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專(zhuān)題復(fù)習(xí)5人教版文學(xué)、文化常識(shí)與名著閱讀一、文學(xué)常識(shí)(每空1分,共64分)1.魯迅,原名周樟壽,后改名___________。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)__________、_________、_________。代表作有:小說(shuō)集《______》,散文集《_____________》,散文詩(shī)集《________》,雜文集《且介亭雜文》等?!癬_________________,______________”是他一生的寫(xiě)照。2.《回延安》的作者是_________,我國(guó)現(xiàn)代著名的_______。3.竺可楨是中國(guó)近代___________和_________的奠基者。周樹(shù)人文學(xué)家思想家革命家吶喊朝花夕拾野草橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘為孺子牛賀敬之詩(shī)人地理學(xué)氣象學(xué)4.陶淵明,字元亮,又名__,自號(hào)________,____著名文學(xué)家,是中國(guó)第一位_________。我們可以從《________》中看出他的理想生活。5.柳宗元,____朝文學(xué)家,“_______________”之一,世稱(chēng)“_______”,與_______并稱(chēng)為“韓柳”,又與_________并稱(chēng)“劉柳”。6.《虞初新志》,____代人______選編的一部文言短篇小說(shuō)集。7.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)________________________,收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌,共______篇,這些詩(shī)歌分“_______________”三部分?!蛾P(guān)雎》和《蒹葭》都是選自其中的“風(fēng)”。潛五柳先生東晉田園詩(shī)人桃花源記唐唐宋八大家柳河?xùn)|韓愈劉禹錫清張潮最早的一部詩(shī)歌305風(fēng)、雅、頌8.《最后一次講演》是著名詩(shī)人________在愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士______追悼會(huì)上的演講稿。9.《應(yīng)有格物致知精神》的作者是_______,曾獲得______________。10.被譽(yù)為“現(xiàn)代奧林匹克之父”的是____國(guó)人__________。11.《登勃朗峰》的作者是____________,___國(guó)幽默大師、小說(shuō)家。主要的代表作品有《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》等。12.莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期______學(xué)派代表人物?!肚f子》今存本____篇,《北冥有魚(yú)》選自?xún)?nèi)篇中的《___________》;《莊子與惠子游于濠梁》選自外篇中的《_________》。聞一多李公樸丁肇中諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)法顧拜旦馬克·吐溫美道家33逍遙游秋水13.《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢間______學(xué)派論著的匯編,相傳此書(shū)的編定者是西漢禮學(xué)家________。14.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人______所作,他與_____合稱(chēng)“李杜”,被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱(chēng)為“______”。15.《賣(mài)炭翁》是唐代另一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人________的作品,他號(hào)____________,與劉禹錫并稱(chēng)“_________”。16.記是一種古代文體,可以用來(lái)記事,如課文《________》;可以用來(lái)記物,如課文《______》;也可以用來(lái)記景,如課文《________》。儒家戴圣杜甫李白詩(shī)史白居易香山居士劉白桃花源記核舟記小石潭記17.(2017·大慶)下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)A.魯迅,原名周樹(shù)人,文學(xué)家、思想家、革命家。他的作品《故鄉(xiāng)》《孔乙己》均選自小說(shuō)集《吶喊》。B.《孟子》是記錄戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、政治家、教育家孟軻及其弟子的思想觀(guān)點(diǎn)和政治活動(dòng)的書(shū)。C.在《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)中,主人公保爾對(duì)生命價(jià)值的思考,是他在患傷寒癥病愈后,在烈士墓前進(jìn)行的。D.古人將“山的南面,水的北面”稱(chēng)作“陰”。《愚公移山》中“達(dá)于漢陰”是指“到達(dá)漢水的北面”。D18.(2017·長(zhǎng)沙)從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)看,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.古時(shí)候,用“令尊”“君尊”尊稱(chēng)對(duì)方的父親,用“家嚴(yán)”“家君”謙稱(chēng)自己的父親。B.中秋節(jié)又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié),主要習(xí)俗有賞月、祭月、吃月餅等。C.小華屬“猴”,小明比小華小一歲,小明應(yīng)該屬“羊”。D.“立”是開(kāi)始的意思,古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季的開(kāi)始。CA20.(2017·山西)讀材料,找出表述有誤的一項(xiàng)()(3分)C二、名著閱讀(36分)《傅雷家書(shū)》21.(瀘州中考題)閱讀《傅雷家書(shū)》中的一段書(shū)信,回答下列問(wèn)題。(7分)你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌,切忌切忌!何況還要使衣服走樣,你所來(lái)往的圈子特別是有教育的圈子,一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。對(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說(shuō)話(huà)時(shí)手要垂直,人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處。在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)上,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)摹?1)傅雷在這封信中,從哪方面對(duì)兒子進(jìn)行了教導(dǎo)?(3分)日常生活,文明禮儀,習(xí)慣養(yǎng)成(意思相同即可)(2)怎樣才能成為傅雷所希望的有教養(yǎng)的青年?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(4分)內(nèi)因:①加強(qiáng)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)教養(yǎng)的重要;②從日常生活小事做起;③持之以恒。④外因:家長(zhǎng)老師的鼓勵(lì)督促。22.名著閱讀。(6分)1956年2月29日夜親愛(ài)的孩子:昨天整理你的信,又有些感想。關(guān)于莫扎特的話(huà),例如說(shuō)他天真、可愛(ài)、清新等等,似乎很多人懂得;但彈起來(lái)還是沒(méi)有那天真、可愛(ài)、清新的味兒。這道理,我覺(jué)得是“理性認(rèn)識(shí)”與“感情深入”的分別。感性認(rèn)識(shí)固然是初步印象,是大概的認(rèn)識(shí);理性認(rèn)識(shí)是深入一步,了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會(huì),還不能以此為限。必須再深入進(jìn)去,把理性所認(rèn)識(shí)的,用心靈去體會(huì)……比如你自己,過(guò)去你未嘗不知道莫扎特的特色,但你對(duì)他并沒(méi)發(fā)生真正的共鳴……這一回可不然,你的確和莫扎特起了共鳴,你的脈搏跟他的脈搏一致了……(《傅雷家書(shū)》節(jié)選)(1)《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兒子_____的,“書(shū)”指的是____。(2分)(2)在這封家書(shū)中,傅雷為什么多次提到莫扎特?(4分)示例:傅聰從事音樂(lè)工作,因此傅雷談莫扎特的藝術(shù)特色與內(nèi)心情感的關(guān)系,與傅聰交流,循循善誘。也體現(xiàn)一位父親望子成才的良苦用心。傅聰信23.傅雷信中強(qiáng)調(diào)的是什么方面?他是怎樣教育兒子的?你認(rèn)為他這樣的教育方式對(duì)嗎?(6分)信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇到困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德意具備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。《鋼鐵是怎樣煉成的》24.閱讀下面的一段文字,回答問(wèn)題。(2分)“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧——這樣,在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):‘我整個(gè)的生命和全部精力,都已獻(xiàn)給世界上最上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?!边@段激動(dòng)人心、被千千萬(wàn)萬(wàn)青年人作為座右銘的文字,是出自蘇聯(lián)小說(shuō)《__________________________》。鋼鐵是怎樣煉成的25.課外名著閱讀。(5分)《鋼鐵是怎樣煉成的》是教材推薦給中學(xué)生的課外閱讀名著之一。這部小說(shuō)是原蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基在病榻上歷時(shí)三年寫(xiě)成的。出版后對(duì)全世界一代代的青年產(chǎn)生了巨大影響。我們相信你一定讀過(guò)這部小說(shuō),喜歡小說(shuō)中的人物和故事。請(qǐng)你回答下面幾個(gè)問(wèn)題:(1)《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是__________________。(2)主人公是在___________的影響下逐步走上革命道路。在革命的熔爐中,他從一個(gè)工人子弟鍛煉成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。(3)在他身上凝聚著那個(gè)時(shí)代最美好的精神品質(zhì):____________精神,__________的意志,

____________的高貴品質(zhì)。保爾·柯察金朱赫來(lái)為理想而獻(xiàn)身鋼鐵般頑強(qiáng)奮斗26.(2017·臨沂)閱讀下面名著選段,根據(jù)要求填空。(4分)他慢慢地掏出了手槍?zhuān)瑯尶谳p蔑地望著他的眼睛。他把槍放在膝蓋上,狠狠地罵了起來(lái):“老弟,這是冒牌的英雄主義!干掉自己,任何一個(gè)笨蛋,任何時(shí)候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去,就一死了之。你有沒(méi)有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢?為了掙脫這個(gè)鐵環(huán),你已經(jīng)竭盡全力了嗎?你是不是已經(jīng)忘了,在沃倫斯基新城附近,一天發(fā)起十七次沖鋒,不是終于排除萬(wàn)難攻克了那座城市嗎?把手槍收起來(lái)吧,這件事永遠(yuǎn)也不要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步,也要善于生活,并使生活有意義而充實(shí)?!?節(jié)選自《鋼鐵是怎樣煉成的》)文中的“他”是指_______________________,他在疾病纏身、喪失戰(zhàn)斗能力的艱難處境下,內(nèi)心經(jīng)歷了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。節(jié)選部分表現(xiàn)了他由絕望、動(dòng)搖到_______________________________________的心理歷程。保爾(保爾·柯察金)戰(zhàn)勝自我(戰(zhàn)勝懦弱,擺脫困境,堅(jiān)定信念)27.(2017·瀘州)閱讀下列文段,回答下列各題。(6分)保爾頓時(shí)驚喜得屏住了呼吸,他的內(nèi)心斗爭(zhēng)了片刻,但還是膽大包天地跳進(jìn)房間,抓住槍套,從里面拔出那只嶄新烏亮的手槍?zhuān)?/p>

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