2023年度軍隊文職招考《舞蹈》考前沖刺卷

2023年度軍隊文職招考《舞蹈》考前沖刺卷學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(42題)1.下列選項中，對“秧歌”含義的狹義表述正確的是：()

A.與“出會”、“鬧社火”一詞相當，泛指秧歌、高蹺、竹馬、旱船、花燈、花鼓等舞蹈表演形式。

B.僅指秧歌和高蹺秧歌。

C.指各類的漢族秧歌。

2.只有從舞蹈欣賞層面發(fā)展到()層面，才能真正意識到舞蹈的價值。

A.舞蹈批評B.舞蹈繼承C.舞蹈創(chuàng)新D.舞蹈推廣

3.白居易在聽琵琶女的演奏后寫下了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的詩句，這體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞審美效應中的()

A.共鳴B.凈化C.領(lǐng)悟D.期待

4.運用符號學方法研究作品本身的美國美學家是()

A.蘇珊·朗格B.弗洛伊德C.丹納D.圣·佩韋

5.“細身”是指舞蹈進入了()。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

6.認為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的意大利美學家是()

A.席勒B.普列漢諾夫C.克羅齊D.弗雷澤

7.現(xiàn)代舞的關(guān)注中心是()。

A.表情B.手臂C.腳D.軀干

8.回憶和描寫公孫大娘舞劍器情景的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩，是著名詩人()所作。

A.李白B.杜甫C.李賀D.白居易

9.劇場的改革是隨著下面哪一項對語篇要求的改革而改革的：()

A.受眾B.舞蹈家C.編導D.表演者

10.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

11.大眾傳播學者所說的“靶子”是指()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.受傳者

12.安徽花鼓燈流行于淮河兩岸，它是哪一朝代開始形成的？()

A.明朝B.宋朝C.元朝

13.在西方，提出“純粹美”主張的是()

A.克羅齊B.黑格爾C.康德D.馬克思

14.下列不屬于“丑學”的意義的是()。

A.補充美學的疏漏B.平衡美學的偏頗C.匡正人類在感性學方面的失誤D.擴大藝術(shù)的審視角度

15.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。

A.西班牙B.美國C.古巴

16.下列屬于學院古典舞原則的是()。

A.尊重并承接傳統(tǒng)B.批判傳統(tǒng)C.創(chuàng)新并發(fā)展傳統(tǒng)D.照搬傳統(tǒng)

17.“打城戲”是下面哪一地方的：()

A.海南B.河南C.云南D.閩南

18.中國古典舞主要面臨的問題是()。

A.身體母語歷時性的回溯B.審美與哲理價值沖突C.缺乏與時俱進的精神D.歷史地域與藝術(shù)類型概念混淆

19.現(xiàn)代舞最重要的“審丑”方式是()。

A.變形B.詼諧C.和諧D.獰厲

20.提出了“風格即人”的法國思想家是()

A.伏爾泰B.盧梭C.布封D.雨果

21.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

22.“隊舞”是哪一朝代盛行的舞蹈表演形式？()

A.唐代B.宋代C.清代

23.貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場地跳的：()

A.車間B.田間C.劇場D.街道

24.牛仔舞(Jive)典型的美國舞蹈，又稱()。

A.踢踏舞B.街舞C.吉特巴

25.中國著名的舞蹈作品《雀之靈》，是中國舞蹈家()的代表作。

A.刀美蘭B.楊麗萍C.馬惠仙D.楊桂珍

26.現(xiàn)代舞的本質(zhì)是()。

A.蘊含現(xiàn)代思想觀念B.用細致動作反映內(nèi)容C.用身體書寫現(xiàn)實D.反映時代性

27.期待視野的提出者是()

A.伽達默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

28.倫巴舞音樂4/4拍，第()拍起跳，每分鐘約三十至四十小節(jié)。

A.1B.2C.3

29.舞蹈教育早期職業(yè)化的弊端在于()。

A.舞蹈知識儲備不足B.舞蹈內(nèi)容同質(zhì)化C.舞蹈理論理解不深刻D.舞蹈技能單一化

30.下列選項中，對于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是：()

A.民間舞蹈經(jīng)常在整個村落性的活動中進行，不論男女老少都可以參加

B.民間舞蹈在舞臺上表演，通過群眾的觀看來實現(xiàn)其“群眾性”

C.民間舞蹈只有通過群眾的觀看，才能實現(xiàn)其“群眾性”

31.按照藝術(shù)形態(tài)的特質(zhì)存在方式與審美意識物態(tài)化的內(nèi)容特征分類，音樂屬于()

A.造型藝術(shù)B.實用藝術(shù)C.表情藝術(shù)D.綜合藝術(shù)

32.傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是()。

A.孔雀息枝B.孔雀攻擊C.孔雀嬉戲D.沒有特殊含義

33.我國最旱學習和引入歐美舞蹈的宮廷舞蹈家是：()

A.裕容齡B.黎錦暉C.趙飛燕

34.人類的四大原生文明不包括下面哪一項：()

A.密西西比河文明B.印度河文明C.黃河文明D.尼羅河文明

35.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”屬于()

A.變形B.移情C.整合D.概括

36.上等舞劇的標準是()。

A.無敘事，有舞蹈B.有敘事，無舞蹈C.有敘事，有舞蹈D.無敘事，無舞蹈

37.讓孔子欣賞后“三月不知肉味”的樂舞是：()

A.《大韶》B.《大武》C.《大夏》

38.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()

A.愛德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯

39.毛古斯舞是土家族的民間舞蹈。()

A.正確B.錯誤

40.舞蹈中用腳打鼓來表達心聲的方式叫做()。

A.打鼓B.踏鼓C.踏舞D.道具舞

41.下面哪一種芭蕾最具融合性：()

A.民間B.古典C.現(xiàn)代D.當代

42.母親鼓的形狀是下面哪一項：()

A.錐形B.圓形C.正方形D.橢圓形

二、判斷題(18題)43.再生舞蹈屬于作品形態(tài)的舞蹈。()

A.正確B.錯誤

44.“一順邊”的審美特征貫穿于藏族民間舞蹈的基本動態(tài)之中。()

A.正確B.錯誤

45.中國民間舞三個身份群體的關(guān)系應為平行關(guān)系。()

A.正確B.錯誤

46.盛唐時期是我國古代舞蹈發(fā)展的高峰期，其后，中國古代舞蹈開始走下坡。()

A.正確B.錯誤

47.舞蹈《海棠依舊》用細致的身體動作反映了深刻的舞蹈內(nèi)容。()

A.正確B.錯誤

48.在思維、思想和形式三個方面定位不清，就會導致各類舞蹈走向混亂狀態(tài)。()

A.正確B.錯誤

49.“象腳鼓舞”是由女子表演的自娛性民間舞蹈。()

A.正確B.錯誤

50.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()

A.正確B.錯誤

51.生活形態(tài)舞蹈的特點之一是種類繁多、涉及面廣()

A.正確B.錯誤

52.蘆笙樂舞和跳弦均屬于苗族舞蹈。()

A.正確B.錯誤

53.當代舞又稱當代舞蹈，是舞蹈種類之一。()

A.正確B.錯誤

54.戴愛蓮是中國近現(xiàn)代舞蹈史上第一位進行個人舞蹈演出的舞蹈家。()

A.正確B.錯誤

55.《海棠依舊》是講述兩個女人的一生。()

A.正確B.錯誤

56.“阿細跳月”中的“跳月”為“悲傷的跳”的意思。()

A.正確B.錯誤

57.全身一體動作是通過身體語言來言說舞蹈內(nèi)容的唯一方式。()

A.正確B.錯誤

58.德國宮廷的舞蹈大師為了重建古希臘人那種融詩歌、音樂和舞蹈于一體的戲劇理想，有意識的創(chuàng)造出了“芭蕾”。()

A.正確B.錯誤

59.調(diào)度是群舞研究中一個非常重要的因素。()

A.正確B.錯誤

60.紅磨坊的職業(yè)舞者每天的飲食都是有限定的。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.B

2.A

3.A本題考查了審美效果。應試解難：共鳴是指在藝術(shù)鑒賞過程中，鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動，從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者，在鑒賞同一部藝術(shù)作品時可能會產(chǎn)生相同或相近的審美感受，也可以稱作共鳴。白居易的《琵琶行》中，刻畫了一個淪落天涯的琵琶女的形象，詩人從她演奏的琵琶曲中找到了感情寄托，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。

4.A美國當代美學家蘇珊·朗格以符號學研究美學，認為藝術(shù)是人類情感的符合形式的創(chuàng)造，藝術(shù)品就是人類情感的表現(xiàn)性形式。

5.D

6.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。【應試指導】關(guān)于藝術(shù)的起源，席勒持游戲說，普列漢諾夫持勞動說，弗雷澤持巫術(shù)說，而意大利美學家克羅齊則持表現(xiàn)說?？肆_齊認為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要。

7.D

8.B

9.A

10.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”，并認為：“‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，有我之境也。‘采菊東籬下，悠然見南山’，‘寒波淡淡起，白鳥悠悠下’，無我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！?/p>

11.D本題考查了藝術(shù)傳播。大眾傳播學者把受傳者稱為“靶子”，因為受傳者是藝術(shù)傳播活動中接收到藝術(shù)信息的受眾，是藝術(shù)接受的主體，是藝術(shù)作品的欣賞者和消費者。

12.A

13.C本題考查了藝術(shù)理論的相關(guān)知識。康德是德國著名哲學家，他認為“美”應該具有不涉利害而愉快、不涉概念而有普遍性、無目的的合目的性和來自“共同感”的必然性等四個特點，并據(jù)此提出了“純粹美”的概念。

14.D

15.A

16.C

17.D

18.A

19.A

20.C本題考查了藝術(shù)風格的相關(guān)內(nèi)容?！帮L格即人”是法國作家、思想家布封提出來的，強調(diào)了藝術(shù)風格與藝術(shù)家個體精神特性的聯(lián)系。

21.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體（即傳播受眾），積極能動地進行消費、鑒賞和批評活動。

22.B

23.A

24.C

25.B

26.C

27.C本題考查了藝術(shù)理論常識?！捌诖曇啊敝附邮苷哂勺陨淼娜松?jīng)驗和審美經(jīng)驗轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式，它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國接受美學物之一堯斯提出來的。

28.B

29.B

30.A

31.C本題考查了藝術(shù)的分類。【應試指導】表情藝術(shù)，是指通過一定的物質(zhì)媒介(音響、人體)來直接表現(xiàn)人的情感，間接反映社會生活的這一類藝術(shù)的總稱。表情藝術(shù)主要是指音樂和舞蹈這兩種藝術(shù)形式。

32.A

33.A

34.A

35.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情，即將自己在甲事物中體驗過的審美情感移入類似甲的乙事物之中。包括把對人的情感體驗移入花草樹木、動物甚至無生命的山水等。題中詩句將詩人的感傷與恨別的情緒移入花鳥之中，屬于移情。