中國美術(shù)史期末考試試題庫含答案詳解

中國美術(shù)史期末考試試題庫含答案詳解

一、單項(xiàng)選擇題（在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確答案，并將正確答

案的序號填在題干的括號內(nèi)。

1、馬王堆漢墓帛畫描繪的主題思想是（B）o

A、天地神話B、引魂升天C、墓主生活D、仙人出行

2、已知最早的紙本繪畫《地主莊園圖》出土于（A）o

A、吐魯番晉墓B、昭通霍氏墓C、安丘冬壽墓D、酒泉丁家閘墓

3、描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是（C）

A、虢國夫人游春圖B、搗練圖C、揮扇仕女圖D、簪花仕女圖

4、“昭陵六駿”浮雕中具有情節(jié)性的作品是（A

A、颯露紫B、拳毛胡C、白蹄烏D、特勒騾

5、《瀟湘圖》的作者是五代畫家（C）0

A、荊浩B、關(guān)仝C、董源D、巨然

6、首次提出山水畫“三遠(yuǎn)”的論著是（B）。

A、圖畫見聞志B、林泉高致C、畫繼D、山水純?nèi)?/p>

7、“元四家”中山水畫章法稠密的畫家是（C）o

A、黃公望B、吳鎮(zhèn)C、王蒙D、倪瓚

8、明代純以彩色在熟紙繪絹上作寫意的畫家是（B

A、邊景昭B、孫隆C、林良D、呂紀(jì)

9、清代從摹習(xí)古法掌握前人經(jīng)驗(yàn)與程式入手的繪畫教科書是（D）o

A、顧氏畫譜B、程氏墨苑C、十竹齋畫譜D、芥子園畫傳

10、與經(jīng)享頤、何香凝共同組織“寒之友”社的畫家是（D）。

A,居廉B、高劍父C、高奇峰D、陳樹人

11、作為使用工具的（B）,既是人工制品的鼻祖，也是造型藝術(shù)的端倪。

A.壁畫B.石器

C.物件裝飾D.雕塑

12、魏晉時(shí)期被奉為“正書之祖'’的書法家是（C）。

A.王羲之B.王獻(xiàn)之

C.鐘繇D.陸機(jī)

13、阿房宮是（A）最重要的宮殿建筑群。

A.秦代B.漢代

C.東周D.戰(zhàn)國

14、霍去病墓的主題雕塑是（B）o

A.《避邪》B.《馬踏匈奴》

C.《羽人騎天馬》D.《牽牛像》

15、《讀碑窠石圖》作者是（A）0

A.李成B.范寬

C.許道寧D.燕文貴

16、《韓熙載夜宴圖》作者是（D）。

A.周昉B.黃荃

C.周文矩D.顧閡中

17、.五代畫家董源山水畫代表作品是（A）。

A.《瀟湘圖》B.《溪山行旅圖》

C.《萬壑松風(fēng)圖》D.《關(guān)山行旅圖》

18、唐寅仕女畫對后世影響很大，代表作品是（D）o

A.《藏云圖》B.《柳下眠琴圖軸》

C.《列女仁智圖》D.《秋風(fēng)紈扇圖》

19滁悲鴻國畫代表作品是（A）o

A.《愚公移山》B.《松影瀑聲圖》

C.《水聲山色圖》D.《百壽圖》

20.元代學(xué)識深厚的少數(shù)民族畫家是（C）

A、錢選B、李衍C、高克恭D、王淵

二、填空題（每空1分，共20分）

1、中國美術(shù)的起源和萌芽時(shí)期是（石器）時(shí)代的美術(shù)。

2、青海大通孫家寨出土的（舞蹈紋彩陶盆），堪稱馬家窯文化彩陶藝術(shù)之杰作。

3、我國迄今發(fā)現(xiàn)最古老的壁畫墨跡，是遼寧牛河梁（紅山文化女神廟）遺址出

土的壁畫殘塊

4、我國先秦時(shí)代的青銅器，分（禮器）、（樂器）、（兵器）、（工具及車馬器）等

四類。

5、東漢時(shí)代的畫像石以山東嘉祥的（武梁祠）為代表。

6、中國現(xiàn)存最早的磚塔是河南等封的（蒿岳寺塔）

7、劉宋時(shí)畫家陸探微創(chuàng)造了“（秀骨清象）”的清秀繪畫形象，而張僧繇則因其

創(chuàng)造的形象獨(dú)具風(fēng)格，被稱為“（張家樣）

8、唐代畫家王維以詩入畫創(chuàng)“（破墨）”山水，書寫文人情懷。王洽畫松石山水

則瘋癲狂放，倉?。娔敝?。

9、我國著名的四大石窟指的是和石窟。（敦煌莫高窟、天水麥積山、大同云岡）

（洛陽龍門）

10、唐代工藝品中成就最為卓著的首推（唐三彩），殉葬的（俑）和駝、（馬）動

物是其中的精品。

11、論者評宋初兩大山水畫家謂：“（李成）之畫，近視如千里之遠(yuǎn)，（范寬）之

筆，遠(yuǎn)望不離坐外?！?/p>

12、南宋畫家梁揩擅繪洗練放逸的“（減筆畫）”，開啟了元明清寫意人物的先河。

13、元代永樂宮三清殿壁畫的作者是民間畫工（馬君祥）等，而純陽殿的壁畫構(gòu)

圖則是采用了（連環(huán)畫）的表現(xiàn)形式。

14、明代“（浙）派”的代表畫家時(shí)（戴進(jìn)）和（吳偉）。

15、明末畫家陳洪綬19歲時(shí)創(chuàng)作的（九歌圖），其中以（屈子行吟圖）為最佳。

16、清初“四僧”指的是（八大山人、石濤、髡殘、弘仁）。

17、“揚(yáng)州八怪”大致分三類，其中一類是丟官后來揚(yáng)州的文人，如（鄭板橋、

李鯉）等人。

18、清代三大木板年畫產(chǎn)地是（天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰縣楊家埠）。

19、近代畫家任伯年注重文人畫與民間美術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造了（雅俗共賞）的

新畫風(fēng)。

20、“從來沒有一個(gè)畫家像他這么努力與繪寫社會生活……”這是鄭振鐸對《點(diǎn)石

齋畫報(bào)》的主要執(zhí)筆人（吳有如）的評價(jià)

21.禪畫在南宋得到進(jìn)一步發(fā)展，其中以梁楷最有代表性。其代表作品有（太白

行吟圖）

22.北宋書法家的代表人物是蘇軾、米芾、_黃庭堅(jiān)、―蔡襄【“書法

宋四家”】

23.明代“吳門四家”指唐寅、仇英、_沈周、—文徵明一。

24.宋徽宗趙佶書法稱為一瘦金書（又稱“瘦金體”）—o

25.北宋文人畫家李公麟借鑒前代的“（白畫）”發(fā)展為更具表現(xiàn)力的“（白描廣，其傳

世真跡有《五馬圖》。

26.元代畫家（王冕）以畫梅著稱。

27.近代“嶺南畫派”在藝術(shù)上主張“（折衷東西方廣。

28.吳昌碩的藝術(shù)道路與眾不同，他從（制印）開始，又學(xué)習(xí)（書法辭章），最后取得

繪畫成就。

29.“借古以開今”是清代畫家（石濤）在其《苦瓜和尚畫語錄》一書中提出的。

30.清初“四王”山水是指那四位畫家（王時(shí)敏、王原祁、王鑒、王翠）

三、名詞解釋：

1.彩陶：指在橙紅色的器壁上用赤鐵礦與氧化鎰顏料繪制圖案，燒成呈黑色或

褐色，具有熱烈明快的格調(diào)的陶器。它距今已有七千年的歷史，是新石器時(shí)代藝

術(shù)成就的集中體現(xiàn)。

2、仕女畫：中國古代人物畫之一種。原指以封建社會中上層士大夫和婦女生活

為題材的中國畫；后為人物畫科中專指描繪上層?jì)D女生活為題材的一個(gè)分目。代

表畫家又張萱、周昉等。民間木板年畫中的“美女畫”，亦稱“仕女畫

3、馬踏匈奴：西漢霍去病墓前群雕的主體雕刻。作者運(yùn)用寓意手法，以矯

健的戰(zhàn)馬象征驟騎將軍，以戰(zhàn)馬將匈奴將領(lǐng)踏翻在地的典型情節(jié)，贊頌霍去病在

抗擊匈奴戰(zhàn)爭中建樹的奇功。這是具有紀(jì)念碑性質(zhì)的雕刻藝術(shù)作品。

4、巖畫：是古代描繪或摩刻在崖壁石塊上的圖畫，被稱為是古代先民們記錄

在石頭上形象的史書。大多數(shù)巖畫分布在邊疆少數(shù)民族地區(qū)，具有原始美術(shù)的特

點(diǎn)和稚拙、率真的藝術(shù)魅力。

5、饕餐紋：是青銅器上最具特色的裝飾紋樣。它是一些被夸張了的或者幻想

中的動物頭部的正面形象。這些變形了的、風(fēng)格化了的、幻想的、可怖的動物形

象，在靜止?fàn)顟B(tài)中積聚著緊張的力，好象在瞬間就會迸發(fā)出兇野的咆哮，體現(xiàn)了"

獰厲美”

6、《人物龍鳳帛畫》：這是1949年在湖南陳家大山楚墓中發(fā)現(xiàn)的我國現(xiàn)存最早

的繪畫之一。此畫表現(xiàn)楚國貴族婦女祈禱飛騰的龍鳳引導(dǎo)她的靈魂登天升仙。此

畫主要采用黑線勾描的表現(xiàn)手法，線條運(yùn)轉(zhuǎn)有節(jié)奏韻律感，用色單純。黑白塊的

對比，點(diǎn)、線、面的結(jié)合，使形象有一定的重量感而生意盎然。此畫以墨線勾畫,

可以認(rèn)為戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)形成了中國線描人物的傳統(tǒng)風(fēng)格并達(dá)到較高水平。

7、畫像石（磚）：是指漢代豪族祠堂和陵墓地面建筑闕、享祠碑的壁面上以及

墓室表面的裝飾繪畫性雕刻。

8、“遷想妙得”：西晉顧愷之的繪畫理論主張。

“遷想”指畫家藝術(shù)構(gòu)思過程中的想象活動，把主觀情思“遷入”客觀對象之中，

取得藝術(shù)感受?！懊畹谩睘槠浣Y(jié)果。即通過藝術(shù)家的情感活動，審美觀照，使客觀

之神融合為“傳神”的、完美的藝術(shù)形象。這是對繪畫審美活動和藝術(shù)構(gòu)思特點(diǎn)的

最早的概括，成為中國繪畫的一個(gè)重要的美學(xué)原則。

9、顧愷之：他的繪畫理論和繪畫風(fēng)格體現(xiàn)了魏晉時(shí)代的審美精神而成為那個(gè)

時(shí)代乃至中國繪畫史上的杰出人物。他在藝術(shù)上的最大成就，在于塑造人物不求

形似，而是主張“傳神寫照”，并加以實(shí)踐。他的這一理論主張和藝術(shù)實(shí)踐，把中

國傳統(tǒng)繪畫推向了新的里程碑。現(xiàn)存《洛神賦》、《女史箴》、《烈女圖》等是他的

作品的摹本。

10、張僧繇：齊梁冠冕一代的大畫家，也是我國古代的四大畫家之一。他創(chuàng)造了

獨(dú)具風(fēng)格的疏體畫，對后世產(chǎn)生了積極深遠(yuǎn)的影響。

11、暢神說”：劉宋時(shí)宗炳《山水畫序》中提出的山水畫藝術(shù)“暢神”的功能說，

即認(rèn)為自然山水形象能給人精神的愉悅和美的享受。"暢神說''豐富了中國繪畫的

理論

12、本生故事：是指釋迦前生，包括他作王子以前若干世的故事。其實(shí)本生故事

的內(nèi)容，許多是早就在印度民間流傳的美麗的寓言和傳說。這些來自民間的本生

故事，通過藝術(shù)家的彩筆，構(gòu)成了莫高窟壁畫中最富有人間氣息的動人作品。

13、吳帶當(dāng)風(fēng)：吳道子是盛唐最杰出的畫家。他在宗教畫上成就突出。他用筆技

法上，他創(chuàng)造交一種波折起伏、錯落有致的“藐菜條”式的描法，加強(qiáng)了物象的份

量感和立體感，所畫人物、衣袖、飄帶，具有迎風(fēng)起舞的動勢，故有“吳帶當(dāng)風(fēng)”

之稱。

14、《歷代名畫記》：是中國第一部較完備的繪畫通史，作者唐代張彥遠(yuǎn)。全書共

分十卷，四部分內(nèi)容：繪畫的發(fā)展史、畫家傳記及有關(guān)資料、繪畫技法與理論、

作品的鑒賞、收藏與考證。在古代美術(shù)史論著中，是一部科學(xué)、系統(tǒng)的重要文獻(xiàn)。

15、“比德說"：是春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)的關(guān)于自然美的美學(xué)理論觀點(diǎn)。其基本涵義

是：自然美之所以為美，在于作為審美客體的自然物象，可以與人“比德”，即從

其中可以意會到審美主體的某些品德美。

16、“外師造化，中得心源”：這是唐代畫家張瑛的繪畫理論，它概括了藝術(shù)與現(xiàn)

實(shí)的審美關(guān)系，為中國繪畫奠定了基礎(chǔ)?！皫熢旎表毻瑫r(shí)“得心源”，即有所思，

有所寄意；“得心源”又是建立在師造化的基礎(chǔ)上，二者協(xié)調(diào)，便會產(chǎn)生好的作品。

17、“意在筆先”：由唐代王維提出、張彥遠(yuǎn)加以完善，這是唐代繪畫美學(xué)的重大

成就之一?！耙狻?，主要指構(gòu)思的內(nèi)容，即用形象來把握思想、情感、意趣。有了

這個(gè)意，就全局在胸，落筆就能“守其神，專其一“象''，服從于“意”，為“意”

而用。

18、院體畫：宋朝在建國之初就建立了翰林圖畫院。兩宋畫院可稱為歷史上畫院

隆盛的時(shí)代，而畫院之制度也以此最為完備。出自院畫作家的作品，反應(yīng)了最高

統(tǒng)制者的審美標(biāo)準(zhǔn)，謂之“院體畫”。宋代院畫“高潔為工”的鮮明風(fēng)格特征，給后

代的傳統(tǒng)繪畫以良好的影響；院畫也有其局限性，“萎靡柔媚之處當(dāng)舍”（魯迅語）。

19、“南宋四大家”：李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭被稱為“南宋四大家”。以四人為

代表的院體山水畫開創(chuàng)了南宋山水畫藝術(shù)的新風(fēng)格。如果說北宋山水畫藝術(shù)以雄

渾、遼闊、崇高勝，南宋山水畫則以秀明、工致、優(yōu)美勝。

20、文人畫：是指封建時(shí)代文人士大夫創(chuàng)作的鮮明反映他們生活理想和審美情趣

的具有獨(dú)特形式的繪畫。文人畫作為一種藝術(shù)流派的形成是在北宋后期，元代逐

趨成熟，并成為中國封建后期畫壇的中堅(jiān)。

21、元四家：黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)是元代最具代表性的文人畫家，世稱元

四家。叫人繪畫具有中國文人畫的共同特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)渾厚的文學(xué)趣味，突出強(qiáng)調(diào)筆

墨，以書入畫，畫上題字作詩；又各具特色:黃畫空靈瀟灑、王畫蒼茫渾厚、倪

畫簡淡疏荒、吳畫沉郁濕潤。

22、借古以開今：清初“創(chuàng)新派’的藝術(shù)主張。以清初“四僧”和龔賢為代表的“創(chuàng)

新派”，繼承了明中葉以后興起的突破傳統(tǒng)的解放思潮，在藝術(shù)上感破感立，強(qiáng)

調(diào)個(gè)性解放，提倡“借古開今”，反對泥古不化，利用和改造傳統(tǒng)的繪畫形式表達(dá)

自己真實(shí)的生活情感。他們的藝術(shù)對清代和后世影響很大。

23、八大山人：清初“四大名僧”之一，名朱宜?；暮?、孤寂是他作品總的藝術(shù)格

調(diào)。現(xiàn)存的《荷蘭水鳥圖》、《湖石翠鳥圖》等都可代表其作品的典型風(fēng)貌。

24、董其昌：明末繪畫大家、繪畫理論家。他是山水畫派華亭派的代表人物，作

品清潤蒼郁。他提出的“南北宗論”，奠定了文人畫在繪畫史上的主導(dǎo)地位。

25、揚(yáng)州畫派：是清代活動在揚(yáng)州地區(qū)的著名畫派。又叫“揚(yáng)州八家”、“揚(yáng)州八

怪”。該派突破了當(dāng)時(shí)形式主義的束縛，以一種清新、生氣勃勃的姿態(tài)振奮了中

國畫壇，在中國畫史上占有極其重要的地位。

四、簡答題

1、試述顧愷之在中國繪畫史上的地位。

（1）克服前代限于說教內(nèi)容的缺點(diǎn)，廣泛采用多樣性題材。

（2）明確提出了“傳神”的重要性。

（3）加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化，依靠畫面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物的

情思。

（4）揉合漢畫與西域的線條，創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。

（5）在畫法畫理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。

2、花鳥畫中的“徐黃異體”各有什么特點(diǎn)？

指五代西蜀畫院畫家黃筌和南唐畫家徐熙的花鳥畫風(fēng)格。

黃筌的風(fēng)格：（1）取材多為宮廷珍禽瑞鳥，奇花怪石。

（2）畫法多采用“雙鉤填彩”，筆致工細(xì)。

（3）畫風(fēng)富麗，設(shè)色鮮明。

徐熙的風(fēng)格：（1）取材多為民間汀花野竹，水鳥淵魚。

（2）作畫重在用墨，兼勾帶染，有“落墨花”之稱。

（3）設(shè)色不以暈淡為工，只是略加色彩。

因此畫史上有“黃家富貴，徐熙野逸”之說

五、作品分析（時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評價(jià)、任選一題15分）

1、分析張擇端的《清明上河圖》

（1）宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。

（2）通過郊野、汴河、街市三個(gè)段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時(shí)

節(jié)的街市景象。

（3）構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫

法，并緊密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。

（4）體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就，對研究宋代的城市生活以及民俗、

服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。

2、分析王蒙的《青卞隱居圖》

（1）元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實(shí)、隱遁山林。

（2）描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。

（3）立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。

畫草廬數(shù)間，點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡

墨微染，層層加深，層次井然。畫面密而不塞，實(shí)中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。

（4）運(yùn)用前代畫家之法，創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密，蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫家

董其昌成為“天下第一?！?/p>

3.分析顧閡中的《韓熙載夜宴圖》

（1）五代南唐政權(quán)的搖搖欲墜造成許多人對前途悲觀失望，故而疏狂自放以

蒙蔽朝廷耳目。

（2）通過聽琴、觀舞、休憩、賞樂、調(diào)笑五個(gè)場面，描繪了政治上失意的官

僚韓熙載盡情聲色、頹唐放縱的夜宴生活。

（3）構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，人物性格刻劃生動而有深度。衣紋組織嚴(yán)謹(jǐn)而又簡練。設(shè)色

以濃重色調(diào)為主，配以淡彩，間隔以大塊的黑白，起著統(tǒng)一畫面的作用。

（4）除繪畫史上的重要價(jià)值外，也是研究音樂史、舞蹈史、工藝史的寶貴資

料。

論述題：

1.中國原始時(shí)代美術(shù)的主要特征：

混沌性，具體體現(xiàn)在兩方面：1）不是純粹的唯美而創(chuàng)造的，它對人們的實(shí)

際生活和宗教觀念有密切關(guān)系，是實(shí)用與審美的結(jié)合物。2）原始時(shí)代的美術(shù)各

門類尚未明確分化，雕塑、繪畫與器物渾然一休，相互依存。

2.從舊時(shí)器時(shí)代人類的石器制造看人類審美意識的發(fā)展。

北京猿人是舊石器時(shí)代的早期代表，他們主要采用單向打擊技術(shù)制作石器，

雖然很粗糙，但包含著對稱、平衡等基本的美的形成因素，是主體內(nèi)在精神和創(chuàng)

造力的顯現(xiàn)。丁村人他們的造型技術(shù)和對造型樣式的認(rèn)識比北京猿人有明顯的進(jìn)

步，山頂洞人他們對物質(zhì)材料的駕馭能力不斷提高，并直覺按照美的法則創(chuàng)造出

美的造型。

3.何為仰韶彩陶？簡述仰韶彩陶各期的造型和紋飾特征。

仰韶得名于何南省港池縣仰韶，它包括河南、河北、山西、陜西、甘肅、內(nèi)

鑿

豕0

早期：西安半坡村：圓底缽、折腹盆、造型風(fēng)格樸實(shí)愿望，紋飾有兒何紋、人

面紋、魚紋、鹿紋、代表作：《人面魚紋盆》《鹿紋盆》

中期：廟底溝，代表器型：大口小底、曲腹盆、紋飾風(fēng)格由半坡的寫實(shí)向變形

發(fā)展，紋飾有動物紋主要是鳥紋和蛙紋。

晚期：馬家窯，分為三類：1）馬家窯2）半山3）馬丁。器型：盆、缽、瓶、

甕，紋飾有：渦狀紋、水波紋、重幢紋。代表《舞蹈紋彩陶盆》。

4.怎樣認(rèn)識彩陶的藝術(shù)成就？

彩陶藝術(shù)的最大特點(diǎn)是實(shí)用性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，彩陶造型，簡潔、凝重、氣

魄宏偉，體現(xiàn)出樸素、單純、健康、飽滿的藝術(shù)風(fēng)格，紋飾主要有三種類1）線

描2）平涂3）綜合。

5.《舞蹈彩紋陶盆》的歷史和藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面。

是青海大通孫家寨出土的仰韶文化馬家窯的造型代表，它以極強(qiáng)的繪畫性和

濃郁的生活氣息成為原始時(shí)代量重要的藝術(shù)品之一，它距今六、七千年前，陶盆

內(nèi)壁繪聲繪色有每組五人的三組人物手拉手，步調(diào)一致地跳著舞，有強(qiáng)烈的節(jié)奏

感和歡快的氣氛，生動的再現(xiàn)了狩獵舞蹈的場面。

6.簡述原始時(shí)代雕塑的主要內(nèi)容和代表性作品的藝術(shù)特點(diǎn)。

原始時(shí)代雕塑作品除了與人類的物質(zhì)生活密切相關(guān)的動物形象外就是人們

所崇敬的氏族成員形象，體現(xiàn)了遠(yuǎn)方人類對自身的形態(tài)、面貌、力量的初步認(rèn)識。

代表作：甘肅秦安大地灣出土的人頭型器口彩陶瓶。

7.我國有哪些主要的原始巖畫，其表現(xiàn)的主要內(nèi)容是什么？

主要有內(nèi)蒙陰山年畫、江蘇連云港將軍崖畫、廣西花山崖巖畫、云南滄源巖

畫、四川琪縣巖畫、新疆天山崖畫。

8.奴隸制時(shí)代青銅器有哪兒種主要類型，青銅禮器的用途及藝術(shù)精神是什么？

1）武器2）樂器3）生活用品。青銅器禮器是標(biāo)志著奴隸主、貴義務(wù)兵等級權(quán)

威的禮器，它主要用于祭祀活動，是奴隸主等級地位的象征，由于它的禮器的特

征就決定了它的特殊地位和藝術(shù)精神，它是在貶低人性的基礎(chǔ)上高揚(yáng)神性，具有

一種獰歷美的藝術(shù)特征。

9.青銅紋樣的種類及裝飾手法，何謂“饕餐紋”？

種類：饕餐紋、夔龍紋、鳳鳥紋。饕餐紋是青銅器上最具特色的裝飾紋樣，

乂稱獸面紋。是一些被夸張或虛幻地幻想的動物頭部的正面形象，這是一種完全

變形、風(fēng)格化了的動物形象，它在靜止?fàn)顟B(tài)中積聚著緊張的力，有助于造成一種

嚴(yán)肅、靜穆和神秘的氛圍，體現(xiàn)了早期奴隸社會統(tǒng)治者的威嚴(yán)，力量和意志。

3.青銅藝術(shù)大致可以分為幾個(gè)時(shí)期？各時(shí)期有何藝術(shù)特色以及重要的代表

作？

a.

初期（殷商前期）藝術(shù)特點(diǎn)：饕餐紋處于松散的狀態(tài)，器型單薄，沒有脫離

原始風(fēng)味，代表作《獸面乳釘紋方鼎》《獸面紋鼎》。b.盛期（商后到西周初）造

型莊嚴(yán)、典重、古樸、紋飾層次分明，給人以猙獰之感《司母戊大方鼎》。C.轉(zhuǎn)

折期（西周晚期至春秋中期）拋棄了饕T紋、KL紋而是自由樸素的竊曲紋和重

環(huán)紋，代表作《頌壺毛公鼎》。e.衰落期（春晚到戰(zhàn)國開始）紋飾主要變?yōu)榫?xì)

的幾何紋，并以現(xiàn)實(shí)的動物作為附飾物，代表作《蓮（立）鶴方壺》。

10.《人物龍鳳帛畫》和《人物御龍帛畫》的主題是什么？有什么藝術(shù)特色？

人物龍鳳帛畫是一?幅現(xiàn)存最早的繪畫之衣，是戰(zhàn)國時(shí)期的楚帛畫，它的主題

表現(xiàn)一貴婦人乞禱以飛騰的龍鳳引導(dǎo)她的靈魂登在，體現(xiàn)了楚國當(dāng)時(shí)的奇異幻想

和熾烈情感的圖騰神化世界。此畫主要采用黑線勾勒的表現(xiàn)手法，用色單純、黑

白塊的對比、點(diǎn)線面的結(jié)合使形象有一定的重量感。人物御龍帛畫是1973年在

長沙子彈庫楚墓出土，主題是升天，畫面是楚國大夫屈原駕馭飛龍，它是以單線

勾勒，設(shè)色平涂兼施渲梁，用筆應(yīng)物象，象形體質(zhì)地和運(yùn)動而有粗細(xì)，剛?cè)岬榷?/p>

種變化。

11.為什么漢代墓室藝術(shù)極為興盛，墓室繪畫表現(xiàn)主要題材內(nèi)容是什么？

主要是當(dāng)代社會興起的厚葬風(fēng)氣有關(guān)，當(dāng)時(shí)漢武帝由推崇黃老思想而變?yōu)楠?dú)

尊儒術(shù)，尊崇儒家的倫理道德觀念，提倡行孝，而行孝的主要菜式為厚葬，所以

漢墓藝術(shù)為厚葬風(fēng)氣的結(jié)果。a.

原始神化、神化世界、超時(shí)空的圖示。b.歷史故事、古圣先賢c.世俗生活、

自然環(huán)境的描繪。

12.簡述重要漢墓室壁畫的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

有洛陽西漢的千秋墓、洛陽八里臺西漢墓、山西平陸棗園村、河北望都、內(nèi)

蒙古和林格爾墓……，其中千秋墓最早。山東武化祠主以描寫歷史的故事人物宣

傳儒家教義為主。南陽以趙寨磚瓦石畫像古墓為代表，取材有墓主人生前奢華的

生活場面，奇禽異獸和神化傳說、天文星象。

13.略談秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)風(fēng)格。

是秦代著名陶俑，被喻為世界八大奇觀之一，出土：

整個(gè)布局以1號坑為右軍，2號坑為左軍，3號坑為軍幕，構(gòu)成了完整的軍

隊(duì)編列體系。整個(gè)軍隊(duì)隊(duì)列有序，軍容嚴(yán)整，歌頌了秦始皇統(tǒng)一中國的業(yè)績，體

現(xiàn)了泱泱大國和時(shí)代的勃以精神，造型手法非常寫實(shí)，軍吏形象直立靜止地重復(fù)

給人以整齊一律之感,構(gòu)成了秦俑豐富統(tǒng)一中有變化,變化中有統(tǒng)一的美學(xué)特點(diǎn)。

14.略談對霍去病墓石雕的認(rèn)識。

（臥馬、立馬、躍馬）又統(tǒng)稱“馬踏匈奴”具有巨大感染力，體現(xiàn)了漢代藝術(shù)

的拙美，刀法簡潔洗驗(yàn)、造型樸拙粗放，造成了藝術(shù)內(nèi)在驚心動魄的氣勢和運(yùn)動

感，這批古雕是我國古代大型的紀(jì)念性雕塑的杰出創(chuàng)造。

15.秦漢繪畫有哪些主要藝術(shù)特征？

a.秦漢繪畫構(gòu)圖多采用平列式，填圖構(gòu)圖飽滿，章法布局即有變化又緊密統(tǒng)

一，顯示出運(yùn)動性節(jié)奏感和有機(jī)統(tǒng)一性。B.

所有描繪的形象無不具有活潑的生命力即注重傳神、達(dá)到形神兼?zhèn)?。C.具有

強(qiáng)烈的運(yùn)動感，漢化的運(yùn)動感除了人物形象、動作、身段夸張性物征造成以外還

在于飛揚(yáng)流動的線條和善于把握人物運(yùn)動和情節(jié)發(fā)展到高潮前的瞬間并加以描

繪，以拓展運(yùn)動的形式空間藝術(shù)的表現(xiàn)效果。D.

用運(yùn)動的線條和塊面的結(jié)合塑造形象構(gòu)成畫面。E.設(shè)色鮮明、強(qiáng)烈而又沉

著、和諧?？偟慕o人的感受是氣魄深沉、雄大、韻味醇厚、質(zhì)樸。

16.戰(zhàn)國秦漢時(shí)期有哪些重要的陶塑和銅雕作品？

云南出土的銅雕《虎噬牛案》，漢代代表作有《長信宮燈》《馬踏飛燕》（又

名銅奔馬）。

17.魏晉南北朝時(shí)期美術(shù)發(fā)展的新特點(diǎn)主要表現(xiàn)在哪些方面？

獨(dú)尊儒術(shù)的局面有所改變，漢時(shí)就傳達(dá)室入我國的佛教有了較大的發(fā)展，魏

正始以后，士族文人大多崇尚老莊，追求縱欲放達(dá)的生活超然物外的精神，清談

"^理’之風(fēng)彌漫。

18.魏晉時(shí)期在審美風(fēng)尚方面發(fā)生了什么變化？

從美學(xué)的角度看，自衛(wèi)協(xié)之后一段時(shí)間內(nèi)，繪畫從漢代古拙、雄壯、陽剛之

美轉(zhuǎn)化為巧密、婉約、陰柔之美，這正是時(shí)代精神、人們審美心理和審美態(tài)度轉(zhuǎn)

化的外化形態(tài)。

（曹不興：最早以佛畫知名的畫家，其所畫佛像被稱為‘曹家樣'其特點(diǎn)在于‘畫

衣紋稠疊‘胡有'曹衣出水’之說，其用線縝密、細(xì)柔和衣紋的秩序與漢畫簡樸、遒

勁、飛揚(yáng)流動的線條是有所區(qū)別的。

衛(wèi)協(xié)：巧密與粗思）

19.顧愷之藝術(shù)理論和實(shí)踐上的成就。（古代四大畫家：顧愷之、張僧繇、陸

探微、吳道子）

顧愷之，字長康、小字虎頭，繼承發(fā)展了衛(wèi)協(xié)精思巧密的藝術(shù)風(fēng)格，把中國

繪畫的生要手段線描提高到一個(gè)新的高度，其在藝術(shù)上最大的成就在于塑造人物

不單純滿足外表的肖似和姿態(tài)動作的生動、自然，而是提出了塑造人物形象的最

高新要求：傳神寫照，并加以實(shí)踐。在他看來，只要抓住眼神的刻畫、四肢形體

的準(zhǔn)確與否對，傳神，并無緊要，同時(shí)還注意如外貌、生理特征、人物環(huán)境、人與

人之間的組合關(guān)系等對表現(xiàn)人物性格和神情的特征，’形具而神生'傳神必須先寫

形，寫形是手段，傳神是目的。

在繪畫過程中，藝術(shù)家（審美主體）必須通過客體的外在形體的描寫而把握

其內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì)，做到‘神儀在心’才能塑造出高于外在形體美的內(nèi)在精神美的

神象，才能達(dá)到傳神的目的。（‘遷想'：指畫家藝術(shù)構(gòu)思過程中的想像活動把主

觀情思'遷入'客對對象之中，掌握對象的精神狀態(tài)和性格牲以及與外形的關(guān)系，

取得世態(tài)感受。

'妙得'：為遷想的結(jié)果，即通過藝術(shù)家的情感活動、審美觀照使客觀之神與

主觀之神融合為‘傳神’的完美的藝術(shù)形象。）

他還認(rèn)為具有生命力和思想感情，處于變化運(yùn)動中的對象為畫家在形神的掌

握上增加了難度，同時(shí)也留下了更多的想象的余地，因而易使畫家，遷想妙得，，

此理論是對包括了人物、山水、動物在內(nèi)的繪畫審美活動和藝術(shù)構(gòu)思特點(diǎn)的最早

概括，成為中國繪畫的一個(gè)重要審美原則，也是指導(dǎo)其自身藝術(shù)實(shí)踐的準(zhǔn)則?！杜?/p>

史箴圖》《洛神賦圖》

20.'六法論，的內(nèi)容及意義是什么？（謝赫）

六法論：氣韻生動，骨法用筆，應(yīng)物象形，隨類賦彩，經(jīng)營位置，傳移模寫。

氣韻生動：實(shí)際是是對顧愷之‘傳神論’的直接繼承和發(fā)展。

骨法用筆：內(nèi)在的‘風(fēng)范韻度’集中表現(xiàn)為外在的容貌與骨相的一定法則，謂

之骨法，通過用筆來捉取人物的骨相法則（刻畫容貌）進(jìn)而揭示他的風(fēng)神韻度。

應(yīng)物象形：即畫家的觀察認(rèn)識方法，可以變形夸張但不能主觀臆想。

隨類賦彩：任何客觀對象都是以其自身特有的形體和色彩存在于客觀世界

中，畫家必須根據(jù)具體對象對繪畫作必要而正確的施色。

經(jīng)營位置：經(jīng)營是指構(gòu)圖的設(shè)計(jì)方法，構(gòu)圖的關(guān)鍵在于人物位置關(guān)系。

傳移模寫：摹寫，-?種重要的學(xué)習(xí)方法。

21.試談山水畫興起的原因。

1）審美意識的發(fā)展，繪畫題材的擴(kuò)大使山水成為畫家們表現(xiàn)的對象。

2）江南秀麗的山川，激發(fā)了藝術(shù)家山水畫創(chuàng)作的熱情。

3）玄學(xué)的興起，是山水畫形成的最根本的原因（以虛無的胸襟、玄學(xué)的意

味體會自然，使中國山水畫自始即是一利'意境中的山水'而不是純客觀自然景物

的再現(xiàn)，他們認(rèn)為，山水的美不在于山水本身，而是在于它體現(xiàn)了‘道‘，山水與

道是相合的）

（，圣人含道映物，賢者澄懷味像，至于山水，質(zhì)有而趣靈'出自宗炳《山水

畫序》）

22.簡述莫高窟早期壁畫的主要內(nèi)容和藝術(shù)特色，何為本生故事?

莫高窟壁畫據(jù)不同性質(zhì)大體可分為：

1）佛像畫，是以佛為主題的說法圖，供人們供養(yǎng)禮拜的形象；

2）民族傳統(tǒng)神話題材;如西王母、女蝸、伏羲等；

3）裝飾圖案；

4）故事畫a.佛傳故事b因緣故事c本生故事。

本生故事是豆畫中最主要的內(nèi)容，是指釋迦前生包括他做王子以前若干世的

故事，其故事內(nèi)容多是早就在民間流傳的美麗寓言和傳說。

23.唐代繪畫在哪些方面有新的發(fā)展？

1）人物畫和道釋壁畫繼先代之長而加以發(fā)揚(yáng)（閻立本、吳道子、張萱、周

昉、尉遲乙僧）

2）山水畫在嚴(yán)明以來的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，開始劃分青綠與水墨、疏體與密

體，奠定了宋元以后山水畫主要表現(xiàn)手法的初基。

3）花鳥畫脫穎而出，繼山水之后以獨(dú)立的姿態(tài)登上畫壇，開花鳥畫興起之

先河。

4）石窟、陵墓壁畫創(chuàng)造出清新鮮明富有時(shí)代特色的民族風(fēng)格，在一定程度

上擺脫了宗教的羈絆，曲折地反映了社會現(xiàn)實(shí)，洋溢著時(shí)代精神。

5）唐代的繪畫實(shí)踐顯示了唐代美學(xué)的實(shí)績，唐代的畫論，畫史著作顯示了

唐代美學(xué)的深度。

24.簡述閻立本人物畫的表現(xiàn)內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。

閻立本的繪畫創(chuàng)作密切適應(yīng)著唐初鞏固政權(quán)的需要，成為初唐政治事業(yè)的頌

歌。其作品《步輦圖》

選擇了唐太宗接見土蕃迎親使臣祿東贊的情節(jié)加以描繪，生動的刻畫了不同

人物的身份和精神氣質(zhì)。此圖突出描繪人物而省略背景，制作簡煉而工致，勾線

細(xì)勁堅(jiān)實(shí)，松緊得度，設(shè)色濃重妍麗，并適當(dāng)運(yùn)用了暈染法。傳為其所作的《歷

代帝王圖》是反映初唐繪畫藝術(shù)水平的另一極為重要的作品。描繪了從漢昭帝到

隋煬帝十三個(gè)皇帝及其侍從的形象，對每個(gè)形象都包含著鮮明的褒貶。在藝術(shù)風(fēng)

格上，此畫有明顯的六朝余韻。閻立本的藝術(shù)繼承并發(fā)展了顧愷之、陸探微、張

僧繇所奠定的‘以線描畫''以形寫神’的美學(xué)基礎(chǔ)，他用線遒勁堅(jiān)實(shí)，工筆重設(shè)色,

用筆沉著清俊，在人物形象塑造，精神刻畫方面取得了重大成就。

25.淺談吳道子的藝術(shù)成就，何為，吳帶當(dāng)風(fēng)，？

吳道子，又名道玄，在人物造型上‘米粉厚薄’，皆見骨高下而起隱''旁見周視,

蓋四面可以意會如塑’（《廣川畫跋》，在筆法上創(chuàng)造了一種波折起伏、錯落有致

的，蕊菜條'式的描法，加強(qiáng)了物象的份量感和立體感，所畫人物、衣袖、飄帶具

有迎風(fēng)起舞的動勢，故有‘吳帶當(dāng)風(fēng)’之稱，他的畫以線條為立體，略加渲染來協(xié)

助線條和色彩相互映襯，形成了嶄新的民族化的宗教畫，以致整個(gè)人物畫，他的

畫風(fēng)對以后的宗教人物畫有重大影響。

26.張萱和周昉在仕女人物畫的內(nèi)容和形式方面有何異同，各自代表作？

張萱所繪的婦女形象豐頰、碩體、服飾艷麗，是盛唐后仕女風(fēng)俗畫的典型風(fēng)

格《虢國夫人游春圖》《武后行從圖》《搗練圖》

周昉初效張萱，后則小異，其作品體現(xiàn)了中晚唐時(shí)期大官僚貴族的審美情趣,

共有‘衣紋勁簡，色彩柔麗'以豐厚為體'的特點(diǎn)，他筆下的婦女形象由歡愉轉(zhuǎn)向她

們在封建束縛下精神上的苦悶和空虛?！遏⒒ㄊ伺畧D》《紈扇仕女圖》《聽琴圖》

等。

27.展子虔《游春圖》有何藝術(shù)特色？

展子虔，唐畫之祖，《游春圖》是其留存下來的唯一作品，描寫風(fēng)光明媚、

春色宜人的郊原，畫面有‘遠(yuǎn)近山川、咫尺千里’之感，其特點(diǎn)是：山的描繪用單

線勾勒，填以青綠山腳用泥金，金碧富麗；近處的樹勾出樹干，作上叉如鹿角的

樹枝，松身不畫鱗，直接以赭石填染，松枝不畫細(xì)針，只用石綠沉點(diǎn)，人物用筆

點(diǎn)成后，加重色于上勾線分出衣折，全畫面樹木排列尚少穿插變化，表現(xiàn)了山水

畫從南北朝到唐代的過渡情況。

28.李思訓(xùn)父子在山水畫方面有何貢獻(xiàn)？

李思訓(xùn)繼承并發(fā)揚(yáng)了展子虔的畫法，用筆工致嚴(yán)整，得色濃烈、沉穩(wěn)，畫面

格局宏偉、堂皇、華麗，裝飾性很強(qiáng)，確立了山水畫‘青綠金碧’一派的風(fēng)格風(fēng)貌,

被后人推為，北宗，或青山綠水畫派之祖。（代表作《江帆樓閣圖》）

李昭道的畫，變父之勢，妙又過之'，并首創(chuàng)海景山水，其作品《明皇幸蜀圖》

是一幅以山水景物為主的歷史故事畫。

29.略談王維山水畫的藝術(shù)特色

王維，字摩詰，他的畫喜用雪景、劍閣、棧道、曉行、捕魚題材，善作平遠(yuǎn)

景，具有‘深重’的風(fēng)格特點(diǎn)，其畫最重要的特色是詩和畫的有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造了詩

情畫意的境界（在山水畫史上曾被推崇為‘南宗’之祖）他篤信佛學(xué)神理，首創(chuàng)了

中國山水畫中優(yōu)美獨(dú)特的，禪境，表現(xiàn)，他的畫變鉤斫為渲淡，漸近自然，意境幽

深接見天趣，在山水畫、詩中真正實(shí)現(xiàn)了‘天人合一’的審美境界?！堆┫獔D》《江

山雪霽圖》川圖》均為后人摹本。

30,外師造化，中得心源，的含義是什么？

這是張操總結(jié)自己的藝術(shù)實(shí)踐所得，它概括了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)審美關(guān)系，為中國

繪畫奠定了理論基石，‘師造化'不是單純模仿自然，必須同時(shí)'得心源’即有所思

有所寄意；反之'得心源'也非憑空而得，一味以意為之，而是建立在師造化的基

礎(chǔ)上，二者協(xié)調(diào)，便會有好的作品產(chǎn)生。

31.簡述唐代花鳥畫發(fā)展的基本情況？

盛唐時(shí)的薛稷擅于畫鶴；中唐時(shí)的邊鸞所畫牧丹和翎毛，設(shè)色精工；晚唐的

刁光胤擅畫湖石、花卉、鳥雀，滕昌祐長于畫鵝。根據(jù)早期作品來看，我國花鳥

畫在表現(xiàn)技法上多為工筆重彩，勾線精細(xì)，設(shè)色濃研，在造型上嚴(yán)謹(jǐn)寫實(shí)，重形

與神的刻畫，布局多取個(gè)體形象，即所謂‘折枝花'形式，總的給人以精細(xì)、巧麗

的美感。

32.唐代有哪些畫馬和畫牛名家及代表作？

曹霸、陳閔、韓干是活躍于盛中唐之際以鞍馬、人物見稱的畫家。唯一可尋

作品的只有韓干，作品有《牧馬圖》《照白夜圖》。中唐專寫農(nóng)村風(fēng)俗的畫家有韓

滉等，他和他弟子戴嵩是兩位著名畫牛專家，韓滉流傳至今的作品只有《五牛圖》

一副。

33.唐代佛教壁畫從內(nèi)容到形式有什么新的變化？

在莫高窟的歷代壁畫中，唐代壁畫遺存最多，題材內(nèi)容也有了新的變化，魏

隋時(shí)代的本生故事和說法圖減少，代之以‘經(jīng)變'故事和愈來愈多的‘供養(yǎng)人'形象,

歡快明亮的氣氛代替了陰森沉郁的情調(diào)，喜樂升平的極樂世界代替了陰森血腥的

場面，多半是贊頌佛國的歡樂，暗示皈依必得善果。

畫工按現(xiàn)實(shí)貴族生活狀態(tài)對佛經(jīng)描述的再創(chuàng)造，畫面緊湊完整，線條流利圓

潤，色調(diào)明凈富麗，唐代菩薩形象更突出了現(xiàn)實(shí)生活中女性美的特征，唐代的供

養(yǎng)人像也加以夸張變化，藝術(shù)上顯示出了晚唐風(fēng)俗畫、人物畫的典型風(fēng)格。

唐代佛教壁畫無論是經(jīng)變故事，菩薩像或供養(yǎng)人像都在不同程度上保持著與

現(xiàn)實(shí)生活的密切關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了外來藝術(shù)民族化、宗教藝術(shù)世俗化的轉(zhuǎn)變。

34.唐代有哪些著名的佛教雕塑和陵墓雕塑？

洛陽龍門石窟中的石刻雕塑是這個(gè)時(shí)期的典型，本尊為盧舍那佛坐像，兩傍

依次為：迦葉（已毀）阿灘、二菩薩、金剛與神王，再次為供養(yǎng)人。

中國美術(shù)史題庫

B卷

-、填空：（每小題0、5分，共20分）

1、仰韶文化彩陶早期以（半坡類型）彩陶為代表，中期以（廟底溝類型）

彩陶為代表，晚期以（西王村類型）彩陶為代表。

2、夏商周三代青銅器最具特色的裝飾紋樣是（獸面紋）也稱（饕餐

紋）

3、南北朝時(shí)期的著名山水畫家是（宗炳）（王微”分別著有《畫

山水序》《敘畫》］

4、佛教故事畫大體可分為三類：（本生故事）（因緣故事）（佛傳故事）

5、圖1的作品名稱是（潑墨仙人圖），是（梁楷）的代表作。

（圖1）

（圖2）

6、圖2的作品名稱是（萬壑松風(fēng)圖），是（李唐）的代表作。

7、北宋中期卓越的山水畫家和繪畫理論家郭熙的山水代表作是（早春圖）,

他的繪畫理論集的名稱是（林泉高致）o

8、五代時(shí)期南方山水畫的代表是（荊浩）（關(guān)仝），北方山水畫的代表是（董

源）（巨然）。

9、五代時(shí)期花鳥畫中畫院畫的代表是（黃筌）野逸派的代表是（徐熙）o

10六朝繪畫以（）為美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，唐代（）為審美理想。

11、《蕭湘圖》卷是五代（董源）的代表作。

12早期佛教故事大致可分為三個(gè)階段。第一階段以（）造像為代表。第二

階段以（）造像為代表。第三階段以（）造像為代表。

13吳道子用“藤菜條”式的線來描繪人物衣袖飄帶，具有迎風(fēng)起舞的動式固有（吳

帶當(dāng)風(fēng)）之稱。

14、（李思訓(xùn)）被推為“北宗”或青綠山水畫派之主。

15、王維山水畫的特色是（詩畫）的有機(jī)結(jié)合

16、明代寫意花鳥畫的兩位代表是（陳淳）（徐渭）。

17、漢代青銅造像的代表作品是（長信宮燈）

18宋代米芾和其子米友仁以水墨淋漓表現(xiàn)江南煙雨迷蒙景色，他們的山水畫被

世人稱為（米氏云山）

19、張擇端的（清明上河圖）代表了宋代風(fēng)俗畫發(fā)展的高度水平。

20明四家是（沈周、文徵明、唐寅、仇英）□

二選擇題：（每題1分，共20分）每小題有四個(gè)正確答案，選出一個(gè)正確答案，將

它的番號填入題中的括號內(nèi)。

1、下列畫家中被稱為“湖州竹派”的畫家是（A）

A文同B鄭板橋C錢選D唐寅

2、南宋時(shí)期在簡筆人物畫方面有突出成就的是（A）

A梁楷B陳居中C李嵩D蘇漢成

3、下列畫家不屬于揚(yáng)州八怪的是（D）

A鄭板橋B金農(nóng)C黃慎D仇英

4、唐代反映漢唐關(guān)系的著名繪畫作品是（D）

A歷代帝王圖B搗練圖C布輦圖D職貢圖

5、波臣畫派的開派畫家是（B）

A陳洪綬B曾鯨C董其昌D崔子宗

6、龔賢被稱為畫派的最具有代表性的畫家。D

A黃山B上海C揚(yáng)州D金陵

7、六朝時(shí)期謝赫所著的（A）是我國現(xiàn)存最早的美術(shù)史論專著，在畫史上享

有不朽的聲譽(yù)

A《古畫品錄》B《敘畫》C《歷代名畫記》D《畫山水序》

8、浙派的代表人物是（A）

A戴進(jìn)B邊文進(jìn)C林良D呂紀(jì)

9、王蒙的山水常用（A）皴解鎖皴和牛毛皴都是王蒙常用皴法

A牛毛B披麻C豆板D解鎖

10、“外師造化，中得心源''是唐代山水畫家（C）創(chuàng)作體會的總結(jié)

A柯九思B吳鎮(zhèn)、C張?jiān)顳王蒙

11、下列繪畫作品中不屬于顧愷之的是（D）。

A《洛神賦圖》B《女使箴圖》C《烈女仁智圖卷》D《歷代帝王圖》

12、《五牛圖》的作者是唐代的（A）

A韓滉B曹霸C陳閡D韓干

13、“石如飛白木如籀，寫竹還須八發(fā)法通，若也有人能會此，方知書畫本來同。

是（B）的觀點(diǎn)。

A蘇軾B趙孟^C石濤D謝赫

14以畫“蘭竹”著名的揚(yáng)州畫派畫家是（A）

A鄭板橋B金農(nóng)C黃慎D高翔

15永樂宮壁畫以表現(xiàn)（A）題材為主

A道教B佛教C歷史D現(xiàn)實(shí)

16、李公麟的《五馬圖》的表現(xiàn)手法是（C）

A寫意B工間寫C白描D潑墨

17”論畫以形似，見與兒童鄰”體現(xiàn)了（A）的藝術(shù)思想。

A文人畫家B宮廷畫家C院畫家D明間畫家

18圖3是那個(gè)畫家的作品（D）

A吳鎮(zhèn)B王蒙C倪贊D文同

19圖4是（D）時(shí)期的作品［畫面邊上有朱套的題名，嘿嘿］

A五代B宋C明D清

（圖3）

（圖4）

20、元四家之冠是（D）

A吳鎮(zhèn)B王蒙C倪贊D黃公望

三、判斷題：每題1分共10分

1、青銅是紅銅和錫的合金。（對）

2、安陽武宮出土的商文丁時(shí)代重達(dá)875公斤的“司母戊”大方鼎，標(biāo)志著我國

公元前十四世紀(jì)前后對于青銅器的最高水平（對）

3、曹不興，衛(wèi)協(xié)是唐代著名的人物畫家（曹不興-三國吳國人，衛(wèi)協(xié)-西晉）

4、“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”是徐謂傳世作品《墨梅圖》中的題記。

（王冕的《墨梅圖》，不是徐渭的）

5、三代青銅器的“禮器”的性質(zhì)決定了它的特殊地位和藝術(shù)精神（V）

6、王維在山水畫史上被評為“南宗”之祖。（V）

7、《游春圖》是隋代山水畫家展字虔的代表作。（對）

8、《四景山水圖》是李唐的代表作成功地畫出了西湖貴族別里的四時(shí)景色（南宋

劉松年，不是李唐作品）

9、周文矩畫的《采薇圖》取材于殷商亡國后伯夷、叔齊恥食周粟，入首陽山采

薇，堅(jiān)決不與周朝合作的故事。（V）

10、《踏歌圖》是夏圭的代表作。（馬遠(yuǎn)）

四、名詞解釋：（每題5分，共10分）

1、巖畫

2、四僧

五、簡答題：（每題5分，共10分）

1、謝赫“六法論”的六法

2、元四大家及其代表作

六、問答題：任選四題共30分

1、請簡要回答為什么“梅、蘭、竹二菊”被文人畫家所厚愛？

2、董其昌南北宗論的作用及對后世的影響。

3、談?wù)勀銓η乇R傭的一些認(rèn)識。

4、論述夏商周三代青銅器的造型與藝術(shù)特點(diǎn)，并說明具有這種特點(diǎn)的原因。

5、請簡要講述戰(zhàn)國時(shí)期美術(shù)的新特點(diǎn)。

6、談?wù)勀銓ξ娜水嫷睦斫狻?/p>

么？

中國美術(shù)史試題庫（二）

試卷一

1.中國新石器時(shí)代最突出的美術(shù)創(chuàng)造是一陶器—，其中最有代表性的是：仰

韶文化

2.戰(zhàn)國時(shí)期的《人物龍鳳帛畫》出土地點(diǎn)是一1949—年在—長沙陳家山

3.《步輦圖》中所花的皇帝是—唐太宗李世民—

4.吳道子的生活時(shí)代是—唐朝一

5.五代荊浩所著的山水畫論是_《筆法記》

6.張擇端《清明上河圖》中所畫的城市是—東京汴梁（今河南開封）

7.顧閔中傳世的著名畫卷是—《韓熙載夜宴圖》

8.白描畫卷《五馬圖》的作者是—李公麟

9.南朝謝赫提出“六法”中的藝術(shù)最高準(zhǔn)則是—?dú)忭嵣鷦右?/p>

10.中國古代三大石窟是—敦煌莫高窟、山西大同的云岡石窟和河南洛陽的

龍門石窟。

11.我國唐代最享盛名的青綠山水畫家是—李思訓(xùn)

12.《搗練圖》的作者是一張萱—

13.五代南唐山水畫家董源的傳世作品有—《瀟湘圖》

14.中國古代皇帝中最愛好花鳥畫而且在花鳥畫中具有相當(dāng)成就的是—宋徽宗

趙佶____

15.明末以畫肖像而著名的畫家是一曾鯨―

16.清初在水墨大寫意花鳥畫中抒發(fā)家國之痛的是一八大山人

17.元代前期倡導(dǎo)書畫同法，并在繪畫、書法上都有較高造詣的是—趙孟^一

18.閻立本生活的年代是—初唐—

19.展子虔《游春圖》的藝術(shù)形式是一青綠重彩一

20.湖州竹派的開創(chuàng)者是一文同一

21.黃公望創(chuàng)作的著名山水畫長卷是—《富春山居圖》—

22.倡導(dǎo)“南北宗說”的畫家是—董其昌一

23.新石器時(shí)代半坡型彩陶的典型裝飾紋樣是—《人面魚紋彩陶盆》_

24.敦煌莫高窟北魏時(shí)期的佛本生故事作品有一鹿王本生、尸毗王本生___

25.唐代以畫仕女著稱的畫家有一張萱、周昉

26.唐代王維被譽(yù)為“一文人畫的鼻祖_____”

27.北宋初年以畫寒林平遠(yuǎn)著稱的山水畫家是一李成一

28.以生動自然的花鳥形象打破黃筌畫風(fēng)對宮廷繪畫壟斷的北宋畫家是—崔白

29.北宋畫家郭熙的山水畫理論被輯成《林泉高致集》一書。

30.宋代李唐在《采薇圖》中描繪殷貴族不食周粟，靠采薇而生，最后餓死的

故事。

31.明代后期在水墨寫意花卉畫中最富有成就的畫家是—徐渭

32.大同云岡石窟創(chuàng)建于—北魏

33.中國商周時(shí)期最突出的美術(shù)創(chuàng)造是_青銅器

34.龍門石窟的所在地是—河南洛陽―

35.顧愷之的傳世繪畫作品有—女史箴圖、列女仁智圖、洛神賦圖

36.宋代畫家范寬被譽(yù)為“宋畫第一”，其代表作品有—《溪山行旅圖》

37.元代山水畫《漁莊秋霽圖》的作者是—倪瓚一

38.“揚(yáng)州八怪”中最擅畫墨竹的是一鄭燮―

39.明人“吳門四家”中有一位工匠出身的著名畫家是—仇英

40.出土于湖南長沙的兩幅戰(zhàn)國時(shí)期的帛畫是—《人物龍風(fēng)帛畫》和《御龍人

物帛畫》

41.在中國美術(shù)史上，繪畫最早被列入國家科舉制是在一北宋一

42.克孜爾石窟所在地是—新疆―

43.明代繪畫是—出現(xiàn)了以地區(qū)為中心的名家和流派如浙派、吳派等—

44.《畫繼》的作者是_鄧椿

45.在中國繪畫史上，最早創(chuàng)“披麻皴”的是__董源

46.在明代萬歷年間，把歐洲圣像油畫帶入中國的是—羅明爾堅(jiān)一

47.“以形寫神”說最早由顧愷之提出來的。

48.元代王繹寫過一篇專門論述肖像畫創(chuàng)作的文章，它的名稱是—《寫像秘訣》

49.中國春秋時(shí)期有一件最富特色的青銅器是—《蓮鶴方壺》—

50.中國最早的一部繪畫通史是—《歷代名畫記》—

51.在唐代與吳道子齊名的一位雕塑家是—楊惠之___

52.山水畫“三遠(yuǎn)法”最早提出者是一郭熙—

53.“大癡道人”是元代畫家黃公望的別號。

54.元代山水畫《太白山圖》的作者是一王蒙―

55.“論畫以形似，見與兒童鄰”的理論是宋代著名文人蘇軾提出的。

56.“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的繪畫主張者是清楚著名畫家—石濤―

57.《太白行吟圖》的作者是一梁楷―

58.《圖畫見聞志》的作者是—郭若虛―

59.《重屏?xí)靾D》描寫的是南唐皇帝—南唐后主李煜一的故事

60.山水畫《廬山高》的作者是—沈周

61.“六如居士”是明代畫家唐寅的別號。

62.唐代繪畫斷代史《唐朝名畫錄》的作者是—朱景玄—

63.俑為葬具，它興起于一春秋時(shí)期一

64.山水畫《淮揚(yáng)潔秋圖》的作者是一石濤―

65.敦煌石窟開鑿于一漢代一

66.“仰韶文化”在黃河流域，屬于新石器時(shí)代中期的文化

67.明代“波臣派”的代表是—曾鯨

68.清代供職于宮廷的外籍畫家中來自意大利的是一郎士寧

69.山西永樂宮壁畫是元（朝代）的作品。

70.清代畫家金農(nóng)通常被稱為金陵八家之首。

71.南齊謝赫寫過一部很著名的理論著作是一《古畫品錄》—

72.五代山水畫《萬壑松風(fēng)圖》的作者是一巨然―

73.中國古代刻板印刷圖畫出于—？

74.《步輦圖》的作者是一閻立本

75.吳道子的代表作品是—《送子天王圖》—

76.張萱的代表作品是—《搗練圖》—

77.唐代畫家韓干的代表作品是—《牧馬圖》一

78.唐代畫家韓滉的代表作品是—《五牛圖》一

79.《踏歌圖》是南宋畫家馬遠(yuǎn)的代表作品。

80.宋代畫家陳居中的代表作是—《四羊圖》―

81.清代畫家郎世寧的代表作品是—《馬術(shù)圖卷》一

82.宣德時(shí)期至景泰年間，最盛行的工藝品是一？一

83.明清時(shí)期的陶瓷、織繡、漆器（工藝）已經(jīng)發(fā)展到中國古代的最高水

平。

84.明清時(shí)期的陶瓷、織繡、漆器、金屬工藝至今有世界聲譽(yù)。

85.明代（時(shí)期）以后，徽派版畫興起，至萬歷年間達(dá)到了頂峰。

86.文人士大夫的墨竹墨梅在北宋中后期形成獨(dú)特體系。

87.米氏云山的創(chuàng)造者是一米芾―

88.北宋擅畫小景山水的畫家是—趙令穰一

89.《林泉高致集》的作者是北宋畫家—郭熙—郭思？

90.《圖畫見聞志》的作者是郭若虛，共6卷。

91.“傳神寫照”的美學(xué)命題是由顧愷之提出來的。

92.清初畫壇上四位著名的和尚畫家，人稱“四僧”他們是：八大、―石濤_、

髡殘、弘仁。

93、美術(shù)一般包括四大類，即繪畫、工藝美術(shù)（設(shè)計(jì)藝術(shù)）—雕刻一和—建筑

94、工藝美術(shù)一般分為二大類，即—實(shí)用美術(shù)—和—特種工藝品

95、透視學(xué)、_解剖學(xué)—和_構(gòu)圖學(xué)—是造型藝術(shù)的三大基礎(chǔ)理論，或稱“技

法理論”。

96、紋樣一般分為單獨(dú)紋樣、適合紋樣、隅飾紋樣、—邊飾紋樣—、—散點(diǎn)紋

樣—和連續(xù)紋樣。

97、我們黨的文藝“二為方針”是文藝為—人民服務(wù)一，文藝為_社會主義服務(wù)

_____O

98、歐洲洞穴壁畫以今西班牙境內(nèi)的—阿爾塔米拉—洞和法國境內(nèi)的—拉斯科

—洞壁畫為代表。

99、魏晉南北朝時(shí)期，佛教建筑興盛，形成了石窟、和___三種建筑形態(tài)。

100、長江流域新石器時(shí)代晚期文化遺址有浙江良渚文化、湖北和湖北一o

101、陜西西漢霍去病墓動物石雕群，以《—馬踏匈奴—》為主體，氣勢恢宏，

是漢代紀(jì)念性雕刻的杰作。甘肅武威擂臺東漢墓青銅雕塑《—馬踏飛燕—》，塑

造了一匹神速的駿馬，三足騰空，一足將飛燕踏地的意境。

102、長沙楚墓先后出土兩幅旌，幡式的帛畫，一為陳家大山的《—人物龍鳳帛

畫—》，一為長沙子彈庫出土的《—御龍人物帛畫_》。

103、顧愷之傳有后人摹臨的代表作品《列女傳?仁智圖》、《—洛神賦圖_》和《—

女史箴圖_》等三幅。

104、唐代人物畫家閻立本代表作品有《—?dú)v代帝王圖卷—》和《步葷圖》；南

唐顧閔中代表作品是《—韓熙載夜宴圖_》。

105、宋代風(fēng)俗畫《清明上河圖》的作者是一張擇端—.宋代花鳥畫《芙蓉錦雞

圖》的作者是—趙佶

106、“元四家”是指黃公望、吳鎮(zhèn)、—王蒙—和_倪瓚—o

107、“清初四王”是指_王時(shí)敏—、_王聚一、王原祁和―王鑒

108、“嶺南畫派”代表畫家有_高劍父—、高奇峰和—陳樹人

中國美術(shù)史試題

一、填空題（40分）

1、中國美術(shù)的起源和萌芽時(shí)期是時(shí)代的美術(shù)。

2、青海大通孫家寨出土的《》，堪稱馬家窯文化彩陶藝術(shù)之杰作。

3、我國迄今發(fā)現(xiàn)最古老的壁畫墨跡，是遼寧牛河梁遺址出土的壁畫殘塊

4、我國先秦時(shí)代的青銅器，分、、、等四類。

5、東漢時(shí)代的畫像石以山東嘉祥的為代表。

6、中國現(xiàn)存最早的磚塔是河南等封的。

7、劉宋時(shí)畫家陸探微創(chuàng)造了“”的清秀繪畫形象，而張僧繇則因其創(chuàng)造的形

象獨(dú)具風(fēng)格，被稱為“

8、唐代畫家王維以詩入畫創(chuàng)“