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文檔簡介
三支一扶之三支一扶申論模擬練習附答案
大題(共10題)一、給定資料:讓城市如大自然般環(huán)境優(yōu)美是每個人的愿景。近年來,“生態(tài)城”“宜居城”“山水田園都市”等理念的提出,意味著生態(tài)建設(shè)已列入政府工作重心。但“綠色”最好看也最難“畫”,稍有不慎,就可能陷入二次污染的困境。2016年8月8日,有網(wǎng)友曝料稱,河南省商丘市一條街道兩邊的樹根被人用水泥澆灌,目的是抑制空氣浮塵。有媒體指出,把樹根用水泥澆灌,會阻礙樹的成長,甚至把樹“逼死”。此事引起商丘市相關(guān)部門重視。當天下午,他們組織人員連夜切割水泥,為樹揭蓋松綁。10日上午,商丘市委宣傳部通報了該事件的調(diào)查進展,承認在施工中存在“監(jiān)管不到位”。通報稱,經(jīng)查,梁園區(qū)公用事業(yè)局在大氣污染防治工作中,為減少黃土裸露,對破損嚴重的哈森路人行道實施硬化,但“由于時間緊,監(jiān)管不到位,局二級機構(gòu)區(qū)市政工程管理處人力不足,招用的社會施工隊沒有按照要求施工,致使部分行道樹池被一體硬化”。盡管此次事件中4名涉事官員已被迫責處理,但近些年,用不可思議的“環(huán)?!狈绞教魬?zhàn)公眾神經(jīng)的事件,屢見不鮮。英國《衛(wèi)報》曾刊文《中國的綠色承諾只有一層油漆那么厚》,將矛頭對準“云南富民荒山刷綠漆”事件;2009年,我國全國綠化委員會和國家林業(yè)局印發(fā)了《關(guān)于禁止大樹古樹移植進城的通知》,但是“大樹進城”充景觀之風仍在各縣市盛行……無論是“水泥封樹”,還是“荒山涂綠漆”,這些打著保護生態(tài)旗號,卻破壞生態(tài)的行為,在北京生態(tài)文明工程研究院副院長賈衛(wèi)列看來,都屬于“偽生態(tài)”,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:硬化河道。為了防洪排澇,修筑堤壩是必要的。但是,很多城市把整個河流的堤岸全部硬化.甚至為了排水方便,把原先自然狀態(tài)的河道截彎取直,并用水泥、石頭等砌壘住河堤、河床,致使河流的自凈、蓄洪能力下降。拔除雜草。雖然這能讓草坪看上去更整齊劃一,但會造成地皮裸露,在一定程度上破壞生態(tài)。此外,把城市林地落葉掃掉,表面看似“干凈”,實質(zhì)是將養(yǎng)分掃走,導致森林樹木儲水、降塵功能降低。人造綠化。利用“冷冰冰”的水泥隔離帶和“擺花壇”等假綠化來刻意營造城市的色彩,或者栽植人工草皮,把道路、河流原有的林帶砍掉,栽植上所謂的“色帶”。這些人為營造城市綠景行為,忽略了景觀生物生命力和整個生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性,猶如一個生命體“有頭有腳卻沒有身子”。大樹移植。在許多城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中,移植外來植物,造成當?shù)卦械纳鷳B(tài)系統(tǒng)破壞。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:有些城市大樹移植成活率很低,死亡率超過70%。更有甚者,今天栽大樹,明天改花園,后天植草坪,這種反復折騰,使得當?shù)氐闹脖?、生態(tài)反復被破壞。轉(zhuǎn)移污染。打著建設(shè)生態(tài)文明的旗號,進行污染跨區(qū)域轉(zhuǎn)移,把嚴重污染環(huán)境的項目經(jīng)過包裝后,以生態(tài)項目的名義遷到農(nóng)村或者不發(fā)達地區(qū),加重當?shù)匚廴?。此外,有些生態(tài)建設(shè)只是空喊口號,卻沒有落實措施。比如,建設(shè)統(tǒng)一的垃圾處理場和污水處理廠后,卻不按規(guī)范運營,或者是在生態(tài)農(nóng)村建設(shè)中,鋪設(shè)下水管道后,污水不做處理直接排入河道,這些都使得污染加劇。賈衛(wèi)列強調(diào),“偽生態(tài)”與生態(tài)文明建設(shè)背道而馳,如果它長期存在,將會混淆保護生態(tài)和破壞生態(tài)的界限,致使生態(tài)文明建設(shè)的理念成為烏托邦。在賈衛(wèi)列看來,“偽生態(tài)”的存在,是由于我們?nèi)杂霉I(yè)文明的思維去詮釋“生態(tài)”,片面理解建設(shè)生態(tài)文明就是治污、種樹,忽視了生態(tài)系統(tǒng)的整體性;地方政府追求GDP的絕對增長,以至于把中央提出的建設(shè)生態(tài)文明戰(zhàn)略,當作政治口號和爭奪資源、牟取經(jīng)濟利益的工具。此外,環(huán)境信息披露制度不完善,使得老百姓不能有效地進行監(jiān)督,而決策者缺乏最基本的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)知識,也使得“拍腦袋”的決定存在。要使“偽生態(tài)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢嫔鷳B(tài)”,必須正確理解生態(tài)文明的內(nèi)涵,它是人類在適應(yīng)自然、利用自然過程中,建立的一種人與自然和諧相處的模式。【答案】“偽生態(tài)”是對生態(tài)文明的片面理解,屬于破壞生態(tài)的行為,與“真生態(tài)”背道而馳。硬化河道、拔除雜草、人造綠化、大樹移植、轉(zhuǎn)移污染等都屬于“偽生態(tài)”,此類現(xiàn)象主要是由于地方政府用工業(yè)文明思維詮釋“生態(tài)”、將建設(shè)生態(tài)文明作為政治口號和牟利工具,以及環(huán)境信息披露制度不完善導致的?!皞紊鷳B(tài)”的長期存在,會混淆保護生態(tài)和破壞生態(tài)的界限,并且阻礙生態(tài)文明建設(shè)。因此,必須正確理解生態(tài)文明的內(nèi)涵,才能“去偽存真”實現(xiàn)“真生態(tài)”。二、給定資料:2015年4月,“水十條”出臺,消除城市建成區(qū)黑臭水體成為一項主要指標,而且時間異常緊迫:到2020年,地級及以上城市須控制在10%以內(nèi);到2030年,城市建成區(qū)黑臭水體總體得到消除。而直轄市、省會城市、計劃單列市更提前到2017年年底以前完成?!八畻l”同時規(guī)定,這項工作由住建部牽頭,環(huán)保部、水利部、農(nóng)業(yè)部等參與。住建系統(tǒng)感覺接了一個燙手的山芋?!八畻l”以前,河道污染由水利系統(tǒng)負責治理,環(huán)保系統(tǒng)負責監(jiān)督。然而,流入河道的污水來自岸上,建設(shè)部門往往強調(diào)岸上的污水處理廠和排水管網(wǎng),但最終有多少污水“攔截失敗”卻不在它的職責范圍。“我們一開始也不想擔這個責任,但別的部門下不了地、挖不了土,一寸管子也弄不了。大家討論時有個建議,還是建設(shè)部門牽頭比較順?!弊〗ú咳藛TF說。接下任務(wù)后,住建部門有點茫然:既不知道黑臭水體如何定義,也不知道黑臭水體分布在哪里,全國有多少。作為約定俗成的感官表征,“黑臭”易于公眾理解,但難以和現(xiàn)有的水環(huán)境標準銜接。相當部分城市水體,即使不黑不臭,也達不到五類水質(zhì)標準。住建部曾建議環(huán)保部對現(xiàn)有標準做些延伸,比如在劣五類后增加若干檔次,但是未果。兩部委邀請專家研討了近3個月,最后形成一套包含4項指標的測定方法。據(jù)參與標準制定的清華大學環(huán)境學院教授胡洪營介紹,其中最重要的指標是溶解氧:當污染物超量排放時,水體溶解氧不夠,有機物厭氧分解生成有臭味的物質(zhì),造成水體黑臭。為了摸清家底.2015年8月,中央令下,地方開始根據(jù)這套測定方法排查城市建成區(qū)內(nèi)的黑臭水體。兩部委還要求,對于可能存在爭議、預評估結(jié)果為無黑臭的城市水體,須對周邊居民開展調(diào)查。調(diào)查問卷有效數(shù)量不少于100份,如超過六成認為有“黑”或“臭”的問題,就應(yīng)該認定為黑臭水體?!拔覀兪钦嫘膶嵰獾叵胱屓罕妳⑴c進來。就像霧霾,老百姓能感受到,但說清楚多嚴重需要專業(yè)部門的檢測數(shù)據(jù)。判別一條河是不是黑臭,群眾有這個能力。”住建部人員F表示。然而,這番“苦心”依然不能保證揪出城市建成區(qū)的每一段黑臭水體。實際上,不少地方出現(xiàn)漏報、瞞報等情況。上述住建部人員F分析:“一旦報上來了,能不能按時完成整治,地方也會有考量?!?016年1月,一封寫給住建部領(lǐng)導的信中反映:“總體看,地方政府重視不夠,漏報、瞞報現(xiàn)象比較普遍。究其原因,一是缺少激勵機制,報了沒好處;二是考核監(jiān)督?jīng)]抓手,不報難查處?!睘榱说贡频胤饺鐚嵣蠄髷?shù)據(jù),中央尋思要充分“發(fā)動群眾”,打一場全民戰(zhàn)爭。295座地級及以上城市進行排查,其中75座上報稱沒有發(fā)現(xiàn)黑臭水體?!拔覀円膊豢赡芤蛔蛔鞘袧M街轉(zhuǎn),只能相信地方政府的組織體系。但是真的沒有嗎?我們發(fā)動群眾去監(jiān)督?!弊〗ú咳藛TF說。【答案】您好,我是環(huán)保組織綠園的一名工作人員,近日我市開展的水污染專項治理行動,治理成效并不顯著。為了更好地推動水污染治理,現(xiàn)特向環(huán)保局提出如下建議:在前期檢查階段,一是可以摸底排查,建立微信舉報平臺,發(fā)動群眾尋找污水;二是可以與民間環(huán)保組織合作,認領(lǐng)監(jiān)督水體。在中期治理階段,一是可以與立法機關(guān)聯(lián)系,完善法律法規(guī),依據(jù)法律監(jiān)控和管理水資源,并對污染水體的行為嚴格處罰;二是要明確劃分污染水體區(qū)域,明確責任主體;三是增加財政投入,為居民改造污水管道,為農(nóng)民升級避免水體污染的耕種模式。在后期保障階段,一是要完善公共水體監(jiān)控設(shè)施,在城市水域的各個環(huán)節(jié)安裝檢測點,公布檢測結(jié)果,便于城市居民隨時查看、詢問;二是與社區(qū)、環(huán)保組織一道開展宣傳工作,避免水污染問題反復出現(xiàn)。三、給定資料:有人感慨,“二孩”政策或讓上學難這一“老大難”問題面臨“雪上加霜”的境況,優(yōu)質(zhì)教育資源在未來或面臨更大的挑戰(zhàn)。目前,“以公立教育為主、民辦教育為輔”的供給情況真的能夠滿足普通民眾對數(shù)量和質(zhì)量的需求?北京師范大學教授周海濤回答了這個問題:“公共財政投入教育的力度雖然不會減少,但公辦教育發(fā)展的財力需求剛性很強,不少地方教育經(jīng)費依舊短缺,需社會力量大顯身手?!?016年1月7日,國務(wù)院常務(wù)會議討論通過部分教育法律修正草案,明確“對民辦學校實行分類管理,允許興辦營利性民辦學?!?。在教育資源的供給端,政策要求不斷創(chuàng)新公共服務(wù)供給方式,合理區(qū)分基本與非基本公共服務(wù),鼓勵社會資本提供個性化、多樣化教育服務(wù)。隨著政策不斷松綁,民間資本深入到教育領(lǐng)域內(nèi)部的通道被進一步打通。鼓勵發(fā)展民辦教育已經(jīng)成為明確的政策方向,教育法修正草案通過在即,促進職業(yè)教育和學前教育,允許營利性民辦學校存在,供給側(cè)改革正推動教育進入產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式?!拔以绯?點起床,9點掛上號,11點看上醫(yī)生,下午5點做完檢查,然后醫(yī)生下班了,這一天就這么白忙活了?!边@種現(xiàn)象并不罕見,老百姓一旦生病了,要獲得相對“靠譜”的治療,大部分還是得乖乖到公立醫(yī)療機構(gòu)排隊、取號、等到“天荒地老”。的確,醫(yī)院產(chǎn)業(yè)“國退民進”的破繭成蝶已經(jīng)在路上,但醫(yī)療資源不均衡、群眾就醫(yī)難等老大難問題仍亟待解決。行政壟斷資源和醫(yī)療資源社會化之間的矛盾該如何化解?供給側(cè)改革或許能提供一種思路:在醫(yī)療領(lǐng)域的供給端鼓勵更多民營資本進入,來打破公立醫(yī)療機構(gòu)對于醫(yī)療資源的壟斷。在政策層面明確提出鼓勵之前,民間資本實際上早已擠進國內(nèi)醫(yī)療行業(yè)攻城略地。在政策相對寬松的行業(yè)上游,各種資本已經(jīng)在醫(yī)藥研發(fā)、生產(chǎn)、批發(fā)、配送、零售連鎖和醫(yī)院分銷服務(wù)等方面完成了布局。在民營醫(yī)療機構(gòu)百花齊放的情形下,百姓對于醫(yī)療服務(wù)不同層次的需求得到滿足,小病痛小需求可以就近前往小型診所就醫(yī),大病痛大需求可根據(jù)自身條件選擇進入民營??漆t(yī)院進行治療,“看病難”的困局有望能迎刃而解。用“有人撐死有人餓哭”來描述現(xiàn)在的樓市是再合適不過了。當定居在上海的律師大劉正為買不到一套合適的四居室而犯愁時,遠在鄂爾多斯的售樓員小尹卻在苦苦尋覓手上幾套大三居的買家。2015年以來,中國樓市上演冰火兩重天,北上廣深等一線城市房價逐月上漲,而三四線城市卻陷入庫存高企的泥潭,業(yè)界普遍認為樓市“供需錯配”現(xiàn)象相當明顯?!凹訌姽┙o側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,提高供給體系質(zhì)量和效率以及化解房地產(chǎn)庫存?!绷暯娇倳浽?015年11月10日召開的中央財經(jīng)領(lǐng)導小組會議上首次提出的“供給側(cè)改革”,是消除“供需錯位”之痛和有效去庫存的一劑“良方”。在一線城市及部分二線城市可適當提升土地的供應(yīng)量和供應(yīng)節(jié)奏,在產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)的升級上主動求變,從而刺激更多的改善性需求進入市場。而對于庫存去化周期較長的部分三四線城市,要通過加快農(nóng)民工市民化,擴大有效需求,打通供需通道,消化庫存?!肮┙o側(cè)改革”不僅是針對中國宏觀經(jīng)濟開出的一劑對癥良藥,對于普通老百姓來說,也意味著未來將從改革釋放的紅利中,獲取更多的實惠。請根據(jù)“給定資料”概括老百姓將得到哪些實惠。要求:全面、準確。不超過200字?!敬鸢浮吭诿裆I(lǐng)域老百姓將得到以下實惠:一是教育供給多元化。允許興辦營利性學校,鼓勵社會資本提供多樣化教育服務(wù),推動教育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。二是民間資本解決“看病難”。打破公立醫(yī)療機構(gòu)對醫(yī)療資源的壟斷,民營資本進入醫(yī)療領(lǐng)域,使百姓對于醫(yī)療服務(wù)不同層次的需求得到滿足。三是改善房地產(chǎn)供給結(jié)構(gòu)。改革可提高供給體系質(zhì)量和效率,化解房地產(chǎn)庫存,消除“供需錯位”。四、給定資料:中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第39次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示,截至2016年12月,中國網(wǎng)民規(guī)模達7.31億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為53.2%;手機網(wǎng)民規(guī)模達6.95億,占比提升至95.1%?;ヂ?lián)網(wǎng)全面進入移動互聯(lián)時代,而以微博、(微)視頻、微信、客戶端為代表的“三微一端”成為中國網(wǎng)絡(luò)輿論新戰(zhàn)場。截至2015年8月,微信公眾號總數(shù)超過1000萬個。隨著微信公眾賬號影響力的擴大,聚焦于垂直領(lǐng)域的私人化、平民化、廣泛化、自主化傳播的“自媒體”正逐漸取代“微博大V”,并被賦予新的民間輿論場話語權(quán)。新媒體的產(chǎn)生與繁榮,必然會帶來輿論格局的新變化,原來主要以傳統(tǒng)主流媒體為主導的輿論格局被打破,網(wǎng)絡(luò)輿論以其討論話題多元、互動交流便捷、自由平等對話、聚集民意快速、傳播影響力大等特征,成為中國民主政治、社會管理創(chuàng)新的重要語境。在中國,“主流媒體輿論場”所使用的媒介基本上是傳統(tǒng)大眾媒體,其新聞議程的設(shè)置和輿論的偏向都控制在把關(guān)人手里,整個輿論傳播模式是單向的,受眾缺乏反饋發(fā)聲的機會。官方輿論關(guān)注的是宏觀的社會效應(yīng),傳遞的是主流文化和核心價值觀,服務(wù)的是最廣大的人民,但在輿論宣傳時往往采用“守門人”過濾和單維度的線性傳播方式,所用語言也多是格式化的官方語言,大部分公眾的意見較難通過主流傳媒得到及時、有效的反映,無論是態(tài)度立場還是話語方式,往往都給公眾以乏味、不接地氣的印象。而“民間輿論場”以互聯(lián)網(wǎng)新媒體為代表,具有雙向通道,是“所有人對所有人的傳播”,傳播者和受眾互為主客體且擁有更強大的參與能力。更重要的是,它具有把分散的人群重聚起來的巨大作用,因而即使是日常生活中的某一個具體問題,也可能會被不斷放大,形成超出預期的輿論影響力。正是這種特點使得兩個輿論場之間缺乏應(yīng)有的交集,也是造成公眾“對抗”官方輿論的根本原因。兩個輿論場之所以割裂,最主要的是傳統(tǒng)媒體和新媒體的分割。也就是說,兩種不同類型的媒體進一步強化了兩個輿論場的割裂,造成了不同的傳播方式和形態(tài)。因此,推動兩個輿論場融合成一個主流輿論場,是媒體融合的戰(zhàn)略任務(wù)?!敖o定資料”結(jié)尾寫道:“推動兩個輿論場融合成一個主流輿論場,是媒體融合的戰(zhàn)略任務(wù)?!闭埬憬Y(jié)合“給定資料”,以“媒體融合”為主題,聯(lián)系社會現(xiàn)實,自擬題目,寫一篇文章。要求:(1)自選角度,見解深刻;(2)參考“給定資料”,但不拘泥于“給定資料”;(3)思路清晰,語言流暢;(4)總字數(shù)1000-1200字?!敬鸢浮坷模鹤屳浾搱鲈谂鲎仓腥诤辖陙?,互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展,使得信息傳播速度超乎想象,輿論生態(tài)發(fā)生改變。當前,以黨報、電視臺為代表的主流媒體輿論場正與以新媒體為代表的民間輿論場發(fā)生碰撞,兩個輿論場因其話語體系、表達方式、關(guān)注點的不同而產(chǎn)生差異,二者相互沖擊、相互融合,對輿論生態(tài)產(chǎn)生了重要影響。當前,社會瞬息萬變,要順應(yīng)時代變化,處理好兩個輿論場的關(guān)系,推動其融合發(fā)展。主流媒體權(quán)威性高,可為民間輿論引導方向。主流媒體能夠堅持正確的輿論導向,傳遞主流文化和核心價值觀,具有較高的權(quán)威性和較強的公信力,加之主流媒體從業(yè)人員理論素養(yǎng)高,具備系統(tǒng)思維能力的優(yōu)勢,能對民間輿論進行深度引導,使其向主流思想輿論靠攏。移動互聯(lián)網(wǎng)時代,新媒體利用其技術(shù)優(yōu)勢,開發(fā)了多種信息傳播平臺,為廣大民眾提供了互動的渠道。然而,以網(wǎng)絡(luò)為代表的民間輿論隨意性大,每個人都可以運用發(fā)帖、微博、微信等手段表達意見,這極易導致人們盲目跟風,助長虛假信息、謠言的傳播。山東問題疫苗事件引發(fā)持續(xù)關(guān)注,一些“問題疫苗在某某城市銷售”“問題疫苗已在某醫(yī)院使用”等“小道消息”“內(nèi)部消息”在網(wǎng)絡(luò)中快速傳播開來,然而這些“小道消息”“內(nèi)部消息”卻并非事實,而是某些網(wǎng)民惡意造謠,給人們帶來恐慌和不安。網(wǎng)絡(luò)輿論是非難辨,亟須主流媒體負起責任,及時公開信息,作出澄清,對民間輿論進行引導。民間輿論互動性強,能使主流媒體自我革新。新媒體信息傳播形式豐富、互動性強、渠道廣泛,已經(jīng)成為廣大受眾獲取信息的主渠道、民情民意的匯聚平臺。當前,我國正處于社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型期,食品安全、物價上漲、貧富差距、官員腐敗之類的熱點問題引發(fā)關(guān)注,極有可能成為網(wǎng)絡(luò)輿論爆發(fā)的動因,主流媒體如若視而不見,將導致輿情升級,與民間輿論場脫節(jié)。這種情況下,民間輿論倒逼主流媒體進行革新,開通政務(wù)微博,開展網(wǎng)絡(luò)問政等互動平臺,取得了很好效果。新媒體所具有的較強輿論輻射力和感染力,在突發(fā)事件、公共事件中發(fā)揮著重要的信息傳播和輿論引導作用。而主流媒體應(yīng)借勢而為,利用互聯(lián)網(wǎng)的多樣渠道、及時傳播的優(yōu)勢,整合資源,創(chuàng)新傳播手段,回應(yīng)民眾關(guān)切,順應(yīng)民眾期待。主流媒體輿論場和民間輿論場并非此消彼長,而是共生共存、相互融合。傳統(tǒng)媒體、新媒體各具優(yōu)勢,兩個輿論場既有分工,又有合作。馬航客機失聯(lián),海量信息通過新媒體即時傳播,但也伴隨著報道不實等缺陷;而主流媒體則謹慎對待,認真篩選,確保了各種信息的真實和正確。新老媒體互動互補,推動了兩個輿論場的交匯融合,在訊息傳播過程中取得良好的輿論效應(yīng)。“明者因時而變,知者隨事而制?!被ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展正使網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)發(fā)生重構(gòu)。只有新老媒體深度融合,真正打通兩個輿論場,才能發(fā)揮主流媒體回應(yīng)現(xiàn)實關(guān)切、彌合社會分歧、引領(lǐng)大眾輿論、凝聚思想共識的重要作用,才能提高輿論引導力,營造健康的網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)。五、給定資料:小福,11歲,五年級學生,父母都在佛山打工。大姐和三姐在讀中學,住在學校。二姐沒讀書,出門掙錢了。于是,在小江鎮(zhèn)黃沙村那座矮房子里,小福只好一個人生活,身邊甚至沒有一個監(jiān)護人。這座房子在村里也很顯眼,因為它的破敗。三間瓦房,低矮陰暗,墻面斑駁,屋梁黢黑。屋內(nèi)是泥土地面,雨后泥濘得像沼澤,踩下一腳就陷進半只鞋子。在這里,小福每天放學后到小溪邊洗衣服,到地里摘菜做飯。菜是叔公幫忙種的,除了這個,她什么家務(wù)都能自己做。這是我們看得見的貧困。還有一些是我們看不見的孤苦無助。塘樓小學的校長說,不久前的一天,小福突然沒有來校上課,一打聽,原來是她家在一夜大雨后被水淹了。面對家里齊腰深的水,小福沒有任何辦法,只能等積水在未來幾天自行流走。一個人不敢在家里睡覺也是經(jīng)常的事。有時候從噩夢中驚醒,卻找不到電燈的開關(guān),小福就怕得要命。她常常不得不偷偷向鄰居的孩子求助,以便夜里去擠同一張床。但是同伴的家長不歡迎她,小福在他們眼里是缺乏父母管教的壞孩子。有一次,她在夜里突然看見,這個同伴的媽媽佯裝去睡覺,結(jié)果卻在窗口看著她。這是她覺得最恐怖的事。大姐去讀高中前,把一個大大的娃娃熊留給了小福。晚上在家里,只有它和她相依。這個沒有大人照顧的孩子,一年到頭唯一可以打交道的就是童年玩伴。在學校里,她和另外3個女孩結(jié)拜成了姐妹,四姐妹平常為一點小事就吵架。最近的一個生日,小福沒什么慶祝的,就和同伴把教室搞得亂作一團,被老師懲罰了一番,才總算把生日過得有點特別。和很多留守兒童一樣,小福對學習興趣不大。年初剛開學,她就把日歷翻在了7月6日,這是期末考試的日子。她在這一頁上寫著:“你一定要快點到哦”。在日歷旁邊的墻上,她的筆跡眾多,其中有一句寫道:“我們是祖國的花朵?!苯o定資料2:“這個國慶節(jié),除了做作業(yè),我都在看電視,因為這是我唯一的娛樂方式?!闭陉栃驴h龍港鎮(zhèn)完全中學讀初二的小陳說。曾在廣州農(nóng)民工子女學校讀了4年小學,13歲的他已能感覺到農(nóng)村與城市存在的巨大差異?!敬鸢浮抠Y料反映了留守兒童在生活、精神和學習方面面臨的困難。生活方面:個別留守兒童沒有監(jiān)護人,生活無人照料,勞動強度大;家庭居住條件差。精神方面:留守兒童與父母長輩缺乏溝通,老師易忽視孩子的心理需求,導致其孤獨叛逆;農(nóng)村沒有娛樂場所或較大書店,娛樂方式單一。學習方面:留守兒童普遍存在厭學情緒,農(nóng)村缺少課外書等學習資源。六、給定資料:在紀念孔子誕辰2565周年國際學術(shù)研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上,習近平總書記曾指出,中國人民的理想和奮斗,中國人民的價值觀和精神世界,是始終深深植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中的。他強調(diào),中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等,其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因,是中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中逐漸形成的有別于其他民族的獨特標識?!皰仐墏鹘y(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈?!痹?014年中共中央政治局第十三次集體學習時,習近平總書記曾指出,博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。而如何以傳統(tǒng)文化為內(nèi)容加強黨的宣傳思想工作,在2013年的全國宣傳思想工作會議上,總書記曾談到,“宣傳闡釋中國特色,要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同,其發(fā)展道路必然有著自己的特色;講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力?!睂τ趥鹘y(tǒng)文化的繼承,他更是強調(diào)指出,“獨特的文化傳統(tǒng),獨特的歷史命運,獨特的基本國情,注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路。對我國傳統(tǒng)文化,對國外的東西,要堅持古為今用、洋為中用,去粗取精、去偽存真,經(jīng)過科學的揚棄后使之為我所用?!薄敖o定資料”中提到:“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈?!闭堊赃x角度,自擬題目,寫一篇文章,談?wù)勀銓@句話的思考和看法。要求:主題明確,內(nèi)容充實,結(jié)構(gòu)合理,語言流暢。總字數(shù)1000—1200字。【答案】例文:保護文化遺產(chǎn)守護精神家園從“韓國端午祭”申遺成功到皮影戲成為印度尼西亞的文化遺產(chǎn),眼下世界各國對文化遺產(chǎn)保護的意識和熱情不斷高漲。相對來說,我國在這方面做的尚有不足。隨著經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展,方言俚語消失、傳統(tǒng)工藝斷代,我國的文化遺產(chǎn)正在逐漸消失。如何讓無比珍貴的文化遺產(chǎn)更好地傳承與發(fā)展,成為國人的重點課題。源遠流長、博大精深的傳統(tǒng)文化是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)。積淀著智慧結(jié)晶、濃縮著豐富情感的中華經(jīng)典著作燦若星河,令人心馳神往;展現(xiàn)農(nóng)耕、游牧民族勤勞與淳樸,凝聚著力量與美的歌舞戲劇歡快大氣,給人藝術(shù)的享受;還有白墻黛瓦的民居、金碧輝煌的宮殿、精巧婉約的園林,傳統(tǒng)文化不勝枚舉,卻無一不在靜靜地講述著曾經(jīng)的歷史,吸引我們?nèi)ヒ灰惶綄?。這些文化遺產(chǎn)告訴了我們從何處而來,又隱隱預示著我們將走向何處。它們展現(xiàn)的獨特魅力令中國文化在世界舞臺上熠熠生輝,而且塑造了中華民族傳承千年的精神內(nèi)核。如今,我們大力宣傳保護文化遺產(chǎn),其實就是在保護我們的精神家園。文化遺產(chǎn)植根于特定的歷史背景和社會環(huán)境之中,然而近年來,不斷加速的現(xiàn)代化進程卻使其日漸消亡。二十多年前,木偶戲、皮影戲在我國隨處可見,而如今卻有相當一部分年輕人從來沒有欣賞過這樣的民間藝術(shù);而十多年前,手編竹籃還是部分地區(qū)人們離不開的生活用具,現(xiàn)在卻被塑料制品所替代。這些老物件、老娛樂中蘊含的文化能讓廣大人民群眾產(chǎn)生強烈的文化認同感,對于昔日傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚有著莫大幫助。但是我們也要看到,現(xiàn)如今科技進步,生活條件改善,一味要求把傳統(tǒng)文化復制到當今的生產(chǎn)生活中,是不可行的,這會阻礙人們對現(xiàn)代化便利生活的追求。我們不能以保護文化遺產(chǎn)的名義要求一部分人生活在交通不便、水電不通的古老村寨里,也不能要求傳承人為了保持世界文化的多樣性犧牲個人利益。因此,保護文化遺產(chǎn)應(yīng)該思考當下的現(xiàn)實情況,既要確保其傳承發(fā)展不變,又要考慮到文化遺產(chǎn)是否應(yīng)該與現(xiàn)代生活融合,將昔日的生活用品升華為今日的藝術(shù)產(chǎn)品,方能開辟傳統(tǒng)文化傳承的新土壤。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。我們要做好文化遺產(chǎn)的保護工作,深入發(fā)掘民族的、地方的各類文化遺產(chǎn),制定保護辦法,加大財政投入;加強人文關(guān)懷,對珍貴文化遺產(chǎn)的傳承人給予必要的資助。要將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活,在建設(shè)社會主義物質(zhì)文明的同時,守護好我們的精神家園。七、給定資料:334畝碳中和林,20年6674噸溫室氣體。2016年8月22日,G20杭州峰會碳中和項目正式啟動,項目將以造林的方式中和G20杭州峰會產(chǎn)生的溫室氣體,使此次峰會成為史上首個低碳峰會。G20杭州峰會碳中和項目是由國家林業(yè)局和浙江省人民政府倡議,經(jīng)外交部批準啟動的項目,由中國綠色碳匯基金會、浙江省林業(yè)廳和杭州市人民政府共同組織實施。啟動儀式上,老?;饡腿f馬聯(lián)合控股集團分別捐資85萬元和65萬元,將全部用于該項目。經(jīng)過中國綠色碳匯基金會計量,G20杭州峰會期間交通、餐飲等將排放溫室氣體6674噸二氧化碳當量(注:二氧化碳當量是指一種用作比較不同溫室氣體排放的量度單位)。2017年3—4月份適宜的造林季節(jié),項目實施部門將在杭州臨安太湖源鎮(zhèn)營造由紅豆杉、銀杏、浙江楠等珍貴鄉(xiāng)土樹種組成的334畝碳匯林(注:利用森林的儲碳功能,吸收和固定大氣中的二氧化碳),并做好后期撫育管理工作。據(jù)測算,每畝碳匯林每年可以凈吸收1噸二氧化碳當量。按此計算,334畝碳匯林將在未來20年里完全中和G20杭州峰會排放的溫室氣體,抵消會議的碳排放,實現(xiàn)峰會零排放的目標。作為一種新型的環(huán)保形式,“碳中和”已成為當前國際大會和體育賽事所采用的碳減排國際慣例。如今啟動的這一項目,使得G20杭州峰會成為繼2010年聯(lián)合國氣候變化天津會議和2014年APEC會議后,中國政府通過造林方式實現(xiàn)零排放目標的第三個大型國際會議。與此同時,這也是浙江碳匯林業(yè)發(fā)展的又一重大舉措。近年來,浙江先后成立了中國綠色碳匯基金會浙江碳匯基金等,全省目前共募集社會資金近1.6億元,已完成碳匯造林5.47萬畝、碳匯森林經(jīng)營9.21萬畝,碳匯林面積約占全國的10%。最新監(jiān)測數(shù)據(jù)表明,浙江森林面積605萬公頃,森林覆蓋率達到60.91%。全省森林年吸收二氧化碳5812萬噸,在保持水土、提供森林旅游等方面發(fā)揮了巨大的生態(tài)服務(wù)功能,總價值達4388億元。外交部氣候變化談判特別代表高風說,G20杭州峰會是2016年我國最重要的主場外交,也是近年來中國主辦的級別最高、規(guī)模最大、影響最深遠的國際峰會。峰會將為世界經(jīng)濟增長和全球經(jīng)濟治理開創(chuàng)新愿景、提供新動力,受到世界矚目。我國政府決定通過植樹造林增匯的方式抵消峰會造成的碳排放,是科學應(yīng)對氣候變化的務(wù)實行動,向世界傳遞低碳、環(huán)保辦會的積極信號。G20峰會碳中和項目的啟動,不僅貫徹了我國創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,同時也踐行了G20倡導的可持續(xù)發(fā)展精神,展現(xiàn)了中國與全球主要經(jīng)濟體一道積極應(yīng)對氣候變化,推動世界經(jīng)濟向綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展轉(zhuǎn)型的決心和努力。據(jù)原浙江省人民政府副省長黃旭明介紹,實施峰會碳中和項目,是全省廣大干部群眾認真貫徹黨的十八大精神,抓住機遇、接軌國際、創(chuàng)新實干的表現(xiàn),更是林業(yè)創(chuàng)新發(fā)展融人和服務(wù)峰會的重要載體,他要求省直有關(guān)部門和杭州市人民政府,通力協(xié)作,保質(zhì)保量地如期完成G20杭州峰會碳中和項目的造林任務(wù),向二十國集團和關(guān)心綠色低碳發(fā)展、環(huán)境保護的社會各界提交一份完美的答卷。根據(jù)“給定資料”,歸納概括G20杭州峰會啟動碳中和項目的意義?!敬鸢浮縂20杭州峰會啟動碳中和項目意義重大:一是踐行了G20倡導的可持續(xù)發(fā)展精神,成為史上首個低碳峰會;二是貫徹了我國創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,展現(xiàn)我國綠色低碳發(fā)展的決心;三是成為林業(yè)創(chuàng)新發(fā)展融入和服務(wù)峰會的重要載體,促進碳匯林業(yè)發(fā)展,發(fā)揮了巨大的生態(tài)服務(wù)功能;四是科學地應(yīng)對氣候變化,與國際接軌,向世界傳遞低碳環(huán)保辦會的積極信號;五是抵消峰會的碳排放,實現(xiàn)了零排放的目標。八、給定資料:2016年7月,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在東西部扶貧協(xié)作座談會上專門就做好當前防汛抗洪搶險救災(zāi)工作發(fā)表重要講話,強調(diào)當前防汛抗洪搶險救災(zāi)形勢非常嚴峻、任務(wù)非常繁重,各有關(guān)地區(qū)、部門和單位要把確保人民群眾生命安全放在首位,進一步行動起來,強化措施,落實責任,全力做好防汛抗洪搶險救災(zāi)工作。習近平指出,受超強厄爾尼諾現(xiàn)象影響,今年我國氣候十分異常,我國入汛提前。入汛以來,南方發(fā)生20多次強降雨過程,太湖發(fā)生流域性特大洪水,長江中下游干流全線超警,部分地區(qū)洪澇災(zāi)害嚴重。黨中央高度重視防汛抗洪搶險救災(zāi)工作,強調(diào)要立足防大汛、抗大洪、搶大險,做好抗擊特大洪水準備,防止麻痹思想和僥幸心理,力爭最大程度減少損失。習近平就做好當前防汛抗洪搶險救災(zāi)工作提出六點要求。第一,切實落實防汛抗洪責任制。責任重于泰山。各級黨委和政府要敢于擔當,加強領(lǐng)導,狠抓落實。對工作失職造成重大人員傷亡和財產(chǎn)損失的要依法追責。第二,科學精準預測預報。要密切監(jiān)視天氣變化,加強雨情水情監(jiān)測預報預警,加強汛情、災(zāi)情分析研判,強化應(yīng)急值守和會商分析,提前發(fā)布預警信息,及時啟動應(yīng)急響應(yīng),把握防汛抗洪主動權(quán)。第三,突出防御重點。要確保大江大河重要堤防、大中型水庫、重要基礎(chǔ)設(shè)施的防洪安全,努力減輕中小河流、山洪災(zāi)害、城市內(nèi)澇和臺風災(zāi)害損失。第四,全力保障人員安全。要及時組織危險區(qū)域人員轉(zhuǎn)移,抓緊轉(zhuǎn)移可能運用的蓄滯洪區(qū)、低洼危險地區(qū)、可能淹沒區(qū)內(nèi)人員,做好人員避險安置工作,特別是要落實好孤寡老人、留守兒童轉(zhuǎn)移避險措施。要強化對工礦企業(yè)、旅游景區(qū)、農(nóng)家樂等人員聚集區(qū)的防汛安全管理,提前轉(zhuǎn)移受威脅群眾。要真誠關(guān)心和妥善安置受災(zāi)群眾,保障他們的基本生活。第五,強化軍民聯(lián)防聯(lián)動機制。要充分發(fā)揮人民解放軍和武警部隊在防汛抗洪搶險救災(zāi)中的突擊隊作用。第六,抓緊謀劃災(zāi)后水利建設(shè)。要認真總結(jié)近年來抗洪救災(zāi)中暴露出的突出薄弱環(huán)節(jié),加快城市地下管廊和小型水利工程建設(shè),提升防汛抗洪和減災(zāi)救災(zāi)能力?!敖o定資料”中提到:“責任重于泰山。”請你從對這句話引發(fā)的思考說開去,寫一篇文章。要求:(1)自選角度,自擬題目,見解明確、深刻;(2)思路明晰,語言流暢;(3)參考“給定資料”,但不拘泥于“給定資料”;(4)總字數(shù)800-1000字?!敬鸢浮坷模阂郧袑嵄M責打贏抗洪救災(zāi)戰(zhàn)2016年7月,我國湖北、河北等地遭遇暴雨襲擊,發(fā)生嚴重洪澇災(zāi)害,給人民群眾的生命財產(chǎn)安全造成極大威脅。在抗洪救災(zāi)過程中,既涌現(xiàn)出許多切實盡責的模范,也暴露出一些敷衍塞責的“典型”。對此,習近平總書記指出,責任重于泰山,要求切實落實防汛抗洪責任制。面對無情的水災(zāi),只有切實盡責,才能打贏抗洪救災(zāi)戰(zhàn)。老子云:“天地不仁,以萬物為芻狗?!睆娜祟愓Q生那天起,就開始與各種自然災(zāi)害進行斗爭。早在幾千年前,就有大禹治水的偉大壯舉,然而時至今日,水災(zāi)依然沒有消失。馬克思說過,人類具有主觀能動性。面對水災(zāi),如果黨員干部能積極發(fā)揮主觀能動性,切實盡責,將會把握抗災(zāi)救災(zāi)的主動權(quán),減少損失??v觀近幾年各地抗洪救災(zāi)情況,凡是黨員干部積極履職盡責的地區(qū),人員傷亡大都較少。以邯鄲市陶泉鄉(xiāng)五里河村來說,正是由于村支書趙金文耐心勸說、積極救人,群眾才能無一傷亡。這就說明,切實盡責在抗洪救災(zāi)中極具重要性。實際上,切實盡責不僅要體現(xiàn)在抗洪救災(zāi)中,也要體現(xiàn)在災(zāi)前、災(zāi)后。以武漢市為例,如果當?shù)卣綍r能夠尊重、順應(yīng)自然,加強湖泊的環(huán)境保護和生態(tài)修復,那么當暴雨來臨時,湖泊就能分擔部分洪水,極大地減輕抗洪壓力;再以北京來說,吸取2012年“7-21”大雨導致北京嚴重內(nèi)澇的教訓,災(zāi)后北京開始改造地下管網(wǎng),加強排水設(shè)施建設(shè),當2016年“7·20”大雨來臨時,情況明顯好轉(zhuǎn),這就說明亡羊補牢可以減輕甚至避免災(zāi)害。由此可見,在災(zāi)前、災(zāi)中、災(zāi)后,都需要切實盡責。毛澤東同志曾說過,與天奮斗,其樂無窮。誠然,在與自然的斗爭中,人類不能盲目自大,違背和挑戰(zhàn)自然規(guī)律,但是當災(zāi)害出現(xiàn)時,也要勇于面對。天災(zāi)并不可怕,可怕的是人禍,當水災(zāi)來臨時,黨員干部絕不能逃避責任,置人民群眾的安危于不顧;只有加強領(lǐng)導,狠抓落實,切實盡責,才能取得抗洪救災(zāi)戰(zhàn)的勝利。九、給定資料:一年打工存不了兩萬元,沒想到過年幾場牌就輸?shù)粢淮蟀搿汗?jié)期間,A省的一些農(nóng)村青年表示,過年親朋好友聚會都會擺上牌局,有人甚至將一年的辛苦錢輸了個精光。豪賭之所以出現(xiàn),與功利社會之下的攀比之風不無關(guān)系。要面子思想已然泛濫成災(zāi),從而讓賭博如同不斷膨脹的氣球一樣,隨著最后的破敗而慘淡收場。很多人辛苦了一年,卻在數(shù)天內(nèi)將血汗錢輸?shù)镁?,這個節(jié)日過得如何,就不難想象。賭博似乎已然成為一種社會毒瘤,久而久之變得越來越嚴重。雖然參與賭博的理由各不相同,但有一個共性是,生活比較空虛。可以說,越窮的地方這種現(xiàn)象越普遍,山區(qū)重于平原,農(nóng)村甚于城市。之所以如此,就在于雖然物質(zhì)不斷豐富,然而文化需求卻沒有得到滿足。尤其是在農(nóng)村,文化娛樂設(shè)施和項目少之又少,與農(nóng)村的空心化相比,則是基層文化供給與滿足的空心化。那些手頭越來越富裕的農(nóng)民,在滿足了口腹之欲后,不斷升級的精神文化需求卻無人問津,即便是一些政策性的項目,也未能做到精細化和細分化,給予他們的供給側(cè)相當弱化,從而導致他們有深度的被遺棄感。在正當性需求無法滿足,而高大上的渠道又無以暢通的情況下,黃賭毒現(xiàn)象就必然會占領(lǐng)高地,成為主流,并腐蝕人的精神追求,異化人的行為方式。為什么這些回鄉(xiāng)的青年會陷入賭局,一句話“無事而生賭”。因為沒有其他的方式和載體,滿足他們休閑的需求,打發(fā)他們空虛的時間,那么走上賭桌就幾乎難以避免。雖然有廣場舞之類的群眾活動,不過小眾化和特定化很難起到普及的作用,也無以滿足其他群體的需要。在這種情況下,尤其需要針對節(jié)慶時間,返鄉(xiāng)農(nóng)民工人數(shù)較多,有著強烈的文化需求的現(xiàn)狀,有針對性地落實一些舉措,以預防新春“豪賭”現(xiàn)象。給定資料3:有網(wǎng)友爆料,春節(jié)期間回農(nóng)村老家發(fā)現(xiàn),色情表演在農(nóng)村泛濫成災(zāi),大多數(shù)葬禮都請來脫衣舞女郎“助興”,讓現(xiàn)場的觀眾哭笑不得。主持人播放完哀樂后,立馬就請來了脫衣舞女郎high了起來。在個別農(nóng)村地區(qū),老人辦喪事期間招攬民間演藝團體“跳艷舞”助興,此前早就有所報道。在老人喪事上“跳艷舞”,從情感和倫理上是無法讓人認同和接受的,不僅不會讓他人感覺到身為子女者的孝心,反而容易被人認為是一種褻瀆。但另一方面,喪事上“跳艷舞”的安排,可能還帶有某種不得已為之的因素。讓喪事辦得“紅紅火火”,是絕大多數(shù)子女的心態(tài),而吸引賓客的舊方式已經(jīng)有些過時了。過去年代,花錢請戲班子唱幾天大戲,就完全可以達到聚集人氣、表達孝心的目的,但新的時代背景之下“戲曲”的受眾程度日益低迷,一些青年人基本上不看和不懂戲曲,聘請戲班子活躍葬禮氣氛顯然已經(jīng)達不到喪事所需要的效果。所以說,一些地方在老人喪事上安排“跳艷舞”,更像是不得已為之的“下策”。然而,帶有不得已為之因素的“艷舞”應(yīng)運而生,其背后實際上反映的是正常文化生活保障的嚴重不足。在一些邊遠農(nóng)村,文化基礎(chǔ)設(shè)施較差,村民業(yè)余時間基本沒有任何文化娛樂活動,農(nóng)村文化缺少正向的引導,農(nóng)村精神文化貧瘠,百姓深層次精神需求得不到滿足,村民除了打牌沒有什么事情可做,參加文藝活動的機會很少甚至是沒有,再加上青年人外出打工、老年人和婦女兒童留守等現(xiàn)實問題,讓農(nóng)村文化活動近乎“一潭死水”。同時,當?shù)卣畬_亂社會治安、敗壞社會風氣的淫穢表演視而不見,認為只要不發(fā)生重大事故看看脫衣表演也沒有什么,這就縱容了農(nóng)村低俗文化的蔓延泛濫。加之脫衣背后是低廉的違法成本和高額的經(jīng)濟利益,一些沒有經(jīng)過專業(yè)訓練的人員,靠在臺上搔首弄姿,用低俗吸引村民目光。即使影響極其惡劣也就最多受到行政處罰,與大把大把的金錢利益相比,所謂的表演者還是會選擇后者。人類的傳承和發(fā)展離不開兩方面需求,一方面是物質(zhì),另一方面是精神。一些農(nóng)村地區(qū)雖然貧困,一些村民雖然生活條件艱苦,但他們和城里人一樣有著享受文化生活的需求和權(quán)利,而一些地區(qū)長期以來無法滿足村民的這一基本需求和權(quán)利,在“需求”無法按正常途徑滿足的情況下,不健康的乃至“低俗”的文化娛樂便乘虛而人。一些村民因為長期無法獲得正常的和高品質(zhì)的文化生活保障,又會進一步降低識別和抵制不良和低俗文化的能力。這正是一些人在老人喪事上“跳艷舞”反而觀者云集的重要根源?!敖o定資料~3”中提到,春節(jié)期間各地農(nóng)村出現(xiàn)“無事而生賭”、在給老人辦喪事時“跳艷舞”等不良的社會現(xiàn)象,請你分析這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因有哪些。要求:全面,準確,簡明。不超過300字?!敬鸢浮恳弧⑿枨蟮貌坏綕M足。農(nóng)民物質(zhì)文化不斷豐富,精神文化需求也不斷提升,而高品質(zhì)的文化生活得不到保障,從而降低了識別和抵制不良文化的能力。二、攀比之風盛行。要面子的思想較重,所以從人情到賭博,甚至喪事也要講排場。而舊式的喪禮無法吸引群眾,導致低俗之風蔓延。三、政府重視不足。農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施缺乏,基層文化供給空心化且未能做到精細化分;農(nóng)村文化缺少正向引導,十分貧瘠。四、政府監(jiān)管不到位。對腐蝕精神的賭博、敗壞社會風氣的淫穢表演視而不見,縱容了農(nóng)村低俗文化之風。五、違法成本低。低違法成本和高經(jīng)濟利益助長不良文化。一十、給定資料:2016年全國兩會期間,“工匠精神”首次出現(xiàn)在國務(wù)院政府工作報告中,成為一大熱詞。報告中如是寫道,“改善產(chǎn)品和服
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