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2021年廣西河池中考文言文閱讀真題【甲】世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也?。n愈《馬說》)【乙】古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人①言于君曰:“請求之?!本仓H碌们Ю锺R,馬已死,買其首五百金,反以報君。君大怒曰:“所求者生馬,安事死馬而捐五百金?”涓人對曰:“死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至矣。”于是不能期年②,千里之馬至者三。(《戰(zhàn)國策?千金求馬》)【注】①涓人:國君身邊的侍從。②期年:滿一年。(1)下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.鳴之而不能通其意/安事死馬而捐五百金B(yǎng).食之不能盡其材/千里之馬至者三買C.其真無馬邪/其首五百金D.駢死于槽櫪之間/涓人言于君曰(2)下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是A.執(zhí)策而臨之(面對)B.策之不以其道(馬鞭)C.買其首五百金,反以報君(同“返”,返回)D.天下必以王為能市馬(買)(3)下列對【甲】【乙】文段的理解表述不正確的一項(xiàng)是A.【甲】文中畫橫線的句子朗讀節(jié)奏為:且欲/與常馬等/不可得。B.【甲】文托物寓意,把知人善任的賢君比作伯樂,把未被發(fā)現(xiàn)的人才比作千里馬,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作食馬者,表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。C.與【甲】文的以議論為主不同,【乙】文以記敘為主,敘述“涓人”用重金購買死馬的頭,刺激各地獻(xiàn)來寶馬,不滿一年即成功收獲好幾匹千里馬的故事。D.【甲】【乙】兩文都涉及“千里馬”,然而千里馬的境遇卻迥乎不同?!炯住课闹械那Ю锺R被埋沒,【乙】文中的千里馬受到重視。(4)把【甲】【乙】兩文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①馬之千里者,一食或盡粟一石。②古之人君,有以千金求千里馬者,三年不能得。(5)有人認(rèn)為【甲】文中“世有伯樂,然后有千里馬”的觀點(diǎn)有其時代的局限性,你的看法如何?請簡要闡述?!緟⒖即鸢浮俊窘獯稹浚?)本題考查文言文虛詞的用法和意義。A.而:表轉(zhuǎn)折/而:表轉(zhuǎn)折。相同。B.之:代詞,指代千里馬/之:結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”。不相同。C.其:表示反詰語氣/其:代詞,指代千里馬。不相同。D.于:在/于:對。不相同。故選:A。(2)本題考查文言文詞語解釋。ACD.正確;B.有誤,“策”的意思是用馬鞭驅(qū)趕。故選:B。(3)本題考查對文章內(nèi)容的理解。A.有誤,“且欲與常馬等不可得”正確的朗讀節(jié)奏應(yīng)該為:且/欲與常馬等/不可得。BCD.正確。故選:A。(4)本題考查文言文句子翻譯。①句的重要詞語有:之,賓語前置的標(biāo)志;一食,吃一頓;或,有時;盡,完;粟一石,一石糧食。整句的意思是:日行千里的馬,吃一頓有時能吃完一石糧食。②句的重要詞語有:古,古代;人君,國君;以,用;求,買;得,得到。整句的意思是:古代有一位國君,用千金的代價去買一匹千里馬。三年的時間過去了,還是買不到千里馬。(5)本題考查啟示感悟能力。開放性試題,言之成理即可。答案:(1)A(2)B(3)A(4)①日行千里的馬,吃一頓有時能吃完一石糧食。。②古代有一位國君,用千金的代價去買一匹千里馬。三年的時間過去了,還是買不到千里馬。(5)示例:我認(rèn)同局限性這個觀點(diǎn)。在封建社會,人才被埋沒的現(xiàn)象如同痼疾,是很難避免的,因此作者的希望很難實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今這個人才輩出的時代,有了寬松的育人環(huán)境,我們在大展宏圖的同時考慮的是如何增長自己的才能,為民為國做貢獻(xiàn)。【點(diǎn)評】文言文翻譯方法:對,即對譯法。也就是用現(xiàn)代漢語中等值的詞去對換被譯文言詞的方法。增,即增添法。古漢語的詞大多數(shù)是單音詞,翻譯時,要把這些文言單音詞加以擴(kuò)充,使之成為現(xiàn)代漢語中的雙音詞。刪,即刪減法。有的文言虛詞,現(xiàn)代漢語沒有相當(dāng)?shù)脑~表示它,不能硬譯。有的文言虛詞,現(xiàn)代漢語雖有同它相當(dāng)?shù)脑~,但如果勉強(qiáng)譯出來,反而使句子累贅。屬于這兩種
情況的文言虛詞,翻譯時則刪去。移,即移位法。將文言句子按照現(xiàn)代漢語語法格式,調(diào)整語序。凡是與現(xiàn)代漢語的句法
結(jié)構(gòu)形式不一致的文言句子,翻譯時不能照原句的語序排列,必須將不合現(xiàn)代漢語的語序部分加以調(diào)整。留,即保留法。凡是古今意思相同的詞,以及帝號、國號、年號、人名、地名、官名、度量衡單位等,可照錄于譯文中,不必另作翻譯。換,即替換法。不少文言文所表示的意義,在現(xiàn)代漢語中不是用原詞表示,翻譯時可用現(xiàn)代漢語中意義相當(dāng)?shù)脑~去替換?!緟⒖甲g文】【甲】世上先有伯樂,然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有,但是伯樂不常有。所以雖然有名貴的馬,也只能辱沒在仆役的手中,跟普通的馬一同死在槽櫪之間,不以千里馬著稱。日行千里的馬,吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有日行千里的能力,但吃不飽,力氣不足,才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?不按照驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它,喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能,聽千里馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思,拿著鞭子面對它,說:“天下沒有千里馬!”唉,難道真的沒有千里馬嗎?大概是真的不認(rèn)識千里馬吧!【乙】古代有一位國君,用千金的代價去買一匹千里馬。三年的時間過去了,還是買不到千里馬。近侍對國君說:“您把買馬的任務(wù)交給我吧!”君主派他出去了三個月,買到了千里馬,可馬已經(jīng)是死的,他用五百兩金子買了那匹馬的頭,返回報告君主。君主大怒,說:“要你買活馬,為什么用五百
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