教師資格之小學(xué)教育教學(xué)知識與能力每日一練?？糂卷附答案

教師資格之小學(xué)教育教學(xué)知識與能力每日一練?？糂卷附答案

單選題（共50題）1、蘇霍姆林斯基曾說過：“一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人?！边@里他強(qiáng)調(diào)的是教師的專業(yè)知識中必須包括()A.文化知識B.條件性知識C.實(shí)踐性知識D.本體性知識【答案】B2、小穎在學(xué)習(xí)英語過程中.經(jīng)常會覺得自己陷入了“怪圈”不會再進(jìn)步了，甚至覺得自己突然退步了。這種現(xiàn)象在心理學(xué)上稱為()。A.挫折現(xiàn)象B.回退現(xiàn)象C.抑制現(xiàn)象D.高原現(xiàn)象【答案】D3、有意記憶開始占主導(dǎo)地位是從小學(xué)()開始的。A.二年級B.三年級C.四年級D.五年級【答案】B4、小學(xué)開展經(jīng)典誦讀活動時，對傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕。這說明教育對文化具有()。A.繼承功能B.傳遞功能C.選擇功能D.創(chuàng)新功能【答案】C5、根據(jù)教學(xué)評價的功能，可將其分為（）。A.形成性評價與總結(jié)性評價B.常模參照評價與標(biāo)準(zhǔn)參照評價C.配置性評價與診斷性評價D.正式評價與非正式評價【答案】C6、小學(xué)德育的基本方法是()。A.說服教育法B.示范教育法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法【答案】A7、教師成為一個專業(yè)工作人員，能夠?qū)逃龁栴}做出反省性思考，屬于教師專業(yè)發(fā)展階段的()階段。A.求生B.鞏固C.更新D.成熟【答案】D8、“當(dāng)其可之謂時，不陵節(jié)而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發(fā)然后禁，則捍格而不勝；時過然后學(xué)，則勤苦而難成?！薄秾W(xué)記》中的這句話表明兒童的身心發(fā)展具有()。A.差異性B.可變性C.穩(wěn)定性D.不平衡性【答案】D9、陳老師從電影《陳毅市長》中選取了一些最能突出陳毅革命生涯和個性氣質(zhì)的鏡頭，對它們進(jìn)行剪輯后播放給學(xué)生觀看，由此導(dǎo)入新課《梅嶺三章》的學(xué)習(xí)。這種新課導(dǎo)人方法其中()。A.設(shè)疑導(dǎo)入B.直觀導(dǎo)入C.析題導(dǎo)入D.以舊換新【答案】B10、小學(xué)德育工作常用的獎懲屬于()法。A.榜樣示范B.品德評價C.陶冶教育D.說理教育【答案】B11、我國古代教育家顏之推指出：“人在年少，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動，無心于學(xué)，潛移暗化，自然似之；何況操履藝能，較明易習(xí)者也是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也?！睆牡掠椒▉碇v，這里強(qiáng)調(diào)的是一種()A.說服教育B.情感陶冶C.榜樣示范D.實(shí)際鍛煉【答案】B12、情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價值內(nèi)化的程度分為()A.若干等級B.五個等級C.三個等級D.四個等級【答案】B13、“入芝蘭之室，久而不聞其香”描述的是（）。A.適應(yīng)現(xiàn)象B.聽覺適應(yīng)C.嗅覺刺激D.味覺刺激【答案】A14、()型的課堂氣氛最有助于知識的學(xué)習(xí)。A.集權(quán)B.權(quán)威C.教師主導(dǎo)D.民主【答案】D15、奧蘇伯爾提倡在教學(xué)中采用“先行組織者”這一技術(shù)，其精神實(shí)質(zhì)是()。A.強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)B.強(qiáng)調(diào)新知識與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識的相互聯(lián)系C.激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)D.引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為【答案】B16、教師對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的()。A.自由發(fā)展B.自主發(fā)展C.自愿發(fā)展D.自動發(fā)展【答案】B17、小強(qiáng)不按時完成作業(yè)，媽媽就禁止他看動畫片，一旦按時完成就取消這一禁令，隨后小強(qiáng)按時完成作業(yè)的次數(shù)增加了，這屬于（）。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.替代強(qiáng)化【答案】B18、節(jié)儉屬于性格的()特征。A.行為B.意志C.態(tài)度D.情感【答案】C19、下列現(xiàn)象屬于教育范疇的是（）A.爸爸針對小明怯懦的個性設(shè)法訓(xùn)練小明如何以牙還牙報復(fù)欺辱者B.媽媽指導(dǎo)小明在與他人沖突中如何保護(hù)自己C.老師嚴(yán)格管理以保護(hù)小明等弱小學(xué)生不再受欺負(fù)D.小明在與同學(xué)的多次沖突中逐漸學(xué)會了如何與人和睦相處【答案】B20、柯爾伯格研究道德發(fā)展的兩難故事中，包含的矛盾沖突情境體現(xiàn)于()A.道德價值B.道德認(rèn)知C.道德情感D.道德行為【答案】B21、為了適應(yīng)不同地區(qū)學(xué)校和學(xué)生的特點(diǎn)和需要，各地可以對國家統(tǒng)一規(guī)定的中小學(xué)課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行相應(yīng)地調(diào)整，這體現(xiàn)了課程結(jié)構(gòu)的（）。A.可操作性B.可替代性C.可轉(zhuǎn)換性D.可度量性【答案】A22、各種類型和層次的教育活動，其基本要素都不包括()。A.教育者B.學(xué)習(xí)者C.教育政策D.教育影響【答案】C23、作為一種常用的課程教學(xué)方法，講授法的主要局限在于()。A.難以呈現(xiàn)系統(tǒng)科學(xué)知識B.難以控制教學(xué)時間C.難以發(fā)揮教師主導(dǎo)作用D.難以做到因材施教【答案】D24、在下列教學(xué)方法中，屬于以直接感知為主的是（）A.講授法B.演示法C.練習(xí)法D.情境教學(xué)法【答案】B25、人們一般認(rèn)為，北方人豪放，南方人細(xì)膩，這一現(xiàn)象在心理學(xué)上被稱為（）。A.首因效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.投射效應(yīng)D.刻板效應(yīng)【答案】D26、關(guān)于團(tuán)體心理輔導(dǎo)的論述，錯誤的是（）。A.團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動可細(xì)分為團(tuán)體心理咨詢與治療、團(tuán)體心理輔導(dǎo)、團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動等B.團(tuán)體心理輔導(dǎo)工作效率高，是適合學(xué)校的心理健康教育工作形式C.團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動適合有較嚴(yán)重心理問題的學(xué)生.活動的主持者應(yīng)受過相應(yīng)的訓(xùn)練D.團(tuán)體輔導(dǎo)是一種一對多的心理輔導(dǎo)方式【答案】C27、綜合實(shí)踐活動是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的()A.選修課程B.必修課程C.學(xué)科課程D.活動課程【答案】B28、關(guān)于教育目的，持個人本位論的是（）。A.荀子B.赫爾巴特C.孟子D.涂爾干【答案】C29、我國師范學(xué)校附屬小學(xué)的開端是（）。A.閱微草堂B.三等公學(xué)C.上海正蒙書院D.南洋公學(xué)【答案】D30、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通過隨堂聽課的方式，了解教師執(zhí)行教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃的情況，這屬于()A.參與式觀察B.非參與式觀察C.直接觀察D.間接觀察【答案】B31、某小學(xué)開展全校性“熱愛家鄉(xiāng)”為主題的課外活動，此活動屬于()。A.個人活動B.小組活動C.群眾性活動D.班級活動【答案】C32、明確出教學(xué)就是闡明“把一切事物教繪一切人們的全部藝術(shù)”的著作是（）A.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》B.盧梭的《愛彌兒》C.夸父紐斯的《大教學(xué)論》D.洛克的《教育漫話》【答案】C33、近些年，很多小學(xué)開設(shè)的“藝術(shù)課”——將音樂、美術(shù)、形體、美學(xué)鑒賞等諸多必修課程融為一體，讓學(xué)生在美的世界里全方位地感受美、學(xué)習(xí)美、發(fā)現(xiàn)美，這種藝術(shù)課屬于()。A.學(xué)科課程B.分科課程C.綜合課程D.選修課程【答案】C34、苛勒等人通過著名的黑猩猩實(shí)驗(yàn)，對學(xué)習(xí)中個體產(chǎn)生變化的實(shí)質(zhì)及原因做出了解釋，他認(rèn)為，學(xué)習(xí)是通過()實(shí)現(xiàn)的。A.試誤B.頓悟C.強(qiáng)化D.聯(lián)結(jié)【答案】B35、將課程編制過程劃分為確定目標(biāo)、選擇經(jīng)驗(yàn)、組織經(jīng)驗(yàn)、評價結(jié)果四個階段，并被譽(yù)為“課程評價之父”的教育家是（）。A.盧梭B.杜威C.泰勒D.布魯納【答案】C36、()是我國教育性質(zhì)的根本所在。A.教書育人B.以人為本C.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合D.社會主義【答案】D37、班主任既通過對集體的管理去間接影響個人．又通過對個人的直接管理去影響集體．從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式稱為()。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理【答案】B38、實(shí)際教學(xué)中，如果教師要采用課堂討論的教學(xué)方法，就要及時應(yīng)對討論中出現(xiàn)的很多問題，下列理解正確的是()。A.進(jìn)行小組討論時，每組人數(shù)越少越好，因?yàn)槿藬?shù)越多，每個人的發(fā)言機(jī)會就越少B.如果發(fā)現(xiàn)討論中某人非常不積極，教師應(yīng)該對其進(jìn)行嚴(yán)厲的批評C.發(fā)現(xiàn)學(xué)生的討論進(jìn)入誤區(qū)或陷入知識瓶頸時，教師必須及時進(jìn)行引導(dǎo)D.討論要嚴(yán)格按照教師課前制訂的討論計(jì)劃進(jìn)行，不能更改【答案】C39、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于（）。A.昆體良的《論演說家的教育》B.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》D.洛克的《教育漫話》【答案】C40、()是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是學(xué)校貫徹國家教育方針，促進(jìn)學(xué)生健康成長的骨干力量。A.教師B.學(xué)生C.班干部D.班主任【答案】D41、“教育：從搖籃到墳?zāi)埂！边@是（）的典型觀點(diǎn)。A.成人教育B.業(yè)余教育C.在職教育D.終身教育【答案】D42、調(diào)整和改革課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，建立新的基礎(chǔ)教育課程體系，試行國家課程、地方課程和學(xué)校課程的規(guī)定出自于（）。A.1993年《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)課程計(jì)劃》B.1996年《全日制普通高級中學(xué)課程計(jì)劃(試驗(yàn))》C.1999年《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》D.1999年《面向21世紀(jì)教育振興行動計(jì)劃》【答案】C43、綜合實(shí)踐活動是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的（）。A.選修課程B.必修課程C.活動課程D.學(xué)科課程【答案】B44、根據(jù)載體不同，可以把課程資源劃分為()。A.校內(nèi)課程資源與校外課程資源B.教授化課程資源與學(xué)習(xí)化課程資源C.條件性課程資源與素材性課程資源D.文字性課程資源與非文字性課程資源【答案】D45、在對學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)時，常使用的強(qiáng)化法屬于（）。A.行為改變法B.認(rèn)知改變法C.精神分析法D.運(yùn)動改變法【答案】A46、美國心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為，最有利于提高學(xué)習(xí)效果的動機(jī)水平是（）。A.低水平B.高水平C.中等水平D.極高水平【答案】C47、制約課程改革的三大因素是（）。A.政治、經(jīng)濟(jì)、文化B.社會制度、生產(chǎn)力發(fā)展水平、課程理論C.社會、知識、兒童D.教育目的、教育理念、課程理論【答案】C48、無論是清晨、中午還是傍晚，我們都會把中國的國旗看作是鮮紅色的，這是知覺的（）。A.恒常性B.選擇性C.理解性D.整體性【答案】A49、教師勞動所創(chuàng)造的價值，并不是以物化的形式表現(xiàn)出來，而是作為一種潛在的價值因素存在于學(xué)生身上，只有借助于學(xué)生對社會的貢獻(xiàn)才能得到證明，這體現(xiàn)了教師勞動價值的（）。A.滯后性B.長期性C.隱蔽性D.復(fù)雜性【答案】C50、我國乃至人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是（）。A.《學(xué)記》B.《禮記》C.《史記》D.《左傳》【答案】A大題（共10題）一、請認(rèn)真閱讀下文，并按要求作答。通過數(shù)據(jù)庫的檢索，還為您準(zhǔn)備了以下內(nèi)容：問題(一)：如指導(dǎo)中年段小學(xué)生學(xué)習(xí)上述內(nèi)容，試擬定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。(15分)問題(二)：根據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。(25分)【答案】二、下面是甲、乙兩位老師對《琵琶行》一課的朗誦處理，然后回答問題。甲：我們先來集體朗讀白居易的《琵琶行》，為了調(diào)動氣氛，老師給大家播放一支琵琶名曲《十面埋伏》。(教師起頭)“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”預(yù)備讀。(在激烈雄壯的音樂聲中，學(xué)生開始集體朗讀，朗讀完畢，教師表揚(yáng))同學(xué)們讀得非常認(rèn)真，也非常整齊?，F(xiàn)在大家應(yīng)該對課文內(nèi)容有所了解，下面我們來逐字逐句分析這首長詩。乙：(教師從語調(diào)、語速與情感的關(guān)系出發(fā)，分析“千呼萬喚始出來，……唯見江心秋月白”一段的誦讀處理。并作示范誦讀)好，下面我們先集體試讀這一段。(學(xué)生讀此段詩句)大家讀的不錯，下面我們分小組誦讀下面幾節(jié)詩，比一比，哪個小組的誦讀最精彩。為營造氣氛老師給大家播放張曉峰的琵琶協(xié)奏曲《琵琶行》作大家朗讀時的伴聲。(在柔和舒緩的音樂聲中，各小組誦讀完畢），教師請大家談體會，在學(xué)生談體會時，教師會時不時自己誦讀幾句，或要求學(xué)生誦讀幾句。約有七八人發(fā)言朗誦后，本堂課結(jié)束。[問題1][簡答題]兩種誦讀處理各有什么特點(diǎn)？[問題2][簡答題]從語文教育學(xué)的有關(guān)理論特別是新課程理念看，那一種誦讀處理更好，為什么?【答案】1、從特點(diǎn)看，甲教師的教學(xué)處理是一種傳統(tǒng)的教學(xué)處理方法，即強(qiáng)調(diào)集體朗讀，強(qiáng)調(diào)整齊劃一。而且誦讀的目的只是為了串講作鋪墊，重視對學(xué)生的正面強(qiáng)化。乙教師的處理在傳統(tǒng)誦讀基礎(chǔ)上添加了一些新的元素。主要是強(qiáng)化了教師的指導(dǎo)、增加誦讀的方式，而且整堂課圍繞著誦讀來展開，以誦讀來加強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，而不是將誦讀附屬于課堂分析，換言之，教學(xué)過程不追求知識的完整。注重學(xué)生在誦讀體驗(yàn)中感悟。2、從語文教育學(xué)的有關(guān)理論來看，雖然這兩種教學(xué)處理具有共同的優(yōu)點(diǎn)，例如目的性明確、教學(xué)環(huán)節(jié)清楚、教師主導(dǎo)作用明顯、緊扣教材、注重配樂朗誦。但相比之下，乙教師的處理要優(yōu)于甲教師的處理。理由主要有五個：①甲教師的誦讀處理機(jī)械單一，如長此以往不但不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，反而易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒；乙教師的處理則形式靈活，豐富多變，將范讀、班集體誦讀、小組誦讀與個人誦讀結(jié)合起來，因此，能夠引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。②甲教師把自己的角色定位于知識傳授者，因此，在誦讀時，只注意讓學(xué)生了解課文的內(nèi)容，使誦讀的目標(biāo)定位于對課文內(nèi)容的服務(wù)上。缺乏個性化的誦讀指導(dǎo)使誦讀功能大打折扣：乙教師則將自己的角色定位于引導(dǎo)者。達(dá)到了“導(dǎo)而弗牽”的要求．通過多種誦讀方式的變換以及富有針對性的誦讀指導(dǎo)，調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，能夠充分保證學(xué)生的主體地位，從而逐步掌握誦讀的方法。③甲教師雖然也采取了配樂誦讀的方法，但由于所選曲目在情調(diào)上與全詩的意境不相吻合，因此，反而影響了學(xué)生的誦讀體驗(yàn)與誦讀處理；乙教師則采用根據(jù)該詩制作的樂曲。因此樂曲的情調(diào)與全詩內(nèi)容與意境吻合．因此，強(qiáng)化了誦讀的氛圍。④甲教師的處理．雖然進(jìn)行了下面強(qiáng)化，但都是泛泛而談。難以真正激發(fā)學(xué)生的自豪感。而且缺乏必要的誦讀指導(dǎo)。學(xué)生將不能發(fā)現(xiàn)自己在誦讀過程中存在的問題導(dǎo)致學(xué)生誦讀能力下降：乙教師不但作了誦讀指導(dǎo)。而且引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較性誦讀，并通過學(xué)生自己的評價，來發(fā)現(xiàn)誦讀中存在的問題。幫助學(xué)生切實(shí)掌握誦讀的能力，從而使誦讀成為課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分。如此，誦讀不但點(diǎn)燃了學(xué)生的情緒，而且激活了學(xué)生的思維，提高了學(xué)生閱讀理解的能力。⑤甲教師的誦讀處理缺乏師生溝通的基礎(chǔ)，乙教師的處理則能強(qiáng)化師生之間、生生之間的思想交流和情感融合，使教師真正成為學(xué)生的良師益友。三、材料：某小學(xué)四（3）班語文老師要求學(xué)生用“如果…就…只能…”的句式來談?wù)勛约旱睦硐?。學(xué)生甲：“我媽媽常對我說，如果你不好好學(xué)習(xí)，就考不上大學(xué)，考不上大學(xué)，只能去當(dāng)清潔工”。學(xué)生乙：“我爸爸常教育我，如果你不好好學(xué)習(xí)，就考不上大學(xué)，考不上大學(xué)，只能像我一樣去打工”。學(xué)生丙：“老師經(jīng)常告訴我們…”全班絕大多數(shù)學(xué)生的理想都是“好好學(xué)習(xí)，考上大學(xué)”，像電腦里設(shè)置的固定答案一樣。問題：（1）你如何看待“好好學(xué)習(xí)，考上大學(xué)”成為絕大多數(shù)學(xué)生唯一理想的現(xiàn)象？（10分）（2）針對這一現(xiàn)象，應(yīng)如何對小學(xué)生進(jìn)行思想教育？（10分）【答案】（1）理想教育是小學(xué)生德育的重要內(nèi)容，幫助學(xué)生樹立正確的理想是學(xué)校、家庭和社會共同的責(zé)任。材料中學(xué)生認(rèn)為好好學(xué)習(xí)考上大學(xué)這種唯一理想是片面的，是不科學(xué)的。造成這種理想的原因有很多，首先是社會大環(huán)境的影響，中國傳統(tǒng)的文化觀念認(rèn)為勞心者治人，勞力者治于人，認(rèn)為體力勞動要低于腦力勞動者，在這樣的觀念影響下必須考上大學(xué)才能有個體面的工作，才能成為人上人；其次學(xué)習(xí)教育的影響，在傳統(tǒng)應(yīng)試教育制度的影響下，學(xué)校只以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，社會只以升學(xué)率作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，考試成績、升學(xué)檔次成了衡量孩子有沒有出息的標(biāo)準(zhǔn)尺度；最后家庭的教育方式，在社會和學(xué)校的雙重壓力下，家長不得不強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)考上大學(xué)。這樣片面的理想會對學(xué)生產(chǎn)生很多不良的影響：首先繁重的課業(yè)要求超出孩子的心理發(fā)展水平和承受能力，孩子天真爛漫的童年喪失；其次很多兒童無法對自己及時作出調(diào)整，并予以適當(dāng)反應(yīng)，導(dǎo)致自身情緒易產(chǎn)生劇烈變化，最終導(dǎo)致心理失調(diào)；最后兒童只成為了學(xué)習(xí)和升學(xué)的機(jī)器，不能全面健康的發(fā)展。（2）針對這一現(xiàn)象對學(xué)生進(jìn)行理想教育應(yīng)從以下幾個方面著手：第一，了解分析，因勢利導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的、全面的理想。教師要了解和分析學(xué)生理想的現(xiàn)狀和成因。學(xué)生的理想總是通過一些具體事情的向往或態(tài)度表示出來的，教師要了解學(xué)生的各種態(tài)度和傾向，加以梳理，因勢利導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的理想。第二，從低到高，循序漸進(jìn)，促使學(xué)生朝著理想不斷奮進(jìn)。由于學(xué)生年齡、經(jīng)歷和文化水平的差異，因而對理想的認(rèn)識也有差別，教師要以高處著眼，從現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)入手，積極地促使學(xué)生朝著遠(yuǎn)大的理想而奮進(jìn)。第三，動之以情，曉之以理，避免板起臉孔談理想。教師在進(jìn)行理想教育的時候，可以采取形式多樣的教育活動形式，提高學(xué)生的認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生的情感，幫助學(xué)生樹立健康的理想。第四，以德啟智，德智相長，在日常教學(xué)活動中，滲透理想信念教育的思想。教師要在日常的教學(xué)工作中，把理想前途教育與各科教學(xué)緊密地結(jié)合起來，為學(xué)生滲透積極向上，正確的理想教育。四、新編《自然》教材第一冊《植物的果實(shí)》一課，正好安排在秋季果實(shí)成熟的時候，這為我們的教學(xué)提供了方便條件。課前。我給學(xué)生布置了作業(yè)。讓他們搜集各種果實(shí)，并提醒注意：“你認(rèn)為是果實(shí)的，上課時你把它帶來?！闭n一開始，我讓學(xué)生把帶來的果實(shí)放在桌上，并重復(fù)我的要求：“我說過．你認(rèn)為是果實(shí)的，你把它帶來?！薄艾F(xiàn)在你們可以互相看一看。你們帶來的是不是都是果實(shí)”這時我進(jìn)行巡視，發(fā)現(xiàn)學(xué)生帶來的大多數(shù)是水果類．如梨、蘋果、桔子、柿子、香蕉等，少數(shù)同學(xué)帶來花生、粟子、棗、核桃、葵花籽等。這時。有個同學(xué)舉手發(fā)言，說：“有的同學(xué)把胡蘿卜也帶來了，胡蘿卜不是果實(shí)。”“胡蘿卜是果實(shí)。”帶胡蘿卜的同學(xué)不舉手就急著爭辯。“胡蘿卜到底是不是果實(shí)”我問大家。“是果實(shí)!”“不是果實(shí)!”全班同學(xué)幾乎同時發(fā)言，立刻形成了“兩派”。“認(rèn)為胡蘿卜是果實(shí)的和認(rèn)為胡蘿卜不是果實(shí)的。能不能談?wù)勀銈兊睦碛伞蔽艺f?！昂}卜能吃，所以是果實(shí)。”主張胡蘿卜是果實(shí)的同學(xué)說?！澳艹缘牟灰姷枚际枪麑?shí)，雞蛋糕也能吃?！绷硪煌瑢W(xué)反駁?！半u蛋糕不是植物長出來的，胡蘿卜是植物長出來的?！庇忠煌瑢W(xué)申辯。“植物長出來的不一定都是果實(shí)，芹菜、大白菜就不是果實(shí)?！庇忠煌瑢W(xué)提出相反的意見?！昂}卜有營養(yǎng)．所以是果實(shí)?！币煌瑢W(xué)又提出另一條理由?！坝袪I養(yǎng)的一定是果實(shí)嗎大白菜也有營養(yǎng)?！庇忠煌瑢W(xué)反駁?！昂}卜是長在土里的，所以不是果實(shí)?！弊钕忍岢龊}卜不是果實(shí)的那位同學(xué)說?！盎ㄉ彩情L在土里的．花生應(yīng)該是果實(shí)吧。”又是一次反駁。課堂氣氛異?；钴S，大家都忘了“舉手發(fā)言”的常規(guī)，一來一往爭辯著?！敬鸢浮?1)材料中的老師運(yùn)用了討論法。(2)討論法是全班或小組成員在教師的指導(dǎo)下，圍繞某一中心問題發(fā)表自己的看法和見解．從而進(jìn)行相互學(xué)習(xí)的一種方法。運(yùn)用討論法的基本要求：①討論前，教師應(yīng)提出有吸引力的討論題目，并明確討論的具體要求，指導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)資料；②討論時。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心，聯(lián)系實(shí)際，自由發(fā)表意見，并讓每個學(xué)生都有發(fā)言機(jī)會；③討論結(jié)束時，教師要進(jìn)行小結(jié)，并提出需要進(jìn)一步思考的問題。材料中的老師在上課前要求學(xué)生搜集各種果實(shí)，在上課時要求學(xué)生針對“帶來的是不是果實(shí)”這一主題開展討論，于是學(xué)生開始討論；這一過程中，學(xué)生自由發(fā)言，針對“胡蘿卜是不是果實(shí)”進(jìn)行了熱烈的爭論，并且老師針對討論的進(jìn)程進(jìn)行了一定的指導(dǎo)。這些做法都符合討論法的運(yùn)用要求。五、請認(rèn)真閱讀下文，并按要求作答。釣魚的啟示那年，我剛滿十一歲。有一天，像往常一樣，我跟著父親去附近湖中的小島上去釣魚。那是鱸魚捕撈開放日的前一個夜晚，我和父親分別放好魚餌，然后舉起魚竿，把釣線拋了出去。晚霞輝映的湖面上濺起了一圈圈彩色的漣漪。不一會兒，月亮升起來了，湖面變得銀光閃閃。過了好長時間，魚竿突然劇烈地抖動了一下，一定是個大家伙上鉤了。我小心翼翼地一收一放，熟練地操縱著。也許是魚想擺脫我的魚鉤，不停甩動著魚尾并跳躍著，湖面上不時發(fā)出“啪啪”的聲音，濺起不少水花。我等那條魚掙扎得筋疲力盡了，迅速把它拉上岸來。啊，好大的魚！我還從來沒有見過這么大的鱸魚。我和父親得意地欣賞著這條漂亮的大鱸魚，看著魚鰓在銀色的月光下輕輕翕動著。父親劃著了一根火柴，看了看手表，這時是晚上十點(diǎn)，距離開放捕撈鱸魚的時間還有兩個小時。父親盯著鱸魚看了好一會兒，然后把目光轉(zhuǎn)向了我：“孩子，你得把它放回湖里去?！薄鞍职?！為什么？”我急切地問道。“你還會釣到別的魚的。”父親平靜地說。“可是不會釣到這么大的魚了?！蔽掖舐暊庌q著，哭出了聲。我又抬頭看了一下四周，到處都是靜悄悄的，皎潔的月光下看不見其他人和船的影子，我再次把乞求的目光投向了父親。盡管沒有人看到我們，更無人知道我是在什么時候釣到這條鱸魚的，但是，從父親那不容爭辯的聲音中，我清楚地知道，父親的話是沒有商量的余地的。我慢慢地把魚鉤從大鱸魚的嘴唇上取下來，依依不舍地把它放回到湖里去。大鱸魚有力地擺動著身子，一轉(zhuǎn)眼便消失在湖水中了。轉(zhuǎn)眼間三十四年過去了，當(dāng)年那個沮喪的孩子已是一位著名的建筑設(shè)計(jì)師了。那晚以后，我再沒有釣到過像那樣大的魚。但是，在人生的旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”。當(dāng)我一次次地面臨道德抉擇的時候，我就會想起父親曾告誡我的話：道德只是個簡單的是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難。一個人要是從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話，就會獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。三十四年前的那個月光如水的夜晚，給我留下了永久的回憶和終生的啟示?！敬鸢浮俊緟⒖荚O(shè)計(jì)】問題（一）：本文講述了一個釣魚的故事，用烘托的手法，刻畫了一個嚴(yán)格自覺遵守規(guī)則的好爸爸形象，使學(xué)生懂得，自覺是一個好公民應(yīng)有的素養(yǎng)。問題（二）：1.教學(xué)目標(biāo)(1)知識目標(biāo)：認(rèn)識課文中出現(xiàn)的生字，聯(lián)系上下文理解出現(xiàn)的生詞。(2)能力目標(biāo)：通過各種形式的讀，充分感知、體驗(yàn)和表達(dá)，感受作者在服從中透出的悲哀，反思他的行為，懂得遵守規(guī)則的必要性。(3)情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地體會感悟的同時將學(xué)文與導(dǎo)行相結(jié)合，使學(xué)生懂得如何結(jié)合實(shí)際，遵守規(guī)則。2.教學(xué)重點(diǎn)抓住重點(diǎn)詞句，體會“我”釣到鱸魚和放回鱸魚的心情變化；聯(lián)系上下文內(nèi)容，體會從釣魚中受到的啟示。問題（三）：一、課前交流資料，導(dǎo)入新課師：同學(xué)們課前搜集了哪些有關(guān)規(guī)則的資料？下面請同學(xué)們在小組內(nèi)交流(學(xué)生交流搜集的資料。板書課題：釣魚的啟示)二、自讀課文，掃除障礙師：請同學(xué)們認(rèn)真讀課文，認(rèn)識文中生字詞，逐步把課文讀正確、流利。六、下面是一個妙趣橫生的作文教學(xué)片段：師：同學(xué)們，端午節(jié)快到了，我非常想到你們各家去過端午節(jié)，不知哪位同學(xué)愿意請我生：(面露喜色，大聲喊)老師到我家!我愿意請您!師：大家都愿意請我，我很高興。但這樣爭也不是辦法。我看這樣吧，誰會做菜，而且做的菜色香味俱全。我就到誰家去做客。生：(面露難色，不知如何回答)師：這個條件可能讓大家為難了。不過，離端午節(jié)還有好幾天呢，如果同學(xué)們肯學(xué)，一定能學(xué)好，能請到我的。生：(興高采烈)好，一言為定!(兩天后的作文課上)師：同學(xué)們學(xué)會做菜了嗎生：(大聲、齊)學(xué)會了!師：呀，這么快跟誰學(xué)的學(xué)生：我跟爸爸學(xué)的。師：感謝你們的一片誠心。那你們都學(xué)會做什么菜了呢一定很好吧【答案】(1)該材料中的老師主要是運(yùn)用談話法進(jìn)行教學(xué)的。談話法是教師和學(xué)生相互交談，以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己已有的知識、經(jīng)驗(yàn)，通過獨(dú)立思考去獲得新知識的教學(xué)方法，也叫問答法。運(yùn)用談話法能夠照顧到每個學(xué)生的特點(diǎn)，充分激發(fā)學(xué)生的思維活動，有利于發(fā)展學(xué)生的語言表達(dá)能力；并使教師通過談話直接了解學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，及時檢驗(yàn)自己的教學(xué)效果，從而提出一些補(bǔ)救措施來彌補(bǔ)學(xué)生的知識缺陷，開拓學(xué)生的思路，使學(xué)生保持注意和興趣。材料中教師與學(xué)生的問答過程是運(yùn)用談話法的體現(xiàn)。(2)教學(xué)過程要遵循間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合以及教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的基本規(guī)律。在進(jìn)行教學(xué)時，學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，要注重學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)，同時也要注重學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)。注重發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，同時充分發(fā)揮學(xué)生主體參與教學(xué)的能動性。七、請認(rèn)真閱讀下文，并按要求作答。把1米平均分成100份。小數(shù)的計(jì)數(shù)單位是十分之一、百分之一、千分之一……分別寫作0.1、0.01、0.001……每相鄰兩個計(jì)數(shù)單位間的進(jìn)率是（）。問題（一）：如指導(dǎo)高年段小學(xué)生學(xué)習(xí)上述內(nèi)容，試擬定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。（12分）問題（二）：根據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)并簡要說明理由。（28分）