部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《語(yǔ)文園地六》精美課件

語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文園地六第六單元第一課時(shí)第二課時(shí)

學(xué)習(xí)本單元的文章，我們了解了中國(guó)人民對(duì)土地的熱愛(ài)。今天我們繼續(xù)走進(jìn)語(yǔ)文園地，一起來(lái)采擷新的知識(shí)?；仡櫛締卧獙W(xué)過(guò)的詩(shī)詞，了解方法。交流平臺(tái)第一關(guān)：看題目，背詩(shī)詞。第二關(guān)：賞插圖，背詩(shī)詞。第三關(guān)：據(jù)提示，背詩(shī)詞。第一課時(shí)讀古詩(shī)詞的時(shí)候，遇到不理解的字詞，可以借助注釋理解。注釋讀古詩(shī)詞的時(shí)候，遇到不理解的地方，你會(huì)怎么辦？

有畫(huà)面感的詩(shī)句，可以通過(guò)想象來(lái)體會(huì)。如，讀到“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”時(shí)，我的腦海中浮現(xiàn)出了江南春天的美麗景象。帶著這樣的想象讀，讓我體會(huì)到了詩(shī)歌的美。

讀李商隱的《嫦娥》時(shí)，聯(lián)系嫦娥奔月的故事，體會(huì)詩(shī)中寫到的嫦娥在月宮的孤獨(dú)寂寞，更容易理解這首詩(shī)的意思。看來(lái)，多了解一些傳統(tǒng)文化常識(shí)，對(duì)我們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞很有幫助。

學(xué)習(xí)古詩(shī)詞可以結(jié)合注釋、想象畫(huà)面及了解古代文化常識(shí)的方法提高理解效果。五行：金、木、水、火、土五谷：稻、麥、黍、菽、稷五音：宮、商、角、徵、羽五彩：黃、青、赤、白、黑日積月累你知道哪些與“五”相關(guān)的文化常識(shí)？

“五行”是中國(guó)自古以來(lái)道學(xué)的一種系統(tǒng)觀，廣泛地用于中醫(yī)學(xué)、堪輿、命理、相術(shù)和占卜等方面。五行的意義包涵借著陰陽(yáng)演變過(guò)程的五種基本動(dòng)態(tài):水(代表潤(rùn)下)、火(代表炎上)、金(代表收斂)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中國(guó)古代哲學(xué)家用五行理論來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的形成及其相互關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)整體概念，旨在描述事物的運(yùn)動(dòng)形式及轉(zhuǎn)化關(guān)系。平常俗稱的“五谷”所指的五種谷物:稻、麥、黍、菽、稷。“五音”指中國(guó)五聲音階中的宮、商、角、徵、羽五個(gè)音級(jí)，相當(dāng)于現(xiàn)行簡(jiǎn)譜上的哆、來(lái)、咪、梭、拉。五彩：黃、青、赤、白、黑

這五種顏色從陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)上講，分別代表木、金、火、水、土。同時(shí)，分別象征東、西、南、北、中，蘊(yùn)涵著五方神力。發(fā)展到現(xiàn)在也可以代表各種顏色。

除了上面提到的五行、五谷、五音、五彩之外，還有五常、五教、五毒、五味等。讀一讀，說(shuō)說(shuō)下面這段話表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)。詞句段運(yùn)用第二課時(shí)為了生活環(huán)境更舒適，人們?cè)诔鞘欣锓N植了大量的花草樹(shù)木。這些樹(shù)木花草是城市的“綠色衛(wèi)士”，守護(hù)著城市的環(huán)境。人們把它們比作“城市之肺”，是十分形象和貼切的。因?yàn)檫@些“綠色衛(wèi)士”，不僅能吸收空氣中的二氧化碳，調(diào)節(jié)城市空氣，而且能降低灰塵污染——葉子表面的絨毛和黏液能吸附飄塵，阻止灰塵微粒蔓延。這段話共有4句，每句的意思是什么？1.花草樹(shù)木讓城市的生活環(huán)境更舒適。2.花草樹(shù)木是城市“綠色衛(wèi)士”，守護(hù)城市環(huán)境。3.花草樹(shù)木被比作“城市之肺”。4.花草樹(shù)木的作用能調(diào)節(jié)城市空氣，降低灰塵污染。比較每個(gè)句子的意思，想一想這段話是圍繞哪句話來(lái)寫的。

通過(guò)比較，發(fā)現(xiàn)這段話中的第二句具有承前啟后的作用，是關(guān)鍵句?；ú輼?shù)木之所以被比作“城市之肺”，是因?yàn)樗鼈冇姓{(diào)節(jié)城市空氣，降低灰塵污染的作用，能“使生活環(huán)境更舒適”。因此，把花草樹(shù)木比作“城市之肺”是十分形象和貼切的。把握一段話表達(dá)的觀點(diǎn)，應(yīng)善于抓住關(guān)鍵句。如：《只有一個(gè)地球》我們要精心地保護(hù)地球，保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境。

公交車是常用交通工具，選擇合適的乘車方案，能讓出行更順利、快捷。閱讀站牌，你讀出了什么信息？目的地首末班車時(shí)間票價(jià)線路途經(jīng)站點(diǎn)86路車?？砍＜?guī)X、商品城等10個(gè)站點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，停靠的站點(diǎn)越多，需要的時(shí)間越長(zhǎng)。首班車時(shí)間是指最早一班車的發(fā)車時(shí)間，末班車時(shí)間是指最晚一班車的發(fā)車時(shí)間。

讀材料，想一想：小林同學(xué)家住溫泉鎮(zhèn)，他希望早上9點(diǎn)以前趕到在宋家洼的外婆家，好跟舅舅一起去爬山。他怎樣乘車最合適？溫泉鎮(zhèn)宋家洼九點(diǎn)以前方案一溫泉鎮(zhèn)四通橋宋家洼經(jīng)過(guò)8個(gè)站點(diǎn)方案二溫泉鎮(zhèn)桐蔭街宋家洼經(jīng)過(guò)6個(gè)站點(diǎn)方案二方案三溫泉鎮(zhèn)宋家洼經(jīng)過(guò)5個(gè)站點(diǎn)×方案三綜上考慮，我覺(jué)得選擇方案二最合適。語(yǔ)文園地六人教版六年級(jí)·上冊(cè)交流平臺(tái)讀古詩(shī)詞的時(shí)候，遇到不理解的字詞，可以借助注釋理解。

有畫(huà)面感的詩(shī)句，可以通過(guò)想象來(lái)體會(huì)。如，讀到“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”時(shí)，我的腦海中浮現(xiàn)出了江南春天的美麗景色。帶著這樣的想象讀，讓我體會(huì)到了詩(shī)歌的美?？磥?lái)，多了解一些傳統(tǒng)文化知識(shí)，對(duì)我們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞很有幫助。讀李商隱的《嫦娥》，聯(lián)系《嫦娥奔月》的故事，體會(huì)詩(shī)中寫到的嫦娥在月宮的孤獨(dú)寂寞心情，從而理解這首詩(shī)的意思。想象畫(huà)面，理解詩(shī)意如：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

看到“千里”，我想到

。

看到“鶯啼”，我想到：

，

看到“綠映紅”我想到：

，

看到“水村山郭”，想到：

，

看到“酒旗風(fēng)”，我想到：

。

幅員遼闊鶯歌燕舞桃紅柳綠依山傍水迎風(fēng)招展由此我知道這句詩(shī)的意思是：幅員遼闊的江南桃紅柳綠，鶯歌燕舞，鄉(xiāng)村村鎮(zhèn)依山傍水，酒店的旗子迎風(fēng)招展。

詞句段運(yùn)用讀一讀，說(shuō)說(shuō)下面這段話表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)。

為了生活環(huán)境更舒適，人們?cè)诔鞘欣锓N植了大量的花草樹(shù)木。這些樹(shù)木花草是城市的“綠色衛(wèi)士”，守衛(wèi)著城市的環(huán)境，人們把它們比作“城市之肺”，是十分形象和貼切的。因?yàn)檫@些“綠色衛(wèi)士”，不僅能吸收空氣中的二氧化碳，調(diào)節(jié)城市空氣，而且能降低灰塵污染——葉子表面的絨毛和黏液能吸附飄塵，阻止灰塵微粒蔓延。表達(dá)的觀點(diǎn)——花草樹(shù)木不僅能吸收空氣中的二氧化碳，調(diào)節(jié)城市空氣，而且能降低灰塵污染，“綠色衛(wèi)士”是“城市之肺”。

公交車是常用交通工具，選擇合適的乘車方案，能讓出行更順利、快捷。讀材料，想一想：小林同學(xué)家住溫泉鎮(zhèn)，他希望早上9點(diǎn)以前趕到在宋家洼的外婆家，好跟舅舅一起去爬山。他怎樣乘車最合適？86路車停靠常家?guī)X、商品城等10個(gè)站點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，?？康恼军c(diǎn)越多，需要的時(shí)間越長(zhǎng)。

首班車時(shí)間是指最早一班車的發(fā)車時(shí)間，末班車時(shí)間是指最晚一班車的時(shí)間。小林同學(xué)應(yīng)先坐65車從溫泉鎮(zhèn)經(jīng)汽配城、為公村、健康橋到四通橋，再轉(zhuǎn)86路從四通橋經(jīng)銀楓、小李村、桐蔭街到宋家洼，這樣就可以九點(diǎn)以前趕到外婆家了。日積月累五行：金、木、水、火、土五谷：谷、麥、黍、菽、稷五音：宮、商、角、徵、羽五彩：黃、青、赤、白、黑shūjìzhǐ五行：金、木、水、火、土五行是中國(guó)古代道教哲學(xué)的一種系統(tǒng)觀，廣泛用于中醫(yī)、堪輿、命理、相術(shù)和占卜等方面。中國(guó)古代哲學(xué)家用五行理論來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的形成及其相互關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)整體，旨在描述事物的運(yùn)動(dòng)形式以及轉(zhuǎn)化關(guān)系。陰陽(yáng)是古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)，五行是原始的系統(tǒng)論。五谷：谷、麥、黍、菽、稷平常俗稱的“五谷”所指的五種谷物?！拔骞取?，古代有多種不同說(shuō)法，最主要的有兩種：一種指稻、黍、稷、麥、菽；另一種指麻、黍、稷、麥、菽。兩者的區(qū)別是：前者有稻無(wú)麻，后者有麻無(wú)稻。古代經(jīng)濟(jì)文化中心在黃河流域，稻的主要產(chǎn)地在南方，而北方種稻有限，所以“五谷”中最初無(wú)稻。五音：宮、商、角、徵、羽五聲音階，就是按五度的相生順序，從宮音開(kāi)始到羽音，依次為：宮—商—角—徵—羽；如按音高順序排列，即為：1（多）2（來(lái)）3（米）5（梭）6（拉）宮商角徵（zhǐ）羽。唐代時(shí)使用“合、四、乙、尺、工”。五彩：黃、青、赤、白、黑五彩，是黃、青、白、紅和黑色，泛指各種顏色。這五種顏色從陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)上講，分別代表木、金、火、水、土。同時(shí)，分別象征東、西、南、北、中，蘊(yùn)涵著五方神力。在明清兩代得到發(fā)明和發(fā)展。主色調(diào)有紅、黃、綠、藍(lán)、黑、紫。我還知道很多與“五”相關(guān)的二字詞