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文檔簡介
教育與社會的發(fā)展(一級)
一、教育與生產(chǎn)力的關(guān)系
(一)生產(chǎn)力對教育的影響
1.生產(chǎn)力發(fā)展水平影響教育發(fā)展的規(guī)模和速度。
2.生產(chǎn)力發(fā)展水平影響教育目的和教育結(jié)構(gòu)。
3.生產(chǎn)力發(fā)展水平影響課程設(shè)置及教學(xué)內(nèi)容的選擇。
4.生產(chǎn)力發(fā)展水平影響教學(xué)方法、手段和組織形式。
(二)教育對生產(chǎn)力的影響
1.教育可以通過提高勞動力的熟練程度,進(jìn)而提高勞動生產(chǎn)率,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長和發(fā)
展。
2.教育是繼承和再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)的有效途徑,可以高效地擴(kuò)大科學(xué)知識的再生產(chǎn)。
3.教育是進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的重要手段,可以把簡單勞動力訓(xùn)練成復(fù)雜勞動力,把體力勞
動者訓(xùn)練成腦力勞動者。
二、教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系
(一)政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的影響
1.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的社會性質(zhì)。
2.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)。
3.政治經(jīng)濟(jì)制度影響教育宗旨和目的。
4.政治經(jīng)濟(jì)制度影響教育管理體制。
(二)教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響
1.教育培養(yǎng)政治經(jīng)濟(jì)制度所需的人才。
2.教育推動社會政治變革,推動政治民主化
3.通過傳播思想、制造輿論來社會政治文明水平。
4.通過為社火培養(yǎng)政治人才和具有一定政治素質(zhì)的社會公民、宣傳統(tǒng)治階級思想、制
造社會輿論來維護(hù)社會政治穩(wěn)定。
三、教育與文化的關(guān)系
(一)文化對教育的影響(不怎么考,了解即可)
1.文化觀念影響教育觀念。
2.文化類型影響教育目標(biāo)。
3.文化傳統(tǒng)影響教育內(nèi)容和教育方法。
4.文化觀念影響教育管理體制。
(二)教育對文化的影響
1.教育具有選擇和提升文化的作用。
2.教育具有傳遞和保存文化的作用。
3.教育具有傳播和交流文化的作用。
4.教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。
人的身心發(fā)展的一般規(guī)律(二級)
1.順序性:身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷
的發(fā)展過程。(順序性決定了教育活動必須根據(jù)身心發(fā)展的這一規(guī)律循序漸進(jìn)地進(jìn)行。)
2.階段性:人在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著
不同的發(fā)展任務(wù)。(階段性要求教育要有針對性,不能搞“一刀切”。)
3.不平衡性:人的發(fā)展的同一方面在不同年齡階段的發(fā)展速度不平衡;人的發(fā)展的
不同方面的發(fā)展速度、起始時間、達(dá)到的成熟水平是不同的。(不平衡性要求教育教學(xué)
要抓住關(guān)鍵期,以求在最短的時間內(nèi)取得最佳的效果。)
4.互補性:這種互補即體現(xiàn)在身體機(jī)能和身體機(jī)能之間,也體現(xiàn)在身體機(jī)能和心理
機(jī)能之間。(互補性要求教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際,揚長避短、長善救失,注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的
自身優(yōu)勢,促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展)。
5.個別差異性:這種差異體現(xiàn)在群體和群體之間以及個體和個體之間。(個別差異
性要求教育要因材施教。)
影響人發(fā)展的主要因素
(一)遺傳素質(zhì)
1.遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提,使人的發(fā)展成為可能。
2.遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過程及其階段。
3.遺傳素質(zhì)的差異性對人的發(fā)展有一定的影響。
4.遺傳素質(zhì)具有可塑性。
5.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中不起決定作用。
(二)環(huán)境
1.環(huán)境為人的發(fā)展提供了現(xiàn)實條件和可能性。
2.環(huán)境從總體上制約人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
3.環(huán)境的給定性與主體的選擇性同時存在。
4.環(huán)境在人的發(fā)展中不起決定性作用。
(三)學(xué)校教育:學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。、
(四)人的主觀能動性
1.主觀能動性是影響人的發(fā)展的內(nèi)在因素和人的發(fā)展的根本動力,是促進(jìn)人的發(fā)展從
潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。
2.主觀能動性的強(qiáng)弱直接關(guān)系學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。
學(xué)校教育起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)(一級)
第一,學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展方向做出社會性規(guī)范。
第二,學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。
第三,學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。
第四,學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。
嚴(yán)規(guī)范、塑個性。
確立教育制度的依據(jù)(二級)
1.社會依據(jù)
(1)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀;(2)社會政治經(jīng)濟(jì)制度;(3)文化傳統(tǒng);
⑷人口
2.人的依據(jù)(學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和年齡特征)
3.學(xué)制本身的依據(jù)(本國學(xué)制的歷史發(fā)展和外國學(xué)制的影響)
確立教育目的的依據(jù)(一級)
1.特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)文化背景
2.受教育者的身心發(fā)展規(guī)律
3.人們的教育思想
4.我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。
全面發(fā)展教育的構(gòu)成及作用(一級)
德育、智育、體育、美譽、勞動技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的基本組成部分。
1.德育是指教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動。德育是各育實施的方向統(tǒng)帥和動力源泉,
是全面發(fā)展教育的靈魂。
2.智育是向?qū)W生傳授知識、訓(xùn)練技能、培養(yǎng)智能的教育。智育是核心,是其他各育的
認(rèn)識基礎(chǔ)和智力支持,其它各育的實施都不能離開知識技能教育。
3.體育是指向?qū)W生傳授身體運動及其保健知識,增強(qiáng)他們體質(zhì)、發(fā)展他們身體素質(zhì)和
運動能力的教育。體育是其他各育實施的物質(zhì)前提。
4.美育是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點,發(fā)展他們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美德能力的教育。
美育在全面發(fā)展教育中起著動力作用,協(xié)調(diào)各育德發(fā)展。
5.勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能,形成勞動觀點和習(xí)慣的教育。
勞動技術(shù)教育是普通學(xué)校教育的必要組成部分,也是各育的實踐基礎(chǔ)。
在全面發(fā)展教育中,各育是相互聯(lián)系的,但又相對獨立,各自發(fā)揮不可替代的作用。
體育實施途徑(二級)
體育課
各種操
課外體育訓(xùn)練
運動隊
課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式(課程設(shè)計的3個層
次,一級)
一、課程計劃
概念:國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。
構(gòu)成:培賽目標(biāo)、教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制與學(xué)周安排。
作用:對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等做出全面安排。
二、課程標(biāo)準(zhǔn)
概念:課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編訂的
構(gòu)成:前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實施建議、附錄
作用:教材編寫、教學(xué),評價和考試命題;教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)。
三、教材
概念:教師和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動的材料
包括:教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書、視聽材料
作用:教師教學(xué)的主要依據(jù)
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)(三級)
1.課程功能:由雙基變?nèi)S:知識與功能;過程與方法;情感態(tài)度價值觀
2.課程結(jié)構(gòu):均衡性、綜合性、選擇性
3.課程內(nèi)容:生活化、時代化
4.學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)
5.課程評價:由甄別變?yōu)榘l(fā)展
6.課程管理制度:實行國家、地方、學(xué)校三級管理
課程結(jié)構(gòu)的改革(一級)
1.整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段設(shè)置
分科與綜合相結(jié)合的課程。
2.高中以分科課程為主,設(shè)置豐富多樣的選修課,開設(shè)技術(shù)類課程,積極試行學(xué)分
制管理。
3.從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程。
4.農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。
綜合實踐活動(三級,標(biāo)題加自己的解釋)
小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究
性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育。
課程改革下的評價觀(三級)
1.建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,而且要發(fā)
現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需求,幫助學(xué)生認(rèn)識自我、建立自
信,發(fā)揮評價的教育功能,促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。
2.建立促進(jìn)教師不斷提高的評價體系。強(qiáng)調(diào)教師對自己教學(xué)行為的分析與反思,建
立以教師自評為主,校長、教師、學(xué)生、家長共同參與的評價制度,使教師從多
種渠道獲得信息,不斷提高教學(xué)水平。
3.建立促進(jìn)課程不斷發(fā)展的評價體系。周期性的對學(xué)校課程執(zhí)行的情況、課程實施
中的問題進(jìn)行分析評估,調(diào)整課程內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)管理,形成課程不斷革新的機(jī)制。
教學(xué)與教育、智育的關(guān)系
1.教學(xué)與教育的關(guān)系。教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué)教學(xué)是學(xué)校
進(jìn)行教育的一個基本途徑除教學(xué)外學(xué)校還可以通過班主任工作課外活動社會實踐
活動等途徑對學(xué)生進(jìn)行教育。
2.教學(xué)與智育的關(guān)系。教育是智育的主要途徑,但不是唯一途徑,智育也需要通過
課外活動等途徑才能全面實現(xiàn)。教育要完成智育任務(wù),但智育不是教學(xué)的唯一任務(wù),教
學(xué)也要完成德育、體育、美育、勞動技術(shù)教育等任務(wù)。
教學(xué)的意義(辨析)
1.教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。
2.教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)教育目的的基本途徑。教學(xué)能夠為個
人的全面發(fā)展提供科學(xué)的理論基礎(chǔ)和實踐經(jīng)驗,能夠有目的、有計劃的將教育的各個
組成部分,包括德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育等的基礎(chǔ)知識和基本技
能傳授給學(xué)生,促使學(xué)生向預(yù)期的方向發(fā)展,從而實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)、教育目的。
3.教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作,學(xué)校教育工作必須堅持以教學(xué)為主。學(xué)校是培養(yǎng)人才
的專門場所,教學(xué)是學(xué)校培養(yǎng)人才的基本途徑。在學(xué)校教育工作中教學(xué)所占的時間
最多,涉及的知識面最廣,對學(xué)生發(fā)展的影響最全面深刻,對學(xué)校教育質(zhì)量的影響
也最大。學(xué)校教育工作應(yīng)該在保證以教學(xué)為主的前提下全面統(tǒng)籌、合理安排。
教學(xué)的一般/基本任務(wù)
1.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能,這是教學(xué)的首要任務(wù)。
2.發(fā)展學(xué)生智能,特別是培券學(xué)生的創(chuàng)造才能和實踐能力
3.發(fā)展學(xué)生體力,提高學(xué)生的健康水平。
4.培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、良好的思想品德、健康的審美情趣和良好的心理素質(zhì)。
5.關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。
教學(xué)過程的基本規(guī)律(辨析題)
1.直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律。學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主;學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗
要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ);堅持直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一。
2.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一(教學(xué)的發(fā)展性規(guī)律)。掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ);
發(fā)展能力是掌握知識的重要條件。
3.傳授知識與思想教育相統(tǒng)一(教學(xué)的教育性規(guī)律)。知識是思想品德形成的基礎(chǔ);
學(xué)生思想品德的提高為他們積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ);傳授知識和思想品德教育有機(jī)
結(jié)合。
4.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相統(tǒng)一(雙邊性規(guī)律)。,教師在教學(xué)過程中處于組織者
的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位,應(yīng)充分
發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性;建立合作、友愛、民主、平等的師生交往關(guān)系。
教學(xué)過程的基本階段(一級)
1.激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)習(xí)興趣和求知欲是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。具有濃厚的學(xué)習(xí)興
趣和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)愿望是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的基本條件和心理起點。
2.領(lǐng)會知識。領(lǐng)會知識是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié),包括使學(xué)生感知教材和理解教材,理
解教材是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。
3.鞏固知識。鞏固知識的目的在于避免或減少對先前所學(xué)知識的遺忘,并且為順利地
學(xué)習(xí)新知識、新教材奠定基礎(chǔ)。
4.運用知識。學(xué)生運用知識,主要通過教學(xué)性實踐,采取反復(fù)練習(xí)的方式進(jìn)行。
5.檢查知識、技能和技巧。檢查知識、技能和技巧的目的在于教師及時獲得關(guān)于教學(xué)
效果的反饋信息,調(diào)整教學(xué)進(jìn)程與要求;幫助學(xué)生了解自己對知識技能的掌握情況,發(fā)
現(xiàn)自身學(xué)習(xí)上的問題,及時調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)方式,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率。
教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)
1.備課。備課是上課前的準(zhǔn)備工作,也是上好課的先決條件,包括鉆研教材、了解學(xué)
生、設(shè)計教法。同時要寫好三個計劃,包括學(xué)期/學(xué)年教學(xué)進(jìn)度計劃、課題/單元計劃、
課時計劃。
2.上課。上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。一堂好課的基本標(biāo)準(zhǔn)是
目標(biāo)明確,內(nèi)容正確,方法得當(dāng),結(jié)構(gòu)合理,語言藝術(shù),板書有序,態(tài)度從容,
充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。
3.課外作業(yè)的布置與批改。課外作業(yè)的布置與批改是課堂教學(xué)的延續(xù)和補充,課外作
業(yè)的形式包括閱讀作業(yè)、口頭作業(yè)、書面作業(yè)、實踐活動作業(yè)。
4.課外輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)是上課的必要補充但不是上課的繼續(xù)和簡單重復(fù),是適應(yīng)
學(xué)生個別差異、貫徹因材施教原則的重要措施。
教師備課的基本要求(二級)
1.要深入準(zhǔn)確地把握學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容
2.要有針對性,適應(yīng)學(xué)生的特點
3.要根據(jù)社會發(fā)展、科技發(fā)展和學(xué)生發(fā)展的變化,不斷更新備課的內(nèi)容
4.要充分和周密考慮教學(xué)設(shè)計和因素的關(guān)系和結(jié)構(gòu),并做好課前的各種準(zhǔn)備。
布置作業(yè)的要求(二級)
1.內(nèi)容符合課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書要求
2.分量適宜,難易適度。
3.要求明確,規(guī)定完成時間
4.作業(yè)反饋清晰及時
中學(xué)常用的教學(xué)原則及重要原則的貫徹要求
(重要簡答)
1.科學(xué)性和思想性和教育性相統(tǒng)一原則。是指在教學(xué)中教師既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基
礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生力量,又要結(jié)合知識、技能中蘊含的德育因素,對學(xué)生進(jìn)
行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。其實質(zhì)是教書與育人的結(jié)合,它反映了教育性教
學(xué)規(guī)律。
貫徹要求:(1)保證教學(xué)的科學(xué)性和時代性。(2)發(fā)掘教材的思想性,注意在教學(xué)
過程中對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價值觀教育。(3)重視補充有價值的材料視力或錄像。
(4)不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)和思想道德修養(yǎng)。
2.直觀性原則。是指在教學(xué)中通過學(xué)生直接觀察事物或教師語言的形象描述,學(xué)生形
成對所學(xué)事物或?qū)W習(xí)過程的清晰表象,由此獲得感性認(rèn)識并豐富直接經(jīng)驗,從而正確
理解書本知識、發(fā)展認(rèn)識能力。
貫徹要求:(1)正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段。(2)直觀教具的演示要與
語言講解結(jié)合。(3)重視運用作用言語直觀。(4)防止直觀的不當(dāng)與濫用。直觀
是教學(xué)的一種手段而不是目的,不能為直觀而直觀,直觀不是越多越好。
3.啟發(fā)性原則。是指在教學(xué)中教師要主動承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)
的主動性,引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識
和提高分析問題、解決問題的能力。
貫徹要求:(1)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。這是啟發(fā)的首要問題。(2)啟發(fā)學(xué)生獨
立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。(3)鼓勵學(xué)生動手,培養(yǎng)他們獨立解決問題的
能力。(4)發(fā)揚教學(xué)民主。
4.循序漸進(jìn)原則。又稱系統(tǒng)性原則,是指教學(xué)要按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生
認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)掌握基礎(chǔ)知識和基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思
維能力。
貫徹要求:(1)按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。(2)注意主要矛盾,解決好重點與難點
的教學(xué)。(3)按照學(xué)生的認(rèn)識順序,由淺入深、由易到難、由簡到繁地進(jìn)行教學(xué)。
(4)將系統(tǒng)連貫性與靈活多樣性結(jié)合起來。
5.理論聯(lián)系實際原則。
貫徹要求:(1)書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實際。(2)采取多種教學(xué)組織形式,重視
培賽學(xué)生運用知識的能力。(3)正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系,將兩者有機(jī)結(jié)
合。(4)因地制宜地補充必要的本土教材,開發(fā)校本教材。
6.鞏固性原則。
7.因材施教原則。
8.量力性原則。
中學(xué)常用的教學(xué)方法及重要方法的基本要求
(簡答)
1.以語言傳遞為主的教學(xué)方法包括講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法。
講授法基本要求:(1)注意啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生。教師要善于提問并引導(dǎo)學(xué)生思考,使他
們積極開展認(rèn)識活動,自覺領(lǐng)悟知識(2)認(rèn)真組織教學(xué)內(nèi)容。講授內(nèi)容要有科學(xué)
性、系統(tǒng)性、思想性;教師在講授時要注意密切聯(lián)系實際。(3)講究語言藝術(shù)。
語言要生動形象、富有感染力,清晰、準(zhǔn)確、簡練,條理清楚、通俗易懂;音量
語速要適度;語調(diào)要抑揚頓挫,適合學(xué)生的心理節(jié)奏;注意運用體態(tài)語,提高語
言的感染力。(4)組織學(xué)生聽講。教師要向?qū)W生講明教授內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系;善于觀
察學(xué)生的反應(yīng),及時調(diào)整自己的講述內(nèi)容,變換講授方式;在講授各段落時,結(jié)合
復(fù)述、問答等方式,使學(xué)生的思維始終處于積極狀態(tài)。
2.以直觀感知為主的教學(xué)方法包括演示法、參觀法。
3.以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法包括練習(xí)法、實瞼法、實習(xí)作業(yè)法、實踐活動法。
4.以情感陶冶為主的教學(xué)方法包括欣賞教學(xué)法、情境教學(xué)法。
選擇教學(xué)方法的基本依據(jù)(二級)
1.教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的要求
2.課程性質(zhì)和教材特點(教學(xué)內(nèi)容)
3.學(xué)生特點,主要是學(xué)生的心理特征和知識基礎(chǔ)情況
4.教學(xué)時間、設(shè)備條件
5.教師業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗和個性特點
6.教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)原則等因素
班級授課制的優(yōu)缺點(二級)
優(yōu)點:
1.有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才;
2.有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;
3.有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。
4.有利于教學(xué)管理和教學(xué)檢查。
5.有利于學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識。
缺點:
1.不利于因材施教;
2.不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮;
3.不能很好地適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)發(fā)那個發(fā)的多樣性。
4.不利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)造能力和實際操作能力
5.不利于學(xué)生之間真正的交流和啟發(fā)。
注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用(三級)
1.正確運用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動
2.運用有意注意的規(guī)律組織教學(xué),提高學(xué)習(xí)的自覺性
3.運用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)
中小學(xué)注意力的培養(yǎng)
1.培養(yǎng)學(xué)生善于與注意力分散作斗爭的能力
2.培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定而廣泛的興趣
3.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
4.培養(yǎng)學(xué)生保持良好的心理狀態(tài)
5,使學(xué)生能分析自己在注意方面的優(yōu)缺點
記憶的分類(短時記憶的特點,一級簡答)
依據(jù)類型概念特點示例
感覺記
當(dāng)刺激物停止作用以后,感覺映像并不立刻1.時間極短(0.25-4秒);2.電影:靜止的圖
憶
消失,而能在感覺通道內(nèi)保留一瞬間的記容量較大;3.形象鮮明;4信息原像,但視覺是連續(xù)
(瞬時
憶。始,記憶痕跡容易衰退。運動的
信息記憶)
保持短時記1.時間很短(一般是30秒左右,
找到一個號碼,撥
時間憶人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶,最長不會超過一分鐘);2.容量有
過以后很快就忘
的長(工作是信息從感覺記憶到長時記憶的過渡階段限(一般為7+-2個組塊);3.意步
了;同聲傳譯
短記憶))清晰4.操作性強(qiáng);5.易受干擾
長時記信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后,1.容量無限;2.保存時間長(在孩提時代的經(jīng)驗
憶在頭腦中長時間儲存的記憶一分鐘以上,甚至數(shù)年乃至終身)延續(xù)至今
形象記
以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶-見過的人
記憶憶
內(nèi)容邏輯記以邏輯思維成果和邏輯判斷等邏輯思維過學(xué)過的知識、概
——
的不憶程為內(nèi)容的記憶念、原理和公式
同情緒記一朝被蛇咬,十年
以體驗過的某種情緒和情感為內(nèi)容的記憶-
憶怕井繩
動作記
以操作過的動作、運動、活動為內(nèi)容的記憶-游泳、體操
憶
信息有關(guān)事物和事件的記憶,它可以通過語言傳
陳述性
加工授而一次性獲得,它的提取往往需要意識的—人名、地名
記憶
與存參與
儲方
程序性如何做事情的記憶或者如何掌握技能的記如何做操、如何彈
式的—
記憶憶鋼琴
不同
影響遺忘進(jìn)程的因素(一級)
1.識記材料的性質(zhì)和數(shù)量
2.學(xué)習(xí)的程度
3.記憶任務(wù)的長久性和記憶材料的重要性
4.識記方法
5.時間因素
6.識記材料的系列位置
7.識記者的態(tài)度
有效進(jìn)行復(fù)習(xí)的方法(一級)
1.及時復(fù)習(xí)。根據(jù)遺忘進(jìn)程先快后慢的規(guī)律,為了防止遺忘,復(fù)習(xí)要及時,即在初
期大規(guī)模遺忘之前復(fù)習(xí)。
2.合理分配復(fù)習(xí)時間,集中復(fù)習(xí)與分散復(fù)習(xí)相結(jié)合。
3.嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合。
4.復(fù)習(xí)方式多樣化。如反復(fù)閱讀、列復(fù)習(xí)提綱、相互提問。
5.運用多種感官參與復(fù)習(xí)。
6.掌握復(fù)習(xí)的量。一是復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量要適當(dāng);二是提倡適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí)。
影響問題解決的主要因素(一級,可不展開)
一、問題特征(問題情境與表征方式)
個體解決有關(guān)問題時,常常受到問題的類型、呈現(xiàn)的方式等因素的影響。教師在課堂中
的各種形式的提問、各種類型的課堂和課后練習(xí)、習(xí)題或作業(yè)等,都是學(xué)習(xí)情境中常見
的問題形式。不同的呈現(xiàn)問題的方式、問題中已知條件的呈現(xiàn)次序都會影響到對問題的
理解和最終解決。
二、功能固著
功能固著是指人們把某種物體的功能固定化的傾向。一個人看到一個物體起某種作用時,
要看它的其他作用就比較困難,這就阻礙了問題的解決。比如,看到錘子用于捶打的一
般用處之后,就看不到它可以壓紙、做防身武器等特殊功用。
三、思維定勢
定勢,它是指重復(fù)先前的心理操作所引起的對活動的準(zhǔn)備狀態(tài),是人們在過去經(jīng)驗的影
響下,產(chǎn)生解決問題的傾向性。定勢的作用存在兩面性:一方面,使人們能夠?qū)σ恍┏?/p>
規(guī)性的問題做出較快的解答,從而提高問題解決的效率;另一方面,囿于狹小范圍內(nèi)的
這種固定性和恒常性往往又會使人們的思路陷于僵局,難以尋找到一種新的方式去考慮
問題,不利于創(chuàng)造性地解決問題。
四、原型啟發(fā)
原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對當(dāng)前問題的啟發(fā),其中具有啟發(fā)作用的
事物或現(xiàn)象叫做原型。
五、醞釀效應(yīng)
有人反復(fù)探索一個問題的解答而毫無結(jié)果時,把問題暫時擱置幾小時、幾天或幾星期,
然后再回過頭來解決,這時常常可以很快地找到解決方法。這種現(xiàn)象稱為醞釀效應(yīng)。醞
釀效應(yīng)打破了解決問題不恰當(dāng)思路的定勢,從而促進(jìn)了新思路的產(chǎn)生。
六、情緒與動機(jī)
個體在問題解決活動中的情緒狀態(tài)對活動的效果有直接的影響。一般來說,穩(wěn)定、積極
的情緒狀態(tài)有利于問題的解決;焦慮、消極的情緒狀態(tài)阻礙問題的解決。
動機(jī)是促使人問題解決的動力因素,對問題解決的思維活動有重要影響。動機(jī)的性質(zhì)和
動機(jī)的強(qiáng)度會影響問題解決的進(jìn)程。
七、已有的知識經(jīng)瞼——遷移
經(jīng)驗水平或?qū)嵺`知識影響問題解決。善于解決問題的專家與新手的區(qū)別,就在于前者具
備有關(guān)問題經(jīng)驗。專家具有相應(yīng)的經(jīng)驗,并且能夠把經(jīng)驗廣泛的遷移到各種情境中。
學(xué)生解決問題能力的培養(yǎng)(二級)
1.提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量與質(zhì)量
2.教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略
3.提供多種練習(xí)的機(jī)會
6.培券思考問題的習(xí)慣
5.訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力,提高其思維水平。
學(xué)習(xí)的概念
學(xué)習(xí)是個體在特定的情景下,由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能比較持久
的改變。
1.學(xué)習(xí)不僅僅學(xué)習(xí)后所表現(xiàn)的結(jié)果,還包括行為變化的過程。
2.學(xué)習(xí)既包括可觀察的外顯行為又包括不能直接觀察的內(nèi)潛行為。
3.學(xué)習(xí)的行為變化是由經(jīng)驗引起的,這里所說的經(jīng)驗是個體在后天活動中獲得的,
那些由遺傳、成熟或機(jī)體損傷等引起的行為變化,不能稱為學(xué)習(xí)。
4.學(xué)習(xí)的行為變化是比較持久的。適應(yīng)、疲勞、藥物等也能引起行為變化,例如,
運動員服用興奮劑能使成績暫時提高,但這樣的行為變化是比較短暫的,不能稱為學(xué)
習(xí)。
5.這里所說的行為變化,既包括由壞向好的變化,也包括由好像壞的變化,養(yǎng)成好
習(xí)慣或養(yǎng)成壞習(xí)慣,同樣都是學(xué)習(xí)。
6.學(xué)習(xí)是一個廣義的概念。它不僅是人類普遍具有的,也是動物所具有的。學(xué)習(xí)
不僅只有組織的知識、技能、策略等的學(xué)習(xí),也包括態(tài)度、行為準(zhǔn)則等的學(xué)習(xí)。學(xué)
習(xí)不僅指學(xué)校的學(xué)習(xí),也包括從出生以來就出現(xiàn)并持續(xù)終身的日常生活中的學(xué)習(xí)。
操作性條件作用的主要原理
操作性條件作用的主要原理包括:強(qiáng)化、消退、懲罰。
一、強(qiáng)化
強(qiáng)化分為正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化、普雷馬克原則。正強(qiáng)化是呈現(xiàn)愉快刺激,使行為發(fā)生的頻率
增加,比如,小紅拾金不昧受到表揚,使拾金不昧的行為增加。
負(fù)強(qiáng)化使撤銷厭惡刺激,使行為發(fā)生的頻率增加,比如,小紅拾金不昧,老師撤銷了對
她遲到的懲罰,使拾金不昧的行為發(fā)生頻率增加。
普雷馬克原理,普雷馬克原理是指用高頻的活動作為低頻活動的強(qiáng)化物,比如,先寫完
作業(yè)才能看電視,看電視是常考動作,寫作業(yè)是低頻動作,寫完作業(yè)后給予一個??紕?/p>
作強(qiáng)化,相當(dāng)于正強(qiáng)化。
二、懲罰
分為正懲罰和負(fù)懲罰。正懲罰是呈現(xiàn)厭惡刺激,使行為發(fā)生的頻率減少,比如,遲到罰
站在門外。負(fù)懲罰是撤銷愉快刺激,減少行為發(fā)生的頻率,比如,上課看小說,下課不
能出去玩,這就是負(fù)懲罰。
三、消退
消退,指不給予任何強(qiáng)化,減少行為發(fā)生的頻率,比如,學(xué)生上課做鬼臉,學(xué)生和老師
都不予理睬,最終做鬼臉的行為減少。
奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)(一級)
1.有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì):
有意義接受學(xué)習(xí)的實質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為(內(nèi)在的)的和實質(zhì)性
(非字面)的聯(lián)系。
2.有意義學(xué)習(xí)的條件:
學(xué)習(xí)材料的邏輯意義;有意義學(xué)習(xí)的心向;學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R,
以便與新知識進(jìn)行聯(lián)系。
3.先行組織者策略
先行組織者策略是奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中具體應(yīng)用的技術(shù)。先行組織者是先于
學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜
合水平,并且能夠清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念和新任務(wù)關(guān)聯(lián)起來。
學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系(二級)
學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系不是完全成正比。學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系以學(xué)習(xí)行
為為中介?!耙怂?多德森定律”表明,動機(jī)不足或過分強(qiáng)烈都會影響學(xué)習(xí)效率。
1.任務(wù)難度越高,最佳動機(jī)水平越低;反之任務(wù)難度低,最佳動機(jī)水平越高;
2.動機(jī)最佳水平與學(xué)習(xí)課題的難易程度有關(guān)。一般來講,最佳水平為中等動機(jī)強(qiáng)度,動
機(jī)不足或過分強(qiáng)烈都會影響學(xué)習(xí)效率;
3.學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)效果之間呈“倒U型曲線”。
需要層次理論(一級)
馬斯洛將人的需要從低級到高級分為5個層次,后將其擴(kuò)展為7個層次。
1.生理需要:生理需要是最基本,最重要的需要,是用來維持我們生命的。
例如:我們?nèi)藢κ澄锖退男枰獙儆谝环N生理需要。
2.安全需要。安全需要是我們希望能夠安穩(wěn)、有序,避免傷害的需要。
例如:小明想把自己的錢放在銀行里來滿足安全需要。
3.歸屬與愛的需要。歸屬與愛的需要是個體想要和別人建立一定的感情的需要。
例如:小明想要和小紅成為好朋友很開心滿足歸屬與愛的需要。
4.尊重的需要。尊重的需要是人們自己對自己的評價產(chǎn)生自尊和別人對自己的評價產(chǎn)生
他尊。例如:開班會時老師征求學(xué)生意見滿足學(xué)生的尊重的需要。
5.認(rèn)知需要。認(rèn)知需要是指人探求知識、理解知識的需要。
例如:小明有一道數(shù)學(xué)題不會,追著老師問就是在滿足認(rèn)知需求。
6.審美需要。審美需要就是我們對事物要有序、對稱以及一些人身上完美行為的需求。
例如:小明看到被子疊的很整齊,很開心,滿足了審美的需要。
7.自我實現(xiàn)的需要。自我實現(xiàn)的需要就是自己人生價值得到體現(xiàn)的需要。
例如:畫家在作畫的時候就很開心,滿足了自我實現(xiàn)的需要。
馬斯洛還認(rèn)為它們之間有一定的關(guān)系:
這些需要層次是從低級到高級發(fā)展的,一般情況下是底層的需要得到滿足以后,才能夠
去追求高層次的需要,特殊情況下,也會出現(xiàn)底層的需要暫未滿足而去追求高層次的需
要。例如:司馬遷在獄中撰寫《史記》,在監(jiān)獄中他很多底層的需要都沒有滿足,比如,
吃不飽穿不暖,這種生理需要,但他卻實現(xiàn)了自己的人生價值,撰寫《史記》更古流傳。
學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)與培養(yǎng)(一級)
一、培養(yǎng)
1.了解和滿足學(xué)生的需要,促使學(xué)習(xí)動機(jī)的產(chǎn)生
2.重視立志教育,對學(xué)生進(jìn)行成就動機(jī)訓(xùn)練
3.幫助學(xué)生確立的自我概念,獲得自我效能感
4.培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀
二、激發(fā)
1.創(chuàng)設(shè)問題情境,實施啟發(fā)式教學(xué)
2.根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動機(jī)水平
3.充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎懲
4.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力
學(xué)習(xí)遷移的分類
依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),可以對學(xué)習(xí)遷移進(jìn)行如下的劃分:
1、根據(jù)遷移發(fā)生的方向來劃分,可以分為順向遷移與逆向遷移。
⑴先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響稱為順向遷移。比如先前學(xué)了自行車,后來學(xué)習(xí)三輪自
行車,是順向遷移。
⑵后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響稱為逆向遷移。比如后來學(xué)的英語對先前學(xué)的漢語拼音
的影響,是逆向遷移。
判斷關(guān)鍵詞:前對后后對前
2、根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果來劃分,可以分為正遷移和負(fù)遷移。
⑴一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)影響作用,稱為正遷移。
⑵兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙,即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響,稱為負(fù)
遷移。
注:考試中有的時候通常會把順向逆向與正負(fù)遷移一起來考察。比如先前學(xué)了自行車,
后來學(xué)習(xí)摩托車容易,是順向正迂移;后來學(xué)的英語對漢語拼音的干擾,是逆向負(fù)遷移。
遇到類似的考查內(nèi)容的判斷的要從兩個方面入手:一是根據(jù)前面學(xué)習(xí)對后面學(xué)習(xí)的影響,
還是后面學(xué)習(xí)對前面的影響來判定其屬于順向還是逆向遷移;二是根據(jù)兩種學(xué)習(xí)之間產(chǎn)
生的是積極的影響還是阻礙作用判定其屬于正迂移還是負(fù)遷移。
判斷關(guān)鍵詞:積極影響阻礙作用
3、水平遷移與垂直遷移
根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括水平的不同來劃分,可以分為水平遷移與垂直遷移。
⑴水平遷移是處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。也就是指在難度、復(fù)
雜程度和概括層次上處于同一水平的先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后繼學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動之間產(chǎn)生
的影響。也叫橫向遷移。比如先學(xué)習(xí)鋼,再學(xué)習(xí)鐵,鋼和鐵是處于同一學(xué)習(xí)水平的內(nèi)容,
都是金屬,二者之間的產(chǎn)生的學(xué)習(xí)影響就是水平遷移。所以其判斷的標(biāo)準(zhǔn)是看題干中兩
個相互影響學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動是否處在同一學(xué)習(xí)水平。
⑵垂直遷移,也叫縱向遷移,指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響,也
就是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容是不同水平的學(xué)習(xí)活動之間產(chǎn)生的影響。垂直遷移
表現(xiàn)在兩個方面:一是自下而上的遷移,即下位的較低層次的經(jīng)驗影響上位的較高層次
的經(jīng)驗的學(xué)習(xí):一是自上而下的遷移,即上位的較高層次的經(jīng)驗影響下位的較低層次的
經(jīng)驗的學(xué)習(xí)。比如先學(xué)習(xí)蘋果,再學(xué)習(xí)水果冼學(xué)習(xí)水果,再學(xué)習(xí)蘋果等。闡述的是一
個概括水平較高和一個概括水平較低的學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的遷移關(guān)系。
判斷關(guān)鍵詞:同一水平不同水平
4、一般遷移與特殊遷移
根據(jù)遷移的內(nèi)容不同來劃分,可以把遷移分為一般遷移和具體遷移。
⑴一般遷移,也稱“非特殊遷移”、“普遍遷移”,是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般
原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。比
如,在語文的學(xué)習(xí)當(dāng)中習(xí)得的閱讀技巧、寫作技巧等可以遷移運用到英語當(dāng)中,也就是
說在任何一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的知識、技能、情感都可以遷移到任何學(xué)科當(dāng)中。美國心理學(xué)
家布魯納認(rèn)為一般遷移是教育過程的核心。所以他強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)以及領(lǐng)會原理和
觀念,是促進(jìn)知識學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力,認(rèn)為這才是學(xué)習(xí)的精妙所在、融會貫通之處。所以
可見一般遷移對于知識學(xué)習(xí)的重要性。
⑵具體遷移,也稱“特殊遷移”,是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時,學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗組成要素
及其結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將習(xí)得的經(jīng)驗要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。即具體
經(jīng)驗遷移到另一種學(xué)習(xí)。一般具體遷移較多體現(xiàn)在漢字和英語的拼寫當(dāng)中,比如在語文
學(xué)習(xí)當(dāng)中先學(xué)日,又學(xué)了月,再后來又學(xué)了明;再比如在英語學(xué)習(xí)當(dāng)中,先學(xué)basket,
再去學(xué)習(xí)ball,最后學(xué)習(xí)了basketball。
判斷關(guān)鍵詞:普遍(一般)特殊(具體)
有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的措施
1.精選教材
2.合理編排教學(xué)內(nèi)容
3.合理安排教學(xué)程序
4.教授學(xué)習(xí)策略,提高遷移意識
維果斯基的心理發(fā)展理論(一級)
維果斯基在其發(fā)展觀中提出了教學(xué)與發(fā)展,特別是教學(xué)與智力發(fā)展的關(guān)系的思想。在教
學(xué)與發(fā)展的關(guān)系上,維果茨基提出了三個重要的問題:一個是“最近發(fā)展區(qū)”思想;一
個是教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面;一個是關(guān)于學(xué)習(xí)的最佳期限問題。我們將重點介紹最近發(fā)
展區(qū)的相關(guān)理論。
維果斯基的最近發(fā)展觀理論
在對以往的理論的批判的基礎(chǔ)之上,維果斯基提出了自己的關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的重要思想:
即最近發(fā)展區(qū)的概念?!白罱l(fā)展區(qū)理論”的基本觀點是:在確定發(fā)展與教學(xué)的可能
關(guān)系時,要使教育對學(xué)生的發(fā)展起主導(dǎo)和促進(jìn)作用,就必須確立學(xué)生發(fā)展的兩種水平。
一是其已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平,表現(xiàn)為學(xué)生能夠獨立解決問題的智力水平;二是他可能達(dá)
到的發(fā)展水平,但要借成人的幫助,在集體活動中,通過摹仿,才能達(dá)到解決問題的水
平。維果斯基特別指出:“我們至少應(yīng)該確定兒童發(fā)展水平的兩種水平,如果不了解這
兩種水平,我們將不可能在每一個具體情況下,在兒童發(fā)展進(jìn)程與他受教學(xué)可能性之間
找到正確的關(guān)系”。維果茨基將學(xué)生在指導(dǎo)下借助成人的幫助所能達(dá)到解決問題的水平
與在獨立活動中所達(dá)到的解決問題的水平之間的差異稱之為“最近發(fā)展區(qū)”。正是教學(xué)
創(chuàng)造者最近發(fā)展區(qū),所以維果茨基認(rèn)為:“教育學(xué)不應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的昨天,而應(yīng)當(dāng)以
兒童發(fā)展的明天為方向。只有這樣,教育學(xué)才能在教學(xué)過程中激起那些目前尚處于最近
發(fā)展區(qū)內(nèi)的發(fā)展過程”。第一個發(fā)展水平與第二個發(fā)展水平之間的距離同樣也是由教學(xué)
所動態(tài)決定的。
從以上觀點出發(fā),維果斯基特別提出:“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”。對教育過程而言,
重要的不是著眼于學(xué)生現(xiàn)在已經(jīng)完成的發(fā)展過程,而是關(guān)注他那些正處于形成的狀態(tài)或
正在發(fā)展的過程。教學(xué)決定著智力的發(fā)展,因此,如果教師在教育過程中只是利用學(xué)生
現(xiàn)有的知識水平,那么教育過程就不可能成為學(xué)生發(fā)展的源泉,學(xué)生的發(fā)展就會受到限
制或阻礙,影響其積極性和創(chuàng)造性。只有走在發(fā)展前面的教學(xué)才是良好的教學(xué),才能有
效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,這種認(rèn)識與近年來我們所提倡的素質(zhì)教育的要求是吻合的。
中學(xué)生良好情緒的培養(yǎng)方法(材料)
影響人格形成與發(fā)展的因素(二級)
1.生物遺傳因素
2.社會文化因素
3.家庭教養(yǎng)方式
4.學(xué)校教育因素
5.個人主觀因素
不同氣質(zhì)類型的教育
氣質(zhì)類型教育方式教育目標(biāo)
膽汁質(zhì)采取直截了當(dāng)?shù)慕逃绞?,發(fā)揚其豪放、勇于進(jìn)取等氣
但不宜激怒他們,對他們進(jìn)質(zhì)特點;培養(yǎng)其自制力、堅
行批評時要有說服力。持到底的精神、勇于進(jìn)取的
個性品質(zhì)
多血質(zhì)采取多種教育方式,但要定發(fā)揚其朝氣蓬勃、足智多謀
期提醒他們,對其缺點嚴(yán)厲的氣質(zhì)特點;培養(yǎng)其扎實專
批評;創(chuàng)造條件,多給他們一的精神,防止其見異思遷
活動的機(jī)會;鼓勵他們克服
困難
黏液質(zhì)采取耐心教育的方式,讓他發(fā)揚其行事穩(wěn)重、工作踏實
們有足夠的時間考慮和做等氣質(zhì)特點;培養(yǎng)其生氣勃
出反應(yīng)勃的精神,熱情開朗的性格
和以誠待人、踏實的個性品
質(zhì)
抑郁質(zhì)采取委婉暗示的教育方式,發(fā)揚其認(rèn)真、細(xì)致、自尊等
多關(guān)心、愛護(hù)他們,不宜在氣質(zhì)特點;培養(yǎng)其親切、友
公開場合指責(zé)他們,不宜過好、善于交往、富有自信的
多嚴(yán)厲地批評他們品質(zhì)
性格的結(jié)構(gòu)特征
性格是由許多成分組成的,其結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜。從組成性格的各個方面來分析,可以把性
格結(jié)構(gòu)分為以下四個方面:
1.性格的態(tài)度特征。個體對自己、他人、集體、社會以及對工作、勞動、學(xué)習(xí)的態(tài)度特
征。如謙虛或自負(fù)、利他或利已、粗心或細(xì)心、創(chuàng)造或墨守成規(guī)等。這里注意一個單選
題,性格的態(tài)度特征在性格結(jié)構(gòu)中具有核心意義。性格的態(tài)度特征能體現(xiàn)一個人的道德
風(fēng)貌,具有道德評價意義,所以性格有優(yōu)劣。
2.性格的意志特征。指個體自覺地確定目標(biāo),調(diào)節(jié)支配行為,從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征。
包括行為方式和水平的調(diào)節(jié),如頑強(qiáng)拼搏、當(dāng)機(jī)立斷。性格的意志特征可以和意志品質(zhì)
聯(lián)系起來,可以理解為意志品質(zhì)在性格中的體現(xiàn)。
3.性格的情緒特征。指個體穩(wěn)定而獨特的情緒活動方式。如情緒活動的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、
持久性和主導(dǎo)心境等方面的特征。性格的情緒特征主要指的是一個人的情緒狀態(tài),比如
朝氣蓬勃說的就是性格的情緒特征。
4.性格的理智特征。指個體在感知、記憶、想象、思維等認(rèn)知過程中表現(xiàn)出來的認(rèn)知特
點和風(fēng)格。如主動感知或被動感知,習(xí)慣于看到細(xì)節(jié)還是看到輪廓等。這個知識點在考
題中常以定義反選的形式出現(xiàn)。
心理健康的途徑
1.開設(shè)心理健康教育的有關(guān)課程
2.開設(shè)心理輔導(dǎo)活動課
3.在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容
4.個別心理輔導(dǎo)或咨詢
5.小組輔導(dǎo)
德育途徑(一級)
1.思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)
2.社會實踐活動
3.課內(nèi)、課外活動
4.共青團(tuán)組織的活動
5.校會、班會、周會、晨會與時事政策的學(xué)習(xí)
6.班主任工作
促進(jìn)中學(xué)生形成良好品德的方法(一級)
一、有效的說服
教師經(jīng)常應(yīng)用言語來說服學(xué)生改變態(tài)度,在說服的過程中,教師要向?qū)W生提供某些證據(jù)
或信息,以支持或改變學(xué)生的態(tài)度。教師進(jìn)行說服時,還應(yīng)考慮學(xué)生原有的態(tài)度。
二、樹立良好的榜樣
教師為學(xué)生樹立良好的榜樣時應(yīng)注意:1.盡量的貼近學(xué)生的現(xiàn)實生活;2.要給學(xué)生呈
現(xiàn)受人尊敬、地位較高、能力較強(qiáng)且具有吸引力的榜樣;3.要反復(fù)示范榜樣行為,并
給與學(xué)生指導(dǎo)。
三、利用群體約定
經(jīng)集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定,對其成員有一定的約束力,使成員承擔(dān)執(zhí)行的
責(zé)任。一旦某成員出現(xiàn)越軌或違反約定的行為,則會受到其他成員的有形或無形的壓力,
迫使其改變態(tài)度。教師則可以利用集體討論后作出集體約定的方法,來改變學(xué)生的態(tài)度。
四、給予恰當(dāng)?shù)莫剟钆c懲罰
獎勵有物質(zhì)的(如獎品),也有精神的(如言語鼓勵);有內(nèi)部的(如自豪、滿足感),也有外
部的。給予獎勵時,首先要選擇、確定可以得到獎勵的道德行為。其次,應(yīng)選擇、給予
恰當(dāng)?shù)莫剟钗?。再次,?yīng)強(qiáng)調(diào)內(nèi)部獎勵。
從抑制不良行為的角度來看,懲罰也是有助于良好的態(tài)度與品德形成的。當(dāng)不良行為出
現(xiàn)時,可以用兩種懲罰方式,一是給予某種厭惡刺激。二是取消個體喜愛的刺激或剝奪
某種特權(quán)等。應(yīng)嚴(yán)格避免體罰或變相體罰,否則將損害學(xué)生的自尊,或?qū)е赂鼑?yán)重的不
良行為,如攻擊性行為。懲罰不是最終目的。給予懲罰時,教師應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識到懲罰與
錯誤行為的關(guān)系,使學(xué)生心悅誠服,同時還要給學(xué)生指明改正的方向,或提供正確的、
可替代的行為。
五、價值辨析
價值辨析是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式,努力去發(fā)現(xiàn)自
身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。在價值觀辨析的過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生利用理性思
維和情緒體驗來檢查自己的行為模式,鼓勵他們努力去發(fā)現(xiàn)自身的價值,并根據(jù)自己的
價值選擇來行事。
除上述介紹的各種方法外,角色扮演、小組道德討論等方法對于形成良好品德也非常有
效。
德育過程的基本規(guī)律(一級)
1.德育過程是具有多種開端的對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。
2.德育過程是促使學(xué)生思想品德內(nèi)部矛盾積極轉(zhuǎn)化的過程。
3.德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,對學(xué)生多方面教育影響的過程。
4.德育過程是一個長期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)、逐步提高的過程。
德育原則(一級背,其他熟讀)
1、導(dǎo)向性原則
導(dǎo)向性原則是指德育要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。
貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求是:
(1)堅定正確的政治方向;
(2)德育目標(biāo)必須符合新時期的方針、政策和總?cè)蝿?wù)的要求;
(3)要把德育的理想性和現(xiàn)實性相結(jié)合起來。
2、疏導(dǎo)原則一級
進(jìn)行德育要循循善誘、以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積
極向上。
貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求是:
(1)講明道理,疏導(dǎo)思想;
(2)因勢利導(dǎo),循循善誘;
(3)以表揚激勵為主,堅持正面教育。
3、嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則一級
進(jìn)行德育要把學(xué)生的思想和行為的嚴(yán)格要求與對他們個人的尊重和信賴結(jié)合起來,使教
育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。
貫徹尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則的基本要求是:
⑴愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生;
⑵要求教育者對學(xué)生提出的要求,要做到合理正確,明確具體和嚴(yán)寬適度;
⑶要求教育者對學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行。
4、影響教育的一致性與連貫性原則
進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其
互相配合、協(xié)調(diào)一致、前后連貫的進(jìn)行,以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。
貫徹教育的一致性與連貫性原則的基本要求是:
⑴要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量;
⑵要統(tǒng)一社會各方面的教育影響;
⑶要有計劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行。
5、因材施教原則
進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個性差異
進(jìn)行不同的教育,使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。
貫徹因材施教原則的基本要求是:
⑴針對學(xué)生的特征進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué);
⑵采取有效措施使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。
6、長善救失原則(依靠積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則)(一級)
進(jìn)行德育要調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,依靠和發(fā)揚他們自身的積極因素去克服他們品
德上的消極因素,實現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。
貫徹發(fā)揚積極因素、克服消極因素原則的基本要求是:
⑴“一分為二”地看待學(xué)生;
⑵長善救失,通過發(fā)揚優(yōu)點來克服缺點;
⑶引導(dǎo)學(xué)生自覺評價自己、進(jìn)行自我修養(yǎng)。
7、知行統(tǒng)一原則(實踐結(jié)合原則)一級
進(jìn)行德育要把思想政治觀念和道德規(guī)范的教育與參加社會生活的實際鍛煉結(jié)合起來,把
提高學(xué)生的思想認(rèn)識與培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來,使他們言行一致。
貫徹理論聯(lián)系實際原則的基本要求是:
⑴重視理論知識的教學(xué),并聯(lián)系實際進(jìn)行傳授;
⑵加強(qiáng)教學(xué)的實踐性環(huán)節(jié),注意培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和運用知識于實際的能力;
⑶要教育學(xué)生懂得理論來于實踐,實踐是檢驗真理的客觀標(biāo)準(zhǔn)的道理;
⑷要注意補充鄉(xiāng)土教材,聯(lián)系當(dāng)?shù)貙嶋H。
8、集體教育與個別教育相結(jié)合原則
進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體,通過集體進(jìn)行教育,以便充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的
巨大作用。
貫徹在集體中教育原則的基本要求是:
⑴引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心、熱愛集體,為建設(shè)良好的集體而努力;
⑵通過集體教育學(xué)生個人,通過學(xué)生個人轉(zhuǎn)變影響集體;
⑶把教師的主導(dǎo)作用與集體的教育力量結(jié)合起來教育。
9、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則(正面教育原則)
是指對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,要以說服教育為主,積極疏導(dǎo),啟發(fā)自覺,指明方向,
從提高認(rèn)識入手,做深入細(xì)致的思想工作。
貫徹正面教育原則的基本要求是:
⑴堅持正面啟發(fā),積極疏導(dǎo);
⑵要以正面的榜樣和事例教育學(xué)生;
⑶要建立合理的規(guī)章制度。
德育方法
1.語言說服法
運用口頭和書面語言向?qū)W生講述道理,使學(xué)生明辨是非的方法。主要包括講解、報告、
談話、討論、指導(dǎo)閱讀等方式。
2.事實說服法
組織學(xué)生接觸社會實際,用各種生動具體的事實來說服學(xué)生,使學(xué)生獲得直接經(jīng)驗、形
成正確的認(rèn)識的方法。主要包括參觀、訪問、調(diào)查等形式。
(二)榜樣示范法
用榜樣人物(優(yōu)秀人物)的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行
為的方法。用來示范的榜樣主要有家長和教師、同學(xué)、英雄人物、革命領(lǐng)袖、歷史偉人
和文藝形象。
(三)實際鍛煉法
教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實踐活動,以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。
1.常規(guī)訓(xùn)練
教師指導(dǎo)學(xué)生按照一定的規(guī)章制度進(jìn)行經(jīng)常性的行為練習(xí),以形成良好的行為習(xí)慣的方
法。常規(guī)訓(xùn)練的內(nèi)容和方式多種多樣,主要有學(xué)生守則訓(xùn)練、課堂常規(guī)訓(xùn)練、衛(wèi)生常規(guī)
訓(xùn)練、禮貌常規(guī)訓(xùn)練等。
2.實踐鍛煉(專題性的實際活動)
讓學(xué)生參加各種實際活動,在活動中形成優(yōu)良品德和行為習(xí)慣的方法。
(四)情感陶冶法
教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要
是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影
響,使受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝
術(shù)陶冶等。
(五)道德修養(yǎng)法(道德指導(dǎo)法、自我指導(dǎo)修券法)
教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省,以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。品德修養(yǎng)
是建立在自我意識、自我評價能力發(fā)展基礎(chǔ)上的人的自覺能動性的表現(xiàn)。
(六)品德評價法(獎懲法)
通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展。
它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。
區(qū)分一:事實說服法與實際鍛煉法
事實說服法偏重于道德認(rèn)識層面,目的在于通過(參觀、訪問、調(diào)查)事實讓學(xué)生明白某
個道理。而實際鍛煉法偏重于道德行為層面,目的在于通過實踐活動提高學(xué)生的道德品
質(zhì)。比如:老師帶領(lǐng)學(xué)生參觀烈士陵園,是屬于事實說服法。而老師組織學(xué)生去烈士陵
園參加清明節(jié)的掃墓活動就是屬于實踐鍛煉法。
區(qū)分二:人格感化與榜樣示范法
人格感化是情感陶冶的一種,是一種潛移默化,潤物細(xì)無聲的感染。而榜樣示范法是專
門利用榜樣行為來影響學(xué)生??梢钥闯鋈烁窀谢赜谇楦?,而榜樣示范法更關(guān)注于言
行對他人的影響。比如“天氣轉(zhuǎn)涼,老師對我無微不至的關(guān)懷打動了我”這時學(xué)生獲得
的是一種情感體驗屬于人格感化。而再比如“老師上課總能以自己的語言和行為影響著
我們”而“言行影響著學(xué)生”是屬于榜樣示范法。
區(qū)分三:情感陶冶法與榜樣示范法
情感陶冶法:強(qiáng)調(diào)潛移默化,學(xué)生在環(huán)境中無意識地學(xué)。比如:老師把雷鋒的畫像貼到
墻壁上。
榜樣示范法:強(qiáng)調(diào)公開號召,學(xué)生有意識、有目的地學(xué)。:老師公開號召向雷鋒學(xué)習(xí)。
區(qū)分四:品德評價法與榜樣示范法
品德評價法:評價本人,影響本人。比如:學(xué)校給表現(xiàn)優(yōu)秀的同學(xué)頒發(fā)證書。
榜樣示范法:樹立榜樣,影響他人。比如:老師公開號召向雷鋒學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)班集體的方法(超一級)
1.確定班集體的發(fā)展目標(biāo)
2.建立班集體的核心隊伍
3.建立班集體的正常秩序
4.組織多樣的教育活動
5.培養(yǎng)正確的集體輿論和良好的班風(fēng)
6.做好個別教育工作
心理健康標(biāo)準(zhǔn)的特點
一、心理健康標(biāo)準(zhǔn)是多維的
心理活動表現(xiàn)在認(rèn)知、情感和行為三個方面,心理健康也相應(yīng)地從這三個方面入手建
立評價指標(biāo)來考
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