2018屆高三政治一輪復(fù)習(xí) 第八課：唯物辯證法的發(fā)展觀

課唯物辯證法的發(fā)展觀第三單元思想方法與創(chuàng)新意識2021/5/91考點(diǎn)1：發(fā)展的普遍性及實(shí)質(zhì)考點(diǎn)2：發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性（發(fā)展的過程）考點(diǎn)3：發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)（發(fā)展的狀態(tài)）高考考點(diǎn)2021/5/92◆自然界是發(fā)展的◆人類社會是發(fā)展的◆人的認(rèn)識是發(fā)展的低級

高級；簡單

復(fù)雜原奴封資社共…無有；少多淺顯深刻；錯誤正確考點(diǎn)一、發(fā)展的普遍性及實(shí)質(zhì)1、發(fā)展的普遍性用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題【方法論】2021/5/931、下列能說明發(fā)展普遍性原理的是（）①從神州四至神州十一號的發(fā)射②“整個宇宙都要服從”牛頓力學(xué)的“永恒定律”的神話被打破③揠苗助長④士別三日，當(dāng)刮目相看A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④【解析】選A。③是形而上學(xué)的觀點(diǎn)，是違背規(guī)律的表現(xiàn)。①②④正確。A2021/5/942、下列與下面漫畫蘊(yùn)含的哲理相近的詩句有(

)①時人不識凌云木，直待凌云始道高

②沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波

④勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時A．①②

B．①④C．②③ D．③④【解析】①講的是一棵大樹在它幼小時，往往不被重視，當(dāng)它枝干參天時，人們才會承認(rèn)它的高大，與漫畫主旨相符，當(dāng)選；④強(qiáng)調(diào)愛惜時光，莫要錯過青春年華，與漫畫主旨一致，當(dāng)選。②③中的沉舟、病樹、陳葉、前波都是舊事物，萬木春、芳林新葉、后波都是新事物，強(qiáng)調(diào)的是新事物代替舊事物，漫畫雖然講的也是發(fā)展的觀點(diǎn)，但并沒有體現(xiàn)出新事物代替舊事物，②③排除。B2021/5/95新事物是否符合客觀規(guī)律有沒有強(qiáng)大生命力有沒有有遠(yuǎn)大前途舊事物是否２、發(fā)展的實(shí)質(zhì)①發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)：事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。②判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)2021/5/96【原理內(nèi)容】：唯物辯證法認(rèn)為，世界上一切事物都處在永不停息地變化發(fā)展之中；發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?！痉椒ㄕ摗浚阂冒l(fā)展的觀點(diǎn)去看問題。要堅(jiān)持與時俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長?！痉磳Α浚何覀儜?yīng)反對用靜止的觀點(diǎn)看問題；破除思想僵化、因循守舊、墨守成規(guī)、抱殘守缺和安于現(xiàn)狀的舊觀念。世界是永恒發(fā)展的原理（發(fā)展的普遍性原理）2021/5/97【誤區(qū)警示】1.發(fā)展是運(yùn)動變化，運(yùn)動變化就是發(fā)展提示：不全面。發(fā)展是運(yùn)動、變化，但運(yùn)動、變化不一定是發(fā)展。發(fā)展是事物前進(jìn)的和上升的運(yùn)動、變化。運(yùn)動分前進(jìn)的、上升的及下降的、倒退的兩類，不可混淆。

2.聯(lián)系、發(fā)展、矛盾是唯物辯證法的總特征提示：錯誤。聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征，矛盾規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。2021/5/981、鄭板橋有詩句：“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池?！逼渲械恼軐W(xué)寓意是（）①新事物具有強(qiáng)大的生命力②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物③舊事物不符合發(fā)展規(guī)律④新事物的成長要靠人們的熱情扶持A.①④B.②④C.①②④D.②③④【解析】選C。譯文：新長的竹子要比舊竹子高，它們的生長全憑老的枝干扶持。下年又有新長出來的，會長得更高。注釋：龍孫：竹筍的別稱。鳳池：鳳凰池，古時指宰相衙門所在地，這里指周圍生長竹子的池塘。古詩強(qiáng)調(diào)了新事物是在舊事物的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，新事物最終要戰(zhàn)勝舊事物，以及新事物的成長要靠人們的熱情扶持，①②④正確。③與題意不符。C2021/5/992、2014年國務(wù)院印發(fā)《國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)戶籍制度改革的意見》。根據(jù)《意見》，農(nóng)業(yè)戶口與非農(nóng)業(yè)戶口性質(zhì)區(qū)分和由此衍生的藍(lán)印戶口等戶口類型將被取消，統(tǒng)一登記為居民戶口。由此，我國實(shí)行了半個多世紀(jì)的“農(nóng)業(yè)”和“非農(nóng)業(yè)”二元戶籍管理模式即將退出歷史舞臺。這蘊(yùn)含的哲理是()①人類社會是不斷變化發(fā)展的②新事物必然取代舊事物③創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展④要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題A.①③B.②③C.①②D.③④C2021/5/910（1）新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。（2）舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢，因而最終會走向滅亡。（3）新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢,符合人民群眾的根本利益和要求。能得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)?？键c(diǎn)二:發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性

（過程）1、事物發(fā)展的前途是光明的我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的成長；方法論：2021/5/9112、事物發(fā)展的道路是曲折的新事物舊事物②人們對新事物認(rèn)可有一個過程。③舊事物在開始時比較強(qiáng)大，頑強(qiáng)抵抗，極力扼殺新事物。因此新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就,必然經(jīng)歷一個曲折的過程。①新事物成長總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。方法論2021/5/912★小結(jié)：事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理【原理內(nèi)容】唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的方向（趨勢）是前進(jìn)的、上升的，事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的，事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一?！痉椒ㄕ摗课覀兗纫吹角巴臼枪饷鞯?，對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長、壯大；還要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)?？键c(diǎn)二、發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性（過程）2021/5/913重點(diǎn)突破1：區(qū)分事物發(fā)展的總趨勢、道路、途徑(1)事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，這是指事物發(fā)展的全過程的總體方向，不是指事物發(fā)展的各個階段的方向，更不是指每一步的方向。事物向前發(fā)展的總趨勢是任何力量也改變不了的。(2)事物發(fā)展的道路是迂回曲折的。事物發(fā)展中各個具體階段和每一步的方向，可能是前進(jìn)的，也可能是停滯的，甚至是倒退的，這正說明事物發(fā)展的道路不可能是一帆風(fēng)順的，只能是螺旋式或波浪式的，有曲折、有起伏。(3)一切新事物發(fā)展的途徑是在前進(jìn)中有曲折，在曲折中向前進(jìn)。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，是螺旋式上升，波浪式前進(jìn)。（不可說成是循環(huán)往復(fù)）2021/5/9141、唐代詩人劉禹錫在一首詩中寫道：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！边@兩句詩反映出的哲理是（）A.新舊事物是普遍聯(lián)系的B.事物發(fā)展的道路是曲折的，前途是光明的C.事物是不斷發(fā)展的，舊事物阻擋不住新事物的產(chǎn)生和成長D.事物運(yùn)動是有規(guī)律的【解析】選C。A項(xiàng)沒有全面揭示出詩的內(nèi)涵，不選；B、D兩項(xiàng)本身觀點(diǎn)是正確的，但均不符合題意；C項(xiàng)正確反映了題目的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)了新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。C2021/5/9152、（2016上海單科卷25）從對“物”的守護(hù)到對“人”的關(guān)注，觀眾從“看客”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)者”，博物館的公眾教育功能日益受到廣泛關(guān)注。但目前國內(nèi)博物館在藏品入庫、研究課題設(shè)置、技術(shù)人員職稱評定、人才隊(duì)伍建設(shè)、免費(fèi)開放財(cái)政補(bǔ)貼等方面，存在諸多難題。從辯證法角度預(yù)見，博物館功能轉(zhuǎn)本的發(fā)展過程是：A.道路平坦

B.舉步維艱

C.曲折前進(jìn)

D.前途光明【解析】C。博物館的發(fā)展存在諸多難題，體現(xiàn)事物發(fā)展的曲折性，故C符合題意，A應(yīng)為道路曲折；雖然博物館發(fā)展具有曲折性的特點(diǎn)，但是并不等于說舉步維艱，通過發(fā)揮人的主觀能動性，還是可以促進(jìn)難題的解決，故B理解錯誤；材料強(qiáng)調(diào)的是過程的曲折性，而沒有涉及到前途光明，故D和題意不符。故選C?？键c(diǎn)：事物發(fā)展的道路是曲折的。【高考直擊】C2021/5/916

含義

特征表現(xiàn)量變事物數(shù)量的增減和場所的變更漸進(jìn)的、不顯著的變化統(tǒng)一、相持、平衡和靜止質(zhì)變事物根本性質(zhì)的變化，由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍根本的、顯著的變化統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞1、量變與質(zhì)變的區(qū)別性質(zhì)不變，事物還是該事物性質(zhì)改變，一事物變?yōu)樗挛锿卣梗盒再|(zhì)的變化有兩種情形：一種是由壞變好（前進(jìn)性的）一種是由好變壞（倒退性的）質(zhì)變一定是發(fā)展嗎？只有前進(jìn)的上升的質(zhì)變才是發(fā)展考點(diǎn)三：發(fā)展的量變與質(zhì)變（狀態(tài)）2021/5/917量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變（1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果量變引起質(zhì)變的兩種情形谷堆論證、禿頭論證、吹氣球、積小流成江?！?.事物在數(shù)量（大小、速度、程度）的增減事物的數(shù)量不變，但是場所發(fā)生變更（結(jié)構(gòu)發(fā)生變化）田忌賽馬、碳原子結(jié)構(gòu)變化、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、文字游戲…..量變只有達(dá)到一定程度才會引起質(zhì)變2、量變與質(zhì)變的聯(lián)系2021/5/9183、方法論要求積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件果斷抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展堅(jiān)持適度原則依據(jù)：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備依據(jù)：質(zhì)變是量變的必然結(jié)果不可急于求成不可優(yōu)柔寡斷當(dāng)需要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時，就必須把量變控制在一定限度之內(nèi)。2021/5/919體現(xiàn)量變與質(zhì)變原理的有：1、冰凍三尺，非一日之寒2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍3、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。4、水滴石穿，繩鋸木斷5、只要工夫深，鐵杵磨成針6、勿以惡小而為之，勿以善小而不為7、千里之堤，潰于蟻穴8、防微杜漸9、一趾之疾，喪及七尺之軀（整體與部分）2021/5/9203、事物發(fā)展的趨勢必要準(zhǔn)備辯證法的發(fā)展觀1、世界是永恒發(fā)展的（發(fā)展具有普遍性）2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題事物的前進(jìn)和上升，

是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡4、事物發(fā)展的兩種狀態(tài)前途是光明的道路是曲折的要求既要對未來充滿信心，又要勇敢地接受挫折與考驗(yàn)要求(1)積極做好量的積累；(2)果斷抓住時機(jī)，促成質(zhì)變(3)堅(jiān)持適度原則。知識體系量變質(zhì)變結(jié)果必然5、發(fā)展的原因內(nèi)因（內(nèi)部矛盾）是依據(jù)，外因（外部矛盾）是重要條件要求對內(nèi)因要充分重視，對外因要一分為二2021/5/921易混易錯知識點(diǎn)改錯：1、任何變化都是發(fā)展。2、新出現(xiàn)的事物就是新事物。3、目前力量強(qiáng)大，發(fā)展速度快，成熟和完善的事物就是新事物。4、科學(xué)算命是科學(xué)與傳統(tǒng)算命相結(jié)合而產(chǎn)生的新事物。5、任何事物的發(fā)展都是一帆風(fēng)順的。6、沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展，所有的質(zhì)變都是發(fā)展。7、量變引起質(zhì)變就是指事物數(shù)量上的增減引起質(zhì)變。8、量變必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的總和。9、事物發(fā)展的總趨勢是曲折的。10、新出現(xiàn)的事物必定戰(zhàn)勝舊事物。2021/5/9221、心理學(xué)家提出“一萬小時定律”，認(rèn)為天才不過是做了足夠多的練習(xí)的人，如莫扎特6歲開始作曲，但直到21歲才寫出堪稱偉大的作品，這時他已經(jīng)寫了10年，超過1萬小時。下列選項(xiàng)與“一萬小時定律”蘊(yùn)含相同哲理的是A.善不積不足以成名，惡不積不足以滅身B.豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙C.凡物各自有根本，種禾終不生豆苗D.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行（量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備）（矛盾對立統(tǒng)一）（規(guī)律客觀性）（實(shí)踐是認(rèn)識的來源）A2021/5/9232、清代詩人張維屏在《新雷》一詩中寫道：“造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲?！逼渲?，“千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲”可寓指（）A.事物發(fā)展的道路是曲折的B.事物發(fā)展的前途是光明的C.果斷抓住時機(jī)，促成質(zhì)變D.量的積累必然會引起質(zhì)變【解析】選C。“新雷第一聲”此處比喻時機(jī)，要抓住時機(jī)實(shí)現(xiàn)“千紅萬紫”的質(zhì)變，故C項(xiàng)應(yīng)選。A、B兩項(xiàng)與題意不符，D項(xiàng)觀點(diǎn)錯誤。C2021/5/9243、良好的生活習(xí)慣是一個人一生的寶貴財(cái)富。有人提出：生活從必要的家務(wù)勞動抓起，品德從孝心抓起，文明從說話抓起，學(xué)習(xí)從小處抓起。與此所反映的哲理相似的有()①奢糜之始，危亡之漸