教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年07月05日-2393)

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年07月05日-2393)1：教科書通常按（）分冊(cè)。

單項(xiàng)選擇題

A、章節(jié)

B、單元

C、學(xué)期

D、課時(shí)

2：人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點(diǎn)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、教育的原始起源說

B、教育的生物起源說

C、教育的神話起源說

D、教育的心理起源說

3：教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于（）

單項(xiàng)選擇題

A、盧梭

B、赫爾巴特

C、杜威

D、夸美紐斯

4：在杜威看來，教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)在于（）。

單項(xiàng)選擇題

A、將教材上的學(xué)科學(xué)問內(nèi)化為兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

B、從兒童現(xiàn)有的生活閱歷動(dòng)身，引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有閱歷向著教材所包含的規(guī)律閱歷不斷前進(jìn)和進(jìn)展

C、將把握學(xué)問，進(jìn)展力量與培育品行統(tǒng)一起來

D、老師的教與同學(xué)的學(xué)的沖突運(yùn)動(dòng)

5：學(xué)科課程與活動(dòng)課程相比，它的缺點(diǎn)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、忽視學(xué)問本身的規(guī)律挨次

B、不利于同學(xué)聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐，忽視同學(xué)的愛好和需要

C、忽視學(xué)問的系統(tǒng)性、整體性

D、強(qiáng)調(diào)要以兒童為中心

6：我國(guó)最早采納班級(jí)授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、京師高校堂

B、京師同文館

C、燕京高校堂

D、燕京同文館

7：教學(xué)熟悉的主要方式是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、直接閱歷

B、科學(xué)試驗(yàn)

C、社會(huì)實(shí)踐

D、間接閱歷

8：老師對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我熟悉和反思的力量屬于（）。

單項(xiàng)選擇題

A、教學(xué)設(shè)計(jì)力量

B、教學(xué)組織力量

C、教學(xué)決策力量

D、教學(xué)監(jiān)控力量

9：新型的師生關(guān)系要求（）。

多項(xiàng)選擇題

A、以老師為中心

B、以兒童為中心

C、在人格上，同學(xué)與老師是公平的

D、在社會(huì)道德上，師生關(guān)系是相互促進(jìn)的

E、師生關(guān)系是一種伴侶式的友好關(guān)心的關(guān)系

10：教育的多元化是對(duì)教育單一性和統(tǒng)一性的否定。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

11：討論表明，一般分散復(fù)習(xí)的效果優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

12：制度化教育建立的典型特征是學(xué)校的產(chǎn)生。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

13：榮譽(yù)感是老師因本職工作的宏大而感到光榮的一種道德情感。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

14：我國(guó)提倡啟發(fā)式教學(xué)的第一人是古代教育家（）

單項(xiàng)選擇題

A、孔子

B、墨翟

C、董仲舒

D、朱熹

15：人的教育活動(dòng)與動(dòng)物的“教育”活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)分是（）。

多項(xiàng)選擇題

A、社會(huì)性

B、生產(chǎn)性

C、實(shí)踐性

D、意識(shí)性

E、科學(xué)性

16：銳意創(chuàng)新的道德規(guī)范首先要求老師要轉(zhuǎn)變教育觀念，具備創(chuàng)新精神和制造力量。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

17：下列說法不正確的是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、同學(xué)享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利，并受法律愛護(hù)

B、努力學(xué)習(xí)、完成學(xué)習(xí)任務(wù)是同學(xué)的一項(xiàng)義務(wù)

C、同學(xué)的家境貧寒，家長(zhǎng)可以允許同學(xué)輟學(xué)，這并不違法

D、偷看同學(xué)的私人日記，是侵害了同學(xué)的隱私權(quán)

18：教學(xué)討論課題一般來自教學(xué)實(shí)踐和理論討論遇到的問題。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

19：古代雅典的教育目的是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、培育無條件效忠于國(guó)家的武士

B、培育身心和諧進(jìn)展的能履行公民職責(zé)的人

C、培育演說家和雄辯家

D、培育虔信上帝的宗教人士

20：雖然在教學(xué)中師生所處的地位不同，但他們的人格是公平的。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

21：在教學(xué)過程中，直接閱歷與間接閱歷應(yīng)相結(jié)合，但應(yīng)以直接閱歷為主。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

22：對(duì)個(gè)體身心進(jìn)展的動(dòng)因持外鑠論的觀點(diǎn)的人物有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、孟子

B、荀子

C、華生

D、格塞爾

E、洛克

23：主見“有教無類”，以“仁”為核心的最高道德標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)古代教育家是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、孔子

B、孟子

C、茍子

D、韓非子

24：我國(guó)最早的學(xué)校產(chǎn)生于1878年張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書院小班。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

25：班級(jí)學(xué)習(xí)管理的內(nèi)容包括（）。

多項(xiàng)選擇題

A、提高升學(xué)率

B、制定學(xué)習(xí)方案

C、培育自學(xué)力量

D、培育學(xué)習(xí)習(xí)慣

E、營(yíng)造學(xué)習(xí)環(huán)境

26：元認(rèn)知策略包括（）。

多項(xiàng)選擇題

A、復(fù)述策略

B、方案策略

C、努力管理策略

D、監(jiān)視策略

E、調(diào)整策略

27：傳統(tǒng)“師遭尊嚴(yán)”的師生關(guān)系主要是一種（）

單項(xiàng)選擇題

A、“以老師為中心”的專制型師生關(guān)系

B、“以兒童為中心”的放任型師生關(guān)系

C、民主合作式的師生關(guān)系

D、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系

28：提出“其身正，不令而從；其身不正，雖令不從”道德修養(yǎng)方法的教育家是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、孟子

B、孔子

C、墨子

D、荀子

29：孔子的弟子顏回評(píng)價(jià)老師說：“夫子循循然善迷人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”，這句話體現(xiàn)了德育的（）

單項(xiàng)選擇題

A、導(dǎo)向性原則

B、疏導(dǎo)原則

C、因材施教原則

D、教育的全都性與貫性原則

30：同學(xué)的社會(huì)地位屬于同學(xué)（）問題。

單項(xiàng)選擇題

A、法律

B、權(quán)利

C、責(zé)任

D、義務(wù)

查看答案

1：答案C

解析

2：答案C

解析教育的神話起源說(宗教觀點(diǎn))認(rèn)為教育與其他萬事萬物一樣，都是由神(上帝或天)所制造的，教育的目的是體現(xiàn)神或天的意志，使人皈依于神或服從于天。它是人類關(guān)于教育起源最古老的觀點(diǎn)。而教育的生物起源說則是教育史上第一個(gè)把教育起源問題作為學(xué)術(shù)問題提出的教育起源說。

3：答案D

解析

4：答案B

解析

5：答案B

解析學(xué)科課程也稱分科課程，是一種主見以學(xué)科為中心來編定的課程。學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)是它的規(guī)律性、系統(tǒng)性和簡(jiǎn)約性，有利于同學(xué)學(xué)習(xí)和鞏固學(xué)問，同時(shí)也便于設(shè)計(jì)和管理?；顒?dòng)課程亦稱閱歷課程、兒童中心課程，是以兒童從事某種活動(dòng)的愛好和動(dòng)機(jī)為中心組織課程。相對(duì)于學(xué)科課程而言，活動(dòng)課程具有以下優(yōu)點(diǎn)：第一，重視同學(xué)的需要與愛好，敬重同學(xué)的主體性，有利于同學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、樂觀性的發(fā)揮；其次，強(qiáng)調(diào)教材的心理組織，有利于同學(xué)在與文化，與科學(xué)學(xué)問的交互作用的過程中，獲得人格的不斷進(jìn)展；第三，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)，重視同學(xué)通過親身體驗(yàn)獲得直接閱歷，

6：答案B

解析

7：答案D

解析教學(xué)熟悉的主要方式是間接學(xué)問和間接閱歷。

8：答案D

解析教學(xué)監(jiān)控力量是指老師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中，將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行樂觀主動(dòng)的方案、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、掌握和調(diào)整的力量。

9：答案C,D,E

解析同學(xué)是學(xué)習(xí)的主體，老師是學(xué)問的傳授者。新型的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是人格公平、師生關(guān)系相互促進(jìn)、伴侶式的友好關(guān)心關(guān)系。

10：答案正確

解析

11：答案正確

解析

12：答案錯(cuò)誤

解析學(xué)制的建立是制度化教育建立的典型特征。

13：答案錯(cuò)誤

解析

14：答案A

解析孔子是我國(guó)第一位提倡啟發(fā)式教學(xué)的教育家。

15：答案A,D

解析

16：答案正確

解析

17：答案C

解析

18：答案正確

解析

19：答案B

解析雅典城邦高度重視教育。早在公元前6世紀(jì)，梭倫立法中就明確規(guī)定，父親有責(zé)任讓其子女接受適當(dāng)?shù)慕逃?，否則，子女成年后有權(quán)不贍養(yǎng)父親。雅典人認(rèn)為，要培育公民在履行公共義務(wù)時(shí)所應(yīng)具有的理智、聰慧和公正等品質(zhì)，這是要由國(guó)家來規(guī)定的。

20：答案正確

解析

21：答案錯(cuò)誤

解析

22：答案B,C,E

解析孟子是內(nèi)發(fā)論者，格塞爾強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制，他們都不是外鑠論者。

23：答案A

解析孔子從討論人的本性動(dòng)身，提出“有教無類”的主見。

24：答案錯(cuò)誤

解