最新名校高考語(yǔ)文模擬試卷系列（4）（Word版含答案）

第頁(yè)共14頁(yè)最新名校高考語(yǔ)文模擬試卷系列第I卷（選擇題共30分）一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。1．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音全都相同的一組是 （） A．收訖 愜意 提綱挈領(lǐng) 鍥而不舍 B．粘合 熟稔 輦來(lái)于秦 拈花惹草 C．裨益 麻痹 征辟舉薦 奴顏婢膝 D．巷道 伉儷 沆瀣一氣 引吭高歌2．下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是 （） A．脈膊 無(wú)所適從 厲行節(jié)約 甘之如飴 B．接洽 并行不悖 莫衷一是 渙然一新 C．敲榨 仗義執(zhí)言 集腋成裘 鞭辟入理 D．訣竅 急功近利 貽笑大方 和顏悅色3．依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （） 每天入睡前讀一篇短篇小說(shuō)，三五分鐘，或者被感動(dòng)，或者會(huì)心一笑，或者悵悵然，如有骨鯁在喉。讀出來(lái)這樣的味道，說(shuō)明這短暫的閱讀時(shí)間都沒(méi)有浪費(fèi)，培養(yǎng)這樣的習(xí)慣，使一天的生活始于平庸而于輝煌，多么好！ A．體味一旦終止 B．玩味如果終止 C．體味如果中止 D．玩味一旦中止4．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是 （） A．《古代中國(guó)與世界》這本書(shū)體現(xiàn)出作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，全書(shū)沒(méi)有一篇文字是未經(jīng)長(zhǎng)期準(zhǔn)備和思考就率爾操觚的。 B．“為利而學(xué)”而不“為學(xué)而學(xué)”的狀況，是舊中國(guó)長(zhǎng)期衰弱、國(guó)人“非愚則諛”的主要原因，使中國(guó)科學(xué)事業(yè)舉步維艱，發(fā)展緩慢。 C．狄德羅早年的寫(xiě)作生活，是貧困與朝不保夕的不安定生活。雖然生活很拮據(jù)、艱苦，他還是處之泰然。 D．京東地區(qū)傳來(lái)喜訊，經(jīng)過(guò)考古隊(duì)翻云覆雨的挖掘工作，大批商代文物終于在平谷劉家河重見(jiàn)天日了。5．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 （） A．在外國(guó)同事看來(lái)，中國(guó)人的手機(jī)似乎永遠(yuǎn)保持“正在進(jìn)行時(shí)”，即使在辦公室開(kāi)會(huì)，有的人也不出去接電話，而是坐在座位上小聲講。 B．教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平并逐步提高，晉級(jí)增薪制度的具體辦法由國(guó)務(wù)院制定。 C．遨游太空的“神舟六號(hào)”載人宇宙飛船，包含了許多我國(guó)自行研制的世界領(lǐng)先的科技成果，它不能不為國(guó)人所驕傲。 D．由于新買(mǎi)的住房存在嚴(yán)重的質(zhì)量問(wèn)題，在與開(kāi)發(fā)商多次協(xié)商未果的情況下，他只好致信給消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)協(xié)會(huì)，尋求他們的幫助。二、本大題共5小題，每小題3分，共15分。閱讀下面文言文，完成6—10題。 楚漢久相持未決，丁壯苦軍旅，老弱疲轉(zhuǎn)餉。漢王項(xiàng)羽相與臨廣武①之澗而語(yǔ)。項(xiàng)羽欲與漢王獨(dú)身挑戰(zhàn)。漢王數(shù)項(xiàng)羽曰：“始與項(xiàng)羽俱受命懷王，曰先入定關(guān)中者王之，項(xiàng)羽負(fù)約，王我于蜀漢。罪一。項(xiàng)羽矯殺卿子冠軍②而自尊，罪二。項(xiàng)羽已救趙，當(dāng)還報(bào)，而擅劫諸侯兵入關(guān)，罪三。懷王約入秦?zé)o暴掠，項(xiàng)羽燒秦宮室，掘始皇帝冢，私收其財(cái)物，罪四。又強(qiáng)殺秦降王子?jì)?，罪五。詐坑秦子弟新安③二十萬(wàn)，王其將，罪六?！?xiàng)羽使人陰弒義帝江南，罪九。夫?yàn)槿顺级鴱s其主，殺已降，為政不平，主約不信，天下所不容，大逆無(wú)道，罪十也。吾以義兵從諸侯誅殘賊，使刑余罪人擊殺項(xiàng)羽，何苦乃與公挑戰(zhàn)！”項(xiàng)羽大怒，伏弩射中漢王。漢王傷胸，乃捫足曰：“虜中吾指！”漢王病創(chuàng)臥，張良強(qiáng)請(qǐng)漢王起行勞軍，以安士卒，毋令楚乘勝于漢。漢王出行軍，病甚，因馳入成皋。 病愈，西入關(guān)，至櫟陽(yáng)，存問(wèn)父老，置酒，留四日，復(fù)如軍，軍廣武。關(guān)中兵益出。 當(dāng)此時(shí)，彭越將兵居梁地，往來(lái)苦楚兵，絕其糧食。田橫往從之。項(xiàng)羽數(shù)擊彭越等，齊王信又進(jìn)擊楚。項(xiàng)羽恐，乃與漢王約，中分天下，割鴻溝而西者為漢，鴻溝而東者為楚。項(xiàng)王歸漢王父母妻子，軍中皆呼萬(wàn)歲，乃歸而別去。（取材于《史記·高祖本紀(jì)》） 注釋：①?gòu)V武，城名，故址在今河南滎陽(yáng)縣東北廣武山上。山上有東西廣武二城，中隔廣武澗。②卿子冠軍，秦末農(nóng)民起義軍將領(lǐng)宋義。③新安，秦縣，故地在今河南澠池縣東。6．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （） A．王其將，罪六 王：封王 B．主約不信 信：相信 C．存問(wèn)父老 存：?jiǎn)柡?D．項(xiàng)羽數(shù)擊彭越等 數(shù)：屢次7．下列各組句中加點(diǎn)的詞，意義和用法相同的一組是 （）8．下列各句括號(hào)中是補(bǔ)出的成分，意思不正確的一項(xiàng)是 （） A．項(xiàng)羽使人陰弒義帝（于）江南 B．（漢王）復(fù)如軍，軍廣武 C．（漢王）關(guān)中兵益出 D．（項(xiàng)羽）軍中皆呼萬(wàn)歲9．下列句子編為四組，全部表達(dá)漢王善用謀略的一組是 （） ①相與臨廣武之澗而語(yǔ) ②何苦乃與公挑戰(zhàn) ③乃捫足曰：“虜中吾指！” ④漢王出行軍⑤往來(lái)苦楚兵，絕其糧食 ⑥割鴻溝而西者為漢 A．①③④ B．②③⑥ C．②③④ D．③④⑤10．下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 （） A．劉邦與項(xiàng)羽共同接受懷王的約定，先入定關(guān)中者在關(guān)中稱王，但項(xiàng)羽背負(fù)了盟約。 B．漢王歷數(shù)項(xiàng)羽暴掠、弒主、殺降王、坑秦卒等罪行，以便使刑余罪人能擊殺項(xiàng)羽。 C．漢王被弩箭射中了胸部，卻摸著腳謊稱只是腳趾受傷，其主要意圖在于穩(wěn)定軍心。 D．漢王雖然受了重傷，但痊愈之后在彭越、韓信的配合下，迫使項(xiàng)羽主動(dòng)立約休兵。第II卷（共120分）三、本大題共3小題，共18分。11．用斜線（/）給下面文言文未斷句的部分?jǐn)嗑洌?分） 今游俠/其行雖不軌于正義/然其言必信其行必果已諾必誠(chéng)不愛(ài)其軀赴士之厄困既已存亡死生矣而不矜其能羞伐其德/蓋亦有足多者焉。選自《史記·游俠列傳》12．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成①—③題（7分）塞下曲·其二王昌齡飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀。平沙日未沒(méi)，黯黯見(jiàn)臨洮。昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高。黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。 ①下列對(duì)詩(shī)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（2分） （） A．詩(shī)人牽馬飲水渡過(guò)了塞下大河，盡管是秋天，已是水寒刺骨寒風(fēng)凜冽。 B．雖已日近黃昏，但因?yàn)槠缴趁o(wú)遮掩，所以昏暗中可以望見(jiàn)臨洮城。 C．詩(shī)人聯(lián)想起昔日的烽火戰(zhàn)事，仿佛感受到了當(dāng)年戍邊戰(zhàn)士的豪情壯志。 D．黃塵迷漫是邊塞古今一貫的特點(diǎn)，但片片野草間仍能見(jiàn)到零亂的白骨。 ②下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（2分） （） A．開(kāi)頭兩句寫(xiě)景，分別點(diǎn)明了詩(shī)人活動(dòng)的地域和季節(jié)特點(diǎn)，也有明顯的敘事意味。 B．“風(fēng)似刀”這一比喻，形象地刻畫(huà)出秋風(fēng)逼人的寒意，與平沙黃塵的環(huán)境協(xié)調(diào)一致。 C．詩(shī)人追思?xì)v史之后，“黃塵足今古”一句使景物與情思緊密聯(lián)系，銜接巧妙自然。 D．作者通過(guò)“秋水”、“平沙”、“黃塵”、“蓬蒿”等意象，寫(xiě)出了凄清、憂傷的意境。 ③詩(shī)中“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿”與杜甫《兵車(chē)行》中的“君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收”都寫(xiě)到了古戰(zhàn)場(chǎng)，兩相比較，兩處所表達(dá)的思想感情有何共同之處？?jī)商幩褂玫谋憩F(xiàn)手法有何不同？（3分）思想感情相同之處： 表現(xiàn)手法不同之處：王詩(shī)杜詩(shī)13．在橫線處寫(xiě)出詩(shī)文原句（4題限選作3題）（6分） ①《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》：淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。女也不爽，。士也罔極，。 ②《短歌行》：越陌度阡，枉用相存。，。 ③《竇娥冤·滾繡球》有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。！，。 ④《游褒禪山記》：有志與力，，，亦不能至也。四、閱讀下面文字，完成14—17題。共12分。游民文化 儒家認(rèn)為周代實(shí)行的是井田制，在這種制度下，田有常制，民有定居，各安其業(yè)。井田制如果被敗壞，農(nóng)民、手工業(yè)者或商賈脫離了原來(lái)的定居點(diǎn)與相應(yīng)的職業(yè)或勞動(dòng)對(duì)象——土地，這些人便成了游民。但儒家承認(rèn)社會(huì)分工和人們職業(yè)的多樣化，有事可干就不是游民。而先秦法家只承認(rèn)耕戰(zhàn)的作用，認(rèn)為只有務(wù)農(nóng)為本，老百姓以其它事情謀生都是“游食”，也就是游民。自武帝而起，歷代所實(shí)行的都是“外儒內(nèi)法”，因此把不務(wù)農(nóng)的人們視為游食或游民的看法幾乎支配整個(gè)封建社會(huì)的主導(dǎo)輿論，直到明太祖朱元璋還說(shuō)：“若有不務(wù)耕種，專事未作者，是為游民，則逮捕之?！钡搅饲宕?，統(tǒng)治者所理解的“游民”實(shí)際上是游民中的腐敗分子，他們脫離了正常的勞動(dòng)，完全以不正當(dāng)?shù)氖侄文踩∫率?，坑蒙拐騙，欺壓百姓，成為危害一方的敗類(lèi)，他們不僅為官方所不容，也遭到普通平民百姓的厭惡。 如果不從游民的思想傾向、道德品質(zhì)，或者生活來(lái)源、生活狀況（即所謂經(jīng)濟(jì)地位）來(lái)確定其身份，而是從這些人在其所處的社會(huì)結(jié)構(gòu)中的地位出發(fā)，中國(guó)封建社會(huì)中的“游民”應(yīng)該指那些脫離了當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序（主要是宗法秩序）的人，其重要的特點(diǎn)就在于“游”。他們?nèi)鄙俜€(wěn)定的謀生之手段，居處也不固定，大多數(shù)人在城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間游動(dòng)。游民意識(shí)的最大特點(diǎn)是反社會(huì)，缺少執(zhí)著的理想，沒(méi)有固定的價(jià)值觀。這種類(lèi)型的游民雖然在進(jìn)入文明社會(huì)之后就存在，但是只有在宋代和宋代以后才大量出現(xiàn)，形成具有社會(huì)影響力的群體。流氓地痞不過(guò)是游民中的腐敗分子，他們?cè)谟蚊裰幸矊儆谏贁?shù)。另外，由于天災(zāi)人禍導(dǎo)致整個(gè)家庭或宗族作大規(guī)模的遷移的脫離自己土地的農(nóng)民，是流民而不是游民。 宋代文化教育相對(duì)普及，有文化的人與唐代比大大增加，而社會(huì)（特別是官場(chǎng)）對(duì)他們的吸納能力有限，于是一部分具有一般文化知識(shí)的分子被拋到游民的隊(duì)伍之中；元代由于蒙古人掌權(quán)，統(tǒng)治集團(tuán)漢文化水平極低，數(shù)度停止科舉考試使得更多的文人士大夫墮入游民的隊(duì)伍。許許多多的文士從事過(guò)去為他們所不齒的通俗文學(xué)的創(chuàng)作，這是宋代以前所不曾有的文化現(xiàn)象。因?yàn)樽钤绲耐ㄋ孜乃囎髌肥墙嚾藗儎?chuàng)作的，所以在早期通俗小說(shuō)和戲曲中便帶有抹不掉的游民生活的痕跡，并或多或少地反映了游民對(duì)生活和歷史的理解。 宋代和宋代以后的社會(huì)風(fēng)氣是崇文抑武，普通的老百姓對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)武備很陌生（宋以前實(shí)行兵農(nóng)合一的府兵制時(shí)一般農(nóng)民也都接受作戰(zhàn)訓(xùn)練）。因此，走投無(wú)路的人們一旦鋌而走險(xiǎn)，那些具有游民意識(shí)的通俗文學(xué)作品便給他們以鼓舞和力量，甚至成為指導(dǎo)他們戰(zhàn)斗生涯的百科全書(shū)。因此我們可以看到下層社會(huì)人們從事武裝反抗統(tǒng)治階級(jí)活動(dòng)時(shí)戲劇化、小說(shuō)化的獨(dú)特情景。如天地會(huì)的組織模仿《水滸傳》、《三國(guó)志演義》等小說(shuō)；義和團(tuán)的斗爭(zhēng)生活模仿通俗戲曲等等。同時(shí)，作品中游民們的冒險(xiǎn)生涯與傳奇般的經(jīng)歷對(duì)于聽(tīng)眾或觀眾來(lái)說(shuō)是引人入勝的審美對(duì)象，能引起他們的普遍關(guān)注。特別是對(duì)于生活平庸單調(diào)的人們或缺少生活經(jīng)驗(yàn)的年輕人更是如此。實(shí)際上，通俗文藝作品的發(fā)展與繁榮，與游民、游民文化有著密切的關(guān)系。14．下列判斷，不符合文意的一項(xiàng)是（3分） A．“末作”應(yīng)該也是一種職業(yè)，明太祖卻把它與不勞動(dòng)、游手好閑者等同起來(lái)。 B．今人常說(shuō)的“無(wú)業(yè)游民”，其概念與儒家的理解相近，與作者的理解差異較大。 C．盡管有差別，但儒家和法家都是從生活來(lái)源、生活狀況的角度理解游民的。 D．作者所理解的游民，比起清代統(tǒng)治者理解的游民，涵蓋范圍要更加狹窄一些。 答：[]15．按照作者的觀點(diǎn)，下面四類(lèi)人，完全不屬于游民階層的一項(xiàng)是（3分） A．清代地痞流氓 B．宋代話本小說(shuō)的作者 C．唐代低級(jí)軍官 D．元明時(shí)期的手工業(yè)者16．根據(jù)文意，說(shuō)說(shuō)“流民”與“游民”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)各是什么。（3分） 相同之處： 不同之處：17．按照作者的觀點(diǎn)，研究具有游民意識(shí)的通俗文學(xué)作品，主要意義是什么？（3分）五、閱讀下面的作品，完成18—21題。共18分。愛(ài)流汐漲 月兒的步履已踏過(guò)稽家的東墻了。孩子在院里已等了許久，一看見(jiàn)上半弧的光剛射過(guò)墻頭，便忙忙跑到屋里叫道：“爹爹，月兒上來(lái)了，出來(lái)給我燃香罷?！?屋里坐著一個(gè)中年的男子，他的心負(fù)了無(wú)量的愁?lèi)?。外面的月亮雖然還像去年那么圓滿，那么光明，可是他對(duì)于月亮的情緒就大不如去年了。當(dāng)孩子進(jìn)來(lái)叫他的時(shí)候，他就起來(lái)，勉強(qiáng)回答說(shuō)：“寶璜，今晚上不必拜月，我們到院里對(duì)著月光吃些果品，回頭再出去看看別人的熱鬧?！?孩子一聽(tīng)見(jiàn)要出去看熱鬧，更喜得了不得。他說(shuō)：“為什么今晚上不拈香呢？記得從前是媽媽點(diǎn)給我的。” 父親沒(méi)有回答他。但孩子的話很多，問(wèn)得父親越發(fā)傷心了。他對(duì)著孩子不甚說(shuō)話。只有向月不歇地嘆息。 “爸爸今晚上不舒服么？為何氣喘得那么厲害？” 父親說(shuō)：“是，我今晚上病了。你不是要出去看熱鬧么？可以教素云姐帶你去，我不能去了?！?素云是一個(gè)年長(zhǎng)的丫頭。主人的心思、情性，她本十分明白，所以家里無(wú)論大小事幾乎是她一人主持。她帶寶璜出門(mén)，到河邊看看船上和岸上各樣的燈色，便中就告訴孩子說(shuō)：“你爹爹今晚不舒服了，我們得早一點(diǎn)回去才是?！?孩子們：“爹爹白天還好好地，為何晚上就害起病來(lái)？” “唉，你記不得后天是媽媽的百日嗎？” “什么是媽媽的百日？” “媽媽死掉，到后天是一百天的工夫。” 孩子實(shí)在不能理會(huì)那“一百日”的深層意思。素云只得說(shuō)：“夜深了，咱們回家去罷。” 素云和孩子回來(lái)的時(shí)候，父親已經(jīng)躺在床上，見(jiàn)他們回來(lái)，他說(shuō)：“你們回來(lái)了。”她跑到床前回答說(shuō)：“二爺，我們回來(lái)了，晚上大哥兒可以和我同睡，我招呼他，好不好？” 父親說(shuō)：“不必。你還是睡你的罷。你把他安置好，就可以去歇息，這里沒(méi)有什么事?！?這個(gè)七歲的孩子就睡在離父親不遠(yuǎn)的一張小床上。外頭的鼓樂(lè)聲和樹(shù)梢的月影，把孩子糾纏得不能睡覺(jué)。在睡眠的時(shí)候，父親本有命令，不許說(shuō)話，所以孩子只得默聽(tīng)著，不敢發(fā)出什么聲音。 樂(lè)聲遠(yuǎn)了，在遠(yuǎn)處的雜響中，最刺激孩子的，就是從父親那里發(fā)出來(lái)的啜泣聲。在孩子的思想里，大人是不會(huì)哭的，所以他很詫異地問(wèn)：“爹爹，你怕黑么？大貓要來(lái)咬你么？你哭什么？”他說(shuō)著就要起來(lái)，因?yàn)樗才麓筘垺?父親阻止他，說(shuō)：“爹爹今晚上不舒服，沒(méi)有別的事。不許起來(lái)。” “咦，爹爹明明哭了！我每哭的時(shí)候，爹爹說(shuō)我的聲音象河里水聲潲潲地響，現(xiàn)在爹爹的聲音也和那個(gè)一樣。呀，爹爹，別哭了，爹爹一哭，教寶璜怎能睡覺(jué)呢？” 孩子越說(shuō)越多，弄得父親的心緒更亂。他不能用什么話來(lái)對(duì)付孩子，只說(shuō)：“璜兒，我不是說(shuō)過(guò)，在睡覺(jué)時(shí)不許說(shuō)話么？你再說(shuō)時(shí)，爹爹就不疼你了。好好地睡罷?！?孩子只復(fù)說(shuō)了一句：“爹爹要哭，教人怎樣睡得著呢？”以后他就靜默了。 這晚上的催眠歌，就是父親的抽噎聲。不久，孩子也因著這聲就發(fā)出微細(xì)的鼾息，屋里只有些雜響伴著父親發(fā)出哀音。18．下列對(duì)原文的理解，不正確的兩項(xiàng)是（4分） A．孩子等著父親燃香拜月，而父親不愿點(diǎn)香，只答應(yīng)孩子“對(duì)著月光吃些果品”，主要是想用果品轉(zhuǎn)移孩子的注意力。 B．父親叮囑兒子“……回頭再出去看看別人的熱鬧?！边@句話里，“別人”二字含蓄地表達(dá)了自己內(nèi)心的孤寂和痛苦。 C．素云覺(jué)得孩子太小，肯定無(wú)法理解大人的心情，所以故作托辭“你爹爹今晚不舒服了”，說(shuō)服孩子早點(diǎn)回家。 D．孩子實(shí)在不能理會(huì)那“一百日”的深層意思。是說(shuō)他無(wú)法理解死后的第一百天對(duì)親人來(lái)說(shuō)是重要的紀(jì)念日。 E．父親拒絕素云的好意，把孩子安置在自己房?jī)?nèi)過(guò)夜，是因?yàn)閮?nèi)心哀慟難以排遣，借兒子轉(zhuǎn)移自己對(duì)亡妻的哀傷。 答：[][]19．本文第二段寫(xiě)外面的月亮“還像去年那么圓滿，那么光明”，你認(rèn)為這樣寫(xiě)有什么作用？（4分）20．文章在雜響與父親發(fā)出的哀音中結(jié)束。你怎樣理解文章中父親的哭？如此結(jié)尾的特點(diǎn)和效果是什么？（4分）20．請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)文章中兒子寶璜有什么性格特點(diǎn)。這一人物形象，對(duì)表現(xiàn)文章主旨有什么作用？（6分）六、共12分。22．把下面5句話按恰當(dāng)順序填入橫線處（只填序號(hào)），使之成為語(yǔ)義連貫的一段話。（3分） 一種打魚(yú)的方法是放魚(yú)鷹。站在高高的運(yùn)河堤上，看人放鷹捉魚(yú)，真是一件快事。 ①渾水鷹能在渾水里睜眼，清水鷹不能。 ②渾水鷹比清水鷹值錢(qián)得多。 ③魚(yú)鷹分清水、渾水兩種。 ④清水里只有普通的魚(yú)，不肥大，味道也差。 ⑤湍急的渾水里才有大魚(yú)、名貴的魚(yú)。23．概括下面一則新聞報(bào)道的主要內(nèi)容。（不超過(guò)36字）（4分） 昨天記者從北京教育考試院獲悉，在今年成人高考考生的考試檔案中，對(duì)違紀(jì)、違規(guī)、作弊考生將統(tǒng)一用英文字母W予以特別標(biāo)注。 北京教育考試院成招辦有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，被查處的考生中，大多數(shù)考生屬于違紀(jì)，作弊考生占其中一小部分。作弊考生已受到取消考試成績(jī)等處理，相關(guān)考生檔案中的該項(xiàng)信息依然會(huì)存在并繼續(xù)提供給招生學(xué)校。 一些負(fù)責(zé)大學(xué)招生的老師說(shuō)，把誠(chéng)信檔案作為錄取的參考依據(jù)之一，符合當(dāng)前在教育領(lǐng)域中打擊舞弊行為、倡導(dǎo)誠(chéng)信考試的主旋律。學(xué)校在錄取時(shí)，會(huì)依照誠(chéng)信檔案中的具體事實(shí)做出判斷。24．仿照下面句子的形式，在橫線處另寫(xiě)一組句子。（要求：字?jǐn)?shù)與例句大體相同）（5分） 亂世與盛世，這是一對(duì)可以互換的詞語(yǔ)。對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)，魏晉是亂世；對(duì)知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，魏晉是盛世，魏晉有了“人”的覺(jué)醒，有廣陵散，有陶淵明。 這是一對(duì)可以互換的詞語(yǔ)。七、共60分。25．在個(gè)人經(jīng)歷中、社會(huì)生活中，常常會(huì)經(jīng)歷或看到追隨某種潮流或緊隨某種風(fēng)氣的事情。 請(qǐng)以“跟風(fēng)”為題，寫(xiě)一篇文章。 要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。②不少于800字。

參考答案一、（每小題3分，共15分）1．C2．D3．B4．D5．A二、（每小題3分，共15分）6．B7．A8．D9．C10．B三、（共18分）11．（5分）今游俠/其行雖不軌于正義/然其言必信/其行必果/已諾必誠(chéng)/不愛(ài)其軀/赴士之厄困/既已存亡死生矣/而不矜其能/羞伐其德/蓋亦有足多者焉12．（7分）①C②D③思想感情：都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)給人民造成的苦難的同情、感慨。（1分，意思對(duì)即可。）表現(xiàn)手法：王詩(shī)：通過(guò)對(duì)塞外古戰(zhàn)場(chǎng)黃塵、白骨、蓬蒿等具體現(xiàn)實(shí)景象的描繪，寓情于景。/使用陳述的語(yǔ)氣，含蓄自然。杜詩(shī)：“君不見(jiàn)”三字喚起讀者的聯(lián)想和想象，表現(xiàn)出青海古戰(zhàn)全景；“無(wú)人收”則直抒胸臆，渲泄出怨憤之情。/使用反問(wèn)的語(yǔ)氣，表現(xiàn)強(qiáng)烈的感情色彩。（2分。答出其中一個(gè)角度即可。）13．（6分）①士貳其行/二三其德②契闊談讌，心念舊恩。③天地也！只合把清濁分辯，可怎生糊突了盜跖顏淵。④而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，評(píng)分說(shuō)明：每小題2分，每句1分，句中有錯(cuò)別字該句不得分。要求只做3題，如果4題做了，只閱前3題。四、（共12分）閱讀材料根據(jù)王學(xué)泰《游民文化與中國(guó)社會(huì)》摘編、改寫(xiě)14．D（作者界定的游民概念外延更寬。原文：“清代統(tǒng)治者所理解的‘游民’實(shí)際上是游民中的腐敗分子”。15．C（軍官是社會(huì)秩序的維護(hù)者，不符合游民的基本特征；另外，按照作者的觀點(diǎn)，游民“只有在宋代和宋代以后才大量出現(xiàn)”。）16．相同之處：都離開(kāi)了原先的定居點(diǎn)。（1分）不同之處：與游民不同，流民在流動(dòng)過(guò)程中未脫離整個(gè)家族或宗族，所處的家族的宗法秩序沒(méi)有被破壞。（要點(diǎn)：整個(gè)家族或宗族、宗法秩序。）（2分）17．①由于具有游民意識(shí)的通俗文學(xué)作品在許多社會(huì)歷史事件中起到了的指導(dǎo)性作用，所以研究這類(lèi)作品可以更準(zhǔn)確（真實(shí)）地了解歷史。（2分）②由于這類(lèi)作品對(duì)于生活平庸單調(diào)的人們或沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)的年輕人影響很大，所以研究這類(lèi)作品可以更普遍（全面）地了解人生。（1分）五、（共18）18．A（是因?yàn)閺那耙恢笔瞧拮狱c(diǎn)香，父親不忍再睹物傷情。）E（父親如此安排，是不欲以哀痛示人。“借兒子轉(zhuǎn)移