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中國(guó)文化歷史,在秦漢以前由儒、墨、道三家籠罩了全部文化思想。到唐宋以后,換了儒、釋道三家,一直到五四運(yùn)動(dòng)在中國(guó)文化史上影響最大的學(xué)派一是以孔孟為代表的儒家,另一是以老莊為代表的道家儒家以鄒魯文化為中心,注重社會(huì)人事,道家則反映了荊楚文化的特點(diǎn),注重天道自然。在中華民族的精神結(jié)構(gòu)中,一般說(shuō)來(lái),儒家思想構(gòu)成其現(xiàn)實(shí)層面,道家思想構(gòu)成其超越的層面儒道互補(bǔ)”構(gòu)成了中國(guó)文化發(fā)展的內(nèi)在張力和基構(gòu)局。外示儒術(shù),內(nèi)用黃老方正圓通先秦諸子中,儒家思想無(wú)疑是最深入人心的,而道家則是諸子百家中最深刻、最耐人尋味、最光怪陸離又妙趣橫生的作為道家思想的集大成者,莊子在中國(guó)哲學(xué)史、文學(xué)史以及各藝術(shù)領(lǐng)域都有極大的影響宋代思想家葉適評(píng)價(jià)莊子:“自周之書出,世之悅而好之者有四焉:好文者資其辭,求道者意其妙,泊俗者遣其累,奸邪者濟(jì)其欲”儒家像是糧食店,打倒了儒家就沒(méi)有精神食糧;佛家是百貨店,各色各樣的日用品俱全,隨時(shí)逛逛,有錢就去選購(gòu)一些回來(lái)沒(méi)錢就觀光一番,沒(méi)有人阻攔,但是里面所有,都是人生必須的東西,也是不可缺少的。道家則是藥店,如果不生病,一生也不必去理會(huì)它,要是一生病,就非上門不可南懷瑾莊子人生哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義1提供了一套緩解人們

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