《行者無(wú)疆》閱讀體會(huì)3篇(行者無(wú)疆閱讀感悟)

《行者無(wú)疆》閱讀體會(huì)3篇(行者無(wú)疆閱讀感悟)文明是什么?

你可以在詞典的解釋中找到繁雜冗長(zhǎng)的釋義，你可以在各種各樣的影視作品與歷史文物里看到對(duì)不同文明的展現(xiàn)。它們有的沉沒在南美的雨林里，在歷史的長(zhǎng)河中留下神奇的一筆;它們有的雄踞在東亞俊美的山川中，繁華如清明上河圖所繪的闔閭千里，如今依舊隱蔽在宮闕幾間;它們有的坐落在地中海陽(yáng)光的海岸旁，以其理性與睿智，使得今日的思想、法律、體制依舊流淌著它的血脈。全部的文明無(wú)一不穿越歷史長(zhǎng)河而來(lái)，給我們以無(wú)法比較的厚重感，就算那些中斷在千年前的文明依舊留下的痕跡，讓我們可以從文獻(xiàn)與文物中窺見一斑。

可是，就猶如蘭芝之室一般，我們卻很少去觀看我們生活的世界。在中國(guó)，我們會(huì)由于尊老而為老年人讓座，而日本人卻覺得給老人讓座是瞧不起他們;在中國(guó)，我們由于孝順的美德聽從父母的教育，而西方民族的.父母與子女都認(rèn)為自己是獨(dú)立的個(gè)體，沒有誰(shuí)聽從誰(shuí)的必要。和我們相比，他們少了一份羈絆，多了一份理性和獨(dú)立。假如你肯多花一點(diǎn)時(shí)間，多用一份心思去觀看我們生活的世界，和它之外的世界有什么不同，你就能真真實(shí)實(shí)的觀察一點(diǎn)點(diǎn)文明留下的痕跡。這種痕跡深深的篆刻在不同民族的DNA中。但現(xiàn)實(shí)狀況是，從客觀來(lái)說(shuō)，不是每個(gè)人都有這份金錢和這份時(shí)間，從主觀上來(lái)說(shuō)，也不是每個(gè)人都能具備一雙從不同地方、不同民族的風(fēng)情中剝離出他們文明的美的眼睛。我不禁感慨，人類積存了幾千年而來(lái)的珍寶，卻有很多人不能對(duì)它進(jìn)展審美享受，實(shí)在惋惜。

幸好，當(dāng)我們不能身臨其境去觀賞自然風(fēng)光的時(shí)候，有攝影師拍攝的奇瑰風(fēng)光給我們帶來(lái)審美享受，說(shuō)實(shí)話，有時(shí)候就算我們身臨其境了，也不見得能看到比攝影師拍到的風(fēng)光更美。

比起文學(xué)家，在《行者無(wú)疆》這本書中，余秋雨先生更像是一個(gè)攝影師的身份，用他獨(dú)到且深邃的眼睛，和包涵博大的情懷，為我們拍攝了整個(gè)歐洲的文明，以及在另外一本《千年一嘆》中，用一樣的方法書寫了整個(gè)伊斯蘭世界。

明顯，文明的攝影師，比自然風(fēng)光的攝影師門檻要高得多。所以這樣一部不行多得的作品是在值得一讀。

《行者無(wú)疆》閱讀體會(huì)2

我以前并沒有讀過(guò)類似于《行者無(wú)疆》這樣的游記，所以第一次讀，甚是喜愛，而且感受頗深。讓我深刻體會(huì)到了讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路的深層意思就是行萬(wàn)里路其實(shí)就是在讀萬(wàn)卷書，并且行萬(wàn)里路的方式更加讓人深刻，還讓我熟悉到了自己的才疏學(xué)淺。熟悉到了在學(xué)問(wèn)這條路上自己還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路要走。

大師就是大師，余秋雨先生的這部作品，無(wú)論是從敘事方式、寫作方法、還有學(xué)問(wèn)掩蓋面上都很完善，不深不淺，結(jié)合樸實(shí)的語(yǔ)言，讀起來(lái)很舒適。而且余秋雨先生確實(shí)是一個(gè)極有思想力的人，他去的每一個(gè)地方都是帶著目的去的，而且這種目的恰巧讀者們也都很感興趣，比方去了解弗羅倫薩的文藝復(fù)興，了解德國(guó)的二戰(zhàn)思想，了解瑞士的中立思想等等。而且再加上先生豐富的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)藏，致使在每一個(gè)章節(jié)都可以讀到一些讀者們自己不知道但卻很感興趣的學(xué)問(wèn)。所以這本書僅僅只通過(guò)文字就讓我看到了世間很多很美妙的事物，使我產(chǎn)生了無(wú)限的憧憬，同時(shí)給我的生活增加了動(dòng)力。書籍真的是人類進(jìn)步的階梯。

接下來(lái)為大家共享我感興趣的幾個(gè)段落。

“記得早年在一本書上讀到，有一次費(fèi)希特患病的夫人消失了危急的病癥，他本該留下侍候，但原先商定的一次重要的演講來(lái)不及推掉了，只得忍痛前往。沒想到等他心急火燎地回來(lái)，夫人的病情竟然有所好轉(zhuǎn)，他感動(dòng)地流著眼淚與夫人擁抱親吻。人們說(shuō)，正是這種擁抱親吻使他傳染上了夫人的病，而且因此去世，現(xiàn)在我看著他們夫妻倆的合墓，世間多數(shù)廣場(chǎng)演講者的家里，總有一位妻子等著，等得特別殷切，絕不會(huì)不等他回來(lái)就單獨(dú)離去，一次次等待，直等到長(zhǎng)眠在一處?！斑@是余秋雨先生去德國(guó)了解德國(guó)哲學(xué)家費(fèi)希特思想時(shí)寫的。這位大文豪死后沒有華美的墓地，只是與她的妻子一起合葬在一般的墓地中(甚至稱得上是簡(jiǎn)陋)，而且先生還花了很大的力氣才找到，德國(guó)的大局部人都不知道他掩埋在哪。這一段之所以印象深刻，沒有錯(cuò)我學(xué)識(shí)有些短淺，只關(guān)注到了愛情?？傆幸晃黄拮拥戎?，等得特別殷切，不是由于血緣關(guān)系，更不是由于功名利祿，只是由于愛。這讓我想到了顧城的《多想愛》。忠貞不渝的愛情是人世間最美的經(jīng)受。

“那年月瑞士實(shí)在讓人艷羨。我曾用這樣幾句話描述：人家在制造槍炮，他們?cè)谥圃焓直?，等到硝煙最終散去，人們定睛一看，只有瑞士設(shè)定的指針，游走在世界的手腕上。“這是先生在瑞士寫的，這個(gè)國(guó)家沒有什么名人，也沒有石油等珍貴礦物，只因它免除了戰(zhàn)斗的消耗，所以幾百年來(lái)平穩(wěn)進(jìn)展，變成了世界上富有的國(guó)家。先生的這幾句話描寫的貼切至極。

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《行者無(wú)疆》閱讀體會(huì)3

最近媽媽看我對(duì)旅游方面的書籍很感興趣，就向我推舉了余秋雨先生的游記《行者無(wú)疆》。

起初，我心里有些犯難，覺得像他這樣的作家，作品確定是淺顯的，布滿哲理的，讀起來(lái)不會(huì)那么好玩，有意思吧。媽媽仿佛看出了我的心理，對(duì)我說(shuō)，不要把這當(dāng)任務(wù)，也不肯定要一口氣讀完，可以先從感興趣的內(nèi)容入手開頭讀，我信任你肯定會(huì)有收獲的。不知為什么，媽媽的話消除了我的顧慮，自己心也靜了下來(lái)，仔細(xì)地翻開書頁(yè)，認(rèn)真掃瞄著標(biāo)題。這本書是分四卷(南歐、中歐、西歐、北歐)來(lái)記錄他考察歐洲九十六所城市文化，歷史及他的思索。我讀起來(lái)并不困難，而且書中內(nèi)容豐富多彩，引人入勝。而其中最吸引我的是南歐篇中《南方的消滅_龐貝古城》。我小時(shí)候看記錄片《龐貝古城》時(shí)，對(duì)那場(chǎng)大災(zāi)難的可怕景象印象深刻。閱讀前我很奇怪會(huì)怎樣描寫。

在讀的過(guò)程中，我深深地被吸引住了，仿佛也跟隨著一起到了龐貝古城，看到了被火山灰掩埋的人群，留下他們死亡前掙扎形體，在凝固后形成的“人形硬殼”;看到了瓦罐工場(chǎng)工人抱肩蹲地，一蹲就是一千多年;還看到士兵至死都站在城門口監(jiān)守崗位;還有那些“人形模殼“表現(xiàn)出愛護(hù)兒童和老人的姿勢(shì)?？吹搅?/p>