
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文檔簡介
2022年山東省濟(jì)寧市魚臺縣八上期末語文試卷
1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
春之花,驕艷動(dòng)人,夢想是①—;夏之樹,枝葉婆孳,夢想是②—;秋之果,繳滿枝頭,
夢想是沉甸甸的收獲;冬之雪,謖木飛舜,夢想是③—。夢想是永恒的微笑,夢想是飛翔的翅
膀。有夢想,就有為夢想而奮斗的攀浮人生。如今,中國夢就像一面旗幟,激勵(lì)著國人蟆笊留旗。
讓我們抖墩精神,帶著夢想(出發(fā)/啟航),等到抵達(dá)秋天的果園,輕輕擦去夏天的汗水和灰塵時(shí),
我們就可以聽見在春天許下的(心愿/夙愿):中國夢,美夢成真!
(1)文中加點(diǎn)字的注音和字形,全都正確的一項(xiàng)是一
A.婆攀(sud)驕艷B.繳滿(zui)漫天飛舞
C.抖墩(sou)豪邁D.班達(dá)(di)憤發(fā)圖強(qiáng)
(2)依次選用文中括號里的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是一
A.啟航心愿B.出發(fā)心愿C.出發(fā)夙愿D.啟航夙愿
(3)在文中三處橫線上依次填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是.
A.①含苞欲放的渴望②銀裝素凄的妖燒③生機(jī)勃勃的向往
B.①生機(jī)勃勃的向往②銀裝素裹的妖嬌③含苞欲放的渴望
C.①含苞欲放的渴望②生機(jī)勃勃的向往③銀裝素裹的妖燒
D.①生機(jī)勃勃的向往②含苞欲放的渴望③銀裝素裹的妖燒
2.下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是一
A.為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,我們中學(xué)生要發(fā)揚(yáng)和繼承艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)。
B.電影《我和我的祖國》以其盛大的場景、震撼人心的故事,給觀眾留下了深刻印象。
C.2022年11月26日,魯南高鐵曲阜至臨沂段的正式開通運(yùn)營,決定了山東高鐵網(wǎng)是否邁入
高鐵發(fā)展的新時(shí)代。
D.回到故鄉(xiāng),見到親人,在外漂泊多年的他終于忍俊不禁地流下了心酸的淚水。
3.下面有關(guān)名著閱讀、文學(xué)常識的表述,有誤的一項(xiàng)是一
A.《昆蟲記》中法布爾不僅采用解剖法,而且采取觀察與實(shí)驗(yàn)的方法,實(shí)地記錄昆蟲的生活現(xiàn)象、
本能和習(xí)性,帶給我們不一樣的昆蟲世界。
B.美國著名記者埃德加?斯諾在中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行了實(shí)地采訪,然后根據(jù)自己的所見所聞
和真實(shí)感受,完成了一部向世界真實(shí)報(bào)道中國及中國革命的歷史巨著《西行漫記》(現(xiàn)譯作《紅星照耀
中國》)。
C.律詩是近體詩的一種,每句五個(gè)字或七個(gè)字,簡稱"五律"或"七律";律詩每首八句,其中二四、
六、八句要押韻,第一句可押可不押,韻腳可平可仄;頷聯(lián),頸聯(lián)必須是對偶句。
D.我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》是西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著,被魯迅贊為"史家之絕唱,
無韻之《離騷》
4.閱讀下面的文言文,完成下面的題。
【甲】景春日:"公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”
孟子曰:"是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往
送之門,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,無違夫子!,以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,
立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,
威武不能屈,此之謂大丈夫。"
(《富貴不能淫》)
【乙】我子遷于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,軍于城父。聞孔子在陳、蔡之間,楚使人聘孔子。
孔子將往拜禮①,陳、蔡大夫謀曰:"孔子賢者,所刺譏皆中諸侯之疾②。今者久留陳、蔡之間,
諸大夫所設(shè)行③皆非仲尼之意。今楚,大國也,來聘孔子??鬃佑糜诔?,則陳、蔡用事④大夫危
矣。"于是乃相與發(fā)徒役⑤圍孔子于野不得行絕糧。從者病,莫能興??鬃又v誦弦歌不衰。子路慍
見曰:"君子亦有窮⑥乎?"孔子曰:"君子固窮,小人窮斯濫⑦矣。"
(《史記?孔子世家》)
曾子曰:“士,不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?”
(《論語?泰伯》)
孟子曰:"君子所以異于人者,以其存心也。君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬
人。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!?/p>
(《孟子?離婁》)
【注釋】①拜禮:拜見并接受聘禮。②中諸侯之疾:切中諸侯的弊病。③所設(shè)行:措施和作為。
④用事:當(dāng)政,掌權(quán)。⑤徒役:服勞役的人。⑥窮:走投無路、困厄。⑦濫:不加節(jié)制,亂來。
(1)對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是,
A.豈不雄大丈夫哉誠:真正,確實(shí)
B.丈夫之旌也冠:名詞活用為動(dòng)詞,行冠禮
C.必敬必瘦,無違夫子戒:謹(jǐn)慎
D.居天下之廣后居:居住
(2)下列句子中加點(diǎn)"焉"字的用法和意義與例句相同的一項(xiàng)是.
例句:是焉得為大丈夫乎?
A.三人行,必有我?guī)熥訠.寒暑易節(jié),始一反手
C.二石獸并沉厚D.且罩置土石
(3)下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析,不正確的一項(xiàng)是一
A.甲文中孟子認(rèn)為符合仁、禮、義的策略才是“正道",所以公孫衍、張儀之流不是大丈夫。
B.乙文中孔子在弟子們餓得站不起來,還不停地講學(xué)、誦讀、彈琴、歌唱,很好地闡釋了
“貧賤不能移”的大丈夫氣節(jié)。
C.甲乙兩文對"士、仁者、君子”這幾種人的道德要求是趨向于一致的,孔子臨危不忘義,
處驚而不變,用自己的行為為他所倡導(dǎo)的士節(jié)作了形象的注解。
D.甲乙兩文中"安居、小人、存心"三個(gè)詞的意思與現(xiàn)代漢語中我們最常用的意思相同。
(4)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
(5)用"/"給下面的句子斷句。(限斷兩處)
于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野不得行絕糧。
5.閱讀下面這首清詩,回答問題。
重登云臺山
【清】陶諭①
又踏金牛頂②上行,海風(fēng)飛舄③上蓬瀛。
蛟龍瀑外晴猶掛,雞犬云中夜有聲。
為訪仙人④尋舊榻,喜偕詞客證初盟。
長松迓⑤路三年別,卻笑公髯雪已盈。
【注釋】①陶淘,清朝道光年間官至兩江總督,兼管鹽政。數(shù)次親臨海州督辦海運(yùn),整理淮北鹽
務(wù)。②金牛頂:在云臺山前頂(清風(fēng)頂)之后,俗稱后頂。頂有金牛洞,又名二仙洞,相傳有金、
牛二師修道于此。③飛舄(xi):會(huì)飛的仙鞋。④仙人:指三元宮山僧。⑤迓g迎接。
(1)這首七言律詩的頷聯(lián)描寫了怎樣的畫面?
(2)全詩抒發(fā)了詩人怎樣的情感?
6.默寫
(1)晴川歷歷漢陽樹,—=(崔潁《黃鶴樓》)
(2)—?松柏有本性。(劉楨《贈(zèng)從弟》)
(3)_,甲光向日金鱗開。(李賀《雁門太守行》)
(4)—,望峰息心。(吳均《與朱元思書》)
(5)由自然規(guī)律的變遷更替引出對春光逝去的惋惜,流露出作者無限惆悵的詩句是—,―。
(用晏殊《浣溪沙》中的詞句回答)
7.班級將舉行"和"文化綜合探究活動(dòng),請完成以下問題。
(1)【多姿多彩的“和"】
請你搜集古人與"和"有關(guān)的資料,如成語,名言,故事等,仿照示例,寫一句你對"和"的理解。
示例:從“六尺巷"的故事中,我了解至『‘和"是忍讓與寬容;一,—。
(2)春秋戰(zhàn)國時(shí)期,周天子威儀盡失,禮崩而樂壞,政治上的多元狀態(tài)造就了思想上的極度
自由和解放。一時(shí)間,社會(huì)上各種思想流派如同絢麗的百花競相開放,被稱為諸子百家。中
國文化由此出現(xiàn)了空前的繁榮的局面,歷史上稱這為"百家爭鳴"。
"諸子百家”是泛指,其中對中國后世文化產(chǎn)生巨大影響的主要有儒家、道家、墨家、法
家。在諸子百家?guī)装倌甑陌l(fā)展中,思想不斷的交鋒與融合,中國文化的深厚底蘊(yùn)也由此奠定。
讀到這段歷史,小明同學(xué)深有感觸,想寫一副對聯(lián),還沒寫好,請你幫他完成。
百家爭鳴,各領(lǐng)風(fēng)騷多彩流派群芳絢
—,博采眾長大美中華—
(3)【魅力無窮的“和"】
放學(xué)后,你和同學(xué)興高采烈地跑到操場上準(zhǔn)備打籃球,這時(shí),又來了另外一個(gè)班的同學(xué)。
"我們先到!場地該歸我們!""憑什么?場地又不是你們班的!"大家互不相讓。此時(shí),請你用
"和"理念來勸說,化解這場爭吵。(30字左右)
8.閱讀下面的文章,完成下列小題。
【甲文】
①我國的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對稱的,左邊怎么樣,右邊也
怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱,好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊,西邊
決不會(huì)來一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么?我想,用圖畫來比方,對稱的建筑
是圖案畫,不是美術(shù)畫,而園林是美術(shù)畫,美術(shù)畫要求自然之趣,是不講究對稱的。
②蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊,可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?;蛘呤侵貛n
疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木,全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷,胸中有丘壑,才能
使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市,只覺得身在山間。至于池沼,大多引用活水。有些園林池沼
寬敞,就把池沼作為全園的中心,其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣,往往安排橋梁。
假如安排兩座以上的橋梁,那就一座一個(gè)樣,決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸,
總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭,或者種些花草:這也是為了取得從各個(gè)
角度看都成一幅畫的效果。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚,夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放,游覽者看"魚
戲蓮葉間",又是入畫的一景。
(選自葉圣陶《蘇州園林》)
北京的園林
【乙文】
①北京是一座歷史悠久的名城,她的名勝古跡在世界上享有盛譽(yù)。
②也許因?yàn)楸本┦墙?、元、明、清四朝帝都的緣故,建筑師們博采各地園林之長,因地制宜,
使北京的園林各具特色,和諧優(yōu)美。為了顯示帝王的威嚴(yán)、高貴,北京的園林注重建筑的雄偉,
注重局部的精細(xì),注重色彩的絢麗,似乎只有這樣才不失皇家的身份。
③故宮、頤和園等建筑金碧輝煌,布局工整、對稱。左邊有一條游廊,右邊也必有一條游廊,
給人一種平衡的感覺,甚至連屋內(nèi)的擺設(shè)也是如此。在各個(gè)大殿、各個(gè)宮院、大門外面都要擺兩
座石獅或麒麟,大門大多分左、中、右三扇。殿內(nèi)的梁柱高大,空間寬敞而略顯陰暗。這樣的園
林建筑似乎缺乏自然之趣,但卻以其雄偉、莊嚴(yán)的氣勢使人折服。
④北京的園林建筑在細(xì)微之處見匠心。一段曲廊、一叢階邊小草、一組精妙的雕刻,對烘托
氣氛無不起著微妙的作用。例如,頤和園中的長廊,有一華里長,分成十幾段。每段房梁上都有
油漆彩繪,或山,或水,或人,或物,或歷史故事,或神話傳說,竟無一相同。一幅《嫦娥奔月》,
人物形象栩栩如生,繪畫者也許吸取了敦煌壁畫飛天圖案的藝術(shù)精華,很有些"吳帶當(dāng)風(fēng)”的味道,
耐人玩味。
⑤北京園林的色彩大多是金黃或大紅,色彩明麗。有時(shí),在萬綠叢中見一道飛檐,黃綠相間,
相映成趣。大多數(shù)宮殿都鋪著琉璃瓦。那大紅色的柱梁,十分莊重。當(dāng)然,也有例外,潭柘寺的
大殿都是由灰色方磚鋪地,墻壁灰暗,同周圍的景色渾然一體。"苔痕上階綠,草色入簾青”,古樸
淡雅,別具風(fēng)采。
⑥這只是我對北京園林粗淺的介紹,若想真正領(lǐng)略到其中的妙處,還是請您親自來游覽吧。
(1)乙文主要介紹了北京園林的哪些特點(diǎn)?
(2)甲文第1段中畫線句子使用了什么說明方法?有何作用?
我國的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對稱的,左邊怎么樣,右邊
也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱,好像故意避免似的。
(3)品味語言,回答問題。
i"可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。"一句中"藝術(shù)"與"技術(shù)"能不能互換?為什么?
ii"北京園林的色彩大多是金黃或大紅,色彩明麗。一句中的"大多"一詞能否去掉?為什么?
9.閱讀下面的文章,完成下列小題。
茶是家鄉(xiāng)醇
段偉
①清明至谷雨,是家鄉(xiāng)茶葉采收的黃金時(shí)節(jié)。這二十天左右的茶謂之"明前茶"或"谷雨茶",
一天一個(gè)味。
②家鄉(xiāng)有二十五萬余畝茶園,身在現(xiàn)場,才能真正體會(huì)茶山的壯觀一一連山連水地朝演,接
天接地地浪漫。春林初盛,漫山茶樹吐綠,纖毫未染,通透深邃,一條條茶帶隨山勢蜿蜒、一條
有一條的風(fēng)景,一帶有一帶的韻味,層層疊疊的曲線間,采茶人似天女散花,沒有隊(duì)形,沒有組
合,看似隨意,卻又是那樣和諧自然。她們身挎不同的籃子或提簍,雙手在翠綠的嫩葉上翻飛。
③老屋位于一個(gè)小山村,翠竹滿崖,樹木成林,這陣子三嫂每天天蒙蒙亮就上山了,我回老
家體驗(yàn)提筐摘茶的樂趣時(shí),三嫂已將滿滿一背簍茶葉擱在廳堂。陽光透過晨霧灑進(jìn)廳堂,滿臉汗
珠的她立住休息一會(huì),就躬身把茶葉傾倒在蔑曬墊上,攤勻開來,一邊又細(xì)細(xì)把其中的老葉和碎
枝揀掉。
④"肥壯嫩綠的芽子、成片成片的呢!"三嫂立起身,嘟噥這么一句,"真正無公害,只是人手
不夠,兄弟回來得真是時(shí)候,我們上山吧。"三嫂笑著招呼我。
⑤"霧鎖干樹茶,云開萬壑蔥。"我們村里的茶園經(jīng)過祖輩汗水浸泡,醞釀出賞心悅目的模樣,
清明前后,晴雨交替。山坡上積蓄了一冬養(yǎng)分的茶芽,煥發(fā)活力,存儲(chǔ)著春光,或清朗明潔,或
云霧繚繞。大自然饋贈(zèng)的陽光和雨露,封存在一枚枚圓潤飽滿的茶芽里,此時(shí),山上一派繁忙,
茶園里到處晃動(dòng)著采茶人的身影。
⑥記憶里,茶葉是當(dāng)?shù)厍f稼人收入的主要來源,小孩學(xué)雜費(fèi),家庭開支皆巴望在茶葉上。一
到采茶季節(jié),起早摸黑的采茶人,臉被太陽曬得通紅,手被葉汁染得烏黑,但她們把脆亮的歌聲
留在了茶山上:“溫泉泡開綠春蕊,翩翩起舞味道佳。淡淡茗香醉遠(yuǎn)客,濃濃深情敬爹媽。"歌聲如
溪水般清澈透亮,在高低濃密的茶樹中,沖過來,撞過去,有一種生命原始的力量,蕩人心魄。
⑦午飯過后,三哥說,該炒茶了吧,三嫂便洗刷鐵鍋。灶膛里火燒得很旺,鐵鍋熱燙起來,
就把茶葉倒入。三哥雙手不斷翻動(dòng)著,傳來茶葉胖啪爆響的聲音,待到葉質(zhì)如綿,清香初露,三
哥將茶葉起鍋,放到簸箕里,不停地揉捻,茶葉成條后由三嫂攤放到火塘上的竹罩子里烘烤。如
此反復(fù)兩次,至細(xì)秀卷曲,白毫顯露,茶葉才幽香沁鼻。
⑧傍晚時(shí)分,三嫂端坐庭院,將做好的成茶置于簸箕里攤涼,再次揀去雜物、茶梗。然后挑
選條索均勻的茶葉分裝到錫箔袋里,一溜地排過去,像整齊的城垛,頗有成就感??次胰肷竦臉?/p>
子,三嫂說:"兄弟,你來一杯??!"
⑨我抓起一小攝茶葉放到玻璃杯里,開水沖下,茶葉升騰,細(xì)啜輕品,入口親和,舌上粒粒
滾動(dòng),滑潤清甜,兒時(shí)那攝人心魂的茶香順喉而入,讓人通體舒暢。我脫口說:“好茶?。∫稽c(diǎn)也
不比名茶差?!比┐鸬溃?是啊,純天然的呢!有機(jī)會(huì),你也幫著宣傳宣傳?!?/p>
⑩半個(gè)多月茶葉采摘,三嫂顯得有些疲憊,三哥叫三嫂不要太累,他說,精準(zhǔn)扶貧這幾年,
村里分了一塊茶園給他家,采摘的茶葉大部分賣給茶商,吃"茶葉飯"就足夠了,但三嫂閑不?。?/p>
"總是靠扶持像什么話?得攢點(diǎn)小錢找機(jī)會(huì)生大錢。”
?吃罷晚飯,我準(zhǔn)備回城,三嫂遞給我一包茶葉,笑著說:"這是給你的!"我接過來,茶葉
似乎還有炭火的余溫,讓人暖心暖肺,入骨入髓。
?“香飄千里外,味駐一杯中?!笨吹礁缟┙袢盏纳罟饩?,喝過家鄉(xiāng)的茶,我感到血液里有
了新的重量。
(選自《人民日報(bào)》2022年3月11日,原文有刪改)
(1)三嫂身上具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?
(2)回答下面的問題。
i身在現(xiàn)場,才能真正體會(huì)茶山的壯觀一連山連水地朝涌。接天接地地浪漫。(從詞語角度賞
析句子)
ii看到哥嫂今日的生活光景,喝過家鄉(xiāng)的茶,我感到血液里有了新的重量。(理解本句的含義)
(3)第⑥段在文中有何作用?請簡要分析。
⑷中國名茶有很多,如福建的鐵觀音,浙江的龍井,云南的普洱茶等,作者為什么認(rèn)為"茶是家
鄉(xiāng)醇”?
10.作文。
春花秋月,夏雨冬雪,讓我感受到自然的美好;時(shí)光荏苒,日月如梭,讓我懂得了光陰的可
貴;贈(zèng)人玫瑰,手有余香,我學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn);跌倒了再爬起來,我變得更加堅(jiān)強(qiáng)……
作為中學(xué)生的你,現(xiàn)己走過十幾個(gè)春秋,你一定有許多難忘的經(jīng)歷,每一次經(jīng)歷都是一種收
獲。
讀了上面的材料,你有怎樣的感觸與思考?結(jié)合你的經(jīng)歷和體驗(yàn),請以"經(jīng)歷,讓我收獲—"為題,
寫一篇不少于600字的文章。
要求:①把題目補(bǔ)充完整;除詩歌外,文體不限;②文體特征鮮明;③要有真情實(shí)感,不得抄
襲和套作;④文中不得不出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等信息。
答案
1.【答案】
(1)C
(2)B
(3)C
【解析】
(1)本題考查漢字的正確讀音和書寫,根據(jù)語境寫出正確漢字。
A.有誤,"驕艷"的"驕"寫作"嬌"。
B.有誤,"綴滿"的"綴"讀作"zhul"。
C.正確。
D.有誤,"憤發(fā)圖強(qiáng)"的"憤"寫作"奮"。
故選:Co
(2)本題考查詞語的正確使用。根據(jù)上下文的語境結(jié)合詞義,作出正確選擇。"啟航"的意思是開船。
一般用來比喻一個(gè)人為了事業(yè)上的成功而開始著手準(zhǔn)備一切,"出發(fā)"指離開原地到別處去。根據(jù)句
意可知,應(yīng)該是帶著夢想出發(fā),故選"出發(fā)";"心愿"是心中的愿望,"夙愿”是很久以來的愿望,本
句是指實(shí)現(xiàn)春天許下的心愿,所以選擇"心愿"。
故選:Bo
(3)本題考查句子的銜接,句子的銜接需要結(jié)合上下文進(jìn)行分析。①處上文是寫春天,所以這里
應(yīng)該選擇描寫春天的語句"含苞欲放的渴望”;②處上文是寫夏天的,所以這里應(yīng)該選擇描寫夏天
的句子"生機(jī)勃勃的向往";③處上文是寫冬天的,所以這里應(yīng)該選擇冬天的句子"銀裝素裹的妖姨"。
故選:Co
2.【答案】B
【解析】本題重點(diǎn)考查學(xué)生辨析病句的能力。
A項(xiàng)有誤,語序顛倒,應(yīng)該是"繼承和發(fā)揚(yáng)"
B項(xiàng)正確;
C項(xiàng)有誤,搭配不當(dāng),一面對兩面,應(yīng)改為"標(biāo)志著山東高鐵網(wǎng)邁入高鐵發(fā)展的新時(shí)代”;
D項(xiàng)有誤,搭配不當(dāng),"忍俊不禁"指忍不住笑,與“心酸的淚水"矛盾。
故選Bo
3.【答案】A
【解析】本道題考查學(xué)生對課本推薦名著的掌握程度,結(jié)合積累作答。A項(xiàng)有誤,《昆蟲記》中法
布爾沒有采用解剖法,BCD項(xiàng)正確。
故選Ao
4.【答案】
(1)D
(2)B
(3)D
⑷金錢和地位不能使自己迷惑腐化,貧苦窮困、地位低下不能改變自己的志向,權(quán)勢武力不能
讓自己屈服變節(jié),這說的就是真正的大丈夫。
⑸于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野/不得行/絕糧。
【解析】
(1)本題考查詞語釋義。ABC正確。D有誤,句意:居住在天下最廣大的住宅。居,住宅。故選D?
⑵本題考查"焉"字的用法。例句中的焉為語氣助詞,表示反問語氣,可譯為“怎么,哪里"。A在
其中。B語氣助詞,不譯。C在這里。D哪里。故選Bo
⑶本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類問題,要在疏通文意的基礎(chǔ)上,分析文章內(nèi)
容。ABC正確。D有誤,選文中的"存心"的意思是存在心里,而其今義是:故意。故選D。
⑷本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,
直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順重點(diǎn)
詞語有:淫:使.?????迷惑:移:使??????動(dòng)搖;屈:使……屈服。句子翻譯為:富貴不能使他迷惑,貧
賤不能使他動(dòng)搖,威武不能使他屈服。
⑸本題考查句子停頓。作答時(shí),一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語之間的語
義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個(gè)句子的意思是:于是就共同
調(diào)發(fā)役使將孔子圍困在野外??鬃記]法行路,斷絕了糧食。
5.【答案】
⑴描寫云臺山景色的優(yōu)美。白日,晴天飛瀑,水花外濺,如同蛟龍飛掛;夜晚,云中傳聲,雞
鳴犬吠,打破夜的寂靜。
(2)①對云臺山的喜愛、贊美之情:詩人再登云臺山,所見之景,景色優(yōu)美,宛如仙境;②初盟
得以踐行(友人重逢)的欣喜之情:詩人來到三元宮尋訪山僧,以踐前約;③時(shí)光易逝催人老的
感慨:別后三年,云臺山上長松依舊,自己卻已胡須一片雪白。
【解析】
⑴本題考查描繪詩歌畫面。描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面,應(yīng)抓住詩中的主要景物,用自己的語言
再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩,二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造,語言力求優(yōu)美。結(jié)合頷
聯(lián)內(nèi)容可知,云臺山白日,晴天飛瀑,水花外濺,如同蛟龍飛掛;夜晚,云中傳聲,雞鳴犬吠,打
破夜的寂靜。據(jù)此回答即可。
(2)本題考查理解情感。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵詩句來分析。結(jié)
合內(nèi)容,從“蛟龍瀑外晴猶掛,雞犬云中夜有聲”對云臺可知,描寫了云臺山優(yōu)美色,表達(dá)了作者對
云臺山的喜愛、贊美之情。從"為訪仙人尋舊榻,喜偕詞客證初盟"中可知,詩人來到三元宮尋訪山
僧,以踐前約;表達(dá)了詩人與友人重逢的欣喜之情。從"長松迓路三年別,卻笑公髯雪已盈"中可知,
別后三年,云臺山上長松依舊,自己卻已胡須一片雪白,表達(dá)了詩人感慨時(shí)光易逝催人老。據(jù)此回
答即可。
6.【答案】
⑴芳草萋萋鸚鵡洲
(2)豈不罹凝寒
⑶黑云壓城城欲摧
⑷鶯飛戾天者
⑸無可奈何花落去;似曾相識燕歸來
7.【答案】
(1)從"將相和"的故事中;我了解到"和”是謙遜與認(rèn)錯(cuò)
⑵文化融合;底蘊(yùn)深
⑶大家不要吵了,大家都各退一步吧。球場這么大,我們完全可以一起來玩呀。這樣不是比爭
吵要好很多嗎?
【解析】
(1)本題考查常識積累。寫出古人與"和"有關(guān)的成語、名言、故事等,仿照示例,談?wù)剬?和"的理
解。例如,成語有"和而不同",名言有"禮之用,和為貴",故事有"將相和"等,選擇一個(gè)寫出來即
可。
⑵本題考查學(xué)生對對聯(lián)的能力。解答此題,要結(jié)合對聯(lián)的知識分析作答。對聯(lián)的要求實(shí)際上是
運(yùn)用對偶的修辭格:一是字?jǐn)?shù)要相等,二是詞性相當(dāng),三是結(jié)構(gòu)相稱,四是節(jié)奏相應(yīng)。尤其要注意
動(dòng)詞對動(dòng)詞,名詞對名詞,形容詞對形容詞等,還有上下聯(lián)詞句結(jié)構(gòu)、意義相關(guān),數(shù)量短語對數(shù)量
短語,仄起平落等等。本題可結(jié)合材料中內(nèi)容“思想不斷地交鋒與融合,中國文化的深厚底蘊(yùn)也由
此奠定。"用"文化融合"來對"百家爭鳴",用"底蘊(yùn)深"來對"群芳絢"。
⑶本題考查語言表達(dá)??山Y(jié)合"和"理念來勸說,化解這場爭吵。要以商量的口吻,謙虛的態(tài)度,
懇切的語氣,用語文明得體,表達(dá)清楚明白。如:"和"是謙讓與合作,我們大家不如一起來玩?
8.【答案】
(1)注重建筑的雄偉,注重局部的精細(xì),注重色彩的絢麗。
(2)作比較,突出了蘇州園林追求自然的特點(diǎn)。
⑶i不能。"藝術(shù)”指富有創(chuàng)造性的方法,"技術(shù)"泛指生產(chǎn)操作方面的技能,"藝術(shù)"包括"技術(shù)"且
高于"技術(shù)";
ii不能。"大多"表范圍,起限定作用。如果去掉,就變成了北京園林的色彩都是金黃或大紅,
與實(shí)際不符。"大多"一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。
【解析】
(1)本題考查對文章內(nèi)容的分析和概括能力,通讀全文即可明確,本文開頭提出說明對象的總特
點(diǎn),即“北京的園林注重建筑的雄偉,注重局部的精細(xì),注重色彩的艷麗,似乎只有這樣才不失皇
家的身份",因此用原文即可解答。
⑵本題考查說明方法及其作用的分析。此處運(yùn)用了作比較的說明方法,將我國的大部分建筑和
蘇州園林比較,突出了蘇州園林追求自然的特點(diǎn)。
⑶i本題考查學(xué)生賞析詞語的能力。這兩個(gè)詞語不能互換,是因?yàn)閮烧叩膬?nèi)涵不同。"藝術(shù)"指
富有創(chuàng)造性的方法,"技術(shù)"泛指生產(chǎn)操作方面的技能,"藝術(shù)"包括"技術(shù)"且高于"技術(shù)",本句這樣
寫是為了強(qiáng)調(diào)蘇州園林中假山的藝術(shù)美。
ii本題考查分析說明文語言特點(diǎn)的能力。為了說明更加準(zhǔn)確和嚴(yán)密,說明文中常用一些表示
修飾和限制的副詞。這句話中的"大多"表示的是范圍,如果去掉,語氣過于肯定,也與事實(shí)
不相符,這個(gè)詞語體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。
9.【答案】
(1)①吃苦耐勞,勤快能干。起早貪黑忙著采茶制茶。②自力更生努力致富。不愿光靠扶持,希
望憑雙手改變現(xiàn)狀。③熱愛生活,樂觀向上。熱情開朗,積極追求幸福生活。
(2)i涌:多指云、水等上下滾動(dòng)翻騰。此處化靜為動(dòng),賦予靜態(tài)的茶山以動(dòng)感,生動(dòng)形象地描
繪出茶山的連綿壯觀。
ii"我"對哥嫂的美好生活充滿信心:"我"感受到了國家"精準(zhǔn)扶貧"對家鄉(xiāng)、親人的那份恩情;
“我"對家鄉(xiāng)發(fā)展、親人致富多了一份使命感和責(zé)任感。
⑶此段為插敘,補(bǔ)充交代茶葉對家鄉(xiāng)人的重要性,突出了人們的勤勞,使文章內(nèi)容更豐富。
(4)家鄉(xiāng)的茶是鄉(xiāng)情、親情的記憶和寄托,只有家鄉(xiāng)茶的味道最真實(shí)、最美好、最厚重。
【解析】
(1)本題考查分析人物性格。作答時(shí),需根據(jù)人物在文本中的表現(xiàn)具
溫馨提示
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