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2023-2024全國(guó)碩士研究生入學(xué)考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》練習(xí)題及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(35題)1.行,是我國(guó)古代教育方法論中的重要范疇,在“行”這方面,主張“合其志功而觀焉”“言必信、行必果”的是()
A.墨子B.韓非子C.荀子D.孔子
2.反映測(cè)量所得結(jié)果的可靠性和穩(wěn)定性程度的指標(biāo)是()
A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度
3.在教育與社會(huì)關(guān)系的理論中,有一種理論的前提假設(shè)是“雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力,因而雇用的決定便成為一種不確定的投資,成為一種風(fēng)險(xiǎn)投資。但雇主可以通過(guò)個(gè)人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力”,該理論是()
A.教育的國(guó)家再生產(chǎn)理論B.教育的經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)理論C.人力資本理論D.篩選假設(shè)理論
4.在西方教學(xué)設(shè)計(jì)的理論中,存在眾多的教學(xué)設(shè)計(jì)模式,有一種教學(xué)設(shè)計(jì)模式的程序是:“確定教學(xué)目標(biāo)、進(jìn)行教學(xué)分析、分析學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平、列出操作目標(biāo)、確定測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的參照標(biāo)準(zhǔn)、測(cè)定教學(xué)策略、選擇教學(xué)材料、進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)、修正教學(xué)”,這些教學(xué)設(shè)計(jì)模式是()
A.系統(tǒng)分析模式B.目標(biāo)模式C.過(guò)程模式D.程序模式
5.某班一組學(xué)生在一次數(shù)學(xué)測(cè)試中的成績(jī)是:72、80、56、87、80、94、76、92,這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)是()
A.76B.78C.80D.82
6.強(qiáng)調(diào)古典自由教育,注重經(jīng)典名著的學(xué)習(xí),對(duì)美國(guó)高等教育和成人教育產(chǎn)生了廣泛影響的教育思潮是()
A.永恒主義教育思潮B.新托馬斯主義教育思潮C.要素主義教育思潮D.現(xiàn)代人文主義教育思潮
7.博士從一種朝廷備問(wèn)官轉(zhuǎn)化為一種以教授為主要職能的學(xué)官的歷史時(shí)期是()
A.漢代興太學(xué)之后B.興鴻都門(mén)學(xué)后C.興郡國(guó)學(xué)后D.興宮邸學(xué)后
8.下列學(xué)校是拜占庭時(shí)期的大學(xué)是()
A.君士坦丁堡大學(xué)B.波倫亞大學(xué)C.牛津大學(xué)D.巴黎大學(xué)
9.下面關(guān)于教育心理學(xué)學(xué)科發(fā)展表述正確的是()
A.美國(guó)心理學(xué)家斯金納于1903年出版的《教育心理學(xué)》標(biāo)志著教育心理學(xué)的開(kāi)始
B.20世紀(jì)20~50年代西方教育心理學(xué)汲取兒童心理學(xué)和心理測(cè)驗(yàn)方面的成果,使教育心理
C.20世紀(jì)50年代,奧蘇泊爾發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng),教育心理學(xué)自此重視探討教育過(guò)程和學(xué)
D.20世紀(jì)80年代,杜威實(shí)用主義對(duì)教育產(chǎn)生巨大的影響
10.下面不屬于教育研究成果的主要表現(xiàn)形式的是()
A.教育調(diào)查報(bào)告B.教育實(shí)驗(yàn)報(bào)告C.政策文件D.學(xué)術(shù)論文
11.持能力增長(zhǎng)觀的個(gè)體,其認(rèn)知與行為的特點(diǎn)有()
A.認(rèn)為能力是穩(wěn)定的,不可改變的特征
B.認(rèn)為別人比自己聰明,那是天生的結(jié)果。
C.傾向于建立表現(xiàn)目標(biāo)
D.傾向于使用深層學(xué)習(xí)策略
12.關(guān)于人為教育、事物教育和自然教育的實(shí)施,盧梭的主張是
A.人為教育、事要教育配合趨同于自然教育
B.自然教育、事物教育要配合趨同人為教育
C.自然教育、人為教育要配合趨同事物教育
D.人為教育、事物教育、自然教育要分別獨(dú)立實(shí)施
13.報(bào)據(jù)過(guò)度學(xué)習(xí)原則,如果一個(gè)學(xué)生經(jīng)過(guò)4次復(fù)述剛好可記住某個(gè)英語(yǔ)單詞,那么他學(xué)習(xí)該詞最適宜的復(fù)述次數(shù)應(yīng)該是()
A.5次B.6次C.7次D.8次
14.傅老師在執(zhí)教中極為關(guān)心“同學(xué)們?nèi)绾慰创??”傅老師處于()職業(yè)盛業(yè)階段
A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注自我價(jià)值D.關(guān)注學(xué)生階段
15.認(rèn)知教學(xué)理論的主要代表人物是布魯納,以下不屬于布魯納理論基本主張的是()
A.理智發(fā)展的教育目標(biāo)B.動(dòng)機(jī)-結(jié)構(gòu)-序列-強(qiáng)化原則C.學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)D.程序教學(xué)方法
16.某研究者對(duì)500名大學(xué)生開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查,分析學(xué)生情緒管理能力與其性別,年級(jí),專業(yè)的關(guān)系,最恰當(dāng)?shù)娜臃椒ㄊ?/p>
A.簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣B.系統(tǒng)隨機(jī)抽樣C.分層隨機(jī)抽樣D.整群隨機(jī)抽樣
17.夸美紐斯1632年發(fā)表的《人教學(xué)論》,但有人認(rèn)為此書(shū)尚不足以標(biāo)志教育學(xué)作為一門(mén)學(xué)科的誕生,因?yàn)槭谴藭?shū)()
A.宣揚(yáng)教符為現(xiàn)時(shí)生活做準(zhǔn)備
B.只談教育實(shí)務(wù),不談教育理論
C.并非教育理論著作,而是教學(xué)理論著作
D.這本書(shū)的研究方法是自然思辨
18.夸美紐斯建立全國(guó)統(tǒng)一學(xué)制的設(shè)想的理論基礎(chǔ)是()
A.班級(jí)授課制B.教育適應(yīng)自然C.泛智教育論D.直觀教學(xué)原則
19.有學(xué)者稱,“教育這個(gè)改造社會(huì)的有力工具,如果只用于保守固有文化,阻礙社會(huì)的進(jìn)步,如果不顧當(dāng)前事實(shí)的需要,應(yīng)用這個(gè)工具灌輸不能實(shí)現(xiàn)的幻想,也足以增加社會(huì)的混亂”,這種觀點(diǎn)表明教育對(duì)社會(huì)發(fā)展具有()
A.顯性功能B.隱性功能C.正向功能D.負(fù)向功能
20.普雷馬克原理是指()
A.用低頻活動(dòng)作為高頻活動(dòng)的強(qiáng)化物
B.用高頻活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)化物
C.用低頻活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)化物
D.用高頻活動(dòng)作為高頻活動(dòng)的強(qiáng)化物
21.在行為主義教學(xué)理論中,以斯金納的程序教學(xué)理論影響最大,以下不屬于程序教學(xué)理論主張的是()
A.預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)B.相倚組織的教學(xué)過(guò)程C.學(xué)科本位的教學(xué)內(nèi)容D.程序教學(xué)方法
22.古代印度教育等級(jí)色彩鮮明,其主要表現(xiàn)是
A.首陀羅種姓享有教育權(quán),吠舍種姓被剝奪教育權(quán)
B.吠舍種姓被剝奪了學(xué)習(xí)《吠陀》的特權(quán)
C.剎帝利種姓被剝奪了受教育權(quán)
D.婆羅門(mén)種姓享有當(dāng)時(shí)最完備最高級(jí)的教育特權(quán)
23.我們希望教育所培養(yǎng)人的品格是,不僅具有善意,而且能夠堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)善良的品格。其他任何品格都軟弱無(wú)力,是偽善,而不是真善。這種教育觀點(diǎn)的哲學(xué)基礎(chǔ):
A.存在主義B.永恒主義C.實(shí)用主義D.要素主義
24.19世紀(jì)后半期德國(guó)中等教育發(fā)展的主題是大力發(fā)展
A.皇家中學(xué)B.文實(shí)中學(xué)C.實(shí)科中學(xué)D.綜合中學(xué)
25.為了比較講授法、討論法、角色扮演法在語(yǔ)文“草船借箭”教學(xué)中的不同效果。某小學(xué)語(yǔ)文教研組從全部五年級(jí)12個(gè)自然教學(xué)班中隨機(jī)抽取三個(gè)班作為實(shí)驗(yàn)班,并選擇了三位教學(xué)水平接近的教師任課,該實(shí)驗(yàn)屬于()
A.單因素真實(shí)驗(yàn)B.單因素準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)C.三因素真實(shí)驗(yàn)D.三因素準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)
26.在英國(guó)歷史上,首次明確宣布教育立法的實(shí)施要考慮到建立面向全體有能力受益的人的全國(guó)公共教育制度且調(diào)整了中央和地方當(dāng)局的關(guān)系,在一定程度上增加了實(shí)行全國(guó)統(tǒng)一計(jì)劃的可能性的教育法案是()
A.《費(fèi)舍法案》B.《巴特勒教育法》C.《富爾法案》D.《巴爾福教育法》
27.古羅馬帝國(guó)后期,創(chuàng)立了基督教哲學(xué)體系,并為中世紀(jì)基督教教育奠定了理論基礎(chǔ)的是()
A.昆體良B.西塞羅C.奧古斯丁D.托馬斯阿奎那
28.17世紀(jì),以愛(ài)丁堡大學(xué)為代表的蘇格蘭大學(xué)與牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)相比,更重視()
A.大學(xué)自治B.教授治校C.科學(xué)教育D.古典教育
29.最早應(yīng)用“啟發(fā)式教學(xué)”進(jìn)行教學(xué)的中外教育家分別是()
A.孔子、蘇格拉底B.孔子、亞里士多德C.孟子、柏拉圖D.朱熹、蘇格拉底
30.古德萊德提出五類課程說(shuō),其中一類課程是指由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出應(yīng)該開(kāi)設(shè)的課程,這類課程屬于()
A.理想課程B.正式課程C.實(shí)行課程D.經(jīng)驗(yàn)課程
31.中國(guó)書(shū)院教育史上第一個(gè)綱領(lǐng)性學(xué)規(guī)是()
A.《東林會(huì)約》B.《白鹿洞書(shū)院揭示》C.《學(xué)海堂章程》D.《岳麓書(shū)院學(xué)規(guī)》
32.學(xué)習(xí)“如何計(jì)算三角形的面積”,這類學(xué)習(xí)主要屬于()
A.智力技能的學(xué)習(xí)B.認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)C.言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)D.運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)
33.按文獻(xiàn)中所提供的與主題有關(guān)的參考文獻(xiàn)去查找文獻(xiàn)的方法稱為()
A.順查法B.逆查法C.引文查找法D.綜合查找法
34.在報(bào)紙上被評(píng)價(jià)為“夫試行……制度最大目標(biāo),厥為使政治學(xué)術(shù)化一語(yǔ)。而一年來(lái),現(xiàn)象之呈露,無(wú)一非為學(xué)術(shù)之官僚化”。這個(gè)制度是()
A.大學(xué)區(qū)制B.戊辰學(xué)制C.教育獨(dú)立化D.訓(xùn)育制度
35.在現(xiàn)代教育學(xué)發(fā)展史上,出現(xiàn)了眾多的教育學(xué)流派,其中文化教育學(xué)的代表人物是()
A.梅伊曼B.拉伊C.狄爾泰D.克伯屈
二、判斷題(5題)36.稷下學(xué)宮是一所官學(xué)。
A.正確B.錯(cuò)誤
37.馬卡連柯倡導(dǎo)的集體教育即集體主義教育。
A.正確B.錯(cuò)誤
38.建構(gòu)主義者認(rèn)為,知識(shí)是問(wèn)題的最終答案。
A.正確B.錯(cuò)誤
39.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都是有意義學(xué)習(xí)。
A.正確B.錯(cuò)誤
40.經(jīng)典條件反射的建立過(guò)程與操作條件反射的建立過(guò)程無(wú)根本差異。
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
1.A
2.A
3.D篩選假設(shè)理論是邁克爾斯賓塞于1973年提出,該理論的理論假設(shè)是“雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力,因而雇用的決定便成為一種不確定的投資,成為一種風(fēng)險(xiǎn)投資。但雇主可以通過(guò)個(gè)人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力”。
4.B目標(biāo)模式的代表人物是迪克和科瑞,其主要觀點(diǎn)是這種模式的程序有九步:確定教學(xué)目標(biāo)、進(jìn)行教學(xué)分析、分析學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平、列出操作目標(biāo)、確定測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的參照標(biāo)準(zhǔn)、測(cè)定教學(xué)策略、選擇教學(xué)材料、進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)、修正教學(xué)
5.C
6.A
7.A
8.A
9.B
10.C
11.D
12.A盧梭從兒童受的多方面的影響來(lái)論證教育必須“歸于自然”。他說(shuō)每個(gè)人都是由自然的教育、事物的教育和人為的教育三者培養(yǎng)起來(lái)。只有三種教育圓滿的結(jié)合才能達(dá)到預(yù)期的目的。但自然的教育人力不能控制,所以無(wú)法使自然的教育向事物的和人為的教育靠攏,只能是后兩者向自然的教育趨于一致。因此,教育“歸于自然”,即以自然的教育為基準(zhǔn)才能是良好有效的教育。
13.B這個(gè)知識(shí)點(diǎn)非常細(xì)節(jié),考察學(xué)習(xí)的全面行,過(guò)度學(xué)習(xí)在達(dá)到掌握水平之后,繼續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí),有助于加強(qiáng)記憶和保持。研究表明,15%的過(guò)度學(xué)習(xí)是最適立的。
14.A依據(jù)福勒的教師職此生涯發(fā)展階段理論分為:關(guān)注生存階段(教師關(guān)注自己的職業(yè)適應(yīng)性,最關(guān)心的問(wèn)題就是"學(xué)生、同事怎么看我”);關(guān)注情境階段(教師關(guān)注如何教好每一節(jié)課的內(nèi)容);關(guān)注學(xué)生階段(教師考慮學(xué)生的發(fā)展水平和個(gè)別差異)。
15.D認(rèn)知教學(xué)理論的主要代表人物是布魯納,布魯納理論的基本主張的是:理智發(fā)展的教育目標(biāo)、動(dòng)機(jī)-結(jié)構(gòu)-序列-強(qiáng)化原則、學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)和發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。
16.C概率抽樣方式有4種:簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)隨機(jī)抽樣、分層隨機(jī)抽樣和整群隨機(jī)抽樣。其中,分層隨機(jī)抽樣常用于問(wèn)卷調(diào)查研究,因?yàn)榉謱与S機(jī)抽樣適合總體成分復(fù)雜,各成分間差異較大的大樣本抽樣,能夠合理地兼顧層與層之間的差異,有效地降低抽樣誤差。題干中問(wèn)卷調(diào)查涉及樣本比較復(fù)雜,最恰當(dāng)?shù)漠?dāng)屬分層隨機(jī)抽樣
17.D這道題出題很棒,往常我們做題的角度是《大教學(xué)論》被認(rèn)為是獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的標(biāo)志,這道題的題干是有人認(rèn)為這本書(shū)不該被當(dāng)做一個(gè)學(xué)科的標(biāo)志,那么也就是說(shuō)明這本書(shū)的缺點(diǎn),且這個(gè)缺點(diǎn)使得這本書(shū)有很大的缺陷,不能當(dāng)做一個(gè)學(xué)科的標(biāo)志性著作。依據(jù)選項(xiàng),只有D論述的這本書(shū)的研究方法有缺陷,導(dǎo)致這本書(shū)不夠科學(xué),所以選擇D。
18.C
19.D教育功能按照作用的方向可分為正向教育功能和負(fù)向教育功能,所謂負(fù)向教育功能是指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響的作用。
20.B普雷馬克原理是指用高頻活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)他物。
21.C在行為主義教學(xué)理論中,以斯金納的程序教學(xué)理論影響最大,其理論的基本主張為:預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)、相倚組織的教學(xué)過(guò)程、程序教學(xué)方法。
22.D公元前6世紀(jì)前的印度教育,一般稱為“婆羅門(mén)教育”。婆羅門(mén)教育以維持種姓壓迫和培養(yǎng)宗教意識(shí)為核心任務(wù)。教育的對(duì)象主要為婆羅門(mén)等高級(jí)種姓。
23.A存在主義的代表人是布貝爾、雅思貝爾斯。存在主義的主要觀點(diǎn)是使學(xué)生實(shí)現(xiàn)“自我完成”,通過(guò)“自我表現(xiàn)”“自我肯定”而意識(shí)到自我的存在。同時(shí),存在主義認(rèn)為教育的本質(zhì)是品格教育。學(xué)校課程的全部重點(diǎn)必須從事物世界轉(zhuǎn)移到人格世界。
24.C19世紀(jì)實(shí)科中學(xué)得以迅速發(fā)展,并于1832年得到政府的認(rèn)可。1870年,實(shí)科中學(xué)的畢業(yè)生獲得升入大學(xué)的資格,但只能學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和現(xiàn)代語(yǔ)言。
25.B單因素實(shí)驗(yàn)是在實(shí)驗(yàn)中只施加一種實(shí)驗(yàn)因素的實(shí)驗(yàn)(單因素實(shí)驗(yàn)一般設(shè)1-3個(gè)水平不等)。多因素實(shí)驗(yàn)是在實(shí)驗(yàn)中施加兩種或兩種以上實(shí)驗(yàn)因素的實(shí)驗(yàn)。真實(shí)驗(yàn)是隨機(jī)分派被試(打亂原有班級(jí)、隨機(jī)分派成組成新班)的實(shí)驗(yàn),準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)是從原有若干班級(jí)中隨機(jī)抽取幾個(gè)班的實(shí)驗(yàn)。題干中“比較講授法、討論法、角色扮演法”是一個(gè)教學(xué)法自變量的三個(gè)水平,屬于單因素實(shí)驗(yàn);“從全部五年級(jí)12個(gè)教學(xué)班中隨機(jī)抽取三個(gè)班作為實(shí)驗(yàn)班”,是從12個(gè)班中整群抽取了三個(gè)班,并沒(méi)有隨機(jī)分派被試,屬于準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)。
26.A
27.C
28.C這道題解題方法1,靠很大的記憶量,見(jiàn)過(guò)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)并記憶準(zhǔn)確;方法2,推斷法,17-18世紀(jì)歐洲逐漸有了新大學(xué)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)啟,牛津劍橋就是傳統(tǒng)的古典教育的大學(xué),題干的表述牛津劍橋與愛(ài)丁堡大學(xué)不同,那么一定不同在教育內(nèi)容上,是與傳統(tǒng)大學(xué)相反的科學(xué)教育。至于B是因?yàn)榘亓执髮W(xué)之后才有了教授治校的思想。至于A自中世紀(jì)以來(lái),中世紀(jì)大學(xué)的盎著特別就是自治,也不會(huì)成為愛(ài)丁堡大學(xué)的特色。推斷+排除是教育史考試中常見(jiàn)的有效的方法。
29.A
30.A古德萊德提出五類課程,有理想課程、正式課程、領(lǐng)悟課程、實(shí)行課程和經(jīng)驗(yàn)課程,其中理想課程是指由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出應(yīng)該開(kāi)設(shè)的課程。
31.B
32.A
33.C
34.A
35.D梅伊曼和拉伊是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物,而克伯屈是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物,狄爾泰、斯普朗格和利特是文化教育學(xué)的代表人物。
36.B稷下學(xué)宮是是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)一所著名學(xué)府,既是百家爭(zhēng)鳴的中心和縮影,也是教育上的創(chuàng)造,對(duì)我國(guó)古代教育的發(fā)展產(chǎn)生了重大的歷史影響。它由官家舉辦,即齊國(guó)出資舉辦學(xué)校,各家各派都以現(xiàn)實(shí)的社會(huì)、
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