第五單元李杜詩(shī)五首示例

李杜詩(shī)五首.導(dǎo)語(yǔ)：

李白與杜甫一向被視為唐詩(shī)世界中兩座并峙的高峰，同時(shí),他們也構(gòu)成了唐詩(shī)的分野。李白于太平盛世唱響了富于浪漫色彩的詩(shī)歌情調(diào)，形成了豪放飄逸的風(fēng)格；杜甫則于亂世中傾注了更多的憂國(guó)憂民的情感，將自己的詩(shī)歌風(fēng)格定義為“沉郁頓挫”。今天，我們從唐代成就最高的兩位大詩(shī)人的這五首詩(shī)入手體味一下他們不同的藝術(shù)風(fēng)格。.李白生平及創(chuàng)作

李白（701-762）,字太白，號(hào)青蓮居士。原籍隴西成紀(jì)（今甘肅秦安）。出生地為中亞西域的碎葉城（在今吉爾吉斯斯坦境內(nèi)）。五歲時(shí)，其家遷居綿州昌?。ń袼拇ń停?/p>

繼屈原之后，出現(xiàn)在我國(guó)詩(shī)壇的偉大的浪漫主義詩(shī)人。.

一生分為五個(gè)時(shí)期：

1.二十五歲以前——蜀中讀書(shū)與任俠時(shí)期2.二十五歲到四十二歲——仗劍去國(guó)、追求功業(yè)時(shí)期

“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游?！保ā渡习仓菖衢L(zhǎng)史書(shū)》）開(kāi)元十八年（730）一入長(zhǎng)安，隱居終南山。遷家山東寓居任城（今山東濟(jì)寧）。3.四十二到四十四歲——三年長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)期4.四十四到五十五歲——十載漫游時(shí)期5.五十五到六十二歲——報(bào)國(guó)蒙冤時(shí)期.峨眉山月歌李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)青溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。.誦讀提示并背誦：這首詩(shī)是李白年輕時(shí)候的作品，受詩(shī)人詩(shī)歌風(fēng)格的影響，這首詩(shī)意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢，因此朗讀時(shí)應(yīng)用舒緩語(yǔ)調(diào)，略顯深沉而不露痕跡。峨眉山月歌李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)青溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。.內(nèi)容感知：

秋天夜晚的峨眉山，半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江中，一直伴隨著行船向下游流去，直入岷江。我正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)ァ＝裉煲x開(kāi)蜀地，再也見(jiàn)不到你了。一路上思念著你啊，渝州就在眼前了啊。峨眉山月歌李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)青溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。.《峨嵋山月歌》意境這是一首送別詩(shī)。詩(shī)人初離鄉(xiāng)土，感情非常復(fù)雜：一方面，離開(kāi)故土深深依戀；另一方面，躊躇滿志，冀望遍游四海以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。因此，外在的畫(huà)面之優(yōu)美與內(nèi)在感情之深沉完美地融合在一起。.

次句“影”指月影，“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語(yǔ)，意為月影映入江水，又隨江水流去。問(wèn)：這一句話既有明寫(xiě)又有暗寫(xiě)，明寫(xiě)的是什么，暗寫(xiě)的又是什么？

現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以發(fā)現(xiàn)，一般來(lái)說(shuō)，無(wú)論河水怎樣流動(dòng)，“水中月”也不會(huì)隨之流走，月隨水流只有一種情況，就是觀月者也順?biāo)?。因此，此句明?xiě)寫(xiě)出了月映清江的美景，暗寫(xiě)秋夜行船之事。.

有人說(shuō)“月”是此詩(shī)的關(guān)鍵，你是否同意這種說(shuō)法？試加以說(shuō)明。

同意。本文的詩(shī)眼是“思”。“月”貫串整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的誘導(dǎo)物。明月可親而不可近，可望而不可及，如同思友之情。山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜可見(jiàn)，使“思君不見(jiàn)”的感慨更加深沉。.試從時(shí)間、空間角度切入，進(jìn)行賞析一般絕句在表現(xiàn)時(shí)空變化上頗受限制，因此一般寫(xiě)法是不同時(shí)超越時(shí)空，而此詩(shī)所表現(xiàn)的時(shí)間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。28字中地名凡五見(jiàn)，共12字。其原因在于：詩(shī)境中無(wú)處不滲透著詩(shī)人江行體驗(yàn)和思友之情，無(wú)處不貫穿著“山月”這一具有象征意義的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)間統(tǒng)一起來(lái)。其次，地名的處理也富于變化。“峨眉山月”“平羌江水”是地名附加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”“向三峽”“下渝州”則是實(shí)用，而在句中位置亦有不同。讀起來(lái)也就覺(jué)不著痕跡，妙入化工。.春夜洛城聞笛

李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入東風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。.誦讀提示并背誦:

這首詩(shī)系因詩(shī)人厭倦飄零、思?xì)w故土而作，很可能是詩(shī)人在徹夜不眠之時(shí)寫(xiě)的，表達(dá)了思念家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈感情。全詩(shī)當(dāng)用低沉的調(diào)子來(lái)讀，速度要慢一些。春夜洛城聞笛

李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入東風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。.內(nèi)容感知：

不知從誰(shuí)家的窗戶里悄然飄出了陣陣悠揚(yáng)的笛聲，這笛聲隨著春風(fēng)傳遍了整個(gè)洛陽(yáng)城。在夜里傾聽(tīng)一支表達(dá)惜別之情的《折楊柳》曲，誰(shuí)能不勾起懷念故鄉(xiāng)之情呢！春夜洛城聞笛

李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入東風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。.

第一句“誰(shuí)家玉笛暗飛聲”，王堯衢《唐詩(shī)合解》說(shuō)：“因是夜聞，聲在暗中飛也。”談?wù)勀銓?duì)“暗”的含意的理解。

這笛聲不知是從誰(shuí)家飛出來(lái)的，那未成露面的吹笛人只管自吹自聽(tīng)，并不準(zhǔn)備讓別人知道他，卻不期然而然的打動(dòng)了許許多多的聽(tīng)眾。這就是“暗”所包含的意味。.

“散入東風(fēng)滿洛城”運(yùn)用了什么修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

“散入東風(fēng)滿洛城”是藝術(shù)的夸張。.

“折柳”的寓意是什么？歷代評(píng)論家說(shuō)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵，你是否同意這種說(shuō)法？試加以說(shuō)明。（2002全國(guó)高考題）

“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩(shī)抒寫(xiě)了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲引起的，可見(jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。（這首詩(shī)是詩(shī)人客居洛陽(yáng)時(shí)所作，描寫(xiě)的是夜深人靜時(shí)，被笛聲引起的思鄉(xiāng)之情。）

.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

作者為什么要把“愁心”寄與明月？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

在李白的筆下，明月是高雅、純潔的有情物。這首詩(shī)中將自己的“愁心”寄與明月，不僅表現(xiàn)出李白王昌齡的心靈都如明月般純潔、光明，而且也意喻了只要明月還在，他們二人的友誼就會(huì)象皓月一樣永遠(yuǎn)長(zhǎng)久。.黃鶴樓送孟浩然之廣陵

李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

詩(shī)歌最后兩句歌頌真摯友誼和抒寫(xiě)離別之情，“不著一字，盡得風(fēng)流”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

作者并沒(méi)有直接細(xì)數(shù)情多深、意多長(zhǎng)，也沒(méi)有陳述自己佇立江邊以目相送的時(shí)間有多久；但我們仿佛看到作者李白久久佇立樓前以目相送，船越行越遠(yuǎn)，船上的白帆逐漸消逝在藍(lán)天盡頭遙遠(yuǎn)的水天相接處，最后只能看見(jiàn)長(zhǎng)江仿佛是流向天邊。這就委婉含蓄地寫(xiě)出了友誼之深長(zhǎng)和心情之惆悵。達(dá)到了“言有盡而意無(wú)窮”之境，耐人咀嚼，讓人回味無(wú)窮。真是“不著一字，盡得風(fēng)流”。.客至

杜甫舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)?；◤讲辉壙蛼撸铋T(mén)今始為君開(kāi)。盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅?？吓c鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。.背景：

《客至》作于上元二年（761）。因?yàn)橛讶说膸椭?，杜甫在成都西郊外浣花溪畔營(yíng)造了一所草堂，生活也較為安定，時(shí)常與田夫野老往來(lái)。一次，一位崔姓縣令來(lái)訪，杜甫十分高興，不拘禮數(shù)，殷勤待客，并寫(xiě)下了這首詩(shī)?？椭炼鸥ι崮仙岜苯源核?jiàn)群鷗日日來(lái)?；◤讲辉壙蛼撸铋T(mén)今始為君開(kāi)。盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。.誦讀指導(dǎo)，把握全詩(shī)基調(diào)：開(kāi)闊明朗而又輕松愉快親切、平易，切忌夸張客至杜甫舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)。盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅?？吓c鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。.

客至舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)。盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅?？吓c鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。

草堂的南北漲滿了春水，只見(jiàn)鷗群日日結(jié)隊(duì)飛來(lái)。老夫不曾為客掃過(guò)花徑，這柴門(mén)今天才為您打開(kāi)。離市太遠(yuǎn)盤(pán)中沒(méi)好肴菜，家底太薄只有陳酒招待。若肯邀請(qǐng)鄰翁一同對(duì)飲，隔著籬笆喚來(lái)喝盡余杯！.思考:《客至》尾聯(lián)忽轉(zhuǎn)別意，寫(xiě)自己想邀鄰翁過(guò)來(lái)喝酒，突然撇開(kāi)客人不提，“顧左右而言他”，這樣寫(xiě)是不是離題了?

表面上看是把客人撇開(kāi)了，可仔細(xì)一想，卻發(fā)現(xiàn)這是在進(jìn)一步寫(xiě)客人，是想用這種民間常見(jiàn)的方式表示自己難得的興奮：我家來(lái)尊貴客人了，你也過(guò)來(lái)喝幾杯，好好地幫我陪陪客人，喝個(gè)痛快，玩?zhèn)€盡興!詩(shī)人巧妙地以“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯”作結(jié)，將席間的氣氛推向更熱烈的高潮。這種寫(xiě)法既巧妙，又充滿濃厚的生活氣息，讓人回味不盡。就寫(xiě)法而言，結(jié)尾兩句真可謂峰回路轉(zhuǎn)，別開(kāi)境界。

.客至（感情發(fā)展脈絡(luò)）（風(fēng)格）（關(guān)鍵詞句）皆春水、但見(jiàn)寂寞不曾、今始為驚喜無(wú)兼味、只舊醅誠(chéng)摯相對(duì)飲、盡余杯歡快清新明快.

這首詩(shī)作于唐肅宗上元元年（760）。此前，詩(shī)人經(jīng)過(guò)四年的流離生活，來(lái)到了尚未遭到戰(zhàn)亂騷擾的成都郊外浣花溪畔。他依靠親友故舊的資助而辛苦經(jīng)營(yíng)的草堂已經(jīng)建成；飽嘗顛沛流離之苦的詩(shī)人，終于獲得了一個(gè)暫時(shí)的棲身之所。詩(shī)人因之借《江村》詩(shī)題，放筆詠懷。本詩(shī)（）三字統(tǒng)領(lǐng)全篇。事事幽江村杜甫清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？.江村杜甫清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？“江村”的環(huán)境有什么特點(diǎn)?

這是一幅恬靜幽雅的田園景象圖。時(shí)值初夏，浣花溪畔，江流曲折，水木清翠，梁間燕子，時(shí)來(lái)時(shí)去，自由而自在；江上白鷗，忽遠(yuǎn)忽近，相親相近。安定詳和，讓人陶醉。.江村杜甫清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？

“但有故人供祿米”一作“多病所需唯藥物”，你認(rèn)為那一句更好?

我認(rèn)為“多病所需唯藥物”好，此句是說(shuō)自己身體不好，除此之外一切都讓詩(shī)人滿意，生活安定，詩(shī)人心情非常好，表達(dá)了詩(shī)人在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的漂泊之后渴望安定生活的強(qiáng)烈心情，以及得到暫時(shí)滿足之后的興奮和心情的輕松。而“但有故人供祿米”一句標(biāo)明是人依靠朋友生活，有一種寄人籬下之感，不能表現(xiàn)詩(shī)人的快樂(lè)心情。

“但有故人供祿米”好，表面雖為喜幸之詞，骨子里卻包含不少苦情，使人有悵悵悲酸之感，這正符合杜甫當(dāng)時(shí)的處境，同時(shí)也顯其詩(shī)歌一貫的“沉郁”之風(fēng)。.旅夜書(shū)懷

杜甫細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟；星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。.背景介紹：

《旅夜書(shū)懷》寫(xiě)于他從成都到渝州、忠州的途中，當(dāng)時(shí)的杜甫已滿53歲，且常年有病，國(guó)家時(shí)局動(dòng)蕩，自己生活沒(méi)有著落，又行無(wú)定蹤，因此一路上他心情十分沉重，這首詩(shī)集中表現(xiàn)了他的這種心情。旅夜書(shū)懷

杜甫細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟；星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。.

旅夜書(shū)懷

—杜甫細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休，飄飄何所似，天地一沙鷗。微風(fēng)輕輕地吹拂著江岸畔的細(xì)草，深夜江邊，泊著桅桿高聳的孤舟。原野遼闊，天邊的星星如垂地面，明月在水中滾涌，才見(jiàn)大江奔流。名聲，哪里是因?yàn)槲业奈恼潞媚兀孔龉?，倒是因?yàn)槟昀隙嗖《T退。唉，我這飄泊江湖之人何以相比？就象是漂零天地間一只孤苦沙鷗。.旅夜書(shū)懷杜甫細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟；星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

詩(shī)眼就是一首詩(shī)或某聯(lián)、某句中最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)、情感態(tài)度的，具有概括性、生動(dòng)性、或情趣性的能籠罩全篇、全聯(lián)或全句的詞語(yǔ)，它是讀者窺探詩(shī)歌內(nèi)容的窗口。一般是動(dòng)詞或形容詞。一般的說(shuō)，五言詩(shī)詩(shī)眼多在第三字，七言詩(shī)詩(shī)眼多在第五字。當(dāng)然，并非所有的詩(shī)句都有詩(shī)眼，有的詩(shī)眼不在詩(shī)句中，而隱藏在標(biāo)題中。

找出本詩(shī)的詩(shī)眼并簡(jiǎn)析。

“獨(dú)”字是詩(shī)歌的詩(shī)眼，因?yàn)檫@首詩(shī)就是表達(dá)詩(shī)人孤寂之情的。詩(shī)中的夜舟、沙鷗都是詩(shī)人命運(yùn)的寫(xiě)照。

.名句鑒賞：星垂平野闊，月涌大江流。（出句寫(xiě)天地之廣大，對(duì)句以江流暗示歲月的流逝。天地雖大，而詩(shī)人不過(guò)是其間的一只沙鷗而已，這景況又何等凄涼；更何況歲月不停流逝，此時(shí)他已到垂暮之年，還能有什么作為呢？可見(jiàn)，此聯(lián)雖寫(xiě)景，卻又寄托了詩(shī)人的身世凄涼之感。）.旅夜書(shū)懷杜甫細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟；星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

“名豈文章著，官應(yīng)老病休”這兩句話運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感？

這兩句詩(shī)即景抒懷，運(yùn)用了反語(yǔ)的表現(xiàn)手法。聲名不因政治抱負(fù)而顯著，反因文章而顯著，這本非詩(shī)人的所追求的人生目標(biāo)，不能為官實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)是他的最痛，這里用含蓄的方式吐出了胸中塊壘；詩(shī)人辭去官職也并非因老而多病。由此可見(jiàn)詩(shī)人心情之悲憤。.旅夜書(shū)懷（關(guān)鍵詞句）（鑒賞要點(diǎn)）（風(fēng)格）微風(fēng)岸、獨(dú)夜舟垂、闊、涌、流寓情于景豈、著、應(yīng)、休飄飄、一沙鷗直抒胸臆凄涼沉郁（感傷身世之作）.登岳陽(yáng)樓

杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。.知人論世：

《登岳陽(yáng)樓》作于大歷三年（768）冬，這年春天，杜甫從成都流浪到夔州，又出蜀東下，經(jīng)湖北江陵、公安等地，于冬天輾轉(zhuǎn)入湘，到了岳州（今岳陽(yáng)市）。此詩(shī)就是詩(shī)人的登樓抒懷之作。詩(shī)中將作者的憂國(guó)傷時(shí)之感和凄涼身世之情表達(dá)到了極致。.登岳陽(yáng)樓很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，天地日月象是漂浮在湖面上。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱卻隨孤舟到處飄流。關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。.分析詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人心情有那些變化？登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。欣見(jiàn)勝景感慨身世憂國(guó)憂民.登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

“坼”字，詩(shī)人下得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。試分析“坼”與“浮”二字的好處？.八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。

孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”兩句歷來(lái)被認(rèn)為是詠岳陽(yáng)樓的絕唱，試與孟浩然就以歌詠洞庭的名句“氣吞云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”作比較賞析。.

《金玉詩(shī)話》云：“洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，斗麗搜奇者尤眾?！荒簟畾庹粼茐?mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城’。則洞庭空曠無(wú)際，雄壯如在目前。至讀子美詩(shī)，則又不然。‘吳楚東南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中，吞幾云夢(mèng)?！薄巴處自茐?mèng)”是一種形象的說(shuō)法，意思是杜詩(shī)的境界比孟詩(shī)要寬廣得多，孟詩(shī)