高中語文課件-麻葉洞天

知人論世徐霞客簡介徐霞客(1587—1641)，

名弘祖，字振之，號霞客，江

蘇江陰人。明朝地理學(xué)家、旅

行家和文學(xué)家。他經(jīng)過30年考察，撰成60萬字的《徐霞客游記》，開辟了地理學(xué)上系統(tǒng)觀

察自然、描述自然的新方向；

既是系統(tǒng)考察祖國地貌地質(zhì)的

地理名著，又是描繪華夏風(fēng)景

資源的旅游巨篇，還是文字優(yōu)

美的文學(xué)佳作，在國內(nèi)外具有

深遠(yuǎn)的影響。曾有霞仙居北坨，依然虹影臥南旸(yáng)徐霞客，幼年好學(xué)，博覽群書，尤鐘情于地經(jīng)圖志。少年即立下了“大丈夫當(dāng)朝游碧海而暮宿蒼梧”的旅行大志。徐霞客的旅游生涯，大致可分為三個(gè)階段：曾有霞仙居北坨，依然虹影臥南旸(yáng)徐霞客，幼年好學(xué)，博覽群書，尤鐘情于地經(jīng)圖志。少年即立下了“大丈夫當(dāng)朝游碧海而暮宿蒼梧”的旅行大志。徐霞客的旅游生涯，大致可分為三個(gè)階段：

第一階段為28歲以前的紀(jì)游準(zhǔn)備階段。重點(diǎn)放在研讀祖國的地理文化遺產(chǎn)，并憑興趣游覽太湖、泰山等地，沒有留下游記。

第二階段為28歲(1613)至48歲(1633)的紀(jì)游前段，歷時(shí)20年，游覽了浙、閩、黃山和北方的嵩山、五臺、華山、恒山諸名山。但游記僅寫了一卷，約占全書的十分之一。

第二階段為28歲(1613)至48歲(1633)的紀(jì)游前段，歷時(shí)20年，游覽了浙、閩、黃山和北方的嵩山、五臺、華山、恒山諸名山。但游記僅寫了一卷，約占全書的十分之一。

第三階段為51歲(1636)至54歲(1639)為紀(jì)游后段，歷時(shí)4年，游覽了浙江、江蘇、湖廣、云貴等江南大山巨川，寫下了9卷游記。曾有霞仙居北坨，依然虹影臥南旸(yáng)徐霞客在完全沒有政府資助的情況下，先后游歷了江蘇、安徽、浙江、山東、河北、河南、山西、陜西、福建、江西、湖北、湖南、廣東、廣西、貴州、云南等十六個(gè)省。他不畏艱險(xiǎn)，曾三次遇盜，數(shù)次絕糧，仍勇往直前，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赜浵铝擞^察的結(jié)果。直至進(jìn)入云南麗江，因足疾無法行走時(shí)，仍堅(jiān)持編寫《游記》和《山志》，基本完成了60萬字的《徐霞客游記》。55歲(1640)云南地方官用車船送徐霞客回江陰。56歲(1641)正月病逝于家中。遺作經(jīng)季會(huì)明等整理成書，廣泛流傳。麻葉洞位于湖南茶陵平水鄉(xiāng)水源村境內(nèi)，在云陽山下，麻葉洞幽深曲折，只是洞中狹

窄之地較多，不太好進(jìn)去，但其中的美麗勝景，則是他所游覽過的洞中最吸引人的。十七日去上清三里，得麻葉洞。洞在麻葉灣，西為大嶺，南為洪碧，東為云陽、棗核之支，北則棗核西垂。大嶺東轉(zhuǎn)，束澗下流，夾峙如門，而當(dāng)門一峰，聳石屼突，為將軍嶺；第一段1十七日去上清三里，得麻葉洞。洞在麻葉灣，西為大嶺，南為洪碧，東為云陽、棗核之支，北則棗核西垂。大嶺東轉(zhuǎn)，束澗下流，夾峙如門，而當(dāng)門一峰，聳石屼突，為將軍嶺；崇禎十年正月十七日，離上清洞三里，找到一個(gè)麻葉洞。洞在麻葉灣，西面是大嶺，南面是洪碧山，東面是云陽山和棗核嶺的支脈，北面則是棗核嶺的西麓。大嶺向東延伸，兩面高山夾著澗水流下，(高山)對峙像門一樣，而對著門的一座山峰，石頭高聳，山頂光禿禿的，是將軍嶺；第一段1澗搗其西，而棗核之支，西至此盡。澗西有石崖南向，環(huán)如展翅，東瞰澗中，而大嶺之支，亦東至此盡?；匮轮?，亦開一隙，淺不能入。崖前有小溪，自西而東，經(jīng)崖前入于大澗。第一段2澗搗其西，而棗核之支，西至此盡。澗西有石崖南向，環(huán)如展翅，東瞰澗中，而大嶺之支，亦東至此盡。回崖之下，亦開一隙，淺不能入。崖前有小溪，自西而東，經(jīng)崖前入于大澗。澗水從它的西部(沖擊)奔騰而過，而棗核嶺的支脈，(它的)西端到這里是盡頭了。澗的西面有石崖向南，環(huán)轉(zhuǎn)像鳥展開的翅膀，向東俯看澗中，而大嶺的支脈，東面到這里也是盡頭了。環(huán)轉(zhuǎn)的山崖下面，也開了一個(gè)縫隙，太淺而不能進(jìn)入。山崖前面有一條小溪，從西向東，經(jīng)過崖前流入大澗中。第一段2循小溪至崖之西脅亂石間，水窮于下，竅啟于上，即麻葉洞也。洞口南向，大僅如斗，在石隙中轉(zhuǎn)折數(shù)級而下。第一段3循小溪至崖之西脅亂石間，水窮于下，竅啟于上，即麻葉洞也。洞口南向，大僅如斗，在石隙中轉(zhuǎn)折數(shù)級而下。沿著小溪到山崖的西部亂石間，水在下面流盡了，在上面開了一個(gè)窟窿，就是麻葉洞啊。洞口朝南，只有斗大，在石縫中折轉(zhuǎn)幾個(gè)梯級才下去。第一段3概括第一段的段意簡述麻葉洞周邊的地理形勢、山脈走向、水流方向。初覓炬倩導(dǎo)，亦倶以炬應(yīng)，而無敢導(dǎo)者。曰：“此中有神龍?！被蛟唬骸按酥杏芯帧７怯蟹ㄐg(shù)者，不能攝服?！弊詈笠灾刭Y覓一人，將脫衣入，問余乃儒者，非羽士，復(fù)驚而出曰：“予以為大師，故欲隨入，若讀書人，余豈能以身殉耶？”第二段1初覓炬倩導(dǎo)，亦倶以炬應(yīng)，而無敢導(dǎo)者。曰：“此中有神龍?！被蛟唬骸按酥杏芯?。非有法術(shù)者，不能攝服?！弊詈笠灾刭Y覓一人，將脫衣入，問余乃儒者，非羽士，復(fù)驚而出曰：“予以為大師，故欲隨入，若讀書人，余豈能以身殉耶？”開始尋找火炬請向?qū)?，也都答?yīng)提供火炬，而沒有敢做向?qū)У?。說：“這里面有神龍?！庇械恼f：“這里面有妖精鬼怪。沒有法術(shù)的人，不能震住(它們)?！弊詈笥弥亟鹫业揭粋€(gè)人，將要脫衣服進(jìn)去，問我才(知道我)是個(gè)讀書

人，不是道士，又驚恐而出說：“我以為(你

是)大師，所以想跟著(你)進(jìn)去，若是讀書人，我怎么能以身陪葬呢？”第二段1余乃過前村，寄行李于其家，與顧仆各持束炬入。時(shí)村民之隨至洞口數(shù)十人，樵者腰鐮，耕者荷鋤，婦之炊者停爨，織者投杼，童子之牧者，行人之負(fù)載者，接踵而至，皆莫能從。第二段2余乃過前村，寄行李于其家，與顧仆各持束炬入。時(shí)村民之隨至洞口數(shù)十人，樵者腰鐮，耕者荷鋤，婦之炊者停爨，織者投杼，童子之牧者，行人之負(fù)載者，接踵而至，皆莫能從。我就去前面的村莊，把行李存放在他家，與家仆各拿一個(gè)火把進(jìn)洞。當(dāng)時(shí)村民跟著到洞口的有幾十個(gè)人，打柴的腰插鐮刀，耕田的背著鋤頭，做飯的婦女停止做飯，織布的扔下織梭，放牧的兒童，背著擔(dān)著(東西)的行人，接踵而至，都沒人敢跟隨(我們進(jìn)洞)。第二段2概括第二段的段意敘述探洞前的趣事：找火炬容易，找向?qū)щy。余兩人乃以足先入，歷級轉(zhuǎn)竇，遞炬而下，數(shù)轉(zhuǎn)至洞底。洞稍寬，可以側(cè)身矯首，乃始以炬前向。其東西裂隙，倶無入處，直北有穴，低僅一尺，闊亦如之，然其下甚燥而平。第三段1余兩人乃以足先入，歷級轉(zhuǎn)竇，遞炬而下，數(shù)轉(zhuǎn)至洞底。洞稍寬，可以側(cè)身矯首，乃始以炬前向。其東西裂隙，倶無入處，直北有穴，低僅一尺，闊亦如之，然其下甚燥而平。我們二人就把腳先探進(jìn)，踏著一級一級的石階轉(zhuǎn)入洞里，傳遞火炬下去，轉(zhuǎn)了很多彎兒到達(dá)洞底。洞稍微寬敞了，可以側(cè)身抬頭看了，才開始拿著火把前進(jìn)。那洞東面西面的裂縫，都沒有進(jìn)口，正北有個(gè)洞孔，低得只有一尺高，寬也是這樣，然而它的下面很干燥而且平坦。第三段1乃先以炬入，后蛇伏以進(jìn)，背磨腰貼，以身后聳，乃度此內(nèi)洞之一關(guān)。其內(nèi)裂隙既高，東西亦橫亙，然亦無入處。又度第二關(guān)，其隘與低與前一轍，進(jìn)法亦如之。第三段2乃先以炬入，后蛇伏以進(jìn)，背磨腰貼，以身后聳，乃度此內(nèi)洞之一關(guān)。其內(nèi)裂隙既高，東西亦橫亙，然亦無入處。又度第二關(guān)，其隘與低與前一轍，進(jìn)法亦如之。就先把火把放進(jìn)去，然后像蛇一樣匍匐前進(jìn)，背部擦著洞壁，腰部貼著地面，身體向后翹起，才度過這個(gè)里洞的第一關(guān)。它那里面的裂縫已高了，東西也貫通了，然而也沒有進(jìn)去的地方。又過了第二關(guān)，它的狹窄與低矮和前一關(guān)一樣，進(jìn)入的辦法也如同前面。第三段2既入，內(nèi)層亦橫裂，其西南裂者不甚深，其東北裂者上一石坳，忽又縱裂而起，上穹下狹，高不見頂。至此石幻異形，膚理頓換，片竅倶靈。其西北之峽，漸入漸束，內(nèi)夾一縫，不能容炬。第三段3既入，內(nèi)層亦橫裂，其西南裂者不甚深，其東北裂者上一石坳，忽又縱裂而起，上穹下狹，高不見頂。至此石幻異形，膚理頓換，片竅倶靈。其西北之峽，漸入漸束，內(nèi)夾一縫，不能容炬。已經(jīng)進(jìn)去，(洞壁的)里層也有橫向裂縫，那西南的裂縫不很深，那東北的裂縫上面有一個(gè)凹陷的石洞，忽地又縱向裂開，上高下窄，高不見頂。到這里石頭幻化出怪形，紋理(也)頓時(shí)改變，(仿佛)每一小塊兒都具有靈性。那西北的裂谷，漸入漸窄，里面夾著一條石縫，不能容納火炬。第三段3轉(zhuǎn)從東南之峽，仍下一坳，其底沙石平鋪，如澗底潔溜，第干燥無水，不特免揭厲，且免沾污也。峽之東南盡處，亂石轟駕，若樓臺層疊，由其隙皆可攀躋而上。第三段4轉(zhuǎn)從東南之峽，仍下一坳，其底沙石平鋪，如澗底潔溜，第干燥無水，不特免揭厲，且免沾污也。峽之東南盡處，亂石轟駕，若樓臺層疊，由其隙皆可攀躋而上。轉(zhuǎn)彎去東南的裂谷，仍然下了一個(gè)石洞，它的地面平鋪著沙石，像澗底一樣潔凈光滑，只是干燥沒水，不只是不用提起衣裳，而且避免了弄臟。裂谷的東南盡頭，亂石高累，像樓臺一樣重疊，從它的縫隙都可以攀登而上。第三段4其上石竇一縷，直透洞頂，光由隙中下射，若明星鉤月，可望而不可摘也。層石之下，澗底南通，覆石低壓，高僅尺許；此必前通洞外，澗所從入者，第不知昔何以涌流，今何以枯洞也，不可解矣。第三段5其上石竇一縷，直透洞頂，光由隙中下射，若明星鉤月，可望而不可摘也。層石之下，澗底南通，覆石低壓，高僅尺許；此必前通洞外，澗所從入者，第不知昔何以涌流，今何以枯洞也，不可解矣。那上面有石孔像一條線，一直透到洞頂，光線從縫隙中往下照射，像明星彎月，可以遠(yuǎn)望而不可以摘取啊。疊石的下面，澗底通向南面，覆蓋的石頭壓得很低，僅僅一尺來高；這以前一定通到洞外，是澗水流入的地方，只是不知從前為什么涌流，現(xiàn)在為什么干涸了，不可思議啊。第三段5概括第三段的段意記述游洞經(jīng)過，描述所見所感所思。由層石下，北循澗底入，其隘甚低，與外二關(guān)相似。稍從其西攀上一石隙，北轉(zhuǎn)而東，若度鞍歷嶠。兩壁石質(zhì)石色，光瑩欲滴，垂柱倒蓮，紋若鏤雕，形欲飛舞。第四段1由層石下，北循澗底入，其隘甚低，與外二關(guān)相似。稍從其西攀上一石隙，北轉(zhuǎn)而東，若度鞍歷嶠。兩壁石質(zhì)石色，光瑩欲滴，垂柱倒蓮，紋若鏤雕，形欲飛舞。從重疊的石塊下來，向北沿著澗底進(jìn)入，那窄的地方非常低，和外面的兩道關(guān)相似。慢慢從它西面攀登上一個(gè)石窟，向北轉(zhuǎn)再向東轉(zhuǎn)，就像度過馬鞍形狀的山石，又像越過尖峭的山峰。兩邊洞壁上的石頭質(zhì)地色澤，光鮮欲滴，垂下的石乳，倒掛的石蓮，紋理就像雕刻出來的一樣，形狀就像要飛舞起來的樣子。第四段1東下一級，復(fù)值澗底，已轉(zhuǎn)入隘關(guān)之內(nèi)矣。于是辟成一衖，闊有二丈，高有丈五，覆石平如布幄，澗底坦若周行。北馳半里，下有一石，庋出如榻，楞邊勻整。其上則蓮花下垂，連絡(luò)成幃，結(jié)成寶蓋，四周垂幔，大與榻并；第四段2東下一級，復(fù)值澗底，已轉(zhuǎn)入隘關(guān)之內(nèi)矣。于是辟成一衖，闊有二丈，高有丈五，覆石平如布幄，澗底坦若周行。北馳半里，下有一石，庋出如榻，楞邊勻整。其上則蓮花下垂，連絡(luò)成幃，結(jié)成寶蓋，四周垂幔，大與榻并；往東下一級階梯，又碰到濕潤的地面，已轉(zhuǎn)入狹關(guān)的里面了。這里開辟出一個(gè)巷道，寬有兩丈，高有一丈五，覆蓋的石頭平整得就像布幔，澗底平坦得就像大路。向北走半里，下面有一塊石頭，架置在那里，像一張床，邊棱整齊。它上面則石蓮下垂，連接在一起就像幃幔，結(jié)合成一個(gè)寶蓋，四面垂下石幔，大小像床一樣；第四段2中圓透盤空，上穹為頂，其后西壁，玉柱圓豎，或大或小，不一其形，而色皆瑩白，紋皆刻鏤，此衖中第一奇也。又直北半里，洞分上下兩層，澗底由東北去，上洞由西北登。第四段3中圓透盤空，上穹為頂，其后西壁，玉柱圓豎，或大或小，不一其形，而色皆瑩白，紋皆刻鏤，此衖中第一奇也。又直北半里，洞分上下兩層，澗底由東北去，上洞由西北登。中間渾圓通透，盤空直上，上面隆起為頂，它后面的西壁，潔白的圓柱豎立著，或大或小，形狀不一，而色澤都晶瑩潔白，紋理都像雕刻上的，這是巷中第一奇景啊。又向正北半里，洞分為上下兩層，澗底向東北而去，上面的洞從西北攀登。第四段3時(shí)余所赍火炬已去其七，恐歸途莫辨，乃由前道數(shù)轉(zhuǎn)而穿二隘關(guān)，抵透光處，炬恰盡矣。穿竅而出，恍若脫胎易世。第四段4時(shí)余所赍火炬已去其七，恐歸途莫辨，乃由前道數(shù)轉(zhuǎn)而穿二隘關(guān)，抵透光處，炬恰盡矣。穿竅而出，恍若脫胎易世。這時(shí)我所持的火炬已經(jīng)燒完十分之七，恐怕回去的路上(沒有火炬)辯識不清(路)，就從來時(shí)的道路轉(zhuǎn)幾個(gè)彎兒，穿過那兩個(gè)關(guān)隘，到達(dá)透光的地方，火炬恰好燒完了。穿過洞口出來，仿佛像脫胎轉(zhuǎn)世換了一個(gè)世界一樣。第四段4概括第四段的段意記述游洞經(jīng)過，描摹洞內(nèi)景物。洞外守視者，又增數(shù)十人，見余輩皆頂額稱異，以為大法術(shù)人，且云：“前久候以為必墮異吻，故余輩欲入不敢，欲去不能。茲安然無恙，非神靈攝服，安能得此！”第五段1洞外守視者，又增數(shù)十人，見余輩皆頂額稱異，以為大法術(shù)人，且云：“前久候以為必墮異吻，故余輩欲入不敢，欲去不能。茲安然無恙，非神靈攝服，安能得此！”在洞外面守候觀看的人，又增加了幾十個(gè)人，看見我們，都把手放在額頭上表示慶幸，稱說神奇，把我們當(dāng)成了具有大法術(shù)的人，并且說：“剛才久等，以為(你們)一定落入怪物之口，所以我們想進(jìn)不敢進(jìn)，想離不敢離?，F(xiàn)在安然無恙，若不是神靈保佑，怎么能這樣！”第五段1余各謝之，曰：“吾守吾常，吾探吾勝耳，煩諸君久佇，何以致之！”然其洞但入處多隘，其中潔凈干燥，余所見洞，倶莫能及，不知土人何以畏入乃爾！第五段2余各謝之，曰：“吾守吾常，吾探吾勝耳，煩諸君久佇，何以致之！”然其洞但入處多隘，其中潔凈干燥，余所見洞，倶莫能及，不知土人何以畏入乃爾！我分別答謝他們，說：“我做我想做的事，我探我的勝境罷了，煩勞各位(在這里)久立，怎么才能表達(dá)我的歉意呢！”然而那洞只是入口的地方很狹隘，那里面潔凈干燥，我所見過的洞，都趕不上(它)，不知當(dāng)?shù)厝藶槭裁春ε逻M(jìn)洞到了如此的地步！第五段2概括第五段的段意

記述出洞的所見所感。問題探討文中兩次關(guān)于當(dāng)?shù)赝寥说挠洈?，在文中有何作用？這反映了徐霞客哪些可貴的品質(zhì)?

(小提示：可從行文，結(jié)構(gòu)和內(nèi)容方面分析)參考答案作者兩次寫到當(dāng)?shù)赝寥?，從行文上而言，寫景中插入這樣的敘事，一方面使得行文富有波瀾，另一方面增添了行文的趣味性。從結(jié)構(gòu)安排上看，作者兩次寫到當(dāng)?shù)赝寥?，前后也?gòu)成了一定的照應(yīng)關(guān)系，這也使得本文的結(jié)構(gòu)安排更加獨(dú)具匠心。從內(nèi)容上而言，這也與作者無所畏懼的探險(xiǎn)行為構(gòu)成了對比，從而突出作者獻(xiàn)身科學(xué)的無畏精神。當(dāng)然，這也從另一個(gè)角度真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。特別是迷信思想在當(dāng)?shù)赝寥祟^腦中根深蒂固，人們的思想觀念中還保有萬物有靈的“泛靈”痕跡，神秘事物對他們?nèi)跃哂袠O大的威懾力。這種對神秘事物的恐懼是用“重資”都不能改變的。正是基于這樣的背景，我們認(rèn)為在這里更多地體現(xiàn)出徐霞客勇于探索未知事物的無畏精神。他對于破除迷信敢于現(xiàn)身說法，這也體現(xiàn)出一個(gè)大無畏的無神論者的高大形象。寫作特色1.文章思路清晰。

此游記涉及的景點(diǎn)、地理位置較為復(fù)雜，但全文貫穿著一條線索，那就是游蹤，亦即作者足跡、目力所及的次序。依次經(jīng)

過的景觀，逐一描寫。最后寫出來的情形。2.詳略得當(dāng)。

全文有詳有略，處理得恰到好處。略寫出發(fā)時(shí)間，詳寫上山游洞的經(jīng)過，其中關(guān)隘、景物的情形都寫得極為詳盡，又以游洞的經(jīng)過寫得最詳，把過程中游者的感受都寫了出來。詳寫出洞的過程，表達(dá)了自己的感慨。3.觀察細(xì)致。

作為一個(gè)以勘察地貌為目的的旅行家，所到之處對一些細(xì)節(jié)觀察得比一般人都要細(xì)致。如洞里的裂縫、石頭的形狀等，寫到每個(gè)景點(diǎn)，尤其注意地形地勢、周圍環(huán)境等。4.科學(xué)性與文學(xué)性相結(jié)合。

記敘中注重實(shí)際，如實(shí)記錄所見之景，而且觀察細(xì)致，為地理學(xué)研究提供了材料，有科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。同時(shí)，景物描寫也各有特色，生動(dòng)形象，如“上則蓮花下垂，連絡(luò)成幃，結(jié)成寶蓋，四周垂幔，大與榻并；中圓透盤空，上穹為頂，其后西壁，玉柱圓豎，或大或小，不一其形，而色皆瑩白，紋皆刻鏤”都將景物的形象活現(xiàn)于筆下，讀后歷歷在目，頗具文學(xué)的形象性?；A(chǔ)知識檢測注音：

布幄 東瞰 裂隙

夾峙 關(guān)隘

荷鋤接踵 石坳 橫亙

攀躋

攝服 上穹鏤雕 所赍火炬 矯首

基礎(chǔ)知識檢測注音：

布幄 東瞰 裂隙

夾峙 關(guān)隘

荷鋤接踵 石坳 橫亙

攀躋

攝服 上穹鏤雕 所赍火炬 矯首

wò基礎(chǔ)知識檢測注音：

布幄 東瞰 裂隙

夾峙 關(guān)隘

荷鋤接踵 石坳 橫亙

攀躋

攝服 上穹鏤雕 所赍火炬 矯首

wòkàn基礎(chǔ)知識檢測注音：

布幄 東瞰 裂隙

夾峙 關(guān)隘

荷鋤接踵 石坳 橫亙

攀躋

攝服 上穹鏤雕 所赍火炬 矯首

wòkànxì基礎(chǔ)知識檢測注音：

布幄 東瞰 裂隙

夾峙 關(guān)隘

荷鋤接踵 石坳 橫亙

攀躋

攝服 上穹鏤雕 所赍火炬 矯首

wòkànxìzhì基礎(chǔ)知識檢測注音：

布幄 東瞰 裂隙

夾峙 關(guān)隘

荷鋤接踵 石坳 橫亙

攀躋

攝服 上穹鏤雕 所赍火炬 矯首

wòkànxìzhìài基礎(chǔ)知識檢測注音：

布幄 東瞰 裂隙

夾峙 關(guān)隘

荷鋤接踵 石坳 橫亙

攀躋

攝服 上穹鏤雕 所赍火炬 矯首

wòkànxìzhìàihè基礎(chǔ)知識檢測注音：

布幄 東瞰 裂隙

夾峙 關(guān)隘

荷鋤接踵 石坳 橫亙

攀躋

攝服 上穹鏤雕 所赍火炬 矯首

wòkànxìzhìàihèzhǒng基礎(chǔ)知識檢測注音：

布幄 東瞰 裂隙

夾峙 關(guān)隘

荷鋤接踵 石坳 橫亙

攀躋

攝服 上穹鏤雕 所赍火炬 矯首

wòkànxìzhìàihèzhǒngào基礎(chǔ)知識檢測注音：

布幄 東瞰 裂隙

夾峙 關(guān)隘

荷鋤接踵 石坳 橫亙

攀躋

攝服 上穹鏤雕 所赍火炬 矯首

wòkànxìzhìàihèzhǒngàogèn基礎(chǔ)知識檢測注音：

布幄 東瞰 裂隙

夾峙 關(guān)隘

荷鋤接踵 石坳 橫亙

攀躋

攝服 上穹鏤雕 所赍火炬 矯首

wòkànxìzhìàihèzhǒngàogènjī基礎(chǔ)知識檢測注音：

布幄 東瞰 裂隙

夾峙 關(guān)隘

荷鋤接踵 石坳 橫亙

攀躋