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文檔簡介
社會工作者之高級社會工作實務(wù)復(fù)習(xí)題庫匯編
大題(共10題)一、李老師是某青少年服務(wù)機構(gòu)的督導(dǎo),她負責(zé)新來機構(gòu)實習(xí)的社會工作專業(yè)學(xué)生的督導(dǎo)工作。請問,對于受督導(dǎo)者,李老師的督導(dǎo)責(zé)任有哪些?可提供哪些方面的督導(dǎo),又有哪些督導(dǎo)技巧?【答案】1、從督導(dǎo)內(nèi)容來說:對于來機構(gòu)實習(xí)的社會工作專業(yè)學(xué)生,他們對機構(gòu)不了解,也缺乏實務(wù)經(jīng)驗,李老師應(yīng)為其提供行政性督導(dǎo)、教育性督導(dǎo)和支持性督導(dǎo)。(1)行政性督導(dǎo)。對于實習(xí)生進獻感知和引導(dǎo),向其介紹機構(gòu)的服務(wù)范圍和相關(guān)制度,并為其安排和分配好力所能及的工作。如向?qū)嵙?xí)生介紹機構(gòu)與所處社區(qū)的關(guān)系,與實習(xí)生討論和制定實習(xí)計劃等。(2)教育性督導(dǎo)。社會工作督導(dǎo)的教育性功能要求督導(dǎo)者不僅要提供被督導(dǎo)者完成工作所需的知識,并要協(xié)助社會工作者由“知”轉(zhuǎn)為“做”。督導(dǎo)者通過個別督導(dǎo)或團體會談,發(fā)揮知識、能力、學(xué)習(xí)與自我覺醒反饋的效能。如向?qū)嵙?xí)生講解有關(guān)青少年心理特征知識、提醒實習(xí)生在服務(wù)青少年時的注意事項等。此外,社會工作督導(dǎo)還可以通過教育性督導(dǎo),有效緩解社會工作者壓力。一是教導(dǎo)時間管理技巧。二是教導(dǎo)溝通技巧。三是培養(yǎng)價值倫理抉擇能力(3)支持性督導(dǎo)。支持性督導(dǎo)包括以下方面的內(nèi)容。①疏導(dǎo)情緒:督導(dǎo)者協(xié)助被督導(dǎo)者適應(yīng)和處理服務(wù)過程中感到的挫折、不滿、失望、焦慮等各種情緒,增強被督導(dǎo)者的自我功能。②給予關(guān)懷:督導(dǎo)者通過給予關(guān)懷與支持,讓被督導(dǎo)者在工作過程中有安全感,并愿意嘗試新工作。③發(fā)現(xiàn)成效:督導(dǎo)者協(xié)助被督導(dǎo)者發(fā)現(xiàn)工作成效,并能自我欣賞,激發(fā)被督導(dǎo)者的工作情緒和士氣,并對機構(gòu)逐漸產(chǎn)生認同感和歸屬感。④尋求滿足:督導(dǎo)者給予被督導(dǎo)者從事專業(yè)的滿足感和價值感,促進其對專業(yè)的認同,進而愿意持續(xù)投身于社會服務(wù)工作。在實習(xí)生在機構(gòu)實習(xí)的過程中,李老師可鼓勵實習(xí)生堅信專業(yè)發(fā)展前景,增強其對專業(yè)和未來的自信。2.從督導(dǎo)過程來說:從督導(dǎo)者與被督導(dǎo)者的相互影響的過程看,督導(dǎo)過程可分為4個階段。(1)督導(dǎo)前期督導(dǎo)前期是督導(dǎo)者與被督導(dǎo)者建立關(guān)系的基礎(chǔ)期,這一時期最重要的任務(wù)是相互熟悉。二、F市某專門從事青少年服務(wù)的社會服務(wù)機構(gòu),為增強同事交流而定期舉辦聚會,參加者需要輪流主持會議。聚會的目的主要是為了分享專業(yè)服務(wù)經(jīng)驗,提出有效建議,促進彼此實務(wù)工作的改善。?問題:?上述案例中體現(xiàn)了哪種社會工作督導(dǎo)的方法,并說明其特點。【答案】根據(jù)題干可知,采用的是同事督導(dǎo)的方法。同事督導(dǎo)是指具有相同需求、觀點或技術(shù)層次的個人和一群社會工作者,通過個別互惠方式或團體討論方式進行的互動過程。參與互動的成員不一定來自同一機構(gòu)或同一工作團隊。同事督導(dǎo)的優(yōu)點有:一是在督導(dǎo)過程中,專家的權(quán)威降到最低,沒有權(quán)威現(xiàn)象。二是參與者可以在最方便的時間組織和安排督導(dǎo)會議。三是這種督導(dǎo)不需要付費。四是對于非常有經(jīng)驗的社會工作者,選擇同事督導(dǎo)方式更容易有收獲。同事督導(dǎo)也存在一些不足:如每名成員都沒有最終的權(quán)利和義務(wù);參與的成員會彼此避免與他人的爭論;有時參與的成員缺乏必要的經(jīng)驗和技術(shù),無法與他人分享;團體成員有時也會彼此形成同謀。三、林女士三年前從農(nóng)村嫁到城里,全職在家照顧兒子。半年前,兒子發(fā)高燒被誤診,智力發(fā)展受到了影響。丈夫?qū)Υ祟H有怨言,指責(zé)林女士不負責(zé)任,連個孩子都照顧不好,認為林女士沒有文化難溝通。林女士則埋怨丈夫每天早出晚歸,對自己極為冷淡;覺得城里沒人可以傾訴,常感到自卑和無助,害怕被丈夫拋棄。夫妻間常為一些小事爭吵,婚姻關(guān)系出現(xiàn)了危機。林女士向社會工作者小郭求助。小郭了解了林女士的情況后,決定對其進行家庭干預(yù)。小郭為夫妻雙方提供咨詢,幫助其分析面臨的困難,引導(dǎo)雙方將注意力集中在需要解決的婚姻問題上;改變對彼此的消極態(tài)度和看法,讓夫妻雙方從相互指責(zé)轉(zhuǎn)化為共同努力解決面臨的困難。同時,小郭挖掘林女士的優(yōu)勢和能力,引導(dǎo)她參與社區(qū)志愿服務(wù),幫助她拓展社會支持網(wǎng)絡(luò)。經(jīng)過一段時間的努力,林女士的壓力得到了緩解,夫妻關(guān)系得到了改善。問題:?1.本案例中小郭扮演了哪些專業(yè)角色??2.小郭運用了哪些家庭干預(yù)技巧?并列出對應(yīng)的具體做法?!敬鸢浮?.本案例中小郭扮演了以下專業(yè)角色:(1)小郭扮演了咨詢者的角色。小郭為夫妻雙方提供咨詢,幫助其分析面臨的困難。(2)小郭扮演了支持者的角色。小郭積極改變夫妻雙方對彼此的消極態(tài)度和看法,促使夫妻雙方共同努力解決目前的困難。(3)小郭扮演了使能者的角色。積極挖掘和調(diào)動林女士的優(yōu)勢和能力,推動其進行積極的轉(zhuǎn)變。(4)小郭扮演了資源連接者的角色。引導(dǎo)林女士參與社區(qū)志愿服務(wù),幫助其拓展社會支持網(wǎng)絡(luò)。(5)小郭扮演了關(guān)系協(xié)調(diào)者的角色。經(jīng)過一段時間的努力,林女士的壓力得到緩解,夫妻關(guān)系得到了改善。2、小郭運用了以下家庭干預(yù)技巧:(1)小郭運用了聚焦技巧,將夫妻雙方的注意力集中在需要解決的婚姻問題上,幫助夫妻雙方收窄注意的焦點。(2)小郭運用了再標簽技巧,幫助夫妻雙方從更加積極的角度界定問題,改變彼此的消極態(tài)度和看法,促使夫妻雙方產(chǎn)生積極的行為。(3)小郭運用了問題外化技巧,將家庭成員的問題轉(zhuǎn)化為需要整個家庭共同努力去解決的問題,促使夫妻雙方從相互指責(zé)轉(zhuǎn)向共同努力面對困難,提高家庭成員的互助能力。本題考查了兩個知識點。第一小題考查了社會工作者的專業(yè)角色??忌诖痤}時應(yīng)著重注意題干中有關(guān)社會工作者的工作內(nèi)容的描述,一句一句分析社會工作者扮演的專業(yè)角色,不要遺漏。第二小題考查了家庭社會工作的干預(yù)技巧。家庭干預(yù)的常用技巧有:觀察技巧:例子使用技巧;聚焦技巧;問題外化技巧;再標簽技巧。四、小成,中學(xué)畢業(yè),在一家紡織企業(yè)打工,很愛自己的男友,但不知道為什么男友最近無故冷淡,并于上周提出分手,她覺得特別傷心,無法接受,故而來尋求幫助。初步會談中,工作者得知小成是個特別缺乏愛的女孩,從小媽媽就不大疼愛她較偏心哥哥。小的時候家里非常困難,媽媽有什么好吃的都給哥哥吃,卻從不給她。和哥哥吵架,媽媽也總是說她不懂事,卻從來不說哥哥。最讓她傷心的是媽媽曾經(jīng)因為窮讓她輟學(xué),只供哥哥讀書。于是小成便開始白天打工,晚上讀夜校。因此,她覺得母親重男輕女,對其有很強烈的憤恨。正因為家里缺乏關(guān)愛,她更在乎男友,不想失去他。小成認為是自己做得不對,自己不夠好,所以男友才離開她。請以理性情緒行為模式為指導(dǎo),設(shè)計社會工作者介入的工作過程?!敬鸢浮坷硇郧榫w模式是一種認知療法,其主要內(nèi)容是ABC理論,即一個人的情緒困擾(C)并不是由客觀事件刺激(A)所造成,是由人的信念系統(tǒng)(B)造成的。大致說來,理性情緒治療模式的專業(yè)開展主要遵循以下步驟:確定引發(fā)服務(wù)對象情緒困擾的當前問題;確定服務(wù)對象情緒困擾相關(guān)的思想信念;確定服務(wù)對象情緒困擾的非理性信念;反駁服務(wù)對象的非理性信念;確定新的理性信念,取代非理性信念。據(jù)此,以理性情緒模式為指導(dǎo),工作者介入的過程可為:(1)情緒宣泄。最初,工作者幫助小成宣泄受傷害、委屈的感受,給予她情緒上的支持,并鼓勵她多建立一些支持系統(tǒng)。工作者發(fā)現(xiàn)小成在與媽媽和男友的相處中,有很多非理性信念是影響她現(xiàn)狀的主要因素,遂建議采用REBT開展服務(wù)。(2)尋找非理性信念。小成有以下非理性信念:媽媽一定要愛我,精神上必須支持我,如果不是這樣就很可悲;媽媽必須像對待哥哥一樣對待我;小學(xué)畢業(yè)后,我就應(yīng)該直接上中學(xué),如果我小學(xué)畢業(yè)就出來工作,是很可憐的;哥哥應(yīng)該供妹妹讀書,但我作為妹妹,竟然要供哥哥讀書,這是不公平的;我對男朋友付出這么多他就應(yīng)該對我更好;他是我男朋友,就應(yīng)該只在乎我;我這么關(guān)心他,他就應(yīng)該讓我時時感到他的存在。(3)與非理性信念辯論,幫助小成得出合理信念,學(xué)會理性思維。工作者簡單向小成講述理情行為治療的基本原則和方法,開始用此方法工作。工作者為了改變小成的“應(yīng)該”“一定”等非理性信念,要求她記錄一周內(nèi)引發(fā)不良情緒的事情,然后嘗試分析背后的非理性信念,學(xué)習(xí)用理性信念代替。在工作過程中,工作者推薦小成讀有關(guān)“ABC”理論的文章,并與她一起討論讀后感。同時還將過程錄像,并要求小成回家后重復(fù)聽,領(lǐng)會中心思想。除了上述理性治療法外,工作者在輔導(dǎo)過程中還應(yīng)注重用情緒治療法和行為治療法。情緒治療法包括反映感受,自我暴露,無條件接納,忠告、示范、幽默,角色扮演,理性情緒想象等;行為治療法包括行為功課、獎勵等。(4)最后,鼓勵小成在生活中遷移運用個案過程中學(xué)到的東西。五、2019年6月3日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平對垃圾分類工作作出重要指示。習(xí)近平強調(diào),實行垃圾分類,關(guān)系廣大人民群眾生活環(huán)境,關(guān)系節(jié)約使用資源,也是社會文明水平的一個重要體現(xiàn)。近年來,我國加速推行垃圾分類制度,全國垃圾分類工作由點到面、逐步啟動、成效初顯,46個重點城市先行先試,推進垃圾分類取得積極進展。2019年起,全國地級及以上城市全面啟動生活垃圾分類工作,到2020年底46個重點城市將基本建成垃圾分類處理系統(tǒng),2025年底前全國地級及以上城市將基本建成垃圾分類處理系統(tǒng)。問題:試論述社會工作介入垃圾分類的優(yōu)勢和策略。【答案】一、社會工作介入社區(qū)垃圾分類的優(yōu)勢首先,社會工作的不以營利為目的、追求服務(wù)和奉獻的利他主義專業(yè)特質(zhì),為有效地開展社區(qū)垃圾分類活動提供了有利條件。垃圾分類行為被普遍認為是一種“道德約束下的行為”或者“利他行為”,社會工作者具有強烈的使命感和責(zé)任感,能夠引導(dǎo)和動員廣大社區(qū)居民培養(yǎng)垃圾分類的良好習(xí)慣,從而有效彌補政府和市場在生態(tài)治理中的不足和缺陷。其次,社會工作以“助人自助”為宗旨,強調(diào)服務(wù)對象的主體性。社區(qū)居民是垃圾分類的主力軍,社區(qū)垃圾問題要靠社區(qū)居民共同解決。社會工作者應(yīng)尊重他們的需要,發(fā)揮社區(qū)居民在解決垃圾問題中的主體性地位的作用,充分挖掘他們參與垃圾分類的潛能,幫助他們對接相關(guān)資源,促使其自覺主動參加到垃圾分類活動中來。再次,社會工作者有較強的協(xié)調(diào)資源能力。社區(qū)環(huán)境問題是每個居民所面臨的共同問題,垃圾分類需要整合多方的人力、物力、財力資源,需要協(xié)調(diào)好居民、政府、組織之間的利益關(guān)系,專業(yè)社會工作者能夠靈活運用多種方法、技巧進行協(xié)調(diào)和控制,從而有效幫助社區(qū)居民解決垃圾分類問題,擺脫垃圾圍城的困境。二、社會工作介入垃圾分類的策略1.個案方法首先,對社區(qū)居民進行個案會談、家庭訪談,如簡要介紹社區(qū)垃圾分類處理活動,進行一對一垃圾分類行為指導(dǎo),詢問社區(qū)居民對社區(qū)垃圾分類處理的看法和需求,等等。通過直接面對面的溝通方式與服務(wù)對象建立良好的專業(yè)關(guān)系,找出居民在垃圾分類上面臨的主要問題,尋求解決辦法。從居民的實際需要出發(fā)設(shè)計垃圾分類活動,能有效地調(diào)動居民參與垃圾分類活動的積極性。其次,運用個案社會工作方法,對在社區(qū)垃圾分類中表現(xiàn)突出的家庭樹為榜樣,通過對榜樣進行物質(zhì)和精神獎勵,帶動提高居民的參與意識、參與積極性和參與率。最后,針對個體的差異性,提供有針對性的差異化個案服務(wù)。例如,針對老年人有時間,但環(huán)境保護的接納程度不足的特點,可以推薦主要由老年人組成的垃圾分類監(jiān)督委員會,由他們對所在社區(qū)輪流值日,可以通過積分兌換激勵手段組織老人定時、定點上門收取廢舊電池、紙盒等輕便、易保管的可回收垃圾,等等。針對學(xué)生垃圾分類知識水平不足,但積極性高的特點,社區(qū)可以與學(xué)校聯(lián)合開展垃圾分類環(huán)保活動,并把參與垃圾分類作為學(xué)生參加社區(qū)公益活動的重要內(nèi)容,通過“以小帶全家”的模式,使學(xué)生成為家庭和社區(qū)垃圾分類的“小使者”和“小能手”。2.小組工作法在社區(qū)垃圾分類問題中,建立多種形式的垃圾分類小組,通過組員的互動、分享,幫助社區(qū)居民有效地參與垃圾分類活動。社區(qū)中有的居民社區(qū)垃圾分類意識和知識缺乏,有的參與垃圾分類的熱情不高,認為自己的參與并不能影響和改變目前的垃圾分類狀況,習(xí)得性無助感,缺乏相應(yīng)的支持。有的居民有環(huán)境保護意識,但社區(qū)缺乏專業(yè)人員組織相應(yīng)的活動等。社會工作者應(yīng)針對不同利益需求的居民組建不同目標的小組活動,包括垃圾分類興趣小組、學(xué)習(xí)小組、意識提升小組、志愿小組、支持小組等,通過不同性質(zhì)的小組,充分運用小組動力,幫助組員相互分享垃圾分類生活經(jīng)驗,相互鼓勵,相互支持,從而有效地提高社區(qū)居民的垃圾分類意識,調(diào)動社區(qū)居民參與社區(qū)垃圾分類活動的積極性和主動性。社會工作者作為小組活動的策劃和領(lǐng)導(dǎo)者,要針對不同問題的小組成員,設(shè)計合乎小組成員需要的小組活動,同時社會工作者要靈活運用專注和傾聽、積極回應(yīng)、鼓勵、適當?shù)淖晕伊髀丁⑹痉兑龑?dǎo)等技巧,積極關(guān)注組員的變化,促進成員在垃圾分類小組的轉(zhuǎn)變和成長,養(yǎng)成良好的垃圾分類行為習(xí)慣。3.社區(qū)社會工作方法介入社區(qū)社會工作者可以通過社區(qū)環(huán)境教育、社區(qū)資源協(xié)調(diào)、社區(qū)志愿服務(wù)、社區(qū)行動等來促進社區(qū)垃圾問題的有效解決。六、近年來,盡管我國推進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,但是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)依然存在,城鄉(xiāng)差距依然較大。黨的十九大報告中指出“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,而城鄉(xiāng)發(fā)展失衡是不平衡不充分發(fā)展的最典型代表。隨著《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018--2022年)》的發(fā)布實施,社會主義新農(nóng)村建設(shè)的升級和發(fā)展將更上一個臺階,從“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”轉(zhuǎn)向“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!?。其中,Z村就是“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃”的一個實施要點,該村地處黔西南,風(fēng)景優(yōu)美但交通閉塞,村民普遍生活貧困。該村男丁非常稀少,留守婦女較多,這些留守婦女擔(dān)起了整個家庭的責(zé)任,家庭的操勞讓她們非常的辛苦,她們幾乎沒有休閑娛樂的時間,不少留守婦女甚至產(chǎn)生了嚴重的悲觀情緒。隨著“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃”的實施,該村村支書積極引進社會工作人才,建立社會工作站,旨在幫助該村留守婦女,為她們的生活減負。?問題:?如果你是該社會工作站的組織成員,請根據(jù)以上材料設(shè)計一份服務(wù)方案,幫助這些留守婦女減輕生活壓力,給予他們心理寬慰和行動支持?!敬鸢浮?.問題的陳述與分析《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022)》是黨的十九大作出的重大決策部署,《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022)》多處提及社會工作、志愿服務(wù):要大力培育服務(wù)性、公益性、互助性農(nóng)村社會組織,積極發(fā)展農(nóng)村社會工作和志愿服務(wù);要推動各地通過政府購買服務(wù)、設(shè)置基層公共管理和社會服務(wù)崗位、引入社會工作專業(yè)人才和志愿者等方式,為農(nóng)村留守兒童和婦女、老年人以及困境兒童提供關(guān)愛服務(wù)。由于Z村留守婦女面臨著巨大的生活壓力和心理壓力,因此社會工作站的組織成員需要為她們提供專業(yè)的社會工作服務(wù)??偟膩碚f,Z村留守婦女存在以下需求:(1)該村留守婦女對生活存在消極情緒,缺乏休閑娛樂的活動和時間,精神生活空虛。(2)該村村民整體比較貧困,說明留守婦女在養(yǎng)家糊口方面存在很大的經(jīng)濟壓力。(3)該村地處偏遠,交通閉塞,一旦留守婦女出現(xiàn)身體健康問題,很難第一時間得到有效治療。2.方案設(shè)計(1)方案目標幫助該村留守婦女增加經(jīng)濟收入,減輕生活重擔(dān);豐富她們的精神文化生活,實現(xiàn)內(nèi)心的滿足;幫助農(nóng)村婦女增能,建設(shè)積極向上的鄉(xiāng)村文化,使她們建立自信心,對生活充滿希望;改善留守婦女的生活環(huán)境,健全留守婦女的健康保障體系。(2)方案實施策略①尋找致富途徑??梢越M織開展婦女農(nóng)業(yè)農(nóng)村職業(yè)技能培訓(xùn),幫助她們掌握相關(guān)技術(shù),例如養(yǎng)殖、種植技術(shù);幫助當?shù)亻_展旅游業(yè),扶持特色手工業(yè)、鄉(xiāng)村農(nóng)家樂、農(nóng)家民宿等產(chǎn)業(yè);指導(dǎo)農(nóng)村婦女就業(yè),例如構(gòu)建電商平臺,幫助留守婦女自主創(chuàng)業(yè),在線上開店銷售當?shù)靥厣a(chǎn)品。②創(chuàng)建美麗家園。充分發(fā)揮婦女自身優(yōu)勢作用,積極開展“四個一”(發(fā)放一封倡議書、張貼一副宣傳畫、開展一場知識講座、組建一支巾幗志愿服務(wù)隊)活動,積極進行環(huán)境整治,實現(xiàn)環(huán)境綠化美、庭院凈化美、居室整潔美、家庭和諧美,促進鄉(xiāng)村文化建設(shè)。③建立留守婦女聯(lián)合小組。通過創(chuàng)建小組,將這些留守婦女聯(lián)合起來,組織歌舞隊、編織小組等,讓他們可以彼此交流鼓勵,排遣生活中的消極情緒。④健全完善“女性健康保障體系”。社會工作者可以聯(lián)合當?shù)乜h政府、婦聯(lián)、醫(yī)院等,為該村的婦女建立完善的健康保障體系,例如在村子設(shè)立醫(yī)療站點,定期為農(nóng)村適齡婦女進行“兩癌”免費篩查,贈送“兩癌”保險、發(fā)動購買最優(yōu)“兩癌”保險方案,爭取貧困母親“兩癌”救助公益金等,解決當?shù)亓羰貗D女的健康問題。(3)方案執(zhí)行:整合資源、提供服務(wù)、監(jiān)督執(zhí)行進度、處理危機。(4)方案評估:留守婦女對社會工作者服務(wù)的滿意度評估,方案執(zhí)行的過程評估與結(jié)果評估。七、某老舊小區(qū)沒有物業(yè)服務(wù)機構(gòu),小區(qū)老年人比例大,空巢、獨居老人多,小區(qū)內(nèi)上下水管道老化,車輛占用消防通道存在安全隱患,電動車充電設(shè)施缺乏等。受該社區(qū)黨組織和居委會的委托,某社會工作服務(wù)機構(gòu)進駐小區(qū),采用社會策劃模式執(zhí)行服務(wù)方案。他們開展了以下工作:(1)開展實地查看問題,拍攝小區(qū)老舊設(shè)施現(xiàn)狀照片;(2)入戶走訪了解居民的困難和感受;(3)開座談會征集居民的看法和建議等。制定出了該小區(qū)的服務(wù)方案,得到街道的認可和財力支持。問題:1.闡述社會策劃模式的定義和理論假設(shè);2.該機構(gòu)運用了哪些收集資料的方法,每種方法的優(yōu)缺點;3.該機構(gòu)在進入社區(qū)、策劃和實施服務(wù)方案過程中如何與社區(qū)黨組織、社區(qū)居委會建立合作關(guān)系。【答案】八、改革開放以來,各級政府積極推行城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,城市發(fā)展了,但是鄉(xiāng)情卻越來越淡,其中很重要的原因是民俗文化的不斷遺失、消亡,使人們失去了賴以凝聚的文化信仰。黨和國家意識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價值,通過制定政策、法律,開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等措施,推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,加強各地區(qū)各民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作。?試論述社會工作在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面的必要性、可行性和實施策略。?【答案】一、社會工作介入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、傳承工作的必要性和可行性社會工作是以“利他主義”為指導(dǎo),以科學(xué)的知識為基礎(chǔ),運用科學(xué)的方法開展的助人服務(wù)活動,主要遵循以人為本、助人自助、公平公正的專業(yè)價值觀。而社會工作者則是現(xiàn)代社會管理與公共服務(wù)的重要力量,是社會公共領(lǐng)域的主要維系人群,在化解社會矛盾、解決社會問題、維持社會秩序、促進社會穩(wěn)定與和諧等方面均發(fā)揮著重要作用。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作中,社會工作利他和助人的特點,將使其發(fā)揮無可替代的作用。首先,社會工作以人為本、助人自助、公平公正的觀念,有利于加強人們對文化傳統(tǒng)和民俗藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣的尊重;其次,社會工作科學(xué)、專業(yè)的工作方法,有利于人們自身潛能的挖掘;再次,作為現(xiàn)代社會管理與公共服務(wù)重要力量的社會工作者,在協(xié)調(diào)社會關(guān)系、整合各界資源和實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展等方面將會發(fā)揮重要的作用。因此,社會工作介入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、傳承是完全必要和可行的。二、社會工作介入民俗文化傳承的策略第一,培育民俗文化社會組織。不少地方缺少保護、傳承社區(qū)文化的社區(qū)組織和文化傳承人。社會工作者一方面要發(fā)掘、培育社區(qū)團隊組織,通過組織發(fā)動藝人、居民、學(xué)生、有識之士參與保護傳統(tǒng)文化,建立相互支持網(wǎng)絡(luò),動員社區(qū)資源,爭取外界支持,有計劃地做好傳統(tǒng)文化保護傳承工作,培養(yǎng)大家的自助、互助及自決的精神,解決遇到的問題,謀求共同發(fā)展。另一方面,社會工作者要運用個案管理辦法培育一批傳統(tǒng)文化傳承人,激發(fā)其傳承傳統(tǒng)文化的使命感、自豪感和緊迫感,整合社會資源同社區(qū)文化保育員一同守護傳統(tǒng)文化。第二,針對傳統(tǒng)藝人開展工作,推動傳統(tǒng)藝術(shù)的保護和傳承。在傳統(tǒng)藝人中,有不少老人和婦女,社會工作者尤其要注意做好他們的工作。社會工作者要相信他們的潛能,鼓勵他們積極投身傳統(tǒng)藝術(shù)的整理、留存、傳授工作;社會工作者要善于發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)藝人中能力較為突出且有號召力的先進代表,積極發(fā)揮他們的模范帶頭作用,組織大家一起投入傳統(tǒng)技術(shù)的傳承與創(chuàng)新工作中。社會工作者還可以鼓勵和組織大家拜師學(xué)藝,解決傳統(tǒng)藝術(shù)后繼無人的問題;還可以組織開展一系列傳統(tǒng)文化活動,通過展覽、學(xué)習(xí)、交流、比賽等,激發(fā)大家的參與熱情,促進技藝交流。第三,開展青少年社會工作,開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護教育。青少年對傳統(tǒng)文化的傳承是民族文化得以發(fā)揚光大的根本。一方面,可以在家庭中開展青少年社會工作。社會工作者可以通過與青少年的家庭成員溝通交流,充分開發(fā)家庭傳統(tǒng)文化教育資源,鼓勵父母、祖父母等人員在不影響孩子正常學(xué)習(xí)的情況下,向孩子傳授傳統(tǒng)文化知識或傳統(tǒng)技藝。另一方面,要做好學(xué)校的青少年工作。社會工作者可以與學(xué)校進行溝通,建議學(xué)校開設(shè)傳統(tǒng)文化興趣班,招聘民間藝人向青少年們傳授傳統(tǒng)技藝。第四,與政府部門溝通,獲取政策支持。社會工作者要承擔(dān)倡導(dǎo)者和政策影響人的角色。社會工作者可以協(xié)助地方政府搞好傳統(tǒng)文化展覽、比賽、文化藝術(shù)節(jié)等活動,建立民俗藝術(shù)博物館,協(xié)助政府開展本地傳統(tǒng)文化的保護和推廣工作,開發(fā)本地的傳統(tǒng)文化旅游資源,推動本地特色工藝品的銷售。社會工作者還可以向地方政府提出一系列保護和傳承本地特色傳統(tǒng)文化的建議,爭取到政策和資金上的支持。第五,吸引社會各界關(guān)注,整合社會資源。社會工作者要發(fā)揮資源連接者的角色作用,拓寬對本地特色傳統(tǒng)文化(包括特色工藝品)的宣傳推廣渠道,促進社會各界加深對本地傳統(tǒng)文化的了解。一方面,社會工作者可以聯(lián)絡(luò)政府有關(guān)部門、福利服務(wù)機構(gòu)和廣大社會機構(gòu)等,爭取財政撥款、專項資金和社會援助,共同支持本地傳統(tǒng)文化保護工作。另一方面,社會工作者可以通過資源連接,引入先進的理念和課程等,對居民開展培訓(xùn),提高他們對傳統(tǒng)文化保護傳承工作的認識,從而更加主動、積極地參與到傳統(tǒng)文化保護工作中來。九、在疫情中,許多社會工作者也投入于防控工作,在社區(qū)為居民提供服務(wù),滿足居民需求,為居民生活帶來了極大便利。小王也是投身于疫情防控工作的一名社會工作者,最近,小王覺得自己工作太累,有時還得不到居民的理解,受到埋怨。小王的心情很受影響,在工作中也力不從心。作為小王的督導(dǎo),你該怎樣做?從社會工作督導(dǎo)的功能角度出發(fā)回答?!敬鸢浮可鐣ぷ鞫綄?dǎo)是專業(yè)訓(xùn)練的一種方法,它是由機構(gòu)內(nèi)資深的工作者,對機構(gòu)內(nèi)新進的工作人員、一線初級工作人員、實習(xí)生及志愿者,通過一種定期和持續(xù)的監(jiān)督、指導(dǎo),傳授專業(yè)服務(wù)的知識與技術(shù),以增進其專業(yè)技巧,進而促進他們成長并確保服務(wù)質(zhì)量的活動。社會工作督導(dǎo)具有以下功能:(1)行政功能:所謂行政功能,是機構(gòu)行政人員通過招募、分配工作、工作監(jiān)督和協(xié)調(diào)控制,促使下屬認同機構(gòu)并有效地完成工作任務(wù)。(2)教育功能:所謂教育功能,是督導(dǎo)者對被督導(dǎo)者完成任務(wù)時所需的知識與技能給予指導(dǎo),協(xié)助被督導(dǎo)者實現(xiàn)專業(yè)上的發(fā)展。(3)支持功能:所謂支持功能,是督導(dǎo)者向被督導(dǎo)者提供心理和情感上的支持,促使被督導(dǎo)者感到自我的重要性與價值感,讓被督導(dǎo)者能輕松面對工作。在案例中,小王覺得工作很累,自己的工作也得不到別人理解,繼而產(chǎn)生無力感。對此,督導(dǎo)應(yīng)主要提供支持性督導(dǎo)??蓮囊韵路矫孢M行:(1)疏導(dǎo)情緒。督導(dǎo)者協(xié)助被督導(dǎo)者適應(yīng)和處理服務(wù)過程中感到的挫折、不滿、失望、焦慮等各種情緒,增強被督導(dǎo)者的自我功能。督導(dǎo)者幫助小王宣泄出心中的不滿和挫折情緒,并給予正確及時的疏導(dǎo)。(2)給予關(guān)懷。督導(dǎo)者通過給予關(guān)懷與支持,讓小王在工作過程中有安全感,并愿意嘗試新工作。(3)發(fā)現(xiàn)成效。督導(dǎo)者協(xié)助被督導(dǎo)者發(fā)現(xiàn)工作成效,并能自我欣賞,激發(fā)被督導(dǎo)者的工作情緒和士氣,并對機構(gòu)逐漸產(chǎn)生認同感和歸屬感。督導(dǎo)者幫助小王發(fā)現(xiàn)自己在社區(qū)防控中的工作成效,如給社區(qū)居民生活帶來的便利和對防控工作的貢獻,讓其找到成就感。(4)尋求滿足。督導(dǎo)者給予被督導(dǎo)者從事專業(yè)的滿足感和價值感,促進其對專業(yè)的認同,進而愿意持續(xù)投身于社會服務(wù)工作。督導(dǎo)要幫助小王理解居民的埋怨情緒,讓其認識到居民的情緒并不是小王所引起,而是在疫情緊張的背景下給人們帶來了焦慮感,并讓其認識到自己所從事工作的價值所在。一十、王先生,男,35歲,已婚,初中文化,為廣州某一企業(yè)職工。兩個月前,王先生在工作過程中右手不慎受傷,被醫(yī)院鑒定為十級傷殘,不能繼續(xù)從事他所擔(dān)任的工作。在與
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