部編版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 石灰吟 古詩(shī)三首公開(kāi)課教學(xué)課件

石灰吟

于謙(1398-1457)，字廷益，浙江錢塘(今杭州)人。明代名臣，與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。明代著名政治家，軍事家，詩(shī)人。曾在皇帝被瓦剌族俘獲的情況下率軍民奮力抗擊，轉(zhuǎn)危為安，成為人民心目中的英雄。英宗皇帝復(fù)位后不久被誣陷而死。作者簡(jiǎn)介吟：古代詩(shī)歌的一種。石灰吟：石灰贊歌。釋詩(shī)題12閱讀提示自讀這首古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音。把不懂的地方畫下來(lái)，與小組成員交流。結(jié)合書中注釋及工具書，理解詞意。3石灰吟[明]于謙

千錘萬(wàn)鑿/出深山，烈火焚燒/若等閑。粉骨碎身/渾不怕，要留清白/在人間。讀詩(shī)文千錘萬(wàn)鑿：無(wú)數(shù)次的錘擊開(kāi)鑿，形容開(kāi)采石灰非常艱難。

千、萬(wàn)：虛詞，形容很多。錘：錘打。鑿：開(kāi)鑿。等閑：平常。清白：指高尚的節(jié)操。釋詞義

石灰石只有經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次錘打才能從深山里開(kāi)采出來(lái)。它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作一件很平常的事。即使石灰石粉身碎骨也毫不懼怕，因?yàn)樗试赴岩簧砬灏琢粼谌耸篱g。明詩(shī)意錘：敲打。鑿：撞擊，雕琢。千、萬(wàn)：虛寫，表示錘打的次數(shù)很多。千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。千錘萬(wàn)鑿烈火焚燒若等閑無(wú)論面對(duì)怎樣嚴(yán)酷的考驗(yàn)，都能從容自若，處之淡然。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。既指石灰潔白的本色，又喻詩(shī)人自己高尚的情操。雙關(guān)烈火焚燒粉骨碎身必然渾不怕若等閑一脈相承結(jié)果讀完這首詩(shī)，你想象到了什么？我想象到石灰石經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次錘打，才從深山中開(kāi)采出來(lái)，然后又被投入熊熊烈火之中，卻依然從容不迫，只要能把一身清白留在人間，即使粉身碎骨也不害怕。詩(shī)人托物言志，通過(guò)贊美石灰，表達(dá)了自己以天下為己任，為了社稷蒼生不惜“粉身碎骨”的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。悟詩(shī)情于謙從小學(xué)習(xí)刻苦，志向遠(yuǎn)大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，觀看師傅們煅燒石灰。只見(jiàn)一堆堆青黑色的山石，經(jīng)過(guò)熊熊的烈火焚燒之后，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略加思索之后便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩(shī)。于謙寫下的這首詩(shī)不只是石灰形象的寫照，更是他人生的追求。曉背景會(huì)寫字書寫指導(dǎo)不要寫成“攵”。不要多寫一橫。右部四個(gè)橫之間的間隙要?jiǎng)蚍Q。石灰吟

作者簡(jiǎn)介

于謙（1398－1457），字廷益，錢塘（今浙江杭州）人，明朝政治家、軍事家。其詩(shī)多以憂國(guó)愛(ài)民和表達(dá)堅(jiān)貞節(jié)操的內(nèi)容為主。

主要作品：《石灰吟》《于忠肅集》等。聽(tīng)朗讀，用自己喜歡的方式朗讀詩(shī)歌，認(rèn)讀字詞，把握詩(shī)歌朗讀節(jié)奏。初讀古詩(shī)石灰吟[明]于謙千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。等閑渾清白平常。指高尚的節(jié)操。全，全然。／／／／古代詩(shī)歌體裁的一種名稱。詩(shī)的題目《石灰吟》是什么意思？石灰吟：吟頌石灰。吟：吟頌。是古代詩(shī)歌體裁的一種名稱（古代詩(shī)歌的一種形式）。作者以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘢憩F(xiàn)自己堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好和不同流合污的品質(zhì)。詩(shī)歌解讀錘：敲打。鑿：撞擊，雕琢。千、萬(wàn)：虛指，表示撞擊次數(shù)多。千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑?？鋸垐?jiān)強(qiáng)不屈的精神。千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。好像平常事一樣。寫石灰石開(kāi)采和燒煉過(guò)程的艱難。經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿從深山里開(kāi)采出來(lái)的石灰石，把熊熊烈火的焚燒看得平平常常。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。不怕?tīng)奚?、潔身自好的品質(zhì)。既指石灰?guī)r經(jīng)燒制后成為白色的石灰，也象征正直不阿的人品。雙關(guān)形象地寫出將石灰石燒成石灰粉。粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚的節(jié)操留在人世間。詩(shī)人在吟詠石灰時(shí)，采用了怎樣的修辭手法？有何妙處？詩(shī)人在吟詠石灰時(shí)，采用了擬人的修辭手法，將石灰人格化，賦予石灰以人的思想感情。這種擬人化的手法，寫出了吟詠事物的特