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試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)小題狂練7-高三歷史三輪復(fù)習(xí)一、單選題1.春秋以后,官書已經(jīng)散入民間。在這以前,由于王室壟斷,書籍的閱讀范圍受到嚴(yán)格控制,到了春秋末,士階層也已能夠讀到王室圖書。據(jù)《史記)載,孔子“西觀周室(的書籍),論史記舊聞,興于魯而次《春秋》”。這一變化(

)A.表明周王室通過(guò)禮賢下士來(lái)挽救統(tǒng)治 B.有利于百家爭(zhēng)鳴局面的形成C.說(shuō)明孔子“有教無(wú)類”思想影響廣泛 D.反映禮崩樂(lè)壞現(xiàn)象日益普遍2.宋代在知州以外,于諸府州設(shè)“通判某州軍事”一官,知府知州的公文命令必須經(jīng)通判的聯(lián)署方能生效,通判還可直接向朝廷奏事。這表明通判的作用是(

)A.控制財(cái)政大權(quán) B.牽制中書門下 C.制約地方長(zhǎng)官 D.提高行政效率3.太平天國(guó)政權(quán)建立后,便實(shí)行嚴(yán)禁鴉片輸入的政策,在太平軍占領(lǐng)的范圍內(nèi),出現(xiàn)了“吃水煙、鴉片者,一人俱無(wú)”的情景。鴉片銷路的壅滯,直接影響鴉片的進(jìn)口。1862年,太平軍占領(lǐng)寧波后不久,怡和洋行支行的頭目就驚嘆這里連一箱鴉片都賣不出去。這反映了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)(

)A.粉碎了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的陰謀 B.延緩了中國(guó)半殖民地化的步伐C.打擊了列強(qiáng)對(duì)華的經(jīng)濟(jì)侵略 D.擔(dān)負(fù)起反帝反封建的革命任務(wù)4.1919年3月,李大釗、蔡元培等人成立了北京工讀互助團(tuán),幫助北京的青年通過(guò)半工半讀的方式達(dá)到教育和職業(yè)合一的理想。五四前夕,諸多知識(shí)青年通過(guò)學(xué)校、工廠、報(bào)刊、社團(tuán)等多種平臺(tái)聚集在一起,傳播信息,交流思想。這些現(xiàn)象(

)A.反映了新文化運(yùn)動(dòng)的深入與發(fā)展 B.為中共的成立提供了實(shí)踐基礎(chǔ)C.直接促成了五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā) D.體現(xiàn)了國(guó)人探索國(guó)家發(fā)展道路5.下圖是《中華蘇維埃共和國(guó)土地法》,它是由中華蘇維埃共和國(guó)第一次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)的法律。下列內(nèi)容與該法律相關(guān)的是(

)A.號(hào)召打倒列強(qiáng)除軍閥 B.實(shí)行農(nóng)民減租減息政策C.組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社 D.消滅一切土地租佃契約6.下圖是一份從重慶發(fā)往上海的絕密電報(bào)底稿。因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),這份泛黃的電報(bào)稿上沒(méi)有確切的發(fā)報(bào)時(shí)間,只是注明“甲發(fā)電第377號(hào)”。戴笠將這個(gè)情報(bào)提供給重慶防空單位,作為施放警報(bào)的根據(jù)。由此推斷該電報(bào)發(fā)送的背景是(

)限一個(gè)小時(shí)到.該白俄(一名參加日本特務(wù)機(jī)構(gòu)的白俄羅斯人)如能將重慶敵方間課機(jī)關(guān)及其負(fù)責(zé)人報(bào)告吾人因而破譯者。吾人決予重賞,目前如由陳先生擔(dān)保,吾人亦可先予以若干之資助也?!盇.東北三省淪陷 B.日本策劃華北事變C.全面抗戰(zhàn)爆發(fā) D.遠(yuǎn)征軍赴緬甸作戰(zhàn)7.1961—1963年,原先從農(nóng)村招收的2500萬(wàn)職工被精簡(jiǎn)下放到農(nóng)村,由此形成了新中國(guó)成立以來(lái)最大的人口逆向流動(dòng)。同時(shí),全民所有制工業(yè)企業(yè)減少4.8萬(wàn)家,相當(dāng)于1960年全部企業(yè)數(shù)的44.8%。這表明黨和政府(

)A.意在結(jié)束人民公社運(yùn)動(dòng) B.開(kāi)始沖破蘇聯(lián)模式束縛C.試圖糾正“左”傾錯(cuò)誤 D.正確分析社會(huì)主要矛盾8.許多歐美學(xué)者試圖證明埃及文明來(lái)自于兩河流域,非洲和美國(guó)黑人學(xué)者則極力強(qiáng)調(diào)古代埃及文明的黑非洲性質(zhì)。近年來(lái)的考古發(fā)掘表明,古代埃及文明是一種原生文明,同時(shí)它又受到來(lái)自埃及以北和以南兩個(gè)方向的影響。這說(shuō)明(

)A.新史料的發(fā)現(xiàn)推動(dòng)歷史認(rèn)知進(jìn)步 B.世界文明的進(jìn)程具有多樣性C.歷史共識(shí)的確立需要批判性思維 D.地理環(huán)境決定了文明的屬性9.1493~1520年,歐洲產(chǎn)銀4.5萬(wàn)公斤,年產(chǎn)量只有1600公斤;在同東方的貿(mào)易中,歐洲也處于入超地位。這可用于解釋(

)A.價(jià)格革命對(duì)歐洲的消極影響 B.自由主義經(jīng)濟(jì)思想的局限性C.歐洲持續(xù)探尋新航路的原因 D.亞洲國(guó)家對(duì)歐洲的經(jīng)濟(jì)封鎖10.1492年,哲學(xué)家費(fèi)奇諾寫道:“這個(gè)世紀(jì)是金色的,它照亮了之前被撲滅的‘自由藝術(shù)’之光:語(yǔ)法、詩(shī)歌、修辭、繪畫、雕塑、建筑、音樂(lè)……在佛羅倫薩它也把柏拉圖的律條從黑暗引入了光明?!辈牧现小斑@個(gè)世紀(jì)”(

)A.開(kāi)啟了大工業(yè)的狂飆時(shí)代 B.理性主義成為社會(huì)主流C.鼓勵(lì)人們追求個(gè)人的價(jià)值 D.信仰自由沖擊神學(xué)統(tǒng)治11.下圖為1450年——1750年,英國(guó)和印度胡椒價(jià)格對(duì)比變化。其中,英國(guó)胡椒價(jià)格大幅下降的原因是1450-1750年英國(guó)和印度胡椒價(jià)格對(duì)比變化A.英國(guó)殖民擴(kuò)張參與印度洋香料貿(mào)易B.新航路開(kāi)辟后,歐洲出現(xiàn)價(jià)格革命C.英國(guó)成為日不落帝國(guó),殖民東南亞D.物種交流出現(xiàn),英國(guó)廣泛種植胡椒12.近代以來(lái)帝國(guó)主義的民族壓迫和被壓迫民族的民族解放,構(gòu)成了一幅波瀾壯闊的畫卷。以下關(guān)于民族主義的言論按時(shí)間排序正確的是:(

)①“埃及是埃及人的埃及”

②“非洲是非洲人的非洲”③“印度人的印度”

④“美洲是美洲人的美洲”A.③④①② B.④①②③ C.④②③① D.③④②①13.下表中史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)關(guān)系成立的是(

)A.A B.B C.C D.D14.從15世紀(jì)開(kāi)始,西班牙、英國(guó)、法國(guó)走向集權(quán),成為歐洲最早一批“新君主國(guó)”?!靶戮鲊?guó)”的本質(zhì)內(nèi)涵是(

)A.君主專制下的軍政合一國(guó)家 B.教皇控制下的宗教神權(quán)國(guó)家C.議會(huì)主導(dǎo)下的中央集權(quán)國(guó)家 D.王權(quán)專制下的統(tǒng)一民族國(guó)家15.賦役是國(guó)家機(jī)器得以運(yùn)轉(zhuǎn)的保障。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,古代中國(guó)的賦役制度也在不斷調(diào)整。下列史料所反映的賦稅制度,按其出現(xiàn)的先后順序排列,正確的是(

)①“滋生人丁,永不加賦’

②“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”③“通計(jì)一省丁糧,均派一省徭役”

④“令民半出田租,三十而稅一也”A.④②③① B.②④③① C.④②①③ D.②③①④16.1837年,維克多●雨果在寫給友人的一封信中這樣描述他的旅途過(guò)程:“路邊的花兒已經(jīng)不是花兒了,成了斑點(diǎn),甚或條紋;所有的點(diǎn)都沒(méi)有了,全部變成了條紋;小鎮(zhèn)、尖塔以及樹(shù)林,在天際線上瘋狂地跳著亂糟糟的舞蹈:不時(shí)地,一個(gè)影子、一個(gè)形狀、一個(gè)妖怪,會(huì)在窗戶后面以閃電般的速度出現(xiàn)又消失"。雨果這樣描寫折射出(

)A.交通運(yùn)輸方式革新 B.城鄉(xiāng)差距逐漸縮小C.工業(yè)加重化工污染 D.歐洲旅行觀念改變17.有學(xué)者引用《新唐書·兵志》對(duì)“鎮(zhèn)”的記載:“唐初,兵之戍邊者,大曰軍,小曰守捉,曰城,曰鎮(zhèn)?!辈⒅赋鲦?zhèn)的分布極不平衡,“兩京與太湖流域幾乎無(wú)鎮(zhèn)”。而到了宋朝,太湖流域等地區(qū)的草市發(fā)展成鎮(zhèn),鎮(zhèn)官也逐漸由鎮(zhèn)將轉(zhuǎn)為“兼煙火公事”的官員。據(jù)此可知,宋朝(

)A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)市鎮(zhèn)發(fā)展 B.經(jīng)濟(jì)功能成為市鎮(zhèn)的唯一功能C.政府奉行“守內(nèi)虛外”的政策 D.行政建制發(fā)展源于區(qū)域間差異18.1805年,英國(guó)人琴納發(fā)明的牛痘接種術(shù)隨東印度公司的外科醫(yī)生皮爾遜傳入中國(guó)。他的中國(guó)助手邱熺于1817年著成《引痘略》一書,用中醫(yī)的醫(yī)理解釋牛痘術(shù),使之為廣大群眾所接受。此事例可用來(lái)說(shuō)明(

)A.中醫(yī)與西醫(yī)相互借鑒 B.近代中國(guó)醫(yī)學(xué)業(yè)發(fā)展較快C.中西醫(yī)具有相通之處 D.西醫(yī)在近代中國(guó)廣受推崇19.近代中國(guó)在文化反思上,經(jīng)歷了“文化自卑”向“文化自強(qiáng)”的轉(zhuǎn)變,從認(rèn)為“技不如人”,主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”,搞“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”,到認(rèn)為“制不如人”,搞“戊戌變法”,再到認(rèn)為“文化不如人”,開(kāi)啟“新文化運(yùn)動(dòng)”,“古今”“中西”之爭(zhēng)異常激烈,中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展也由此進(jìn)入了一個(gè)衰落、蛻變與新生并存的歷史階段。這反映了中華文化具有(

)A.本土性 B.包容性 C.連續(xù)性 D.多樣性20.2000年以來(lái)新加坡政府大幅放開(kāi)移民限制,吸引海外人才移民當(dāng)?shù)?。下列呈現(xiàn)的新加坡移民輔導(dǎo)活動(dòng)(

)·開(kāi)展參訪社區(qū)俱樂(lè)部與新加坡國(guó)會(huì)等地方的學(xué)習(xí)之旅?!ねㄟ^(guò)挨家挨戶的家訪,邀請(qǐng)新移民參與社區(qū)活動(dòng)。·組織以多元種族和宗教為主題的“新加坡和諧之旅”?!ぴ诟鬟x區(qū)定期舉辦典禮,為取得身份的新移民頒發(fā)公民證書A.重在維護(hù)文化的多樣性 B.助推國(guó)家工業(yè)化實(shí)現(xiàn)C.旨在提高社區(qū)自治水平 D.增進(jìn)移民的國(guó)家認(rèn)同21.下圖所示為位于中國(guó)的世界遺產(chǎn)數(shù)量統(tǒng)計(jì)(1987~2010年)。這組數(shù)據(jù)的變化趨勢(shì)反映出(

)A.中國(guó)的文化遺產(chǎn)門類較齊全 B.世界遺產(chǎn)的空間分布不均衡C.中國(guó)人的文化素養(yǎng)普遍提高 D.中國(guó)與世界的聯(lián)系不斷增強(qiáng)22.2020年11月在北京朝陽(yáng)東壩地區(qū)的一次項(xiàng)目建設(shè)前的例行勘探中,意外發(fā)現(xiàn)古墓。發(fā)掘中突現(xiàn)的乾隆諭祭馱龍碑殘碑中,有落款為乾隆四十一年“科爾沁和碩毅親王固倫額附色布騰巴爾珠爾碑文”,與清代王墳研究專家馮其利先生的記載吻合,推斷是清乾隆皇帝第三女固倫和敬公主及其后裔園寢。一次“意外”,收獲良多,其中包括(

)①可從滿蒙聯(lián)姻入手,研究清朝建立的政治軍事聯(lián)盟②統(tǒng)籌文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè),探索符合國(guó)情的協(xié)調(diào)發(fā)展③明確言必有據(jù)、信而有征是學(xué)習(xí)歷史的態(tài)度與方法④得知實(shí)物史料是論證歷史真實(shí)性的充分且必要條件A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④第II卷(非選擇題)請(qǐng)點(diǎn)擊修改第II卷的文字說(shuō)明答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)參考答案:1.B【詳解】依據(jù)材料可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期書籍散入民間,士階層成為書籍的主要讀者群,私人藏書也日益普遍,這有利于“學(xué)在官府”向“學(xué)在民間”局面的轉(zhuǎn)變,為百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)奠定了文化基礎(chǔ),B項(xiàng)正確;春秋以來(lái)各諸侯國(guó)君通過(guò)禮賢下士來(lái)強(qiáng)化諸侯國(guó)統(tǒng)治,排除A項(xiàng);“有教無(wú)類”思想是孔子的教育思想,而材料提到春秋以來(lái)官書散入民間所引起的變化,排除C項(xiàng);禮崩樂(lè)壞是指西周禮樂(lè)制度被破壞,而材料沒(méi)有提到禮樂(lè)制度,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.C【詳解】根據(jù)材料“知府知州的公文命令必須經(jīng)通判的聯(lián)署方能生效,通判還可直接向朝廷奏事?!笨芍ㄅ械淖饔弥饕潜O(jiān)督制約地方長(zhǎng)官,從而起到加強(qiáng)中央集權(quán)的作用,C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及到財(cái)政大權(quán)的控制,排除A項(xiàng);中書門下是中央官員,不是通判牽制的對(duì)象,排除B項(xiàng);通判的設(shè)置是為了制約地方官員知州,地方行政效率高低材料未涉及,且官員較多不利于效率的提高,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.C【詳解】根據(jù)材料“……1862年,太平軍占領(lǐng)寧波后不久,怡和洋行支行的頭目就驚嘆這里連一箱鴉片都賣不出去”,并結(jié)合所學(xué)可知,鴉片輸入,對(duì)中國(guó)造成了嚴(yán)重危害。金田起義后,洪秀全制定了全面的嚴(yán)格的禁煙法令。太平天國(guó)政權(quán)建立后,便實(shí)行嚴(yán)禁鴉片輸入的政策,沉重打擊了太平軍占領(lǐng)區(qū)的鴉片輸入和走私活動(dòng),進(jìn)而打擊了列強(qiáng)對(duì)華的經(jīng)濟(jì)侵略,C項(xiàng)正確;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)粉碎了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的陰謀,排除A項(xiàng);“延緩了中國(guó)半殖民地化的步伐”指的是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力,這與題意不符,排除B項(xiàng);19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義階段過(guò)渡,時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.A【詳解】根據(jù)材料信息可知,五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)前,李大釗、蔡元培等新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖成立北京工讀互助團(tuán),幫助青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)教育和職業(yè)合一的理想,而廣大知識(shí)青年則積極傳播和交流新思想,這都是新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的表現(xiàn),A項(xiàng)正確;中共成立的實(shí)踐基礎(chǔ)是工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,排除B項(xiàng);五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火索是巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗,排除C項(xiàng);國(guó)人探索國(guó)家發(fā)展道路的涵蓋范圍比較廣泛,而材料主旨為新文化運(yùn)動(dòng)的深入與發(fā)展,材料主旨更為具體,所以D項(xiàng)不符合材料主旨,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.D【詳解】根據(jù)圖片材料中的時(shí)間“1931年”可知,此時(shí)正處于國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,而這一時(shí)期中共在革命根據(jù)地的任務(wù)之一就是打土豪、分田地,把地主豪紳的財(cái)產(chǎn)沒(méi)收并分給農(nóng)民,這意味著消滅一切土地租佃契約,D項(xiàng)正確;號(hào)召打倒列強(qiáng)除軍閥是在國(guó)民大革命時(shí)期,排除A項(xiàng);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)行過(guò)“地主減租減息、農(nóng)民交租交息”的政策,一定程度上承認(rèn)建立在地主土地所有制上的剝削制度,而土地革命時(shí)期是要廢除封建地租和高利貸,不存在農(nóng)民“減租減息”,排除B項(xiàng);組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社是在三大改造時(shí)期,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.C【詳解】材料中涉及軍統(tǒng)策反一名為日本提供情報(bào)的白俄間諜,該間諜長(zhǎng)期從事轟炸重慶的情報(bào)工作,戴笠將破譯情報(bào)內(nèi)容獲悉后提供給重慶防空單位,作為施放警報(bào)的根據(jù),而重慶大轟炸發(fā)生在1938年2月至1943年8月期間,日本對(duì)中華民國(guó)戰(zhàn)時(shí)首都重慶進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)5年半的戰(zhàn)略轟炸,是在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,C項(xiàng)正確;東北三省淪陷在1931年九一八事變之后,排除A項(xiàng);華北事變發(fā)生于1935年,排除B項(xiàng);遠(yuǎn)征軍赴緬甸作戰(zhàn)是在1941年,主要是與盟軍聯(lián)合作戰(zhàn),不符合材料主旨,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.C【詳解】根據(jù)材料“1961—1963年,原先從農(nóng)村招收的2500萬(wàn)職工被精簡(jiǎn)下放到農(nóng)村,由此形成了新中國(guó)成立以來(lái)最大的人口逆向流動(dòng)”并所學(xué)知識(shí)可知,在“左”傾錯(cuò)誤影響下,國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失衡,材料中1961—1963年人口的逆向流動(dòng)反映了1960年“八字方針”提出后黨和國(guó)家對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整,這是糾正“左”傾錯(cuò)誤的體現(xiàn),C項(xiàng)正確;人民公社化運(yùn)動(dòng)結(jié)束于20世紀(jì)80年代,排除A項(xiàng);沖破蘇聯(lián)模式束縛始于20世紀(jì)50年代,排除B項(xiàng);正確分析主要矛盾是1956年的中共八大,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.A【詳解】根據(jù)材料可知,隨著新的考古發(fā)掘出現(xiàn),證明了古代埃及文明是一種原生文明,而不是之前歐美學(xué)者強(qiáng)調(diào)的埃及文明來(lái)自于兩河流域,這說(shuō)明了新史料的發(fā)現(xiàn)推動(dòng)歷史認(rèn)知進(jìn)步,A項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)世界文明的進(jìn)程具有多樣性,排除B項(xiàng);C項(xiàng)說(shuō)法與材料主旨關(guān)系不大,排除C項(xiàng);地理環(huán)境決定了文明的屬性說(shuō)法絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,15世紀(jì)末至16世紀(jì)初即新航路開(kāi)辟時(shí)期,歐洲白銀年產(chǎn)量較少,又在與東方貿(mào)易中大量外流,反映出歐洲貴金屬匱乏,尋金熱是其向外探險(xiǎn)擴(kuò)張的首要目的,可用于解釋歐洲持續(xù)探尋新航路的原因,C項(xiàng)正確;價(jià)格革命表現(xiàn)為大量金銀流入歐洲,排除A項(xiàng);自由主義經(jīng)濟(jì)思想直到18世紀(jì)后期才出現(xiàn),排除B項(xiàng);亞洲國(guó)家以自然經(jīng)濟(jì)為主,并未對(duì)歐洲實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息,14-17世紀(jì)西歐興起了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),文藝復(fù)興以學(xué)習(xí)和恢復(fù)希臘羅馬古典文化為號(hào)召,在文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域產(chǎn)生了豐碩的成果,材料提及“佛羅倫薩”是因?yàn)槲乃噺?fù)興運(yùn)動(dòng)最早起源于佛羅倫薩等意大利城市,材料所述“把柏拉圖的律條從黑暗引入了光明”是說(shuō)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了古典文化的復(fù)興和文學(xué)藝術(shù)的繁榮。文藝復(fù)興肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán),解放了人的思想,C項(xiàng)正確;工業(yè)革命開(kāi)啟了大工業(yè)時(shí)代,排除A項(xiàng);17-18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性主義為精神內(nèi)核,排除B項(xiàng);文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心思想不包括信仰自由,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.A【詳解】根據(jù)材料“1450年——1750年,英國(guó)和印度胡椒價(jià)格對(duì)比變化”可知,17世紀(jì)后,英國(guó)建立東印度公司,在殖民亞洲過(guò)程中,獲得了大量的胡椒,在供給增加的情況下,導(dǎo)致價(jià)格下降,A項(xiàng)正確;新航路開(kāi)辟后,在歐洲引發(fā)價(jià)格革命,表現(xiàn)的是物價(jià)上漲,而非材料中描述的價(jià)格下降,排除B項(xiàng);1763年,在七年戰(zhàn)爭(zhēng)中勝利的英國(guó)首次驕傲地自稱“日不落帝國(guó)”,材料中提供的時(shí)間內(nèi),“日不落帝國(guó)”尚未確立,排除C項(xiàng);英國(guó)的胡椒大部分是海外貿(mào)易得來(lái),不是靠自己種植,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.B【詳解】①埃及在反對(duì)英國(guó)的侵略中,出現(xiàn)了非洲第一個(gè)政黨—祖國(guó)黨,提出“埃及是埃及人的埃及”的口號(hào),以此喚起埃及人民的民族意識(shí)。在1882年反抗英國(guó)侵略埃及的斗爭(zhēng)中,祖國(guó)黨領(lǐng)袖、愛(ài)國(guó)軍官阿拉比領(lǐng)導(dǎo)埃及軍民進(jìn)行了英勇無(wú)畏的抵抗。后抵抗失敗,阿拉比被俘,英國(guó)占領(lǐng)埃及。④“美洲是美洲人的美洲”是1823年美國(guó)總統(tǒng)門羅提出的。②“非洲是非洲人的非洲”提出于19世紀(jì)末。③“印度人的印度”提出于20世紀(jì)初非暴力不合作運(yùn)動(dòng)中。因此④①②③B項(xiàng)正確;排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.B【詳解】17世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命,議會(huì)戰(zhàn)勝了王權(quán),1689年頒布《權(quán)利法案》,確立了英國(guó)的君主立憲制,B項(xiàng)正確;《大憲章》主要內(nèi)容是對(duì)王權(quán)進(jìn)行限制,限制了王權(quán),排除A項(xiàng);通過(guò)1787年憲法,確立了美國(guó)的民主共和制,排除C項(xiàng);由法國(guó)確立共和制,不能得出西方政治制度走向成熟,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.D【詳解】根據(jù)材料信息“15世紀(jì)”“走向集權(quán)”“本質(zhì)內(nèi)涵”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,15世紀(jì)開(kāi)始,西歐從中世紀(jì)向近代過(guò)渡,西班牙、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)的君主專制加強(qiáng),民族國(guó)家逐漸形成,此時(shí)的“新君主國(guó)”的本質(zhì)內(nèi)涵是王權(quán)專制下的統(tǒng)一民族國(guó)家,D項(xiàng)正確;“君主專制下的軍政合一國(guó)家”此說(shuō)法說(shuō)的是形式,并非本質(zhì),排除A項(xiàng);“教皇控制下的宗教神權(quán)國(guó)家”此說(shuō)法說(shuō)的是教皇國(guó),與材料不符,排除B項(xiàng);“議會(huì)主導(dǎo)下的中央集權(quán)國(guó)家”此說(shuō)法說(shuō)的是近代議會(huì)制君主立憲制國(guó)家,與材料不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,①是清朝的“攤丁入畝”;②是唐朝的兩稅法;③明朝的一條鞭法;④漢朝的三十稅一。因此正確排序是④②③①,A項(xiàng)符合題意,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.A【詳解】根據(jù)題干時(shí)間1837年,可以判定是工業(yè)革命時(shí)期,根據(jù)“旅途過(guò)程”和信的內(nèi)容可以看出這是在坐火車時(shí)看到的景觀,A項(xiàng)正確;題干反映的是交通運(yùn)輸方式變革的問(wèn)題,并沒(méi)有提到城鄉(xiāng)問(wèn)題,排除B項(xiàng);第一次工業(yè)革命主要不是化工污染,材料描述的也不是污染問(wèn)題,排除C項(xiàng);這樣的描寫是快速運(yùn)行的火車帶來(lái)的視覺(jué)效果,不是觀念帶來(lái)的結(jié)果,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.A【詳解】據(jù)材料“‘唐初,兵之戍邊者,大曰軍,小曰守捉,曰城,曰鎮(zhèn)。’并指出鎮(zhèn)的分布極不平衡,‘兩京與太湖流域幾乎無(wú)鎮(zhèn)’。而到了宋朝,太湖流域等地區(qū)的草市發(fā)展成鎮(zhèn),鎮(zhèn)官也逐漸由鎮(zhèn)將轉(zhuǎn)為‘兼煙火公事’的官員”可知,鎮(zhèn)由唐朝時(shí)期的最小軍事?lián)c(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)樗纬瘯r(shí)期商品經(jīng)濟(jì)下的擁有正式建制的行政單位,這種轉(zhuǎn)變?cè)从谏唐方?jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的拓展,A項(xiàng)正確;據(jù)材料“到了宋朝,太湖流域等地區(qū)的草市發(fā)展成鎮(zhèn),鎮(zhèn)官也逐漸由鎮(zhèn)將轉(zhuǎn)為‘兼煙火公事’的官員”可知,宋朝時(shí)期的“鎮(zhèn)”經(jīng)濟(jì)功能并非市鎮(zhèn)的唯一功能,排除B項(xiàng);材料未涉及“守內(nèi)虛外”,C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料并未強(qiáng)調(diào)區(qū)域差異,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.C【詳解】根據(jù)材料信息可知,邱焴利用中醫(yī)的醫(yī)理解釋牛痘術(shù),使之為廣大群眾所接受,這說(shuō)明中西醫(yī)具有相通之處,C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)西醫(yī)對(duì)中醫(yī)的借鑒,材料體現(xiàn)的是中醫(yī)對(duì)西醫(yī)的借鑒,排除A項(xiàng);B項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);僅憑材料信息,無(wú)法得出“西醫(yī)在近代中國(guó)廣受推崇”的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.B【詳解】根據(jù)材料“從認(rèn)為‘技不如人’,主張‘師夷長(zhǎng)技以制夷’,搞‘洋務(wù)運(yùn)動(dòng)’,到認(rèn)為‘制不如人’,搞‘戊戌變法’,再到認(rèn)為‘文化不如人’,開(kāi)啟‘新文化運(yùn)動(dòng)’”。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,近代中國(guó)面對(duì)民族危機(jī),開(kāi)始向西方學(xué)習(xí),尋求強(qiáng)國(guó)御辱之道。根據(jù)材料“中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展也由此進(jìn)入了一個(gè)衰落、蛻變與新生并存的歷史階段?!笨芍腥A文化具有很強(qiáng)的包容性

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