湖南益陽歷年中考語文文言文閱讀試題25篇（含答案與翻譯）（截至2020年）

湖南益陽歷年中考語文試題（文言文閱讀）（截至2020年）【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)，夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》）【乙】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（《孫權(quán)勸學(xué)》）13、下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

（3分）

A夫君子之行

已而之細(xì)柳軍（《周亞夫軍細(xì)柳》）B非寧靜無以致遠(yuǎn)

以中有足樂者（《送東陽馬生序》）C但當(dāng)涉獵，見往事耳

見其發(fā)矢十中八九，但微頷之（《賣油翁》）D蒙乃始就學(xué)

乃不知有漢，無論魏晉（《桃花源記》）14、下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.卿，古代君對臣的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。B.孤，古代王侯的自稱。成語“孤芳自賞”的“孤”與此義同。C.經(jīng)，儒家經(jīng)典，指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書。D.博士，古代專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，與現(xiàn)代漢語含義不同。15、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

（3分）

A.《誡子書》中的“誡”與《孫權(quán)勸學(xué)》中的“勸”意義相同，均為勸誡、勸勉之義。B.甲、乙兩文內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)。甲文認(rèn)為學(xué)習(xí)是修身養(yǎng)德的有效途徑；乙文則通過生動且富有情趣的故事表明學(xué)習(xí)對人成長的重要性。C.甲文議論精當(dāng)，開篇提出修身養(yǎng)德的要求，后具體論述修身養(yǎng)德的意義；乙文記事簡練，僅通過孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片段表現(xiàn)人物性格。D.甲文通過“淡泊”“寧靜”與“淫慢”“險(xiǎn)躁”的對比，來論證“靜”對修身養(yǎng)德的重要作用；乙文通過魯肅的語言和行為從側(cè)面烘托呂蒙的進(jìn)步之大。16、將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）①淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。②士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！【參考答案】13、C

14、B

15、C

16①放縱懶散就不能振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。②讀書人分別了一些時(shí)日，就要另外用新眼光來看待，長兄知曉事情怎么這么晚呢？（2020湖南益陽）【甲】世有伯樂，然后有千里馬；千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石；食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見；且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬?！眴韬簦∑湔鏌o馬邪？其真不知馬也?。n愈《雜說（四）》）【乙】侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（選自《諸葛亮《出師表》》）12.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（3分）A.一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也B.不以千里稱也先帝稱之曰能C.策之不以其道不足為外人道也（《桃花源記》）D.是以眾議舉寵為督管夷吾舉于士（《生于憂患，死于安樂》）13.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義與用法不相同的一項(xiàng)是（3分）A.千里馬常有，而伯樂不常有予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）B.其真無馬耶宜付有司論其刑賞（《出師表》）C.駢死于槽櫪之間有亭亦然臨于泉上者（《醉翁亭記》）D.則漢室之隆，可計(jì)日而待也自得之，則居之安（《孔孟論學(xué)習(xí)》）14.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?。?分）（2）此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。（4分）15.下列對選文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“說”和“表”分別是選文的體裁，“說”就是“談?wù)劇钡囊馑?，寫法比較隨意，“表”是古代臣子寫給皇帝的奏疏。B.選文內(nèi)容都與人才有關(guān)，【甲】文作者希望統(tǒng)治者能夠發(fā)現(xiàn)人才，策之以其道；【乙】文作者希望后主劉禪親賢遠(yuǎn)佞，知人善任。C.【甲】【乙】兩文都具有情理交融的特點(diǎn)，但【甲】文重在說理，在說理中滲透強(qiáng)烈的情感，而【乙】文重在抒情，通過抒情讓后主明白道理。D.【甲】文巧用比喻，語言嚴(yán)謹(jǐn)，字里行間洋溢著一種浩然之氣；【乙】文語言率直質(zhì)樸，句式駢散結(jié)合，富有音韻美。【參考答案】12.D13.B14.（1）想讓它和普通的馬一樣尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？或：況且想讓它和普通的馬一樣都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？（準(zhǔn)確譯出“且”“安”“千里”各1分，語句通順流暢1分）（2）這些都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠不二，因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。（準(zhǔn)確譯出“良實(shí)”“是以”“簡拔”各1分，語句通順流暢1分）15.C（乙文重在曉之以理）（2019湖南益陽）【甲】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自《送東陽馬生序》）【乙】余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富，往借不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽，輒省記。通籍后，俸去書來，落落大滿，素蟬灰絲，時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也！今黃生貧類予，其借書亦類予。惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎？生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。為一說，使與書俱。（節(jié)選自《黃生借書說》）12.下列各項(xiàng)中的加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.至舍，四支僵勁不能動便舍船，從口入。（《桃花源記》）B.媵人持湯沃灌赴湯蹈火（成語）C.故有所覽，輒省記吾日三省吾身（《論語·學(xué)而》）D.為一說，使與書俱全石以為底（《小石潭記》）13.下列各項(xiàng)中的加點(diǎn)詞意義與用法不相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.當(dāng)余之從師也惟予之公書與張氏之吝書若不相類B歸而形諸夢乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用（《芙蕖》）C.以衾擁覆，久而乃和以殘年余力，曾不能損魁父之丘（《愚公移山》）D.然則予固不幸而遇張乎然則北通巫峽，南極瀟湘（《岳陽樓記》）14.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。（2）然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也！15.【甲】【乙】兩文都運(yùn)用了何種寫作手法？試作具體分析。（3分）【參考答案】12.（3分）B13.（3分）C（C項(xiàng)“以”，介詞，分別為“用”和“憑借”之意）14.（8分）（1）（4分）（我）住在旅舍里，主人每天供應(yīng)我兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享受。（“寓逆旅”“日再食”“鮮肥滋味”各1分，句意正確1分）（2）（4分）這以后我才感嘆借書的人用心專一，而小時(shí)候的時(shí)光是多么地值得珍惜啊!（然后”“為”“可惜”各1分，句意正確1分）15.（3分）兩文都運(yùn)用了對比手法。（1分）甲文重點(diǎn)將自己從師學(xué)習(xí)時(shí)條件之艱苦與同舍生的奢華作對比；（1分）乙文既有“我”借書讀之專與藏書多而讀書少的對比，也有黃生與自己在借書這件事上彼此不同遭遇的對比。（1分）【參考譯文】我小時(shí)候愛好讀書，但是家里貧窮，很難得到書讀。有個(gè)姓張的人藏書很多。（我）到他家去借，（他）不借給我，回來以后我在夢中還出現(xiàn)向他借書的情形。我那種迫切（求書的心情就）像這樣。所以（只要）有看過的書就記在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，書籍買來了，屋里到處都堆放滿了，蠹蟲絲跡時(shí)常覆蓋書冊。這樣以后我（才）感慨借書讀的人是（那么）用心專一，而自己少年時(shí)候的時(shí)光是（多么）值得珍惜的啊!如今姓黃的年輕人像我（從前一樣）貧窮，他借書（苦讀）也像我（從前一樣）；只不過我把書公開，慷慨出借和姓張的吝惜書籍，（不肯出借，）似乎并不相同。這樣看來，那么是我本來不幸遇到了姓張的，而姓黃的年輕人本來幸運(yùn)遇到我吧？（黃生）懂得了（借到書的）幸運(yùn)和（借不到書的）不幸運(yùn)，那么他讀書一定會專心，而且他還書也一定會很快。（我）寫下這篇說，讓（它）和書一起（交給黃生）。（2018湖南益陽）【甲】于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼肌⒗裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗議于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）【乙】秦王怫然怒，謂唐且曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐且對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬，流血千里。”唐且曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧魄以唬骸按擞狗蛑玻鞘恐?。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。

（節(jié)選自《唐且不辱使命》）12．對下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是（3分）A．四境之內(nèi)／莫不有求于王

B．今齊地／方千里

C．與臣而／將四矣

D．此／庸夫之怒也13．下列加點(diǎn)字詞解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）A．臣之妻私臣（偏愛）

B．能面刺寡人之過者（諷刺）C．臣未嘗聞也（曾經(jīng)）

D．今日是也。（這樣）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）能謗議于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（2）布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。15．下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．【甲】【乙】兩文中，鄒忌和唐且都不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持真理，是古代臣子忠君愛國的代表。B．【甲】【乙】兩文中，鄒忌婉言進(jìn)諫，唐且化險(xiǎn)為夷，他們的機(jī)智善辯告訴我們說話要看對象，講究方式。C．【甲】文運(yùn)用設(shè)喻的方法，以事喻理，以小喻大，形象生動。D．【乙】文最引人注目的是人物的對白，步步緊逼，針鋒相對，扣人心弦?！緟⒖即鸢浮?2．（3分）C(與臣/而將四矣）13．（3分）B（“面刺寡人”的“刺”意思為“指責(zé)”）14．（8分）（1）能夠在公共場所公開指責(zé)（摘）、議論過失，被我聽到的人，得下等獎(jiǎng)賞。（準(zhǔn)確譯出“謗議”1分，“市朝”1分，“聞”1分，語言通順1分。）（2）平民發(fā)怒，也不過脫掉帽子，光著腳，用頭撞地罷了。（準(zhǔn)確譯出“布衣”1分，“免”1分，“搶”1分，語言通順1分。）15．（3分）A

甲文未體現(xiàn)不畏強(qiáng)權(quán)。（2017湖南益陽）【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸！【乙】已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。12．對下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．居/廟堂之高

B．然則何時(shí)而/樂耶C．樹林/陰翳

D．人知/從太守游而樂13．下列加點(diǎn)詞意義不同的一項(xiàng)是（

）（3分）A．是進(jìn)亦憂，退亦憂

否，非若是也。（《唐且不辱使命》）B．不以物喜，不以己悲

河曲智叟亡以應(yīng)（《愚公移山》）C．太守歸而賓客從也

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨（《狼》）D．游人去而禽鳥樂也

乃記之而去（《小石潭記》）14．將下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（6分）（1）予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（3分）譯文：

（2）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（3分）譯文：

15．下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．從表達(dá)方式來看，選文【甲】以議論為主；選文【乙】先敘后議，敘議結(jié)合。B．從句式來看，選文【甲】駢句與散句結(jié)合，自由交錯(cuò)，朗朗上口；選文【乙】大量使用“也”字，一氣呵成，如珍珠串聯(lián)。C．范仲淹寫《岳陽樓記》與歐陽修寫《醉翁亭記》時(shí)，均被貶官在外，但是兩人都做到了“不以物喜，不以己悲”，因此，他們是古仁人的代表。D．范仲淹的“先憂后樂”與歐陽修的“與民同樂”都具有民本思想，但是“先憂后樂”沒有“與民同樂”那樣博大的心襟與強(qiáng)烈的責(zé)任感?！緟⒖即鸢浮?2.（3分）B（然則/何時(shí)而樂耶）13．（3分）B（“不以物喜”的“以”意思是“因?yàn)椤保昂忧芹磐鲆詰?yīng)”的“以”意思是“用來”）14．（6分）（1）我曾經(jīng)推想古時(shí)候品德高尚的人的思想感情，大概同上面說的兩種情況不一樣。（準(zhǔn)確譯出“求”1分；“或異二者之為”1分，語言通順1分）（2）醉了能同人們一同享樂，清醒了能夠用文字來述說的，是太守。（譯出倒裝句式“敘以文”1分；譯出判斷句式1分，語言通順1分）15．（3分）D（“與民同樂”沒有“先憂后樂”那樣博大的心襟與強(qiáng)烈的責(zé)任感。（2016湖南益陽）【甲】元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡；月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校　保▌⒂礤a《陋室銘》）12．對下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是（3分）A．遂至承天寺∕尋張懷民 B．但∕少閑人如吾兩人者耳C．苔痕∕上階綠 D．可以調(diào)∕素琴13．對下列加點(diǎn)的詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）A．念無與為樂者（想到）B．懷民亦未寢（動詞，睡覺）C．山不在高，有仙則名（動詞，出名）D．無絲竹之亂耳（制作樂器的絲、竹等材料）14．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）A．相與步于中庭 至于負(fù)者歌于途（《醉翁亭記》）B．月色入戶，欣然起行 所以然者何？水土異也（《晏子使楚》）C．水不在深，有龍則靈 芙蕖則不然（《芙蕖》）D．孔子云：“何陋之有！” 萬鐘則不辨禮義而受之（《魚，我所欲也》）15．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（4分）（1）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（2）斯是陋室，惟吾德馨。16．【甲】文寫于作者被貶黃州期間，作者運(yùn)用的手法，抒發(fā)了賞月的欣喜、漫步的悠閑、被貶的悲涼、壯志未酬的苦悶等復(fù)雜的思想感情；【乙】文作者因革新而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶安徽和州。文章采用托物言志的手法，表達(dá)了作者的情懷。（2分）【參考答案】12．（3分）D13.（3分）D14.（3分）A15.（4分）（1）（2分）庭院中（的月光）宛如一泓積水那樣清澈透明，水中藻、荇縱橫交錯(cuò)，原來是綠竹和翠柏的影子。（準(zhǔn)確譯出比喻句、判斷句1分，語意正確1分）（2）（2分）這是所簡陋的房子，只是因?yàn)槲业钠返旅篮茫ň筒粫械胶喡耍?zhǔn)確譯出“斯”、“馨”1分，語意連貫1分）16.（2分）借景抒情高潔傲岸（安貧樂道）（2015湖南益陽）童寄者，郴州蕘牧兒也。行牧且蕘，二豪賊劫持，反接，布囊其口，去逾四十里，之虛所賣之。寄偽兒啼，恐栗，為兒恒狀。賊易之，對飲酒，醉。一人去為市；一人臥，植刃道上。童微伺其睡，以縛背刃，力上下，得絕；因取刃殺之。（《童區(qū)寄傳》節(jié)選）寄乃告請好劍及咋蛇犬。至八月朝，便詣廟坐，懷劍將犬。先將數(shù)石米餈，用蜜麨灌之，以置穴口。蛇便出，頭大如囷，目如二尺鏡，聞餈香氣，先啗食之。寄便放犬，犬就嚙咋，寄從后斫得數(shù)創(chuàng)。瘡?fù)醇?，蛇因踴出，至庭而死。寄入視穴，得其九女髑髏，悉舉出，咤言曰“汝曹怯弱，為蛇所食，甚可哀愍！”于是寄女緩步而歸。（《李寄》節(jié)選）11．對下列加點(diǎn)的詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（2分）A．布囊其口（口袋）B．賊易之(輕視）C．寄乃告請好劍及咋蛇犬（訪求）D．寄從后斫得數(shù)創(chuàng)（用刀斧砍）12．下列各句加點(diǎn)的“為”與例句的“為”意義和用法相同的一項(xiàng)是（2分）例句汝曹怯弱，為蛇所食A．一人去為市（《童區(qū)寄傳》）B．不足為外人道也（《桃花記》）C．為坻、為嶼（《小石潭記》）D．賢能為之用（《隆對》）13．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（4分）（1）童寄者，郴州蕘牧兒也。（2）便詣廟坐，懷劍將犬。14．用自己的話概括選文【甲】的主要內(nèi)容。（2分）15．聯(lián)系文可以看出，區(qū)寄是偶遇豪賊，被動應(yīng)戰(zhàn)，而李寄不同，她是。不過兩位少年英雄表現(xiàn)出了共同的性格特點(diǎn)，那就是。（每空限填一至兩個(gè)四字短語）（2分）【參考答案】11．（2分）A12．（2分）D13（4分）（1）兒童區(qū)寄，是郴州打柴放牛的孩子。（準(zhǔn)確譯出“童”、“蕘牧”1分，句式正確，句子通順1分）就到廟里坐下，抱著劍，帶著狗。（前句準(zhǔn)確譯出“詣”字，且句子通順1分，后句準(zhǔn)確譯出“懷”、“將”字1分）14（2分）區(qū)寄智殺強(qiáng)盜。15（2分）有備而，主動出擊智勇雙，膽識過人（意思相同即可，用詞不求與參答案完相同，每空1分）【參考譯文】【甲】兒童區(qū)寄，是郴州一個(gè)打柴放牧娃。一天，他正在邊打柴邊放牧?xí)r，兩個(gè)兇悍的強(qiáng)盜綁架了他，反綁雙手，又用布塞住他的嘴，走到四十里開外的集市上去賣他。區(qū)寄假裝小孩子哭叫，害怕得發(fā)抖，做出孩子常有的那種膽小的樣子。所以兩個(gè)強(qiáng)盜不把他放在心上，只顧對著飲酒，喝醉了。一個(gè)強(qiáng)盜離開這里去找買主，另一個(gè)睡下，把刀插在道邊上。區(qū)寄偷偷地看到那個(gè)強(qiáng)盜睡著了。就把捆在雙手上的繩索背對著刀口，用力地上下鋸，最終割斷了繩索，趁機(jī)拿起刀來殺死了他?！疽摇坑谑抢罴木拖蚬俑埱筚n給鋒利的寶劍和咬蛇的獵狗。到了八月初祭那天，她便帶上劍，牽著狗，來到廟中坐下。她預(yù)先用幾石米拌上蜜糖，做成糍粑，放在蛇洞口。大蛇爬出洞外，頭大得象個(gè)圓頂糧屯，眼睛像兩面二尺闊的銅鏡子。蛇聞到糍粑的甜香氣味，就先大口吞食起來。李寄立即放出獵狗，那狗沖上前去咬大蛇。李寄又從后邊用寶劍砍傷了蛇幾處。蛇受不了傷口劇痛，就猛然躍了出來，竄到廟中院子里死掉了。李寄進(jìn)洞一看，發(fā)現(xiàn)九具女孩留下的頭骨。她從洞中把這些頭骨全拿出來，痛惜地說：“你們這些人軟弱膽小，結(jié)果被蛇吃掉了，真值得憐憫??！”說完，李寄就緩步回家去了。（2014湖南益陽）【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃．晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉．予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也．噫!菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!(周敦頤《愛蓮說》)【乙】群葩當(dāng)令時(shí)，只在花開之?dāng)?shù)日，前此后此皆屬過而不問之秋矣．芙蕖則不然：自荷錢出水之日，便為點(diǎn)綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍．有風(fēng)既作飄飖之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我于花之未開，先享無窮逸致也．迨至菡萏成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂秋，此則在花為分內(nèi)之事，在人為應(yīng)得之資者也．及花之既謝，亦可告無罪于主人矣；乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實(shí)，亭亭獨(dú)立，猶似未開之花，與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不已．此皆言其可目者也．(李漁《芙蕖》)11．下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是(2分)A．可遠(yuǎn)觀／而不可褻玩焉B．牡丹之愛，宜乎／眾矣C．群葩／當(dāng)令時(shí)D．不至／白露為霜而能事不已12．對下列句中加點(diǎn)詞理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)．A．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(指近前把玩。（褻，褻瀆，不尊重)8．菊之愛，陶后鮮有聞(少)C．及其莖葉既生，則又日高日上(上面)D．后先相繼，自夏徂秋(往，到)13．下列句子中“之”的意義和用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）(2分)A．予謂菊，花之隱逸者也B．前此后此皆屬過而不問之秋矣C．無風(fēng)亦呈裊娜之姿D．及花之既謝14、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（2分）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯淸漣而不妖15、同是寫蓮花，兩文在寫法和內(nèi)容上各不相同?！炯住课闹饕捎胈_____________、以花喻人的手法，贊揚(yáng)了君子______________的高尚品質(zhì)：【乙】文主要采用______________的表達(dá)方式，按時(shí)間的先后順序，重點(diǎn)寫了芙蕖“_________________”的特點(diǎn)。（4分）【參考答案】11. (2分）D12.(2分）C 13.(2分)D14、(2分）我單單愛蓮花從污泥中生出卻不受沾染，經(jīng)過淸澈的水波的洗滌卻不妖艷。（準(zhǔn)確譯出“獨(dú)”“染”“溜”“妖”，語句通順）15、(4分，每空1分）托物言志（詠物抒情、托物寓意） 不與世俗同流合污，潔身自好（胸懷磊落，行為端正） 說明 可目【參考譯文】【乙】各種花正當(dāng)時(shí)（惹人注目）的時(shí)候，只在花開的那幾天，在此以前、以后都屬于人們經(jīng)過它也不過問的時(shí)候。芙蕖就不是這樣：自從荷錢出水那一天，便把水波點(diǎn)綴得一片碧綠；等到它的莖和葉長出，則又一天一天地高起來，一天比一天好看。有風(fēng)時(shí)就作出飄動搖擺的神態(tài)，沒風(fēng)時(shí)也呈現(xiàn)出輕盈柔美的風(fēng)姿。因此，我們在花未開的時(shí)候，便先享受了無窮的逸致。等到花苞開花，姿態(tài)嬌嫩得簡直要滴水，（花兒）先后相繼開放，從夏天直開到秋天，這對于花來說是它的本性，對于人來說就是應(yīng)當(dāng)?shù)玫降南硎芰?。等到花朵凋謝，也可以告訴主人說，沒有對不住您的地方；于是又在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結(jié)了果實(shí)，一枝枝獨(dú)自挺立，還象未開的花一樣，和翠綠的葉子一起挺然屹立（在水面上），不到白露節(jié)下霜的時(shí)候，它所擅長的本領(lǐng)不會（呈獻(xiàn)）完畢。以上都是說它適于觀賞的方面。（2013湖南益陽）【甲】山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！洞鹬x中書書》【乙】風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日?！杜c朱元思書》10、下面句子的朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是（2分）A.實(shí)是/欲界之仙都B.蟬/則千轉(zhuǎn)不窮C.自/富陽至桐廬一百許里D.水/皆縹碧11、對下列句子中加點(diǎn)詞理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2分）A.曉霧將歇，猿鳥亂鳴（消散）B.急湍甚箭，猛浪若奔（奔跑）C.未復(fù)有能與其奇者（參與，這里指欣賞）D.經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反（通“返”）12、甲文中統(tǒng)領(lǐng)全文的句子是“”；乙文中總領(lǐng)下文寫景的句子是“”。（2分）13、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（2分）（1）夕日欲頹，沉鱗競躍（2）從流飄蕩，任意東西14、甲乙兩文都是寫自然景物，表達(dá)了作者對的熱愛之情。但兩文的思想格調(diào)不盡一樣，甲文全篇充滿樂觀情趣，而乙文則暗含作者對塵世生活的厭棄之情，從文中“”即可看出。（3分）【參考答案】10、（2分）C11、（2分）B12、（2分）山川之美，古來共談奇山異水，天下獨(dú)絕13、（4分）（1）太陽快要落山了，潛游在水中的魚爭相跳出水面。（準(zhǔn)確譯出“頹”、“沉鱗”，語句通順）（2）（我乘船）隨著江流飄蕩，任意往東或往西。（準(zhǔn)確譯出“從”、“東西”，語句通順）14、（3分）山水自然；鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反（2012湖南益陽）秦王謂唐雎曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”9．下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是（2分）A．此/庸夫之怒也B．安陵君受地/于先王而守之C．夫/專諸之刺王僚也D．與臣/而將四矣10．對下列句中加點(diǎn)字理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2分）A．以頭搶地耳（撞、碰）B．長跪而謝之（感謝）C．寡人諭矣（明白，懂得）D．請廣于耳（擴(kuò)充）11．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的“之”與例句中“之”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（2分）例句：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染A．寡人欲以五百里之地易安陵B．安陵君受地于先王而守之C．聶政之刺傀也D．輟耕之壟上12．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（4分）（1）雖千里不敢易也，豈直五里哉？（2）安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。13．唐雎的使用是什么？他能夠出色完成使命的根本原因是什么？（2分）【參考答案】9.（2分）B10.（2分）B11.（2分）C12.（4分）（1）即使是千里的土地也不敢交換，更何況只是五百里呢？（準(zhǔn)確譯出“雖”“易”“直”，表述連貫）（2）安陵（國）能夠憑借（方圓）五百里的土地幸存下來，只是因?yàn)橛邢壬。。?zhǔn)確譯出“以”“徒”，表述連貫）13.（2分）使命：挫敗秦王以五百里之地易安陵的陰謀。原因：唐雎不畏強(qiáng)暴，有勇有謀。（意思相近即可）（2011湖南益陽）十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?0．解釋下列句中加點(diǎn)的字（4分）（1）十年春，齊師伐我

師：

（2）肉食者鄙

鄙：

（3）犧牲玉帛，弗敢加也

加：

（4）既克，公問其故

克：

11．選出下列句中的“以”字與“可以一戰(zhàn)”中的“以”意思用法相同的一項(xiàng)（2分） A．以其境過清（《小石潭記》）

B．以塞忠諫之路也（《出師表》） C．域民不以封疆之界（《得道多助，失道寡助》） D．得魚腹中書，固以怪之矣（《陳涉世家》）12．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（4分）（1）小大之獄，雖不能察，必以情。 （2）一鼓作氣，再而衰，三而竭。 13．文中曹劌談到了決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的最主要的條件，孟子《得道多助，失道寡助》一文也對此作了論述。這分別是：（2分） 文中：

《得道多助，失道寡助》：

【參考答案】10．（4分）（1）軍隊(duì)（2）鄙陋。文中指目光短淺（3）虛報(bào)（4）戰(zhàn)勝，攻取11．（2分）C12．（4分）(1)大大小小的案件，即使不能明察，也必定按實(shí)情判斷。（2分，準(zhǔn)確譯出“獄”、“雖”記1分，語句通順記1分。）（2）第一次擊鼓能振作士氣，第二次擊鼓士氣開始衰落，第三次擊鼓則士氣完全消失了。（2分，準(zhǔn)確譯出“鼓”記1分，語句通順記1分）13．（2分）“小大之獄，雖不能察，必以情”（取信于民）天時(shí)不如地利，地利不如人和（2010湖南益陽）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。9．選出下列句子的朗讀停頓不正確的一項(xiàng)。（2分）A．環(huán)滁／皆山也B．而樂／亦無窮也C．負(fù)者／歌于途D．太守歸而／賓客從也10．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）（1）名之者誰？太守自謂也名：（2）晦明變化者，山間之朝暮也晦：（3）行者休于樹于：（4）臨溪而漁漁：11．用現(xiàn)代漢浯寫出下面句子的意思。（4分）（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（2）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。12．作者被貶滁州知州，自號“醉翁”。細(xì)讀文章，說說作者寫作本文的真實(shí)意圖是什么？（2分）【參考答案】9．（2分）D10．（4分）（1）命名（2）暗（3）在（4）捕魚11．（4分）（1）醉翁的情趣不在喝酒上，而在于山水之間啊。（2分，準(zhǔn)確譯出“意”的含義記1分，語句通順記1分。）（2）人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。（2分，準(zhǔn)確譯出“樂其樂”的含義記1分，語句通順記1分。）12．（2分）表達(dá)作者寄情山水，與民同樂的曠達(dá)情懷。（“寄情山水”“與民同樂”各1分。）（2009湖南益陽）魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。9．下列句子的朗讀停頓不正確的一項(xiàng)是（）（２分）A．如使人之所欲/莫甚于生B．由是/則生而有不用也C．此之謂/失其本心D．今為所識窮乏者得/我而為之10．下列各組中加點(diǎn)的詞的意義完全相同的一項(xiàng)是（）（２分）A．舍魚而取熊掌者也屋舍儼然B．是故所欲有甚于生者同舍生皆被綺繡C．是亦不可以已乎然胡不已乎D．萬鐘于我何加焉莊子與惠子游于濠梁之上11．下列句子中加點(diǎn)的字不是通假字的一項(xiàng)是（）（２分）A．則凡可以辟患者何不為也B．為宮室之美，妻妾之奉C．鄉(xiāng)為身死而不受D．萬鐘則不辯禮義而受之12．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（４分）(1)非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。(2)蹴爾而與之，乞人不屑也。13．本文的中心論點(diǎn)是什么？請結(jié)合具體實(shí)例，談?wù)勛髡呤沁\(yùn)用什么論證方法（談一種即可）來證明文章的中心論點(diǎn)的。（３分）答：【參考答案】9、（2分）D10、（2分）C11、（2分）B12、（4分）（1）不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過賢人能不喪失罷了。（2分，準(zhǔn)確翻譯“非獨(dú)”，“是”等詞語記1分，語句通順記1分）（2）用腳踢著給人吃，乞丐（也）不愿意接受。（2分。準(zhǔn)確翻譯“蹴爾”、“與”、“不屑”等詞語記1分，語句通順記1分）13、（3分）中心論點(diǎn)：舍生取義（答“舍生而取義者也”或人在任何時(shí)候都不要違背“義”亦可。1分）本文主要運(yùn)用了比喻論證、舉例論證、對比論證等方法來證明文章的中心論點(diǎn)，如將生比做魚，將義比做熊掌，當(dāng)二者不能兼得時(shí)，應(yīng)舍生取義；又如作者舉“一簞食，一豆羹”的例子，告訴我們要不食嗟來之食，要不喪失人的“本心”，要舍生取義。（2分。能說出一個(gè)或幾個(gè)論證方法記1分，能就某一個(gè)論證方法舉例分析記1分）（2008湖南益陽）【甲】陳勝者。陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也?”陳涉太息曰：嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”……行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國之社稷，功宜為王?！标惿婺肆橥?，號為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉?！疽摇筷悇偻醴擦?。已為王，王陳。其故人嘗與傭耕者聞之，之陳。扣宮門曰：“吾欲見涉。”官門今欲縛之。自辯數(shù)，乃置，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見，載與俱歸。入宮，見殿屋帷帳，客曰：“伙頤①!涉之為王沉沉者②”楚人謂多為伙，故天下傳之，伙涉為王，由陳涉始?？统鋈胗l(fā)舒，言陳王故情?；蛘f陳王曰：“客愚無知，顓③妄言，輕威?！标愅鯏刂ＶT陳王故人皆自引去。由是無親陳王者。【注釋】①伙頤：伙，表示眾多的意思；頤，通“矣”，嘆詞。②沉沉者：富麗深邃的樣子。③顓(zhuān)：獨(dú)一，專擅。]9.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。(2分)

①比至陳：②或說陳王曰：10.下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)()

A.其故人嘗與傭耕者聞之，之陳復(fù)立楚國之社稷

B.客恿無知，頗妄言，輕威而君逆寡人者，輕寡人與

C.自辯數(shù)，乃置扶蘇以數(shù)諫故

D.殺之以應(yīng)陳涉威天下不以兵革之利11.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(4分)

①陳涉太息曰：“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”

譯文：

②諸陳王故人皆自引去，由是無親陳王者。

譯文：12.【甲】【乙】兩段文字，都是選自司馬遷的《史記?陳涉世家》。

【甲】段文字重點(diǎn)敘述的是：

【乙】段文字重點(diǎn)敘述的是：(2分)13.依據(jù)上述文字，你認(rèn)為陳涉建立政權(quán)前后成功和失敗的原因各是什么?我們能從中得到什么啟示?(4分)

答：①原因：

②啟示：【參考答案】9．(1)等到(2)有的(有的人)10．B11．(1)陳勝長嘆一聲說：“燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢!”(2)陳勝的許多老朋友都主動離開了他，從此以后再也沒有親近他的人了。12．【甲】陳勝率眾起義，深得民心，建立了政權(quán)【乙】陳勝起義建立政權(quán)后喪失民心，丟失了政權(quán)。13．(1)順從民意，深得民心；違背民意，喪失民心。(2)答題不要求面面俱到，能從某個(gè)角度言之成理即可。如：要把人民群眾的利益放在第一位、要以人為本、人不要忘本、要講誠信、做人要懂得珍惜感情等均可?！緟⒖甲g文】【乙】陳勝稱王總共六個(gè)月的時(shí)間。當(dāng)了王之后，以陳縣為國都。從前一位曾經(jīng)與他一起雇傭給人家耕田的農(nóng)民聽說他做了王，來到了陳縣，敲著宮門說：“我想要見陳勝。”守宮門的長官要把他捆綁起來。經(jīng)他反復(fù)解說，才放開他，但仍然不肯為他通報(bào)。等陳王出門時(shí)，他攔路呼喊陳勝的名字，陳王聽到了，才召見了他，與他同乘一輛車子回宮。走進(jìn)宮殿，看見殿堂房屋、帷幕帳簾之后，客人說：“多??！陳涉大王的宮殿深廣氣派??！”楚地人把“多”叫做“伙”，所以天下流傳“伙涉為王”的俗語，就是從陳勝開始的。這客人在宮中出出進(jìn)進(jìn)越來越隨便，常常跟人講陳勝從前的一些事。有人就對陳王說：“您的客人愚昧無知，專門胡說八道，有損于您的威嚴(yán)?！标愅蹙桶褋砜蜌⑺懒?。各位陳王的老朋友都自己離開了，從此再沒有親近陳王的人了。（2005湖南益陽）先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知故如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。1．對下列加點(diǎn)字的注音和理解都正確的一項(xiàng)是（）A．好讀書，不求甚解：hào喜歡B．性嗜酒：sì愛好C．常著文章自娛：zhuó通“著”D．簞瓢屢空，晏如也：ān悠閑2．下列加點(diǎn)詞的意義與用法不同于其他三項(xiàng)的是（）A．或置酒而招之B．不知日之入C．友人慚，下車引之D．蹴爾而與之，乞人不屑也3．請用簡潔的語言概括五柳先生的興趣愛好，并寫出一個(gè)能完整體現(xiàn)他性格特點(diǎn)的句子。興趣愛好：性格：【參考答案】

1．A2．B

3．興趣愛好：好讀書、嗜酒、常著文章自娛?！緟⒖甲g文】不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺洌桶堰@個(gè)作為號了。他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究；每當(dāng)對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會的時(shí)候，就會高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒，家里窮經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時(shí)擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然說走就走。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住嚴(yán)寒和烈日，粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，從此過完自己的一生。（2004湖南益陽）靈隱寺僧某，以茶得名，鐺臼①皆精。然所蓄茶有數(shù)等，恒視客之貴賤以為烹獻(xiàn)；其最上者，非貴客及知味者，不一奉也。一日，有貴官至，僧伏謁②甚恭，出佳茶，手自烹進(jìn)，冀得稱譽(yù)。貴官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而進(jìn)之。飲已將盡，并無贊語。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”貴官執(zhí)盞一拱曰：“甚熱?！弊ⅲ孩勹K臼：烹茶的工具。②伏謁：拜見。4．對下列句子中的加點(diǎn)詞理解正確的一項(xiàng)是（C）A．然所蓄茶有數(shù)等蓄：含蓄B．一日，有貴官至，僧伏謁甚恭恭：通“躬”C．僧惑甚，又以最上一等烹而進(jìn)之惑：迷惑不解D．貴官執(zhí)盞一拱曰：“甚熱”。熱：熱情5．將下面這個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語。手自烹進(jìn)，冀得稱譽(yù)。譯句：親自動手烹煮進(jìn)獻(xiàn)給（貴官），希望得到（他的）稱贊。6．讀完文段后，①請你揣摩一下僧人聽了貴官的話后的心情；②你認(rèn)為本段文字諷刺了哪一類人？答：