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PAGEPAGE12023年四川宜賓市南溪區(qū)人民法院招聘聘用人員7人筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.1956年夏季,以麥卡賽、明斯基、羅切斯特和申農(nóng)等為首的一批有遠(yuǎn)見卓識的年輕科學(xué)家在()一起聚會,共同研究和探討用機(jī)器模擬智能的一系列有關(guān)問題,并首次提出了“人工智能”這一術(shù)語,它標(biāo)志著“人工智能”這門新興學(xué)科的正式誕生。A、達(dá)特茅斯B、芝加哥C、紐約D、洛杉磯答案:A解析:1956年夏季,在美國達(dá)特茅斯學(xué)院舉行的一次重要會議上,以麥卡賽、明斯基、羅切斯特和申農(nóng)等為首的科學(xué)家共同研究和探討了用機(jī)器模擬智能的一系列問題,首次提出了“人工智能”這一術(shù)語,它標(biāo)志著人工智能這門新興學(xué)科的正式誕生。此后,人工智能在發(fā)展歷史上經(jīng)歷了多次高潮和低潮階段。故選A。2.隨著我國勞動力成本的上升,近年來,不少跨國公司將生產(chǎn)線向東南亞等勞動力成本更低的國家轉(zhuǎn)移,導(dǎo)致我國不少加工企業(yè)倒閉。這給我們的啟示是()。A、西方資本主義國家主導(dǎo)跨國公司投資的方向B、經(jīng)濟(jì)全球化對我國的經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成極大威脅C、對外開放戰(zhàn)略應(yīng)由“引進(jìn)來”轉(zhuǎn)向“走出去”D、企業(yè)應(yīng)從代加工向自主創(chuàng)新、自創(chuàng)品牌轉(zhuǎn)變答案:D解析:題干給我們啟示是只有企業(yè)從代加工向加強(qiáng)自主創(chuàng)新,自創(chuàng)品牌才能改變我國對外經(jīng)貿(mào)的發(fā)展方式,推動對外經(jīng)貿(mào)企業(yè)的發(fā)展,提升國際競爭力。故選D。3.人們在從事實(shí)踐活動時(shí),一般都是先制定計(jì)劃,規(guī)劃藍(lán)圖,然后再按照計(jì)劃和圖紙具體實(shí)施。這說明()。A、意識產(chǎn)生物質(zhì)B、意識可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)C、意識決定物質(zhì)D、意識創(chuàng)造物質(zhì)答案:B解析:A項(xiàng),物質(zhì)是不依賴于人的意識又能被人的意識所反映的客觀實(shí)在。所以意識不能產(chǎn)生物質(zhì)。說法錯(cuò)誤。B項(xiàng),人們通過制定計(jì)劃,把已有的意識付諸實(shí)踐活動,就可以獲得想要的物質(zhì),這說明了意識可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)。說法正確。C項(xiàng),物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì)。說法錯(cuò)誤。D項(xiàng),物質(zhì)是不依賴于人的意識又能被人的意識所反映的客觀實(shí)在。所以意識不能創(chuàng)造物質(zhì)。說法錯(cuò)誤。故選B。4.()年4月24日,我國成功地發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星——東方紅一號衛(wèi)星。A、1969B、1970C、1971D、1973答案:B解析:東方紅一號衛(wèi)星,是中國發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星,由以錢學(xué)森為首任院長的中國空間技術(shù)研究院自行研制,于1970年4月24日21時(shí)35分發(fā)射。該衛(wèi)星發(fā)射成功標(biāo)志著中國成為繼蘇聯(lián)、美國、法國、日本之后世界上第五個(gè)用自制火箭發(fā)射國產(chǎn)衛(wèi)星的國家。故選B。5.公文的層次劃分有多種,其中按()的推移或內(nèi)容意義的深化來安排層次的為縱式劃分。A、事理B、位置C、空間D、時(shí)間答案:D解析:公文層次的縱式劃分是按時(shí)間的推移或內(nèi)容意義的深化來劃分的。故選D。6.商洽性文件的主要文種是()。A、通知B、請示C、通告D、函答案:D解析:《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第8條第14項(xiàng)規(guī)定,函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。故選D。7.未來學(xué)家尼葛洛龐帝說:“預(yù)測未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來?!睆恼J(rèn)識與實(shí)踐的關(guān)系看,這句話對我們的啟示是()。A、認(rèn)識總是滯后于實(shí)踐B、實(shí)踐是認(rèn)識的先導(dǎo)C、實(shí)踐高于認(rèn)識D、實(shí)踐與認(rèn)識是合一的答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)踐和認(rèn)識總是相互作用的,認(rèn)識特別是反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律性的認(rèn)識,對實(shí)踐有著巨大的指導(dǎo)作用。理論是認(rèn)識的高級形式,隨著實(shí)踐的發(fā)展和水平的提高,理論的指導(dǎo)作用愈發(fā)明顯,它往往走在實(shí)踐的前面,指導(dǎo)著實(shí)踐活動的過程。B項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)踐是認(rèn)識的來源,實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿,正確的認(rèn)識對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。C項(xiàng)正確,實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,這是實(shí)踐高于認(rèn)識的真正優(yōu)點(diǎn),理論不具有直接現(xiàn)實(shí)性,只是在思想上預(yù)測或者指導(dǎo),只有實(shí)踐才能夠直接地作用于對象,有效地改造和創(chuàng)造物質(zhì)對象?!邦A(yù)測未來最好的辦法就是把它創(chuàng)造出來”,這位未來學(xué)家真正的意思是要以預(yù)見為基礎(chǔ),通過實(shí)踐真正把科學(xué)的預(yù)測和理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐是直接的、現(xiàn)實(shí)的,是高于認(rèn)識的。D項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)踐和認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的,指的是實(shí)踐決定認(rèn)識,認(rèn)識依賴于實(shí)踐,對實(shí)踐有反作用。故選C。8.公共政策過程的公眾參與主要強(qiáng)調(diào)的是整個(gè)政策過程的參與。我國公民參與公共政策過程,主要有制度性和非制度性兩種渠道。下列屬于非制度性的公民參與形式的是()。A、借助于社會輿論、民間咨詢機(jī)構(gòu)參與政策過程B、通過選舉人大代表和推薦政協(xié)委員的方式參與政策過程C、通過加人官方、半官方政策咨詢機(jī)構(gòu)參與政策過程D、借助于聽證制度、政務(wù)信息網(wǎng)、政策公示等參與政策過程答案:A解析:非制度性參與公共政策過程的途徑,是民間自發(fā)的不穩(wěn)定不規(guī)范非制度安排的參與活動,是非主流的參與途徑。非制度性的參與方式在我國公民參與公共政策過程中也起著很大作用,但有時(shí)也會給政策過程帶來消極影響。主要有以下幾種形式:(1)用輿論擴(kuò)散對政策的制定、調(diào)整施加影響;(2)通過民間咨詢機(jī)構(gòu)推動政策的制定與調(diào)整;(3)借助特殊的社會關(guān)系網(wǎng)和非正常的手段對政策施加影響;(4)通過較激烈的參與方式對公共政策施加影響。故選A。9.“說你行,不行也行,說你不行,行也不行?!痹谡軐W(xué)上屬于()。A、辯證唯物主義B、唯物辯證法C、客觀唯心主義D、主觀唯心主義答案:D解析:主觀唯心主義是把世界的本原歸結(jié)為個(gè)人的主觀感覺或意識的哲學(xué)學(xué)說,是唯心主義的基本表現(xiàn)形式之一。它的基本特征是:(1)認(rèn)為個(gè)人意識(精神、感覺、觀念、意志、心)是世界的本原。(2)認(rèn)為世界以及世界上一切事物和現(xiàn)象不能脫離人的意識、感覺而獨(dú)立存在。主觀唯心主義只承認(rèn)“我”“我的意識”“我的感覺”的真實(shí)存在,這樣必然陷入否認(rèn)客觀世界及其規(guī)律的“唯我主義”,即世界上除了“我”以外,什么都不存在。本題正好是主觀唯心主義觀的體現(xiàn)。故選D。10.中華民族歷來崇尚商業(yè)倫理文化,提倡“和氣生財(cái)”,主張“誠實(shí)守信”。時(shí)至今日,“和氣”“誠信”仍是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保障。這說明()。①文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有反作用②文化具有傳承性③經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)④文化具有民族性A、①②B、③④C、②③D、①④答案:A解析:我國傳統(tǒng)的誠信文化在當(dāng)今仍然有著重要的意義,說明了文化具有傳承性,題肢②說法正確;“和氣”“誠信”等商業(yè)倫理文化仍是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保障,說明了文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有反作用,題肢①說法正確。材料中強(qiáng)調(diào)的是文化對經(jīng)濟(jì)的反作用,沒有體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),題肢③排除;材料沒有強(qiáng)調(diào)文化的民族性,題肢④排除。故選A。11.行紀(jì)人與第三人訂立合同的,()對該合同直接享有權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)。A、行紀(jì)人B、第三人C、委托人D、當(dāng)事人答案:A解析:《中華人民共和國民法典》第九百五十八條規(guī)定,行紀(jì)人與第三人訂立合同的,行紀(jì)人對該合同直接享有權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)。故選A。12.杜甫在《八月十五夜月二首》中寫道:“滿月飛明鏡,歸心折大刀?!边@描寫的是我國哪一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日?()A、重陽節(jié)B、端午節(jié)C、中秋節(jié)D、清明節(jié)答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,重陽節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,為每年的農(nóng)歷九月初九。重陽節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、飲宴祈壽及拜神祭祖等習(xí)俗。B項(xiàng)錯(cuò)誤,端午節(jié)又稱端陽節(jié),是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,為每年的農(nóng)歷五月初五。端午節(jié)有掛菖蒲,吃粽子,飲艾酒,劃龍舟等習(xí)俗。C項(xiàng)正確,中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié)等,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,為每年的農(nóng)歷八月十五。中秋節(jié)有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗。題干中“八月十五”“滿月”均可以體現(xiàn)出該傳統(tǒng)節(jié)日為中秋節(jié)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,清明節(jié),又稱踏青節(jié)、三月節(jié),是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)有禁火、掃墓、祭祖、踏青等習(xí)俗。故選C。13.我國《公務(wù)員法》規(guī)定,公務(wù)員領(lǐng)導(dǎo)層次中,縣處級正職的上一層次為()。A、國家級副職B、部級副職C、廳局級副職D、鄉(xiāng)科級副職答案:C解析:根據(jù)《公務(wù)員法》規(guī)定:“領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)層次分為:國家級正職、國家級副職、省部級正職、省部級副職、廳局級正職、廳局級副職、縣處級正職、縣處級副職、鄉(xiāng)科級正職、鄉(xiāng)科級副職?!惫蔬xC。14.根據(jù)我國憲法的規(guī)定,國家保障各少數(shù)名族的合法權(quán)利和利益,維護(hù)和發(fā)展各民族間的()和諧關(guān)系。A、平等自治和睦B、平等自由互助C、平等團(tuán)結(jié)互助D、平等互助自治答案:C解析:《憲法》規(guī)定,中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法的權(quán)利和利益,維護(hù)和發(fā)展各民族的平等團(tuán)結(jié)互助和諧關(guān)系。故選C。15.剩余價(jià)值率和利潤率的關(guān)系是()。A、剩余價(jià)值率等于利潤率B、剩余價(jià)值率大于利潤率C、剩余價(jià)值率小于利潤率D、剩余價(jià)值率與利潤率成反比答案:B解析:利潤率是剩余價(jià)值率的轉(zhuǎn)化形式。利潤率是剩余價(jià)值和預(yù)付總資本的比率,而剩余價(jià)值率只是剩余價(jià)值和可變資本的比率。預(yù)付總資本包括不變資本、可變資本,預(yù)付總資本>可變資本,因而利潤率總是小于剩余價(jià)值率。故選B。16.市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本要求是()。A、市場出清B、公平競爭C、價(jià)格固定D、賣方主權(quán)答案:B解析:市場經(jīng)濟(jì)是市場競爭經(jīng)濟(jì),是建立在競爭基礎(chǔ)上以追求效率優(yōu)先來優(yōu)化配置資源的經(jīng)濟(jì)。市場經(jīng)濟(jì)之所以存在,是因?yàn)槭袌鼋?jīng)濟(jì)可以創(chuàng)造最有效的競爭條件。公平競爭作為市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求,是競爭機(jī)制發(fā)揮積極作用的前提和基礎(chǔ)。因此,市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本要求是公平競爭。故選B。17.下列獎項(xiàng)與其表彰對象對應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的是()。A、菲爾茲獎――數(shù)學(xué)家B、普利策獎――記者C、南丁格爾獎――醫(yī)生D、圖靈獎――計(jì)算機(jī)科學(xué)家答案:C解析:菲爾茲獎(FieldsMedal)是一個(gè)在國際數(shù)學(xué)聯(lián)盟的國際數(shù)學(xué)家大會上頒發(fā)的獎項(xiàng)。它每四年頒獎一次,頒給二至四名有卓越貢獻(xiàn)的年輕數(shù)學(xué)家。菲爾茲獎是據(jù)加拿大數(shù)學(xué)家約翰?查爾斯?菲爾茲的要求設(shè)立的,被視為數(shù)學(xué)界的諾貝爾獎。B正確。普利策獎也稱為普利策新聞獎。1917年根據(jù)美國報(bào)業(yè)巨頭約瑟夫?普利策(JosephPulitzer)的遺愿設(shè)立,現(xiàn)在已使普利策獎成為全球性的一個(gè)獎項(xiàng)。C錯(cuò)誤。南丁格爾獎是紅十字國際委員會為表彰在護(hù)理事業(yè)中做出卓越貢獻(xiàn)人員的最高榮譽(yù)獎。D圖靈獎(A.M.TuringAward,又譯“杜林獎”),由美國計(jì)算機(jī)協(xié)會(ACM)于1966年設(shè)立,又叫“A.M.圖靈獎”,專門獎勵那些對計(jì)算機(jī)事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人,有“計(jì)算機(jī)界的諾貝爾獎”之稱。故選C。18.生活中,我們應(yīng)該學(xué)會一些自救和互救的技能。下列有關(guān)意外事故的處理不正確的是()。A、如發(fā)現(xiàn)有人觸電,應(yīng)盡快切斷電源,傷者脫離電源后,立即檢查受傷情況B、落入深水時(shí),千萬不能將手上舉或拼命掙扎,因?yàn)檫@樣反而容易使人下沉C、食物中毒后,正確的處理步驟是:大量飲水、催吐、送醫(yī)院急救D、煤氣中毒時(shí),應(yīng)及時(shí)對中毒者進(jìn)行搶救,然后再關(guān)閉煤氣,打開門窗答案:D解析:煤氣中毒時(shí),應(yīng)立即先關(guān)閉煤氣,打開門窗,再及時(shí)搶救。故選D。19.下列表述正確的是()。A、管理是種復(fù)雜的活動,沒有規(guī)律可循B、管理的特殊性是指它的自然屬性C、在管理中要具體情況具體分析D、管理的藝術(shù)性是指在管理中可以隨心所欲地發(fā)揮答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,管理雖然是復(fù)雜的活動,但其有自己的規(guī)律;B項(xiàng)錯(cuò)誤,管理的特殊性在于其社會性,而不是自然屬性;D項(xiàng)錯(cuò)誤,管理的藝術(shù)性集中體現(xiàn)在管理活動中對“度”的把握和創(chuàng)造性。故選C。20.腎功能衰竭的患者移植了一個(gè)健康的腎臟,但一段時(shí)間后機(jī)體產(chǎn)生了排斥反應(yīng),腎臟移植失敗。在這里植入的腎臟對機(jī)體來說屬于()。A、抗原B、抗體C、病原物D、噬菌體答案:A解析:在移植免疫中,異體組織器官屬于抗原,移植的腎臟對于病人來說屬于異體組織器官,屬于抗原,病人的免疫系統(tǒng)會識別、破壞和排斥它,最終使它壞死。A項(xiàng)正確,抗原是指能夠刺激機(jī)體產(chǎn)生特異性免疫應(yīng)答,并能與免疫應(yīng)答產(chǎn)物抗體和致敏淋巴細(xì)胞結(jié)合,發(fā)生免疫效應(yīng)的物質(zhì)。通俗的來講,抗原屬于入侵者,被免疫系統(tǒng)識別之后,免疫系統(tǒng)會產(chǎn)生反應(yīng)來消滅不屬于機(jī)體本身的物質(zhì)(抗原),免疫系統(tǒng)產(chǎn)生反應(yīng)所形成的物質(zhì)叫做抗體。B項(xiàng)錯(cuò)誤,抗體是指機(jī)體的免疫系統(tǒng)在抗原刺激下而產(chǎn)生的具有保護(hù)作用的蛋白質(zhì)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,病原物是引起植物病害的生物的統(tǒng)稱。主要有真菌、細(xì)菌、病毒和寄生性種子植物等。D項(xiàng)錯(cuò)誤,噬菌體是一種在細(xì)菌和古細(xì)菌中感染并復(fù)制的病毒。故選A。21.“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,(),倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀?!盇、倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治B、倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制C、倡導(dǎo)平等、公正、法制D、倡導(dǎo)自由、公正、法治答案:A解析:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀”。故選A。22.聯(lián)合國于1990年開始定期公布人類發(fā)展指數(shù),以衡量各國的發(fā)展程度。人類發(fā)展指數(shù)由如下三個(gè)指標(biāo)構(gòu)成()。A、收入分配狀況、實(shí)際人均收入和成人識字率B、實(shí)際人均收入、成人識字率和出生時(shí)預(yù)期壽命C、名義人均收入、成人識字率和出生時(shí)預(yù)期壽命D、國民生產(chǎn)總值、失業(yè)率和通貨膨脹率答案:B解析:人類發(fā)展指數(shù)是在三個(gè)指標(biāo)的基礎(chǔ)上計(jì)算出來的:健康長壽,用出生時(shí)預(yù)期壽命來衡量;教育獲得,用成人識字率(2/3權(quán)重)及小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)綜合入學(xué)率(1/3權(quán)重)共同衡量;生活水平,用實(shí)際人均GDP(購買力平價(jià)美元)來衡量。23.按法律關(guān)系所體現(xiàn)的社會內(nèi)容的性質(zhì),可將其分為()。A、絕對法律關(guān)系和相對法律關(guān)系B、平權(quán)型法律關(guān)系和隸屬型法律關(guān)系C、基本法律關(guān)系,普通法律關(guān)系和訴訟法律關(guān)系D、成文法律關(guān)系和習(xí)慣法律關(guān)系答案:C解析:按法律關(guān)系所體現(xiàn)的社會內(nèi)容的性質(zhì)可分為基本法律關(guān)系、普通法律關(guān)系、訴訟法律關(guān)系。基本法律關(guān)系:由憲法或憲法性法律確認(rèn)或創(chuàng)立的、直接反映社會經(jīng)濟(jì)制度和政治制度基本性質(zhì)的法律關(guān)系。普通法律關(guān)系:依據(jù)憲法以外的法律而形成的、存在于各類權(quán)利主體和義務(wù)主體之間的法律關(guān)系。訴訟法律關(guān)系:基本法律關(guān)系和普通法律關(guān)系被破壞并引起當(dāng)事人之間的爭議而提起訴訟時(shí)產(chǎn)生的法律關(guān)系。故選C。24.下列不屬于文化遺產(chǎn)的是()。A、布達(dá)拉宮B、承德避暑山莊C、大同云岡石窟D、九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)答案:D解析:文化遺產(chǎn)分為有形文化遺產(chǎn)、無形文化遺產(chǎn),包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)凝結(jié)著人類的智慧和創(chuàng)造,這是與自然遺產(chǎn)最大的區(qū)別。九寨溝屬自然遺產(chǎn)。故選D。25.公文擬制環(huán)節(jié)不包括()。A、起草B、會商C、審核D、簽發(fā)答案:B解析:A、C、D項(xiàng)正確,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第十八條規(guī)定:“公文擬制包括公文的起草、審核、簽發(fā)等程序?!盉項(xiàng)錯(cuò)誤,會商是指當(dāng)公文內(nèi)容涉及其他有關(guān)同級或不相隸屬機(jī)關(guān)或部門的職權(quán)范圍,需征得其同意或配合時(shí)所進(jìn)行的協(xié)商活動。會商的目的有利于維護(hù)公文的合法性、有效性和一致性。故選B。26.公文《xx大學(xué)關(guān)于表彰張三同志的決定》的作者是()。A、簽發(fā)該公文的校長B、起草該公文的劉秘書C、張三D、xx大學(xué)答案:D解析:《XX大學(xué)關(guān)于表彰張三同志的決定》中的發(fā)文機(jī)關(guān)為“XX大學(xué)”,即為該公文的作者。故選D。27.領(lǐng)導(dǎo)的法定權(quán)力又被稱為()。A、政治權(quán)力B、強(qiáng)制權(quán)力C、職位權(quán)力D、專場權(quán)力答案:C解析:職位權(quán)力又稱職權(quán),是由組織領(lǐng)導(dǎo)者的地位決定的一種具有強(qiáng)制性的法定權(quán)力。它有明確的范圍,權(quán)力因職位不同而變化。故選C。28.啟蒙思想家霍布斯認(rèn)為人們?yōu)榱藬[脫痛苦而悲慘的自然狀態(tài)就互相訂立了一種社會契約,將原有的所有自然權(quán)利交給主權(quán)者,而這種授權(quán)一經(jīng)做出,主權(quán)者的權(quán)威是至上的,一切法律來自主權(quán)者的認(rèn)可和宣布。這反應(yīng)出霍布斯的思想()。A、背棄了主權(quán)在民說B、具有專制主義色彩C、符合共和主義理念D、完善了社會契約論答案:B解析:盡管霍布斯構(gòu)造了一套關(guān)于“個(gè)人-契約-國家”的學(xué)說,但他的結(jié)論是“利維坦式”的國家,公然為君主制辯護(hù),他試圖用君主制來維護(hù)資產(chǎn)階級的利益,從本質(zhì)上而言,它反映了英國大資產(chǎn)階級和上層新貴族對人民的恐懼和防范。A項(xiàng)錯(cuò)誤,主權(quán)在民是由盧梭提出的,他認(rèn)為一個(gè)民主的政府必須把權(quán)力完全交給這個(gè)國家的全體公民,然后再由全體公民把權(quán)力賦予給一個(gè)組織,即民選的政府。B項(xiàng)正確,題干中國“主權(quán)者的權(quán)威是至上的,一切法律來自主權(quán)者的認(rèn)可和宣布”表明,當(dāng)權(quán)者的權(quán)威和權(quán)力是至高無上、不容質(zhì)疑的,具有專制主義的色彩。C項(xiàng)錯(cuò)誤,共和主義理念是指認(rèn)定政治權(quán)威最終來自人民同意的原則,拒絕接受君主和王朝統(tǒng)治原則。D項(xiàng)錯(cuò)誤,盧梭的社會契約論,核心觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)國家的主權(quán)在人民,政府只是人民的受托方、法律的執(zhí)行者,是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的一種契約?;舨妓篂榫髦妻q護(hù),與社會契約論相悖。故選B。29.我國行政職業(yè)道德的精髓是()。A、為人民服務(wù)B、實(shí)事求是C、與時(shí)俱進(jìn)D、依法行政答案:A解析:我國行政道德體系最基本的準(zhǔn)則就是“為人民服務(wù)”。在我國,一切國家權(quán)力屬于人民,行政系統(tǒng)及其工作人員的權(quán)力是由人民賦予的,行政權(quán)力只能用于實(shí)現(xiàn)人民的意志,服務(wù)于人民的需求。因此,為人民服務(wù)準(zhǔn)則構(gòu)成我國行政道德體系的基礎(chǔ)與精髓,在整個(gè)行政道德體系中占據(jù)主導(dǎo)地位,其他具體的行政道德規(guī)范都是其具體體現(xiàn)與展開。故選A。30.根據(jù)我國《行政訴訟法》,下列選項(xiàng)中,屬于具體行政行為的是()。A、某體育局出臺《體育場館管理辦法》B、某人社局工作人員張某網(wǎng)上購置辦公用品C、某衛(wèi)健局對轄區(qū)內(nèi)的醫(yī)院進(jìn)行衛(wèi)生防疫檢查D、某城管局協(xié)勤人員對不符合規(guī)定的商販?zhǔn)褂帽┝Υ鸢福篊解析:具體行政行為是指行政主體行使行政權(quán)力,對特定的公民、法人和其他組織作出的有關(guān)其權(quán)利義務(wù)的單方行政行為。具體行政行為的表現(xiàn)形式包括:行政征收、行政征用、行政許可、行政確認(rèn)、行政處罰、行政強(qiáng)制、行政給付等。抽象行政行為是指行政機(jī)關(guān)在行政管理中針對不特定的人和事制定普遍適用的規(guī)范性文件的活動。A項(xiàng)錯(cuò)誤,體育局出臺的《體育場館管理辦法》是針對不特定的人和事制定的普遍適用的規(guī)范性文件,是抽象行政行為。B項(xiàng)錯(cuò)誤,張某網(wǎng)上購置辦公用品的行為屬于民事法律行為,并非行政行為。C項(xiàng)正確,衛(wèi)生防疫檢查屬于行政檢查,是行政主體依法對行政管理相對人守法情況作單方面了解的行政行為,屬于具體行政行為。D項(xiàng)錯(cuò)誤,城管執(zhí)勤人員違法對商販?zhǔn)褂帽┝?,是濫用行政職權(quán)的行為,不是具體行政行為。故選C。31.某著名登山運(yùn)動員在一次攀登珠穆朗瑪峰離山頂僅有百米之遙時(shí),停下來退回山下。無數(shù)人替她惋惜,但她卻說:“我只能到達(dá)那里,那兒是我生命的極限。”她把握了自己生命的限度,因此她活了下來,為自己蓄積足夠的能量再次去挑戰(zhàn)極限奠定了基礎(chǔ)。這啟示我們()。A、要積極促成飛躍B、要掌握適度的原則C、要勇于推動發(fā)展D、要促成事物的轉(zhuǎn)化答案:B解析:題干告訴我們,要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定,不需要事物實(shí)現(xiàn)質(zhì)變,就要將量變控制在一定的范圍內(nèi),堅(jiān)持適度原則。A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,題干沒有強(qiáng)調(diào)要促成質(zhì)變,促成飛躍、促成事物的轉(zhuǎn)化和推動事物的發(fā)展。B項(xiàng)正確,量變超過一定的范圍和程度,事物必然發(fā)生質(zhì)變,因此,要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時(shí),要堅(jiān)持適度原則。題干運(yùn)動員沒有沖破自己的極限,從而維護(hù)了自己的生命,體現(xiàn)了要掌握適度的原則。故選B。32.最先進(jìn)最革命的階級是()。A、資產(chǎn)階級B、農(nóng)民階級C、無產(chǎn)階級D、中間階級答案:C解析:無產(chǎn)階級是最先進(jìn)最革命的階級,肩負(fù)著推翻資本主義舊世界、建立社會主義和共產(chǎn)主義新世界的歷史使命。它處于資本主義社會的最底層,受到的壓迫和剝削最深,是革命最堅(jiān)決、最徹底的階級。故選C。33.個(gè)體戶崔某為使自己的劣質(zhì)醬油能在某超市上柜,為超市部門主管湯某安排了一次全家境外游,并為湯某的兒子入學(xué)繳納了3萬元的贊助費(fèi)。在《反不正當(dāng)競爭法》中,這一行為屬于()。A、混淆行為B、虛假宣傳行為C、獨(dú)占排擠行為D、商業(yè)賄賂行為答案:D解析:《反不正當(dāng)競爭法》第八條規(guī)定,經(jīng)營者不得采用財(cái)物或者其他手段進(jìn)行賄賂以銷售或者購買商品。在賬外暗中給予對方單位或者個(gè)人回扣的,以行賄論處;對方單位或個(gè)人在賬外暗中收受回扣的,以受賄論處??梢姡@一行為屬于商業(yè)賄賂行為。故選D。34.我國法律規(guī)定公民在法律面前一律平等,其含義是指()。A、公民在法律監(jiān)督上一律平等B、公民在法律制定上一律平等C、公民在法律實(shí)施上一律平等D、公民在立法、司法上一律平等答案:C解析:公民在法律面前一律平等是指司法平等和守法平等,也就是法律實(shí)施上的平等,而不是立法上的平等。故選C。35.以下說法正確的是()。A、存在主義是十九世紀(jì)流行于西方的哲學(xué)思潮B、瑪雅文化以南美洲的秘魯為中心C、世界第二次工業(yè)革命的主要標(biāo)志是蒸汽機(jī)的廣泛使用D、十八世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動的中心在法國答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,存在主義是當(dāng)代西方哲學(xué)主要流派之一,在20世紀(jì)初獲得發(fā)展,二戰(zhàn)后約1945~1955年成為西方思想界的主流學(xué)說。B項(xiàng)錯(cuò)誤,瑪雅文化主要分布在中美洲一帶。C項(xiàng)錯(cuò)誤,第一次工業(yè)革命的主要標(biāo)志是蒸汽機(jī)的廣泛使用,第二次工業(yè)革命的主要標(biāo)志是電的廣泛應(yīng)用。D項(xiàng)正確,18世紀(jì)法國啟蒙思想家將啟蒙運(yùn)動推向高潮,先進(jìn)的科學(xué)理論、深厚的文化底蘊(yùn),給法國啟蒙思想提供了得天獨(dú)厚的發(fā)展條件,從而使法國成為歐洲思想最活躍、創(chuàng)作力最豐富的地方。36.甲受乙委托為乙畫了一幅肖像,雙方未約定該畫著作權(quán)的歸屬。乙去世后,其繼承人丙將該畫賣給丁,丁未經(jīng)任何人同意將該畫復(fù)制出售。丁的行為()。A、侵犯了甲的著作權(quán)B、侵犯了乙的著作權(quán)C、侵犯了丙的著作權(quán)D、屬于合法行使權(quán)力答案:A解析:根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定,受委托創(chuàng)作的作品,著作權(quán)的歸屬由委托人和受托人通過合同約定。合同未明確約定或者沒有訂立合同的,著作權(quán)歸屬于受托人。甲與乙沒有約定著作權(quán)的歸屬,著作權(quán)應(yīng)歸屬于創(chuàng)作人甲,因此丁侵犯的是甲的著作權(quán)。故選A。37.下列飲食,樂器,傳統(tǒng)習(xí)俗和文學(xué)作品,依次與蒙古族,回族,藏族,維吾爾族和壯族相關(guān)的是哪一組?()A、酥油茶,馓子,青稞酒,馕,薩其馬B、馬頭琴,冬不拉,銅欽,葫蘆絲,蘆笙C、那達(dá)慕大會,開齋節(jié),雪頓節(jié),古爾邦節(jié),潑水節(jié)D、《嘎達(dá)梅林》,《穆斯林的葬禮》,《格薩爾王傳》,《阿凡提的故事》,《劉三姐》答案:D解析:A選項(xiàng)中酥油茶是藏族的,而非蒙古族,錯(cuò)誤;B選項(xiàng)中的冬不拉是哈薩克族的,而非回族,錯(cuò)誤;C選項(xiàng)中的潑水節(jié)是傣族的,而非壯族,錯(cuò)誤。用排除法選D項(xiàng)。故選D。38.發(fā)現(xiàn)萬有引力定律的科學(xué)家是()。A、亞里士多德B、伽利略C、開普勒D、牛頓答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,亞里士多德是世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一。他的寫作涉及倫理學(xué)、形而上學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、自然科學(xué)、教育學(xué)、詩歌、風(fēng)俗,以及雅典法律。亞里士多德的著作構(gòu)建了西方哲學(xué)的第一個(gè)廣泛系統(tǒng),包含道德、美學(xué)、邏輯和科學(xué)、政治和玄學(xué)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,伽利略是意大利天文學(xué)家、物理學(xué)家和工程師、歐洲近代自然科學(xué)的創(chuàng)始人。被稱為“觀測天文學(xué)之父”、“現(xiàn)代物理學(xué)之父”、“科學(xué)方法之父”、“現(xiàn)代科學(xué)之父”。他研究了速度和加速度、重力和自由落體、相對論、慣性、彈丸運(yùn)動原理,并從事應(yīng)用科學(xué)和技術(shù)的研究,描述了擺的性質(zhì)和“靜水平衡”,發(fā)明了溫度計(jì)和各種軍事羅盤,并使用用于天體科學(xué)觀測的望遠(yuǎn)鏡。C項(xiàng)錯(cuò)誤,開普勒是德國天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家與占星家,開普勒發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)動三大定律,分別是軌道定律、面積定律和周期定律。這三大定律可分別描述為:所有行星分別是在大小不同的橢圓軌道上運(yùn)行;在同樣的時(shí)間里行星向徑在軌道平面上所掃過的面積相等;行星公轉(zhuǎn)周期的平方與它同太陽距離的立方成正比。D項(xiàng)正確,萬有引力定律是牛頓在1687年于《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》上發(fā)表的。牛頓的普適的萬有引力定律表示如下:任意兩個(gè)質(zhì)點(diǎn)有通過連心線方向上的力相互吸引。該引力大小與它們質(zhì)量的乘積成正比與它們距離的平方成反比,與兩物體的化學(xué)組成和其間介質(zhì)種類無關(guān)。故選D。39.在道德的功能系統(tǒng)中,最突出也是最重要的社會功能是()。A、警戒功能B、激勵功能C、導(dǎo)向功能D、調(diào)節(jié)功能答案:D解析:道德的主要功能有認(rèn)識功能,調(diào)節(jié)功能,教育功能,評價(jià)功能,平衡功能。道德的功能集中表現(xiàn)為,它是處理個(gè)人與他人,個(gè)人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。在道德的功能系統(tǒng)中,最突出也是最重要的社會功能就是調(diào)節(jié)功能,即道德是社會矛盾的調(diào)節(jié)器,通過調(diào)整個(gè)人與他人,個(gè)人與集體,個(gè)人與社會利益之間的關(guān)系,以維系社會生活的穩(wěn)定。故選D。40.法約爾是古典組織理論的創(chuàng)始人,他提出過著名的管理五大職能,在計(jì)劃、組織、控制、指揮、協(xié)調(diào)五個(gè)職能中,()職能是法約爾沒有提到的。A、領(lǐng)導(dǎo)B、組織C、控制D、計(jì)劃答案:A解析:20世紀(jì)初期法國古典管理理論學(xué)家亨利?法約爾提出五種管理職能:計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制。其中不包括領(lǐng)導(dǎo)職能。故選A。41.經(jīng)濟(jì)全球化的主導(dǎo)力量是()。A、公益組織B、跨國公司C、政府機(jī)構(gòu)D、扶貧組織答案:B解析:跨國公司是指通過對外直接投資,在兩個(gè)或更多國家建立子公司或分公司,在母公司的有效控制和統(tǒng)籌決策下,從事跨越國界生產(chǎn)經(jīng)營活動的經(jīng)濟(jì)實(shí)體?,F(xiàn)代跨國公司是經(jīng)濟(jì)全球化的主導(dǎo)力量。故選B。42.產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)理論中投入產(chǎn)出分析法的直接理論基礎(chǔ)是()。A、社會生產(chǎn)目的理論B、兩部類再生產(chǎn)理論C、壟斷與競爭理論D、社會再生產(chǎn)和關(guān)系的理論答案:B解析:馬克思提出了以產(chǎn)品的最終用途不同作為分類標(biāo)準(zhǔn)的分類方法。第一部類是指生產(chǎn)各種生產(chǎn)資料的部門,其產(chǎn)品用于生產(chǎn)性消費(fèi);第二部類是指生產(chǎn)各種個(gè)人消費(fèi)品的生產(chǎn)部門,其產(chǎn)品主要用于個(gè)人消費(fèi)。這種產(chǎn)業(yè)分類法是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論的基本來源之一,是投入產(chǎn)出表的基礎(chǔ)。43.甲向乙發(fā)出要約,乙于5月10日收到要約,于6月15日發(fā)出承諾,當(dāng)時(shí)已超過了承諾期限,該承諾于6月20日到達(dá)甲處。甲隨即通知乙該承諾有效,通知于6月26日到達(dá)乙處,則合同成立時(shí)間是()。A、6月20日B、6月15日C、6月26日D、5月10日答案:A解析:承諾通知到達(dá)要約人時(shí)生效,承諾生效時(shí)合同成立。受要約人超過承諾期限發(fā)出承諾的,除要約人及時(shí)通知受要約人該承諾有效的以外,為新要約。故選A。44.推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,要以辯證的、全面的、平衡的觀點(diǎn)正確處理兩者之間的關(guān)系。下列錯(cuò)誤的說法是()。A、兩者相輔相成、相互促進(jìn)B、物質(zhì)文明對精神文明起決定作用C、精神文明對物質(zhì)文明具有反作用D、物質(zhì)文明是主要矛盾、精神文明是次要矛盾答案:D解析:根據(jù)唯物辯證法,物質(zhì)文明和精神文明兩者相輔相成、相互促進(jìn),物質(zhì)文明對精神文明起決定作用,精神文明對物質(zhì)文明具有反作用。故選D。45.某自治區(qū)人民政府辦公廳和公務(wù)員局決定舉辦全區(qū)政府系統(tǒng)文秘人員公文寫作比賽。先要發(fā)文對參賽范圍,比賽方式,獎項(xiàng)設(shè)置和比賽步驟等相關(guān)事宜進(jìn)行說明,最適合采用的公文文種是()。A、公告B、公報(bào)C、意見D、通報(bào)答案:A解析:A項(xiàng)正確,《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第五項(xiàng)規(guī)定:“公告。適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)?!盉項(xiàng)錯(cuò)誤,《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第四項(xiàng)規(guī)定:“公報(bào)。適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)。”C項(xiàng)錯(cuò)誤,《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第七項(xiàng)規(guī)定:“意見。適用于對重要問題提出見解和處理辦法。”D項(xiàng)錯(cuò)誤,《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第九項(xiàng)規(guī)定:“通報(bào)。適用于表彰先進(jìn)、批評錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。”本題中某自治區(qū)政府辦公廳和公務(wù)員局公布全區(qū)政府系統(tǒng)文秘人員公文寫作比賽的相關(guān)事項(xiàng),側(cè)重于大范圍告知,不具備典型性特征,公報(bào)、意見、通報(bào)都不恰當(dāng),可采用公告文種。故選A。46.最早出現(xiàn)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化組織是()。A、經(jīng)濟(jì)互助委員會B、歐洲共同體C、東盟D、亞太經(jīng)合組織答案:A解析:區(qū)域經(jīng)濟(jì)在新世紀(jì)加快了發(fā)展的速度,區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的數(shù)量大量增加,區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化作為世界經(jīng)濟(jì)全球化的組成部分,增強(qiáng)了世界經(jīng)濟(jì)的活力,經(jīng)濟(jì)互助委員會是第一個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)組織,成立于1949年。故選A。47.大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢,能正確解釋這一現(xiàn)象的觀點(diǎn)是()。A、社會意識對社會存在具有決定作用B、社會心理可以左右社會發(fā)展方向C、只有正確的社會意識才能影響社會發(fā)展D、社會意識反作用于社會存在答案:D解析:社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用。正確的社會意識能夠促進(jìn)社會的發(fā)展,錯(cuò)誤的社會意識則會阻礙社會的發(fā)展。選項(xiàng)A的表述是錯(cuò)誤的,認(rèn)為社會意識決定社會存在是歷史唯心主義的觀點(diǎn)。選項(xiàng)B中的社會心理是低級的社會意識,認(rèn)為社會意識可以左右社會發(fā)展方向同樣是歷史唯心主義的觀點(diǎn)。選項(xiàng)C的說法錯(cuò)誤,錯(cuò)誤的社會意識同樣會影響社會發(fā)展,只不過是對社會發(fā)展起阻礙作用。題干中的大眾心理作為社會意識,影響經(jīng)濟(jì)的走勢,說的是社會意識對社會存在的反作用。故選D。48.“人能守法,斯能自由?!边@句話告訴我們()。A、離開法律的自由才是真正的自由B、自由是以守法為前提的C、任何人都有不受限制的自由D、世界上沒有真正的自由答案:B解析:“自由”就是公民在法律規(guī)定的范圍內(nèi),其自己的意志活動有不受限制的權(quán)利。自由是有限度的自由,自由是以守法為前提的。故選B。49.公文質(zhì)量在文字表達(dá)方面的要求不包括()。A、科學(xué)性強(qiáng)B、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)C、語言精當(dāng)D、行文規(guī)范答案:A解析:公文質(zhì)量在文字表達(dá)方面主要應(yīng)做到:結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言精當(dāng),行為規(guī)范。故選A。50.在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以爰國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的()。A、人文精神B、時(shí)代精神C、創(chuàng)新精神D、民族精神答案:D解析:在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這個(gè)民族精神,植根于遼闊的華夏大地,植根于億萬中華兒女心中,是中國精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。故選D。51.省政府收到市政府的關(guān)于該市某經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)升級為省經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的請示,并予以批準(zhǔn),現(xiàn)需要回復(fù),這時(shí)應(yīng)該選擇的文種是()。A、議案B、通知C、批復(fù)D、意見答案:C解析:批復(fù),是指"答復(fù)下級機(jī)關(guān)的請示事項(xiàng)"時(shí)使用的文種。批復(fù)是用于答復(fù)下級機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)的公文.它是機(jī)關(guān)應(yīng)用寫作活動中的一種常用公務(wù)文書。本題中省政府對市政府的請示公文作出回復(fù)應(yīng)使用的文種是批復(fù)。故選C。52.根據(jù)勞動合同法律制度的規(guī)定,下列情形中,用人單位與勞動者可以不簽訂書面勞動合同的是()。A、試用期用工B、非全日制用工C、固定期限用工D、無固定期限用工答案:B解析:《勞動合同法》規(guī)定:“非全日制用工雙方當(dāng)事人可以訂立口頭協(xié)議。”故選B。53.《農(nóng)業(yè)法》規(guī)定,國家采取措施,保障農(nóng)業(yè)更好地發(fā)揮在提供食物、工業(yè)原料和其他農(nóng)產(chǎn)品,(),促進(jìn)農(nóng)村社會發(fā)展等多方面的作用。A、維護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境B、支持工業(yè)發(fā)展C、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展D、增加農(nóng)民收入答案:A解析:《中華人民共和國農(nóng)業(yè)法》規(guī)定:國家采取措施,保障農(nóng)業(yè)更好地發(fā)揮在提供食物、工業(yè)原料和其他農(nóng)產(chǎn)品,維護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展等多方面的作用。故選A。54.下列關(guān)于握手的禮儀說法正確的是()。A、先伸手的人地位是低的B、主人先伸手C、年輕的先伸手D、女性先伸手答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,地位不同的人一般是地位高的先伸手。B項(xiàng)錯(cuò)誤,客人與主人握手時(shí),伸手順序有所不同。迎接客人,主人先伸手;送走客人,客人先伸手。客人到來時(shí),一般主人先伸手,表示歡迎;客人離開的時(shí)候,一般是客人先伸手。客人先伸手,表示讓主人留步。C項(xiàng)錯(cuò)誤,晚輩和長輩握手一般是長輩先伸手。D項(xiàng)正確,男人和女人握手一般是女人先伸手。故選D。55.下列屬于民事權(quán)利的是()。A、某省政府享有的制定地方政府規(guī)章權(quán)B、交警對違章車輛的扣押權(quán)C、出租人對承租人的租金請求權(quán)D、人大代表對國家工作人員的質(zhì)詢權(quán)答案:C解析:民事權(quán)利是民事主體依法享有并受法律保護(hù)的利益范圍或者某一行為(作為或不作為)以實(shí)現(xiàn)某種利益的可能性。根據(jù)權(quán)利的作用,民事權(quán)利可分為支配權(quán)、請求權(quán)、抗辯權(quán)和形成權(quán)。A、B兩項(xiàng)為行政主體的行政職權(quán);選項(xiàng)D則是人大代表的職權(quán)。故選C。56.趙某購買了一輛舊車,在駕駛過程中蓄意制造交通事故,騙取保險(xiǎn)公司理賠金2萬多元。法院審理認(rèn)為,趙某的行為已構(gòu)成犯罪,判處有期徒刑1年,并處罰金2萬元,責(zé)令其退賠不法所得。在上述案件中,趙某犯有()。A、肇事逃逸罪B、惡意騙保罪C、保險(xiǎn)詐騙罪D、擾亂公共秩序罪答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,交通肇事逃逸行為是指違反交通運(yùn)輸管理法律法規(guī)發(fā)生交通事故后,對于受害人或受損財(cái)物未做必要的搶救或處理或未按規(guī)定向公安機(jī)關(guān)報(bào)警,擅自逃離現(xiàn)場,使交通事故所引起的民事、行政、刑事責(zé)任無法確定和追究的行為。如果行為人對肇事情況不明知,而駕車?yán)^續(xù)行駛,這種情況下,行為人所謂的“逃逸”在行為人的主、客觀上無非是正常行駛行為的繼續(xù)化,是交通肇事罪中的重要情形。B項(xiàng)錯(cuò)誤,惡意騙保只是一種行為,構(gòu)成的是保險(xiǎn)詐騙罪,我國刑法沒有規(guī)定惡意騙保罪。C項(xiàng)正確,保險(xiǎn)詐騙行為是指以非法獲取保險(xiǎn)金為目的,違反保險(xiǎn)法規(guī),采用虛構(gòu)保險(xiǎn)標(biāo)的、保險(xiǎn)事故或者制造保險(xiǎn)事故等方法,向保險(xiǎn)公司騙取保險(xiǎn)金,數(shù)額較大的行為?!疤摌?gòu)保險(xiǎn)標(biāo)的”是指投保人違背《保險(xiǎn)法》規(guī)定的如實(shí)告知義務(wù),虛構(gòu)一個(gè)根本不存在的保險(xiǎn)標(biāo)的或者將不合格的標(biāo)的偽稱為合格的標(biāo)的,與保險(xiǎn)人訂立保險(xiǎn)合同的行為。所述與題干描述相符。D項(xiàng)錯(cuò)誤,擾亂公共秩序罪是指聚首糾集多人擾亂公共場所和交通秩序,抗拒、阻礙國家治安管理工作人員依法執(zhí)行職務(wù),情節(jié)嚴(yán)重的行為。所述與題意不相符。故選C。57.下列批辦意見正確的是()。A、閱B、擬同意C、請××部門辦理D、傳閱答案:C解析:批辦時(shí)應(yīng)注明具體意見、承辦部門、閱知范圍等內(nèi)容,不可只寫“閱”、“擬同意”,應(yīng)更具體。58.下列有關(guān)公文知識的表述中正確的是()。A、多級行文是上行文中最基本的行文方式B、通報(bào)適用于公布社會各有關(guān)方面應(yīng)遵守或者周知的事項(xiàng)C、行文關(guān)系決定了行文方向,是行文制度的核心D、公文的版記部分包括簽發(fā)人、附注等內(nèi)容答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,逐級上行文就是指下級機(jī)關(guān)直接向所屬上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的一種行文方式,是最常用的一種方式。B項(xiàng)錯(cuò)誤,通報(bào)適用于表彰先進(jìn),批評錯(cuò)誤,傳達(dá)重要精神或者情況,通報(bào)多限在機(jī)關(guān)體系內(nèi)部適用,屬于限制性公文。C項(xiàng)正確,公文的行文關(guān)系是指發(fā)文機(jī)關(guān)與收文機(jī)關(guān)之間的公文往來關(guān)系。行文關(guān)系是根據(jù)機(jī)關(guān)的組織系統(tǒng)、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系和職權(quán)范圍所確定的機(jī)關(guān)之間的文件授受關(guān)系,行文關(guān)系決定了行文方向,是行文制度的核心。D項(xiàng)錯(cuò)誤,公文版記,包括主題詞,印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)日期、份數(shù)等要素,置于公文最后一面。故選C。59.偶然性對事物發(fā)展的作用是()。A、決定事物發(fā)展的根本方向B、可有可無的C、促進(jìn)或延緩事物的發(fā)展進(jìn)程D、加速新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡答案:C解析:必然性和偶然性是揭示客觀事物的發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢的一對范疇,它們在事物的聯(lián)系和發(fā)展中起著不同的作用。必然性產(chǎn)生于事物內(nèi)部的主要原因,因而它在發(fā)展過程中居于支配地位,決定著事物發(fā)展的前途和方向;偶然性則不同,它產(chǎn)生于事物次要的和外部的原因,因而在發(fā)展中一般只居于從屬的地位,對發(fā)展的必然過程起著促進(jìn)或延緩的作用。故選C。60.小區(qū)召開業(yè)主大會,會上物業(yè)管理處馬主任現(xiàn)場解答業(yè)主的提問,其中符合法律規(guī)定的是()。A、未經(jīng)業(yè)主委員會同意,頂樓業(yè)主不得私自封閉屋頂天臺B、經(jīng)物業(yè)管理處同意,業(yè)主可在自家臨街外墻設(shè)置廣告牌C、未經(jīng)業(yè)主委員會同意,開發(fā)商無權(quán)出售架空層內(nèi)的車庫D、經(jīng)工商行政管理部門許可,業(yè)主可將自家住宅改為商店答案:A解析:《最高人民法院審理建筑物區(qū)分所有權(quán)糾紛案件司法解釋》規(guī)定,屋頂天臺屬于該樓全體業(yè)主共有,改變共有部分的用途應(yīng)當(dāng)由業(yè)主共同決定,所以頂樓業(yè)主無權(quán)私自封閉屋頂天臺。故選A。61.根據(jù)《重大行政決策程序暫行條例》的規(guī)定,()應(yīng)當(dāng)建立決策咨詢論證專家?guī)欤?)可以根據(jù)需要建立決策咨詢論證專家?guī)?。A、省、自治區(qū)、直轄市人民政府,市、縣級人民政府B、市、縣級人民政府,鄉(xiāng)級人民政府C、省、自治區(qū)、直轄市人民政府,國務(wù)院有關(guān)部門D、國務(wù)院有關(guān)部門,省、自治區(qū)、直轄市人民政府答案:A解析:省、自治區(qū)、直轄市人民政府應(yīng)當(dāng)建立決策咨詢論證專家?guī)?,?guī)范專家?guī)爝\(yùn)行管理制度,健全專家誠信考核和退出機(jī)制。市、縣級人民政府可以根據(jù)需要建立決策咨詢論證專家?guī)?。決策機(jī)關(guān)沒有建立決策咨詢論證專家?guī)斓?,可以使用上級行政機(jī)關(guān)的專家?guī)?。故選A。62.對南極臭氧層空洞的研究要涉及()。A、信息技術(shù)B、能源技術(shù)C、海洋技術(shù)D、生物技術(shù)答案:B解析:南極臭氧層空洞的研究要涉及能源技術(shù)。故選B。63.國際金融危機(jī)的成因不包括()。A、經(jīng)濟(jì)過熱導(dǎo)致生產(chǎn)過剩B、貿(mào)易收支巨額逆差C、外資的過度流入D、彈性的匯率制度答案:D解析:D項(xiàng),國際金融危機(jī)的成因主要是:①貿(mào)易收支巨額逆差;②經(jīng)濟(jì)過熱導(dǎo)致生產(chǎn)過剩;③外資的過度流入;④缺乏彈性的匯率制度和不當(dāng)?shù)膮R率水平;⑤過早的金融開放;而彈性的匯率制度是有利于經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的,不是造成國際金融危機(jī)的原因。故選D。二、多選題1.行政決策評估要采用()的綜合意見。A、群眾B、專家C、領(lǐng)導(dǎo)D、政策執(zhí)行人員答案:ABCD解析:行政決策的基本程序包括五個(gè)基本環(huán)節(jié):(1)調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)問題。(2)科學(xué)預(yù)測,確定目標(biāo)。(3)科學(xué)設(shè)計(jì),擬訂方案。(4)綜合評價(jià),選擇方案。(5)實(shí)施檢驗(yàn),調(diào)整完善。行政決策評估時(shí)應(yīng)聽取各方面的意見。故選ABCD。2.道德不是從來就有的,產(chǎn)生需要許多條件,下列有關(guān)道德產(chǎn)生的條件的敘述,正確的有()。A、人類自我意識的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件B、社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件C、勞動是道德起源的首要前提D、道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件統(tǒng)一于社會意識答案:ABC解析:道德是以善惡為評價(jià)方式,主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。作為人類社會特有的一種社會現(xiàn)象,道德是人類社會發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。A項(xiàng)正確,人的自我意識是道德產(chǎn)生的主觀條件。意識是道德產(chǎn)生的思想認(rèn)識前提。B項(xiàng)正確,社會關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。正是社會關(guān)系的形成產(chǎn)生了調(diào)節(jié)各種關(guān)系特別是利益關(guān)系的需要,道德恰恰是適應(yīng)社會關(guān)系調(diào)節(jié)的需要而產(chǎn)生的。C項(xiàng)正確,勞動是道德的起源的首要前提。道德是人類社會的特有現(xiàn)象,動物的本能行為中不存在真正的道德。勞動將人與動物區(qū)分開來,創(chuàng)造了人、社會和社會關(guān)系,也創(chuàng)造了道德。勞動創(chuàng)造了道德主體。D項(xiàng)錯(cuò)誤,道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件統(tǒng)一于生產(chǎn)實(shí)踐,而非社會意識。故選ABC。3.下列關(guān)于政府和市場的說法,正確的有()。A、政府主要負(fù)責(zé)提供公共服務(wù)B、政府主要彌補(bǔ)市場失靈C、政府失靈的地方,就是市場發(fā)揮作用的地方D、就業(yè)問題主要靠政府來解決答案:AB解析:C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,市場在資源配置中起決定性作用,并不在政府失靈的地方發(fā)揮作用。D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,解決就業(yè)問題主要應(yīng)實(shí)行勞動者自主就業(yè)、市場引導(dǎo)就業(yè),不應(yīng)該也不可能由政府包辦。AB項(xiàng)說法正確。故選AB。4.堅(jiān)持以深化外交布局為依托打造全球伙伴關(guān)系。那么我國的外交布局包括()。A、努力構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國關(guān)系框架B、同美國發(fā)展新時(shí)代全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系C、同俄羅斯發(fā)展不沖突不對抗、相互尊重、合作共贏的關(guān)系D、同歐洲發(fā)展和平、增長、改革、文明的伙伴關(guān)系答案:AD解析:中國將努力構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國關(guān)系框架,致力于同俄羅斯發(fā)展新時(shí)代全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系,同美國發(fā)展不沖突不對抗、相互尊重、合作共贏的關(guān)系,同歐洲發(fā)展和平、增長、改革、文明的伙伴關(guān)系,同金磚國家發(fā)展團(tuán)結(jié)合作的伙伴關(guān)系,深化同周邊國家關(guān)系。故選AD。5.關(guān)于生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系,下列表述正確的有()。A、生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象,生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平并為消費(fèi)創(chuàng)造動力B、生產(chǎn)決定消費(fèi),沒有生產(chǎn),就沒有消費(fèi)C、消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力,并能提高勞動力的質(zhì)量D、消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動力,對社會再生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)起重要的作用答案:ABCD解析:生產(chǎn)決定消費(fèi)。生產(chǎn)為消費(fèi)提供對象,生產(chǎn)決定消費(fèi)水平、消費(fèi)方式并為消費(fèi)創(chuàng)造動力,沒有生產(chǎn)就沒有消費(fèi)。消費(fèi)對生產(chǎn)有重大的反作用。消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動力,消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力,并提高勞動力的質(zhì)量,提高勞動者的生產(chǎn)積極性,提高勞動生產(chǎn)率。故選ABCD。6.作為一個(gè)完整的科學(xué)體系,馬克思主義理論體系的三個(gè)組成部分是()。A、馬克思主義政治學(xué)B、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、馬克思主義哲學(xué)D、科學(xué)社會主義答案:BCD解析:馬克思主義是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學(xué)說。它由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三大部分組成。這三個(gè)部分是一個(gè)具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的科學(xué)體系,其中哲學(xué)是世界觀和方法論的指導(dǎo)原則,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是以哲學(xué)世界觀和方法論為指導(dǎo)對資本主義生產(chǎn)方式的剖析,科學(xué)社會主義學(xué)說則是運(yùn)用哲學(xué)分析經(jīng)濟(jì)事實(shí)得出的結(jié)論,它們之間相互滲透、相互補(bǔ)充,構(gòu)成統(tǒng)一、完整的馬克思主義科學(xué)理論體系。故選BCD。7.職業(yè)道德是從業(yè)人員在一定的職業(yè)活動中所遵循的,具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要意義有()。A、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求B、是企業(yè)生存的內(nèi)在要求C、是新形勢下社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容D、是企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求答案:ABCD解析:職業(yè)道德是社會主義道德建設(shè)的重要組成部分,是社會道德在職業(yè)活動中的具體表現(xiàn),是一種更為具體化、職業(yè)化、個(gè)性化的社會道德。社會主義道德建設(shè)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的重要保障條件,是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求,更是企業(yè)生存、發(fā)展的內(nèi)在要求,職業(yè)道德建設(shè)也是新形勢下社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。故選ABCD。8.擇業(yè)觀是職業(yè)價(jià)值觀的重要組成部分,對人們的擇業(yè)行為有著重要影響。有些人在擇業(yè)時(shí)只是一味地追求“我想干什么”,而不考慮“我能干什么”,以致在求職時(shí)四處碰壁。這說明()。A、價(jià)值觀對人生道路的選擇具有重要作用B、價(jià)值觀對社會存在具有促進(jìn)作用C、想問題、辦事情要從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是D、有了正確的擇業(yè)觀就能實(shí)現(xiàn)就業(yè)答案:AC解析:B項(xiàng)本身說法不對,價(jià)值觀對社會存在的作用從性質(zhì)上分有兩種:一是促進(jìn)作用,二是阻礙作用。只說一種作用,犯了片面看問題的錯(cuò)誤。D項(xiàng)說法太絕對。故選AC。9.甲、乙簽訂一份購銷合同。甲以由銀行承兌的匯票付款,在匯票的背書欄記載有“若乙不按期履行交貨義務(wù),則不享有票據(jù)權(quán)利”,乙又將此匯票背書轉(zhuǎn)讓給丙。下列對該票據(jù)有關(guān)問題的表述哪些是正確的?()A、該票據(jù)的背書行為為附條件背書,效力待定B、乙在未履行交貨義務(wù)時(shí),不得主張票據(jù)權(quán)利C、無論乙是否履行交貨義務(wù),票據(jù)背書轉(zhuǎn)讓后,丙取得票據(jù)權(quán)利D、背書上所附條件不產(chǎn)生匯票上效力,乙無論交貨與否均享有票據(jù)權(quán)利答案:CD解析:《票據(jù)法》第三十三條規(guī)定:“背書不得附有條件。背書時(shí)附有條件的,所附條件不具有匯票上的效力。將匯票金額的一部分轉(zhuǎn)讓的背書或者將匯票金額分別轉(zhuǎn)讓給二人以上的背書無效?!惫蔬xCD。10.根據(jù)新《證券法》的規(guī)定,上市公司的定期報(bào)告包括()。A、年度報(bào)告B、中期報(bào)告C、季度報(bào)告D、上市公告書答案:AB解析:定期報(bào)告是上市公司和公司債券上市交易的公司進(jìn)行持續(xù)信息披露的主要形式之一,新《證券法》規(guī)定了年度報(bào)告、中期報(bào)告。故選AB。11.政治上層建筑和思想上層建筑的關(guān)系是()。A、政治上層建筑在一定的思想觀點(diǎn)指導(dǎo)下建立起來B、政治上層建筑影響和制約思想上層建筑C、政治上層建筑決定思想上層建筑D、思想上層建筑反作用于政治上層建筑答案:AB解析:政治上層建筑和思想上層建筑的關(guān)系:一方面是思想上層建筑決定政治上層建筑。政治上層建筑是在一定的思想理論指導(dǎo)下建立起來的,是統(tǒng)治階級有意識的行動的產(chǎn)物。另一方面,政治上層建筑一旦形成,又會成為一種強(qiáng)大的、既定的現(xiàn)實(shí)力量,反過來影響思想上層建筑。故選AB。12.下列屬于戰(zhàn)略管理中存在的問題的是()。A、戰(zhàn)略意識不強(qiáng)B、組織結(jié)構(gòu)滯后C、戰(zhàn)略實(shí)施柔性D、評估機(jī)制缺失答案:ABD解析:戰(zhàn)略管理在組織的應(yīng)用,還存在著許多限制和困難。包括:(1)戰(zhàn)略意識不強(qiáng);(2)組織結(jié)構(gòu)滯后;(3)戰(zhàn)略實(shí)施剛性;(4)評估機(jī)制缺失;(5)組織戰(zhàn)略管理能力欠缺;(6)戰(zhàn)略規(guī)劃脫離實(shí)際;(7)組織戰(zhàn)略實(shí)施不力。C選項(xiàng)說法錯(cuò)誤,應(yīng)為“戰(zhàn)略實(shí)施剛性”。故選ABD。13.公文讀者功用性很強(qiáng),閱讀公文完全是為了()的需要而進(jìn)行閱讀。A、實(shí)際工作B、解決問題C、處理問題D、增長知識答案:ABC解析:公文具有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)作用、宣傳與教育作用、聯(lián)系與知照作用、憑證與依據(jù)作用,這些作用對于實(shí)際工作、解決問題、處理問題具有獨(dú)特的重要意義。增長知識是知識信息類文章的主要作用,豐富情感是文藝類作品的主要作用。故選ABC。14.蘇某與陳某婚后育有一子二女,分別為陳大、陳二、陳三。后陳某去世,蘇某又與宋某結(jié)婚,宋某當(dāng)時(shí)有一子小宋(10歲)隨其共同生活。陳大先于蘇某去世,留有一子。后蘇某去世,未留下任何遺囑,各繼承人也無法就遺產(chǎn)繼承達(dá)成協(xié)議。經(jīng)查,小宋與蘇某共同生活,長期以來對蘇某照顧有加,盡了主要撫養(yǎng)義務(wù),而陳大、陳二有撫養(yǎng)能力卻未盡撫養(yǎng)義務(wù)。在蘇某生病期間,陳三偶有探望,也曾將其接回家中短期照料。關(guān)于蘇某的遺產(chǎn)分割,下列選項(xiàng)正確的有()。A、陳二未盡撫養(yǎng)義務(wù),應(yīng)當(dāng)不分或者少分B、小宋享有繼承權(quán),且盡了主要撫養(yǎng)義務(wù),依法可以多分C、陳三未與蘇某共同生活且未盡主要撫養(yǎng)義務(wù),依法無權(quán)分得財(cái)產(chǎn)D、陳大的兒子為代位繼承人,其繼承權(quán)來源于陳大,基于陳大的行為,應(yīng)當(dāng)不分或者少分答案:ABD解析:《民法典》第一千一百三十條規(guī)定:“同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額,一般應(yīng)當(dāng)均等。對生活有特殊困難又缺乏勞動能力的繼承人,分配遺產(chǎn)時(shí),應(yīng)當(dāng)予以照顧。對被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)或者與被繼承人共同生活的繼承人,分配遺產(chǎn)時(shí),可以多分。有扶養(yǎng)能力和有扶養(yǎng)條件的繼承人,不盡扶養(yǎng)義務(wù)的,分配遺產(chǎn)時(shí),應(yīng)當(dāng)不分或者少分。繼承人協(xié)商同意的,也可以不均等?!盇項(xiàng)正確,陳二是蘇某的第一順序繼承人,有撫養(yǎng)能力卻未盡撫養(yǎng)義務(wù),應(yīng)當(dāng)不分或者少分。B項(xiàng)正確,小宋和蘇某是繼子女關(guān)系,是蘇某的第一順序繼承人,小宋盡了主要撫養(yǎng)義務(wù),可以多分。C項(xiàng)錯(cuò)誤,陳三是蘇某的第一順序繼承人,應(yīng)當(dāng)分得財(cái)產(chǎn)。D項(xiàng)正確,陳大先于蘇某死亡,陳大的兒子則為代位繼承人,依法可以繼承屬于陳大應(yīng)當(dāng)繼承的份額,由于陳大有撫養(yǎng)能力卻未盡撫養(yǎng)義務(wù),所以陳大的兒子應(yīng)當(dāng)不分或者少分。故選ABD。15.下列選項(xiàng)與“我思故我在”觀點(diǎn)相一致的是()。A、存在就是被感知B、物是感覺的集合C、天地萬物皆在我心中D、絕對觀念是世界本質(zhì)答案:ABC解析:題干中的“我思故我在”屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn),主觀唯心論把人的主觀精神看成是世界的本原,具有代表性的表述有:我、心、感覺、感知、經(jīng)驗(yàn)、意志。A、B、C三項(xiàng)正確,A項(xiàng)中“感知”,B項(xiàng)中“感覺”以及C項(xiàng)中“我心中”都屬于個(gè)人的主觀精神,三項(xiàng)均是主觀唯心主義的觀點(diǎn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,此項(xiàng)中的“絕對觀念”并不是指人的觀念,而是一種“客觀”精神,屬于客觀唯心的觀點(diǎn)。故選ABC。16.凡真理都是客觀真理,這是因?yàn)?)。A、真理的形式是客觀的B、真理的內(nèi)容是客觀的C、真理就是客觀實(shí)在D、檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的答案:BD解析:真理具有客觀性,凡真理都是客觀真理。真理的客觀性表現(xiàn)在:首先,真理的內(nèi)容是客觀的。真理的思想內(nèi)容與認(rèn)識對象的本質(zhì)和規(guī)律具有一致性。其次,檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的??陀^的社會實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故選BD。17.要寫好公文,下列()很有實(shí)用價(jià)值。A、《校對符號及其用法》B、《標(biāo)點(diǎn)符號用法》C、《出版物上數(shù)字用法》D、《國際單位制及其應(yīng)用》答案:BCD解析:A項(xiàng),《校對符號及其用法》規(guī)定了校對各種排版校樣的專用符號及其用法,用特定的圖形來表達(dá)校對要求的符號,與日常公文寫作無關(guān),排除;B、C、D項(xiàng)均屬于公文寫作時(shí)應(yīng)引用的規(guī)范性文件,很有實(shí)用價(jià)值。故選BCD。18.孔子說:德之不存,行之不遠(yuǎn)。在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型期,存在眾多為了一己之私踐踏職業(yè)道德、社會公德等各種道德失范現(xiàn)象。因此提倡厚德具有重要的意義和價(jià)值,這說明()。A、價(jià)值觀是正確的社會意識B、社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的C、正確的價(jià)值觀有助于引導(dǎo)社會良性運(yùn)行D、社會存在的變化決定社會意識的變化答案:CD解析:在社會轉(zhuǎn)型期,社會存在發(fā)生了變化,因此與之相適應(yīng)的社會意識也要發(fā)生變化,因此重提“厚德”具有重要的意義和價(jià)值。體現(xiàn)了社會存在的變化決定社會意識的變化。D正確。同時(shí),社會意識對社會存在具有能動的反作用?!昂竦隆睂儆谡_的價(jià)值觀,有助于社會良性運(yùn)行。C正確。價(jià)值觀也有正確和錯(cuò)誤之分,A錯(cuò)誤;發(fā)展規(guī)律在題干中沒有體現(xiàn),B不選。故選CD。19.下列屬于因果關(guān)系范疇的是()。A、播下良種在先,糧食豐收在后B、適度灌溉在先,糧食豐收在后C、洽理施肥在先,糧食豐收在后D、看見閃電在先,聽到雷聲在后答案:ABC解析:原因和結(jié)果是揭示客觀世界中普遍聯(lián)系著的事物具有先后相繼、彼此制約的一對范疇。原因是指引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象,結(jié)果是指由于原因的作用而引起的現(xiàn)象。ABC體現(xiàn)了這種因果關(guān)系,而D只是表象,沒有體現(xiàn)出因果關(guān)系。故選ABC。20.甲于11月10日入職某公司,簽訂了勞動合同,合同約定每個(gè)月15號發(fā)放上月工資。后因個(gè)人原因,甲于第二年11月1日提出辭職,可到了11月15日,并沒有收到公司的工資,詢問公司財(cái)務(wù)人員均未得到正面回復(fù)。甲可以用來證明單位拖欠工資的證據(jù)有()。A、考勤表B、手機(jī)打卡記錄C、同事證言D、與工作相關(guān)的來往郵件答案:ABCD解析:根據(jù)《關(guān)于確立勞動關(guān)系有關(guān)事項(xiàng)的通知》規(guī)定:“用人單位未與勞動者簽訂勞動合同,認(rèn)定雙方存在勞動關(guān)系時(shí)可參照下列憑證:(一)工資支付憑證或記錄(職工工資發(fā)放花名冊)、繳納各項(xiàng)社會保險(xiǎn)費(fèi)的記錄;(二)用人單位向勞動者發(fā)放的‘工作證’、‘服務(wù)證’等能夠證明身份的證件;(三)勞動者填寫的用人單位招工招聘‘登記表’‘報(bào)名表’等招用記錄;(四)考勤記錄;(五)其他勞動者的證言等。其中,(一)、(三)、(四)項(xiàng)的有關(guān)憑證由用人單位負(fù)舉證責(zé)任?!盇項(xiàng)正確,考勤表能證明甲在勞動關(guān)系存續(xù)期間,在單位工作,付出了勞動,可以用于證明單位拖欠工資。B項(xiàng)正確,手機(jī)打卡記錄是考勤記錄,可用于證明甲履行了勞動者的義務(wù),單位未支付工資。C項(xiàng)正確,同事證言可以用于證明甲和單位之間存在勞動關(guān)系,單位未發(fā)放工資。D項(xiàng)正確,與工作相關(guān)的來往郵件可以用于證明甲和公司直接存在勞動關(guān)系,甲付出了勞動,可以用來證明單位未發(fā)放工資。故選ABCD。21.下列選項(xiàng)中,作品及其主要人物對應(yīng)正確的有()。A、《圍城》——方鴻漸B、《三國演義》——曹操C、《水游傳》——韓信D、《駱駝樣子》——虎姐答案:ABD解析:A項(xiàng)正確,《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說。被譽(yù)為“新儒林外史”。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識分子的群相。書中主要人物有:方鴻漸、孫柔嘉、蘇文紈、唐曉芙等。B項(xiàng)正確,《三國演義》是羅貫中創(chuàng)作的長篇章回體歷史演義小說。全書描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,以描寫戰(zhàn)爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭,最終司馬炎一統(tǒng)三國,建立晉朝的故事。書中主要人物有:曹操、司馬懿、劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜等。C項(xiàng)錯(cuò)誤,《水滸傳》是施耐庵編著的章回體長篇小說。全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安,以及受招安后為宋朝征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事。藝術(shù)地反映了中國歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程。書中主要人物有:宋江、林沖、武松等。韓信是西漢開國功臣、軍事家,淮陰侯,兵家四圣之一,漢初三杰之一。中國軍事思想“兵權(quán)謀家”的代表人物,被后人奉為“兵仙”、“神帥”。D項(xiàng)正確,《駱駝祥子》是老舍所著的長篇小說,描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫的悲慘命運(yùn)。主人公祥子是舊社會勞苦大眾的代表人物。書中主要人物有:祥子、虎妞、劉四爺?shù)?。故選ABD。22.甲走私香煙被緝私人員發(fā)現(xiàn),為逃避抓捕,其駕駛船只猛撞緝私艇,致使2名緝私人員掉
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