2022年河南省鶴壁市統(tǒng)招專升本職業(yè)技能自考預測試題(含答案)

2022年河南省鶴壁市統(tǒng)招專升本職業(yè)技能自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.關于電冰箱，以下說法不正確的是()A.電冰箱內溫度比較低，這是制冷裝置中液體蒸發(fā)吸熱

B.電冰箱散熱器摸起來燙手，這主要是電流的熱效應造成的

C.夏天，打開電冰箱門看到的“白煙”是冰箱內蔬菜、水果等蒸發(fā)產(chǎn)生的水蒸氣

D.家用電冰箱的耗電功率通常超過1000瓦

2.下列成語中，其典故涉及三國人物的有（）。A.三顧茅廬B.吳下阿蒙C.聞雞起舞D.樂不思蜀

3.唐代出現(xiàn)了傅大宏放的精神面貌,其產(chǎn)生的原因不包括（）A.國運鼎盛,政局安定B.科舉制度的開創(chuàng)C.統(tǒng)治者的開明政策D.吸取秦朝的教訓

4.關于天文，下列說法中不正確的是（）。A.中國農(nóng)歷紀年的閏年一般為383、384或385天

B.根據(jù)小孔成像原理,日偏食的時候樹蔭下的光斑也會缺一塊

C.黑洞巨大的引力場使得包括光子在內的任何物質只能逃逸而無法進入

D.北斗七星的勺柄一年四季指向北，可據(jù)此在夜間辨明方向

5.下列屬于我國世界遺產(chǎn)中的文化遺產(chǎn)的有()。A.長城B.江西三清山C.蘇州古典園林D.呼麥

6.水能是指水的動能、勢能和壓力能與能量資源，水能的優(yōu)點有（）。A.成本低B.可連續(xù)再生C.無污染D.不受自然條件限制

7.在森林中一旦遭遇火災,下列做法不正確的是()。A.使用沾濕的毛巾遮住口鼻，順風逃離

B.如果火勢突然減弱，則可以放心休息

C.選擇低洼地或坑洞躲避

D.伺機逆風突破林火包圍

8.夏天炎熱多汗,汗?jié)n容易殘留在衣物上,尤其頸部、防下、后背等部位，導致衣物發(fā)黃，特別是棉質衣物，這一問題更為嚴重。下列方法可以較好地除去汗?jié)n的是（）。A.在汗?jié)n上滴上汽油或酒精，等它自然揮發(fā)即可

B.將約25克小蘇打溶解在500克熱水里,充分搖晃，使之完全溶解,待水溫涼到40℃以下時,浸泡汗?jié)n斑斑的衣服即可

C.使用廢棄不用的牙刷,將約一厘米牙膏擠在牙刷上，用牙刷輕輕刷洗汗?jié)n部分

D.在清水中加幾滴白醋，浸泡衣物十分鐘后再洗滌，可以搓去汗演

9.下列關于生活常識的說法,正確的是（）。A.每天刷牙過后,牙刷頭應向上放置

B.酸奶易消化吸收是因為酸奶中含有豐富的細菌，能夠加快腸道蠕動

C.睡眠不足會變笨，一天需要睡眠八小時，有午睡習慣可延緩衰老

D.冬吃蘿卜,夏吃姜,每天適量吃一些姜,可以提高免疫力，尤其是對感冒有效

10.下列物理現(xiàn)象中屬于液化的有（）。A.從冷庫到熱的地方眼鏡上會出現(xiàn)水珠

B.晾在戶外的濕衣服千了

C.北方冬天窗戶上結的“冰窗花”

D.從冰箱中剛拿出來的冰棍冒“白煙”

二、判斷題(10題)11.克隆(Clone)本意是有性繁殖，它需要性細胞進行繁殖。（）

12.“神舟7號”是航天飛機。（）

13.1958年初,中國在西昌以北的戈壁灘上建起了我國第一個航天發(fā)射場。（）

14.魚沒有心臟。（）

15.仙人掌進行光合作用是依靠葉。（）

16.人體最堅硬的部分是牙齒。（）

17.泰山是我國的“五岳之首”，被聯(lián)合國教科文組織列入“世界自然遺產(chǎn)”名錄中。（）

18.達爾文的《物種起源》的中心觀點是物競天擇，適者生存。（）

19.世界上第一個提出“不治已病治未病”這一防病養(yǎng)生保健康的預防醫(yī)學觀點的是《黃帝外經(jīng)》。（）

20.在“精衛(wèi)填海”的故事里，“精衛(wèi)”是一只鳥。（）

三、單選題(2題)21.下列說法不正確的是（）。A.1949年,中國第一批國產(chǎn)青霉素誕生

B.喬納斯·愛德華·索爾克研制了小兒麻痹癥疫苗

C.中醫(yī)針灸被列入人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄

D.《唐本草》是世界上最早的由國家頒布的藥典

22.關于道德，準確的說法是()。A.道德就是做好人好事

B.做事符合他人利益就是有道德

C.道德是處理人與人、人與社會、人與自然之間關系的特殊行為規(guī)范

D.道德因人、因時而異，沒有確定的標準

四、主觀論述題(10題)23.你如何看待“擇校熱”現(xiàn)象？

24.有志愿者在高速公路上攔截運狗車，你有什么看法？

25.“學生自己管理自己”的觀點你贊同嗎？

26.清華、北大等高校實行自主招生，你如何看待這個問題？

27.作為一名中學語文教師，我熱愛我的工作；注意在學習中激發(fā)學生的學習興趣，讓他們主動參與到教學過程中來。但是，我真的感覺學生有的時候實在是太吵鬧了,在講課過程中,有的學生會在下面說話或插話進來;在自學或做練習時，有的同學會在那里竊竊私語或很自由地討論問題;在課堂討論的時候更是難以把握，學生會爭論不休;在課間休息時更是亂作一團………。問題:如果你是這位老師，對于課堂吵鬧的現(xiàn)象，你的基本態(tài)度和常規(guī)做法是什么?

28.“學高為師，身正為范”，對此你是怎樣理解的？

29.王老師是一位青年教師,工作熱情非常高，他對學生要求千分嚴格，他經(jīng)常要求學生不要講臟話;不要亂扔廢紙……而這位教師講課情急時，常常“笨豬”，“死腦子”不絕于耳。吸煙后,隨手將煙蒂拋在課桌下面……教育后的班級會怎樣呢?雖然王老師沒少用嘴皮子,沒少用各種懲罰手段。但是班上說臟話、粗話連篇，紙屑雜物隨處可見。王老師百思不得其解。問題:請你幫助分析一下，王老師教育的班級為什么會產(chǎn)生這樣的后果做一名班主任應怎樣教育學生才能有良好的效果?

30.當前青少年犯罪呈上升趨勢，在社會上引起了很大關注，你如何看待這一現(xiàn)象？

31.現(xiàn)在很多子女由爺爺、奶奶或姥姥、姥爺照顧，產(chǎn)生了“隔代教育”，你怎么看這種現(xiàn)象？

32.在我們身邊，有些人熱衷于過“洋節(jié)”,卻對中華民族傳統(tǒng)節(jié)日不熱心。原因之一，是認為我國民族傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力不強。請就如何增強我國民族傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力，談談你的看法。

五、單選題(0題)33.下列選項中不屬于需要得到國家關注、幫助的弱勢群體的是（）

A.面臨社會保障、權益維護、子女就學等諸多問題和困難的農(nóng)民工

B.無法就業(yè)、沒有生活保障身有殘疾的人

C.遭遇地震災害失去親人、失去家園的人

D.身強力壯、好逸惡勞的“啃老族”

六、單選題(0題)34.從給出的幾句話中選出最連貫、最通順的一句（）A.一個有大智慧的人,對日常生活中的事物認識得很清楚

B.對日常生活中的事物認識很清楚的人，便是一個有大智慧的人

C.認識目常生活中的事物很清楚的人,就是一個有大智慧的人

D.日常生活中的事物認識的得很清楚的人，便是一個有大智慧的人

參考答案

1.BCDB錯誤，散熱器摸起來燙手，主要是由于制冷時汽化后的氣體需要再度液化，從而循環(huán)利用，且液化是個放熱過程；C錯誤，“白煙”實際上是液態(tài)的小水滴，是由于冰箱門打開后周圍空氣中的水蒸氣遇冷液化而成的；D錯誤，冰箱的電功率通常在100W左右，有些節(jié)能冰箱甚至可以低于80W。故選：BCD。

2.ABDA項，“三顧茅廬”說的是三國時蜀國劉備三訪諸葛亮出山的故事。B項，“吳下阿蒙”說的是三國時吳國.名將呂蒙的故事。C項，“聞雞起舞”說的是東晉時將領祖逖的故事。D項，“樂不思蜀”說的是三國時蜀后主劉禪甘心為虜、不思復國的故事。故選:ABD

3.BD據(jù)題干并結合所學知識可知，隋煬帝設立進士科，標志著科舉制的正式確立。唐朝吸取隋朝速亡的教訓，出現(xiàn)了出現(xiàn)了博大宏放的精神面貌。故唐代出現(xiàn)了博大宏放的精神面貌，其產(chǎn)生的原因不包括科舉制度的開創(chuàng)、吸取秦朝的教訓。AC不符合題意。故選：BD。

4.ACDA項中國舊歷農(nóng)歷紀年中，一般年份為12個月，354或355天，有閏月的一一年稱為閏年,閏年為13個月，383或384天。C項光子可以進入黑洞，無法逃逸。D項北斗星周年繞北極星旋轉，古人云:斗柄東指，天下皆春。斗柄南指，天下皆夏。斗柄西指，天下皆秋。斗柄北指，天下皆冬。所以，北斗七星是不能用來辨認北方的。北極星始終處在接近正北的方向，用來辨認北方。故選:ACD

5.AC呼麥屬于非物質文化遺產(chǎn)，排除；B項的江西三清山屬于我國世界遺產(chǎn)中的自然遺產(chǎn)；A、C項為我國世界遺產(chǎn)中的文化遺產(chǎn)。故選：AC

6.ABC水能的優(yōu)點是成本低、可連續(xù)再生、無污染。故選：ABC。

7.ABC一般地，火災發(fā)生時火苗是順著火勢和風勢而倒的，如果身處火海,選擇低洼地或坑洞躲避是錯誤的做法，因為容易被山火包圍或因煙霧窒息，要盡快地用濕毛巾捂住口鼻，準確判斷風向。伺機逆風突破林火的包圍圈，即D是正確的。故選：ABC

8.BCD汗?jié)n的主要成分是汗?jié)n蛋白，酸、堿、鹽都能夠分解短鏈的蛋白小分子。因此使用食醋和小蘇打可以去除汗?jié)n。牙膏中含有皓白、亮白、潔白成分，可針對衣服上較輕的汗?jié)n情況。酒精或汽油有助于去油漬，但對去除汗?jié)n用處不大。故選:BCD。

9.ACD牛奶當中有一種叫做乳糖的成分，乳糖很難被人體消化吸收，但是這種成分在鮮牛奶制作成酸奶之后就會被乳酸桿菌分解成“半乳糖”，可以直接被人體吸收。不是因為有細菌加快腸道蠕動。牙刷頭向上有助于牙刷頭保持干燥，避免滋生細菌;睡眠不足會帶來許多身心的傷害:思考能力會下降、警覺力與判斷力會削弱、免疫功能會失調、會失去平衡等等;姜是一種常用烹飪輔料，分為生姜、干姜、炮姜三種。中醫(yī)理論認為，姜可以煎湯、榨汁，或作調味品，其中藥性表現(xiàn)為:發(fā)散風寒、化痰止咳，又能溫中止嘔、解毒等，常常用于外感風寒及胃寒嘔逆等癥的治療。故選:ACD。

10.ADA項，從冷庫出來后，眼鏡鏡片是冷的，空氣中的水蒸氣遇冷液化。B項,濕衣服中的水從液態(tài)變成氣態(tài)了。C項，冬天室內溫度高，室外溫度低，往往在零度以下，屋內水蒸氣遇到冰冷的窗戶，凝結成冰。D項，冰棍溫度低，冰箱外水蒸氣遇冷液化，并與空氣中的塵埃結合，變成“白煙”。故選:AD。

11.N克隆(Clone)本意是無性繁殖,它不是靠性細胞而是靠生物的體細胞進行繁殖。故本題判斷錯誤

12.N神舟七號是載人飛船

13.N正確的是酒泉

14.N魚是有心臟的

15.Y

16.N人體最堅硬的部分是顱骨。

17.N聯(lián)合國教科文組織將世界遺產(chǎn)分為文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、雙重遺產(chǎn)(文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn))。泰山被聯(lián)合國教科文組織列入“世界雙重遺產(chǎn)(文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn))”名錄中。同時被列入的還包括黃山、武夷山、峨眉山一樂山大佛

18.Y

19.N《黃帝內經(jīng)》是我國醫(yī)學寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學典籍，可以用三個“第一”來概括它:第一部中醫(yī)理論經(jīng)典、第一部養(yǎng)生寶典、第一部關于生命的百科全書。其中的“不治已病治未病,不治已亂治未亂”是世界上首次提出的防病養(yǎng)生謀略

20.Y

21.A1951年4月，試制成功第一支國產(chǎn)青霉素針劑；1953年7月，國產(chǎn)青霉素開始了工業(yè)化生產(chǎn)。故選：A。

22.C道德是處理人與人、人與社會、人與自然之間關系的特殊行為規(guī)范。故選：C

23.目前,許多大中城市出現(xiàn)“擇校熱”的現(xiàn)象，家長為了給孩子選擇教學質量好的學校不惜找關系、送禮等，導致這一現(xiàn)象的原因主要有以下幾個方面:首先，從社會大環(huán)境來講，教育資源分配不均是根本原因。目前我國教育資源集中在小部分的城市和重點學校里，每個學生和家長都想擁有這些資源，從而產(chǎn)生了“擇校熱”現(xiàn)象;其次，從學校角度來講，學校的一些搖號行為營造了緊張的競爭氣氛，使家長如坐針氈，加劇了“擇校熱”現(xiàn)象;再次，從家長角度來講，家長過于看重學校、師資對學生的影響，迷信地認為只有好學校才能培養(yǎng)出好學生，忽視了學生的主動性。緩解或避免這種現(xiàn)象可以從以下幾個方面入手:第一，政府從宏觀上加大對教育資源的調控，均衡地配置同一城市各區(qū)域教育資源;第二，學校避免出臺一些會誤導家長的政策;第三，家長要從孩子身上入手，努力提高孩子自身的知識儲備和各方面的素養(yǎng)。

24.保護動物的基本權益，使其免遭痛苦和殺戮，這是一個社會文明與成熟的標志。我國在保護動物權益的相關法制建設、政策制定和宣傳推廣方面留有很多空白，與其他國家相比還存在不小的差距。而這次志愿者攔車救狗的行動體現(xiàn)了志愿者閃光的品質和對生命的尊重，同時也體現(xiàn)了我國人民群眾在保護動物權益方面的意識覺醒和價值訴求，有一定的積極意義。但是，在這種行為包含的積極意義之外，志愿者高速公路上攔車救狗的行為還值得商榷。一方面志愿者在道路上攔截運犬車輛的做法缺乏法律的支持和保護，同時也破壞了正常的交通運輸秩序，給志愿者本身和其他交通參與人的生命安全帶來威脅；另一方面，從志愿者保護動物的本意出發(fā)，這種做法能起到的實際作用也十分有限，而且由于這種過激的行為給他人造成的損害和不便很可能會引起大眾的不滿和誤解，起到相反的社會效果。良好的初衷和主觀愿望也需要正確的方式方法加以實現(xiàn)才能達到理想的效果。保護動物的志愿耆們應當從推進立法、建立輿論監(jiān)督機制、加強動物權益保護的宣傳推廣等方面推動整個社會在動物保護工作的進步，有效實現(xiàn)自己的善良愿望。

25.“學生自己管理自己”這句話體現(xiàn)了學生的自我管理和發(fā)揮學生主動性的意識，這有助于發(fā)揮學生的能動性，讓他們體驗成功的快樂，從而激發(fā)其積極性，出發(fā)點是正確的，但是我不完全認同這一觀點。因為學生處在生長發(fā)展階段，自主意識在逐步形成，但還不具有很強的自控能力，如果教師放手不管，只讓學生進行自我管理,結果可能會適得其反。所以，教師應該正確地引導學生進行自我管理，給予學生一定的制度和規(guī)范，信任他們并相信在這樣的情況下學生是能夠進行自我管理的。

26.自主招生是指高校通過自主考試選拔具有超常的創(chuàng)新和實踐能力，或在文學、藝術、體育等方面有特殊才能，或綜合素質名列前茅的應屆高中畢業(yè)生，通過考試并簽訂協(xié)議的考生高考后可低于學校錄取分數(shù)線若干分錄取。這幾.年，部分高校陸續(xù)開始實行自主招生，我認為自主招生總體來說利大于弊:首先，自主招生保護了特殊人才，為有特殊才能的考生打開了一扇窗戶，這些考生在傳統(tǒng)的高考中很可能被埋沒;其次，自主招生是一種創(chuàng)新思維導向，可以引導廣大青少年充分發(fā)揮能動性和創(chuàng)造思維，而不是只生啃書本知識，有利于從根本上激發(fā)創(chuàng)造性:但是在自主招生中也存在一些令人擔憂的現(xiàn)象，如考生弄虛作假、地方學校利用關系推薦考生等，這需要通過進一步嚴格自主招生的制度才能夠避免這些問題的出現(xiàn)。

27.基本態(tài)度：課堂確實需要紀律，但課堂氣氛更加重要。課堂紀律要有助于營造一個良好的課堂氣氛，符合兒童的生理和心理發(fā)展特點，容納兒童的不同個性。學生的動作與聲音（言為心聲）是學生成長的一部分，學校應適應學生的發(fā)展，允許學生比較自由地參與。動作和語言是兒童情緒、情感的伴隨物，在激烈的討論中兒童可以表達自己內心的喜悅、憤怒、遺憾和沮喪。教師要與學生分享這種情感，常規(guī)做法：不追求課堂的絕對安靜，保持稍稍的喧鬧。改變課堂的權威結構和主體定位，即由教師作為權威的主體和偏向于教師的權威結構向以學生為學習的主體、師生民主平等的權力結構轉變。

28.“學高為師，身正為范”是一句古話，它折射出的是一種教育的哲理，樸素地揭示了教師應當具備兩方面的素養(yǎng)：一是知識素養(yǎng)，二是道德素養(yǎng)?！皩W高為師”說的是教師必須業(yè)務精，知識面廣，有高超的教育教學能力?！吧碚秊榉丁敝傅氖墙處煋撝囵B(yǎng)祖國未來接班人的特殊的歷史使命，在學生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標準。因此，教育工作者要做到“學高”“身正”，必須不斷勤奮鉆研，刻苦學習，加強自身修養(yǎng)。如果我能成為一名光榮的人民教師，成為一名傳播人類文明的使者，在今后的工作中一定不斷地學習知識，為人師表，嚴格要求自己，從思想作風到生活作風，從言行到舉止，從心靈到外表，都體現(xiàn)教師應有的文明風度和良好酌精神面貌，做一個“學高”“身正”的人民教師

29.有三個原因：第一是王老師“身教”不利，沒有“身教”，“言教”就顯得蒼白無力?！吧斫獭奔瓤梢栽黾印把越獭钡目尚判院透腥玖?，而且還能像春雨潤物一樣起著細微的、不易覺察的耳濡目染、潛移默化的作用。班主任只有嚴格要求自己，隨時把自己置身于“榜樣”和“鏡子”的位置，事事從自我做起，才能順利地“內化”為學生的需要。第二是言教不服?！把越獭北仨氁岳矸?，否則無教育可言。學生中出現(xiàn)問題，一味的“管、卡、壓”，固然不行，只有言之以理，以理服人，才能達到教育效果。否則一切教育都是徒勞的。第三是心教不誠。教育不過是為了讓學生弄清楚什么是對昀，什么是錯的，錯在什么地方，怎樣去改正，而不應該把學生的錯誤變成給學生的理由。如果這樣學生會產(chǎn)生對立情緒，對教師產(chǎn)生戒備和反感，甚至會“背道而馳”。由此可見，班主任在教育學生時，必須抱著關心、幫助、諒解、鼓勵的態(tài)度，用“心”去愛學生，讓學生明白“老師是愛你，才教育你”。讓學生感到你的“愛心”和“誠意”，樂于接受你的教育，才會有效果

30.青少年犯罪率上升是不利于國家與社會的發(fā)展的。出現(xiàn)這一現(xiàn)象，我認為是以下幾個方面造成的：一是青少年本身，可能是由于經(jīng)濟方面的原因，造成他們犯罪，也有可能是結交不良社會人員，造成犯罪。針對這種情況，教師要幫助學生樹立正確的金錢觀，與人交往要學會分辨。二是家庭方面，家長由于工作太忙，忽視了對孩子的成長的關注。所以，家長應該多與孩子交流，關心他們的學習、生活的情況。三是學校方面，學校在教育過程中，對學生法律法規(guī)的教育欠缺。學校要加強思想道德教育，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。四是社會方面，社會應加強輿論引導，多樹立優(yōu)秀青少年的榜樣，讓學生在積極正面的環(huán)境下學習。電視等媒體中多播放有益于學生成長的電視、宣傳節(jié)目，投入更多的精力來關注祖國的未來。

31.當我們走在某個公園或者小區(qū)里，經(jīng)常會看到爺爺、奶奶們或姥姥、姥爺們帶著孫子、外孫玩樂的情形，祖孫之間，其樂融融，這也正是現(xiàn)在社會產(chǎn)生的“隔代教育”的寫照。而中國近一半孩子是跟著爺爺、奶奶、姥姥、姥爺長大的，在這樣-種趨勢下，大家也越來越關注隔代教育的