國(guó)開(kāi)電大專科《政治學(xué)原理》形考任務(wù)三試題及答案_第1頁(yè)
國(guó)開(kāi)電大??啤墩螌W(xué)原理》形考任務(wù)三試題及答案_第2頁(yè)
國(guó)開(kāi)電大??啤墩螌W(xué)原理》形考任務(wù)三試題及答案_第3頁(yè)
國(guó)開(kāi)電大??啤墩螌W(xué)原理》形考任務(wù)三試題及答案_第4頁(yè)
國(guó)開(kāi)電大??啤墩螌W(xué)原理》形考任務(wù)三試題及答案_第5頁(yè)
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#[答案]A一套較為完整的政治制度,應(yīng)該包括明確的“準(zhǔn)入規(guī)則”“游戲規(guī)則”和“獎(jiǎng)懲規(guī)則”。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]A政治選舉是在人民主權(quán)原則的基礎(chǔ)上,為解決國(guó)家與社會(huì)相互分離的矛盾提供的一種合理途徑;社會(huì)監(jiān)督則試圖以權(quán)利制約權(quán)力,為公共權(quán)力的正當(dāng)行使提供某種不可取代的保障。對(duì)錯(cuò)[答案]A亨廷頓認(rèn)為,發(fā)達(dá)國(guó)家與不發(fā)達(dá)國(guó)家在政治上最大的區(qū)別不在于政府形式,也不在于政治參與(政治民主)的程度,而在于是否達(dá)到了足夠的制度化水平,建立了有效的社會(huì)控制。對(duì)錯(cuò)[答案]A20世紀(jì)末,隨著蘇聯(lián)解體,美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó)。霸權(quán)穩(wěn)定理論應(yīng)運(yùn)而生。該理論認(rèn)為,霸權(quán)國(guó)家作為國(guó)際體系中最強(qiáng)大的國(guó)家,有動(dòng)機(jī)維護(hù)現(xiàn)存的霸權(quán)體系,從而實(shí)現(xiàn)相對(duì)的和平與安全。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]A非制度化參與的頻繁發(fā)生意味著政治穏定和政治制度化建設(shè)面臨挑戰(zhàn)。對(duì)錯(cuò)[答案]A早期自由主義國(guó)際安全觀的代表有羅斯福。他主張通過(guò)國(guó)際組織來(lái)管理國(guó)際沖突,是國(guó)際聯(lián)盟的主要倡導(dǎo)者。對(duì)錯(cuò)[答案]B政治情感是在政治認(rèn)知的基礎(chǔ)上形成的,作為政治心理的一個(gè)重要環(huán)節(jié),它構(gòu)成政治生活的情感紐帶,也是政治動(dòng)機(jī)形成的內(nèi)在動(dòng)力。對(duì)錯(cuò)[答案]A現(xiàn)代政治管理的一個(gè)重要特征是程序化,這意味著政治管理并不主要依賴官員的思想、個(gè)性等主觀特征,而是主要依靠程序化的機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)政治管理的有序和效率。對(duì)錯(cuò)[答案]A選舉是現(xiàn)代政治中公民影響政府的制度化的有效手段。對(duì)錯(cuò)[答案]A競(jìng)選是西方國(guó)家選舉中一道濃墨重彩的風(fēng)景線,是議員、總統(tǒng)、副總統(tǒng)等候選人為了提高自己當(dāng)選的概率,釆取各種方式去爭(zhēng)取選民選票的行為。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]A國(guó)際組織任全球治理體系中發(fā)揮著日益重要的作用。聯(lián)合國(guó)、世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織、世界貿(mào)易組織、世界衛(wèi)生組織等是最重要、影響非常大的國(guó)際組織。對(duì)錯(cuò)[答案]A殖民體系最早可以追溯至古希臘、古羅馬的對(duì)外擴(kuò)張活動(dòng)。對(duì)錯(cuò)[答案]A政治社會(huì)化是政治文化形成和傳播的途徑。對(duì)錯(cuò)[答案]A社會(huì)監(jiān)督作為一種權(quán)力監(jiān)督和制約機(jī)制,形式上是廣大社會(huì)成員對(duì)少數(shù)執(zhí)政者的權(quán)力進(jìn)行制約,本質(zhì)上卻是社會(huì)成員對(duì)政治體系的利益表達(dá)以及對(duì)公共利益的維護(hù)。對(duì)錯(cuò)[答案]A政治表達(dá)作為一種政治參與方式具有公開(kāi)性和公共性,表達(dá)的目的是使主張能夠讓更多的人知曉并認(rèn)同,進(jìn)而對(duì)政府形成某種壓力。對(duì)錯(cuò)[答案]A公共權(quán)力本身并無(wú)獨(dú)立意義和終極價(jià)值,它既然產(chǎn)生于公民權(quán)利,就必須以公民權(quán)利為其終極目的和歸宿。這就從根本上構(gòu)成了公民權(quán)利對(duì)公共權(quán)力的監(jiān)督和制約。對(duì)錯(cuò)[答案]A后發(fā)國(guó)家的政治發(fā)展基本上是一種主動(dòng)型發(fā)展。對(duì)錯(cuò)[答案]B政治制度是緩解社會(huì)矛盾、控制社會(huì)力量的穩(wěn)妥手段。因此,通過(guò)改革,自覺(jué)地提高政治體系的制度化水平是實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定的根本途徑。對(duì)錯(cuò)[答案]A政治參與是公民行使自身民主權(quán)利的行為,而臣民只有義務(wù)沒(méi)有權(quán)利,政治參與也就無(wú)從談起。對(duì)錯(cuò)[答案]A我國(guó)《選舉法》調(diào)整的對(duì)象僅限于全國(guó)人民代表大會(huì)代表與地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表的選舉,因而我國(guó)采用的是狹義的選舉制度概念。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]A選舉除投票行為外,還包括選舉組織、競(jìng)選、選舉訴訟救濟(jì)等活動(dòng)。對(duì)錯(cuò)[答案]A亨廷頓的研究表明,政治制度的適應(yīng)性、復(fù)雜性、自立性、凝聚力程度直接關(guān)系到政治穩(wěn)定的程度。對(duì)錯(cuò)[答案]A跨國(guó)性比較研究和現(xiàn)代化研究顯示,傳統(tǒng)社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的差異不僅體現(xiàn)在制度安排方面,而且體現(xiàn)在政治文化方面;民主政治制度的良好運(yùn)轉(zhuǎn),需要以民主的政治文化為條件。對(duì)錯(cuò)[答案]A西方資本主義早期的全球治理體系突出表現(xiàn)為兩個(gè)不同的內(nèi)容:殖民體系、現(xiàn)代國(guó)際體系。對(duì)錯(cuò)[答案]A在國(guó)際無(wú)政府狀態(tài)下,國(guó)家安全是國(guó)際安全的基礎(chǔ)。對(duì)錯(cuò)[答案]A3L投票體現(xiàn)了公民對(duì)競(jìng)爭(zhēng)性的候選人或政策方案的“裁判者”的地位。對(duì)錯(cuò)[答案]A二、不定項(xiàng)選擇題(每題2分,20題共40分,每題至少有一個(gè)正確答案,多選錯(cuò)選不得分,少選按比例得分)社會(huì)團(tuán)體通過(guò)()方式,對(duì)政府管理活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督。選舉請(qǐng)?jiān)笇?duì)話示威[答案]ABCD根據(jù)各個(gè)國(guó)家實(shí)踐做法的不同,選民名冊(cè)的編制方式一般有()o職權(quán)編制隨時(shí)編制繼續(xù)名冊(cè)制度申請(qǐng)編制[答案]ABCD自上而下的監(jiān)督我們稱之為政治監(jiān)督,它屬于政治治理行為范疇,包括()。A.司法監(jiān)督行政監(jiān)督立法監(jiān)督政黨監(jiān)督[答案]ABCD雖然解決矛盾或危機(jī)的方法很多,但在民主政治制度中,()則是最根本的民主途徑。監(jiān)督選舉彈劾罷免[答案]B政治思想主要包括()要素。政治信念政治理想政治理論政治信仰[答案]BCD順從型政治文化往往與()相伴隨?,F(xiàn)代民主政治體系獨(dú)裁統(tǒng)治宗教巫師部落酋長(zhǎng)[答案]B為執(zhí)行《威斯特伐利亞和約》,()等大國(guó)的保證與協(xié)商成為維護(hù)體系的重要途徑。法國(guó)瑞典西班牙葡萄牙[答案]AB()是人們對(duì)政治體系和政治過(guò)程未來(lái)目標(biāo)指向的設(shè)定。政治信念政治理想政治理論政治信仰[答案]B()采用多數(shù)代表制計(jì)算選票方法。美國(guó)法國(guó)英國(guó)意大利[答案]ABC政治穩(wěn)定表示的是政治系統(tǒng)在運(yùn)行中所呈現(xiàn)的秩序性和持續(xù)性。它包括()0政策穩(wěn)定政治生活秩序的穩(wěn)定社會(huì)政治心理的穩(wěn)定國(guó)家主權(quán)的穩(wěn)定[答案]ABCD政治文化作為政治體系觀念形態(tài)的東西,包含廣泛的內(nèi)容。()可以看作一個(gè)國(guó)家政治文化較為系統(tǒng)和理性的表述。政治思想政治意識(shí)形態(tài)政治信念政治價(jià)值觀念[答案]AB現(xiàn)存國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序的本質(zhì)是()的,它雖然在一定程度上推進(jìn)了全球化,但往往損害和犧牲了許多發(fā)展中國(guó)家的正當(dāng)利益。保守主義自由主義社會(huì)主義民族主義[答案]B社會(huì)監(jiān)督主要包括(),它直接體現(xiàn)了人民主權(quán)原則。公民監(jiān)督社會(huì)團(tuán)體監(jiān)督輿論監(jiān)督政黨監(jiān)督[答案]ABC現(xiàn)實(shí)主義國(guó)際政治理論源于()的人性本惡的觀點(diǎn),它強(qiáng)調(diào)國(guó)際無(wú)政府狀態(tài)下國(guó)家追求權(quán)力的內(nèi)在追求。威爾遜羅斯福馬基雅維利霍布斯[答案]C政治表達(dá)方式大體有()。政治協(xié)商政治集會(huì)政治請(qǐng)?jiān)刚窝哉摚鄞鸢福軧CD在現(xiàn)代政治生活中,()己經(jīng)成為維護(hù)人民主權(quán)原則、合理分配和組織國(guó)家權(quán)力的基本途徑。彈劾制度罷免制度選舉制度質(zhì)詢制度[答案]C定期召開(kāi)國(guó)際會(huì)議討論協(xié)商解決國(guó)際安全問(wèn)題,已成為現(xiàn)代國(guó)際體系的一種重要的國(guó)際爭(zhēng)端解決方式。這一國(guó)際體系先后經(jīng)歷了(),成為當(dāng)代全球治理體系的主要來(lái)源。烏得勒支和約舊金山和約維也納體系巴黎和約[答案]ABCD()是人們有關(guān)政治生活的系統(tǒng)性認(rèn)識(shí)以及在這些認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成的概念、原理體系,它是政治思想最為直觀和系統(tǒng)的表述。政治信念政治理想政治理論政治信仰[答案]C在分類研究中,社會(huì)成員如何看待政治生活中不同黨派、團(tuán)體和個(gè)人之間的()是區(qū)分傳統(tǒng)政治文化與現(xiàn)代政治文化的一個(gè)重要指標(biāo)。沖突合作競(jìng)爭(zhēng)團(tuán)結(jié)[答案]AC政治理想是社會(huì)成員在政治活動(dòng)中重要的精神依托,直接影響著人們的()。政治動(dòng)機(jī)政治情感政治態(tài)度政治行為[答案]AD學(xué)校是一個(gè)人走向社會(huì)的專門(mén)化的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練場(chǎng)所,因而是傳播文化的專門(mén)機(jī)構(gòu),是系統(tǒng)化、強(qiáng)有力的政治社會(huì)化的途徑。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]A政治參與與政治合作、政治一致相同。對(duì)錯(cuò)[答案]B征服、政變是失去政治安全的表現(xiàn),而戰(zhàn)爭(zhēng)則是軍事安全處于危機(jī)的最高形式。對(duì)錯(cuò)[答案]A家庭是政治社會(huì)化的第一個(gè)途徑。對(duì)錯(cuò)[答案]A非制度化參與的頻繁發(fā)生意味著政治穩(wěn)定和政治制度化建設(shè)面臨挑戰(zhàn)。對(duì)錯(cuò)[答案]A古代中國(guó)與周邊國(guó)家的治理體系通常稱為朝貢體系(或者稱為宗藩體系)。這一體系以中國(guó)為宗主國(guó),周邊的藩屬國(guó)在經(jīng)濟(jì)上與中國(guó)進(jìn)行朝貢貿(mào)易,政治上則體現(xiàn)為服從并保持地區(qū)穩(wěn)定的雙邊關(guān)系。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]A當(dāng)社會(huì)成員不把沖突看成對(duì)錯(cuò)之爭(zhēng)(正統(tǒng)與非正統(tǒng)之爭(zhēng))時(shí),政治競(jìng)爭(zhēng)的合法性得到承認(rèn),政治文化呈現(xiàn)出較多的現(xiàn)代性,民主機(jī)制很好運(yùn)行的概率就大得多。對(duì)錯(cuò)[答案]A選舉除投票行為外,還包括選舉組織、競(jìng)選、選舉訴訟救濟(jì)等活動(dòng)。對(duì)錯(cuò)[答案]A最初的國(guó)際安全研究以政治議題為主,20世紀(jì)80年代以來(lái),越來(lái)越多的學(xué)者關(guān)注非政治要素的安全問(wèn)題。對(duì)錯(cuò)[答案]A我國(guó)《選舉法》調(diào)整的對(duì)象僅限于全國(guó)人民代表大會(huì)代表與地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表的選舉,因而我國(guó)釆用的是狹義的選舉制度概念。對(duì)錯(cuò)[答案]A建構(gòu)主義的思想認(rèn)為國(guó)家有多重的利益認(rèn)同,國(guó)家行為體之間釆用友善模式還是敵對(duì)模式,很大程度上取決于彼此的身份認(rèn)同。國(guó)家行為體可以通過(guò)互動(dòng)學(xué)習(xí)的方式建構(gòu)自身的身份認(rèn)同,并促成敵對(duì)模式向友善模式轉(zhuǎn)變,從而實(shí)現(xiàn)更為和平的國(guó)家安全和國(guó)際安全。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]A選舉是現(xiàn)代政治中公民影響政府的制度化的有效手段。對(duì)錯(cuò)[答案]A政治表達(dá)作為一種政治參與方式具有公開(kāi)性和公共性,表達(dá)的目的是使主張能夠讓更多的人知曉并認(rèn)同,進(jìn)而對(duì)政府形成某種壓力。對(duì)錯(cuò)[答案]A后發(fā)國(guó)家的政治發(fā)展基本上是一種主動(dòng)型發(fā)展。對(duì)錯(cuò)[答案]B1965年,派伊提出了衡量政治發(fā)展的三條標(biāo)準(zhǔn):大眾參與的擴(kuò)大、政治體系能力的提升、政治結(jié)構(gòu)的分化。對(duì)錯(cuò)[答案]A公民政治是民主政治的重要內(nèi)容。行使權(quán)利與履行義務(wù)是公民的本質(zhì)特征。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]A政治發(fā)展理論家指出,社會(huì)動(dòng)員和政治參與超前而政治制度化相對(duì)滯后是政治不穩(wěn)定的根源。對(duì)錯(cuò)[答案]A在分類研究中,社會(huì)成員如何看待政治生活中不同黨派、團(tuán)體和個(gè)人之間的沖突是區(qū)分傳統(tǒng)政治文化與現(xiàn)代政治文化的重要指標(biāo)。對(duì)錯(cuò)[答案]A制度化參與和合法參與基本上是重合的。對(duì)錯(cuò)[答案]A社會(huì)監(jiān)督作為一種權(quán)力監(jiān)督和制約機(jī)制,形式上是廣大社會(huì)成員對(duì)少數(shù)執(zhí)政者的權(quán)力進(jìn)行制約,本質(zhì)上卻是社會(huì)成員對(duì)政治體系的利益表達(dá)以及對(duì)公共利益的維護(hù)。對(duì)錯(cuò)[答案]A至宋朝,由于朝貢交往的頻繁,朝廷設(shè)立了專門(mén)管理朝貢貿(mào)易的機(jī)構(gòu)一一鴻臚寺。對(duì)錯(cuò)[答案]B政治心理過(guò)程常常包括政治知覺(jué)、政治印象和政治認(rèn)知判斷三個(gè)階段。對(duì)錯(cuò)[答案]B政治文化研究歷史久遠(yuǎn)。蘇格拉底就曾專門(mén)研究政治革命和政治變遷的心理因素。對(duì)錯(cuò)[答案]B當(dāng)舊的政治關(guān)系和政治秩序不愿主動(dòng)退出歷史舞臺(tái)時(shí),政治革命便成為政治發(fā)展的動(dòng)力,而當(dāng)政治統(tǒng)治主體主動(dòng)對(duì)政治關(guān)系和政治秩序進(jìn)行調(diào)整時(shí),政治改革就成為政治發(fā)展的主要方式。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]A政治安全和經(jīng)濟(jì)安全是國(guó)家安全的核心內(nèi)容,也是國(guó)際安全的核心內(nèi)容。對(duì)錯(cuò)[答案]B革命主體的暴動(dòng)和叛亂的目的是要推翻現(xiàn)行政治體制,是一種反體制的行為,也是一種政治參與。對(duì)錯(cuò)[答案]B20世紀(jì)90年代以來(lái),國(guó)際規(guī)制理論興起,這一理論流派主張通過(guò)跨國(guó)性的、正式和非正式的原則、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、政策、協(xié)議、程序等機(jī)制來(lái)約束國(guó)家行為,從而實(shí)現(xiàn)國(guó)際安全,成為自由主義國(guó)際安全觀的當(dāng)代主流。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]A由于公民的政治權(quán)利與義務(wù)具有統(tǒng)一性,政治參與在作為一種政治權(quán)利行為的同時(shí),也是一種政治義務(wù)行為。對(duì)錯(cuò)[答案]A西方資本主義早期的全球治理體系突出表現(xiàn)為兩個(gè)不同的內(nèi)容:殖民體系、現(xiàn)代國(guó)際體系。對(duì)錯(cuò)[答案]A在國(guó)際無(wú)政府狀態(tài)下,國(guó)家安全是國(guó)際安全的基礎(chǔ)。對(duì)錯(cuò)[答案]A二、不定項(xiàng)選擇題(每題2分,20題共40分,每題至少有一個(gè)正確答案,多選錯(cuò)選不得分,少選按比例得分)社會(huì)團(tuán)體通過(guò)()方式,對(duì)政府管理活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督。選舉請(qǐng)?jiān)敢苍捠就鄞鸢福軦BCD政治思想主要包括()要素。政治信念政治理想政治理論政治信仰[答案]BCD政治文化作為政治體系觀念形態(tài)的東西,包含廣泛的內(nèi)容。()可以看作一個(gè)國(guó)家政治文化較為系統(tǒng)和理性的表述。政治思想政治意識(shí)形態(tài)政治信念政治價(jià)值觀念[答案]AB現(xiàn)代化容易出現(xiàn)政治不穏定的原因有()。人們的社會(huì)期望以及參與意識(shí)的提高政府的執(zhí)行危機(jī)新舊價(jià)值觀念的沖突利益沖突加劇[答案]ABCD在我國(guó),個(gè)別接觸的形式很多,如(),其中一種制度化的做法就是信訪。政府熱線政府協(xié)商對(duì)話政策聽(tīng)證會(huì)政務(wù)微博[答案]ABCD激進(jìn)革命的發(fā)展模式,以()為典型。英國(guó)法國(guó)德國(guó)意大利[答案]B()為政治文化研究:提供了基本概念和理論框架,因此被認(rèn)為是當(dāng)代政治文化研究:的經(jīng)典之作?!豆裎幕何鍑?guó)的政治態(tài)度和民主》《政治文化》《政治社會(huì)學(xué)》《政治心理學(xué)》[答案]A()往往是國(guó)際安全的主要?jiǎng)邮巵?lái)源??植乐髁x組織極端民族主義組織跨國(guó)販毒和人口走私組織煽動(dòng)暴力和反人類思想的邪教組織[答案]ABCD現(xiàn)存國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序的本質(zhì)是()的,它雖然在一定程度上推進(jìn)了全球化,但往往損害和犧牲了許多發(fā)展中國(guó)家的正當(dāng)利益。保守主義自由主義社會(huì)主義民族主義[答案]B制度化水平反映了政治體系的穩(wěn)定程度。因此,通過(guò)考察一個(gè)國(guó)家政治制度的(),就可以對(duì)該國(guó)的政治穏定程度做出基本判斷。適應(yīng)性僵硬性復(fù)雜性簡(jiǎn)單性自立性附屬性凝聚性離散性[答案]ABCD現(xiàn)代國(guó)家的選舉原則主要有()。平等性原則普遍性原則秘密投票原則自由投票原則[答案]ABCD()對(duì)權(quán)力主體是一種無(wú)形然而有效的約束力量。輿論監(jiān)督公民監(jiān)督社會(huì)團(tuán)體監(jiān)督政黨監(jiān)督[答案]A()采用多數(shù)代表制計(jì)算選票方法。美國(guó)法國(guó)英國(guó)意大利[答案]ABC政治參與實(shí)際上乃是公民行使以()為核心的公民權(quán)利的過(guò)程。咨詢權(quán)知情權(quán)罷免權(quán)普選權(quán)[答案]D自上而下的監(jiān)督我們稱之為政治監(jiān)督,它屬于政治治理行為范疇,包括()。司法監(jiān)督行政監(jiān)督立法監(jiān)督政黨監(jiān)督[答案]ABCD從政治參與的本質(zhì)上看,政治參與是公民對(duì)于國(guó)家的()關(guān)系。義務(wù)責(zé)任權(quán)力權(quán)利[答案]ABD在現(xiàn)代政治生活中,()已經(jīng)成為維護(hù)人民主權(quán)原則、合理分配和組織國(guó)家權(quán)力的基本途徑。彈劾制度罷免制度選舉制度質(zhì)詢制度[答案]C公民委托岀去的只是國(guó)家的治權(quán),而始終掌握著國(guó)家的主權(quán)。因?yàn)楣窨梢岳茫ǎ┲萍s手段監(jiān)督和影響政府的行為。撤銷決定制止行為否決議案選舉權(quán)利[答案]ABCD在現(xiàn)代社會(huì)中,()制度己成為調(diào)整國(guó)家權(quán)力活動(dòng)的基本途徑。彈劾選舉監(jiān)督罷免[答案]B()賦予政治行為特定的意義,構(gòu)成了一定社會(huì)人們最重要的政治取向,是決定政治文化性質(zhì)的關(guān)鍵因素。政治信念政治理想政治理論政治信仰[答案]D被總八革命主體的暴動(dòng)和叛亂的目的是要推翻現(xiàn)行政治體制,是一種反體制的行為,也是一種政治參與。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]B早期的現(xiàn)實(shí)主義國(guó)際政治理論著重研究單個(gè)國(guó)家的安全問(wèn)題,在國(guó)際安全問(wèn)題上的一個(gè)設(shè)想是權(quán)力均衡學(xué)說(shuō),即通過(guò)各個(gè)國(guó)家之間的權(quán)力合作來(lái)實(shí)現(xiàn)權(quán)力之間的均衡。對(duì)錯(cuò)[答案]B選舉除投票行為外,還包括選舉組織、競(jìng)選、選舉訴訟救濟(jì)等活動(dòng)。對(duì)錯(cuò)[答案]A政治學(xué)家側(cè)重于研究人們的政治心態(tài),即人們對(duì)政治的心理取向,以解釋政治生活中的種種現(xiàn)象。對(duì)錯(cuò)[答案]A投票體現(xiàn)了公民對(duì)競(jìng)爭(zhēng)性的候選人或政策方案的“裁判者”的地位。對(duì)錯(cuò)[答案]A政治表達(dá)作為一種政治參與方式具有公開(kāi)性和公共性,表達(dá)的目的是使主張能夠讓更多的人知曉并認(rèn)同,進(jìn)而對(duì)政府形成某種壓力。對(duì)錯(cuò)[答案]A亨廷頓認(rèn)為,發(fā)達(dá)國(guó)家與不發(fā)達(dá)國(guó)家在政治上最大的區(qū)別不在于政府形式,也不在于政治參與(政治民主)的程度,而在于是否達(dá)到了足夠的制度化水平,建立了有效的社會(huì)控制。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]A制約權(quán)力,是監(jiān)督的本質(zhì)所在。對(duì)錯(cuò)[答案]A教會(huì)、工作場(chǎng)所和娛樂(lè)、職業(yè)、文化團(tuán)體、社區(qū)等,也都具有政治社會(huì)化的功能,承擔(dān)著傳播政治文化的功能。對(duì)錯(cuò)[答案]A政治情感是在政治認(rèn)知的基礎(chǔ)上形成的,作為政治心理的一個(gè)重要環(huán)節(jié),它構(gòu)成政治生活的情感紐帶,也是政治動(dòng)機(jī)形成的內(nèi)在動(dòng)力。對(duì)錯(cuò)[答案]A建構(gòu)主義的思想認(rèn)為國(guó)家有多重的利益認(rèn)同,國(guó)家行為體之間釆用友善模式還是敵對(duì)模式,很大程度上取決于彼此的身份認(rèn)同。國(guó)家行為體可以通過(guò)互動(dòng)學(xué)習(xí)的方式建構(gòu)自身的身份認(rèn)同,并促成故對(duì)模式向友善模式轉(zhuǎn)變,從而實(shí)現(xiàn)更為和平的國(guó)家安全和國(guó)際安全。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]A習(xí)近平主席2015年9月在第70屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)講話中指出:“'大道之行也,天下為公。'和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由,是全人類的共同價(jià)值,也是聯(lián)合國(guó)的崇高目標(biāo)?!睂?duì)錯(cuò)[答案]A暴力、政變、暗殺、暴動(dòng)、騷亂、鎮(zhèn)壓勢(shì)力和集團(tuán)間的暴力所造成的低水平的死亡,被看作政治不穩(wěn)定的證據(jù)。對(duì)錯(cuò)[答案]A非制度化參與的頻繁發(fā)生意味著政治穩(wěn)定和政治制度化建設(shè)面臨挑戰(zhàn)。對(duì)錯(cuò)[答案]A公民監(jiān)督直接體現(xiàn)了法治原則,是現(xiàn)代民主政治的重要內(nèi)容。對(duì)錯(cuò)[答案]B建構(gòu)主義的思想基礎(chǔ)是法蘭克福學(xué)派吉登斯、韋伯等人的社會(huì)學(xué)理論。對(duì)錯(cuò)[答案]A構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是克服逆全球化,走開(kāi)放合作、互利共贏之路的必然選擇。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]A傳統(tǒng)安全問(wèn)題包括難民問(wèn)題、族群融合問(wèn)題、恐怖主義、國(guó)家產(chǎn)業(yè)空心化問(wèn)題、局部性的抵抗運(yùn)動(dòng)蔓延、病毒全球流行等。對(duì)錯(cuò)[答案]B后發(fā)國(guó)家的政治發(fā)展基本上是一種主動(dòng)型發(fā)展。對(duì)錯(cuò)[答案]B專制家長(zhǎng)式的家庭教育,會(huì)產(chǎn)生兩種人:政治專斷者和政治服從者。對(duì)錯(cuò)[答案]A大國(guó)之間只能通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決彼此對(duì)于權(quán)力的追求。對(duì)錯(cuò)[答案]B政治制度是緩解社會(huì)矛盾、控制社會(huì)力量的穩(wěn)妥手段。因此,通過(guò)改革,自覺(jué)地提高政治體系的制度化水平是實(shí)現(xiàn)政治穏定的根本途徑。對(duì)錯(cuò)[答案]A20世紀(jì)末,隨著蘇聯(lián)解體,美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó)。霸權(quán)穩(wěn)定理論應(yīng)運(yùn)而生。該理論認(rèn)為,霸權(quán)國(guó)家作為國(guó)際體系中最強(qiáng)大的國(guó)家,有動(dòng)機(jī)維護(hù)現(xiàn)存的霸權(quán)體系,從而實(shí)現(xiàn)相對(duì)的和平與安全。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]A一套較為完整的政治制度,應(yīng)該包括明確的“準(zhǔn)入規(guī)則”“游戲規(guī)則”和“獎(jiǎng)懲規(guī)則”。對(duì)錯(cuò)[答案]A公共權(quán)力本身并無(wú)獨(dú)立意義和終極價(jià)值,它既然產(chǎn)生于公民權(quán)利,就必須以公民權(quán)利為其終極目的和歸宿。這就從根本上構(gòu)成了公民權(quán)利對(duì)公共權(quán)力的監(jiān)督和制約。對(duì)錯(cuò)[答案]A家庭是政治社會(huì)化的第一個(gè)途徑。對(duì)錯(cuò)[答案]A早期自由主義國(guó)際安全觀的代表有羅斯福。他主張通過(guò)國(guó)際組織來(lái)管理國(guó)際沖突,是國(guó)際聯(lián)盟的主要倡導(dǎo)者。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]B文化方面的逆全球化表現(xiàn)為文化保守主義、本土主義和排外思潮,這里既有發(fā)達(dá)國(guó)家的排外思潮,也有不發(fā)達(dá)國(guó)家為抵制資本主義入侵的努力。對(duì)錯(cuò)[答案]A政治社會(huì)化是政治文化形成和傳播的途徑。對(duì)錯(cuò)[答案]A政治參與具有連續(xù)性、業(yè)余性的特征。對(duì)錯(cuò)[答案]B二、不定項(xiàng)選擇題(每題2分,20題共40分,每題至少有一個(gè)正確答案,多選錯(cuò)選不得分,少選按比例得分)在國(guó)家的選舉中,選舉一般是指選舉()。國(guó)家代議機(jī)關(guān)的代表國(guó)家特定的國(guó)家公職人員政黨領(lǐng)袖議會(huì)首腦[答案]AB政治理想是社會(huì)成員在政治活動(dòng)中重要的精神依托,直接影響著人們的()。政治動(dòng)機(jī)政治情感政治態(tài)度政治行為[答案]AD逆全球化主要表現(xiàn)為()。經(jīng)濟(jì)上的貿(mào)易保護(hù)主義政治上的民粹主義文化上的排外主義經(jīng)濟(jì)上的自由主義[答案]ABC()是一種對(duì)國(guó)家管理的最直接、最廣泛的監(jiān)督方式。輿論監(jiān)督公民監(jiān)督政黨監(jiān)督社會(huì)團(tuán)體監(jiān)督[答案]B社會(huì)監(jiān)督主要包括(),它直接體現(xiàn)了人民主權(quán)原則。A.公民監(jiān)督社會(huì)團(tuán)體監(jiān)督輿論監(jiān)督政黨監(jiān)督[答案]ABC()釆用多數(shù)代表制計(jì)算選票方法。美國(guó)法國(guó)英國(guó)意大利[答案]ABC社會(huì)團(tuán)體通過(guò)()方式,對(duì)政府管理活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督。選舉請(qǐng)?jiān)笇?duì)話示威[答案]ABCD在現(xiàn)代法治社會(huì),()監(jiān)督己經(jīng)成為公眾參與監(jiān)督的最重要的形式,也是遏制官僚主義、以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有力武器。政黨社會(huì)公民新聞?shì)浾摚鄞鸢福軩在以傳統(tǒng)安全為主的時(shí)代,國(guó)際制度主要關(guān)注()問(wèn)題。政治安全軍事安全國(guó)際貿(mào)易規(guī)則經(jīng)濟(jì)安全[答案]ABC政治穩(wěn)定表示的是政治系統(tǒng)在運(yùn)行中所呈現(xiàn)的秩序性和持續(xù)性。它包括()。政策穩(wěn)定政治生活秩序的穩(wěn)定社會(huì)政治心理的穩(wěn)定國(guó)家主權(quán)的穏定[答案]ABCD()往往是國(guó)際安全的主要?jiǎng)邮巵?lái)源??植乐髁x組織極端民族主義組織跨國(guó)販毒和人口走私組織煽動(dòng)暴力和反人類思想的邪教組織[答案]ABCD參與型政治文化往往與()相一致?,F(xiàn)代民主政治體系獨(dú)裁統(tǒng)治宗教巫師部落酋長(zhǎng)[答案]A政治思想主要包括()要素。政治信念政治理想政治理論政治信仰[答案]BCD在現(xiàn)代社會(huì)中,()制度已成為調(diào)整國(guó)家權(quán)力活動(dòng)的基本途徑。彈劾選舉監(jiān)督罷免[答案]B政治參與實(shí)際上乃是公民行使以()為核心的公民權(quán)利的過(guò)程。咨詢權(quán)知情權(quán)罷免權(quán)普選權(quán)[答案]D激進(jìn)革命的發(fā)展模式,以()為典型。英國(guó)法國(guó)德國(guó)意大利[答案]B()對(duì)權(quán)力主體是一種無(wú)形然而有效的約束力量。輿論監(jiān)督公民監(jiān)督社會(huì)團(tuán)體監(jiān)督政黨監(jiān)督[答案]A()是實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定的根本途徑。發(fā)展經(jīng)濟(jì)共同富裕政治發(fā)展政治制度化[答案]D()是使市民社會(huì)與政治國(guó)家相聯(lián)系的基本途徑。選舉監(jiān)督集會(huì)游行[答案]A()賦予政治行為特定的意義,構(gòu)成了一定社會(huì)人們最重要的政治取向,是決定政治文化性質(zhì)的關(guān)鍵因素。政治信念政治理想政治理論政治信仰[答案]D戳■無(wú)后發(fā)國(guó)家的政治發(fā)展基本上是一種主動(dòng)型發(fā)展。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]B人民只有投票的權(quán)利而沒(méi)有廣泛參與的權(quán)利,人民只有在投票時(shí)被喚醒、投票以后就進(jìn)入休眠期,這樣的民主是形式主義的。對(duì)錯(cuò)[答案]A構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是克服逆全球化,走開(kāi)放合作、互利共贏之路的必然選擇。對(duì)錯(cuò)[答案]A政治表達(dá)的基礎(chǔ)是民主政治體制下人們的言論自由。對(duì)錯(cuò)[答案]A建構(gòu)主義的思想認(rèn)為國(guó)家有多重的利益認(rèn)同,國(guó)家行為體之間采用友善模式還是敵對(duì)模式,很大程度上取決于彼此的身份認(rèn)同。國(guó)家行為體可以通過(guò)互動(dòng)學(xué)習(xí)的方式建構(gòu)自身的身份認(rèn)同,并促成敵對(duì)模式向友善模式轉(zhuǎn)變,從而實(shí)現(xiàn)更為和平的國(guó)家安全和國(guó)際安全。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]A政治參與是公民行使自身民主權(quán)利的行為,而臣民只有義務(wù)沒(méi)有權(quán)利,政治參與也就無(wú)從談起。對(duì)錯(cuò)[答案]A政治文化類型研究的主要成果來(lái)自阿爾蒙德和維巴。對(duì)錯(cuò)[答案]A我國(guó)《選舉法》調(diào)整的對(duì)象僅限于全國(guó)人民代表大會(huì)代表與地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表的選舉,因而我國(guó)采用的是狹義的選舉制度概念。對(duì)錯(cuò)[答案]A針對(duì)發(fā)展中國(guó)家的具體情況,政治發(fā)展理論家提出,強(qiáng)有力的政府的存在對(duì)于實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定是非常必要的。A.對(duì)B.錯(cuò)[答案]B最初的國(guó)際安全硏究以政治議題為主,20世紀(jì)80年代以來(lái),越來(lái)越多的學(xué)者關(guān)注非政治要素的安全問(wèn)題。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]A由于公民的政治權(quán)利與義務(wù)具有統(tǒng)一性,政治參與在作為一種政治權(quán)利行為的同時(shí),也是一種政治義務(wù)行為。對(duì)錯(cuò)[答案]A社會(huì)監(jiān)督作為一種權(quán)力監(jiān)督和制約機(jī)制,形式上是廣大社會(huì)成員對(duì)少數(shù)執(zhí)政者的權(quán)力進(jìn)行制約,本質(zhì)上卻是社會(huì)成員對(duì)政治體系的利益表達(dá)以及對(duì)公共利益的維護(hù)。對(duì)錯(cuò)[答案]A我國(guó)釆取的是單名額選區(qū)制。對(duì)錯(cuò)[答案]B大國(guó)之間只能通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決彼此對(duì)于權(quán)力的追求。對(duì)錯(cuò)[答案]B國(guó)際組織是全球治理制度體系中最重要的治理主體。對(duì)錯(cuò)[答案]B當(dāng)舊的政治關(guān)系和政治秩序不愿主動(dòng)退出歷史舞臺(tái)時(shí),政治革命便成為政治發(fā)展的動(dòng)力,而當(dāng)政治統(tǒng)治主體主動(dòng)對(duì)政治關(guān)系和政治秩序進(jìn)行調(diào)整時(shí),政治改革就成為政治發(fā)展的主要方式。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]A傳統(tǒng)安全問(wèn)題包括難民問(wèn)題、族群融合問(wèn)題、恐怖主義、國(guó)家產(chǎn)業(yè)空心化問(wèn)題、局部性的抵抗運(yùn)動(dòng)蔓延、病毒全球流行等。對(duì)錯(cuò)[答案]B競(jìng)選是西方國(guó)家選舉中一道濃墨重彩的風(fēng)景線,是議員、總統(tǒng)、副總統(tǒng)等候選人為了提高自己當(dāng)選的概率,釆取各種方式去爭(zhēng)取選民選票的行為。對(duì)錯(cuò)[答案]A制約權(quán)力,是監(jiān)督的本質(zhì)所在。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]A廣義的選舉制度是指選民依據(jù)選舉法的規(guī)定選舉代議機(jī)關(guān)代表的制度。對(duì)錯(cuò)[答案]B跨國(guó)性比較研究和現(xiàn)代化研究顯示,傳統(tǒng)社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的差異不僅體現(xiàn)在制度安排方面,而且體現(xiàn)在政治文化方面:民主政治制度的良好運(yùn)轉(zhuǎn),需要以民主的政治文化為條件。對(duì)錯(cuò)[答案]A羅爾斯認(rèn)為政治制度化與政治穩(wěn)定成正比,政治制度化水平越高,政治穩(wěn)定的程度就越高。羅爾斯的這一思想被人們稱為“政治制度化理論”。對(duì)錯(cuò)[答案]B政治發(fā)展理論家指出,社會(huì)動(dòng)員和政治參與超前而政治制度化相對(duì)滯后是政治不穩(wěn)定的根源。對(duì)錯(cuò)[答案]A各種各樣的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治組織(如工會(huì)、職業(yè)協(xié)會(huì)、社團(tuán)、政黨、國(guó)家機(jī)關(guān)等),也是政治社會(huì)化的重要途徑。對(duì)錯(cuò)[答案]A選舉制度一般都會(huì)規(guī)定選區(qū)劃分、選民登記、選舉組織、選票計(jì)算、選舉訴訟等方面的基本規(guī)則和程序。對(duì)錯(cuò)[答案]A公民監(jiān)督直接體現(xiàn)了法治原則,是現(xiàn)代民主政治的重要內(nèi)容。對(duì)錯(cuò)[答案]B1965年,派伊提出了衡量政治發(fā)展的三條標(biāo)準(zhǔn):大眾參與的擴(kuò)大、政治體系能力的提升、政治結(jié)構(gòu)的分化。對(duì)錯(cuò)[答案]A20世紀(jì)90年代以來(lái),國(guó)際規(guī)制理論興起,這一理論流派主張通過(guò)跨國(guó)性的、正式和非正式的原則、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、政策、協(xié)議、程序等機(jī)制來(lái)約束國(guó)家行為,從而實(shí)現(xiàn)國(guó)際安全,成為自由主義國(guó)際安全觀的當(dāng)代主流。對(duì)錯(cuò)[答案]A第二次世界大戰(zhàn)后,隨著民族解放運(yùn)動(dòng)的興起,絕大多數(shù)殖民地或半殖民地獲得了獨(dú)立,殖民體系基本瓦解,但宗主國(guó)對(duì)原殖民地仍然進(jìn)行各種形式的隱形控制。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]A全球化的內(nèi)容以政治領(lǐng)域?yàn)橹?,涵蓋社會(huì)生活各個(gè)方面。對(duì)錯(cuò)[答案]B二、不定項(xiàng)選擇題(每題2分,20題共40分,每題至少有一個(gè)正確答案,多選錯(cuò)選不得分,少選按比例得分)根據(jù)各個(gè)國(guó)家實(shí)踐做法的不同,選民名冊(cè)的編制方式一般有()。職權(quán)編制隨時(shí)編制繼續(xù)名冊(cè)制度申請(qǐng)編制[答案]ABCD就表現(xiàn)形式而言,政治心理是一種直觀的、自發(fā)的心理反應(yīng)和感性認(rèn)識(shí),通常表現(xiàn)為()。政治動(dòng)機(jī)政治情感政治態(tài)度政治認(rèn)知[答案]ABCD()是一種對(duì)國(guó)家管理的最直接、最廣泛的監(jiān)督方式。輿論監(jiān)督公民監(jiān)督政黨監(jiān)督社會(huì)團(tuán)體監(jiān)督[答案]B在我國(guó),個(gè)別接觸的形式很多,其中一種制度化的做法就是()。政府熱線政府協(xié)商對(duì)話政策聽(tīng)證會(huì)信訪[答案]D先發(fā)國(guó)家的政治發(fā)展大體上經(jīng)歷了()階段。國(guó)家建設(shè)民主化福利化民族化[答案]ABC()的總統(tǒng)是由直接選舉產(chǎn)生的。法國(guó)美國(guó)德國(guó)阿根廷[答案]AD()釆用多數(shù)代表制計(jì)算選票方法。美國(guó)法國(guó)英國(guó)意大利[答案]ABC全球治理的主要目標(biāo)()。國(guó)際安全國(guó)家安全軍事安全社會(huì)安全[答案]A自上而下的監(jiān)督我們稱之為政治監(jiān)督,它屬于政治治理行為范疇,包括()o司法監(jiān)督行政監(jiān)督立法監(jiān)督政黨監(jiān)督[答案]ABCD()往往是國(guó)際安全的主要?jiǎng)邮巵?lái)源。恐怖主義組織極端民族主義組織跨國(guó)販毒和人口走私組織煽動(dòng)暴力和反人類思想的邪教組織[答案]ABCD輿論監(jiān)督以其()而對(duì)政治權(quán)力主體具有強(qiáng)大的威懾力,曾經(jīng)被馬克思形象地稱為“另一個(gè)法庭一一社會(huì)輿論的法庭”。評(píng)價(jià)性廣泛性及時(shí)性公開(kāi)性[答案]ABCD從政治參與的本質(zhì)上看,政治參與是公民對(duì)于國(guó)家的()關(guān)系。義務(wù)責(zé)任權(quán)力權(quán)利[答案]ABD現(xiàn)存國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序的本質(zhì)是()的,它雖然在一定程度上推進(jìn)了全球化,但往往損害和犧牲了許多發(fā)展中國(guó)家的正當(dāng)利益。保守主義自由主義社會(huì)主義民族主義[答案]B在資本主義國(guó)家,選區(qū)的劃分與該國(guó)的政黨制度關(guān)系密切,()往往得益于單名額選區(qū)制。一黨制一黨居優(yōu)制兩黨制多黨制[答案]C()是人們有關(guān)政治生活的系統(tǒng)性認(rèn)識(shí)以及在這些認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成的概念、原理體系,它是政治思想最為直觀和系統(tǒng)的表述。政治信念政治理想政治理論政治信仰[答案]C參與型政治文化往往與()相一致。現(xiàn)代民主政治體系獨(dú)裁統(tǒng)治宗教巫師部落酋長(zhǎng)[答案]A()為政治文化研究提供了基本概念和理論框架,因此被認(rèn)為是當(dāng)代政治文化研究的經(jīng)典之作。《公民文化:五國(guó)的政治態(tài)度和民主》《政治文化》《政治社會(huì)學(xué)》《政治心理學(xué)》[答案]A漸進(jìn)妥協(xié)式的發(fā)展模式,以()為典型。英國(guó)法國(guó)德國(guó)意大利[答案]A社會(huì)團(tuán)體通過(guò)()方式,對(duì)政府管理活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督。選舉請(qǐng)?jiān)敢苍捠就鄞鸢福軦BCD在現(xiàn)代政治生活中,()己經(jīng)成為維護(hù)人民主權(quán)原則、合理分配和組織國(guó)家權(quán)力的基本途徑。彈劾制度罷免制度選舉制度質(zhì)詢制度[答案]C建構(gòu)主義的思想認(rèn)為國(guó)家有多重的利益認(rèn)同,國(guó)家行為體之間采用友善模式還是敵對(duì)模式,很人程度上取決于彼此的身份認(rèn)同。國(guó)家行為體可以通過(guò)互動(dòng)學(xué)習(xí)的方式建構(gòu)自身的身份認(rèn)同,并促成敵對(duì)模式向友善模式轉(zhuǎn)變,從而實(shí)現(xiàn)更為和平的國(guó)家安全和國(guó)際安全。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]A亨廷頓的研究表明,政治制度的適應(yīng)性、復(fù)雜性、自立性、凝聚力程度直接關(guān)系到政治穩(wěn)定的程度。對(duì)錯(cuò)[答案]A一般而言,霸權(quán)國(guó)家往往支持自由貿(mào)易,而其權(quán)力優(yōu)勢(shì)也使其有能力做到這一點(diǎn),從而確保自己及其同盟國(guó)家和多數(shù)國(guó)家從自由貿(mào)易中獲益,并構(gòu)建國(guó)際安全的基本框架。對(duì)錯(cuò)[答案]A古羅馬通過(guò)海外貿(mào)易、海外掠奪與海外殖民,奠定了掠奪海外資源以支持古希臘文明的交往模式。對(duì)錯(cuò)[答案]B人民只有投票的權(quán)利而沒(méi)有廣泛參與的權(quán)利,人民只有在投票時(shí)被喚醒、投票以后就進(jìn)入休眠期,這樣的民主是形式主義的。對(duì)錯(cuò)[答案]A政治表達(dá)的基礎(chǔ)是民主政治體制下人們的言論自由。對(duì)錯(cuò)[答案]A家庭是政治社會(huì)化的第一個(gè)途徑。對(duì)錯(cuò)[答案]A學(xué)校是一個(gè)人走向社會(huì)的專門(mén)化的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練場(chǎng)所,因而是傳播文化的專門(mén)機(jī)構(gòu),是系統(tǒng)化、強(qiáng)有力的政治社會(huì)化的途徑。對(duì)錯(cuò)[答案]A傳統(tǒng)安全問(wèn)題包括難民問(wèn)題、族群融合問(wèn)題、恐怖主義、國(guó)家產(chǎn)業(yè)空心化問(wèn)題、局部性的抵抗運(yùn)動(dòng)蔓延、病毒全球流行等。對(duì)錯(cuò)[答案]B選舉是現(xiàn)代政治中公民影響政府的制度化的有效手段。對(duì)錯(cuò)[答案]A在政治學(xué)家看來(lái),人們對(duì)政治生活的認(rèn)知、情感和評(píng)價(jià),不僅決定了他們對(duì)政治生活的態(tài)度,而且決定了他們行為的方向和方式。正是基于這樣的思考,政治學(xué)家關(guān)注到政治范疇中屬于心理和觀念的部分。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]A非制度化參與是非法參與。對(duì)錯(cuò)[答案]B政治選舉是在人民主權(quán)原則的基礎(chǔ)上,為解決國(guó)家與社會(huì)相互分離的矛盾提供的一種合理途徑;社會(huì)監(jiān)督則試圖以權(quán)利制約權(quán)力,為公共權(quán)力的正當(dāng)行使提供某種不可取代的保障。對(duì)錯(cuò)[答案]A制約權(quán)力,是監(jiān)督的本質(zhì)所在。對(duì)錯(cuò)[答案]A政治文化研究歷史久遠(yuǎn)。蘇格拉底就曾專門(mén)硏究政治革命和政治變遷的心理因素。對(duì)錯(cuò)[答案]B政治文化類型研究的主要成果來(lái)自阿爾蒙徳和維巴。對(duì)錯(cuò)[答案]A一種新的政治文化要上升為社會(huì)的主體政治文化,必須通過(guò)廣泛的傳播。因此,誰(shuí)掌握了大眾傳播工具,誰(shuí)就擁有了政治文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。對(duì)錯(cuò)[答案]A暴力、政變、暗殺、暴動(dòng)、騷亂、鎮(zhèn)壓勢(shì)力和集團(tuán)間的暴力所造成的低水平的死亡,被看作政治不穩(wěn)定的證據(jù)。對(duì)錯(cuò)[答案]A《威斯特伐利亞和約》開(kāi)創(chuàng)了通過(guò)各國(guó)協(xié)商制定一般國(guó)際法規(guī)范的先例,各國(guó)必須遵守該規(guī)范,對(duì)不遵守該規(guī)范的國(guó)家可以實(shí)行集體制裁。對(duì)錯(cuò)[答案]A政治參與具有連續(xù)性、業(yè)余性的特征。TOC\o"1-5"\h\z對(duì)錯(cuò)[答案]B國(guó)際組織在全球治理體系中發(fā)揮著日益重要的作用。聯(lián)合國(guó)、世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織、世界貿(mào)易組織、世界衛(wèi)生組織等是最重要、影響非常大的國(guó)際組織。對(duì)錯(cuò)[答案]A羅爾斯認(rèn)為政治制度化與政治穩(wěn)定成正比,政治制度化水平越高,政治穩(wěn)定的程度就越高。羅爾斯的這一思想被人們稱為“政治制度化理論”。對(duì)錯(cuò)[答案]B政治制度是緩解社會(huì)矛盾、控制社會(huì)力量的穏妥手段。因此,通過(guò)改革,自覺(jué)地提高政治體系的制度化水平是實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定的根本途徑。對(duì)錯(cuò)[答案]A政治情感包括較低層次的政治感情和較高層次的政治情緒。對(duì)錯(cuò)[答案]B在日常生活中,政治文化一般以一定的政治認(rèn)知或意識(shí)、政治價(jià)值觀念、政治信念、政治情感、政治態(tài)度等形式表現(xiàn)岀來(lái)。對(duì)錯(cuò)[答案]A最

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