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文檔簡介

2023年軍隊文職社會公開考試《舞蹈》典型題匯編學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(42題)1.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()

A.愛德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯

2.倫巴舞音樂4/4拍,第()拍起跳,每分鐘約三十至四十小節(jié)。

A.1B.2C.3

3.舞蹈的整體結(jié)構(gòu)即舞蹈的()

A.效果B.內(nèi)容C.語篇D.劇目

4.泰德·肖恩的代表舞劇是:()

A.《欲望》B.《莎樂美幻影》C.《被縛的普洛米修斯》

5.提出“外師造化,中得心源”的創(chuàng)作理論的唐代著名畫家是()

A.吳道子B.張擇端C.周方D.張璪

6.王國維在《人間詞話》中提出了()

A.風(fēng)格說B.境界說C.神韻說D.格調(diào)說

7.上等舞劇的標(biāo)準(zhǔn)是()。

A.無敘事,有舞蹈B.有敘事,無舞蹈C.有敘事,有舞蹈D.無敘事,無舞蹈

8.母親鼓的形狀是下面哪一項:()

A.錐形B.圓形C.正方形D.橢圓形

9.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。

A.西班牙B.美國C.古巴

10.我國最旱學(xué)習(xí)和引入歐美舞蹈的宮廷舞蹈家是:()

A.裕容齡B.黎錦暉C.趙飛燕

11.在依莎多拉·鄧肯的所有作品中,最為成功的一個是:()

A.《火之舞》B.《火鳥》C.《馬賽曲》

12.把審美認(rèn)識分為“懼”、“怠”、“惑”三種境界的是()

A.孔子B.莊子C.老子D.孟子

13.按照藝術(shù)形態(tài)的特質(zhì)存在方式與審美意識物態(tài)化的內(nèi)容特征分類,音樂屬于()

A.造型藝術(shù)B.實用藝術(shù)C.表情藝術(shù)D.綜合藝術(shù)

14.牛仔舞(Jive)典型的美國舞蹈,又稱()。

A.踢踏舞B.街舞C.吉特巴

15.“翹袖折腰之舞”形容是哪一朝代的舞蹈?()

A.魏晉B.漢代C.唐代

16.舞蹈中用腳打鼓來表達(dá)心聲的方式叫做()。

A.打鼓B.踏鼓C.踏舞D.道具舞

17.下列不屬于中國高雅舞蹈的是()。

A.芭蕾舞B.中國古典舞C.軍旅舞蹈D.中國民間舞

18.桑巴起源于()。

A.古巴B.非洲C.巴西

19.欣賞作品形態(tài)舞蹈的最主要原則是()。

A.舞者的好壞B.編者的好壞C.作品的好壞D.場地的好壞

20.現(xiàn)代舞必須表現(xiàn)出的基本觀念是()。

A.對美好生活的向往B.對社會矛盾的抨擊C.對人生存態(tài)度的反思D.對人性的批判

21.被稱為“當(dāng)今世界芭蕾舞臺最年輕的大師級人物之一”的是:()

A.本·史蒂文森B.米歇爾·福金C.詹姆斯·庫德爾卡

22.貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場地跳的:()

A.車間B.田間C.劇場D.街道

23.下列選項中,哪一文化因素是在藏族民間舞蹈中保存著的?()

A.“一順邊”的審美特征。B.“交叉”的審美特征。C.“踢踏”的審美特征。

24.認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的意大利美學(xué)家是()

A.席勒B.普列漢諾夫C.克羅齊D.弗雷澤

25.下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()。

A.補充美學(xué)的疏漏B.平衡美學(xué)的偏頗C.匡正人類在感性學(xué)方面的失誤D.擴大藝術(shù)的審視角度

26.藝術(shù)創(chuàng)作的思維方式是()

A.形象思維為主體B.形象思維和抽象思維起同樣作用C.抽象思維為主導(dǎo)D.形象思維排斥抽象思維

27.開創(chuàng)了“白裙芭蕾”的輕盈飄逸的舞風(fēng)的舞劇是:()

A.《仙女》B.《天鵝湖》C.《關(guān)不住的女兒》

28.西方現(xiàn)代舞肇始于:()

A.19世紀(jì)90年代至20世紀(jì)的初葉B.18世紀(jì)90年代至19世紀(jì)的初葉C.19世紀(jì)80年代至20世紀(jì)的初葉

29.《荷花舞》的編導(dǎo)是下面哪一位:()

A.孫穎B.林覺民C.金銘D.王玫

30.中國著名的舞蹈作品《雀之靈》,是中國舞蹈家()的代表作。

A.刀美蘭B.楊麗萍C.馬惠仙D.楊桂珍

31.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評

32.“中國民族民間舞”這一錯誤稱謂直接導(dǎo)致了()。

A.民間舞思想消減B.民間舞內(nèi)容混亂C.民間舞形式混亂D.民間舞類型消減

33.安徽花鼓燈流行于淮河兩岸,它是哪一朝代開始形成的?()

A.明朝B.宋朝C.元朝

34.下面哪一項跳出了信仰生活:()

A.《孔雀飛來》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之靈》

35.電視在當(dāng)代藝術(shù)傳播活動中作用突出,它屬于藝術(shù)傳播諸要素中的()

A.傳播媒介B.傳播內(nèi)容C.傳播主體D.傳播效果

36.“火把節(jié)”為哪一民族的節(jié)日?()

A.彝族B.苗族C.傣族

37.著名俄羅斯古典芭蕾舞劇《胡桃夾子》、《天鵝湖》的編導(dǎo)(),因開啟了俄羅斯芭蕾本土化的大門,而被尊稱為”俄羅斯古典芭蕾之父“

A.圣列翁B.佩羅C.彼季帕D.列夫·伊凡諾夫

38.中國古典舞從()時期開始。

A.先秦B.秦朝C.唐代D.清代

39.劇場的改革是隨著下面哪一項對語篇要求的改革而改革的:()

A.受眾B.舞蹈家C.編導(dǎo)D.表演者

40.“昆舞”是由京昆戲曲中的()發(fā)展而來的。

A.京劇B.南昆C.北昆D.京韻

41.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

42.傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是()。

A.孔雀息枝B.孔雀攻擊C.孔雀嬉戲D.沒有特殊含義

二、判斷題(18題)43.歐洲的宮廷舞現(xiàn)在已在生活場中消失。()

A.正確B.錯誤

44.白海螺經(jīng)過加工后穿成首飾,表示像香火綿延的意思。()

A.正確B.錯誤

45.40年代活躍在中國舞壇上的舞蹈家康巴爾汗被譽為新疆第一人。()

A.正確B.錯誤

46.調(diào)度是群舞研究中一個非常重要的因素。()

A.正確B.錯誤

47.藝術(shù)批評的本質(zhì)應(yīng)該是生命的啟發(fā),是美的宣告,是對宇宙自然的敬重與寬容。()

A.正確B.錯誤

48.探戈起源于阿根廷。()

A.正確B.錯誤

49.超長的歷史和超大的民族使中國古典舞形成了各種不同的形式和風(fēng)格。()

A.正確B.錯誤

50.全身一體動作是通過身體語言來言說舞蹈內(nèi)容的唯一方式。()

A.正確B.錯誤

51.藝術(shù)的物質(zhì)材料,在選擇上是服從于美學(xué)上的最終目的。()

A.正確B.錯誤

52.趙飛燕是晉代的著名舞人。()

A.正確B.錯誤

53.生活場的舞蹈都是由職業(yè)舞蹈演員來表演的。()

A.正確B.錯誤

54.中國民間舞三個身份群體的關(guān)系應(yīng)為平行關(guān)系。()

A.正確B.錯誤

55.歐洲古典芭蕾起源于文藝復(fù)興時期。()

A.正確B.錯誤

56.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()

A.正確B.錯誤

57.當(dāng)代舞又稱當(dāng)代舞蹈,是舞蹈種類之一。()

A.正確B.錯誤

58.蘆笙樂舞和跳弦均屬于苗族舞蹈。()

A.正確B.錯誤

59.美國的踢踏舞與愛爾蘭的踢踏舞是不同的。()

A.正確B.錯誤

60.羌族的“刀舞”和景頗族的“鎧甲舞”是原始圖騰、狩獵和戰(zhàn)斗的遺存。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說。

2.B

3.C

4.C

5.D

6.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國維的《人間詞話》在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗,提出了“境界說”?!熬辰缯f”是《人間詞話》的理論核心。

7.C

8.A

9.A

10.A

11.C

12.B

13.C本題考查了藝術(shù)的分類?!緫?yīng)試指導(dǎo)】表情藝術(shù),是指通過一定的物質(zhì)媒介(音響、人體)來直接表現(xiàn)人的情感,間接反映社會生活的這一類藝術(shù)的總稱。表情藝術(shù)主要是指音樂和舞蹈這兩種藝術(shù)形式。

14.C

15.B

16.B

17.D

18.C

19.C

20.C

21.C

22.A

23.A

24.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】關(guān)于藝術(shù)的起源,席勒持游戲說,普列漢諾夫持勞動說,弗雷澤持巫術(shù)說,而意大利美學(xué)家克羅齊則持表現(xiàn)說??肆_齊認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要。

25.D

26.A

27.A

28.A

29.C

30.B

31.D本題考查了藝術(shù)批評流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動,認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性,把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

32.A

33.A

34.D

35.A本題考查了藝術(shù)傳播?!緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)傳播媒介就是在藝術(shù)傳播活動中用來承載并傳遞藝術(shù)信息的工具或渠道。

36.A

37.D

38.A

39.A

40.B

41.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認(rèn)為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境

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