演示文稿紅樓夢前五回的內(nèi)容和在小說中的作用

演示文稿紅樓夢前五回的內(nèi)容和在小說中的作用當(dāng)前第1頁\共有60頁\編于星期四\9點（優(yōu)選）紅樓夢前五回的內(nèi)容和在小說中的作用當(dāng)前第2頁\共有60頁\編于星期四\9點

《紅樓夢》的作者曹雪芹（約1715—1763）名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。從他的曾祖曹璽開始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹頫三代四人世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過康熙皇帝的侍讀，兩個女兒入選王妃?？滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。曹家還是一個具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫過不少詩詞戲曲，也是有名有藏書家。著名的《全唐詩》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無疑地對曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。

雍正繼位后，

他的父親獲罪革職，家產(chǎn)被查抄，全家由南京遷到北京，家道從此衰落。曹雪芹正值由盛而衰的過程，由貴公子變?yōu)椤昂俊?。作者簡介?dāng)前第3頁\共有60頁\編于星期四\9點

曹雪芹寫《紅樓夢》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”，因貧病交困，加之愛子夭折悲傷過度，全書未盡即與世長辭。

《紅樓夢》的后四十回為清人高鶚?biāo)m(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初，卻違背了曹雪芹的原意。

《紅樓夢》是中國封建社會的百科全書?！都t樓夢》是中國古典小說的最高峰?！伴_談不說《紅樓夢》，談盡詩書也枉然。”當(dāng)前第4頁\共有60頁\編于星期四\9點一甄士隱夢幻識通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

二賈夫人仙逝揚州城冷子興演說榮國府三托內(nèi)兄如海酬訓(xùn)教接外孫賈母惜孤女四薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案五游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢女媧補(bǔ)天木石前盟賈府人物上下關(guān)系黛玉進(jìn)府典型環(huán)境賈史王薛社會背景太虛夢游隱喻結(jié)局前五回的內(nèi)容和在小說中的作用：當(dāng)前第5頁\共有60頁\編于星期四\9點女媧補(bǔ)天

在“女媧補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫了一塊“無材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用：一方面暗示他無“補(bǔ)天”之材，是個不符合封建社會要求的“蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。當(dāng)前第6頁\共有60頁\編于星期四\9點木石前盟

《木石前盟》主要交代了這塊“無材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”，使其得以久延歲月，后來遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時，她為酬報灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段姻緣，在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺；賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”，“看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。當(dāng)前第7頁\共有60頁\編于星期四\9點賈府人物關(guān)系一覽表寧國公賈演－賈代化

賈敷

賈敬

賈珍賈惜春（秦可卿）榮國公賈源－賈代善（賈母）

賈赦

（邢夫人）

賈璉

（王熙鳳）

巧姐

賈迎春

賈政

（王夫人）

賈珠

（李紈）

賈蘭

賈元春

賈寶玉

賈探春

賈敏

林黛玉賈蓉

（趙姨娘）（林如海）賈環(huán)（尤氏）當(dāng)前第8頁\共有60頁\編于星期四\9點

可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才！

玉帶林中掛，金簪雪里埋。

黛玉寶釵當(dāng)前第9頁\共有60頁\編于星期四\9點二十年來辯是非，榴花開處照宮闈；三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。元春當(dāng)前第10頁\共有60頁\編于星期四\9點

探春才自精明志自高，生于末世運偏消。

清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。當(dāng)前第11頁\共有60頁\編于星期四\9點

2史湘云富貴又何為？襁褓之間父母違；

展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛.當(dāng)前第12頁\共有60頁\編于星期四\9點

妙玉欲潔何曾潔,云空未必空.

可憐金玉質(zhì),終陷淖泥中.當(dāng)前第13頁\共有60頁\編于星期四\9點

4迎春子系中山狼，得志便猖狂。

金閨花柳質(zhì)，一載赴黃梁。當(dāng)前第14頁\共有60頁\編于星期四\9點

惜春堪破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。

可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。當(dāng)前第15頁\共有60頁\編于星期四\9點

王熙鳳凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。

一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

當(dāng)前第16頁\共有60頁\編于星期四\9點

巧姐勢敗休云貴，家亡莫論親。

偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。

當(dāng)前第17頁\共有60頁\編于星期四\9點

李紈桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰似一盆蘭。

如冰水好空相妒，枉與他人做笑談。當(dāng)前第18頁\共有60頁\編于星期四\9點情天情?；们樯睿榧认喾瓯刂饕?。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。當(dāng)前第19頁\共有60頁\編于星期四\9點《紅樓夢》里的名字當(dāng)前第20頁\共有60頁\編于星期四\9點當(dāng)前第21頁\共有60頁\編于星期四\9點書名《石頭記》：《紅樓夢》最初的名字叫《石頭記》，是因為一塊女媧補(bǔ)天的剩余石化為寶玉降落到人間，歷盡了離合悲歡、炎涼世態(tài)，最后又回到大荒山，恢復(fù)原來的形狀，上面論述了它下凡的經(jīng)歷?！肚樯洝罚汉髞砜湛盏廊藢⑹^上的文字抄下來并改名為《情僧錄》，是因為空空道人自稱情僧，寶玉最終出家做了和尚，而他又是一個情癡、情種。當(dāng)前第22頁\共有60頁\編于星期四\9點《金陵十二釵》：曹雪芹自己一度比較傾心于《金陵十二釵》這個名字，他在悼紅軒批閱十載，增刪五次，分出章回，取名《金陵十二釵》，記錄的主要是十二個金陵女子?！讹L(fēng)月寶鑒》：是因為曹雪芹在年少時曾寫過一部小說《風(fēng)月寶鑒》（如賈瑞、二尤的故事，就是原書的內(nèi)容），是其弟棠村作的序，后來去世，為了紀(jì)念他故取是名。當(dāng)前第23頁\共有60頁\編于星期四\9點《紅樓夢》：“紅樓”古時專指富家女兒居住地，《紅樓夢》這一命名，就是記述了居住在紅樓里的年青女子們?nèi)松鐗舻慕Y(jié)局，這是作者在當(dāng)時已認(rèn)識到末路，但還找不到出路所發(fā)出的無奈之語，并非頹廢之作。當(dāng)前第24頁\共有60頁\編于星期四\9點

人名《紅樓夢》中的人名用的出神入畫，妙不可言。

賈雨村：諧假語存，是說存在這本書表面上的是假語，是用假語村言來講給你聽。甄士隱：即真事隱，為避文字獄，真的事情，真的思想是隱藏著的。甄英蓮：諧真應(yīng)憐，是說她這個女子真叫人可憐，后又改名香菱（相憐），秋菱（求憐），分別代表了她人生的三個階段。當(dāng)前第25頁\共有60頁\編于星期四\9點元春、迎春、探春、惜春：賈家的四位小姐，她們的第一個字連在一起諧“原應(yīng)嘆惜”，是說她們的命運確實令人嘆惜。抱琴、司棋、侍書、入畫：分別是四位小姐的丫環(huán)，四人名字里含“琴棋書畫”四種技藝，分別與四位小姐的才能相吻合。林黛玉、薛寶釵、史湘云：賈府的三位親戚小姐，她們的姓氏連在一起諧“淋血史”，由此可見她們的命運是多么可悲。當(dāng)前第26頁\共有60頁\編于星期四\9點霍啟：諧“禍起”，就是他在元宵節(jié)把甄英蓮丟失的，使甄家家敗人亡的。嬌杏：本是甄家一女仆，只因多看了賈雨村兩眼，賈雨村考取功名后，嫁于雨村，始作妾又扶了正，真是“僥幸”成了主子。馮淵：為了爭奪英蓮而被薛蟠打死，遇到四大家族的人，有理無處說，只得逢冤而死。當(dāng)前第27頁\共有60頁\編于星期四\9點詹光、單聘人、卜固修：賈府的清客，只會沾光、善騙人，是一群不顧羞之客。吳新登：庫務(wù)總管，作為一個總管疏于職守，“無心登”記造冊，胡亂應(yīng)付。詹會：糧房書辦，就知道“沾惠”。戴良：倉上頭目，管倉庫往外發(fā)東西的，總是大量發(fā)東西。當(dāng)前第28頁\共有60頁\編于星期四\9點

混號從混號也可以看出人物的性格特點。潑皮、破落戶、鳳辣子、巡海夜叉、母夜叉、醋壇子：這是王熙鳳的混號，從她的這些混號中就可看出她的乖巧、威嚴(yán)、冷酷等性格特點。二木頭：指的是迎春，可見她的木訥。暴炭：說的是晴雯，從中也可看出她火爆的性格，這一性格在抄撿大觀園時表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)前第29頁\共有60頁\編于星期四\9點孽根禍胎、混世魔王：王夫人對寶玉的稱呼，可以體現(xiàn)出母親對兒子的疼愛，也表現(xiàn)出了寶玉的叛逆性、顛覆性和危險性。絳洞花王：寶玉的自稱，自認(rèn)為是紅色洞天里的一位護(hù)花王子，體貼青春女兒們花朵般的生命。命根子：賈母眼里的寶玉，可看出賈母對他的溺愛。當(dāng)前第30頁\共有60頁\編于星期四\9點呆雁、銀樣蠟槍頭：黛玉戲說他為呆雁，是銀樣蠟槍頭，反映出戀人間的甜蜜。無事忙、富貴閑人：寶釵稱他為無事忙，富貴閑人，可看出一個處處以封建禮教約束自己言行的淑女，旁敲側(cè)擊規(guī)勸寶玉走正歸之路，不要總是沒事可做。遮天大王：清虛觀的張道士所是說寶玉，和尚打傘，無法無天，從這一混號中也可以看出寶玉的不合時宜。當(dāng)前第31頁\共有60頁\編于星期四\9點地名大荒山、無稽崖、青埂峰：女媧補(bǔ)天的神話故事發(fā)生在大荒山、無稽崖、青埂峰，大荒、無稽喻荒唐無稽。薄命司：寶玉夢游太虛幻境時，看到書中女子多在薄命司，秦可卿早逝，元春早亡，迎春出嫁一年就被蹂躪而死，黛玉淚盡而去。眾多美艷的青春女性相繼而逝，真可謂紅顏薄命。當(dāng)前第32頁\共有60頁\編于星期四\9點怡紅院：寶玉在大觀園中的住處，這是一個可以使眾多青春女子快樂的地方。衡吾院：寶釵的住所，即“恨無緣”，寶玉只相信木石前盟，而不信什么金玉良緣，寶釵也只能恨自己與寶玉無緣了。自己最后雖然得到了寶玉的人，但沒有得到寶玉的心，只能自稱衡吾君（恨無君）。當(dāng)前第33頁\共有60頁\編于星期四\9點瀟湘館：黛玉住在瀟湘館，是香消玉殞之地，黛玉正是在這里淚盡而去。衡吾院：即恨無緣，寶玉只相信木石前盟，而不信什么金玉良緣，寶釵也只能恨自己與寶玉無緣了。自己最后雖然得到了寶玉的人，但沒有得到寶玉的心，只能自稱衡吾君（恨無君）。梨香院：諧“離鄉(xiāng)怨”，住著一些遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)小戲子，終日想念家人而不可得，自然充滿哀怨。當(dāng)前第34頁\共有60頁\編于星期四\9點物名群芳髓、千紅一窟、萬艷同杯：寶玉神游太虛幻境時聞到的清香是群芳髓，喝的茶是千紅一窟，飲的酒是萬艷同杯。群芳髓好像是多種花蕊的精髓，千紅一窟，萬艷同杯也是多么好的名字，可再一深究，讀著讀著怎么就成了千紅一哭，萬艷同悲，群芳碎了，聯(lián)系到書中眾女子的命運，令人唏噓不已。當(dāng)前第35頁\共有60頁\編于星期四\9點

中國傳統(tǒng)文化博大精深，而《紅樓夢》則是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我們應(yīng)把它擺在應(yīng)有的位置，正確地去接觸它，研讀它，這對于傳承民族精神，提升民族魂魄，增強(qiáng)民族凝聚力具有無可估量的意義。當(dāng)前第36頁\共有60頁\編于星期四\9點有趣的紅樓夢名字賈王薛史——家亡血史，假史枉寫，假史枉雪。王家王子騰——望子騰達(dá)王子勝——望子孫后代強(qiáng)盛王仁——忘人，忘了自己是人?；颉巴省?。史家史鼎——忠靖侯時，史家最為鼎盛當(dāng)前第37頁\共有60頁\編于星期四\9點

賈家賈演——假演賈源——假源頭賈母——假母賈赦，賈政——涉政賈赦，邢氏——假設(shè)形式賈政，賈敬——假正經(jīng)賈鏈——假廉（不知廉恥，假廉潔）賈寶玉——假寶玉

當(dāng)前第38頁\共有60頁\編于星期四\9點

管家，仆人，傭人戴良——大量，糧袋戴權(quán)——大權(quán)；帶權(quán)；代權(quán)夏秉忠——瞎秉忠烏進(jìn)孝——無進(jìn)孝吳新登——無心登，無星戥鄭華——真滑鄭耗時——真耗時石呆子——實呆子錢華——花錢王柱——忘主

當(dāng)前第39頁\共有60頁\編于星期四\9點葉媽——“葉”，看花草的。祝媽——即“竹”媽，看竹子的。何媽——看管荷塘的，“何”即“荷”也。柳媽——看樹木花草的田媽——大觀園種菜的白老媳婦——金釧媽，暗指金釧“白勞”老宋嬤嬤——老送嬤嬤

當(dāng)前第40頁\共有60頁\編于星期四\9點

地名大荒山,無稽崖——荒唐（誕）無稽青埂峰——情根峰十里街——勢利街仁清巷——認(rèn)清（方）向，人情巷葫蘆廟——糊涂廟湖州——胡謅大如洲——大概如此當(dāng)前第41頁\共有60頁\編于星期四\9點

建筑名梨香院——離鄉(xiāng)怨蘅蕪院——恨無緣衡蕪君——恨無君（獨守空房）瀟湘館——消香館（香消玉殞）怡紅院——遺紅怨

當(dāng)前第42頁\共有60頁\編于星期四\9點

物名楓露茶——逢怒茶群芳髓——群芳碎萬艷同杯——萬艷同悲千紅一窟——千紅一哭蜜青果——覓情果

當(dāng)前第43頁\共有60頁\編于星期四\9點

金陵十二釵正冊（淋）林黛玉——林中待玉（寶玉）（血）薛寶釵——雪寶釵（史）史湘云——逝湘江楚云元春、迎春、探春、惜春——原應(yīng)嘆息；細(xì)探因緣妙玉——廟里的玉石；廟宇王熙鳳——昔日鳳凰，亡西風(fēng)李紈——李完秦可卿——情可親，情可輕，情可傾當(dāng)前第44頁\共有60頁\編于星期四\9點《紅樓夢》中，不論貴為皇妃，還是賤為奴隸；不論憤世嫉俗，還是恪守禮教；不論蹈身檻外，還是順天從命；不論溫和靜淑，還是曠達(dá)不羈，最終都逃脫不掉悲劇的結(jié)局。（哭）（悲）千紅一窟萬艷同杯當(dāng)前第45頁\共有60頁\編于星期四\9點葬

花

吟

花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟絮飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁殺葬花人，獨倚花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流，質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？天盡頭，何處有香丘？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。當(dāng)前第46頁\共有60頁\編于星期四\9點“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂”——多情善感“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章”——厭惡功名利祿“我見了女兒便清爽，見了男子便決濁臭逼人”——女尊男卑賈寶玉當(dāng)前第47頁\共有60頁\編于星期四\9點薛寶釵（表姐）林黛玉（表妹）

多愁善感聰慧率真口齒伶俐恪守禮教圓滑世故溫和端正當(dāng)前第48頁\共有60頁\編于星期四\9點《紅樓夢》的思想一、《紅樓夢》為我們展示了一副封建社會末期的全景圖畫，反映了封建社會各個方面，預(yù)示了封建社會不可挽回的衰敗命運。當(dāng)前第49頁\共有60頁\編于星期四\9點二、《紅樓夢》通過以賈寶玉為代表的封建叛逆者與封建勢力的斗爭，猛烈地抨擊了封建道德的虛偽和腐朽，熱情歌頌了新生的、不可抗拒的叛逆精神，表現(xiàn)了作者進(jìn)步的社會思想和民主主義思想，這是全書的一條主線，標(biāo)志著《紅樓夢》思想達(dá)到的新高度。當(dāng)前第50頁\共有60頁\編于星期四\9點三、《紅樓夢》的悲劇意蘊。從三個層面揭示了從表層到深層的悲劇意蘊。人生悲劇:賈寶玉連同一群身份、地位、性格不同的少女的下場，展示了他們的青春生命和美的被毀滅。社會悲劇:賈、史、王、薛四大家族榮損與共，封建政治的腐敗，窮奢極欲的生活，兒孫一代不如一代的規(guī)律。道德文化悲劇:更多的悲劇是“通常之道德、通常之人情、通常之境遇為之而己”，是幾千年積淀而凝固下來的正統(tǒng)文化的深層結(jié)構(gòu)造成的性格悲劇。分析封建叛逆者典型—賈寶玉。當(dāng)前第51頁\共有60頁\編于星期四\9點四、《紅樓夢》的思想局限：“補(bǔ)天”思想、宿命論。當(dāng)前第52頁\共有60頁\編于星期四\9點第四節(jié)《紅樓夢》的藝術(shù)成就一、《紅樓夢》的構(gòu)思與結(jié)構(gòu)；人物的設(shè)計，主要人物與過場人物的出場和結(jié)局。情節(jié)安排上，日常生活與重大事件的交錯，主線副線發(fā)展等都獨具匠心。當(dāng)前第53頁\共有60頁\編于星期四\9點二、人物塑造上把共性和個性，形似與神似很好地結(jié)合起來。同時把人物放在斗爭漩渦中對比描寫，以自身的言行和心理活動來揭示人物的思想與個性。三、語言的個性化、形象化和情趣化。