武當(dāng)山道教養(yǎng)生院綜合開發(fā)項(xiàng)目建設(shè)投資可行性研究報(bào)告

武當(dāng)山道教養(yǎng)生院綜合開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目可行性研究報(bào)告在我國(guó)所有的宗教中，道教是我國(guó)本土固有的宗教，至今已有兩千年的悠久歷史。道教根植于深厚的中國(guó)文化土壤中，是中華民族文化的重要組成部分，她不僅與中華民族傳統(tǒng)文化血肉相連，而且與人民大眾的日常生活和切身利益息息相關(guān)。在中華民族文化發(fā)展的歷史過(guò)程中，道教積累了浩瀚的典籍，形成了自己獨(dú)特的文化體系，在遍布中華的名山大川建有眾多的美麗的宮觀，并且擁有神奇的方術(shù)和莊嚴(yán)的儀禮，從而對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、哲學(xué)、天文、地理、冶金化學(xué)、藝術(shù)、科技、醫(yī)藥、衛(wèi)生、美術(shù)、建筑等各個(gè)方面都產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。尤其是在養(yǎng)生長(zhǎng)壽和人類健康等方面，起到了巨大的不可估量的推動(dòng)作用。

一、項(xiàng)目概況

1、項(xiàng)目名稱

武當(dāng)山道教養(yǎng)生院

2、項(xiàng)目背景及研究依據(jù)

據(jù)歷史資料考究記載，道教源自先秦道家，故其傳統(tǒng)非常重生貴生，因而在養(yǎng)生長(zhǎng)壽等生命科學(xué)實(shí)踐中有其獨(dú)特的見地，擁有眾多行之有效的健身術(shù)。主要表現(xiàn)在道教醫(yī)學(xué)，道教養(yǎng)生學(xué)、道教仙學(xué)三個(gè)方面。其中：道教醫(yī)學(xué)與傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)有密切的血緣關(guān)系，但又以道教秘方，氣功診病等等構(gòu)成獨(dú)立于中醫(yī)之外的獨(dú)特醫(yī)療治病系統(tǒng)。道教養(yǎng)生學(xué)包括導(dǎo)引行氣、食補(bǔ)食養(yǎng)以及日常生活等方法、技術(shù)和理論、它構(gòu)成了我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)和保健學(xué)的主體與基本內(nèi)容。道教仙學(xué)包涵內(nèi)丹、外丹等修仙之術(shù)，對(duì)人體科學(xué)，人的智能開發(fā)及古代化學(xué)等領(lǐng)域的研究實(shí)踐做出了重要貢獻(xiàn)。

道教主張“我命在我不在天”，即人的生命可由自己控制把握，人應(yīng)該發(fā)揮自己的主體能源作用，便可延續(xù)生命。這便是道教極力主張的“性命雙修”，歸根到底就是道教養(yǎng)生的最終目的。道教向來(lái)主張功行兩全，內(nèi)修真功以長(zhǎng)生，外修真行以濟(jì)世。主張?jiān)陴B(yǎng)生活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)身心并重，形神俱備，性命雙修，在形體保健中強(qiáng)調(diào)心情完整與道德修持的雙重意義，這種以養(yǎng)性修德為養(yǎng)生第一的修道特征，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)具有重大的指導(dǎo)意義，再次道教提倡養(yǎng)生的全面性，即從精補(bǔ)、飲食、鍛煉及日常生活衛(wèi)生、心理平衡等方面加以養(yǎng)生，強(qiáng)身健體，促進(jìn)人的健康和壽命的延伸。

人的生命是一個(gè)大系統(tǒng)，一定要從各個(gè)方面采用各種手段與方法予以維護(hù)和發(fā)展。道教認(rèn)為：人的生命健康長(zhǎng)壽的關(guān)鍵是人體內(nèi)部精、氣、神的充足旺盛。因此，養(yǎng)生修身的基本原則是內(nèi)外、動(dòng)靜、形神的結(jié)合，煉與養(yǎng)的結(jié)合，更重要的是在提高和發(fā)展人的內(nèi)在精神和靜養(yǎng)精神。在方法上更注重內(nèi)煉精氣、導(dǎo)引形體，飲食的補(bǔ)養(yǎng)，力求避棄那種激烈的過(guò)量運(yùn)動(dòng)。道教的這一做法構(gòu)成了世界醫(yī)療保健體系中堪稱獨(dú)樹一幟的具有中國(guó)文化特色的養(yǎng)生體系。由此得知，道教養(yǎng)生的方法無(wú)疑對(duì)延長(zhǎng)人的生命，提升人的生活品質(zhì)和健康具有重要的價(jià)值和深遠(yuǎn)意義。

湖北武當(dāng)山是我國(guó)四大道教名山圣地、世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)及我國(guó)著名的旅游勝地和宗教活動(dòng)場(chǎng)所，盤古以來(lái)，它以“亙古無(wú)雙勝境，天下第一仙山”的顯赫地位，吸引了眾多高真逸士隱居、修煉、養(yǎng)生，潛心探研醫(yī)術(shù)、養(yǎng)生術(shù)、仙術(shù)，為人類留下了極為寶貴的財(cái)富。成為千百年來(lái)人們頂禮膜拜的“神峰寶地”，被譽(yù)為“仙山瓊閣”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年來(lái)武當(dāng)山旅游觀光、度假休閑的旅客已超過(guò)80萬(wàn)人次，門票收入過(guò)億元，特別是前來(lái)武當(dāng)山修煉武當(dāng)內(nèi)家功、探尋道教養(yǎng)生奧秘的海外人士逐年倍增，對(duì)興建“武當(dāng)山道教養(yǎng)生院”帶來(lái)了干載難逢的機(jī)遇，提供了有利條件。

1980年，黨和政府決定開發(fā)建設(shè)武當(dāng)山，20多年以來(lái)，國(guó)家和地方政府及各方依次數(shù)億元，修復(fù)部分古建筑，增設(shè)交通、水電、通訊、服務(wù)等設(shè)施，使武當(dāng)山面貌煥然一新。武當(dāng)復(fù)蘇，聲靡中外。

武當(dāng)山道教養(yǎng)生院本著發(fā)展武當(dāng)武術(shù)及道教養(yǎng)生，為全民健身服務(wù)的宗旨，立足于武當(dāng)武術(shù)文化和武當(dāng)?shù)澜甜B(yǎng)生文化及自身的定位，面向全省、全國(guó)和國(guó)際市場(chǎng)，滿足現(xiàn)代人生活和精神需求，強(qiáng)身健體，延年益壽，開發(fā)建設(shè)一個(gè)集國(guó)內(nèi)國(guó)際武術(shù)、氣功培訓(xùn)、交流；出國(guó)表演；道教文化研討；道教養(yǎng)生、健身及養(yǎng)生酒釀造、保健食品開發(fā)生產(chǎn)；休閑娛樂(lè)，道教養(yǎng)生基地及影視拍攝基地建設(shè)，旅游接待等功能于一體，品味獨(dú)特，意義深遠(yuǎn)且實(shí)在的綜合性養(yǎng)生健身、娛樂(lè)休閑園。

本項(xiàng)目占地面積15畝，計(jì)劃投資4380萬(wàn)元人民幣，建設(shè)期限壹年，投資主體單位為武當(dāng)山道教養(yǎng)生院。

二、項(xiàng)目建設(shè)的必要性及有利條件

1、項(xiàng)目建設(shè)的必要性

人類進(jìn)入21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，再次揭開了人的壽命面紗。人類生命遺傳基因的破解，表明了未來(lái)的人有活到1200歲的潛力。目前全球的科學(xué)家們正試圖撥動(dòng)人體的“生物鐘”，一旦攻克，人至少可活500年以上。當(dāng)代科學(xué)研究已經(jīng)探究人類壽命的無(wú)限延長(zhǎng)，足以證明道教的生命觀及其以動(dòng)靜功法探索“長(zhǎng)生久視”的做法是有科學(xué)依據(jù)的，是可以成為現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)然我們也要理智的看到，人類對(duì)生命的延伸達(dá)到根本性改變，尚存相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間距離，有待于科學(xué)的繼續(xù)發(fā)展。遠(yuǎn)水解不了近渴，所以說(shuō)道教所積累的養(yǎng)生延齡經(jīng)驗(yàn)，對(duì)促進(jìn)人類生命的繁榮和延伸仍然有著不可估量的作用和應(yīng)用價(jià)值，因此加強(qiáng)研究，科學(xué)整理、全面推廣。道教養(yǎng)生術(shù)并讓其造福人類是歷史賦予的使命，是人類的共同心聲和迫切要求。當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)昌明進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)達(dá)，生活日益改善，人們?cè)桨l(fā)意識(shí)到生命的寶貴和健康的重要性?！敖】挡皇且磺?，但沒(méi)有健康就沒(méi)有一切”。現(xiàn)代擁擠的生存空間，事業(yè)、職業(yè)、崗位激烈競(jìng)爭(zhēng)，繁忙的工作，日新月異的聲光信息，給人們的心身帶來(lái)了無(wú)形壓力，加重了精神負(fù)擔(dān)，造成了多種慢性病，職業(yè)病和心靈上的自危感，如何預(yù)防和阻止此類“社會(huì)并發(fā)病”的發(fā)生和對(duì)人體的侵害，人們所渴求的最佳良方莫過(guò)于積極投身到道教養(yǎng)生和武術(shù)健身運(yùn)動(dòng)中來(lái)，為此，盡早興建“道教養(yǎng)身院”全面推行道教養(yǎng)生術(shù)和健身術(shù)，營(yíng)造寬松的生存環(huán)境，減少人的疾苦很有必要。

2、項(xiàng)目建設(shè)的有利條件

近年來(lái)，我國(guó)旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展，旅游經(jīng)濟(jì)已成為國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè)，旅游產(chǎn)值在GDP中占有舉足輕重的地位，目前道教仙山洞府已成為我國(guó)旅游資源重點(diǎn)開發(fā)的目標(biāo)和對(duì)象，其經(jīng)濟(jì)效益日益彰顯。眺望神州，道教名山大觀如銀星一樣點(diǎn)綴中華大地，喜迎八方游客廣進(jìn)財(cái)源，如今陜西的西岳華山渚多道觀、終南山之樓觀臺(tái)、隴縣藥王洞、龍門洞、四川青城山、江蘇茅山、廣東羅浮山、福建武夷山、福清石竹山、浙江北雁北斗洞、南雁仙姑洞、安徽齊云山、江西龍虎山、廬山仙人洞、鉛山、葛仙山玉虛宮、湖北武當(dāng)山、山西北武當(dāng)、云南魏寶山、新疆天山、王母池、甘肅崆峒山等已成為國(guó)內(nèi)外游客釋放情懷，頂膜禮拜的寶地。與此同時(shí)身置深閨的北京白云觀、上海市城隍廟、重慶市老君洞、廣州市純陽(yáng)觀、三元宮、惠州市玄廟觀、福州市九仙觀、泉州市元妙觀、武漢市長(zhǎng)春觀、蘭州市白云觀、四川都江堰市二王廟，成都市青羊?qū)m等同樣向世人展露她迷人的風(fēng)姿和魅力。道教有三十六洞天，七十二福地，盤古以來(lái)，是神仙高真修道之境，自然風(fēng)光奇妙純凈，優(yōu)美靜雅。滄海桑田，而今仙境已變成人神共居，旅游開發(fā)的創(chuàng)收營(yíng)利場(chǎng)所，給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)帶來(lái)了取之不盡，用之不竭的財(cái)富資源。目前，國(guó)家大力鼓勵(lì)宗教人士興辦企業(yè)，并相應(yīng)出臺(tái)了系列優(yōu)惠政策；為此，武當(dāng)山道教養(yǎng)生院立足自身優(yōu)勢(shì)，依托開放的旅游政策，緊握機(jī)遇，突出道教養(yǎng)生，武術(shù)健身兩大優(yōu)勢(shì)，服務(wù)社會(huì)，造福人類。

二)項(xiàng)目建設(shè)的有利條件

1、武當(dāng)山是我國(guó)“天下仙山”，是世界文化遺產(chǎn)地，是全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，是中國(guó)兩大武術(shù)流派--武當(dāng)武術(shù)發(fā)源地及道教圣地，因此她獨(dú)有而璀璨的人文景觀與美如仙境的自然景觀及沉積豐富、光輝燦爛的文化遺產(chǎn)每年吸收著數(shù)億中外游人接踵紛至，流連忘返。旅游探險(xiǎn)，尋根遠(yuǎn)古文明、休閑娛樂(lè)，習(xí)修譽(yù)滿遐邇的武術(shù)，探尋博大精深的道教養(yǎng)生術(shù)、文學(xué)采風(fēng)、藝術(shù)創(chuàng)造、廟會(huì)交流、武功絕技培訓(xùn)等己成為眾多游人前往武當(dāng)山的主要目的和人生追求。

武當(dāng)山旅游業(yè)的興起，迅速帶動(dòng)了多方產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，興辦文武學(xué)校已成為武當(dāng)山又一亮點(diǎn)，前來(lái)探求武當(dāng)武術(shù)真諦，尋覓道教養(yǎng)生術(shù)秘笈的各國(guó)洋學(xué)生逐年倍增，武當(dāng)山旅游外匯收入穩(wěn)定增長(zhǎng)。

2、區(qū)位優(yōu)勢(shì)及經(jīng)濟(jì)情況，武當(dāng)山位于湖北省丹江口市境內(nèi)，地處漢江上游南岸，東經(jīng)110°37’-110°57’，北緯32°23’-32°33’。景區(qū)面積，古稱“綿亙八百里”，實(shí)際面積為312平方公里，東連新興工業(yè)城市襄樊市，南依神農(nóng)架林區(qū)，西接車城十堰市，北臨南水北洞源頭--丹江口水庫(kù)。鄰邊市、縣均為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。襄渝鐵路、漢十高速公路及國(guó)道209線在境內(nèi)縱橫穿行，距老河口機(jī)場(chǎng)90公里，距襄樊機(jī)場(chǎng)170公里，承南接北，東西貫通，山水輝映，交通便利。

武當(dāng)山氣候處于北亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，具有南北過(guò)渡屬性，兼有豐富多彩的局部小氣候。因此，武當(dāng)山“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是理想的避暑勝地。3.

配套設(shè)施：武當(dāng)山道教養(yǎng)生院擬建武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)陳逵武院內(nèi)。項(xiàng)目選址地的交通、供水、供電、通訊等設(shè)施全部具備，目前已建有三棟四層樓房。

4、優(yōu)惠政策：為加快招商引資步伐，建設(shè)水都丹江口市及武當(dāng)山景區(qū)，中央、省、市及當(dāng)?shù)卣殉雠_(tái)了一系列優(yōu)商政策（詳見政府下發(fā)的招商引資有關(guān)文件），為興建道教養(yǎng)生院提供了有力的政策保障。

三、項(xiàng)目的承擔(dān)部門及承擔(dān)方式

1、承擔(dān)部門

武當(dāng)山道教養(yǎng)生院

2、承擔(dān)方式

合資、合作。

四、項(xiàng)目的市場(chǎng)分析及市場(chǎng)前景展望

1、市場(chǎng)分析

上個(gè)世紀(jì)90年代末，我國(guó)的旅游業(yè)速猛發(fā)展，旅游市場(chǎng)昌盛繁榮。特別是國(guó)家出臺(tái)的“五一”、“十一”為法令帶薪假期時(shí)，人民的生活方式瞬時(shí)改變，以出門旅游取代常規(guī)的娛樂(lè)，旅游自然成為國(guó)民生活中不可缺少的一部分。旅游產(chǎn)業(yè)的崛起，為繁榮和振興地方經(jīng)濟(jì)注入了新的血液和動(dòng)力。為此，全國(guó)各地?fù)屪C(jī)遇，立足自身優(yōu)勢(shì)，充分利用本地旅游資源，投資開發(fā)建設(shè)旅游項(xiàng)目，從中獲取豐厚的回報(bào)。推動(dòng)地域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。新世紀(jì)來(lái)臨，一些以山水、園林、花卉、影視、民俗文化、民間藝術(shù)、音樂(lè)為主題的特色都市，呈現(xiàn)于世，魅力四射，足讓人看到了旅游開發(fā)項(xiàng)目的潛力和廣闊前景。

2、市場(chǎng)前景

黨的十六大以后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，人民生活水平顯著提高，科學(xué)養(yǎng)身，合理鍛煉的健康生活方式開始受到推崇，人們?cè)陲嬍常】?、延年益壽等方面越?lái)越舍得花錢，很多人并不滿足出門散步，旅游散心等簡(jiǎn)單又常規(guī)的鍛煉方式，希望在某個(gè)固定的場(chǎng)所得到專業(yè)化的養(yǎng)生及健身的指導(dǎo)。為此，國(guó)外一些成熟的健身俱樂(lè)部趁勢(shì)而入，給國(guó)人帶來(lái)了綜合有氧運(yùn)動(dòng)，力量訓(xùn)練，身體檢測(cè)，私人健身服務(wù)等項(xiàng)目的健身模式。據(jù)國(guó)家體育總局群眾體育司抽樣調(diào)查，2000年我國(guó)正常投身體育健身鍛煉的人口比例為34%，2007年約為37%，2010年有望達(dá)到10%。

倍受國(guó)民關(guān)注的黨的十七剛剛落下帷幕，十七大報(bào)告提出科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，強(qiáng)調(diào)健康是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)，關(guān)系到民族興旺，關(guān)系到千家萬(wàn)戶幸福，號(hào)召?gòu)V泛開展全民健身運(yùn)動(dòng)。因此，借此東風(fēng)，投資興辦“武當(dāng)山道教養(yǎng)生院”，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，滿足人們所需，不分國(guó)界、地域、不限年齡、階層、種屬，故此項(xiàng)目前景廣闊，客源充足，開發(fā)潛力巨大，由此可見，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益定會(huì)實(shí)現(xiàn)雙贏。五、建設(shè)方案

武當(dāng)山道教養(yǎng)生院，內(nèi)分武當(dāng)武術(shù)園，養(yǎng)生健身園，休閑娛樂(lè)園，武當(dāng)煉丹山莊四個(gè)功能區(qū)，在規(guī)劃形態(tài)上各自獨(dú)立，便于分期開發(fā)，在管理上可獨(dú)立經(jīng)營(yíng)也可統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)。

主要功能區(qū)和設(shè)施初步規(guī)劃如下：

（一）武當(dāng)武術(shù)區(qū)：武術(shù)、氣功培訓(xùn)場(chǎng)館、場(chǎng)地、武術(shù)演藝大廳等輔助項(xiàng)目。

（二）養(yǎng)生健身園：養(yǎng)生房、健身房、藥膳房、養(yǎng)生酒食品釀造樓，道教茶藝樓、道教養(yǎng)生研究中心等。

（三）休閑娛樂(lè)園：游泳池、垂釣池、球館、棋、牌、麻將館、足療、桑拿、美容中心。

（四）武當(dāng)煉丹山莊：養(yǎng)生煉丹房、養(yǎng)生賓館、養(yǎng)生大酒店、齋房、鴛鴦樓。

六、投資預(yù)算及資金來(lái)源

1、投資預(yù)算：

武當(dāng)山道教養(yǎng)生院總投資4380萬(wàn)元人民幣

序號(hào)

項(xiàng)目名稱

投資金額（萬(wàn)元）

備注

武當(dāng)山道教養(yǎng)生院

4380

投資總額

1

現(xiàn)有房屋、地產(chǎn)產(chǎn)權(quán)

2000

綜合估價(jià)

2

樓房加高兩層（含電梯）

400

3

賓館改造裝修

550

4

餐廳改造裝修

100

5

新建武術(shù)演藝廳(禮堂)

320

6

燈光音響等設(shè)施

200

7

員工宿舍樓

180

8

養(yǎng)生氣功健身園

140

9

武當(dāng)武術(shù)培訓(xùn)館

20

10

養(yǎng)生休閑娛樂(lè)園

40

11

武當(dāng)煉丹山莊

20

12

水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施

40

13

園林綠化

50

14

辦公用具

20

15

交通工具

100

16

廣告宣傳費(fèi)

150

17

其它不可預(yù)見費(fèi)用

50

武當(dāng)山道教養(yǎng)生院總投資為4380萬(wàn)元，目前已有房屋、地產(chǎn)產(chǎn)權(quán)2000萬(wàn)元，其資金缺口為2380萬(wàn)元，需通過(guò)對(duì)外融資、合資合作等方式完成此項(xiàng)目建設(shè)。

2、資金來(lái)源：

武當(dāng)山道教養(yǎng)生院自籌＋對(duì)外融資＋合資。

七、效益分析

（一）經(jīng)濟(jì)效益分析

武當(dāng)山道教養(yǎng)生院綜合開發(fā)建議項(xiàng)目全部完工，正常營(yíng)運(yùn)，可獲得豐厚的經(jīng)濟(jì)效益，收入渠道來(lái)自四大項(xiàng)，其中：

（1）總院招收學(xué)員其學(xué)費(fèi)、培訓(xùn)費(fèi)收入

第一種方式：每月計(jì)劃預(yù)招養(yǎng)生專修學(xué)員200人，分三檔計(jì)算收入。

第一檔：按19800元/月計(jì)算，總計(jì)收入為200人×19800元/月×全年（12個(gè)月）＝4752萬(wàn)元

第二檔：按16800元/月計(jì)算，總計(jì)收入為200人×16800元/月×全年（12個(gè)月）=4032萬(wàn)元第三檔：按12800元/月計(jì)算，總計(jì)收入為200人×12800元/月×全年（12個(gè)月）=3072萬(wàn)元

注：此項(xiàng)收入取三者平均值，則總計(jì)收入為：3952萬(wàn)元

第二種方式：按全年預(yù)招學(xué)員200人，一次性交清學(xué)費(fèi)和培訓(xùn)費(fèi)，分三檔計(jì)算收入。

第一檔：按16.8萬(wàn)/年計(jì)算，總計(jì)收入為200人×16.8萬(wàn)元/年=3360萬(wàn)元

第二檔：按12.8萬(wàn)/年計(jì)算，總計(jì)收入為200人×12.8萬(wàn)元/年=2560萬(wàn)元

第三檔：按9.8萬(wàn)/年計(jì)算，總計(jì)收入為200人×9.8萬(wàn)元/年=1960萬(wàn)元

注：此種方式收費(fèi)取三者平均值,則總計(jì)收入為：2626.6萬(wàn)元

綜合上述兩種收費(fèi)方式，取兩者平均值為理想預(yù)算收入：3289.3萬(wàn)元。

（2）按天計(jì)劃預(yù)招養(yǎng)生學(xué)員60人，學(xué)費(fèi)按1500元/天計(jì)算，則總計(jì)收入為60人×1500元/天×300天=2700萬(wàn)元

（3）全年計(jì)劃預(yù)招國(guó)內(nèi)武術(shù)專修學(xué)員300人，學(xué)費(fèi)按5000元/年計(jì)算，總計(jì)收入為300人×5000元/年＝150萬(wàn)元

全年計(jì)劃預(yù)招國(guó)外武術(shù)專修學(xué)員100人，按30000元/年計(jì)算，總計(jì)收入100×30000＝300萬(wàn)元

兩項(xiàng)合計(jì)收入為150＋300＝450萬(wàn)元

（4）在北京、海南、神農(nóng)架旅游區(qū)設(shè)立道教養(yǎng)生分院，計(jì)劃預(yù)招養(yǎng)生專修學(xué)員500人（北京200人、海南200人、神農(nóng)架旅游區(qū)100人），每位學(xué)員學(xué)費(fèi)按12.8萬(wàn)元/年計(jì)算，年收入為500人×128000元/人＝6400萬(wàn)元

其中：1、學(xué)員機(jī)票及旅途生活費(fèi)開支：按3000元/人計(jì)算，計(jì)150萬(wàn)元

2、上交國(guó)家稅收200萬(wàn)元

分院年收入為6050萬(wàn)元

總部收入按分院年收入的25%提取，則為1506.2萬(wàn)元。

綜合上述四項(xiàng)收入，年總收入為7945.5萬(wàn)元

全年所有項(xiàng)目費(fèi)用支出1800萬(wàn)元

（1）教職員工年工資200萬(wàn)元

（2）全年水電費(fèi)支出500萬(wàn)元

（3）學(xué)員旅游費(fèi)200萬(wàn)元