2023年湖南懷化靖州苗族侗族自治縣第二批企事業(yè)單位引進(jìn)高層次及急需緊缺人才10人筆試備考題庫及答案解析_第1頁
2023年湖南懷化靖州苗族侗族自治縣第二批企事業(yè)單位引進(jìn)高層次及急需緊缺人才10人筆試備考題庫及答案解析_第2頁
2023年湖南懷化靖州苗族侗族自治縣第二批企事業(yè)單位引進(jìn)高層次及急需緊缺人才10人筆試備考題庫及答案解析_第3頁
2023年湖南懷化靖州苗族侗族自治縣第二批企事業(yè)單位引進(jìn)高層次及急需緊缺人才10人筆試備考題庫及答案解析_第4頁
2023年湖南懷化靖州苗族侗族自治縣第二批企事業(yè)單位引進(jìn)高層次及急需緊缺人才10人筆試備考題庫及答案解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩51頁未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

PAGEPAGE12023年湖南懷化靖州苗族侗族自治縣第二批企事業(yè)單位引進(jìn)高層次及急需緊缺人才10人筆試備考題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)先驅(qū)范仲淹所倡導(dǎo)的先憂后樂思想和仁人志士節(jié)操,是中華文明史上閃爍異彩的精神財(cái)富B、北宋文壇領(lǐng)袖歐陽修,其散文平易曉暢,委婉多姿。他在文學(xué)觀點(diǎn)上師承韓愈,主張明道致用C、蘇軾,字子瞻,號(hào)“東坡居士”,與其父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”出自其代表作《六國(guó)論》D、宋末詩人文天祥,一生致力于國(guó)事,詩文洋溢著堅(jiān)貞不屈的愛國(guó)情懷,其《過零丁洋》中的詩句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,一直被后人傳誦答案:C解析:C項(xiàng),蘇洵與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”,均被列入“唐宋八大家”。三人都曾作《六國(guó)論》,但“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”出自蘇洵,而不是蘇軾的《六國(guó)論》。故選C。2.()是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛國(guó)詩人,楚辭的創(chuàng)立者和代表作者。A、屈原B、陶淵明C、謝靈運(yùn)D、班固答案:A解析:A項(xiàng)正確,屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛國(guó)詩人,中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,開辟了“香草美人”的傳統(tǒng),被譽(yù)為“中華詩祖”,“辭賦之祖”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,陶淵明,字元亮,自號(hào)“五柳先生”,世稱靖節(jié)先生。東晉著名詩人,辭賦家,中國(guó)田園詩派的開山鼻祖。C項(xiàng)錯(cuò)誤,謝靈運(yùn),原名公義,字靈運(yùn),世稱謝客,南北朝時(shí)期詩人,佛學(xué)家,旅行家。謝靈運(yùn)年少即好學(xué),博覽群書,工詩善文。其詩與顏延之齊名,并稱“顏謝”,是第一位全力創(chuàng)作山水詩的詩人,他還兼通史學(xué),擅書法,曾翻譯外來佛經(jīng),并奉詔撰《晉書》。D項(xiàng)錯(cuò)誤,班固,東漢著名史學(xué)家,文學(xué)家。班固一生著述頗豐,作為史學(xué)家,《漢書》是繼《史記》之后中國(guó)古代又一部重要史書,“前四史”之一;作為辭賦家,班固是“漢賦四大家”之一,《兩都賦》開創(chuàng)了京都賦的范例,列入《文選》第一篇;同時(shí),班固還是經(jīng)學(xué)理論家,他編輯撰成的《白虎通義》,集當(dāng)時(shí)經(jīng)學(xué)之大成,使讖緯神學(xué)理論化,法典化。故選A。3.下列屬于純公共產(chǎn)品的是()。A、博物館B、圖書館C、河流D、國(guó)防答案:D解析:公共產(chǎn)品分為兩種類型,純公共產(chǎn)品和準(zhǔn)公共產(chǎn)品。純公共產(chǎn)品是指在消費(fèi)過程中具有完全的非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的產(chǎn)品,是任何一個(gè)人對(duì)該產(chǎn)品的消費(fèi)都不減少別人對(duì)它進(jìn)行同樣消費(fèi)的物品與勞務(wù)。根據(jù)定義可以判斷,國(guó)防是典型的純公共產(chǎn)品,它具有完全的非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性。而準(zhǔn)公共產(chǎn)品具有有限的非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性,即一部分人對(duì)某一產(chǎn)品的消費(fèi)可能會(huì)影響另一些人對(duì)該產(chǎn)品的消費(fèi)。博物館、圖書館都屬于此類,雖然每個(gè)人都可以享用,但是受到人數(shù)的限制或享用速度的快慢,一些人的享用會(huì)影響到另外一些人的享用。河流不屬于公共產(chǎn)品的范疇。故選D。4.小萬在A商場(chǎng)承辦的農(nóng)博會(huì)中游覽,在農(nóng)產(chǎn)品試吃后非常喜歡,與廠家協(xié)商價(jià)格的過程中,被商場(chǎng)布置的指引牌絆倒,致使右腿骨折,住院治療數(shù)月在康復(fù),關(guān)于本案下列說法正確的是()。A、小萬由于自身疏忽才導(dǎo)致受傷,應(yīng)自行承擔(dān)后果B、農(nóng)產(chǎn)品的售貨員應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任,商場(chǎng)不承擔(dān)責(zé)任C、因小萬是完全民事行為能力人,故商場(chǎng)不承擔(dān)責(zé)任D、商場(chǎng)應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任答案:D解析:根據(jù)《民法典》第一千一百九十八條規(guī)定:“賓館、商場(chǎng)、銀行、車站、機(jī)場(chǎng)、體育場(chǎng)館、娛樂場(chǎng)所等經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、公共場(chǎng)所的經(jīng)營(yíng)者、管理者或者群眾性活動(dòng)的組織者,未盡到安全保障義務(wù),造成他人損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。因第三人的行為造成他人損害的,由第三人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;經(jīng)營(yíng)者、管理者或者組織者未盡到安全保障義務(wù)的,承擔(dān)相應(yīng)的補(bǔ)充責(zé)任。經(jīng)營(yíng)者、管理者或者組織者承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任后,可以向第三人追償?!惫蔬xD。5.史書中關(guān)于漢武帝與其丞相田蚡有這樣一段記載:丞相入朝奏事,推薦了一些人擔(dān)任官員?;噬险f:“你任免官吏任免完了嗎?我也想任免一些官吏?!边@則記載反映出()。A、從無為到有為轉(zhuǎn)變很有必要B、中外朝制度削弱了君主專制C、地方王國(guó)問題仍然威脅皇權(quán)D、官吏任免權(quán)全操于丞相之手答案:A解析:依據(jù)題干材料“丞相入朝奏事,推薦了一些人擔(dān)任官員”說明相權(quán)較大,“你任免官吏任免完了嗎?我也想任免一些官吏”反映出漢武帝要削弱相權(quán),加強(qiáng)君權(quán),從無為轉(zhuǎn)變到有為,故A項(xiàng)正確。結(jié)合所學(xué)可知,中外朝制度削弱了相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料反映的是君權(quán)與相權(quán)的問題,材料與地方王國(guó)問題無關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)不符合史實(shí),應(yīng)排除。故選A。6.良好的社會(huì)公德是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家精神面貌好、社會(huì)風(fēng)氣正、社會(huì)風(fēng)尚淳的重要標(biāo)志。社會(huì)公德的主要內(nèi)容和要求有文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和()。A、辦事公道B、愛崗敬業(yè)C、遵紀(jì)守法D、勤儉持家答案:C解析:良好的社會(huì)公德是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家精神面貌好、社會(huì)風(fēng)氣正、社會(huì)風(fēng)尚淳的重要標(biāo)志。社會(huì)公德的主要內(nèi)容和要求有文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法。故選C。7.領(lǐng)導(dǎo)職能的突出特征是()。A、主導(dǎo)性B、公正性C、協(xié)調(diào)性D、決斷性答案:C解析:協(xié)調(diào)管理過程中的各要素、各環(huán)節(jié)、各種關(guān)系和矛盾,是領(lǐng)導(dǎo)的日常基本活動(dòng),所以協(xié)調(diào)性成為領(lǐng)導(dǎo)職能的突出特征。故選C。8.屬性與本質(zhì)的關(guān)系是()。A、外在表現(xiàn)與內(nèi)在聯(lián)系的關(guān)系B、引起與被引起的關(guān)系C、第一性與第二性的關(guān)系D、功能與結(jié)構(gòu)的關(guān)系答案:A解析:本質(zhì)是事物的根本性質(zhì),是事物自身組成要素之間相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在聯(lián)系,是由事物本身所具有的特殊矛盾構(gòu)成的。屬性是事物質(zhì)的表現(xiàn),一定的質(zhì)的事物常表現(xiàn)出多種屬性。它們的關(guān)系為外在表現(xiàn)與內(nèi)在聯(lián)系的關(guān)系。故選A。9.文明交通是文明城市的重要表征。為提高市民文明交通素質(zhì),改善通行秩序,減少交通事故,M市深入開展“文明交通大家行”活動(dòng),倡議全民參與,共創(chuàng)文明交通環(huán)境。該市的做法是基于()。A、個(gè)體的文化素養(yǎng)是天生的,但后天的培養(yǎng)也是至關(guān)重要的B、人們接受健康文化的影響,往往是主動(dòng)接受文化熏陶的過程C、文明禮儀是文化素養(yǎng)的核心,對(duì)人的綜合素質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響D、人民群眾是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體,是文明風(fēng)尚的踐行者答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,每個(gè)人的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。B項(xiàng)錯(cuò)誤,題干中某市開展活動(dòng),不是人們主動(dòng)接受熏陶。C項(xiàng)錯(cuò)誤,人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志在于世界觀、人生觀、價(jià)值觀。D項(xiàng)正確,M市深入開展“文明交通大家行”活動(dòng),倡議全民參與,共創(chuàng)文明交通環(huán)境,體現(xiàn)了人民群眾的重要性。故選D。10.一項(xiàng)研究表明,92%的消費(fèi)者對(duì)親朋好友推薦產(chǎn)品的信任程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何形式的廣告,于是很多營(yíng)銷者開始在消費(fèi)者中尋找和培養(yǎng)"意見領(lǐng)袖",這種方式體現(xiàn)了()對(duì)消費(fèi)者行為的影響。A、社會(huì)因素B、文化因素C、個(gè)人因素D、心理因素答案:A解析:消費(fèi)者行為易受到社會(huì)因素的影響,它包括消費(fèi)者的家庭、參考群體和社會(huì)階層等。社會(huì)因素中的參照群體對(duì)消費(fèi)者購買行為的影響主要表現(xiàn)為三個(gè)方面:①參照群體為消費(fèi)者展示出新的行為模式和生活方式;②由于消費(fèi)者有效仿或反對(duì)其參照群體的傾向,因而消費(fèi)者對(duì)某些事物的看法和對(duì)某些產(chǎn)品的態(tài)度也會(huì)受到參照群體的影響;③參照群體促使人們的行為趨于一致化,從而影響消費(fèi)者對(duì)某些產(chǎn)品和品牌的選擇。故選A。11.真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)問題上。下列各項(xiàng)中,說法正確的是()。A、人認(rèn)可的就是真理B、個(gè)人覺得有用的就是真理C、多數(shù)人堅(jiān)持的就是真理D、實(shí)踐中被證實(shí)的才是真理答案:D解析:解題思路:遇到真理問題,考生就要聯(lián)想到實(shí)踐。速記口訣:真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐觀引進(jìn)到認(rèn)識(shí)論中來,提出實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故選D。12.絕對(duì)真理和相對(duì)真理是()。A、兩種性質(zhì)不同的真理B、真理發(fā)展的兩個(gè)不同階段C、兩種各自獨(dú)立的真理D、客觀真理的兩種不同屬性答案:D解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)為真理的屬性。①客觀性:任何真理都包含不依賴于主體、不依賴于人類的客觀內(nèi)容。②絕對(duì)性:無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的存在是絕對(duì)的。③相對(duì)性:認(rèn)識(shí)有待擴(kuò)展、有待深化。故選D。13.小王十八歲生日宴上,其祖父將祖?zhèn)鞯膬砂烟珟熞钨?zèng)與小王,但約定小王不得將太師椅轉(zhuǎn)讓給他人,否則將收回椅子,以下說法正確的是()。A、因祖孫二人的協(xié)議無效,小王不能取得太師椅的所有權(quán)B、祖孫二人的協(xié)議無效,小王能夠取得太師椅的所有權(quán)C、祖孫二人的協(xié)議是附期限的合同,小王不能取得太師椅的所有權(quán)D、祖孫二人的協(xié)議是附條件的合同,小王能夠取得太師椅的所有權(quán)答案:D解析:A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《民法典》第一百四十三條規(guī)定:“具備下列條件的民事法律行為有效:(1)行為人具有相應(yīng)的民事行為能力;(2)意思表示真實(shí);(3)不違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定,不違背公序良俗?!北绢}中為贈(zèng)與合同,屬于民事法律行為。且贈(zèng)與為純獲利益的情形,雙方都具備相應(yīng)的民事行為能力,合同有效。C項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)正確。附條件和附期限的民事法律行為的區(qū)別在于:條件之事實(shí)成就與否不確定,但期限一定會(huì)到來。本題中所附內(nèi)容是“不得轉(zhuǎn)讓椅子,否則收回”,屬于附條件。故選D。14.俗話說“一條船不能有兩個(gè)船長(zhǎng)”。從管理的角度看,下列解釋最恰當(dāng)?shù)氖?)。A、在領(lǐng)導(dǎo)班子中如果有多個(gè)固執(zhí)己見的人物最終會(huì)降低管理效率B、需要集權(quán)管理的組織不能允許有多個(gè)直線領(lǐng)導(dǎo)核心C、一個(gè)組織中的能人太多必然會(huì)造成內(nèi)耗增加從而導(dǎo)致效率下降D、組織中不能允許存在兩種以上的觀點(diǎn),否則易造成管理混亂答案:B解析:“一條船不能有兩個(gè)船長(zhǎng)”的意思就是說一個(gè)集體中不能有兩個(gè)核心領(lǐng)導(dǎo)。從管理角度看,需要集權(quán)管理的組織不能允許有多個(gè)直線領(lǐng)導(dǎo)核心。故B項(xiàng)符合題干要求。A項(xiàng)中,從題干中看不出固執(zhí)己見的意思,與題干內(nèi)容不符。C、D項(xiàng)與A類似,都是所表達(dá)的意思與題干不符。故選B。15.領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)某員工的印象是誠實(shí)和友善的,那么當(dāng)發(fā)現(xiàn)員工有意怠工時(shí),認(rèn)為該員工可能是最近心理壓力太大,是可以原諒的。這是一種()。A、刻板效應(yīng)B、暈輪效應(yīng)C、雁群效應(yīng)D、暗示效應(yīng)答案:B解析:暈輪效應(yīng)又稱“光環(huán)效應(yīng)”,是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后,他會(huì)傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知上的偏誤。題中,對(duì)員工形成了誠實(shí)友善的印象后,據(jù)此推斷怠工時(shí)的原因是心理壓力太大,可以原諒,是暈輪效應(yīng)的體現(xiàn)。故選B。16.《資治通鑒》成書于()。A、西漢B、東漢C、北宋D、南宋答案:C解析:C項(xiàng),《資治通鑒》是編年體通史,由北宋名臣、史學(xué)家司馬光負(fù)責(zé)編纂,歷時(shí)19年,全書共294卷。故選C。17.下列屬于旁系血親關(guān)系的是()。A、祖孫之間的關(guān)系B、兄弟之間的關(guān)系C、夫妻之間的關(guān)系D、父子之間的關(guān)系答案:B解析:直系血親是指與自己具有直接血緣關(guān)系的親屬,即生育自己的和由自己所生育的上下各代親屬。旁系血親相對(duì)直系血親而訂,它指與自己具有間接血緣關(guān)系的親屬,即除直系血親以外的、與自己同出一源的血親。旁系血親是指非直系血親而在血緣上和自己同出一源的親屬。所謂三代內(nèi)的旁系血親,是指從自己上溯至同一血源的親屬,再向下數(shù)兩代。故選B。18.生活中,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)一些自救和互救的技能。下列有關(guān)意外事故的處理不正確的是()。A、如發(fā)現(xiàn)有人觸電,應(yīng)盡快切斷電源,傷者脫離電源后,立即檢查受傷情況B、落入深水時(shí),千萬不能將手上舉或拼命掙扎,因?yàn)檫@樣反而容易使人下沉C、食物中毒后,正確的處理步驟是:大量飲水、催吐、送醫(yī)院急救D、煤氣中毒時(shí),應(yīng)及時(shí)對(duì)中毒者進(jìn)行搶救,然后再關(guān)閉煤氣,打開門窗答案:D解析:煤氣中毒時(shí),應(yīng)立即先關(guān)閉煤氣,打開門窗,再及時(shí)搶救。故選D。19.“六畜興旺”“五谷豐登”是我國(guó)農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)文化中的美好場(chǎng)景。下列選項(xiàng)中,不屬于“六畜”的是()。A、牛B、鴨C、豬D、狗答案:B解析:“六畜興旺”中的“六畜”是指六種家畜:馬,牛,羊,豬,狗,雞?!度纸?jīng)》中有:“馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。”故選B。20.英國(guó)作家惠茲里特說:“一個(gè)除了書本以外一無所知的純粹學(xué)者,必然對(duì)書本也是無知的?!毕铝忻灾?,與這一觀點(diǎn)相一致的有()。①熱愛書吧,這是知識(shí)的泉源②紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行③讀書破萬卷,下筆如有神④盡信書,則不如無書A、①②B、③④C、②④D、①③答案:C解析:題干所說的話的主要內(nèi)涵是實(shí)踐與認(rèn)識(shí)存在的辯證關(guān)系。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),更是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。與此觀點(diǎn)一致的是②和④。①和③與題干觀點(diǎn)不一致,只是說了讀書(認(rèn)識(shí))的重要性,而沒有實(shí)踐的內(nèi)容。故選C。21.外物對(duì)人需要的滿足,表示某物具有對(duì)人有用或使人愉快的屬性是指()。A、認(rèn)識(shí)B、事實(shí)C、價(jià)值D、真理答案:C解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)為真理與價(jià)值概念的區(qū)分。真理體現(xiàn)的是認(rèn)識(shí)與認(rèn)識(shí)對(duì)象的關(guān)系,是認(rèn)識(shí)與對(duì)象相一致、相符合;而價(jià)值是指外物對(duì)人需要的滿足,表示某物具有對(duì)人有用或使人愉快的屬性。故選C。22.公文版首中的文件份號(hào)與公文發(fā)文字號(hào)中發(fā)文順序號(hào)不同,其主要區(qū)別是()。A、份號(hào)一般在涉密公文中使用,數(shù)字前面可編虛位;發(fā)文順序號(hào)數(shù)字前面不編虛位B、份號(hào)應(yīng)在所有公文中使用,數(shù)字前面可編虛位;發(fā)文順序號(hào)數(shù)字前面不編虛位C、份號(hào)一般在涉密公文中使用,數(shù)字前面不編虛位;發(fā)文順序號(hào)數(shù)字前面可編虛位D、份號(hào)應(yīng)在所有公文中使用,數(shù)字前面不編虛位;發(fā)文順序號(hào)數(shù)字前面可編虛位答案:A解析:根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第九條第一項(xiàng)規(guī)定:“份號(hào)。公文印制份數(shù)的順序號(hào)。涉密公文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注份號(hào)?!彼?,份號(hào)一般在涉密公文中使用。根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》7.2.1份號(hào)規(guī)定:“如需標(biāo)注份號(hào),一般用6位3號(hào)阿拉伯?dāng)?shù)字,頂格編排在版心左上角第一行?!彼?,份號(hào)數(shù)字前面可編虛位。根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》7.2.5發(fā)文字號(hào)規(guī)定:“發(fā)文順序號(hào)不加‘第’字,不編虛位(即1不編為01),在阿拉伯?dāng)?shù)字后加‘號(hào)’字?!惫蔬xA。23.意識(shí)的本質(zhì)是()。A、各種感覺的綜合B、人腦對(duì)客觀世界的反映C、人腦分泌的特殊物質(zhì)D、“絕對(duì)精神”的體現(xiàn)答案:B解析:意識(shí)的本質(zhì)包括以下三方面的內(nèi)容:(1)意識(shí)是人腦的機(jī)能,人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官。(2)意識(shí)是客觀世界的主觀映像,是人腦對(duì)客觀世界的反映。(3)意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物。故選B。24.認(rèn)識(shí)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的形勢(shì),我們要分清主流和支流,要看主流,同時(shí)又不忽略支流。這里依據(jù)的哲學(xué)道理是()。A、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理B、主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系的原理C、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理D、事物變化的內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理答案:C解析:(1)“矛盾的主要方面和次要方面”是針對(duì)于同一個(gè)矛盾而言的?!爸饕芎痛我堋笔轻槍?duì)于多個(gè)矛盾而言的。(2)認(rèn)識(shí)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的形勢(shì),要分清主流和支流,抓住主流,正確認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì),同時(shí)也不能忽視支流。主流和支流指的是同一矛盾(我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的形勢(shì))的主要方面和次要方面。C符合題意。故選C。25.對(duì)撤銷注冊(cè)商標(biāo)決定不服的,商標(biāo)注冊(cè)人可在收到?jīng)Q定通知之日起15日之內(nèi)申請(qǐng)復(fù)審,復(fù)審機(jī)關(guān)為()。A、商標(biāo)局B、仲裁機(jī)構(gòu)C、商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)D、人民法院答案:C解析:《商標(biāo)法》規(guī)定,對(duì)商標(biāo)局撤銷或者不予撤銷注冊(cè)商標(biāo)的決定,當(dāng)事人不服的,可以自收到通知之日起十五日內(nèi)向商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)申請(qǐng)復(fù)審。商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)應(yīng)當(dāng)自收到申請(qǐng)之日起九個(gè)月內(nèi)做出決定,并書面通知當(dāng)事人。有特殊情況需要延長(zhǎng)的,經(jīng)國(guó)務(wù)院工商行政管理部門批準(zhǔn),可以延長(zhǎng)三個(gè)月。當(dāng)事人對(duì)商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)的決定不服的,可以自收到通知之日起三十日內(nèi)向人民法院起訴。故選C。26.下列句子沒有語病的是()。A、我深深地被他的真誠打動(dòng)了心。B、既然他不能來,他也會(huì)通知你。C、現(xiàn)在請(qǐng)英雄的代表為我們作報(bào)告。D、小病早醫(yī),無病早防答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,句中暗換主語?!拔疑钌畹乇凰恼嬲\打動(dòng)了心”前一分句的主語是“我”,后一分句的主語是“我的心”,屬暗中轉(zhuǎn)換,造成混亂。可改為“我深深地被他的真誠打動(dòng)了”或者“我的心深深地被他的真誠打動(dòng)了”B項(xiàng)錯(cuò)誤,關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng),應(yīng)為“即使他不能來,他也會(huì)通知你。”C項(xiàng)錯(cuò)誤,表述有歧義,一種理解是“英雄中選出的代表”,一種理解是“代表英雄的人”。D項(xiàng)正確,沒有語病。故選D。27.我國(guó)北方地區(qū)和南方地區(qū)的分界線是秦嶺—淮河線,其也是()等溫線和()毫米年等降水量線。A、12月0℃800B、12月0℃600C、1月0℃800D、1月0℃600答案:C解析:秦嶺-淮河線是中國(guó)地理區(qū)分北方地區(qū)和南方地區(qū)的地理分界線,也是1月份0℃等溫線,此線以北,一月份氣溫低于零度,此線以南,一月份氣溫高于零度。同時(shí)秦嶺—淮河線也是年降水量800毫米等降水量線,此線以北,一般年降水量在800毫米以下,屬于半濕潤(rùn)地區(qū),此線以南,一般年降水量在800毫米以上,屬于濕潤(rùn)地區(qū)。故選C。28.科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了()的問題。A、什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義B、建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨C、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展D、什么是和諧社會(huì),怎樣實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)答案:C解析:科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧??茖W(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了什么是發(fā)展、為什么要發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問題。故選C。29.住宅不受侵犯屬于我國(guó)公民的()。A、政治自由權(quán)B、人身自由權(quán)利C、文化教育權(quán)利D、人格尊嚴(yán)權(quán)利答案:B解析:公民的政治權(quán)利和自由包括選舉權(quán)和被選舉權(quán),言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。公民的人身自由權(quán)利包括人身自由不受侵犯(不受非法限制、搜查、拘留和逮捕),人格尊嚴(yán)不受侵犯(包括姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)和隱私權(quán)),住宅不受侵犯(禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅),通信自由和通信秘密受法律保護(hù)。公民的文化教育權(quán)利包括受教育權(quán),進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由。因此住宅不受侵犯屬于我國(guó)公民的人身自由權(quán)利。故選B。30.變更或撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)應(yīng)適用的公文文種是()。A、決議B、決定C、命令(令)D、通知答案:B解析:A項(xiàng)決議適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)。與題意不符。B決定項(xiàng)適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員。與題意不符。D項(xiàng)通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。與題意不符。故選B。31.()是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)部資源配配置的機(jī)制、方式和結(jié)構(gòu)的總和,是對(duì)一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式的概括。A、經(jīng)濟(jì)體制B、經(jīng)濟(jì)制度C、經(jīng)濟(jì)増長(zhǎng)方式D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)答案:A解析:A項(xiàng)正確,經(jīng)濟(jì)體制是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)部資源配置的機(jī)制、方式和結(jié)構(gòu)的總和,是對(duì)一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式的概括。B項(xiàng)錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)制度是一定社會(huì)形態(tài)中的最基本、最本質(zhì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,反映著不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的本質(zhì)區(qū)別。C項(xiàng)錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式一般是指通過生產(chǎn)要素變化包括數(shù)量增加、結(jié)構(gòu)變化、質(zhì)量改善等,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方法和模式。按照馬克思的觀點(diǎn),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式可歸結(jié)為擴(kuò)大再生產(chǎn)的兩種類型,即內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)和外延擴(kuò)大再生產(chǎn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。故選A。32.甲欲購買乙的一套房屋,雙方進(jìn)行洽談后,決定擇日再行協(xié)商購買事宜。后甲乙相約見面,二人一致認(rèn)為需合理確定雙方的權(quán)利和義務(wù)?;诖隧?xiàng)共識(shí),甲與乙簽訂了房屋買賣合同,以上主要體現(xiàn)了我國(guó)民法的哪一原則?()A、合理原則B、公平原則C、誠信原則D、公序良俗原則答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,合理原則并不屬于民法的基本原則。B項(xiàng)正確,民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循公平原則,即應(yīng)將公平原則確定為一項(xiàng)基本原則。其功能主要表現(xiàn)為:一是確立行為準(zhǔn)則功能。公平原則本身是民事活動(dòng)的一項(xiàng)基本原則。民事主體在從事民事活動(dòng)的過程中,應(yīng)當(dāng)按照公平的觀念正當(dāng)行使權(quán)利和履行義務(wù)。二是結(jié)果評(píng)價(jià)功能。這就是說,在交易過程中,公平原則也常常成為評(píng)價(jià)交易結(jié)果的重要標(biāo)準(zhǔn)。三是價(jià)值導(dǎo)向功能。在處理任何民事糾紛中,法官首先要考慮是否公平,這也是評(píng)價(jià)民事活動(dòng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。同樣,在行政執(zhí)法中,有關(guān)機(jī)關(guān)在處理糾紛時(shí)也需要考慮處理結(jié)果是否公平合理,不能使當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系完全失衡。甲乙兩人按照公平觀念去合理確定雙方的權(quán)利和義務(wù),體現(xiàn)公平原則。C項(xiàng)錯(cuò)誤,誠信原則是指民事主體應(yīng)當(dāng)以誠實(shí)信用的方式行使民事權(quán)利、履行民事義務(wù),秉持誠實(shí)、恪守承諾。本題沒有體現(xiàn)誠信原則。D項(xiàng)錯(cuò)誤,公序良俗原則是指民事主體在從事民事活動(dòng)時(shí)應(yīng)遵循公共秩序和善良風(fēng)俗。所謂公序就是指公共秩序,它主要包括社會(huì)公共秩序和生活秩序。善良風(fēng)俗是指由社會(huì)全體成員所普遍認(rèn)許、遵循的道德準(zhǔn)則。本題未體現(xiàn)這一原則。故選B。33.資本主義生產(chǎn)部門之間的競(jìng)爭(zhēng)形成()。A、商品價(jià)值B、生產(chǎn)成本C、剩余價(jià)值D、平均利潤(rùn)答案:D解析:部門之間的競(jìng)爭(zhēng)形成平均利潤(rùn)。部門之間的競(jìng)爭(zhēng)是以資本轉(zhuǎn)移為特征的,即資本向利潤(rùn)率高的部門轉(zhuǎn)移。一方面,原來利潤(rùn)率較低的部門,由于資本數(shù)量減少,生產(chǎn)規(guī)??s小,生產(chǎn)的商品數(shù)量相應(yīng)減少,在社會(huì)需求不變的情況下,商品便會(huì)供不應(yīng)求,從而引起商品價(jià)格上漲,隨著商品價(jià)格上漲,盈利就會(huì)增加,利潤(rùn)率因而逐步提高;另一方面,原來利潤(rùn)率較高的部門,由于大量資本轉(zhuǎn)移進(jìn)來,引起商品供求關(guān)系的變化,導(dǎo)致商品價(jià)格的變化,從而影響利潤(rùn)率的變化。因此,資本主義生產(chǎn)部門之間的競(jìng)爭(zhēng)形成平均利潤(rùn)。故選D。34.()是永恒的主題,是香港、澳門的立身之本,也是保持香港、澳門國(guó)際地位和解決香港、澳門各種問題的金鑰匙。A、黨的領(lǐng)導(dǎo)B、發(fā)展C、統(tǒng)一D、和平答案:B解析:發(fā)展是永恒的主題,是香港、澳門的立身之本,也是保持香港、澳門國(guó)際地位和解決香港、澳門各種問題的金鑰匙。故選B。35.下列句子不適宜作為請(qǐng)示結(jié)語的是()。A、當(dāng)否,請(qǐng)批示B、妥否,請(qǐng)批準(zhǔn)C、以上請(qǐng)示如無不妥,請(qǐng)批準(zhǔn)D、以上請(qǐng)示如無不妥,請(qǐng)批準(zhǔn)各地區(qū)、各部門研究執(zhí)行答案:D解析:根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。請(qǐng)示結(jié)語的常規(guī)寫法有:“當(dāng)(妥、可)否,請(qǐng)批復(fù)(批示)”;“以上請(qǐng)示如無不妥,請(qǐng)批復(fù)(批準(zhǔn)、審批)”;“特此請(qǐng)示,請(qǐng)批復(fù)(批示)”;“以上請(qǐng)示如無不妥,請(qǐng)轉(zhuǎn)報(bào)(審批)”等。故ABC項(xiàng)均是請(qǐng)示的常見結(jié)語,故正確,排除;D項(xiàng),混淆了“批轉(zhuǎn)”和“批準(zhǔn)”,將要求上級(jí)機(jī)關(guān)批轉(zhuǎn)的請(qǐng)示寫成了要求上級(jí)機(jī)關(guān)批復(fù)的請(qǐng)示,應(yīng)該是“以上意見如無不妥,請(qǐng)批轉(zhuǎn)各地區(qū)、各部門徹執(zhí)行”。故錯(cuò)誤,當(dāng)選。故選D。36.道德是()。A、通過國(guó)家強(qiáng)制力量來實(shí)施的B、通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系,對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡.評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和C、人們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)D、人們對(duì)某種理論、觀點(diǎn)及事物堅(jiān)信不疑的精神狀態(tài)答案:B解析:道德是通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系,對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。故選B。37.()系統(tǒng)的分析了漢字的文字之法,剖析漢字形體構(gòu)造,也是世界上最早的字典之一。A、《說文解字》B、《倉頡篇》C、《爾雅》D、《玉篇》答案:A解析:A項(xiàng)正確,《說文解字》簡(jiǎn)稱《說文》,作者許慎,是中國(guó)第一部系統(tǒng)地分析漢字字形和考究字源的字書,也是世界上最早的字典之一。B項(xiàng)錯(cuò)誤,《蒼頡篇》是我國(guó)古代繼《史籀篇》之后的又一部啟蒙識(shí)字課本,它最初由三篇文字構(gòu)成,分別是秦丞相李斯的《蒼頡篇》,中車府令趙高的《爰?xì)v篇》和太史胡毋敬的《博學(xué)篇》,共20章,是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后實(shí)行“書同文”政策的產(chǎn)物。習(xí)慣上,人們把李斯等人編寫的《蒼頡篇》原本稱之為“秦三蒼”。蒼頡也作倉頡。C項(xiàng)錯(cuò)誤,《爾雅》最早著錄于《漢書·藝文志》,但未載作者姓名。書中收集了比較豐富的古漢語詞匯。它不僅是辭書之祖,還是典籍——經(jīng),《十三經(jīng)》的一種,是漢族傳統(tǒng)文化的核心組成部分。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《玉篇》是中國(guó)古代一部按漢字形體分部編排的字書,南朝梁大同九年(543)黃門侍郎兼太學(xué)博士顧野王撰。故選A。38.某位哥哥在給其弟弟的信中這樣說到:“余以名位太隆,??肿孀诹粼r之福自我一人享盡,故將勞、謙、廉三字時(shí)時(shí)自惕,亦愿兩賢弟之用以自惕,且即以自概耳?!标P(guān)于這段文字,下列說法正確的是()。A、出自《鄭板橋家書》B、體現(xiàn)了作者格物致知的修學(xué)精神C、本段文字的作者與吳敬梓都生活在清朝晚期D、“清心為治本,直道是身謀”表達(dá)的思想與上述文字相近答案:D解析:題干中的這段話出自《曾國(guó)藩家書》,主要體現(xiàn)出了曾國(guó)藩廉政為民的拳拳之心,作者曾國(guó)藩,生活于清朝晚期,而吳敬梓生活在清朝康乾盛世時(shí)期,A、B、C三項(xiàng)均錯(cuò)誤。D項(xiàng)中的詩句出自包拯的《書端州郡齋壁》,全詩為“清心為治本,直道是身謀。秀干終成棟,精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜,草盡兔狐愁。史冊(cè)有遺訓(xùn),毋貽來者羞?!边@首詩充分體現(xiàn)了包公清廉正直、忠心報(bào)國(guó)、為民造福、無愧于后人的執(zhí)政理念與實(shí)踐思想。故選D。39.“沒有理性,眼睛是最壞的見證人?!睂?duì)這句話分析正確的是()。A、揭示了感性認(rèn)識(shí)是整個(gè)認(rèn)識(shí)過程的起點(diǎn)B、揭示了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一C、認(rèn)為理性認(rèn)識(shí)可以脫離感性認(rèn)識(shí)而存在,是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)D、強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識(shí)的重要作用,完全否認(rèn)了感性認(rèn)識(shí)的作用答案:B解析:題干這句話中,“眼睛”所看見的代表感性認(rèn)識(shí),“理性”指理性認(rèn)識(shí)。強(qiáng)調(diào)了理性認(rèn)識(shí)的重要性,沒有上升到理性認(rèn)識(shí)的感性認(rèn)識(shí)是盲目的,甚至?xí)患傧笏曰蠛驼`導(dǎo),所以是“最壞的見證人”,這句話體現(xiàn)了感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo),二者是辯證統(tǒng)一的。故選B。40.科學(xué)家在科學(xué)活動(dòng)中并不單純受制于科學(xué)認(rèn)識(shí)對(duì)象,不受其他科學(xué)家同僚的擺布,更不聽命于自然的安排,這表明科學(xué)家在科學(xué)活動(dòng)中具有()。A、主動(dòng)性B、創(chuàng)造性C、能動(dòng)性D、被動(dòng)性答案:C解析:所謂能動(dòng)性,是說科學(xué)家在科學(xué)活動(dòng)中并不單純受制于科學(xué)認(rèn)識(shí)對(duì)象,不受其他科學(xué)家同僚的擺布,更不聽命于自然的安排。正是這種自覺的能動(dòng)性使科學(xué)家在自己的科學(xué)活動(dòng)中具有目的性和計(jì)劃性。作為人類社會(huì)探索自然奧秘的代表,科學(xué)家共同體根據(jù)現(xiàn)有的知識(shí)狀況確定現(xiàn)階段的科研任務(wù);科學(xué)家個(gè)人則常從自己的愛好出發(fā),在社會(huì)需要的前提下確定自己的研究課題。不管是科學(xué)家共同體還是科學(xué)家個(gè)人,在開展科學(xué)研究活動(dòng)之前,就擬定了研究的目標(biāo)、實(shí)施的步驟等等。有了一定的目的和方案,科學(xué)家在自然面前就不是一個(gè)消極的直觀者,而是一個(gè)能動(dòng)的主體。科學(xué)家依據(jù)理性的指引,主動(dòng)地提出問題,并在實(shí)驗(yàn)中強(qiáng)迫自然界回答。故選C。41.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是以()為尺度計(jì)算的。A、簡(jiǎn)單勞動(dòng)B、具體勞動(dòng)C、復(fù)雜勞動(dòng)D、個(gè)別勞動(dòng)答案:A解析:所謂社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,在卡爾?馬克思的《資本論》中是指在現(xiàn)有社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下,在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下,制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。決定商品價(jià)值量的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是以簡(jiǎn)單勞動(dòng)為尺度的,在同一勞動(dòng)時(shí)間內(nèi),復(fù)雜勞動(dòng)可以比簡(jiǎn)單勞動(dòng)創(chuàng)造出更大的價(jià)值。復(fù)雜程度不同的勞動(dòng)的換算,是在商品交換過程中自發(fā)進(jìn)行的。故選A。42.下列屬于后果預(yù)測(cè)的主要方法的是()。A、經(jīng)驗(yàn)判斷法B、德爾斐法C、試驗(yàn)法D、對(duì)演法答案:B解析:后果預(yù)測(cè)的主要方法:①德爾斐法;②會(huì)議法;③時(shí)間序列法;④回歸分析法;⑤趨勢(shì)外推法。故選B。43.簽發(fā)文件時(shí),應(yīng)堅(jiān)持()的原則。A、先審后核B、先核后簽C、先簽后核D、簽核一致答案:B解析:根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第二十條規(guī)定:“公文文稿簽發(fā)前,應(yīng)當(dāng)由發(fā)文機(jī)關(guān)辦公廳(室)進(jìn)行審核?!惫屎灠l(fā)文件時(shí)應(yīng)堅(jiān)持先審核后簽發(fā)的原則。故選B。44.“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!鳖佌媲涞倪@首《勸學(xué)》詩啟示我們要踐行個(gè)人品德中的()。A、勤學(xué)善良B、寬厚正直C、明禮遵規(guī)D、勤儉持家答案:A解析:《勸學(xué)》一詩前兩句通過對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境描寫來表達(dá)年少讀書時(shí)應(yīng)該勤奮,后兩句通過頭發(fā)顏色變化來表達(dá)年長(zhǎng)時(shí)讀書已晚。勸勉青少年要珍惜少壯年華,勤奮學(xué)習(xí),有所作為,否則,到老一事無成,后悔已晚。體現(xiàn)了勤學(xué)善良這一個(gè)人品德。故選A。45.某造紙廠在其生產(chǎn)過程中,向附近的河流排放了大量的污水,并因此導(dǎo)致了附近某糧食產(chǎn)量大幅度下降,但該廠卻又不對(duì)附近種糧農(nóng)民進(jìn)行相應(yīng)的賠償。這種現(xiàn)象通常被稱為()。A、生產(chǎn)的外部經(jīng)濟(jì)B、生產(chǎn)的外部不經(jīng)濟(jì)C、消費(fèi)的外部經(jīng)濟(jì)D、消費(fèi)的外部不經(jīng)濟(jì)答案:B解析:外部不經(jīng)濟(jì)是指某些企業(yè)或個(gè)人因其它企業(yè)和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)而受到不利影響,又不能從造成這些影響的企業(yè)和個(gè)人那里得到補(bǔ)償?shù)慕?jīng)濟(jì)現(xiàn)象,如江河上游造紙廠排放污水,造成下游農(nóng)作物欠收、農(nóng)業(yè)減產(chǎn)的情況。故選B。46.以下有關(guān)公文的說法錯(cuò)誤的有()。A、公文的基本組成部分有:標(biāo)題、正文、作者、日期、印章或簽署、主題詞B、通用公文,又稱行政公文,指各類機(jī)關(guān)普遍使用的文件,如請(qǐng)示、報(bào)告、函等C、通知的作者廣泛,不受機(jī)關(guān)性質(zhì)與級(jí)別層次的限制D、函為不相隸屬機(jī)關(guān)間相互往來的正式公文,對(duì)受文者的行為沒有強(qiáng)制性影響答案:D解析:A項(xiàng)正確,《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第九條規(guī)定,公文的基本組成部分包括:標(biāo)題、正文、作者、日期、印章或簽署、主題詞。B項(xiàng)正確,通用公文是各類各級(jí)機(jī)關(guān)普遍使用的公文。C項(xiàng)正確,第八條規(guī)定,通知是適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。其具有廣泛性、周知性、時(shí)致性的特點(diǎn)。D項(xiàng),第八條規(guī)定,函用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。其靈活簡(jiǎn)便,內(nèi)容較單純,同樣具有公文的法定效用,對(duì)受文者的行為有強(qiáng)制性影響。故選D。47.巨人集團(tuán)公司與河海大學(xué)商洽工作,行文時(shí)應(yīng)使用的文種是()。A、報(bào)告B、函C、通報(bào)D、請(qǐng)示答案:B解析:函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作,詢問和答復(fù)問題,請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。故為B。48.下列各項(xiàng)中,不屬于唯物辯證法基本范疇的是()。A、現(xiàn)象和本質(zhì)B、形式和內(nèi)容C、虛擬和現(xiàn)實(shí)D、原因和結(jié)果答案:C解析:唯物辯證法五大范疇:是對(duì)事物最普遍的辯證關(guān)系的概括和反映,是辯證思維的邏輯形式,它們從不同側(cè)面揭示了物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和發(fā)展。1.原因和結(jié)果:處在普遍聯(lián)系中的任何一種事物、現(xiàn)象必然是由另外一種或一些事物、想象所引起的,這種事物、現(xiàn)象又必然引起另外一種或一些事物、現(xiàn)象。其中,引起某種現(xiàn)象的現(xiàn)象就是原因,被某種現(xiàn)象引起的現(xiàn)象就是結(jié)果。2.必然和偶然:必然性是客觀事物聯(lián)系和發(fā)展中合乎規(guī)律的、一定要發(fā)生的、確定不移的趨勢(shì)。偶然性是客觀事物聯(lián)系和發(fā)展中并非確定發(fā)生、可以出現(xiàn)也可以不出現(xiàn)的、可以這樣出現(xiàn)也可以那樣出現(xiàn)的、不確定的趨勢(shì)。3.可能和現(xiàn)實(shí):現(xiàn)實(shí)是標(biāo)志一切實(shí)際存在著的事物的范疇,是指相互聯(lián)系著的實(shí)際存在的事物的綜合。可能是指包含在事物中、預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢(shì),是潛在的尚未實(shí)現(xiàn)的東西。4.內(nèi)容和形式:內(nèi)容是指事物內(nèi)部各要素的總和,是事物存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。形式是指構(gòu)成內(nèi)容各種要素的結(jié)構(gòu)或內(nèi)容的外部表現(xiàn)形式。5.本質(zhì)和現(xiàn)象:本質(zhì)是事物的根本性質(zhì),是構(gòu)成事物各要素之間的內(nèi)在聯(lián)系?,F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征,是事物本質(zhì)的外部表現(xiàn)??梢姏]有虛擬與現(xiàn)實(shí)這一對(duì)。故選C。49.公報(bào)主要是用來()。A、發(fā)布傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或執(zhí)行的事項(xiàng)B、在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)遵守或周知的事項(xiàng)C、向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng)D、公開發(fā)布重要決定或重大事項(xiàng)答案:D解析:公報(bào),是黨政機(jī)關(guān)和人民團(tuán)體公開發(fā)布重大事件或重要決定事項(xiàng)的報(bào)道性公文,是黨和國(guó)家經(jīng)常使用的重要文種。故選D。50.()是機(jī)關(guān)應(yīng)用文使用頻率最高、最通用的內(nèi)在模式。A、斷一事一析B、憑一事一斷C、析一事一斷D、事一析一斷答案:B解析:文本模式分為四個(gè)要素:憑、事、斷、析?!皯{——事——斷”這種模式是最常用的,公文的正文一般是由開頭、主體和結(jié)語構(gòu)成。要寫好這三部分,就得掌握公文寫作的“憑”、“事”、“斷”寫作模式?!皯{”是指是發(fā)文的背景、目的、根據(jù)或原因,亦或說明重要性;“事”是指發(fā)文要交待的事件或要求;“斷”是指事件的處理意見、解決措施、方案對(duì)策,或規(guī)劃、建議、暢想、呼吁、號(hào)召、政治口號(hào)等。故選B。51.中華人民共和國(guó)()在法律面前一律平等。A、人民B、公民C、廣大人民群眾D、各族人民答案:B解析:我國(guó)《憲法》規(guī)定,“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等?!惫蔬xB。52.下列關(guān)于組織目標(biāo)一致性說法正確的是()。A、層級(jí)目標(biāo)的一致性是指不同層次的目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),在具體內(nèi)容方面具有一致性B、目標(biāo)一致性是指目標(biāo)價(jià)值的一致性、層級(jí)目標(biāo)的一致性、階段目標(biāo)的一致性、整體目標(biāo)的一致性C、在一個(gè)組織內(nèi)部只存在一種目標(biāo)價(jià)值取向D、組織的共同目標(biāo)使得組織目標(biāo)具有一致性的特點(diǎn)答案:D解析:不同組織層次的目標(biāo)和組織中個(gè)人的目標(biāo),相對(duì)于組織的整體目標(biāo)而言具有統(tǒng)一性,而在具體內(nèi)容方面有差異性,A項(xiàng)錯(cuò)誤。目標(biāo)一致性是指目標(biāo)價(jià)值的一致性、層級(jí)目標(biāo)的一致性、階段目標(biāo)的一致性,而不包括整體目標(biāo)的一致性,B項(xiàng)錯(cuò)誤。不同組織的目標(biāo)具有不同的價(jià)值取向,同一組織也具有多種目標(biāo)價(jià)值取向,C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)正確。53.關(guān)于土地的所有權(quán)和使用權(quán),下列說法錯(cuò)誤的是()。A、城市市區(qū)的土地屬于國(guó)家所有B、宅基地和自留地、自留山,屬于農(nóng)民集體所有C、國(guó)有土地和農(nóng)民集體所有的土地,可以依法確定給單位或者個(gè)人使用D、農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地,除由法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的以外,屬于農(nóng)民集體所有答案:C解析:《土地管理法》規(guī)定,城市市區(qū)的土地屬于國(guó)家所有。農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地,除由法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的以外,屬于農(nóng)民集體所有;宅基地和自留地、自留山,屬于農(nóng)民集體所有。故選C。54.阿拉伯?dāng)?shù)字是世界三大字符之一,其發(fā)明者是古代()。A、希臘人B、埃及人C、印度人D、阿拉伯人答案:C解析:阿拉伯?dāng)?shù)字由0,1,2,3,4,5,6,7,8,9共10個(gè)計(jì)數(shù)符號(hào)組成,最初由古印度人發(fā)明,后由阿拉伯人傳向歐洲,之后再經(jīng)歐洲人將其現(xiàn)代化。人們以為是阿拉伯發(fā)明,故稱其為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。故選C。二、多選題1.趙某、錢某、孫某、李某等10人為甲普通合伙企業(yè)的合伙人。合伙協(xié)議約定趙某以貨幣20萬元出資,企業(yè)成立一個(gè)月內(nèi)存入企業(yè)的銀行賬戶;趙某和錢某負(fù)責(zé)采購,孫某和李某負(fù)責(zé)銷售。該合伙協(xié)議對(duì)除名事項(xiàng)未作特別約定。下列合伙人中,可以經(jīng)其他合伙人一致決議而被除名的有()。A、名下部分房產(chǎn)被人民法院查封的李某B、企業(yè)成立后未按約定履行出資義務(wù)的趙某C、利用執(zhí)行合伙事務(wù)之便侵占銷售貨款的孫某D、因重大過失導(dǎo)致合伙企業(yè)損失100多萬元的錢某答案:BCD解析:選項(xiàng)B,屬于未履行出資義務(wù);選項(xiàng)C,屬于執(zhí)行合伙事務(wù)時(shí)有不正當(dāng)行為;選項(xiàng)D,屬于因故意或者重大過失給合伙企業(yè)造成損失;上述情形,可以經(jīng)其他合伙人一致決議而被除名。故選BCD。2.改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系是()。A、改革是動(dòng)力B、發(fā)展是手段C、發(fā)展是目的D、穩(wěn)定是前提答案:ACD解析:改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者之間相互依存,互為條件。首先,發(fā)展是目的,是硬道理。其次,改革是動(dòng)力。改革是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。最后,穩(wěn)定是前提。故選ACD。3.甲從A地購得面值2萬元的假幣,然后攜帶假幣乘坐火車到B地。甲在車上與幾個(gè)朋友賭博時(shí)被乘警發(fā)現(xiàn),乘警按規(guī)定對(duì)甲處以罰款,甲欺騙乘警,以假幣交納罰款,被乘警發(fā)現(xiàn)。甲的行為構(gòu)成()。A、購買、運(yùn)輸假幣罪B、詐騙罪C、對(duì)甲不以持有、使用假幣罪定罪處罰D、賭博罪答案:AC解析:《全國(guó)法院審理金融犯罪案件工作座談會(huì)紀(jì)要》第(二)條關(guān)于破壞金融管理秩序罪“2.關(guān)于假幣犯罪(3)對(duì)同一宗假幣實(shí)施了刑法沒有規(guī)定為選擇性罪名的數(shù)個(gè)犯罪行為,擇一重罪從重處罰。如偽造貨幣或者購買假幣后使用的,以偽造貨幣罪或購買假幣罪定罪,從重處罰?!盉詐騙罪是隱瞞真相虛構(gòu)事實(shí)以非法占有為目的的獲取財(cái)物;賭博罪是糾集多人,聚眾賭博,抽頭漁利的行為。故選AC。4.運(yùn)用心理方法的局限有()。A、員工的素質(zhì)不高B、人的生理、心理特點(diǎn)不一樣C、作用效果的可靠性難以保證D、運(yùn)用心理方法有一定難度答案:CD解析:在管理中運(yùn)用心理方法的必要性:1.運(yùn)用心理方法,是由人的生理、心理特點(diǎn)所決定的2.運(yùn)用心理方法,是由人的“社會(huì)性”所決定的。運(yùn)用心理方法的局限性1.從其作用效果的可靠性方面來看,難以保證管理活動(dòng)能如愿進(jìn)行2.從其作用效果的有效性方面來看,運(yùn)用心理方法有一定難度。故選CD。5.下列成語和常用語中,正確說明意識(shí)能動(dòng)性的有()。A、胸有成竹,料事如神B、紙上談兵,畫餅充饑C、天下無難事,只怕有心人D、運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外答案:ACD解析:意識(shí)能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于客觀世界的反作用或能動(dòng)作用。人在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)的改造客觀世界。A項(xiàng),強(qiáng)調(diào)意識(shí)對(duì)物質(zhì)客觀規(guī)律的把握,體現(xiàn)了意識(shí)能動(dòng)性。符合題意,當(dāng)選。C項(xiàng),說明“難事”是存在的客觀事實(shí),而“有心人”卻通過改變自己的態(tài)度來克服困難。體現(xiàn)了意識(shí)能動(dòng)性。符合題意,當(dāng)選。D項(xiàng),“運(yùn)籌”指的意識(shí),體現(xiàn)了意識(shí)能動(dòng)性。符合題意,當(dāng)選。B項(xiàng),強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)能動(dòng)性實(shí)現(xiàn)的客觀條件。不符合題意,排除。故選ACD。6.“山水林田湖是一個(gè)生命共同體,人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在樹。如果種樹的只管種樹,治水的只管治水,護(hù)田的單純護(hù)田,很容易顧此失彼,最終造成生態(tài)的系統(tǒng)性破壞。”這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()。A、世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體B、事物之間存在著相互影響,相互制約的關(guān)系C、聯(lián)系是客觀的,無條件的D、任何兩個(gè)事物都是相互聯(lián)系的答案:AB解析:A項(xiàng),根據(jù)“山水林田湖是一個(gè)生命共同體”可推出。B項(xiàng),根據(jù)“如果種樹的只管種樹,治水的只管治水,護(hù)田的單純護(hù)田,很容易顧此失彼,最終造成生態(tài)的系統(tǒng)性破壞”可推出,事物之間是相互影響的,不應(yīng)該顧此失彼。C項(xiàng),聯(lián)系具有普遍性、客觀性,但聯(lián)系是有條件的,排除。D項(xiàng),說法“任何”太過絕對(duì)。聯(lián)系的普遍性不等于世界上任何兩個(gè)事物都是相互聯(lián)系的,排除。故選AB。7.我國(guó)憲法規(guī)定的特定人權(quán)利有()。A、實(shí)行男女平等,保護(hù)婦女的權(quán)利和利益B、保護(hù)婚姻、家庭、母親、兒童和老人C、照顧殘疾公民D、保護(hù)華僑的正當(dāng)權(quán)利和利益答案:ABCD解析:《憲法》規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下,有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。國(guó)家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。國(guó)家和社會(huì)保障殘廢軍人的生活,撫恤烈士家屬,優(yōu)待軍人家屬。國(guó)家和社會(huì)幫助安排盲、聾、啞和其他有殘疾的公民的勞動(dòng)、生活和教育。第四十六條規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。第四十九條第一款規(guī)定,婚姻、家庭、母親和兒童受國(guó)家的保護(hù)。第五十條規(guī)定,中華人民共和國(guó)保護(hù)華僑的正當(dāng)?shù)臋?quán)利和利益,保護(hù)歸僑和僑眷的合法的權(quán)利和利益。故選ABCD。8.割裂事物發(fā)展過程中的前進(jìn)性和曲折性會(huì)導(dǎo)致()。A、激變論B、直線論C、庸俗進(jìn)化論D、循環(huán)論答案:BD解析:事物發(fā)展過程的前進(jìn)行和曲折性是指事物發(fā)展的總方向、總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,事物發(fā)展的具體道路又是曲折的、迂回的。割裂事物發(fā)展的前進(jìn)性和和曲折性統(tǒng)一的有兩種形而上學(xué)的錯(cuò)誤:一是“循環(huán)論”的觀點(diǎn),認(rèn)為事物只有周而復(fù)始的循環(huán)運(yùn)動(dòng),否認(rèn)發(fā)展的前進(jìn)性;一種是“直線論”的觀點(diǎn),否認(rèn)事物發(fā)展道路的曲折性,認(rèn)為發(fā)展只有前進(jìn)。我們?cè)趯?shí)踐中要反對(duì)形而上學(xué)的直線論、循環(huán)論,在實(shí)踐中要做到把革命的堅(jiān)定性和革命的樂觀精神結(jié)合起來,堅(jiān)信前途是光明的,革命道路是曲折的。故選BD。9.下列各項(xiàng)屬于食品添加劑的特征的有()。A、作為加入到食品中的物質(zhì)B、一般不單獨(dú)作為食品來食用C、均為人工合成的物質(zhì)D、加入到食品中的目的是為掩蓋食品的某些缺陷答案:AB解析:食品添加劑的特征如下:①作為加入到食品中的物質(zhì),一般不單獨(dú)作為食品來食用。②既包括人工合成的物質(zhì),也包括天然物質(zhì)。③加入到食品中的目的是為改善食品品質(zhì)和色、香、味以及為防腐、保鮮和加工工藝的需要。故選AB。10.下列有關(guān)該文內(nèi)容的說法,正確的是()。A、文種使用正確B、文種應(yīng)使用函行文C、語義重復(fù),措辭不得體D、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤答案:BCD解析:文種應(yīng)該用函。11.下列表述,正確的是()。A、通知的寫作格式,包括標(biāo)題、收文單位、正文等內(nèi)容B、通知的寫作格式,包括標(biāo)題、正文、印章等內(nèi)容C、通知的寫作格式,包括標(biāo)題、正文、發(fā)文日期等內(nèi)容D、通知的寫作格式,包括標(biāo)題、前言、結(jié)語等內(nèi)容答案:ABC解析:通知的主體部分的寫法一般包括標(biāo)題、收文單位、正文、發(fā)文機(jī)關(guān)署名、印章與日期六項(xiàng)內(nèi)容。通知的標(biāo)題一般用齊全式標(biāo)題,即包括發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種三項(xiàng)內(nèi)容。通知的發(fā)文對(duì)象很明確,因此通知一般應(yīng)標(biāo)注主送機(jī)關(guān)這項(xiàng)內(nèi)容,不可疏漏。通知正文的寫作,一般包括發(fā)文緣由、通知事項(xiàng)與執(zhí)行要求三項(xiàng)內(nèi)容。部署工作類的通知,正文的這種寫法特征尤其明顯。發(fā)文機(jī)關(guān)署名位置在正文之下右方,適當(dāng)位置。發(fā)文日期的位置在正文之下,發(fā)文機(jī)關(guān)署名之下。日期之間,要注意印章與發(fā)文日期的銜接之處。要注意按照黨政機(jī)關(guān)公文格式有關(guān)要求將印章蓋在規(guī)范的位置。故選ABC。12.下列各項(xiàng)屬于人本主義思想的有()。A、意志是萬物的本原和墓地B、生命本身是權(quán)利意志C、超人哲學(xué)D、在社會(huì)和人生態(tài)度上、提倡悲觀主義答案:ABCD解析:人本主義是現(xiàn)代西方哲學(xué)中的主要流派之一,以叔本華、尼采的唯意志主義和存在主義為代表,其核心思想是反對(duì)科學(xué)和理性,提倡非理性主義,認(rèn)為意志是萬物的本原和墓地,生命本身是權(quán)利意志,把科學(xué)技術(shù)作為當(dāng)代人的“非人化”的根源而予以批判,提倡超人哲學(xué),在社會(huì)和人生態(tài)度上、提倡悲觀主義。13.關(guān)于公文,下列說法正確的是()。A、報(bào)告是上行文B、通報(bào)是下行文C、函是平行文D、意見可以是上行文,也可以是下行文、平行文答案:ABCD解析:行文關(guān)系,是指發(fā)文機(jī)關(guān)同收文機(jī)關(guān)之間的公文往來關(guān)系。這種關(guān)系是根據(jù)機(jī)關(guān)的組織系統(tǒng)、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系和職權(quán)范圍確定的。從一個(gè)單位的對(duì)外文件來說,可以按照它們的行文關(guān)系、文件的去向,劃分為上行文、下行文和平行文。上行文,是指下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)行文。如請(qǐng)示、報(bào)告等。下行文,是指上級(jí)機(jī)關(guān)向所屬下級(jí)機(jī)關(guān)行文。如命令(令)、決定、決議、公報(bào)、公告、通知、通報(bào)、批復(fù)等。平行文,是指向所屬同級(jí)機(jī)關(guān)以及向非同一組織系統(tǒng)或?qū)I(yè)系統(tǒng)中不相隸屬的任何級(jí)別的機(jī)關(guān)行文。如:函。意見具有多向性,既可以是上行,也可以是下行、平行。故選ABCD。14.恩格斯說時(shí)間和空間即“物質(zhì)兩種形式離開了物質(zhì),當(dāng)然都是無,都是只在我們頭腦中存在的空洞的觀念、抽象”。這段話說明()。A、時(shí)間和空間都是客觀的B、時(shí)間和空間是絕對(duì)的又是相對(duì)的C、時(shí)間和空間可以離開運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)D、時(shí)間和空間概念是客觀時(shí)間空間的反映答案:AD解析:這段話說明了時(shí)間和空間同運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)是分不開的,因而是客觀的,而人頭腦中的時(shí)間和空間的概念則是對(duì)客觀的時(shí)間和空間的反映。故選AD。15.定量預(yù)測(cè)方法是一種運(yùn)用數(shù)學(xué)工具對(duì)事物規(guī)律進(jìn)行定量描述,預(yù)測(cè)其發(fā)展趨勢(shì)的方法。下列屬于定量預(yù)測(cè)方法的有()。A、專家調(diào)查法B、因果預(yù)測(cè)法C、時(shí)間序列法D、德爾菲法答案:BC解析:定量預(yù)測(cè)方法是一種運(yùn)用數(shù)學(xué)工具對(duì)事物規(guī)律進(jìn)行定量描述,預(yù)測(cè)其發(fā)展趨勢(shì)的方法。如因果關(guān)系法、回歸分析法、時(shí)間序列法、趨勢(shì)外推法、經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型法、概率數(shù)學(xué)法、模糊數(shù)學(xué)法、系統(tǒng)分析預(yù)測(cè)法等。A、D項(xiàng)錯(cuò)誤,德爾菲法也稱專家調(diào)查法,由美國(guó)蘭德公司創(chuàng)始實(shí)行,用于聽取專家對(duì)某一問題的意見。其大致流程是在對(duì)所要預(yù)測(cè)的問題征得專家的意見之后,進(jìn)行整理、歸納、統(tǒng)計(jì),再匿名反饋給各專家,再次征求意見,再集中,再反饋,直至得到一致的意見。德爾菲法不屬于定量分析方法,而是定性分析方法中的一種。B項(xiàng)正確,因果關(guān)系分析法又稱溯因方法或析因方法,是一種判斷事物之間或現(xiàn)象之間因果關(guān)系的科學(xué)分析方法,也是一種由已知結(jié)果尋找未知原因的科學(xué)方法。它是從事物變化的因果關(guān)系質(zhì)的規(guī)定性出發(fā),用統(tǒng)計(jì)方法尋求市場(chǎng)變量之間依存關(guān)系的數(shù)量變化函數(shù)表達(dá)式的一類預(yù)測(cè)方法。屬于定量預(yù)測(cè)方法。C項(xiàng)正確,時(shí)間序列法,亦稱時(shí)間序列趨勢(shì)外推法,這種方法適用于處于連續(xù)過程中的事物的預(yù)測(cè)。它需要有若干年的數(shù)據(jù)資料,按時(shí)間序列排列成數(shù)據(jù)序列,其變化趨勢(shì)和相互關(guān)系要明確和穩(wěn)定。供預(yù)測(cè)用的歷史數(shù)據(jù)資料有的變化表現(xiàn)出比較強(qiáng)的規(guī)律性,由于它過去的變動(dòng)趨勢(shì)將會(huì)連續(xù)到未來,這樣就可以直接利用過去的變動(dòng)趨勢(shì)預(yù)測(cè)未來。屬于定量預(yù)測(cè)方法的一種。故選BC。16.以下屬于江南三大名樓的有()。A、滕王閣B、黃鶴樓C、岳陽樓D、鸛雀樓答案:ABC解析:江南三大名樓是指江西滕王閣、湖南岳陽樓和湖北黃鶴樓。中國(guó)四大名樓是指山西鸛雀樓、江西南昌滕王閣、湖北武漢黃鶴樓、湖南岳陽岳陽樓。故選ABC。17.關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)有效的控制,下列說法正確的有()。A、控制應(yīng)該突出重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)例外B、控制應(yīng)該具有靈活性,及時(shí)性和適度性C、控制過程應(yīng)避免出現(xiàn)目標(biāo)扭曲問題D、控制應(yīng)該同計(jì)劃與組織相適應(yīng)答案:ABCD解析:在管理實(shí)踐中,要做好控制工作,應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn):(1)控制應(yīng)該同計(jì)劃與組織相適應(yīng);(2)控制應(yīng)該突出重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)例外;(3)控制應(yīng)該具有靈活性、及時(shí)性和適度性;(4)控制應(yīng)該具有客觀性、精確性和具體性;(5)控制過程應(yīng)避免出現(xiàn)目標(biāo)扭曲問題;(6)控制工作應(yīng)注重培養(yǎng)組織成員的自我控制能力。故選ABCD。18.導(dǎo)致市場(chǎng)失靈的原因包括()。A、壟斷B、外部性C、公共物品D、不完全信息答案:ABCD解析:市場(chǎng)失靈就是指由于市場(chǎng)機(jī)制不能充分地發(fā)揮作用而導(dǎo)致的資源配置缺乏效率或資源配置失當(dāng)?shù)那闆r。一般認(rèn)為,導(dǎo)致市場(chǎng)失靈的原因包括壟斷、外部性、公共物品和不完全信息等因素。A項(xiàng)正確,壟斷指少數(shù)大資本家為了共同控制某個(gè)或若干部門的生產(chǎn)、銷售和經(jīng)營(yíng)活動(dòng),以獲取高額壟斷利潤(rùn)而實(shí)行的一種聯(lián)合。B項(xiàng)正確,外部性又稱為溢出效應(yīng),是指一個(gè)人或一群人的行動(dòng)和決策使另一個(gè)人或一群人受損或受益的情況。C項(xiàng)正確,公共物品是不能由私營(yíng)部門通過市場(chǎng)提供而必須由公共部門以非市場(chǎng)方式提供的物品或勞務(wù)。D項(xiàng)正確,信息不對(duì)稱指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,各類人員對(duì)有關(guān)信息的了解是有差異的;掌握信息比較充分的人員,往往處于比較有利的地位,而信息貧乏的人員,則處于比較不利的地位。故選ABCD。19.以下關(guān)于現(xiàn)代科技與政治文明關(guān)系正確的是()。A、科學(xué)技術(shù)與政治文明毫無關(guān)系B、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展會(huì)威脅到政治文明的穩(wěn)定C、科學(xué)技術(shù)為政治文明的發(fā)展提供思想武器D、科學(xué)技術(shù)為政治文明提供嶄新的物質(zhì)技術(shù)手段答案:CD解析:科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文明息息相關(guān),科學(xué)技術(shù)為政治文明的發(fā)展提供思想武器。為政治文明提供嶄新的物質(zhì)技術(shù)手段,為政治文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力。故選CD。20.事業(yè)單位要按照科學(xué)合理、精簡(jiǎn)效能的原則進(jìn)行崗位設(shè)置,崗位類別一般包括()。A、管理崗位B、專業(yè)技術(shù)C、業(yè)務(wù)開拓D、工勤技能答案:ABD解析:《事業(yè)單位崗位設(shè)置管理試行辦法》第八條規(guī)定,事業(yè)單位崗位分為管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和工勤技能崗位三種類別。故選ABD。21.孔子說:德之不存,行之不遠(yuǎn)。在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期,存在眾多為了一己之私踐踏職業(yè)道德、社會(huì)公德等各種道德失范現(xiàn)象。因此提倡厚德具有重要的意義和價(jià)值,這說明()。A、價(jià)值觀是正確的社會(huì)意識(shí)B、社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的C、正確的價(jià)值觀有助于引導(dǎo)社會(huì)良性運(yùn)行D、社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化答案:CD解析:在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,社會(huì)存在發(fā)生了變化,因此與之相適應(yīng)的社會(huì)意識(shí)也要發(fā)生變化,因此重提“厚德”具有重要的意義和價(jià)值。體現(xiàn)了社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。D正確。同時(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。“厚德”屬于正確的價(jià)值觀,有助于社會(huì)良性運(yùn)行。C正確。價(jià)值觀也有正確和錯(cuò)誤之分,A錯(cuò)誤;發(fā)展規(guī)律在題干中沒有體現(xiàn),B不選。故選CD。22.下列屬于老師上課用的勞動(dòng)資料的有()。A、多媒體設(shè)備B、教室C、粉筆D、學(xué)生答案:ABC解析:生產(chǎn)力要素中的實(shí)體性要素包括勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)者。勞動(dòng)資料又叫勞動(dòng)手段,它是在生產(chǎn)過程中人們用來影響或改變勞動(dòng)對(duì)象的一切物質(zhì)資料和物質(zhì)條件的總和。題中的D選項(xiàng)學(xué)生是勞動(dòng)對(duì)象,故排除。故選ABC。23.我國(guó)古代采用天干地支來紀(jì)年,其中天干包括()。A、戊B、辛C、壬D、辰答案:ABC解析:天干地支,簡(jiǎn)稱為干支,源自中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代對(duì)天象的觀測(cè)。A、B、C三項(xiàng)正確,十天干是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,是中國(guó)古代用來表示次序的符號(hào)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,辰屬于地支,十二地支地支是指木星軌道被分成的十二個(gè)部分,包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。故選ABC。24.村民甲借乙的摩托車開往外地,途中因違章將丙撞傷,但交通險(xiǎn)已不足賠償,對(duì)不足部分的賠償,下列觀點(diǎn)正確的有()。A、甲是摩托車駕駛?cè)?,?yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任B、乙是摩托車所有人,應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任C、甲和乙是利害關(guān)系人,應(yīng)承擔(dān)連帶賠償責(zé)任D、甲和乙對(duì)事故發(fā)生有過錯(cuò),應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任答案:AD解析:《中華人民共和國(guó)民法典》第一千二百零九條規(guī)定,因租賃、借用等情形機(jī)動(dòng)車所有人、管理人與使用人不是同一人時(shí),發(fā)生交通事故造成損害,屬于該機(jī)動(dòng)車一方責(zé)任的,由機(jī)動(dòng)車使用人承擔(dān)賠償責(zé)任;機(jī)動(dòng)車所有人、管理人對(duì)損害的發(fā)生有過錯(cuò)的,承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。本題中,甲是摩托車駕駛?cè)?,?yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任;乙如果對(duì)事故發(fā)生有過錯(cuò),應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。故選AD。25.《史記·周本紀(jì)》記載:“夫天地之氣,不失其序;若過其序,民亂之也。陽伏而不能出,陰迫而不能蒸,于是有地震。今三川實(shí)震,是陽失其所而填陰也?!笨梢姽湃苏J(rèn)為地震的成因有()。A、陰陽失衡B、天人感應(yīng)C、氣候變化D、星球運(yùn)行答案:AB解析:《史記·周本紀(jì)》記載:“周將亡矣。夫天地之氣,不失其序;若過其序,民亂之也。陽伏而不能出,陰迫而不能蒸,于是有地震。今三川實(shí)震,是陽失其所而填(有版本作‘鎮(zhèn)’)陰也。”意思是:周將要滅亡了。天地之間的陰陽之氣是平衡有序的;如果次序錯(cuò)亂,那是由于人民的干亂。陽氣潛伏在下面不能出來,被陰氣壓迫著而不能發(fā)抒,這就會(huì)有地震。現(xiàn)在三條河川都震動(dòng)了,這就是由于陽氣無法發(fā)抒,而被陰氣鎮(zhèn)壓著。古人認(rèn)為這次地震是由“陰陽失衡”所導(dǎo)致的,而“陰陽失衡”是由于“民亂”,即人民未順應(yīng)天子的統(tǒng)治,未聽從天命安排,即違背了“天人感應(yīng)”。C項(xiàng),D項(xiàng)錯(cuò)誤,氣候變化和星球運(yùn)行并無體現(xiàn)。故選AB。26.中國(guó)歷史上的人工運(yùn)河以南北走向居多,其原因有()。A、中國(guó)南北走向的河流較少B、中國(guó)南糧北運(yùn)的需要強(qiáng)烈C、東西向沒有物資運(yùn)輸?shù)男枰狣、開挖東西走向的運(yùn)河困難答案:AB解析:C項(xiàng)說法過于絕對(duì),故錯(cuò);D項(xiàng)不符合實(shí)際情況,我國(guó)東西走向的河流眾多,開挖運(yùn)河并不困難,故錯(cuò)。故選AB。三、判斷題1.平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系由民法調(diào)整,但親屬間形成的財(cái)產(chǎn)共有和分配問題等橫向財(cái)產(chǎn)關(guān)系則不屬民法調(diào)整。()答案:錯(cuò)誤解析:《民法通則》規(guī)定,中華人民共和國(guó)民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。故錯(cuò)誤。2.甲在某設(shè)計(jì)院工作,其丈夫乙是該設(shè)計(jì)院副院長(zhǎng),按照回避制度,甲不得在該單位從事設(shè)計(jì)工作。()答案:錯(cuò)誤解析:《關(guān)于在事業(yè)單位試行人員聘用制度的意見》中指出,凡與聘用單位負(fù)責(zé)人員有夫妻關(guān)系,直系血親關(guān)系,三代以內(nèi)旁系血親或者近姻親關(guān)系的應(yīng)聘人員,不得應(yīng)聘該單位負(fù)責(zé)人員的秘書或者人事,財(cái)務(wù),紀(jì)律檢查崗位,以及有直接上下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的崗

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論