教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年07月05日-2393)

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年07月05日-2393)1：教科書通常按（）分冊。

單項(xiàng)選擇題

A、章節(jié)

B、單元

C、學(xué)期

D、課時(shí)

2：人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點(diǎn)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、教育的原始起源說

B、教育的生物起源說

C、教育的神話起源說

D、教育的心理起源說

3：教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于（）

單項(xiàng)選擇題

A、盧梭

B、赫爾巴特

C、杜威

D、夸美紐斯

4：在杜威看來，教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)在于（）。

單項(xiàng)選擇題

A、將教材上的學(xué)科學(xué)問內(nèi)化為兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

B、從兒童現(xiàn)有的生活閱歷動(dòng)身，引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有閱歷向著教材所包含的規(guī)律閱歷不斷前進(jìn)和進(jìn)展

C、將把握學(xué)問，進(jìn)展力量與培育品行統(tǒng)一起來

D、老師的教與同學(xué)的學(xué)的沖突運(yùn)動(dòng)

5：學(xué)科課程與活動(dòng)課程相比，它的缺點(diǎn)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、忽視學(xué)問本身的規(guī)律挨次

B、不利于同學(xué)聯(lián)系社會實(shí)踐，忽視同學(xué)的愛好和需要

C、忽視學(xué)問的系統(tǒng)性、整體性

D、強(qiáng)調(diào)要以兒童為中心

6：我國最早采納班級授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、京師高校堂

B、京師同文館

C、燕京高校堂

D、燕京同文館

7：教學(xué)熟悉的主要方式是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、直接閱歷

B、科學(xué)試驗(yàn)

C、社會實(shí)踐

D、間接閱歷

8：老師對正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我熟悉和反思的力量屬于（）。

單項(xiàng)選擇題

A、教學(xué)設(shè)計(jì)力量

B、教學(xué)組織力量

C、教學(xué)決策力量

D、教學(xué)監(jiān)控力量

9：新型的師生關(guān)系要求（）。

多項(xiàng)選擇題

A、以老師為中心

B、以兒童為中心

C、在人格上，同學(xué)與老師是公平的

D、在社會道德上，師生關(guān)系是相互促進(jìn)的

E、師生關(guān)系是一種伴侶式的友好關(guān)心的關(guān)系

10：教育的多元化是對教育單一性和統(tǒng)一性的否定。（）

推斷題

對

錯(cuò)

11：討論表明，一般分散復(fù)習(xí)的效果優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。（）

推斷題

對

錯(cuò)

12：制度化教育建立的典型特征是學(xué)校的產(chǎn)生。（）

推斷題

對

錯(cuò)

13：榮譽(yù)感是老師因本職工作的宏大而感到光榮的一種道德情感。（）

推斷題

對

錯(cuò)

14：我國提倡啟發(fā)式教學(xué)的第一人是古代教育家（）

單項(xiàng)選擇題

A、孔子

B、墨翟

C、董仲舒

D、朱熹

15：人的教育活動(dòng)與動(dòng)物的“教育”活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)分是（）。

多項(xiàng)選擇題

A、社會性

B、生產(chǎn)性

C、實(shí)踐性

D、意識性

E、科學(xué)性

16：銳意創(chuàng)新的道德規(guī)范首先要求老師要轉(zhuǎn)變教育觀念，具備創(chuàng)新精神和制造力量。（）

推斷題

對

錯(cuò)

17：下列說法不正確的是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、同學(xué)享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利，并受法律愛護(hù)

B、努力學(xué)習(xí)、完成學(xué)習(xí)任務(wù)是同學(xué)的一項(xiàng)義務(wù)

C、同學(xué)的家境貧寒，家長可以允許同學(xué)輟學(xué)，這并不違法

D、偷看同學(xué)的私人日記，是侵害了同學(xué)的隱私權(quán)

18：教學(xué)討論課題一般來自教學(xué)實(shí)踐和理論討論遇到的問題。（）

推斷題

對

錯(cuò)

19：古代雅典的教育目的是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、培育無條件效忠于國家的武士

B、培育身心和諧進(jìn)展的能履行公民職責(zé)的人

C、培育演說家和雄辯家

D、培育虔信上帝的宗教人士

20：雖然在教學(xué)中師生所處的地位不同，但他們的人格是公平的。（）

推斷題

對

錯(cuò)

21：在教學(xué)過程中，直接閱歷與間接閱歷應(yīng)相結(jié)合，但應(yīng)以直接閱歷為主。（）

推斷題

對

錯(cuò)

22：對個(gè)體身心進(jìn)展的動(dòng)因持外鑠論的觀點(diǎn)的人物有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、孟子

B、荀子

C、華生

D、格塞爾

E、洛克

23：主見“有教無類”，以“仁”為核心的最高道德標(biāo)準(zhǔn)的中國古代教育家是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、孔子

B、孟子

C、茍子

D、韓非子

24：我國最早的學(xué)校產(chǎn)生于1878年張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書院小班。（）

推斷題

對

錯(cuò)

25：班級學(xué)習(xí)管理的內(nèi)容包括（）。

多項(xiàng)選擇題

A、提高升學(xué)率

B、制定學(xué)習(xí)方案

C、培育自學(xué)力量

D、培育學(xué)習(xí)習(xí)慣

E、營造學(xué)習(xí)環(huán)境

26：元認(rèn)知策略包括（）。

多項(xiàng)選擇題

A、復(fù)述策略

B、方案策略

C、努力管理策略

D、監(jiān)視策略

E、調(diào)整策略

27：傳統(tǒng)“師遭尊嚴(yán)”的師生關(guān)系主要是一種（）

單項(xiàng)選擇題

A、“以老師為中心”的專制型師生關(guān)系

B、“以兒童為中心”的放任型師生關(guān)系

C、民主合作式的師生關(guān)系

D、教學(xué)相長的師生關(guān)系

28：提出“其身正，不令而從；其身不正，雖令不從”道德修養(yǎng)方法的教育家是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、孟子

B、孔子

C、墨子

D、荀子

29：孔子的弟子顏回評價(jià)老師說：“夫子循循然善迷人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”，這句話體現(xiàn)了德育的（）

單項(xiàng)選擇題

A、導(dǎo)向性原則

B、疏導(dǎo)原則

C、因材施教原則

D、教育的全都性與貫性原則

30：同學(xué)的社會地位屬于同學(xué)（）問題。

單項(xiàng)選擇題

A、法律

B、權(quán)利

C、責(zé)任

D、義務(wù)

查看答案

1：答案C

解析

2：答案C

解析教育的神話起源說(宗教觀點(diǎn))認(rèn)為教育與其他萬事萬物一樣，都是由神(上帝或天)所制造的，教育的目的是體現(xiàn)神或天的意志，使人皈依于神或服從于天。它是人類關(guān)于教育起源最古老的觀點(diǎn)。而教育的生物起源說則是教育史上第一個(gè)把教育起源問題作為學(xué)術(shù)問題提出的教育起源說。

3：答案D

解析

4：答案B

解析

5：答案B

解析學(xué)科課程也稱分科課程，是一種主見以學(xué)科為中心來編定的課程。學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)是它的規(guī)律性、系統(tǒng)性和簡約性，有利于同學(xué)學(xué)習(xí)和鞏固學(xué)問，同時(shí)也便于設(shè)計(jì)和管理?；顒?dòng)課程亦稱閱歷課程、兒童中心課程，是以兒童從事某種活動(dòng)的愛好和動(dòng)機(jī)為中心組織課程。相對于學(xué)科課程而言，活動(dòng)課程具有以下優(yōu)點(diǎn)：第一，重視同學(xué)的需要與愛好，敬重同學(xué)的主體性，有利于同學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、樂觀性的發(fā)揮；其次，強(qiáng)調(diào)教材的心理組織，有利于同學(xué)在與文化，與科學(xué)學(xué)問的交互作用的過程中，獲得人格的不斷進(jìn)展；第三，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)，重視同學(xué)通過親身體驗(yàn)獲得直接閱歷，

6：答案B

解析

7：答案D

解析教學(xué)熟悉的主要方式是間接學(xué)問和間接閱歷。

8：答案D

解析教學(xué)監(jiān)控力量是指老師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中，將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識對象，不斷地對其進(jìn)行樂觀主動(dòng)的方案、檢查、評價(jià)、反饋、掌握和調(diào)整的力量。

9：答案C,D,E

解析同學(xué)是學(xué)習(xí)的主體，老師是學(xué)問的傳授者。新型的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是人格公平、師生關(guān)系相互促進(jìn)、伴侶式的友好關(guān)心關(guān)系。

10：答案正確

解析

11：答案正確

解析

12：答案錯(cuò)誤

解析學(xué)制的建立是制度化教育建立的典型特征。

13：答案錯(cuò)誤

解析

14：答案A

解析孔子是我國第一位提倡啟發(fā)式教學(xué)的教育家。

15：答案A,D

解析

16：答案正確

解析

17：答案C

解析

18：答案正確

解析

19：答案B

解析雅典城邦高度重視教育。早在公元前6世紀(jì)，梭倫立法中就明確規(guī)定，父親有責(zé)任讓其子女接受適當(dāng)?shù)慕逃?，否則，子女成年后有權(quán)不贍養(yǎng)父親。雅典人認(rèn)為，要培育公民在履行公共義務(wù)時(shí)所應(yīng)具有的理智、聰慧和公正等品質(zhì)，這是要由國家來規(guī)定的。

20：答案正確

解析

21：答案錯(cuò)誤

解析

22：答案B,C,E

解析孟子是內(nèi)發(fā)論者，格塞爾強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制，他們都不是外鑠論者。

23：答案A

解析孔子從討論人的本性動(dòng)身，提出“有教無類”的主見。

24：答案錯(cuò)誤

解