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文檔簡介
福建省寧德市成考專升本2022年教育理論模擬練習(xí)題三附答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.教育對社會政治經(jīng)濟(jì)制度的變化()
A.起決定作用B.起加速作用C.起延緩作用D.起加速或延緩作用
2.在教育實踐中應(yīng)當(dāng)“五育”并舉,這反映了()。
A.“五育”各有其相對獨(dú)立性B.“五育”的地位存在不均衡性C.“五育”之間具有內(nèi)在聯(lián)系D.“五育”可以相互取代
3.我國將九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)“教學(xué)計劃”改為“課程計劃”的文件頒布于()。A.A.1985年B.1992年C.1993年D.1994年
4.特瑞普利特(H·Triplett)最早研究的現(xiàn)象是()
A.社會抑制
B.社會懈怠
C.團(tuán)體思維
D.社會助長
5.厭惡療法屬于()。A.A.行為矯正療法B.精神分析療法C.人本主義療法D.合理情緒療法
6.駕駛員一邊開車,一邊觀察路面狀況。這種現(xiàn)象反映的注意品質(zhì)是()
A.注意廣度
B.注意穩(wěn)定性
C.注意分配
D.注意轉(zhuǎn)移
7.小明在很多人觀看時,表演節(jié)目表現(xiàn)極好,這種現(xiàn)象屬于()。A.群體心理B.社會促進(jìn)作用C.社會促退作用D.群體規(guī)范
8.我國近現(xiàn)代教育史中,特別把美育提出來,將體、智、德、美四育并列的人是()。
A.毛澤東B.蔡元培C.周恩來D.朱自清
9.當(dāng)一個人的外表具有魅力時,他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定,這種現(xiàn)象被稱為()。
A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象
10.認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是傳授對實際生活有用的知識,至于學(xué)生的認(rèn)識能力則無需特別訓(xùn)練的觀點(diǎn)屬于教育史上哪種理論流派?()
A.實質(zhì)教育派
B.形式教育派
C.傳統(tǒng)教育派
D.現(xiàn)代教育派
11.
12.智力技能的特點(diǎn)是()
A.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性
B.觀念性、內(nèi)隱性、簡縮性
C.物質(zhì)性、外顯性、展開性
D.觀念性、內(nèi)隱性、展開性
13.課程可被劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程,其劃分角度是()
A.學(xué)生對課程選擇的自由度
B.課程管理制度角度
C.課程的組織核心
D.課程的存在形式
14.
第
28
題
研究發(fā)現(xiàn),增加阿希式實驗情境的模糊性,則從眾率就會()
15.受過去經(jīng)驗與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動的準(zhǔn)備狀態(tài)是()。A.定勢B.定義C.變式D.同化
16.有一位先哲說過:“一個人的性格就是他的命運(yùn)。”說明人格具有()
A.穩(wěn)定性
B.獨(dú)特性
C.整合性
D.功能性
17.中國開始采用班級授課制是在()
A.元末
B.明末
C.清末
D.民國初期
18.教育學(xué)的研究對象一般為()。A.教育現(xiàn)象及規(guī)律B.教育政策與法規(guī)C.教育理論與實踐D.教育歷史與現(xiàn)實19.教學(xué)的基本任務(wù)是()。A.使學(xué)生掌握基本知識、基本技能
B.發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力
C.發(fā)展學(xué)生體力,提高學(xué)生健康水平
D.培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣,養(yǎng)成良好的思想品德
20.以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是()。A.A.課程計劃B.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)C.教科書D.教學(xué)資料二、填空題(20題)21.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。
22.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。
23.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
24.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
25.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
26.思維的基本形式是_______、_______、_______。27.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。28.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。29.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。
30.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
31.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
32.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。33.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
34.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
35.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
36.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
37.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
38.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
39.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
40.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
三、論述題(5題)41.聯(lián)系實際,論述循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。42.結(jié)合實際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律,組織教學(xué)活動。43.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的主要內(nèi)容有哪些?44.閱讀下列案例,并回答問題。地理課上,為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,某老師說:“在浩瀚的太平洋上,一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障,在自救無果的情況下,船長拿起電話,向總部求救。如果你是船長,你怎么說呢?”一學(xué)生作打電話狀:“喂,總部,我們出事了,快來救我們。”“我是總部,請報告你們的位置?!苯處熥穯?。該生遲疑了一下,小聲回答了一句:“我們在太平洋上?!彼幕卮鹨鹆撕逄么笮?。老師問:“同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大,到哪里找呢?”學(xué)生回答道?!笆茄?,救援人員怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應(yīng)該報告船的準(zhǔn)確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問題拋給學(xué)生來討論。在討論中,學(xué)生們從探討如何描述自己的座位。到街道門牌號;從電影票上的座位號,到平面直角坐標(biāo)系……就這樣,關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了。問題:該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個教學(xué)原則?為什么?試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求。
45.如何培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?
四、論述題(5題)46.什么叫氣質(zhì)?怎樣理解氣質(zhì)的意義?47.怎樣組織復(fù)習(xí)才能克服遺忘,提高記憶效果?
48.試從教學(xué)過程的某一規(guī)律出發(fā),評析“教師中心論”與“兒童中心論”。
49.論述如何提高學(xué)生的情商水平,調(diào)節(jié)不良情緒。50.試分析態(tài)度的理論。五、辨析題(5題)51.情緒既可以成為意志行動的動力,也可以成為意志行動的阻力。
52.遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。信息加工觀點(diǎn)認(rèn)為,遺忘是信息提取不出來。
53.教育制度就是指學(xué)校制度。
54.教育起源于兒童對成人的無意識模仿。55.知識多了,智力自然就提高了。六、(5題)56.怎樣組織復(fù)習(xí)才能克服遺忘,提高記憶效果?
57.學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭是其思想品德形成和發(fā)展變化的根本()。
A.目標(biāo)B.內(nèi)容C.途徑D.動力
58.在歸因理論中,屬于內(nèi)部的、不穩(wěn)定性因素是()
A.努力B.運(yùn)氣C.能力D.任務(wù)難度59.在教學(xué)中應(yīng)如何處理掌握知識與_______之間的關(guān)系問題,實質(zhì)教育論與形式教育論曾經(jīng)有過長期的爭論。
60.“滿意與不滿意”是情緒、情感的哪種兩極性作用()
A.肯定與否定B.增力與減力C.激動與平靜D.緊張與輕松
參考答案
1.D
2.A
3.B
4.BB
[解析]了解“社會懈怠”的概念即可知答案。
5.A此題可以舉一反三,要了解主要的心理治療理論的主要觀點(diǎn)和代表人物。
6.C
7.B社會促進(jìn)作用指人們在有他人旁觀的情況下,工作表現(xiàn)比自己單獨(dú)進(jìn)行時好的現(xiàn)象。
8.B在近現(xiàn)代教育史上,美育也受到重視。民國教育總長蔡元培在1912年提出廢除尊孔讀經(jīng)的內(nèi)容,增加美育,“以美育代宗教”,將體、智、德、美四育并列。
9.B社會心理學(xué)的有關(guān)效應(yīng)較多,容易出選擇題,應(yīng)了解每個效應(yīng)的含義。
10.A
11.C
12.B
13.B
14.B
15.A
16.D
17.CC
[解析]清時期廢除了科舉制度,當(dāng)時引入了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的觀點(diǎn)。
18.A
19.A
20.B考生要明確課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書三者之間是步步具體化的關(guān)系,即學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃的進(jìn)一步具體化,教科書又是學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步具體化。
21.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向
22.學(xué)生集體學(xué)生集體23.比較與分類,抽象與概括
24.先快后慢先快后慢
25.混合課混合課26.概念,判斷,推理27.一般能力;特殊能力28.德育內(nèi)容,德育方法29.壬寅學(xué)制
30.評比操行評定評比,操行評定
31.生活化生活化32.識記保持33.社會家庭
34.強(qiáng)化強(qiáng)化
35.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)36.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
37.夸美紐斯夸美紐斯
38.社會知識社會知識
39.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
40.認(rèn)識41.(1)含義:循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識,能力得到充分的發(fā)展。(2)循序漸進(jìn)教學(xué)原則是對中外教育遺產(chǎn)的總結(jié)。它是由學(xué)生認(rèn)識活動的規(guī)律和教材本身的邏輯體系決定的,同時,它也是實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的需要。(3)貫徹此原則的要求:第一,教學(xué)要有系統(tǒng)性;第二,教師要引導(dǎo)學(xué)生善于將知識系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化;第三,按照學(xué)生的認(rèn)識順序,由淺入深、由易到難地進(jìn)行教學(xué)。聯(lián)系實際論述。42.結(jié)合一個或多個教學(xué)實例闡述下列觀點(diǎn):(1)喚起學(xué)生的有意注意,提高學(xué)生的自覺性。明確目的、任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件;創(chuàng)設(shè)問題的情境,啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的重要因素,教師要正確組織教學(xué),一貫嚴(yán)格要求學(xué)生。(2)正確運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動。盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn);不斷提高課堂教學(xué)藝術(shù),激發(fā)學(xué)生對教學(xué)過程的興趣,在教法上防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式,保持學(xué)生的注意力。引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意,是保持學(xué)生注意的重要條件;注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動的多樣化;保持必要的工作速度;教學(xué)內(nèi)容要難易適度。43.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的主要內(nèi)容有:(1)此次教育體制改革的根本目的是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才。(2)實行九年義務(wù)教育。(3)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu),大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。(4)擴(kuò)大高校辦學(xué)自主權(quán);改革高校招生計劃和畢業(yè)生分配制度;增設(shè)一批應(yīng)用性學(xué)科、技術(shù)性學(xué)科專業(yè)等。(5)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),保證改革順利進(jìn)行。44.(1)該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)活動中,教師要突出重點(diǎn),深入講解,同時要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考,融會貫通地掌握知識,發(fā)展能力。該教師為使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,先拋出輪船在大洋中出現(xiàn)故障如何求救的問題,吸引學(xué)生們主動參與進(jìn)來,從解決這一具體問題出發(fā),引申拓展,進(jìn)而理解經(jīng)緯線的知識。這一過程符合啟發(fā)性教學(xué)原則。(2)啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求是:①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。②教師的講授應(yīng)抓重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵,“少而精”,起到“點(diǎn)”和“撥”的作用。③設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思維。④培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。
45.(1)確立合理的智力活動原型。智力活動原型的確立過程實質(zhì)上是把專家頭腦中觀念的內(nèi)潛的、簡縮的經(jīng)驗“外化”為物質(zhì)的、外顯的、展開的活動模式的過程。建立原型有兩種途徑:分析專家的口語報告;進(jìn)行“心理模擬”。(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí):激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動性;注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性;適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語;注意學(xué)生的個別差異。46.氣質(zhì)是人的個性心理特征之一,它是指在人的認(rèn)識、情感、言語、行動中,心理活動發(fā)生時力量的強(qiáng)弱、變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動力特征。(1)氣質(zhì)不影響活動的性質(zhì),但可以影響活動的效率。如果在學(xué)習(xí)、工作、生活中考慮到這一點(diǎn),就能夠有效提高自己和他人的效率。(2)氣質(zhì)類型無好壞之分,不影響智力發(fā)展的可能性,不決定人的社會價值和成就的高低;(3)氣質(zhì)影響所選活動的性質(zhì)和活動效率,對擇業(yè)具有一定的指導(dǎo)意義;(4)氣質(zhì)對教育活動有指導(dǎo)作用,教師應(yīng)了解氣質(zhì)的有關(guān)知識,知道學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn),有針對性地教育,發(fā)揮不同氣質(zhì)。47.復(fù)習(xí)是防止租克服遺忘的有效方法,研究與實踐證明,只有按照心理活動的規(guī)律組織復(fù)習(xí),才能收到事半功倍的效果。(1)明確學(xué)習(xí)目的,提高復(fù)習(xí)的自覺性、積極性。記憶目標(biāo)和意圖越持久、越明確,效果越好;時問意圖清楚,效果越好;復(fù)習(xí)態(tài)度積極主動,效果越好。(2)復(fù)習(xí)時問要合理安排。根據(jù)遺忘進(jìn)程不均衡——先快后慢的趨勢,應(yīng)趁熱打鐵及時復(fù)習(xí),才能防止學(xué)習(xí)之后立即快速地遺忘。為避免前攝與倒攝抑制的于擾,避免過分緊張與疲勞,每次復(fù)習(xí)內(nèi)容不應(yīng)過于集中;長時問復(fù)習(xí),中間要短暫休息;要做到“學(xué)而時習(xí)之”,以平時分散復(fù)習(xí)為主;在分散基礎(chǔ)上再進(jìn)行階段或集中總復(fù)習(xí)效果要好。(3)復(fù)習(xí)方式不要太單調(diào),要多樣化,如視、聽、讀、寫、操作是一種有效復(fù)習(xí)方式;復(fù)習(xí)方式應(yīng)根據(jù)記憶材料的性質(zhì)與數(shù)量靈活選擇。(4)采用“記憶術(shù)”有助提高復(fù)習(xí)效果,主要記憶術(shù)有:定位記憶術(shù)、數(shù)字諧音記憶術(shù)、串連記憶術(shù)、形象控制記憶術(shù)及其他記憶術(shù)(如異同法、特征法、等距法、推算法、口訣法、諧音法等)。總之,多種方法協(xié)同運(yùn)用,才能收到更好的效果。
48.(1)教育主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一,是教學(xué)過程的基本規(guī)律。在教學(xué)過程中,教師既要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,又要培養(yǎng)和調(diào)動學(xué)生的主體性,使學(xué)生主動參與教學(xué)過程,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
(2)“教師中心論”片面強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威,無視學(xué)生的主體作用,忽視學(xué)生的主動性和積極性,不利于學(xué)生的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提高。
(3)“兒童中心論”則是片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的地位,淡化教師的主導(dǎo)作用,影響學(xué)生系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)和基本技能的培養(yǎng),最終使教育目的落空。49.提高情商水平應(yīng)從以下幾方面入手:(1)教育學(xué)生認(rèn)識自己的情緒,了解自己的情緒感受水平與特點(diǎn),這是調(diào)控悄緒的基礎(chǔ)。(2)引導(dǎo)學(xué)生妥善管理自己的情緒,合理表達(dá)正面情緒,消解負(fù)面情緒。(3)引導(dǎo)學(xué)生自我激勵,敢于面對困難,敢于面對現(xiàn)實,克制沖動,消解自滿情緒,充滿熱情。(4)學(xué)會認(rèn)識與判斷他人的情緒。(5)學(xué)會人際關(guān)系的管理與處理,提高社交能力。有針對性地進(jìn)行不良情緒的調(diào)試:(1)要矯正學(xué)生頭腦中產(chǎn)生消極情感的那些錯誤的或半糊涂的觀念。(2)不應(yīng)簡單禁止,應(yīng)用疏導(dǎo)方法輔導(dǎo)學(xué)生以適度節(jié)制和合理釋放、升華等方法消除不良情緒的紛擾,減少其心理壓力和緊張度。(3)要動之以情,以情感人,尊重學(xué)生的人格,消除學(xué)生的逆反與疑懼心理和對立情緒。(4)要加強(qiáng)正面教育,利用積極情緒克服消極情緒。(5)要引導(dǎo)青少年學(xué)生擴(kuò)大胸襟,熱愛生活,主動社交,積極活動,努力學(xué)習(xí),勤奮工作,從而獲得心理的樂趣和滿足。50.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔谩.?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許,它就會得到強(qiáng)化,否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許,或者同時受到兩種相反的強(qiáng)化,其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段:第一個階段:順從,指在社會影響下,個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動了。第三個階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個;②對兩個認(rèn)知因素重新評價,減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下,增加一個或者幾個能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。
51.正確。
情緒既可以成為意志行動的動力,也可以成為意志行動的阻力。當(dāng)某種情緒、情感對人的活動起推動力或支持作用時,這種情緒、情感就會成為意志行動的動力。當(dāng)某種情緒、情感對人的活動起阻礙或消極作用時,該情緒、情感就會成為意志行動的阻力。
52.錯誤。
遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶,或是錯誤的再認(rèn)與回憶。信息加工觀點(diǎn)認(rèn)為,遺忘是信息提取不出或提取錯誤。
53.錯誤。教育制度有廣義和狹義之分,廣義的教育制度是指國民教育制度,是一個國家為實現(xiàn)國民教育目的,從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度;狹義的教育制度是指學(xué)校教育制度。該觀點(diǎn)只提到了狹義的教育制度。54.錯誤。該觀點(diǎn)屬于教育心理起源說,雖然看到了教育中的模仿因素,但卻沒
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