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教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力通關(guān)題庫(kù)(附答案)
單選題(共50題)1、在文學(xué)作品賞析課上,教師指出文學(xué)作品是反映時(shí)代特征的一面鏡子,例如《紅樓夢(mèng)》就被稱為“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。下列作品中,同樣有“百科全書(shū)”稱號(hào)的是()。A.羅貫中《三國(guó)演義》B.巴爾扎克《人間喜劇》C.司湯達(dá)《紅與黑》D.老舍《茶館》【答案】B2、教師在學(xué)生朗讀后,經(jīng)常讓學(xué)生談?wù)勛x完后的感受、體驗(yàn),并讓學(xué)生對(duì)剛才的朗讀進(jìn)行自我評(píng)價(jià),然后再進(jìn)行評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。對(duì)該做法的分析,不正確的一項(xiàng)是()。A.教師注重學(xué)生的自評(píng),體現(xiàn)了新課改的相關(guān)理念B.教師尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)、感受,體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位C.教師的主導(dǎo)作用未得到充分發(fā)揮D.有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展【答案】C3、教師在教授《蜀道難》時(shí),提到“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”一句使用了夸張的手法,下列選項(xiàng)使用相同手法的是()A.芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂。B.戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。C.三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。D.東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白?!敬鸢浮緾4、名著導(dǎo)讀課上,教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《水滸傳》這部經(jīng)典著作,并請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出作品中著名的故事情節(jié)。下列學(xué)生總結(jié)的情節(jié)不屬于《水滸傳》的是()。A.智取生辰綱B.三打祝家莊C.火燒博望坡D.大鬧飛云浦【答案】C5、學(xué)習(xí)完《竇娥冤》一課后,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生探索不同悲劇藝術(shù)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課后閱讀,教師向?qū)W生推薦了多部戲劇。下列劇目中,不適合的是()。A.《漢宮秋》B.《西廂記》C.《梧桐雨》D.《趙氏孤兒》【答案】B6、閱讀完高中選修課文《橋邊的老人》后,有學(xué)生反映對(duì)海明威的小說(shuō)很感興趣,請(qǐng)教師推薦幾部海明威的其他作品。下列作品中,不適合推薦的是()。A.《永別了,武器》B.《老人與?!稢.《百年孤獨(dú)》D.《太陽(yáng)照樣升起》【答案】C7、學(xué)習(xí)完某版教材的“對(duì)聯(lián)”知識(shí)后.教師要求學(xué)生根據(jù)學(xué)到的相關(guān)理論選出與“墻頭雨細(xì)垂纖草”對(duì)仗工整的一項(xiàng),以下符合要求的是()。A.水面風(fēng)回聚落花B.數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)C.樓上春容帶雨來(lái)D.蟬曳殘聲過(guò)別枝【答案】A8、閱讀某位高中語(yǔ)文教師為高中語(yǔ)文課文《再別康橋》一課設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo):A.兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)準(zhǔn)確契合了高中語(yǔ)文的教學(xué)要求B.目標(biāo)一準(zhǔn)確切入了詩(shī)歌的內(nèi)容,體現(xiàn)了教師對(duì)詩(shī)歌的準(zhǔn)確理解C.目標(biāo)二關(guān)涉了《再別康橋》的基本特征和表現(xiàn)方法,但美中不足之處是忽略了學(xué)生體悟詩(shī)歌方法與策略的學(xué)習(xí)D.學(xué)生能力、已有積累及《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的基本要求是設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù).這位教師設(shè)定的兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)即綜合體現(xiàn)了三者的分析【答案】C9、某教師講授判斷句時(shí),列舉了以下例句。其中不是判斷句的一項(xiàng)是()A.太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之B.事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報(bào)太子也C.此臣日夜切齒拊心也D.今急而求子,是寡人之過(guò)也【答案】A10、學(xué)習(xí)海倫·凱勒《再塑生命的人》后,教師向?qū)W生推薦其他表現(xiàn)“磨難促人成長(zhǎng)”主題的文學(xué)作品。下列適合的是()。A.老舍《駱駝祥子》B.斯威夫特《格列佛游記》C.奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》D.莎士比亞《威尼斯商人》【答案】C11、教師在講授“漁人甚異之”這句話時(shí),為了讓學(xué)生更好地理解“異”這個(gè)詞的用法,特意找出和其用法相同的例句讓學(xué)生分析。下列選項(xiàng)中適合被用來(lái)舉例的一項(xiàng)是()A.父異焉。(王安石《傷仲永》)B.覺(jué)無(wú)異能者。(柳宗元《三戒》)C.異是非,明好惡,檢奸邪,消佚亂。(陸賈《新語(yǔ)》)D.永州之野產(chǎn)異蛇。(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)【答案】A12、學(xué)習(xí)完高中語(yǔ)文課文《過(guò)秦論》后,教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)和“天下云集響應(yīng),贏糧而景從”中“云、響、景”用法相同的句子,以下不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.而相如廷叱之(《廉頗藺相如列傳》)B.奚以之九萬(wàn)里而南為(《逍遙游》)C.士大夫終不肯夜泊絕壁之下(《石鐘山記》)D.非臣隕首所能上報(bào)(《陳情表》)【答案】B13、以下是某次口語(yǔ)交際課上教師設(shè)計(jì)的自由辯論會(huì)環(huán)節(jié)。閱讀活動(dòng)步驟,回答問(wèn)題。A.聽(tīng)講、誦讀、復(fù)述、答問(wèn)、討論、辯論、演講等是常見(jiàn)的口語(yǔ)交際訓(xùn)練方式B.不同類型的口語(yǔ)交際教學(xué),其所使用的教學(xué)方式存在差異,但是差異性不大C.合理的口語(yǔ)交際教學(xué)評(píng)價(jià)能引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展口語(yǔ)交際實(shí)踐,鍛煉口語(yǔ)交際能力D.教師應(yīng)從辯論會(huì)的組織準(zhǔn)備、辯論技巧及注意事項(xiàng)等方面給予學(xué)生具體指導(dǎo)【答案】B14、《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2018年版)》指出,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。下列教師對(duì)“探究學(xué)習(xí)”的記憶與認(rèn)識(shí)正確的是()。A.改變學(xué)生單一的學(xué)習(xí)方式,由被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)B.學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式C.學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工和互助性的學(xué)習(xí)方式D.學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和過(guò)程有自覺(jué)的意識(shí)和反應(yīng)的學(xué)習(xí)方式【答案】B15、教師在講解普希金時(shí),提到他成功地塑造了俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)“多余人”的形象,并給學(xué)生舉例說(shuō)明了“多余人”的特點(diǎn)。下列舉例不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.《誰(shuí)之罪》別爾托夫B.《當(dāng)代英雄》畢巧林C.《羅亭》羅亭D.《欽差大臣》赫列斯達(dá)可夫【答案】D16、教師在教學(xué)《智取生辰綱》一課時(shí),先用多媒體設(shè)備為學(xué)生放映了電視劇《水滸傳》中“智取生辰綱”的片段。下列對(duì)該教師行為的分析中,錯(cuò)誤的是()。A.在課堂上放映電視劇片段,浪費(fèi)時(shí)間,影響教學(xué)進(jìn)度B.視頻片段帶來(lái)的直觀體驗(yàn)有利于學(xué)生準(zhǔn)確理解人物形象C.觀看電視劇片段有利于學(xué)生梳理課文內(nèi)容與故事情節(jié)D.在課堂上放映電視劇片段有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情【答案】A17、教師講解“可憐九月初三夜,露似真珠月似弓”中“可憐”的詞義,另舉一例加以說(shuō)明,下列合適的是()。A.昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家B.姊妹弟兄皆列士,可憐光彩生門戶C.戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土D.東家有賢女,自名秦羅敷,可憐體無(wú)比【答案】D18、執(zhí)教《將進(jìn)酒》,教師這樣導(dǎo)入:余光中先生在他的一首題為《尋李白》的詩(shī)中這樣寫道:“酒入豪腸,七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐,就半個(gè)盛唐?!保ǔ鍪菊n件)李白一生詩(shī)酒相依,詩(shī)達(dá)意,酒傳情,為我們留下了近千首膾炙人口的詩(shī)篇。請(qǐng)同學(xué)們回憶一下讀過(guò)的李白詩(shī)中有哪些與酒相關(guān)的詩(shī)句。對(duì)該導(dǎo)入語(yǔ)的評(píng)價(jià)不正確的是()A.教師的導(dǎo)入語(yǔ)充滿詩(shī)酒豪情,成功地把學(xué)生帶入了詩(shī)境B.讓學(xué)生溫故知新回憶學(xué)過(guò)的詩(shī)句,充分激發(fā)學(xué)習(xí)興趣C.導(dǎo)入中出示課件是畫(huà)蛇添足,無(wú)法起到有效的引導(dǎo)作用D.導(dǎo)入語(yǔ)符合教材特點(diǎn)和學(xué)情,可順利過(guò)渡到新課教學(xué)【答案】C19、閱讀下面一段材料,回答問(wèn)題。A.教學(xué)內(nèi)容繁雜.欠缺邏輯性和條理性.不利于課程目標(biāo)的達(dá)成B.問(wèn)題設(shè)計(jì)太過(guò)集中.五個(gè)問(wèn)題均是針對(duì)課文內(nèi)容及文中的細(xì)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì)C.問(wèn)題(2)設(shè)計(jì)合理,契合教學(xué)內(nèi)容,在此教學(xué)環(huán)節(jié)可集中解決D.問(wèn)題(3)(4)(5)與所設(shè)計(jì)的四個(gè)目標(biāo)沒(méi)有密切關(guān)系,可刪除【答案】C20、賞析詩(shī)歌意象是學(xué)習(xí)古詩(shī)內(nèi)容、體會(huì)詩(shī)歌情感的重要途徑。在學(xué)習(xí)完杜甫的《登高》之后,教師帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)古詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象及其所表達(dá)的情感。下列意象中,與意象“猿嘯”所表達(dá)的情感較為一致的是()。A.明月B.大雁C.菊花D.芭蕉【答案】D21、學(xué)習(xí)海倫·凱勒《再塑生命的人》后,教師向?qū)W生推薦其他表現(xiàn)“磨難促人成長(zhǎng)”主題的文學(xué)作品。下列適合的是()。A.老舍《駱駝祥子》B.斯威夫特《格列佛游記》C.奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》D.莎士比亞《威尼斯商人》【答案】C22、教師在講到王安石的《登飛來(lái)峰》中“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”一句時(shí),舉了一句與其意義相近且有異曲同工之妙的詩(shī)句。下面最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.欲窮千里目,更上一層樓B.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中C.無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)D.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)【答案】A23、教師為鞏固學(xué)生對(duì)修辭手法的理解與運(yùn)用能力,在完成《春》這一課文的教學(xué)后,為學(xué)生舉出以下例子。以下表述不正確的一項(xiàng)是()。A.“她還沒(méi)端起酒杯,便已經(jīng)醉了”一句運(yùn)用了夸張的修辭手法,屬于擴(kuò)大夸張B.“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”一句用擬人的修辭手法感嘆國(guó)事之艱難C.“好像失了東三省,黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó),失了東三省誰(shuí)也不響,黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)”運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,表達(dá)出對(duì)對(duì)敵妥協(xié)的國(guó)民政府的嘲諷D.“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)”以“帆”代“船”。運(yùn)用的是借代的修辭手法【答案】A24、教師在教學(xué)茅以升的《中國(guó)石拱橋》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。下列教學(xué)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.梳理全文的說(shuō)明結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)B.學(xué)習(xí)文中說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)的特點(diǎn)C.理解文中作者的情感變化D.了解中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)【答案】C25、為增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,教師鼓勵(lì)學(xué)生搜集自己感興趣的知識(shí),不少同學(xué)選擇了形容詞作動(dòng)詞這一語(yǔ)法知識(shí),并總結(jié)了一些例句。下列句子符合要求的是()。A.鄰之厚,君之薄也(《燭之武退秦師》)B.漁樵于江渚之上(《赤壁賦》)C.常以身翼蔽沛公(《鴻門宴》)D.外連衡而斗諸侯(《過(guò)秦論》)【答案】A26、學(xué)生自主研讀“名著導(dǎo)讀”中的外國(guó)文學(xué)作品,對(duì)外國(guó)文學(xué)作品流派產(chǎn)生了一定的興趣,自主整理了相關(guān)文學(xué)流派的代表作家及其作品。下列學(xué)生對(duì)表現(xiàn)主義流派作家及其作品的歸納中,有誤的是()。A.斯特林堡《鬼魂奏鳴曲》B.卡夫卡《變形記》C.奧尼爾《瓊斯皇》D.契訶夫《變色龍》【答案】D27、學(xué)習(xí)完《雨巷》一詩(shī),教師布置了兩項(xiàng)作業(yè):“歸納鑒賞本詩(shī)的收獲,并寫成《(雨巷)鑒賞小記》;以‘邂逅雨巷’為題,把這首詩(shī)改寫成300字左右的散文或記敘文。任選其中一題認(rèn)真完成?!睂?duì)該教學(xué)環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)不正確的是()。A.詩(shī)能養(yǎng)人。該作業(yè)就是讓學(xué)生汲取詩(shī)歌營(yíng)養(yǎng)的過(guò)程B.這兩項(xiàng)作業(yè)是在初讀感知、細(xì)品賞讀的基礎(chǔ)上把知識(shí)內(nèi)化的過(guò)程C.充分考慮了學(xué)情.符合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律D.給學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán).體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體【答案】B28、學(xué)習(xí)詩(shī)歌《短歌行》,教師要求學(xué)生結(jié)合全詩(shī)表達(dá)的感情,理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!睂?duì)這一活動(dòng)分析正確的是()。A.掌握用典寫作手法,提高賞析能力B.通過(guò)關(guān)鍵句引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟與闡釋文本意蘊(yùn)C.引導(dǎo)學(xué)生掌握賞析詞句的方法D.引導(dǎo)學(xué)生整體把握詩(shī)歌內(nèi)容。深入理解作者情感【答案】D29、某教師在教授《大堰河——我的保姆》時(shí),制定了一個(gè)教學(xué)目標(biāo):學(xué)習(xí)詩(shī)歌的誦讀方法,體會(huì)使用排比、反復(fù)修辭的好處。下列最符合這一教學(xué)目標(biāo)的做法的是()A.讓學(xué)生默讀全詩(shī),勾畫(huà)出自己喜歡的句子B.讓學(xué)生大聲朗讀,畫(huà)出詩(shī)中相似的句子C.讓學(xué)生自由閱讀,體會(huì)詩(shī)歌的感情基調(diào)D.讓學(xué)生進(jìn)行賽讀,用豎線畫(huà)出詩(shī)句中的停頓【答案】B30、以下教師對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)總目標(biāo)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三者相互滲透,融為一體,教師不能人為地進(jìn)行割裂B.語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注意在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法,逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度C.在語(yǔ)文教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語(yǔ)感,注重情感體驗(yàn),發(fā)展感受和理解的能力D.初中語(yǔ)文階段的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)使學(xué)生具有高超的日??谡Z(yǔ)交際能力,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流,學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭語(yǔ)言高效、文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往【答案】D31、下列有關(guān)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)/(2017年版)中學(xué)習(xí)任務(wù)群的表述不正確的是()A.“整本書(shū)閱讀與研討”任務(wù)群的學(xué)習(xí)貫串必修、選擇性必修和選修三個(gè)階段B.“語(yǔ)言積累、梳理與探究”任務(wù)群貫串整個(gè)高中階段,既有課內(nèi)活動(dòng),也應(yīng)有課外任務(wù)。必修和選擇性必修階段,均安排1個(gè)學(xué)分,選修階段不安排學(xué)分C.“外國(guó)作家作品研習(xí)”任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生研習(xí)外國(guó)文學(xué)名著名篇,了解若干國(guó)家和民族不同時(shí)期的社會(huì)文化面貌,感受人類精神世界的豐富,培養(yǎng)閱讀外國(guó)經(jīng)典作品的興趣和開(kāi)放的文化心態(tài)D.“中華傳統(tǒng)文化專題研討”任務(wù)群為2學(xué)分,18課時(shí)。建議設(shè)置3—4個(gè)專題,每個(gè)專題9—12課時(shí)【答案】D32、閱讀以下材料,回答問(wèn)題。A.探究性學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)探究的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生通過(guò)探究過(guò)程去參與、體驗(yàn)和掌握探究的方法,因此對(duì)方法的體驗(yàn)和把握比探究結(jié)果的得出更加重要B.在教學(xué)中開(kāi)展探究式學(xué)習(xí)是模擬科學(xué)研究的過(guò)程,在過(guò)程的推進(jìn)中注重構(gòu)建學(xué)生的探究意識(shí),并不是真的要學(xué)生取得顯著的研究成果C.這個(gè)探究過(guò)程的探究方向是在教師的幫助和引導(dǎo)下學(xué)生自主選定的。體現(xiàn)了教師的引導(dǎo)作用和學(xué)生的主體意識(shí)D.在使用探究性教學(xué)方法時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生明確探究方向,但應(yīng)讓學(xué)生自己尋找探究的方法,這段教學(xué)課例中的探究教學(xué)教師明確了探究方法,限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維【答案】D33、教學(xué)《送杜少府之任蜀州》,教師安排學(xué)生整理“送別”主題的作品,下列作品不合適的是()。A.李白《渡荊門送別》B.李賀《雁門太守行》C.秦觀《卜算子·水是眼波橫》D.岑參《走馬川行奉送出師西征》【答案】B34、文言文總結(jié)課上,教師舉例說(shuō)明“古今異義詞”。下列例子不合適的是()。A.溫故而知新,可以為師矣(《論語(yǔ)》)B.食之不能盡其材(《馬說(shuō)》)C.但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳(《孫權(quán)勸學(xué)》)D.而戍死者固十六七(《陳涉世家》)【答案】B35、教師在講解《故都的秋》時(shí),講到了“秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開(kāi)、半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過(guò)程中,是不合適的”時(shí),舉例說(shuō)明與其修辭手法相同的句子。下列舉例合適的是()。A.這里叫教條主義休息,有些同志卻叫他起床B.羅馬經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)、流血,唯物主義者——戰(zhàn)士布魯諾的思想在自由的人民當(dāng)中翱翔C.他們看見(jiàn)不遠(yuǎn)的地方,那寬厚肥大的荷葉下面,有一個(gè)人的臉,下半截身子長(zhǎng)在水里D.打江山不是容易的,并不是別人做好一碗紅燒肉放在桌上,等待你坐下去狼吞虎咽【答案】D36、對(duì)于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中提出的“表達(dá)與交流”方面的實(shí)施建議,下列理解不正確的是()。A.鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)B.盡可能減少對(duì)寫作的束縛,為學(xué)生提供廣闊的寫作空間C.應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參與生活,體驗(yàn)人生,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),激發(fā)寫作欲望D.鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展多種活動(dòng),如寫書(shū)評(píng)、讀后感,舉辦讀書(shū)報(bào)告會(huì)、作品討論會(huì)等【答案】D37、教師講解文言文專題時(shí),要求學(xué)生搜集并整理省略句式。下列符合要求的是()。A.棄甲曳兵而走(《寡人之于國(guó)也》)B.而今安在哉(《赤壁賦》)C.沛公之參乘樊噲者也(《鴻門宴》)D.雖才高于世(《張衡傳》)【答案】A38、教師教學(xué)《過(guò)秦論》時(shí)提及秦孝公有“并吞八荒之心”的雄心壯志,強(qiáng)調(diào)“八荒”所指的地域范圍。以下詞語(yǔ)中,與“八荒”所指地域范圍相差較大的一項(xiàng)是()。A.六合B.四海C.海內(nèi)D.中原【答案】D39、教師講授完某教材中“對(duì)聯(lián)”這一知識(shí)后.要求學(xué)生根據(jù)學(xué)到的相關(guān)理論選出與“長(zhǎng)空有月明兩岸”對(duì)仗工整的一項(xiàng),以下符合要求的是()。A.秋水不波行一舟B.梨花帶雨雨沾衣C.銀湖魚(yú)躍數(shù)點(diǎn)星D.月明兩岸雁聲驚【答案】A40、學(xué)習(xí)了《裝在套子里的人》之后,學(xué)生對(duì)典型人物形象產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師因勢(shì)利導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生閱讀有關(guān)吝嗇鬼形象的作品。下列作品不適合的是()。A.巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》B.茅盾《子夜》C.果戈理《死魂靈》D.吳敬梓《儒林外史》【答案】B41、某教材在節(jié)選了關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》,并在其課文的背后補(bǔ)充了《元雜劇的折、鍥子和本》,這一內(nèi)容屬于教科書(shū)的哪個(gè)系統(tǒng)?()A.助讀系統(tǒng)B.選文系統(tǒng)C.作業(yè)系統(tǒng)D.知識(shí)系統(tǒng)【答案】D42、學(xué)習(xí)《蘭亭集序》時(shí),教師在課堂上親筆撰寫了一幅書(shū)法作品,讓學(xué)生判斷是什么字體(行書(shū)),“大家說(shuō)說(shuō),有我國(guó)‘天下第一行書(shū)’之稱的作品是什么?”(《蘭亭集序》)教師利用課件展示作品,讓學(xué)生感知行書(shū)行云流水之美。“今天,讓我們一起看看這篇作品寫了什么內(nèi)容?!睂?duì)該教學(xué)行為的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.導(dǎo)入形式新穎,有助于展示教師的特長(zhǎng)B.課堂上撰寫作品,時(shí)間略長(zhǎng),導(dǎo)入稍顯拖沓C.導(dǎo)入比較好地引入了教學(xué)內(nèi)容D.豐富了課堂,一定程度上可以激發(fā)學(xué)生的興趣【答案】A43、某教師在教授魯迅的短篇小說(shuō)《祝?!窌r(shí),為了讓學(xué)生從時(shí)代背景出發(fā),體會(huì)祥林嫂命運(yùn)的悲劇性,分析封建社會(huì)女性悲慘命運(yùn)的原因,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外比較閱讀。以下符合要求的是()A.《藥》B.《明天》C.《孔乙已》D.《狂人日記》【答案】B44、某高一年級(jí)語(yǔ)文教師集體討論學(xué)習(xí)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》中的課程基本理念,下列觀點(diǎn)表述錯(cuò)誤的是()。A.增進(jìn)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的美感體驗(yàn)B.以核心素養(yǎng)為本,推進(jìn)語(yǔ)文課程深層次的改革C.加強(qiáng)實(shí)踐性,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變D.注重時(shí)代性,構(gòu)建開(kāi)放、多樣、有序的語(yǔ)文課程【答案】A45、以下是兩位高中語(yǔ)文教師在教學(xué)《長(zhǎng)亭送別》一課時(shí)針對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的兩個(gè)不同問(wèn)題:A.教師甲的提問(wèn)更好,有方法,有方向,有要求,更具有針對(duì)性B.教師乙的提問(wèn)更好,簡(jiǎn)練有效,針對(duì)性強(qiáng),更有利于學(xué)生抓住重點(diǎn)、要點(diǎn)C.教師甲抓住重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行內(nèi)容解析,提問(wèn)更有效D.教師乙的提問(wèn)明確性更強(qiáng),教師提供給了學(xué)生鑒賞的具體方法,讓學(xué)生知道該從哪里著手去分析、回答問(wèn)題,不至于無(wú)的放矢,提問(wèn)更有效【答案】D46、以下教師對(duì)選修課程的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.作為選擇性課程,選修課的設(shè)計(jì)就應(yīng)從個(gè)別學(xué)生的需要出發(fā),以學(xué)生的需求為設(shè)計(jì)依據(jù)、充分考慮學(xué)生的需求和實(shí)際水平B.學(xué)生的選課既是為了滿足自己當(dāng)前的學(xué)習(xí)需求,也是為了鍛煉自己,學(xué)習(xí)自我規(guī)劃C.選修課應(yīng)該具有很強(qiáng)的針對(duì)性,教學(xué)內(nèi)容和要求,必須在充分考慮學(xué)生需要和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上設(shè)定D.學(xué)校開(kāi)設(shè)選修課應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā),充分估計(jì)所具備的現(xiàn)實(shí)條件,包括師資條件和學(xué)校所能利用的物質(zhì)條件【答案】A47、執(zhí)教《再別康橋》,小結(jié)時(shí)教師深情地說(shuō):“輕快、飄逸、清新,這是以徐志摩為代表的‘新月詩(shī)派’的特點(diǎn)?!对賱e康橋》我們就欣賞到這里?!比缓笤掍h一轉(zhuǎn)講起徐志摩飛機(jī)失事不幸遇難的故事,“徐志摩的一生就像他寫的另外一首詩(shī)《偶然》,‘你記得也好,最好忘掉,在這交匯時(shí)互放的光亮’,他雖然生命不長(zhǎng),但是今天我們和他詩(shī)歌的交匯,這展現(xiàn)的光亮,將永遠(yuǎn)留在我們記憶當(dāng)中?!睂?duì)該教學(xué)環(huán)節(jié)評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.教師小結(jié)時(shí)的深情和語(yǔ)言藝術(shù),為詩(shī)歌意境的升華錦上添花B.作為拓展型結(jié)束語(yǔ),讓學(xué)生帶著津津有味的思考期待下節(jié)語(yǔ)文課C.歸納完詩(shī)歌特點(diǎn),以徐詩(shī)《偶然》作結(jié),引發(fā)師生情感上的共鳴D.一段好的結(jié)語(yǔ)就如一堂課的“鳳尾”,使教學(xué)過(guò)程在唯美中落幕【答案】B48、某版教科書(shū)把《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門宴》三篇課文編排在一個(gè)單元。下列對(duì)該單元的教學(xué)建議不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.本單元課文主要為古代記敘散文,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生理清文章敘事結(jié)構(gòu),培養(yǎng)概括能力B.本單元課文內(nèi)容多選自歷史傳記,應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史典籍的鑒賞和研究能力C.本單元課文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)朗讀,悉心體會(huì)古代記敘散文語(yǔ)言表達(dá)技巧D.本單元課文多涉及人物的嘉言懿行,應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略古人才華和品德【答案】B49、閱讀某教師《狐獨(dú)之旅》備課筆記的片段,按要求答題。A.電影資源對(duì)教師備課沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的作用B.文意把握的具體要求制約了學(xué)生的思維C.文意把握的四種方法在教學(xué)中難度相當(dāng)D.學(xué)情是備課過(guò)程中設(shè)計(jì)教學(xué)方案的依據(jù)【答案】D50、教師組織學(xué)生開(kāi)展以“表達(dá)的藝術(shù)”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng),強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言得體的重要性,并鼓勵(lì)學(xué)生搜集表達(dá)得體的語(yǔ)句。下列學(xué)生搜集的語(yǔ)句中,表達(dá)不得體的是()。A.歡迎光臨寒舍,若招待不周,還請(qǐng)見(jiàn)諒B.這篇文章我剛剛完成,希望您不吝賜教C.感謝您蒞臨指導(dǎo),我們一定會(huì)認(rèn)真考慮您的意見(jiàn)D.你知道最近的超市在哪兒?jiǎn)帷敬鸢浮緿大題(共10題)一、根據(jù)以下材料,回答下列各題李白《蜀道難》原文噫吁嚱,危呼高哉!蜀道之難,難于上青天!蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,冰崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂(lè),不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!課文介紹該課文選自某版高中語(yǔ)文教材必修3第二單元第一課,同單元另外三篇課文為《杜甫詩(shī)三首》《琵琶行?并序》《李商隱詩(shī)兩首》。單元說(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)唐代詩(shī)歌。唐代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,政治開(kāi)明,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化上兼容并包,音樂(lè)、繪畫(huà)、書(shū)法等藝術(shù)有了長(zhǎng)足的發(fā)展,這些都從不同方面對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響;同時(shí),詩(shī)歌本身的發(fā)展也趨于成熟,題材擴(kuò)大,詩(shī)體完備,名家輩出,風(fēng)格多樣。唐詩(shī)體現(xiàn)了我國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的最高成就,具有極大的社會(huì)認(rèn)識(shí)意義和審美價(jià)值。學(xué)習(xí)這個(gè)單元,要在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩(shī)歌的情境,感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣;要注意聯(lián)系不同時(shí)期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀,注意在朗讀背誦中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》的相關(guān)要求閱讀古今中外詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本等不同體裁的優(yōu)秀文學(xué)作品,使學(xué)生在感受形象、品味語(yǔ)言、體驗(yàn)情感的過(guò)程中提升文學(xué)欣賞能力,并嘗試文學(xué)寫作,撰寫文學(xué)評(píng)論,借以提高審美鑒賞能力和表達(dá)交流能力?!敬鸢浮?.【參考設(shè)計(jì)】(1)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力:①了解詩(shī)人的生平及作品風(fēng)格。②把握詩(shī)人奔放的感情和詩(shī)歌的寓意,品味詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn),感受詩(shī)歌的意境美和音韻美,提高鑒賞古代詩(shī)歌的能力。③背誦課文。過(guò)程與方法:①講授法,疏通詩(shī)意。②誦讀法,兼顧誦讀技巧和詩(shī)歌感情基調(diào)。③合作探究,提高問(wèn)題意識(shí),培養(yǎng)合作能力。④啟示法,在教師的引導(dǎo)下,發(fā)揮想象力和感悟力。情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。(2)設(shè)計(jì)依據(jù)二、閱讀材料,完成題。契訶夫《變色龍》(節(jié)選)警官奧楚蔑洛夫穿著新的軍大衣,提著小包,穿過(guò)市場(chǎng)的廣場(chǎng)。他身后跟著一個(gè)火紅色頭發(fā)的巡警,端著一個(gè)篩子,盛滿了沒(méi)收來(lái)的醋栗。四下里一片沉靜。廣場(chǎng)上一個(gè)人也沒(méi)有。商店和飯館的門無(wú)精打采地敞著,面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界,就跟許多饑餓的嘴巴一樣;門口連一個(gè)乞丐也沒(méi)有?!昂猛郏阋嗽撍赖臇|西!”奧楚蔑洛夫忽然聽(tīng)見(jiàn)叫喊聲:“伙計(jì)們,別放走它!這年月,咬人可不行!逮住它!哎喲……哎喲!”傳來(lái)了狗的尖叫聲。奧楚蔑洛夫向那邊一瞧,看見(jiàn)從商人彼楚金的木柴廠里跑出來(lái)一條狗,用三條腿一顛一顛地跑著,不住地回頭瞧。它后邊跟著追來(lái)一個(gè)人,穿著漿硬的花布襯衫和敞著懷的坎肩。他追上狗,身子往前一探,撲倒在地下,抓住了狗的后腿。又傳來(lái)了狗的叫聲,還有人的叫喊:“別放走它!”有人從商店里探出頭來(lái),臉上還帶著睡意。木柴廠四周很快就聚了一群人,仿佛一下子從地底下鉆出來(lái)的?!昂孟癯鰜y子了.長(zhǎng)官!”巡警說(shuō)。奧楚蔑洛夫微微向左一轉(zhuǎn),往人群那里走去。在木柴廠門口,他看見(jiàn)那個(gè)敞開(kāi)了坎肩的人舉起右手,把一個(gè)血淋淋的手指頭伸給人們看。他那半醉的臉上現(xiàn)出這樣的神氣:“我要揭你的皮。壞蛋!”就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟。奧楚蔑洛夫認(rèn)出這人是首飾匠赫留金。這個(gè)案子的“罪犯”呢,坐在人群中央的地上,前腿劈開(kāi),渾身發(fā)抖——原來(lái)是一條白色的小獵狗,臉尖尖的,背上有塊黃斑。它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情?!斑@兒到底出了什么事”奧楚蔑洛夫擠進(jìn)人群里去,問(wèn)道,“你在這兒干什么你究竟為什么舉著那個(gè)手指頭……誰(shuí)在嚷”“長(zhǎng)官,我好好地走我的路,沒(méi)招誰(shuí)沒(méi)惹誰(shuí)……”赫留金開(kāi)口了,拿手罩在嘴上,咳嗽一下,“我正在跟密特里·密特里奇談木柴的事,忽然,這個(gè)壞東西無(wú)緣無(wú)故就把這手指頭咬了一口……你得原諒我,我是做工的人,我做的是細(xì)致的活兒。這得叫他們賠我一筆錢才成,因?yàn)橐苍S我要有一個(gè)禮拜不能用這個(gè)手指頭啦……長(zhǎng)官,就連法律上也沒(méi)有那么一條,說(shuō)是人受了畜生的害就該忍著。要是人人都這么讓畜生亂咬一陣,那在這世界上也沒(méi)個(gè)活頭了?!薄班?不錯(cuò)……”奧楚蔑洛夫嚴(yán)厲地說(shuō),咳了一聲,擰起眉頭,“不錯(cuò)……這是誰(shuí)家的狗我絕不輕易放過(guò)這件事!我要拿點(diǎn)顏色出來(lái)給那些放出狗來(lái)到處亂跑的人看看。那些老爺既然不愿意遵守法令,現(xiàn)在就得管管他們。等到他,那個(gè)混蛋,受了罰,拿出錢來(lái),他才會(huì)知道放出這種狗來(lái),放出這種野畜生來(lái),會(huì)有什么下場(chǎng)。我要好好地教育他一頓!葉爾德林,”警官對(duì)巡警說(shuō),“去調(diào)查一下,這是誰(shuí)的狗,打個(gè)報(bào)告上來(lái)!這條狗呢,把它弄死好了。馬上去辦,別拖!這多半是條瘋狗……請(qǐng)問(wèn).這到底是誰(shuí)家的狗”“這好像是席加洛夫?qū)④娂业墓贰!比巳豪镉腥苏f(shuō)?!跋勇宸?qū)④娕?……葉爾德林,幫我把大衣脫下來(lái)……真要命,天這么熱,看樣子多半要下雨了……只是有一件事我還不懂:它怎么會(huì)咬著你的”奧楚蔑洛夫?qū)樟艚鹫f(shuō),“難道它夠得著你的手指頭它是那么小;你呢,卻長(zhǎng)得這么魁梧!你那手指頭一定是給小釘子弄破的,后來(lái)卻異想天開(kāi),想得到一筆什么賠償費(fèi)了。你這種人啊……是出了名的!我可知道你們這些鬼東西是什么玩意兒!”“長(zhǎng)官,他本來(lái)是開(kāi)玩笑,把煙卷戳到狗的臉上去;狗呢——可不肯做傻瓜,就咬了他一口……他是個(gè)荒唐的家伙。長(zhǎng)官!”【答案】導(dǎo)入語(yǔ):同學(xué)們,說(shuō)起人們眼下追求的個(gè)性寵物——蜥蜴,很多人的感覺(jué)是丑陋、可怕的,其實(shí)蜥蜴中有一種變色龍.它會(huì)隨著周圍環(huán)境顏色的改變而改變自己的皮膚顏色。俄國(guó)短篇小說(shuō)大師契訶夫1884年創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)就叫《變色龍》,其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天我們就一起走小說(shuō),去了解那里發(fā)生的故事。課堂導(dǎo)入方法:(1)提問(wèn)析題法;(2)懸念導(dǎo)入法;(3)故事、實(shí)例導(dǎo)人法;(4)活動(dòng)導(dǎo)入法;(5)以舊引新法;(6)視聽(tīng)導(dǎo)人法。(從中選擇五個(gè)作答即可)三、剛?cè)岵?jì)。方能創(chuàng)造和諧①在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“堅(jiān)硬”和“柔軟”是一組相互對(duì)立的反義詞??晌艺J(rèn)為,對(duì)和諧發(fā)展的事物來(lái)說(shuō),堅(jiān)硬與柔軟相互依存,離開(kāi)了一方,另一方便無(wú)法獨(dú)立存在,堅(jiān)硬和柔軟是辯證統(tǒng)一的。②對(duì)于個(gè)人而言,堅(jiān)硬源于內(nèi)心的柔軟。偉大的革命家白莽先生不忍看到身邊的人受迫害,為了中華民族的解放,于是用寫作與黑暗抗?fàn)?。而他也因?yàn)閳?jiān)持革命三次入獄,甚至遭受殺害的結(jié)果。正是內(nèi)心的柔軟促使了他的堅(jiān)持.也正因?yàn)樗麑幩啦磺囊庵静攀顾靡员皇廊算懹?。③?duì)于社會(huì)而言,柔軟依附于堅(jiān)硬。幾年前發(fā)生了一起駭人聽(tīng)聞的殺夫案。按照法律,殺人犯一般會(huì)被判為死刑或無(wú)期徒刑。然而人們了解到妻子被丈夫虐待二十余年,丈夫的各種殘忍手段實(shí)在令人發(fā)指,這一次她之所以失手殺死丈夫,也是因?yàn)檎煞蚨笞∷暮韲祹缀跏顾舷?。這樣的事實(shí)喚起了大家內(nèi)心的柔軟.整個(gè)村莊、乃至整個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的老百姓都為她求情。最終,這個(gè)可憐的女子被判25年監(jiān)禁,一個(gè)社會(huì)的堅(jiān)硬要以柔軟為前提,這個(gè)社會(huì)才能穩(wěn)定,才不會(huì)成為一個(gè)冰冷僵死的社會(huì)。④對(duì)于國(guó)家而言,堅(jiān)硬與柔軟要以國(guó)家發(fā)展,進(jìn)步為目的各司其職,各自作用。中國(guó)對(duì)于日本曾經(jīng)入侵中國(guó)領(lǐng)土的事件一直報(bào)以強(qiáng)硬的態(tài)度,對(duì)于日本不愿承認(rèn)的行為強(qiáng)烈不滿。然而,去年日本福島核瀉漏時(shí),中國(guó)仍及時(shí)出資出力,捐助資金給日本,派遣專家?guī)椭鉀Q問(wèn)題,這不是國(guó)家與國(guó)家之間柔軟的體現(xiàn)嗎⑤反之,請(qǐng)?jiān)囅氘?dāng)我們否認(rèn)其一方,而片面夸大另一方會(huì)怎么樣呢若我們過(guò)度夸大堅(jiān)硬,那么人會(huì)變得冰冷,這個(gè)社會(huì)變得冷漠;若我們片面夸大柔軟,人會(huì)被情緒控制,整個(gè)社會(huì)將變得毫無(wú)秩序可言。所以我認(rèn)為堅(jiān)硬與柔軟應(yīng)該相符相成,互相牽制。⑥哲學(xué)論述了世界上一切事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展都是矛盾雙方既統(tǒng)一又斗爭(zhēng)的結(jié)果。矛盾是創(chuàng)造和諧事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。⑦所以我認(rèn)為,看似處于對(duì)立層面的“堅(jiān)硬”與“柔軟”,實(shí)則為辯證統(tǒng)一,不可分割的。“剛?cè)岵?jì)”才能更好地造就一個(gè)健全的個(gè)體,整個(gè)社會(huì)才得以安康,整個(gè)國(guó)家才得以發(fā)展,整個(gè)世界才得以進(jìn)步。問(wèn)題:1、請(qǐng)從第④⑤段找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第②段找出一處病句,并分別修改。2、請(qǐng)指出該作文在論證方面的一個(gè)缺點(diǎn),并結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。【答案】1、錯(cuò)別字:第④段中,“瀉漏”的“瀉”改為“泄”;第⑤段中,“相符相成”的“符”改為“輔”。病句:第②段中,“而他也因?yàn)閳?jiān)持革命三次入獄,甚至遭受殺害的結(jié)果”。應(yīng)改為:而他也因?yàn)閳?jiān)持革命三次入獄,甚至遭受殺害。2、作文的論證偏離了其中心論點(diǎn)。通常來(lái)說(shuō),議論文的題目即為文章的中心論點(diǎn),文首或文末段落點(diǎn)明中心論點(diǎn),文中段落根據(jù)中心論點(diǎn)設(shè)立分論點(diǎn)。就該篇習(xí)作而言,其中心論點(diǎn)應(yīng)為“堅(jiān)持剛?cè)岵?jì),才能創(chuàng)造和諧,反之則無(wú)法創(chuàng)造和諧”,強(qiáng)調(diào)的是“剛?cè)岵?jì)”的巨大作用以及“剛?cè)岵?jì)”與“創(chuàng)造和諧”的必然關(guān)系。但通觀全文,習(xí)作只在文章最后一段蜻蜓點(diǎn)水般地寥寥幾筆來(lái)說(shuō)堅(jiān)持“剛?cè)岵?jì)”對(duì)個(gè)體、社會(huì)、國(guó)家和世界的積極促進(jìn)作用,而在文章其他部分則一直在論述“堅(jiān)硬”與“柔軟”之間的辯證關(guān)系,偏離了文章的中心論點(diǎn)。四、寧?kù)o的文明①木心晚年避人避世于莫干山,提筆輕嘆:是我在寂寞。隱于山林是為了追求心靈的絕對(duì)寧?kù)o,正如洞穴中的蝴蝶,離開(kāi)燭光人聲才能獲得寧?kù)o的生活。②中國(guó)古代文人對(duì)隱居山水有一種超常的熱愛(ài),柳宗元《漁翁》一詩(shī)中描寫道:“煙銷日出不見(jiàn)人,歙乃一聲山水綠?;乜刺祀H下中流,巖上無(wú)心云相逐。”柳宗元幻想的這樣一位云無(wú)心水自閑的漁父,寄托的正是千千萬(wàn)萬(wàn)詩(shī)人共同的理想,他們渴望有一個(gè)對(duì)世俗完全封閉的烏托邦,來(lái)求得心靈上的寧?kù)o與獨(dú)立,這種茲茲不倦的對(duì)心靈凈地的追求,即使在今日也是可貴的。③與這些追求大雅之境的文人騷客截然不同的是,當(dāng)今一些汲汲名利的名利場(chǎng)人。前有劉青山、張子善,后有楊達(dá)才、陳良宇;前有肯德基之蘇丹紅,后有麥當(dāng)勞之速成雞;前有藥家鑫殺人滅口,后有李天一恃父撞人。這些人,或?yàn)槌醋鞒雒?,或?yàn)殪鸥黄吹炔患贝跐L滾繁華的熱油鍋里走了一遭又一遭。④一些所謂的“明星”“名人”,為了一點(diǎn)可憐的知名度,出賣道德、靈魂乃至良知內(nèi)僅存的一絲對(duì)喧鬧的抵制與對(duì)寧?kù)o的向往。社會(huì)也因之多一些蕪雜無(wú)序。⑤在如今這個(gè)叫囂著名與利的社會(huì),更需要像木心那樣的大雅,以自己的寧?kù)o來(lái)托住現(xiàn)代文明的氣脈。張岱的《隱庵夢(mèng)憶》,憶的是將逝的文化;王國(guó)維先生投湖,投的是古老文明的荒涼冬天;而濟(jì)慈的《夜鶯頌》,頌的是一去再不返的浪漫主義;馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,則孤獨(dú)著魔幻拉美文明的消逝。⑥正是這些看似柔弱的文人堅(jiān)持著寧?kù)o的心靈訴求,不斷抵制著喧囂怪異的入侵,給我們這顆蔚藍(lán)色的星球以無(wú)限榮光。也正因此,即使伴隨著喧鬧叫嚷,始終有一脈心香使文明靜傳。⑦抵制喧囂,最終是為了獲得了寧?kù)o。薩特說(shuō):“所有的封閉,都是為了打開(kāi)。”也正因此,木心既有“是我在寂寞”,也有“我養(yǎng)我浩然之氣”的絕對(duì)的對(duì)寧?kù)o與自由的追求。⑧蝴蝶遠(yuǎn)離了蠟燭到了更黑更暗的洞穴,我卻看見(jiàn)了它對(duì)寧?kù)o追求的向光性。⑨徐志摩說(shuō):“萬(wàn)萬(wàn)里外的星亙古亮著,樹(shù)林里的夜鶯到時(shí)就來(lái)唱著,人類的記憶在這里存著。”⑩這樣一種因?qū)庫(kù)o而具有的文明深遠(yuǎn)的場(chǎng)景,大概就是我想說(shuō)的。問(wèn)題:【答案】第②段中“茲茲不倦”中的“茲茲”應(yīng)改為“孜孜”;第③段中的“迫不急待”中的“急”應(yīng)改為“及”。第④段中的“一些所謂的‘明星“名人’,為了一點(diǎn)可憐的知名度,出賣良知、靈魂乃至道德內(nèi)僅存的一絲對(duì)喧鬧的抵制與對(duì)寧?kù)o的向往”句序有誤應(yīng)改為“一些所謂的‘明星’‘名人’,為了一點(diǎn)可憐的知名度。出賣道德、良知乃至靈魂內(nèi)僅存的一絲對(duì)喧鬧的抵制與對(duì)寧?kù)o的向往。五、【原文】生于憂患。死于安樂(lè)《孟子》舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。探究?練習(xí)一、結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)“生于憂患而死于安樂(lè)”的理解,并另舉一兩個(gè)事例來(lái)證明這一觀點(diǎn)。二、《孟子》文章以雄辯著稱,大量使用排比句,氣勢(shì)非凡。反復(fù)朗讀并背誦課文,從中舉一兩個(gè)例子做具體分析。三、翻譯下列句子。1.困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。2.入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。四、《孟子》中有不少歷代傳誦的名言警句,請(qǐng)從課文或課文以外的篇目中選擇一句作為你的座右銘,并說(shuō)出理由。單元介紹【答案】過(guò)程與方法目標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入上節(jié)課我們理解了文中重要詞語(yǔ)的意思,并在這個(gè)基礎(chǔ)上翻譯了全文,還朗讀并背誦了全文。這節(jié)課,我們要繼續(xù)深入學(xué)習(xí),了解本文是怎樣圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)議論的,并從中去品味、欣賞孟子文章的風(fēng)格。二、梳理文章內(nèi)容,把握文章內(nèi)涵1.學(xué)習(xí)第一段。指名讀第一段,探究問(wèn)題:(1)本段列舉了六位圣賢的典型事例,那么,這六位圣賢的共同點(diǎn)是什么呢?這在論證中屬于什么論證方法?小組討論交流,匯報(bào),師生評(píng)議。展示六位圣賢的相關(guān)資料。教師小結(jié):第一段運(yùn)用排比句式,列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物,說(shuō)明擔(dān)負(fù)重任的人,事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉,為下文將要說(shuō)到的觀點(diǎn)提供了事實(shí)根據(jù)。(2)理解“故天將降大任于是人也”這句話的作用,學(xué)生討論。明確:“故”收束上文,歸納論證。“也”表句中停頓,引起下文,此句起承上啟下的過(guò)渡作用。(3)造就人才所不可缺少的前提條件是什么?作者是從哪些方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的?明確:“必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!边@是從思想、生活、行為三個(gè)方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的。(4)“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”這樣做有什么好處呢?明確:①能培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力;②能發(fā)展一個(gè)人的才能。六、案例:閱讀教師的教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),完成下題。師:小說(shuō)《三國(guó)演義》中有一個(gè)情節(jié)“曹操青梅煮酒論英雄”,不知道同學(xué)們是否熟悉現(xiàn)在,正逢青梅時(shí)節(jié),我們也來(lái)論論“英雄”。不過(guò)很抱歉,我沒(méi)有準(zhǔn)備酒。(生笑)請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)何謂英雄生:有勇有謀。生:對(duì)社會(huì)作出了巨大貢獻(xiàn)的人。師:真是一千個(gè)人心中有一千種英雄。但有一點(diǎn)是相同的:英雄首先要勇敢,勇于面對(duì)挫折,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。那么,美國(guó)作家海明威筆下的桑地亞哥老人算不算一位英雄呢讓我們來(lái)學(xué)習(xí)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)小說(shuō)《老人與?!?。師:這是一篇自讀課文,同學(xué)們已經(jīng)通過(guò)預(yù)習(xí)初步了解了小說(shuō)的情節(jié)?,F(xiàn)在大家每4人為一小組,從屏幕上選擇一個(gè)任務(wù)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。投影顯示:1.講一講老人的故事。2.說(shuō)一說(shuō)老人的形象:桑地亞哥是一個(gè)怎樣的老人你是怎樣感受到的(教師巡回走動(dòng),詢問(wèn)各小組的學(xué)習(xí)情況,強(qiáng)調(diào)分析人物性格必須從細(xì)節(jié)入手)師:同學(xué)們的任務(wù)完成得怎樣了誰(shuí)先來(lái)講一講老人的故事生:老漁夫桑地亞哥捕到一條大馬林魚(yú),在歸航途中一次又一次遭遇鯊魚(yú)的襲擊。老人利用手中簡(jiǎn)單的武器與鯊魚(yú)展開(kāi)了搏斗。最終馬林魚(yú)被吃得只剩下一副骨架。老人精疲力盡地回到自己的茅棚。【答案】?jī)?yōu)點(diǎn):該教學(xué)片段較成功的地方,是找準(zhǔn)了學(xué)生的興奮點(diǎn)。如描摹老人外貌的活動(dòng),既是對(duì)人物形象的另一種形式的解讀,也是文學(xué)欣賞中的再創(chuàng)造過(guò)程。通過(guò)想象和描繪,人物形象漸趨豐滿,乃至立在眼前。在暢談感悟這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生亦有非常精彩的展示?!坝職?,是夢(mèng)想的帆;奮斗,是夢(mèng)想的槳。帶上勇氣與奮斗,人生的大海,我不怕”,多么青春、多么豪壯的話語(yǔ)啊。語(yǔ)文教學(xué)的最高境界,不正是讓學(xué)生受到情感與美的熏陶嗎不足:作為自讀課沒(méi)能很好地體現(xiàn)學(xué)生的自主性。盡管學(xué)生活動(dòng)較充分、活躍,但基本上還是按教師設(shè)計(jì)的思路在走。教師在其中牽引著學(xué)生的思維活動(dòng),沒(méi)有很好地引導(dǎo)學(xué)生有效地開(kāi)展自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。七、案例:閱讀下面的作文題目和學(xué)生作文,完成題。【作文題目】請(qǐng)以“冬已至”為題,寫一篇不少于800字的文章。立意自定,文體自選,但不要求寫詩(shī)歌;不得抄襲,書(shū)寫清楚,不要出現(xiàn)表明學(xué)校和班級(jí)的文字。【學(xué)生作文】冬已至①有人說(shuō),這是一個(gè)出快餐書(shū)籍的時(shí)代,高雅文人們的冬天到來(lái)了。②前些日子,香港一家有名的人文書(shū)店老板在整理書(shū)籍時(shí),被墜下的書(shū)壓死,其尸首十天后才被發(fā)現(xiàn)。報(bào)道一出,引得愛(ài)書(shū)人唏噓不已。書(shū)店老板的死,大概在一定程度上反映了"-3今書(shū)市現(xiàn)狀。內(nèi)容高雅需要細(xì)嚼慢咽的書(shū)乏人問(wèn)津,相反,各種奇情、驚悚、低劣庸俗甚至錯(cuò)誤百出的書(shū),競(jìng)被宣傳為適應(yīng)最廣大百姓,美其名曰上了“排行榜”的快餐書(shū)而不停地再版。這樣火熱的書(shū)籍營(yíng)銷市場(chǎng)背后。是何等刺骨的寒冷!確實(shí)是讓人感到冬天到了!③我曾經(jīng)試著去追尋前人的讀書(shū)之路,感受他們經(jīng)歷過(guò)的讀書(shū)四季。④那是個(gè)飄逸著奇幻之夢(mèng)的書(shū)之春。有《詩(shī)三百》的奇異綿長(zhǎng),有老莊的詭偉超絕,有諸葛亮的慷慨激憤,有曹操“方其破荊州下江陵”的霸氣。有辛棄疾把欄桿拍遍的惆悵,有李清照“驚起一灘鷗鷺”的超脫,有姜夔“二十四橋仍在,波心蕩,冷月無(wú)聲”的寂僚。有李白的飄逸,有杜甫的沉郁,有陶淵明的菊花盛開(kāi),有龔自珍的寒梅怒放。有王維的詩(shī)畫(huà)一體,有王勃的情景交融。書(shū)之春是詩(shī)詞賦的季節(jié)啊,她滌蕩著人們的心靈,人們變得純真而高雅。⑤那是個(gè)流光溢彩的書(shū)之夏。人們飽吸泰戈?duì)枴吧缦幕ㄖk爛”的睿智,激起對(duì)“面朝大海,春暖花開(kāi)”的幸福期待;經(jīng)受歐·亨利精巧結(jié)尾的震撼,馨享伏爾泰宏篇巨制的滋潤(rùn)。到雨果筆下巴黎圣母院訪古。去杜拉斯曾魂?duì)繅?mèng)縈的湄公河畔沉思;隨魯迅到成亨酒家聞燒黃酒的醇香,跟汪曾祺到他的故鄉(xiāng)品嘗那甘美的鴨蛋。書(shū)之夏啊,讓人們思索、感悟,悟出人生的真諦。⑥那是個(gè)沉穩(wěn)而豐實(shí)的書(shū)之秋??纯ǚ蚩ㄔ凇冻潜ぁ防锷钏迹^唐吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車的荒誕;感受《鐵皮鼓》的沉重,沉思《追憶似水年華》的真意。王小波何以表述建筑的三個(gè)時(shí)代,周國(guó)平為何要構(gòu)想精神的家園,余華筆下幾世幾代的中國(guó)民眾是怎樣的不幸,張瑋在《古船》里究竟留下了多少時(shí)代的印記,在這思索的書(shū)之秋啊,令人們清醒,使人們求索。【答案】本文亮點(diǎn)之一是立意新穎,思考深刻。學(xué)生能夠避開(kāi)一般構(gòu)思,而從書(shū)市現(xiàn)狀寫起,表達(dá)對(duì)健康讀書(shū)生活的神往和對(duì)現(xiàn)實(shí)沒(méi)有良好讀書(shū)生活的批評(píng)。這是一個(gè)許多人都能感受得到,但是沒(méi)去細(xì)致思考,更可能寫不出的問(wèn)題。該學(xué)生能在緊張的考試時(shí)間里把對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考清晰地表達(dá)出來(lái),顯示了思考的新穎和深度。小作者的思維觸角很敏銳。從一則有關(guān)書(shū)店老板的事情,馬上想到了書(shū)市的不正常現(xiàn)象,由此生發(fā)出對(duì)健康讀書(shū)生活的向往和對(duì)在現(xiàn)實(shí)生活中不能讀書(shū)的痛心。表述不溫不火,卻耐人思考。亮點(diǎn)之二是體現(xiàn)了較為豐厚的積累。小作者在考場(chǎng)上能寫出那么多的作家、書(shū)名和實(shí)例,本身就表現(xiàn)了其寬廣的閱讀面和較為豐厚的知識(shí)積累,這也正是小作者能夠這樣善于思考的主要原因。一個(gè)沒(méi)有良好讀書(shū)體驗(yàn)的人,很難有對(duì)讀書(shū)生活的深層思考;沒(méi)有深切體會(huì),很難感受到不能讀書(shū)的痛苦,這就是語(yǔ)文素養(yǎng)的體現(xiàn)。教育如果不能讓學(xué)生讀書(shū),那絕對(duì)是失敗。亮點(diǎn)之三是文章結(jié)構(gòu)很有章法,首尾圓合,扣題緊密。文章從高雅文人的冬天到了起筆,自然想起那文人的春夏秋該是怎樣的話題,待寫到冬天,又由前面的鋪墊,自然想到“我”的設(shè)想,實(shí)際這是委婉表達(dá)對(duì)好的讀書(shū)環(huán)境的渴望——對(duì)春天的渴望。但是現(xiàn)實(shí)卻是連“我”這不是高雅文人的人也感到寒冷,既照應(yīng)開(kāi)頭,又把意義推廣一層,顯示出了寫作厚度。八、案例:閱讀下面的學(xué)生習(xí)作。完成題。磨①老話常講“十年磨一劍”,這里的磨,是一種品質(zhì)的保障。文人常說(shuō)“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”,這里的磨,是一種藝術(shù)上的不懈追求。②中央電視臺(tái)曾播出過(guò)一部關(guān)于漆器的紀(jì)錄片,片中年近八旬的匠人,帶著老花鏡,將一根生有到刺的細(xì)草伸入漆器雕花的每一條細(xì)縫之中,細(xì)細(xì)打磨,磨完一翻對(duì)著燈光細(xì)細(xì)打量后,再不慌不忙地繼續(xù)磨。磨好的地方用燈光一照,便漾出一層琥珀色的光輝。整件漆器磨好后如玉雕成一般,溫潤(rùn),晶瑩。“磨”使漆器脫胎換骨,精美絕綸。③“好的漆器是漆出來(lái)的,也是磨出來(lái)的?!苯橙颂@然地說(shuō)道。這場(chǎng)景讓我久久不能忘懷。匠人以草磨漆器,而文人以心磨詩(shī)詞。昔有賈島之“推敲”,“千錘百煉”得一敲字。今有周汝昌三代白首,60余年匯?!都t樓夢(mèng)》。在通往“精致”的路上,“磨”是一道邁不過(guò)去的坎。器具也好,詩(shī)詞也罷,少了磨,就如同少了點(diǎn)睛之筆的龍,難以騰飛。④當(dāng)今社會(huì)卻恰恰缺失這種“磨”的意識(shí)。前日,驚聞某家出版社最新出版的教科書(shū),在一冊(cè)書(shū)中競(jìng)出現(xiàn)五處錯(cuò)誤。記者究其原因,有關(guān)人士的解釋竟是“出版社需要盡量壓縮從編稿到出版的時(shí)間,以求盈利?!边@令我心中滿是涼意——連教材這種最需要“磨”的東西都可以忽略“磨”,何況其他呢我又忽然憶起那紀(jì)錄片拍攝的乃是日本漆器,而作為漆器發(fā)源地的中國(guó),在國(guó)際上卻未獲得太多認(rèn)可.這其中是否也因?yàn)樯倭恕澳ァ钡木壒什恢蛊崞鳎覀兊暮芏鄧?guó)貨都因做工粗糙而在競(jìng)爭(zhēng)中輸給“做工精致”的日本,我們和先進(jìn)國(guó)家的差距,是不是就在一個(gè)“磨”上面呢⑤在如今這個(gè)所謂講求效率的時(shí)代,“磨”似乎成為是一種費(fèi)力不討好的無(wú)用功。然而我們忘記了,我們能在燈下欣賞那精致美妙的漆器,正是“磨”帶來(lái)的悅目享受;我們能在月光下賞析絕妙詩(shī)篇,是詩(shī)人的“磨”帶來(lái)的醉心怡情。其實(shí),我們需要那“磨”出來(lái)的精致,滌蕩彌漫在社會(huì)中的浮躁之氣,引領(lǐng)人們?cè)娨獾貤印?wèn)題:請(qǐng)指出該作文的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn),并結(jié)合具體內(nèi)容分析。(12分)查看材料【答案】本文開(kāi)篇點(diǎn)題、文意明確,內(nèi)容豐富,語(yǔ)言富于文采。語(yǔ)言方面:語(yǔ)言富于文采,開(kāi)頭詩(shī)文引入“十年磨一劍”“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”,遣詞造句,營(yíng)造意境,引出本文的中心論點(diǎn):“磨”是一種藝術(shù)追求。內(nèi)容方面:內(nèi)容豐富,以物喻證,緊扣題意。這篇以“磨”為題的文章,引用名言開(kāi)宗明義。要言不煩地闡明了“磨”對(duì)達(dá)到至高境界的重要意義和作用。緊接其后,作者以八旬老人打磨漆器為例展開(kāi)論證。重點(diǎn)交代老人“磨”之仔細(xì)、“磨”之用心,突出“磨”所產(chǎn)生的“脫胎換骨”之功效,從而有力地支撐了文章的觀點(diǎn)。之后作者用“匠人以草磨漆器,而文人以心磨詩(shī)詞”轉(zhuǎn)折過(guò)渡,以賈島千錘百煉地“推敲”、周汝昌“三代自首”匯?!都t樓夢(mèng)》為據(jù),進(jìn)一步證明“磨”是一種持久而艱
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