2023高考押題主題（精要闡說+經(jīng)典事例+嚴(yán)謹(jǐn)論證段+精短點(diǎn)評）

高考押題主題（精要闡說+經(jīng)典事例+嚴(yán)謹(jǐn)論證段+精短點(diǎn)評）1.人類應(yīng)當(dāng)對自然深懷敬畏【主題闡說】“天人合一”是古代先人提出的生存法則。人類如何與自然相處的問題如今已經(jīng)引起全球的重視，成為關(guān)系人類命運(yùn)的共同話題。自然界和人類是相輔相成的和諧關(guān)系，不是征服和被征服的矛盾關(guān)系，一味地征服自然最終得到的將是大自然瘋狂的報復(fù)。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！鼻f子說：“天地與我并生，而萬物與我為一。”我們應(yīng)繼承祖先的智慧，友好地對待自然，順應(yīng)自然，不要給自然增添環(huán)境超過其承載能力的負(fù)擔(dān)。否則，自然必會以悲劇回敬人類。【經(jīng)典事例段】《易傳》把天地人并稱“三才”，天人協(xié)調(diào)是理想境界。《淮南子》講：“禹決江疏河以為天下興利，而不能使水西流；稷辟土墾草，以為百姓力農(nóng)，然不能使禾冬生，豈其人事不至哉？其勢不可也。”北魏農(nóng)學(xué)家賈思勰說：“順天時，量地利，則用力少而成功多。任情返道，勞而無獲。”這種人事不違天地規(guī)律、順應(yīng)自然使用人力的思想，乃關(guān)于天人關(guān)系、人地關(guān)系的遠(yuǎn)見。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！薄暗婪ㄗ匀弧睙o論作哪一解釋，都包含天地人皆以自然為歸依、為原本之義。自然是宇宙的最高范疇，是宇宙本身，此為千古卓絕之論。（點(diǎn)評：正面論證。引用古代哲人論述得出人類對待自然的應(yīng)有態(tài)度：人類必須順從自然，而不可違逆自然。）【論證嚴(yán)謹(jǐn)段】如果背棄自然法則，違背生命倫理，包括生物工程在內(nèi)的科技創(chuàng)造，必招致自然鐵腕的回敬。卡普拉在《轉(zhuǎn)折點(diǎn)》中說：“我們第一次被迫面臨著人類和地球上所有生命滅絕這樣一場確確實(shí)實(shí)的威脅。”這種威脅，并非來自毒蛇猛獸、地震火山，也不是天然病菌，而可能是自以為超越自然、左右自然的愚妄之人的逆天而行。這是當(dāng)下人類必須時刻自警的。（點(diǎn)評：反面論證?！罢鞣匀弧背蔀楫?dāng)今時代的主流意識，背棄自然法則，違背生命倫理，包括生物工程在內(nèi)的科技創(chuàng)造，必招致大自然的瘋狂報復(fù)。）2.凝聚光明，點(diǎn)亮智慧生活【主題闡說】英國著名物理學(xué)家和宇宙學(xué)家霍金曾說：“我的手指還能活動，我的大腦還能思維；我有終身追求的理想，我有愛和愛我的親人朋友；對了，我還有一顆感恩的心?！鄙眢w的殘疾抵擋不了霍金對生活的熱愛，對人生的追求。然而對于殘障人士而言，每一次出門都是一次巨大的考驗，一個臺階都可能成為一座無法逾越的高山，而看電影、逛商場這樣普通得再普通的活動更是與他們無緣。他們是人類大家庭的平等成員，他們也需要以平等的地位和均等的機(jī)會充分參與社會生活，享受物質(zhì)文明和精神文明成果，要讓他們生活便利，成就精彩人生，就需要我們每個人他們創(chuàng)造無障礙的環(huán)境?！窘?jīng)典事例段】近些年來，從馬路上不斷延伸的盲道，到公共場所日益普及的引導(dǎo)服務(wù)，從不時出現(xiàn)的視障閱讀中心，到鋪展開的一份份高考盲文試卷，對盲人的關(guān)懷更加多樣化、精細(xì)化。從呼吁扶助到引導(dǎo)自強(qiáng)，從促進(jìn)就業(yè)到文化共享，由內(nèi)而外、不斷深化的扶助過程，讓越來越多視力障礙者更好地融入了社會生活。今天，在朝氣蓬勃的大學(xué)校園，在精彩紛呈的綜藝舞臺，在互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的前沿，我們都能看到視力障礙人士的身影，他們正收獲著精彩的人生。（點(diǎn)評：列舉事實(shí)，指出全社會對幫助視障人士融入生活高度重視并充滿關(guān)愛。）【論證嚴(yán)謹(jǐn)段】“凝聚光明，點(diǎn)亮智慧生活”。在啟示我們新的努力方向——智慧生活。如今，越來越多的視障人士能熟練使用智能手機(jī)、發(fā)朋友圈、發(fā)微博；在某購物平臺上，每天約有30萬視障人士進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購物；短視頻平臺上線無障礙功能，外賣訂餐平臺發(fā)布視障人士定制應(yīng)用……這些技術(shù)和產(chǎn)品的創(chuàng)新，正在為視障人士打開新的“視”界，也讓人更加相信，科技的創(chuàng)新，讓我們有可能跨越視力障礙帶來的鴻溝，讓視障人士的生活更便利，也為視障人士實(shí)現(xiàn)夢想搭建更廣闊的平臺。技術(shù)的進(jìn)步、基礎(chǔ)設(shè)施的完善、志愿精神的生長相互作用，終將成就一個對視障人士更友好、更平等的世界，而這樣的世界，也將惠及我們每一個人。（點(diǎn)評：照應(yīng)題目，指出創(chuàng)造智能生活是解決視障人士融入社會生活的方法。3.不忘根本，不吃老本【主題闡說】樹高千尺不忘根,人行萬里不忘本?！安煌?，不吃老本”既是革命烈士謝子長對子孫后代的要求與期望，也是長征路上千千萬萬紅軍戰(zhàn)士理想信念的縮影。長征播撒下的種子，早已在一代又一代人心中生根發(fā)芽，面對新時代民族復(fù)興的新征程，我們不僅要不忘根本、不吃老本，更需要有紅軍戰(zhàn)士爬雪山、過草地、征服“婁山關(guān)”的勇氣和智慧，將長征精神不斷發(fā)揚(yáng)光大，才能創(chuàng)造新時代的新輝煌。蒼茫林海，扎根大地才能根深葉茂；大江大河，不忘源頭才能奔騰不息。知其根本，方能知所從來；不忘根本，方能淬火成鋼?！窘?jīng)典事例段】這個“根本”，在于喚醒民眾、扎根群眾。人民群眾是長征勝利的力量源泉，也是紅軍長征勝利的“靠山”。紅軍是人民的軍隊，當(dāng)六七千紅軍路過當(dāng)時只有11戶人家的吳起鎮(zhèn)時，很多戰(zhàn)士露宿野外，謝覺哉曾賦詩回憶，“露天麥地覆棉裳，鐵杖為樁系馬韁，穩(wěn)睡恰如春夜暖，天明始覺滿身霜”；人民心系著紅軍，當(dāng)紅軍從福建長汀中復(fù)村出發(fā)時，當(dāng)?shù)馗刹刻魜硪粨?dān)布鞋、草鞋，不少還沾著泥巴，他們說，“鞋來不及做了，把這些穿過的鞋拿去吧，行軍打仗少不得”。長征路上，扎根群眾、聯(lián)系群眾、宣傳群眾、武裝群眾、團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾，就能克服征途之難、匯聚抗日力量。事實(shí)證明，永遠(yuǎn)同人民在一起，就能無往而不勝。（點(diǎn)評：喚醒民眾、扎根群眾。軍民同心是無往而不勝的法寶。）【論證嚴(yán)謹(jǐn)段】今天中國的發(fā)展和進(jìn)步，正如長征一樣，是一步一步走出來的。然而，成績屬于過去，我們有理由自豪，卻不能自滿，更不能“吃老本”，躺在過去的功勞簿上。實(shí)現(xiàn)偉大的理想，沒有平坦的大道可走。每一代人有每一代人的長征路，面對民族復(fù)興的新長征，更需要有跨越雪山草地、征服“婁山關(guān)”“臘子口”的勇氣和智慧。走好屬于我們這一代人的長征路，決不能掉以輕心，只能繼續(xù)艱苦奮斗，向前向前再向前。（點(diǎn)評：論述新時代不吃老本的重要意義。注意體會“然而”一詞的用法。）4.向世界講述中國神話【主題闡說】中國古代神話反映了先民對自然和社會的早期探索和思考，是人類早期思維活動的一種積淀形式，其內(nèi)容相當(dāng)豐富，如“盤古開天地”“女媧補(bǔ)天”等。而由中國神話故事改編的動漫電影《哪吒》成為2019年的熱點(diǎn)，電影通過其所蘊(yùn)含的中國元素、中國文化、中國味道等，傳遞了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值觀，彰顯了中國的文化魅力和文化自信?？梢姡爸袊裨挕绷料鄧H舞臺，勝過千言萬語。向世界傳播中國文化，我們可以從中國神話故事開始，用世界性的語言、用共情的方式向世界觀眾講述，讓中國文化在全世界綻放異彩。【經(jīng)典事例段】如何通過中國神話更好地向世界傳播中國文化？眾所周知，神話是一個民族在精神發(fā)育初期的文化敘事，中國神話是中華民族的祖先對于世界萬物的最初想象，也是對于人類自身在世界中位置的最初設(shè)計、安排。以《山海經(jīng)》為例，除了人們所熟悉的夸父逐日、女媧補(bǔ)天、愚公移山等體現(xiàn)中華民族精神的神話外，還有大量的山川、河流、草木以及鳥、獸、龍、蛇等中華民族宗教信仰的圖騰出現(xiàn)，它是中華文化中對于人的來源、人的本質(zhì)、人與自然的關(guān)系等價值觀層面諸多問題解答的起源?？梢哉f神話和傳說是中華文化核心價值的最早的、最浪漫的表達(dá)。（點(diǎn)評：精心列舉中國傳統(tǒng)神話故事，并剖析其文化底蘊(yùn)。）【論證嚴(yán)謹(jǐn)段】比如，對于人類以及萬物起源問題，中國古人認(rèn)為“氣生萬物”，即在“氣”的層面上，人類可以與萬物共同對話。這就將人放在與世界萬物平等共處的位置上。人與萬物的和諧、平等、共處的價值觀深深影響了中國哲學(xué)、倫理和道德發(fā)展衍變，以至于今天中國在處理國際政治事務(wù)中，提倡和諧包容，倡導(dǎo)文明互鑒等政治理念，都有中國傳統(tǒng)世界觀的身影。這些具有思辨性的價值觀在面對中華文化圈之外的民眾傳播時，往往不如一個故事、一個傳說具有栩栩如生的效果。動漫電影《哪吒》由一個母體誕生了兩個水火不相容的主人翁而展開故事。人的生命起于“氣”，善良的“氣”塑造一個善良的敖丙，邪惡的“氣”造就一個有魔力但品行不佳的哪吒。這就十分形象地傳達(dá)了中國古人世界觀中對于世界起源的思想判斷。也是在這個層面上，《哪吒》才引起了海外讀者關(guān)注。（點(diǎn)評：指出中國神話、中國傳說在闡釋中國核心文化價值，對外講好中國故事過程中的重要性。）5.人生的“三把鑰匙”【主題闡說】人生就似過山車，有順境也有逆境，有巔峰也有谷底。很多人說自己過得不快樂，歸根結(jié)底，可能是想要的東西太多，而能力又太少；不喜歡的事太多，而能改變的又太少。在時間的渡口上，我們都是過客。有些風(fēng)景，不必在意；有些得失，不必計較。不能接受，那就改變；不能改變，那就試著離開。知道自己需要的，堅持自己喜歡的，舍棄自己無法改變的；把握好接受、改變、離開這三把人生的鑰匙，我們的人生或許會從容幸福許多?！窘?jīng)典事例段】第二把鑰匙是“改變”。接受，不等于忍氣吞聲，更不等于自暴自棄。而是在發(fā)現(xiàn)一條路走不通的時候，就換一條路再走；一個地方待不下去的時候，就換一個地方再待。毛遂在平原君那里，三年也沒有遇到施展才華的機(jī)會，于是他大膽自薦，并提出了一個觀點(diǎn)：只有把錐子放在口袋中，才能“其末立現(xiàn)”。也正因為毛遂這次勇敢的改變，才建功立業(yè)，永垂青史。駿馬能歷險，犁田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟。天生我材必有用，只要找到自己的用武之地，就一定能有亮麗的人生。（點(diǎn)評：學(xué)會“改變”——換一種視角，換一種思維。改變不了別人，那就先改變自己。）【論證嚴(yán)謹(jǐn)段】所以，人生的最高境界，不是爭強(qiáng)好勝，而是適可而止，得理讓人。何況，很多的時候，我們并不是對方的對手。惹不起，躲得起。離開達(dá)不到的目標(biāo)，離開不和諧的人群，離開改變不了的環(huán)境，放下欲望，看淡得失，遠(yuǎn)離是非，不為難他人，也放過自己。離開，才能柳暗花明；放下，才能輕裝遠(yuǎn)行！（點(diǎn)評：學(xué)會“離開”——離開達(dá)不到的目標(biāo)，離開不和諧的人群，離開改變不了的環(huán)境。）6.莫道桑榆晚為霞尚滿天【主題闡說】古往今來，大凡志存高遠(yuǎn)的人即便到了晚年，依然生命不息，奮斗不止。如耄耋之年的曾慶存仍堅守在科研一線干驚天動地事，做隱姓埋名人；94歲高齡的黃旭華依然堅持每天上班，深潛三十年，為國筑重器；“傳奇奶奶”姜淑梅60歲學(xué)識字，75歲學(xué)寫作，80歲學(xué)畫畫。到了82歲，她已寫下近60萬字，畫了上百幅畫，出版了5本書，從“文盲”轉(zhuǎn)為“網(wǎng)紅作家”。歲月不老人易老，但“老”絕不是無為的代名詞，更非人生已無任何可能?！窘?jīng)典事例段】《后漢書·馬援傳》記載：“二十四年，武威軍劉尚擊武陵五溪蠻夷，深入，軍沒，援因復(fù)請行。時年六十二，帝愍其老，未許之。援自請曰：‘臣尚能披甲上馬?！哿钤囍?。援據(jù)鞍顧眄，以示可用。帝笑曰：‘矍鑠哉是翁也！’遂遣援率中郎馬武、耿舒、劉匡、孫永等，十二郡募士及弛刑四萬余人征五溪?！瘪R援此次披甲上馬征戰(zhàn)，已62歲高齡，他跟朋友杜愔說：“吾受厚恩，年迫余日索，?？植坏盟绹隆＝瘾@所愿，甘心瞑目?！绷攘葦?shù)語，抒發(fā)了為報國恩、白發(fā)出征的家國情懷，是古代老成人之典范。（點(diǎn)評：歷史維度。東漢馬援為報國恩、白發(fā)出征。）【論證嚴(yán)謹(jǐn)段】“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。老干部是黨執(zhí)政興國的重要資源，是推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要力量。對于離退休干部來說，從原本崗位上退下來，意味著身份角色的轉(zhuǎn)換，要及時調(diào)整心態(tài)、適應(yīng)節(jié)奏，合理規(guī)劃和安排好自己的人生“后半程”。退休也意味著一段新生活的開始，要珍惜光榮歷史、永葆政治本色，保持老驥伏櫪的健康心態(tài)和與時俱進(jìn)的進(jìn)取精神，拒絕沉沉暮氣，涵養(yǎng)浩然正氣，為后輩傳道解惑、做好榜樣，為推動黨和國家各項事業(yè)發(fā)展凝聚力量、發(fā)光發(fā)熱。（點(diǎn)評：呼吁號召，激勵期待。）7.為未來積蓄力量【主題闡說】教育即生活，生活即教育。新冠疫情的暴發(fā)是一本生動而深刻的教科書，它告訴人們什么是眾志成城，舍己救人的人間大愛；什么是山川異域，風(fēng)月同天的博大情懷。疫情也帶給人們深深的思考，其中有對生命意義的追尋，有對付出、奉獻(xiàn)、責(zé)任和堅守的感悟，還有面對生命中不同形式的艱難困苦甚至不幸災(zāi)難時頑強(qiáng)不屈的精神體悟。我們堅信經(jīng)過抗疫這段不平凡歲月的洗禮，青少年一定會有豐厚的收獲，并能將其沉淀為永恒的財富，為未來積蓄無窮的力量?！窘?jīng)典事例段】從這本教科書中，探尋生命的意義?？箵粢咔榈倪^程，我們看到堅守在抗疫一線的最美身影，看到馳援武漢的各地醫(yī)務(wù)工作者寫下“不計報酬，不論生死”的請戰(zhàn)書，看到鐘南山院士紅腫的眼睛與李蘭娟院士疲憊的面龐……我們還看到眾多身邊的英雄，許多家長，他們既是孩子們的父親，也是學(xué)生的老師，更是患者的醫(yī)生，還是關(guān)鍵時刻發(fā)揮先鋒模范作用的黨員，許許多多的他們，自愿請戰(zhàn)，投身抗疫一線，用實(shí)際行動為孩子們詮釋對于生命、對于祖國、對于人民的理解與敬畏。在這段特殊的日子，生命、生活和生態(tài)如此緊密地連接在一起，同學(xué)們開始探尋生命的意義，思考如何與自己相處、與自然相處、與世界相處這重要的人生課題。（點(diǎn)評：從這本教科書中，探尋生命的意義。思考如何與自己相處、與自然相處、與世界相處這重要的人生課題。）【論證嚴(yán)謹(jǐn)段】從這本教科書中，體悟責(zé)任與堅守。付出、奉獻(xiàn)、責(zé)任、堅守，這些原本對于孩子們略顯抽象的概念，在這個假期變得鮮活而生動。每一位老師，既要負(fù)責(zé)孩子們的教育教學(xué)，也要負(fù)責(zé)家庭教育的科學(xué)指導(dǎo)；既要負(fù)責(zé)班級的疫情防控上報，也要擔(dān)任疫情期間德育教研與心理輔導(dǎo)；既是維系學(xué)校正常運(yùn)轉(zhuǎn)的一員，也是孩子們可親可愛的在線“主播”……非常時期，每一位老師都練就了非常之功，創(chuàng)造出無數(shù)的非同尋常。他們以最大的誠意、最艱苦的付出，在這段歲月留下了最特殊的印記，也以行動為孩子們詮釋了何為奉獻(xiàn)付出、責(zé)任堅守。（點(diǎn)評：從這本教科書中，體悟責(zé)任與堅守。每位老師以行動為孩子們詮釋了何為奉獻(xiàn)付出、責(zé)任堅守。）8.善于化危為機(jī)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“快進(jìn)鍵”按到底【主題闡說】察勢者智，順勢者贏，馭勢者獨(dú)步天下。2020年新春，新冠肺炎疫情爆發(fā)，給中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來嚴(yán)峻考驗。我們最好的應(yīng)對辦法就是正視危機(jī)、重視危機(jī)，用全面、辯證、長遠(yuǎn)的眼光看待問題，主動作為。歷史和實(shí)踐告訴我們：危與機(jī)是并存的，是可以相互轉(zhuǎn)化的。只要我們敢于逆境奮進(jìn)、抓住機(jī)遇，就能化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)，從逆境中獲得強(qiáng)大的成長力量！【經(jīng)典事例段】堅韌而又富于智慧的中國人，面對生活里的“麻煩”不會怨天尤人，總會選擇準(zhǔn)確識變、辯證面對。隨著境外疫情加速擴(kuò)散蔓延，國際經(jīng)貿(mào)活動受到嚴(yán)重影響，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)，反過來也給我國加快科技發(fā)展、推動產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級帶來新的機(jī)遇。在線辦公、云端上課、線上消費(fèi)等“宅經(jīng)濟(jì)”迅速崛起，智能制造、無人配送、在線消費(fèi)、醫(yī)療健康等新興產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)出強(qiáng)大成長潛力，這些都是疫情危中有機(jī)的現(xiàn)實(shí)寫照。這充分提醒我們，“失之東隅”之后有可能“收之桑榆”，“危機(jī)”可以向著“生機(jī)”不斷轉(zhuǎn)化。信心不垮希望就在，斗志堅毅勝利可期。（點(diǎn)評：論述如何“化危為機(jī)”。準(zhǔn)確識變、辯證面對。）【論證嚴(yán)謹(jǐn)段】“明者因時而變，知者隨事而制?！甭碾U如夷、化危為機(jī)不可能自動實(shí)現(xiàn)，靠的是主動應(yīng)變、奮力攻堅，靠的是善于找到化危為機(jī)的對策、路徑和辦法。我們需要繼續(xù)向改革要動力，深入推進(jìn)重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革，加快取得更多實(shí)質(zhì)性、突破性、系統(tǒng)性成果，在逆境中強(qiáng)身健體，助力經(jīng)濟(jì)加快恢復(fù)活力。疫情的影響是暫時的，而且并沒有改變產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、數(shù)字產(chǎn)業(yè)化賦予的機(jī)遇。我們必須大力推進(jìn)科技創(chuàng)新，著力壯大新增長點(diǎn)、形成發(fā)展新動能，在搶抓機(jī)遇中贏得更大的發(fā)展空間。（點(diǎn)評：主動應(yīng)變、奮力攻堅，善于找到對策、路徑和辦法。）9.多些“咬文嚼字”的謹(jǐn)嚴(yán)精神【主題闡說】半世編“小”雜志，一生守大情懷。2020年4月2日，為捍衛(wèi)語言文字純潔性而奮斗了一生的著名語言學(xué)家、《咬文嚼字》創(chuàng)辦人郝銘鑒先生在上海仙逝。先生曾說，“刊物雖小，但語文規(guī)范化‘茲事體大’。我們辦的是小叢刊，但需要的是大眼光”。漢字的發(fā)展是和一代又一代漢字傳人的努力分不開的。如今先生乘鶴而去，漢字的接力棒已經(jīng)傳到了我們手里。如何正視漢字的生存現(xiàn)狀，提高漢字的文化地位，讓漢字綻放出更為燦爛的花朵，助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出更加蓬勃的生命力，是歷史賦予我們的責(zé)任，也是先生對后人的期望，我們千萬不可辜負(fù)?！窘?jīng)典事例段】高階版的“咬文嚼字”，是追求思想情感和語言文字的完美契合。古今中外，許多文豪巨匠都在一處處最細(xì)小、最基礎(chǔ)的遣詞造句中，字斟句酌、反復(fù)推敲，留下多少“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”的煉字佳話?！拔膶W(xué)藉文字表現(xiàn)思想情感，文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝練?！敝旃鉂撛会樢娧刂赋?，“咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感?！保c(diǎn)評：高階版的“咬文嚼字”，是追求思想情感和語言文字的完美契合。）【論證嚴(yán)謹(jǐn)段】語言文字是我們?nèi)粘Ｉ罟ぷ髦许汈Р豢呻x的交際工具和思維工具。無規(guī)矩不成方圓，規(guī)范、準(zhǔn)確、生動地使用祖國的語言文字，對于我們交流溝通情感、表達(dá)思想認(rèn)識和傳承文化記憶，都有極其重要的意義。盡管如此，社會上卻一直存在一些聲音，認(rèn)為寫幾個錯別字是細(xì)枝末節(jié)，無關(guān)緊要；規(guī)范標(biāo)點(diǎn)符號是小題大做，沒事找事；詞不達(dá)意、文理不通是個性時尚；甚至“無錯不成書，無錯不成刊，無錯不成報”幾成常態(tài)。（點(diǎn)評：規(guī)范、準(zhǔn)確、生動地使用語言文字的重要意義：可以交流溝通情感、表達(dá)思想認(rèn)識和傳承文化記憶。）10.宅當(dāng)有為【主題闡說】沃爾特雷利爵士被關(guān)在倫敦塔等待死刑時寫出了《世界史》；俄國作家陀思妥耶夫斯基在苦役營里構(gòu)思了三篇故事和兩部小說；羅馬哲學(xué)家波伊提烏斯在監(jiān)禁中寫下了名垂千古的巨著《哲學(xué)的慰藉》；董仲舒“三年不窺園”終于成就了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的一代帝王師；魯迅先生把“別人喝咖啡”的時間都用來奮筆疾書，為我們留下了幾百萬字的文學(xué)瑰寶。一個人能有多大出息，關(guān)鍵看他怎樣對待自己的獨(dú)處時間，古今中外，概莫能外。【經(jīng)典事例段】漢朝時，董仲舒宅家3年，不論是“夏木陰陰正可人”，還是“北風(fēng)吹雁雪紛紛”，他都目不窺園，這才成為提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的大學(xué)問家。錢鐘書過年期間既很少給人拜年，也不受人拜年，全在讀書寫作中度過。魯迅在一個個“別人喝咖啡”的時間里奮筆疾書，為我們留下了幾百萬字的文學(xué)瑰寶。雨果拒絕一切社交活動，把身上所穿的內(nèi)衣和毛衣以外的其他華貴衣物全部鎖在柜子里，然后把鑰匙丟進(jìn)小湖深處，宅家5個月創(chuàng)作出一部世界文學(xué)經(jīng)典巨著——《巴黎圣母院》。這些都告訴我們，在宅著的時間里奮發(fā)有為，才不會在聞聽“時間都去哪兒了”時感到驚心和不安，因為“辛勤的蜜蜂永遠(yuǎn)沒有時間悲哀”。（點(diǎn)評：珍惜生命應(yīng)從珍惜獨(dú)處的時間做起。）【論證嚴(yán)謹(jǐn)段】收藏超過10億詞條的牛津英語詞庫曾統(tǒng)計，在當(dāng)今人類最常用的100個詞的歷次統(tǒng)計中，排名第一的始終是“時間”。某人對世界上1萬名成功人物的時間利用情況分析后得出結(jié)論：他們都用好了自己的獨(dú)處時間。愛因斯坦有這樣一句名言：人的差異在于業(yè)余時間，誰利用得好，誰就會有出息。宅著的日子，抓住了就是黃金，抓不住就是流水。時間的開關(guān)，握在我們每個人自己手里，讓我們握緊時間的水龍頭，別讓它“跑冒滴漏”。（點(diǎn)評：發(fā)出呼吁，業(yè)余時間誰利用得好，誰就會有出息。）高考作文十二種“作死”做法：01卷面涂抹嚴(yán)重有半數(shù)以上的學(xué)生過不了書寫關(guān)，本來字跡就不好，加上潦草，甚至連標(biāo)點(diǎn)都標(biāo)不清楚，還有很多涂抹涂改的現(xiàn)象，閱卷老師看到這樣的作文，可能首先想到的是考生的態(tài)度，這么重要的考試，你怎么這樣對待呢？當(dāng)然一些學(xué)生字跡真的不好，可要認(rèn)真書寫，字里行間里也能讓人覺得你的態(tài)度是很認(rèn)真的。高考中，考生卷面如果不整潔，很難得高分。告訴大家一個實(shí)用技巧：如果寫了錯別字，怎么辦？只要在旁邊加上很小的“x”，或者用小括號括起來，千萬不要一個勁涂黑，生怕老師看不到這是個錯別字。另外，盡量不用涂改液，一兩處無妨，多了，就是做標(biāo)記的違規(guī)硬傷了。02標(biāo)題浮夸，華而不實(shí)新材料作文，如果你的文章標(biāo)題不能吸引閱卷老師的注意，那么中規(guī)中矩點(diǎn)也可以，千萬不要用大話空話、“假哲學(xué)”、華而不實(shí)、偽抒情的標(biāo)題。例如：“我們應(yīng)該透過現(xiàn)象看本質(zhì)”之類的標(biāo)題，就不如“擦亮眼睛，洞悉本質(zhì)”“抹去現(xiàn)象的浮塵”，來得新穎別致。例如：以夢為馬；腳踏實(shí)地，仰望星空；心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。這類標(biāo)題本來很不錯，但太多人用了，被用得泛濫了，你就要慎用。例如：承擔(dān)使命，報效祖國；志存高遠(yuǎn)，為國為民；你若安好，便是晴天；時光不老，我們不散。要么太空太大，假得可以，要么太文藝范，華而不實(shí)。03開頭注定了“結(jié)局”（1）照抄材料作文第一段幾乎把材料抄一遍，你還覺得這是引用或者是聯(lián)系材料，豈不知哪個閱卷老師不知道材料的內(nèi)容是什么？需要你用長篇大論來敘述，如果你真的打算用一段話甚至超過30個字把材料敘述一遍，閱卷者一定會這樣想：“就幾百字的文章，你都敢用這么多字?jǐn)?shù)來描述標(biāo)題，你的文章還能寫好？至少是湊字的嫌疑，并且是不慎重的態(tài)度……”于是你的文章得分就低了。（2）觀點(diǎn)偏激開頭的觀點(diǎn)就存在爭議，讓閱卷老師覺得你偏激，看問題不全面，一個偏激、看問題不全面的學(xué)生能寫好什么文章？例如說2013年的北京卷，一個學(xué)生開頭就說“手機(jī)和每個人都已經(jīng)建立了很深的感情，每個人都愛它……”，2009年高考作文“每個人內(nèi)心都有一雙隱形的翅膀……”這“每個人”這個詞，也太籠統(tǒng)了，要是每個人內(nèi)心深處都有隱形的翅膀就好了。（3）套作開頭很多學(xué)生覺得用排比句開頭就很好，于是就用“XX、因為XX才”，“正因為有了XX才會有XX”，上來就好幾句，不說罷了，一說就麻煩了，一個學(xué)生寫“自信”的話題，上來就說，“老鷹因為自信才飛上藍(lán)天；小溪因為自信才流進(jìn)大?！庇谩坝職狻钡脑掝}，就寫“老鷹因為勇氣才飛上藍(lán)天……”老鷹的飛翔是覓食的需要，是客觀規(guī)律，不自信就不飛了？（4）感慨半天，卻說了一些無關(guān)緊要的話很多作文第一段都可以直接被刪掉，沒有什么意義，例如說“一轉(zhuǎn)眼，快高中畢業(yè)了，我們的心被高興和喜悅占據(jù)，同時也充滿了對同窗依依不舍的留戀……”你感慨半天，要寫什么？并且語言還很平淡，口語化，這樣的文章很難拿到高分。04低估閱卷老師智商有的學(xué)生在作文中，無視閱卷老師智商，給老師講“低級”的道理，充滿初淺的教化意味，比如非要給“授人以漁”做長篇幅的解釋，閱卷老師就會比較反感。有的考生還生怕老師看不懂，在文章前來個“題記”，文章后還來個“后記”，或者畫蛇添足補(bǔ)充自己寫作的思路和初衷，意在提醒老師：您別看偏了，請理解我的意圖。閱卷老師基本就手不留情了。建議：少些題記，切記不寫后記，切記切記不寫自我解讀作文構(gòu)思立意的后記??！05離題萬里，東拉西扯有時候作文材料你看懂了，你寫的東西別人未必看懂，因為即便你寫的文章，標(biāo)題是你自己擬定的，可是閱卷老師看了之后，好像內(nèi)容與標(biāo)題不是非常密切，也就是自己把自己擬定的主題寫偏了，甚至有湊字的嫌疑，這樣的話你的文章自然就是低分了。06思想消極，滿篇牢騷在閱卷中，寫點(diǎn)單純美好的戀愛，無妨，但格調(diào)不高的早戀同居和同性題材是高考作文的敏感區(qū)，違背主流價值觀觸碰道德底線是禁區(qū)，武俠古風(fēng)玄幻魔幻是“無人區(qū)”，牢騷滿腹動輒批判教育批判老師的文章是“白區(qū)”。高考這么重要的考試，你卻把你那點(diǎn)風(fēng)花雪月的“愛情故事”津津樂道，或者把問題看得很偏激，在你的眼里都是社會存在的各種問題，一切都是別人的問題，而你就是坐而論道、指點(diǎn)江山的高手。這樣的文章，不太可能受到老師的歡迎。當(dāng)然不是不能寫陰暗面和消極面，而是要理性客觀。比如2016年全國卷1的漫畫作文，就不是要你歌頌中國教育風(fēng)氣，而是要挑唯分?jǐn)?shù)論的刺。07無中生有，錯誤低級一個學(xué)生在高考作文中寫道“司馬遷遭受宮刑，他沒有氣餒，卻淡然處之、一笑而過?！蹦敲船F(xiàn)實(shí)中的司馬遷真是這樣？“一笑而過”太不嚴(yán)密了，不符合現(xiàn)實(shí)，司馬遷在文章也曾經(jīng)寫過相關(guān)的事情，意思是每每想起，生不如死，汗水都濕透了衣服。這是一個典型的例子，現(xiàn)實(shí)閱卷中，有太多的學(xué)生在文中“牽強(qiáng)附會”，這樣的文章很難有說理性。還有，引用出現(xiàn)明顯失誤。比如“海子有一句詩，黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”，“愛迪生發(fā)現(xiàn)了相對論”。一下子就把自己知識匱乏、積累淺薄的毛病暴露在閱卷老師的眼皮底下了。08文章幼稚，呈低齡化很多學(xué)生寫作水平一般，但是在文章中“小學(xué)時候的我”、“初中時候的我”……要知道，你即將邁進(jìn)大學(xué)校門了，你的文章也應(yīng)成熟了，你曾關(guān)注的那些事情，那些怎樣與小伙伴們戰(zhàn)勝困難，彼此相互幫助的，那樣的內(nèi)容可能只適合“英語的書面表達(dá)中的李華”了，而語文作文真的很難得到老師的認(rèn)同，不要說共鳴了。09套作宿構(gòu)，痕跡明顯高考中讓閱卷者發(fā)現(xiàn)“套作”“宿構(gòu)”結(jié)果會怎樣，學(xué)生們多數(shù)都很清楚，但是很多學(xué)生在考前，套用模板，如三大段，結(jié)果文章中也出現(xiàn)了一些論據(jù)、觀點(diǎn)，但那是套作；或者改寫名篇名作梗概