2021屆上海市三校生高考模擬語文試題

2021屆上海市三校生高考模擬語文試題

一、文學(xué)類文本閱讀

閱讀下文，完成下列小題。

建筑的閱讀（節(jié)錄）

①對于大多數(shù)文學(xué)家來說，建筑也許常常被作為書來閱讀，大的宏偉如《巴黎圣

母院》；小的精巧若《醉翁亭記》。讀到精彩之處.讀到忘形之時(shí)，就有了批注。文

學(xué)家愛“批”建筑物，誕生了《滕王閣序》、《》等等傳世名篇，于是建筑與

文學(xué)渾然一體，一并交與讀者，閱讀由此繼續(xù)。文學(xué)家閱讀建筑，在心理和行為上形

成與文學(xué)的同構(gòu)。可以說是一種文學(xué)活動(dòng)的延伸和拓展，在閱讀中，我們發(fā)現(xiàn)建筑與

文學(xué)某些相同的或是類似的規(guī)律，即使我們讀出了許多不同，但我們已經(jīng)懂得，建筑

與文學(xué)擁有一個(gè)何等豐富、天然的“共享空間”。

②建筑與文學(xué)的構(gòu)思——

我們走進(jìn)香山飯店，欣賞它贊美它與山林自然和諧、相得益影的完美構(gòu)思。當(dāng)建

筑大師面對香山腳下這塊尚是空白的山坡時(shí)，他的頭腦在瞬間所涌現(xiàn)的建筑構(gòu)思，便

已奠定了日后這座建筑物的價(jià)值。貝聿銘先生曾說自己是一個(gè)“因地制宜”派。我理

解大意在強(qiáng)調(diào)建筑與環(huán)境的關(guān)系；建筑的形式中只有最恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)出功能的需求，形

式才具有耐人尋味的內(nèi)涵。恰如文學(xué)作品的構(gòu)思，其實(shí)，取決于那個(gè)說故事的人真正

想要說出“這一個(gè)”故事而不是“那一個(gè)”故事。即使是現(xiàn)代主義文學(xué)所強(qiáng)化到極致

的“有意味的形式”，形式仍然無法與“意味”完全分解。區(qū)別只是在于，當(dāng)一個(gè)新

的構(gòu)思形成的時(shí)候，它實(shí)際已完成了意味的能指。

③建筑與文學(xué)的想象——

建筑師和文學(xué)家猶如一雙眼睛的左眼和右眼。眺望遙遠(yuǎn)的澳洲美麗的悉尼歌劇院,

我們在大師宏偉而奇特的想象面前嘆為觀止。那被大洋洲湛藍(lán)色的海水映襯著的白色

屋頂，如藍(lán)天上悠悠駛過的白帆，或是扇動(dòng)著翅腸掠過長空的白色巨鳥，激發(fā)起我們

無盡想象。想象是建筑師和文學(xué)家生命中的“酶”。因著詩人天馬行空的想象力，才

會有李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古絕唱；因著建筑師飄忽無涯的

想象，才會產(chǎn)生像古巴比倫“空中花園”那樣奇麗的建筑作品。一代又一代的建筑師

和文學(xué)家，為人類的歷史文化遺產(chǎn)留下燦爛的宏篇巨著，填補(bǔ)了人在世俗而庸碌的生

活中精神之空白，而在創(chuàng)造過程中每一處驚人之筆，每一線靈感的閃現(xiàn)，均被“想象”

的翅膀所牽引蠱惑，“想象”應(yīng)是靈感之母。

④___________

一部文學(xué)作品，無論是熾熱還是冷靜，都在傾訴作家的內(nèi)心情感。一座建筑，同

樣也用它特殊的方式在表達(dá)著建筑師對生活的理解。傾訴和表達(dá)都需要語言，如果說

文學(xué)語言已有通常定義，那么建筑語言究竟是什么？

⑤巴黎的埃菲爾鐵塔的矗立，象征著十九世紀(jì)歐洲工業(yè)革命的勝利。世界都市的

一座巨型建筑，第一次使用了全部的鋼鐵作為建筑材料。在這里，鋼鐵首先組成了表

達(dá)所需的最基本的“詞匯”，但詞匯并不等于語言。詞匯必須加以組合、結(jié)構(gòu)并賦予

表達(dá)的內(nèi)容以后，才形成語言。也許一千位建筑師同時(shí)使用鋼鐵作為“詞匯”，但卻

會產(chǎn)生一千種不同的語言。埃菲爾鐵塔雄壯的底座、如同千條鋼筋鐵骨的胳膊交叉纏

繞而成的塔身，以及在風(fēng)中微微晃動(dòng)的塔頂那種可以俯瞰全城的高度，都在炫耀著展

示著大工業(yè)時(shí)代不可一世的力量。埃菲爾用鐵塔所蘊(yùn)涵的建筑語言，便不斷被越來越

多的人讀懂，成為一種“表現(xiàn)”的典范。

⑥黃土作為詞匯時(shí)，黃土即是黃土。黃土中砌出了窯洞，窯洞訴說著對風(fēng)沙的避

藏和資源的貧乏；青豉筑成的長城，長城訴說著幾千年的圍困；青磚砌成炮臺，炮臺

表達(dá)著頑強(qiáng)。然而建筑的語言終將超越建筑的功能，成為與人交流的另一種方式。

1.第①段空格處填上一部符合文意的作品《―一》。

2.第①段“文學(xué)家愛‘批‘建筑物”中的“批”在文中的意思是—

3.第④段“____——”處的小標(biāo)題可擬為_o

4.下列對文章的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文中列舉李白的詩和古巴比倫“空中花園”旨在闡明想象在文學(xué)和建筑中的魅力。

B.窯洞以黃土作為語言，向世人訴說著風(fēng)沙的避藏和資源的貧乏。

C.作者善于運(yùn)用形象而富有色彩的語言表達(dá)思想，文章具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。

D.本文記述了建筑與文學(xué)的有機(jī)聯(lián)系。引導(dǎo)讀者要像欣賞文學(xué)一樣去發(fā)現(xiàn)建筑的美?

5.文章從多方面論述了建筑與文學(xué)的相同或類似的規(guī)律，其中“構(gòu)思”與“想象”

的內(nèi)容分別是什么？

（1）構(gòu)思：

（2）想象：一

6.從全文看，“建筑語言”是什么？請舉例予以說明。

閱讀下文，完成下列小題。

音樂的光芒

趙麗宏

①深夜。無月，無風(fēng)，帶木柵欄的小窗外，合歡樹高大的樹冠猶如張開著巨臂的

人影，紋絲不動(dòng)，貼在墨一般深藍(lán)的天幕上。一顆暗淡的星星孤獨(dú)地掛在樹梢，像凝

固在黑色人影上的一粒冰珠.冷峻而肅穆。

②靜。靜得使人想到死亡。思緒的河流也因之枯涸，沒有漣漪，沒有飛濺的水花，

沒有魚兒輕盈的穿梭....只有自己沉悶的呼吸，沉悶得像巖石，像龜裂的土地，像無

法推動(dòng)的鐵門。難熬的寂靜。這時(shí)，突然有一種極輕微的聲音從遠(yuǎn)處飄來，仿佛有一

個(gè)小提琴手將弓輕輕地落到E弦上，又輕輕地拉了一下。這過程是那么短促？但在我

的小草屋里。這響動(dòng)卻留下了回聲，一遍又一遍，委婉沉著地回蕩著，回蕩成一段優(yōu)

美的旋律，優(yōu)美中蘊(yùn)涵著淡淡的憂傷，也流淌著夢幻一般的欣喜。眼前恍惚有形象出

現(xiàn)：一個(gè)黑衣少女，佇立在月光下，纖手操持著輕巧的弓，在小提琴的四根銀弦上自

由自在地跳躍滑行，音符奇妙地從弓弦下飄起來，變成一陣晶瑩的旋風(fēng)。少女黑色的

長裙在旋風(fēng)中翩然起舞，旋風(fēng)緩緩移動(dòng)，所達(dá)之處，一片星光閃爍。漸漸地，我仿佛

走進(jìn)了一個(gè)輝煌的音樂廳，無數(shù)熟悉的樂聲在我耳畔光芒四射地響起來：鋼琴沉靜地

彈著巴赫，長笛優(yōu)雅地吹著莫扎特，交響樂隊(duì)大氣磅礴地合奏著貝多芬；也有洞簫和

琵琶，娓娓敘說著古老的中國故事……

③終于，一切都消失了，萬籟俱寂。小窗外，合歡樹的黑影被鍍上一層亮晶晶的

銀邊，月亮已經(jīng)悄悄升起。

④以上的經(jīng)驗(yàn)，距今已有二十多年，那時(shí)我孤身一人住在荒僻鄉(xiāng)野的一間小草屋

里，度過了無數(shù)寂靜的長夜。靜夜中突然出現(xiàn)的那種聲音，其實(shí)是附近的人家在開門，

破舊的木門被拉動(dòng)時(shí)，門臼常常發(fā)出尖厲的摩擦聲，從遠(yuǎn)處聽起來，這尖厲的聲音便

顯得悠揚(yáng)而奇妙，使我生出很多幻想。門臼的轉(zhuǎn)動(dòng)和美妙的音樂，兩者毫不相干，把

它們聯(lián)系在一起，似乎很荒唐，然而卻又是那么自然。你的生活中曾經(jīng)有過美妙的音

樂，你的心曾經(jīng)為美妙的音樂而震顫陶醉，一個(gè)浸透了動(dòng)人音樂的靈魂是不會被空虛

吞噬的。

⑤如果要我感謝什么人，而且只能感謝一次，那么，我想把這一次感謝奉獻(xiàn)給那

些為人類創(chuàng)造出美妙音樂的人。倘若沒有音樂，我們的生活將會變得多么沉悶可怕。

我曾經(jīng)請一位作曲家對音樂下一個(gè)定義，他幾乎是不假思索地答道：“什么是真正的

音樂？音樂是人類的愛和智慧的升華，是人類對理想的憧憬和呼喚?！彼幕卮鹗刮?/p>

沉思了很久。這回答當(dāng)然不錯(cuò)，可是用這樣的定義來解釋其他藝術(shù)，譬如繪畫和舞蹈，

似乎也未嘗不可。但音樂畢竟不同于其他藝術(shù)，音樂把人類復(fù)雜微妙的感情和曲折豐

富的經(jīng)驗(yàn)化成了無形的音符，在冥冥之中回響，它們撫摸、叩動(dòng)、撞擊甚至撕扯著你

的靈魂，使浮躁的心靈恢復(fù)寧靜，使干涸的心田變得濕潤.也可以讓平靜的心靈掀起

奇妙的波瀾而其他藝術(shù)則難以達(dá)到這樣的境界。

⑥音樂對聽者毫無要求。音樂是自由的，又是無所不在的。它們只是在空間鳴響，

而你卻可以使這鳴響，而你卻可以使這鳴響變成翅膀，安插在自己的心頭，飛向所向

往的境地。有什么記憶能比對音樂的記憶更為深刻。更為頑強(qiáng)，更為恒久呢？這種記

憶不會因歲月的流逝而失去它應(yīng)有的色彩。當(dāng)你被孤寂籠罩的時(shí)候，能夠打開這記憶

的庫藏是一種莫大的幸運(yùn)。

⑦我想起了最近欣賞的一場交響音樂會。指揮是一位瘦小而文靜的中年人，當(dāng)他

站到龐大的樂隊(duì)前面，不慌不忙地舉起指揮棒時(shí)，就像一個(gè)驕傲而威嚴(yán)的大將軍面對

著他的千軍萬馬。樂隊(duì)演奏的是瓦格納的歌劇《唐豪賽》序曲。小小指揮棒挑出了驚

天動(dòng)地的聲響。我在音樂中閉上眼睛，想透過轟鳴的旋律尋找《唐豪賽》中的人物，

然而我失敗了。我的眼前既沒有走來朝圣的信徒，也沒有舞出嫵媚的仙女。我在音樂

中感覺到的是毫不相干的一種景象。

⑧仿佛又走到了二十年前我常常走的一道高聳的江堤上?；疑臐庠频偷偷貕涸?/p>

我的頭頂，眼前是浩瀚無際的長江入?？?。渾黃的江水在云天下起伏翻滾，發(fā)出低沉

的咆哮。巨大的浪頭互相推擠著，成群結(jié)隊(duì)向我撲來。巨浪一個(gè)接一個(gè)轟然打到堤壁

上，又被撞成水花和白霧，飛飄到空中，飛濺到我的身上。我的整個(gè)身心逐漸濕潤了，

清涼了，郁積在心底的憂愁和煩惱在轟鳴的濤聲中化成了輕煙，化成了血色的鷗鳥，

振抖著翅膀翔舞在水天之間。濃重的鉛云裂開了，露出了縫隙，一遒陽光從縫隙中射

進(jìn)來，射在起伏的水面，波浪又把陽光反射到空中。我是在一片光明的包圍之中了....

7.第①段“黑色人影”喻指____。

8.第②段從“一個(gè)黑衣少女”到該段結(jié)束，作者從“幻視”和“幻聽”兩方面細(xì)膩

地刻畫了“一種極細(xì)微的聲音”給他帶來的音樂感受。

(1)“幻視”具體表現(xiàn)的是

(2)“幻聽”具體表現(xiàn)的是

9.文章以“音樂的光芒”為題，從文中內(nèi)容看，音樂的“光芒”體現(xiàn)在____。

10.作者把門臼聲想象為美妙的音樂，又從《唐豪賽》旋律中感覺到不相干景象，這

兩則事例共同說明了什么？

11.下列對本文的賞析，正確的一項(xiàng)是()

A.“熟悉的樂調(diào)在我耳畔光芒四射地響起來”一句，運(yùn)用了夸張的修辭手法。

B.作者認(rèn)為，繪畫和舞蹈難以升華人類愛和智慧，無法憧憬和呼喚人類理想。

C.本文把我們帶入一個(gè)靈性世界，讓我們感受到音樂對心靈的洗滌及其撫慰。

D.全文以時(shí)間為線索，先記敘往事回憶，再記敘最近欣賞音樂會，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

12.最后一段劃線的寫景句，運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法，表達(dá)J'作者怎樣的思想感情？

二、情景默寫

13.(1)莊生曉夢迷蝴蝶，。(李商隱《錦瑟》)

(2),酒入愁腸，化作相思淚。(范仲淹《蘇幕遮》)

(3)事不目見耳聞，,可乎？(蘇軾《石鐘山記》)

(4)樓前池塘里原是有荷花的，后來時(shí)移事遷，池塘變得“半畝方塘一鑒開，

"，再也不見什么荷花了。

(5)“,山色空濠雨亦奇”，寫盡了西湖佳景一一晴雨皆宜：湖光映月，

波紋蕩漾；山色空濠，煙雨霏微，真是人間天堂。

(6)有志的青年都有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，要取得事業(yè)的成功，必須努力學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)，

兢兢業(yè)業(yè)，刻苦鉆研，才能創(chuàng)造奇跡。離開了這些，只能落得“坐觀垂釣者，

的結(jié)局。

(7)請從下列名句中選擇最適合的一句填在下文橫線上：

師長對于幼輩，特別是對青少年.總是寄予莫大的希望，常用“,

"勸喻青少年莫負(fù)大好青春，應(yīng)珍惜年華，抓住機(jī)遇，積極進(jìn)取，及時(shí)

建功立業(yè)。

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)/不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香/花開堪折直須

折，英待無花空折枝/業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S

三、文言文閱讀

閱讀下文，完成下列小題。

庖丁釋刀對日：“臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛

者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。

依乎天理，批大郤，導(dǎo)大莪，因其固然，技經(jīng)肯繁之未嘗，而況大瓢乎！良庖歲更刀，

割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硼。

彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九

年而刀刃若新發(fā)于硼。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。

動(dòng)刀甚微，^然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之?！?/p>

文惠君日：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。”

14.解釋下列語句中的加點(diǎn)詞。

（1）臣之所好者，道也（)（2）良庖歲更刀，割也（)

15.與“而刀刃若新發(fā)于硼”句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是（）

A.求人可使報(bào)秦者，未得B.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義

C.此世所以不傳也D.傳其事.以為官戒也

16.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。

17.文惠王說：“吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！蔽幕萃醵昧耸裁答B(yǎng)生之道？

閱讀下文，完成下列小題。

河中石獸

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二

石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵把，尋十余里，無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木芾，豈能為暴漲攜之

去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服

為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，

水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必

倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，再轉(zhuǎn)不已，遂反溯逆流上矣。求之下流，固顛；

求之地中，不更顛乎？”

如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆

斷歟？

18.解釋下列語句中的加點(diǎn)詞。

（1）滄州南一寺臨河干（）（2）棹數(shù)小舟，曳鐵杷（）

19.“爾輩不能究物理”中的“物理”是古今異義的詞。下列句中加點(diǎn)詞不是古今異

義的詞的一項(xiàng)是（）

A.小學(xué)而大遺，吾未見其明也B.璧有瑕，請指示王

C.乃不知有漢，無論魏晉D.山下皆石穴罅，不知其淺深

20.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

21.這則寓言故事給了我們什么啟示？

四、語言表達(dá)

22.下文有多處表達(dá)上的錯(cuò)誤，請找出其中9處，并加以改正（不能改變原意）。

不久前，《光明日報(bào)》的“文學(xué)遺產(chǎn)”副刊的編者為了提醒撰搞人注意引文的確

實(shí)，特別寫了一篇文章說，最近在該刊發(fā)表的一些文章，引文完全確實(shí)的難得有一篇

兩篇；有一篇題目叫做柳宗元的詩的文章，全文才不足2000字上下，引文不確實(shí)卻

有11處之多。引文要核實(shí)無誤，這當(dāng)然不是什么難以做到的事情，但是有寫作經(jīng)驗(yàn)

的人都知道，如果不在文章寫成之后，仔細(xì)核對，這類錯(cuò)誤是肯定會發(fā)生的。

對于在全部論證中帶有關(guān)鍵性的材料，當(dāng)然更是應(yīng)當(dāng)花氣力去考究一番。一個(gè)認(rèn)

真的作者總是要反復(fù)地考慮，他所引用的事實(shí)材料是否確實(shí)可靠？他所引用的文獻(xiàn)材

料是不是恰如原意？不論是正面的還是反面的材料，如果是他引用的，他就對它的確

實(shí)性負(fù)責(zé)。為此他就要盡量引用和搜集第一手材料，決不貪圖方便，隨便錄用第二手、

第三手材料。一個(gè)材料，經(jīng)過幾個(gè)轉(zhuǎn)手以后，可能與本來面目大相經(jīng)庭。對于比較復(fù)

雜的事實(shí)材料，他總要花一番氣力加以審查，或者把這一材料和另一些材料相核對，

或者親自作調(diào)查，解剖一個(gè)麻雀，來驗(yàn)證一般材料的可靠。

五、微寫作

23.日常生活中，常常有使你感動(dòng)、使你激動(dòng)不已的事，使你沉浸在……。請你用“我

沉浸在……”開頭寫一段話，說說你的所憶、所思、所想。

要求：中心突出，主題集中，層次清晰。語言簡潔，不少于250字，不分段。

六、材料作文

24.上海市春輝職業(yè)學(xué)校參加上海市星光技能大賽的選手。經(jīng)過刻苦訓(xùn)練，獲得了很

多個(gè)人獎(jiǎng)項(xiàng)和團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)項(xiàng)，例如商務(wù)英語全能、語文全能、硬筆書法及專業(yè)技能項(xiàng)目等。

學(xué)校組織全校師生參加的表彰大會，還邀請獲獎(jiǎng)選手的父母參加。會上，作為獲獎(jiǎng)選

手的代表趙雯雯同學(xué)發(fā)表了獲獎(jiǎng)感言。請寫出這份獲獎(jiǎng)感言。

要求：內(nèi)容實(shí)在，措辭得體，層次清晰，語言簡潔。不少于700字。

參考答案

1.《岳陽樓記》或《阿房宮賦》等

2.評論

3.建筑與文學(xué)的語言

4.D

5.(1)形式只有最恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)出功能的需求，才具有耐人尋味的內(nèi)涵。(形式無法

與“意味”完全分解)

(2)想象是建筑師和文學(xué)家生命中的“酶”。(靈感之母)

6.建筑材料構(gòu)成了表達(dá)所需的基本詞匯，然而經(jīng)過組合、結(jié)構(gòu)并賦予表達(dá)的內(nèi)容，

形成建筑語言，這是建筑師用特殊的方式表達(dá)著對生活的理解，它超越了建筑的功

能.成為人與人交流的一種方式。例如埃菲爾用鐵塔所蘊(yùn)涵的建筑語言展示著大工業(yè)

時(shí)代不可一世的力量。

7.合歡樹高大的樹冠

8.(1)音樂旋律的起伏、回旋、和緩(2)音樂樂聲的沉靜、優(yōu)雅、磅礴以

及悠揚(yáng)

9.音樂能使浮躁的心靈恢復(fù)寧靜；使干涸的心田變得濕潤；讓平靜的心靈掀起奇妙

的波瀾。

10.這兩個(gè)例子共同說明了作者對音樂的認(rèn)識，以具體的感受詮釋本文的主旨：音樂

對聽者毫無要求。音樂是自由的，又是無所不在的。

11.C

12.運(yùn)用借景抒情的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了作者的憂愁和煩惱在音樂的撫慰下化為烏有，

心里呈現(xiàn)出一片寧靜與明亮的感情變化。

13.望帝春心托杜鵑明月樓高休獨(dú)倚而臆斷其有無天光云影共徘徊水光激

潮晴方好徒有羨魚情花開堪折直須折莫待無花空折枝

【詳解】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

本題要注意的字詞有：鵑、臆、激港、羨。

14.(1)天道，自然的規(guī)律(2)換

15.B

16.即使這樣，每當(dāng)遇到筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到它難以處理，就小心翼翼地警

惕起來，目光因此集中到一點(diǎn)，動(dòng)作因此放慢了。

17.世上事物紛繁復(fù)雜，人處世間，要認(rèn)識世界，掌握規(guī)律，只有順應(yīng)自然，避開鋒

芒，因勢利導(dǎo)，才能得心應(yīng)手，游刃有余，才能保全生命，保全天性，存養(yǎng)精神，享

受歡樂。

【分析】

14.

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

(1)道，天道，自然的規(guī)律。句意為：我追求的，是天道。

(2)更，替、換。句意為：技術(shù)好的廚師每年更換一把刀。

15.

本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。

題干中“而刀刃若新發(fā)于硼”為狀語后置句，正常語序?yàn)椋憾度腥粲谂鹦掳l(fā)。

A.定語后置句，“可使報(bào)秦”作“人”的定語。

B.狀語后置句，正常語序?yàn)椋阂孕┲x申之。

C.判斷句，“此……也”表判斷。

D.省略句，省略“之”，代指“事”，完整句子為“以之為官戒也”。

故選Bo

參考譯文：

庖丁放下刀回答說：“我追求的，是道，已經(jīng)超過一般的技術(shù)了。起初我率牛的

時(shí)候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未見過完整的牛了?，F(xiàn)在，我憑精

神和牛接觸，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活動(dòng)。依照牛的生理上的天然結(jié)

構(gòu)，砍入牛體筋骨相接的縫隙，順著骨節(jié)間的空處進(jìn)刀，依照牛體本來的構(gòu)造，筋脈

經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方，尚且不曾拿刀碰到過，更何況大骨呢！技術(shù)好的

廚師每年更換一把刀，是用刀割斷筋肉割壞的（就像我們用刀割繩子一樣）；技術(shù)一

般的廚師每月就得更換一把刀，是砍斷骨頭而將刀砍壞的。如今，我的刀用了十九年，

所幸的牛有幾千頭了，但刀刃鋒利得就像剛在磨刀石上磨好的一樣。那牛的骨節(jié)有間

隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)，寬寬綽綽地，那么刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)必

然是有余地的啊！因此，十九年來，刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣。即使是這

樣，每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到那里很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，

視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來，動(dòng)起刀來非常輕，豁啦一聲，牛的骨和肉一下子就

解開了，就像泥土散落在地上一樣。我提著刀站立起來，為此舉目四望，為此悠然自

得，心滿意足，然后把刀擦抹干凈，收藏起來?！?/p>

梁惠王說：“好??！我聽了庖丁的這番話，懂得了養(yǎng)生的道理了?！?/p>

18.（1）岸邊（2）拖著

19.D

20.既然這樣，那么天下的事，只知其一，不知其二（或：只知道表面現(xiàn)象，不知道

根本道理）的人和事可多了，難道可以根據(jù)一方面的道理（或：某個(gè)道理）主觀判斷

嗎？

21.天下的事物雖有其共同規(guī)律，但更有其特殊性。認(rèn)識事物不能片面理解，不能主

觀臆斷，而要全面深入地調(diào)查研究事物的特性，從而全面地發(fā)展地認(rèn)識事物。

【分析】

18.

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

（1）干，岸邊。句意為：滄州的南面有一座靠近河岸的寺廟。

（2）曳，拖著。句意為：于是劃著幾只小船，拖著鐵杷。

19.

本題考查學(xué)生對文言詞語中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

文中“物理”，古義：事物的道理；今義：物理學(xué)的省略稱法。

A.小學(xué)，古義：小的方面學(xué)習(xí)；今義：初等教育學(xué)校。

B.指示，古義：指出，給……看；今義：為指導(dǎo)工作而發(fā)出的口頭或書面意見。

C.無論，古義：不要說，更不必說。今義：表示在任何條件下結(jié)果都不會改變。

D.淺深：古今義相同，指深和淺。

故選D?

參考譯文：

滄州的南面有一座靠近河岸的寺廟，寺廟的大門倒塌在了河里，門前的兩只石獸

也一起沉沒在此河中。過了十多年，僧人們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，

到底還是沒找到，僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵

把，向下游尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。

一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的

道理。這不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的特點(diǎn)堅(jiān)硬沉重，泥沙的特點(diǎn)

松軟浮動(dòng)，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是顛倒了