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第關(guān)于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化寫實(shí)記錄【八篇】

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化寫實(shí)記錄1

元宵節(jié)的下午,我來到奶奶家,二媽早已給我和小妹妹買好了燈籠。我的燈籠是一只笑咪咪的小豬,它的樣子非??蓯郏€帶了個(gè)小肚兜;小妹妹的燈籠是一只小蜻蜓,它的翅膀可以來回扇動(dòng),像真的能飛一樣。晚飯之前,奶奶讓我們用燈籠照一下糧倉和墻角等地方,奶奶說這樣照過的地方一年就不會(huì)生蟲子了。

晚飯過后我們又到屋外放煙花,爸爸抱出一個(gè)很大的煙花,放在院子中間,點(diǎn)燃之后,只見,煙花中先是一個(gè)個(gè)小球一樣的東西飛到天空中,在天空中炸開后,有的分散成一個(gè)個(gè)金色的火花,每個(gè)火花又分散成更多的火花,天空中像下了一場(chǎng)流星雨;有的分散成五顏六色的火花從天空中嘩啦嘩啦地落了下來;放完了,天空中還會(huì)出現(xiàn)許多彩色的小紙片??吹竭@么美麗的煙花,我和小妹妹激動(dòng)得又蹦又跳。放完了大煙花,我和小妹妹還放了小蝴蝶煙花,彩色的小蝴蝶可以旋轉(zhuǎn)著飛上天空,非常有趣。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化寫實(shí)記錄2

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國的端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國在爭(zhēng)奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí),每一個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

斷章取義、曲解傳統(tǒng)思想是謬誤產(chǎn)生的一大原因。某些政府官員在闡述執(zhí)政理念時(shí)公然打出“防民之口甚于防川”的口號(hào),認(rèn)為控制民眾輿論,堵住民眾之口是重中之重,于是拒絕民眾批評(píng)意見,粉飾工作失誤。君不見,某些部門在此種方針的指引下,百姓不敢建言獻(xiàn)策,信訪局門口成批上訪者被黑心執(zhí)政者以“維穩(wěn)”為由遣送回家。這句話本出自《國語》,原文為:“防民之口,甚于防川,川壅而潰,傷人必多,民亦如之?!北疽馐莿裰G執(zhí)政者要重視民意,切勿阻止人民的批評(píng)之聲,否則后果嚴(yán)重,并非“堵住百姓之口比治理河流還重要”。愚昧的執(zhí)政者恰恰把古人的觀點(diǎn)翻轉(zhuǎn),倒行逆施,令百姓遭殃。

李商隱有名句——“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!敝行W(xué)生作文乃至不少報(bào)刊雜志中,這句話被用來贊頌人民教師的無私奉獻(xiàn)。贊美教師本無可厚非,問題在于鋪天蓋地地頻繁使用在學(xué)生心中埋下根深蒂固的觀念:李商隱的這句詩只能被用來歌頌教師。殊不知原詩的意境與教師風(fēng)馬牛不相及,“春蠶”一句緊接“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”,含一語雙關(guān)之意,絲與思諧音,表達(dá)著詩人對(duì)心上人的思念,而蠟炬的意象與人流淚相似,傳遞出詩人因思念而心力交瘁的狀態(tài)。因此,這一句的最正確用法是形容思念,與原詩最為貼切。中學(xué)生寫牽掛親人,懷念故土的文章時(shí)皆可借用此詩句,事實(shí)情況卻是鮮有出現(xiàn),可見以訛傳訛地誤解古語抑制了年輕作者的發(fā)揮。

凡事有利必有弊,在古人思想中優(yōu)秀的固然比比皆是,思想糟粕亦不少,人們?nèi)绻患偎妓鞯貋y用,無異于讓古人的謬誤與自己的歪理疊加,錯(cuò)上加錯(cuò)。儒家思想中有“三綱五?!?,其中“五常”為仁、義、禮、智、信,屬于中華傳統(tǒng)優(yōu)良品質(zhì),值得我們代代相傳。相比之下,“三綱”——君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V——由于時(shí)代的局限,在自由民主的今天則顯得格格不入。在小部分家庭中,大男子主義的丈夫一心要凌駕于妻子之上,自恃為一家之主,處處專制獨(dú)裁,美其名曰遵循中華傳統(tǒng)的綱常之道,結(jié)果往往是導(dǎo)致妻子不堪重負(fù),情感破裂。

郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅的一文中說:“一個(gè)沒有偉大人物的民族是可憐的民族;而一個(gè)有了偉大人物卻不知用正確的方法去敬畏去紀(jì)念去珍惜的民族,則是一個(gè)沒有希望的民族?!蔽蚁敫挠眠@句話煞尾:“一個(gè)沒有悠久文化的民族是可憐的民族;而一個(gè)有了悠久文化卻不知用正確的方法去珍惜去傳承去發(fā)揚(yáng)的民族,也是一個(gè)沒有活力的民族?!睂W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化寫實(shí)記錄3

在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新教師的關(guān)心和重視下,在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于20__年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)受益頗多,對(duì)于中國傳統(tǒng)文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐,豐富了大腦的知識(shí)。

體驗(yàn)傳統(tǒng)文化,讓我們的生活和工作更加和諧快樂,這既是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的原因,又是這段時(shí)間以來我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲。以前,我們遇事很多時(shí)候都是根據(jù)自己當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐男那?、情緒來處理面對(duì)的問題。

如果我們學(xué)了傳統(tǒng)文化,有一顆寬愛地心,我們會(huì)在矛盾沖突發(fā)生以前有預(yù)見性地化解矛盾,無論何時(shí),都可以以一份共情的心,從對(duì)方的出發(fā)點(diǎn)考慮問題,理解對(duì)方,從而更有效地溝通思想,解決問題。

《中庸》的博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)的道理。一個(gè)人要廣泛地多方面學(xué)習(xí),詳細(xì)地問,慎重地思考,明確地分辨,踏踏實(shí)實(shí)地行。

在工作中,如果我們時(shí)時(shí)如此,積極主動(dòng)地工作。那么,我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此,我們要把傳統(tǒng)文化學(xué)深,學(xué)透,學(xué)到我們的骨髓里,運(yùn)用到我們的工作中去。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,對(duì)于大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),用傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,不斷提高人們的道德素質(zhì)和文明程度具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化應(yīng)該體會(huì)到以下幾點(diǎn):學(xué)會(huì)愛社會(huì),愛祖國和遵紀(jì)守法、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)禮儀為先、學(xué)會(huì)尊重別人、學(xué)會(huì)廉恥、學(xué)會(huì)替他人著想、學(xué)會(huì)與人和諧相處等等。

希望中國的傳統(tǒng)文化越來越深入更多人們的心靈,走向大眾。帶來一個(gè)和諧的社會(huì)。走向一個(gè)美好的未來。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化寫實(shí)記錄4

文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說,文化是指一個(gè)國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。

中國傳統(tǒng)文化燦若星空,有無窮的底蘊(yùn)。她源遠(yuǎn)流長,即從中國產(chǎn)生人類起就有了中國歷史,也有了中國文化。中國文化是迄今世界上最久遠(yuǎn)、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載,經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。在中國文化的形成期,春秋時(shí)代,出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴的千古思想文化大景觀,形成了中國歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分,諸子主要為儒、墨、道、法、農(nóng)、雜、縱橫、名家等,成為中國傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石,深遠(yuǎn)地影響著后來中國文化的發(fā)展。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì),開拓我們的人生境界,并能啟悟生命的智能,發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習(xí)唐詩宋詞,我們誦讀名家經(jīng)典,最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過于源自《周易》的一句話,“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”中化民族傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)由此可見一斑。其大意是天體運(yùn)行體現(xiàn)剛健精神,人亦效法天地而自強(qiáng)不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣,德行像大地一樣深厚,所以能滋長萬物,承載萬物,容受萬物。

在當(dāng)今世界,無論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會(huì),還是正在崛起的中國,社會(huì)生活都面臨著過度物質(zhì)化功利化的問題。作為社會(huì)精神支柱的人生理想,價(jià)值觀發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在,還應(yīng)是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的文化存在。從這個(gè)意義上看,以注重心性,長于倫理為基礎(chǔ)特征的中國傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。

在對(duì)待思想文化上,中國傳統(tǒng)文化,是千方百計(jì)限制思想自由,搞一言堂。要求民眾的思想,與官方的思想,保持高度一致。否則,則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點(diǎn)難以發(fā)展。在社會(huì)矛盾的處理上,中國傳統(tǒng)文化崇高人治。以權(quán)力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。

在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中我還深深的感受到忠孝禮儀這四個(gè)字的重要性,最近北京電視臺(tái)的一檔節(jié)目吸引了我的眼球,叫做幸福秀,昨天播出的家庭故事叫家有四鳳。幾個(gè)兒女為了爭(zhēng)奪老人的財(cái)產(chǎn)來到了這個(gè)節(jié)目,老人已經(jīng)是中重度的老年癡呆。目光呆滯的老人看著幾個(gè)兒女在臺(tái)上唇槍舌劍,自己全然不知。在陌生人看來,老人是特別可憐的,可是老人的幾個(gè)兒女臉上冷漠的表情,真是讓人們寒心。難道現(xiàn)實(shí)的社會(huì)真的事利字當(dāng)頭嗎?你有沒有想過你在和誰談利益,是你至親至愛的娘啊,你有沒有想過,你的娘是怎么把你們四個(gè)人拉扯大的?孝順孝順,在孝順之前,是不是應(yīng)該先做到順呢?

我聽過一句話,自古忠孝不能兩全,忠是舍棄小家顧大家的大無畏精神。這個(gè)固然重要,但是,世界一直像現(xiàn)在一樣和平,不用我們拋頭顱、灑熱血,我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化寫實(shí)記錄5

今天是元宵節(jié)。聽老師說元宵節(jié)要掛燈籠、吃元宵、放鞭炮……傍晚,我問媽媽:今天晚上吃什么呢?媽媽說:“吃糊?!蔽移婀值膯枺汉鞘裁囱剑繈寢屨f:“燒好了,就知道了?!?/p>

過了一會(huì)兒,吃飯了,我連忙跑到桌邊一看,碗里五顏六色的,熱氣騰騰。我問媽媽:

“這就是糊嗎?媽媽說:”是啊?!拔矣謫枊寢尯窃趺醋龅??媽媽說:”先把番薯粉加水讓它醒一會(huì)兒,然后把紅蘿卜、冬筍、馬蹄、豆瓣、年糕、豆腐干、豬肉、蝦肉這些配料準(zhǔn)備好,在鍋里炒一下加水燒開,接著把醒好的番薯粉倒下去攪拌,一會(huì)兒一鍋香氣撲鼻的糊就燒好了。還沒有等媽媽說完我就吃好了。

我家的元宵就是這樣過的。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化寫實(shí)記錄6

春來鳥語花香,十五合家團(tuán)圓。每年的正月十五是我國人民傳統(tǒng)的元宵節(jié),是人們團(tuán)圓的日子。元宵節(jié)家家戶戶都吃各種口味的元宵,祝福全家團(tuán)圓與睦,在新的一年中康樂幸福,同樣也祝福我們的祖國在新的一年里國泰民安與諧團(tuán)結(jié)。

元宵節(jié)起源于兩千多年的漢朝。元宵節(jié)也叫燈節(jié),每年有許多能工巧匠,用自己的智慧與才智制作出各種各樣的花燈。如:象征吉祥如意的大象燈,龍騰虎躍的雙龍戲珠、老虎咆哮的大型彩燈等。此外,還有許多傳統(tǒng)風(fēng)俗節(jié)目:點(diǎn)社火、耍龍燈、舞獅子、劃旱船、扭秧歌、踩高蹺、猜謎等多種娛樂活動(dòng),它們給春節(jié)增添了無限美好風(fēng)光。

元宵節(jié)除了要看花燈,鬧紅火之外,更美的`要數(shù)吃元宵了。我最喜歡吃元宵,每年的春節(jié)總是盼望這一天的到來。你看,舅舅買來了巧克力餡的、花生餡的、黑芝麻陷的大湯圓,媽媽買了我最愛吃的老鼠窟元宵,它是由青紅絲、桂花、核桃仁、芝麻等制成的什錦元宵。吃起來皮松軟,餡香甜,真是松軟可口,美味佳肴,不愧是歷史悠久的名特產(chǎn)。

元宵節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最隆重,最盛大的節(jié)日,我們要永遠(yuǎn)傳承民族傳統(tǒng)文化!

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化寫實(shí)記錄7

今天就是元宵節(jié)了,我和媽媽,弟弟一起去廣場(chǎng)看煙火。一路我和弟弟高興的跑著,快到廣場(chǎng)上天空出現(xiàn)美麗的煙花,各種各樣的煙花,看的我眼花繚亂,弟弟也是很高興的看著。煙花看過以后,弟弟說要一把發(fā)光的寶劍,媽媽答應(yīng)了我和弟弟,一人買一樣?xùn)|西。我和弟弟還有媽媽一起來到了街上,街上的人來來往往,人山人海可熱鬧啦!人多的我們無法向前走去,媽媽把我和弟弟擁抱在面前,看著媽媽著急的樣子,我和弟弟不敢亂動(dòng)。等了好一會(huì)我們才走出人群,媽媽才松了一口氣。一會(huì)弟弟看好了一把寶劍,我也買了一個(gè)帶在頭上發(fā)光的一閃一閃的發(fā)夾。好看死了!后來媽媽又帶我們兩去了另一個(gè)廣場(chǎng),廣場(chǎng)到處是漂亮的燈籠,媽媽拿照相機(jī)幫我和弟弟拍了好多照片,她還拍了好多動(dòng)物的圖片,我問她,她告訴我說那是12生肖,我數(shù)了數(shù),真的12種。

我和弟弟興高采烈的吃著糖葫蘆,看著燈籠,我們真幸福啊!然后我看見了我們班的班長,班長很高興的叫了我一聲,我們一起拍了照片,后面的小橋,燈籠,人群,都被拍了下來。今年的元宵節(jié)真快樂啊!學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化寫實(shí)記錄8

中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過大年。不僅是因?yàn)槲矣挚梢院捅斫?、表哥歡聚一堂,嬉戲玩耍,而且我喜歡過年張燈結(jié)彩,熱鬧非凡,喜氣洋洋的場(chǎng)面。

新年中最讓我們一家人有收獲的是除夕那天去買年貨,今年也不例外。一大早,我們興致勃勃地驅(qū)車向歐尚超市進(jìn)軍。一路上,川流不息的汽車匆匆地南來北往。街道兩旁商店林立,那一個(gè)個(gè)精心布置的櫥窗就像一幅幅美麗的圖畫吸引著顧客??粗值纼膳蚤L龍似的紅燈籠,聽著車內(nèi)“千家萬戶樂團(tuán)圓,歡天喜地就過大年呀……”的《過大年》的歌曲,不知不覺中我們來到了超市。

一走進(jìn)超市,只見里面燈火輝煌,人頭攢動(dòng),一股暖流撲面而來。鋪天蓋地的吆喝聲、叫賣聲、歡笑聲此起彼伏。陳列在貨架上的果品、禮品、炒貨……放置整齊、應(yīng)有盡有,真是琳瑯滿目。人們簇?fù)碓谪浖芘耘d高采烈地選購年貨。有的聚在炒貨區(qū),像小雞啄米似的,從容地品嘗著各種炒貨;有的如行云流水,來去匆匆,路走一路往購物車?yán)锶訓(xùn)|西。不一會(huì)兒,便把購物車給塞滿了;還有的在貨架之間悠閑地“散步”,不時(shí)地彎腰對(duì)比著貨物的價(jià)格、質(zhì)量……偶爾滿意地挑中一件東西。媽媽和奶奶屬于那種“斯文”但又“挑剔”的顧客。她們有說有笑,似乎在商量著什么。她們不厭其煩地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,貨比三家,精挑細(xì)選,大有淘盡歐尚超市之寶的氣勢(shì)。而爸爸早就作好了“俯首甘為孺子?!钡臏?zhǔn)備,他推著購物車乖乖地跟在她倆后面,有時(shí)給她們一些建議。我這個(gè)“饞嘴大仙”像一條小泥鰍在人群里鉆來鉆去,好不容易鉆到食品區(qū)。因?yàn)?/p>

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