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文檔簡介

2023年度軍隊文職人員社會公開招考《藝術(shù)設(shè)計》考前訓練題學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(45題)1.根據(jù)設(shè)計結(jié)果及技術(shù)規(guī)范,設(shè)計產(chǎn)品結(jié)構(gòu)并完成成功能模型的主要部門是()。

A.設(shè)計部門B.工程技術(shù)部門C.制造部門D.市場及產(chǎn)品開發(fā)部門

2.電子空間和網(wǎng)絡(luò)世界進一步重構(gòu)了人們非自然的時空觀,使人們越來越遠離原始的、自然的生存環(huán)境。可見數(shù)字技術(shù)已經(jīng)成為構(gòu)建()的工具。

A.游戲空間B.人工自然C.沉浸式體驗D.交互裝置

3.1949年,平面設(shè)計家奧托·艾舍提出建立戰(zhàn)后的新設(shè)計教育中心,他的這個提議得到社會的廣泛支持,在得到社會一些重要人物的資助下,1953年()建立。

A.英國皇家美術(shù)學院B.烏爾姆設(shè)計學院C.列賓美術(shù)學院D.包豪斯

4.()是芬蘭的重要建筑大師,是現(xiàn)代主義設(shè)計的重要奠基人,他的設(shè)計理論包括三個主要方面,即“信息理論”、“表現(xiàn)理論”和“人文風格”。

A.阿圖B.沃爾特·格羅佩斯C.米斯·凡德洛D.勒·科布西耶

5.設(shè)計的目的是人而不是物,人是設(shè)計的根本和出發(fā)點。因此,設(shè)計師的工作首先應(yīng)與()價值相關(guān)聯(lián),與人的需求相關(guān)聯(lián),而不是與物質(zhì)相關(guān)聯(lián)。

A.人文B.自然C.情感D.社會

6.亮度控制使圖片變亮或變暗,而對比度控制則()

A.增加或減少圖片的飽和度B.增加或減少圖片的色值C.增加或減少圖片的對比色D.增加或減少圖片的補色

7.下列關(guān)于藝術(shù)意蘊特點,概括準確的是()。

A.明晰性、直接性、深刻性B.多義性、模糊性、朦朧性C.多義性、邏輯性、形象性D.復(fù)雜性、直觀性、明晰性

8.一幅256×256的圖像,若灰度級數(shù)為16,則存儲它所需的比特數(shù)是:()

A.256KB.512KC.1MD.2M

9.原始陶器的產(chǎn)生與普遍流行標志著()。

A.工藝文化的誕生B.原始先民生產(chǎn)能力的進步C.原始工藝文化實用性與審美性的兼具D.人類大規(guī)模社會組織結(jié)構(gòu)的誕生

10.在矢量繪畫中,套索工具()

A.只能簡單地選擇一個對象或路徑的某一部分

B.可以選擇多個對象或路徑的某一部分

C.只能簡單地選擇一個對象或路徑的全部

D.可以選擇多個對象或路徑的全部

11.1919年,英國設(shè)計師()首先開設(shè)了自己的設(shè)計師事務(wù)所,標志著設(shè)計師職業(yè)化的起點。

A.德席爾瓦B.米斯C.西內(nèi)爾D.貝倫斯

12.格雷斯·霍波是計算機程序發(fā)展史上的一名領(lǐng)軍人物:被稱為電腦之母,是計算機專業(yè)的先驅(qū)人物,下列()不是她的極出貢獻。

A.編寫了第一個網(wǎng)絡(luò)協(xié)議B.發(fā)明了相關(guān)的編譯系統(tǒng)C.開發(fā)了COBOL商業(yè)程序語言D.創(chuàng)造計算機術(shù)語“bug”

13.目前廣泛使用的觸摸技術(shù)是屬于()。

A.多媒體技術(shù)B.工程技術(shù)C.傳輸技術(shù)D.電子技術(shù)

14.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

15.認為藝術(shù)是“有意味的形式”,這是藝術(shù)理論家()的著名觀點。

A.叔本華B.康德C.羅丹D.貝爾

16.期待視野的提出者是()

A.伽達默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

17.“工藝美術(shù)”運動首先提出了()的原則,號召藝術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計,創(chuàng)造為大眾理解和接受的作品,同時開創(chuàng)了真實、自然的設(shè)計風格。

A.復(fù)興手工藝B.脫離生活、純藝術(shù)裝飾C.藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合D.回歸自然

18.以下關(guān)于攝像頭的說法中,正確的是()。

A.攝像頭與計算機相連,所以只有數(shù)字攝像頭

B.攝像頭分為數(shù)字攝像頭和模擬攝像頭兩大類

C.攝像頭就是攝像用的,所以只有模擬攝像頭

D.攝像頭并不區(qū)分數(shù)字的和模擬的,是一樣的

19.在Flash中,屬性面板中的AlphA命令是專門用于調(diào)整某個實例的()。

A.對比度B.高度C.透明度D.顏色

20.下面哪一項不屬于文字的功能()。

A.人與人的交流B.文化的象征C.視覺圖形D.陶冶情操

21.在Flash中,()是指圖形物體的位臵、大小及透明度發(fā)生變化。

A.形狀補間動畫B.動作補間動畫C.逐幀動畫D.引導(dǎo)動畫

22.屏幕的主要問題是響應(yīng)時間。變化很快的視頻或鼠標運動可能形成殘留影像,這將會影響屏幕上的信息流。殘留影像的顯示器一般發(fā)生在()

A.CRT陰極管B.液晶LCDC.無源矩陣LCD.有源矩陣LCD

23.下列算法中屬于局部處理的是:()

A.灰度線性變換B.二值化C.傅立葉變換D.中值濾波

24.在Flash中,時間軸上幀的顏色為淺紫色,表示產(chǎn)生()動畫。

A.逐幀B.形狀補間C.遮罩D.動作補間

25.在Flash中,重做的快捷鍵是()。

A.Ctrl+YB.Ctrl+Shift+ZC.Ctrl+Alt+ZD.Ctrl+Z

26.草書、楷書、行書是()的派生體。

A.黑體B.仿宋體C.隸書D.行楷

27.以藝術(shù)作品的存在方式分類依據(jù),不屬于空間藝術(shù)的是()

A.文學B.繪畫C.雕塑D.建筑

28.當RGB模式轉(zhuǎn)換為CMYK模式時,下列模式可以作為中間過渡模式的是()。

A.多通道模式B.灰度模式C.LAB模式D.索引顏色模式

29.明式家具具有特定的式樣和風格,多以花梨木。紫植木等優(yōu)質(zhì)硬木和樟木、樺木等優(yōu)質(zhì)柴木為主要用材,明式家具的藝術(shù)特色可以概括為()。

A.繁、精、巧、雅B.繁、厚、巧、雅C.簡、厚、精、雅D.簡、厚、巧、雅

30.Flash導(dǎo)入外部聲音素材的快捷操作是()。

A.Ctrl+PB.Ctrl+Shift+SC.Ctrl+RD.Ctrl+Alt+Shift+S

31.提出“形態(tài)追隨功能”觀點的是()

A.柯布西埃B.阿蘭·凱伊C.沙利文D.渡邊英夫

32.藝術(shù)發(fā)展的()揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之中存在必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

A.繼承性B.創(chuàng)新性C.開放性D.他律性

33.“國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工”,每一次社會變革,都會涌現(xiàn)出一大批著名文學家、詩人、畫家等文藝工作者。這說明()

A.每次社會變革,都出現(xiàn)了一大批著名的文藝工作者

B.社會制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素

C.社會制度更替時,文化會經(jīng)歷一個新文化形態(tài)取代舊文化形態(tài)的過程

D.文化的發(fā)展影響社會制度的更替

34.視頻信息的最小單位是()。

A.赫茲B.幀C.比率D.位(bit)

35.()是一個開放標準,它能依靠多種協(xié)議在多種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下支持數(shù)據(jù)的傳輸。

A.asfB.wmAC.jpgD.bmp

36.1984年公布的音頻編碼標準G.721,它適用于()編碼。

A.電話語音壓縮B.寬帶音頻壓縮C.調(diào)幅廣播語音壓縮D.高保真語音壓縮

37.用Flash制作一個動畫作品后,若要在編輯狀態(tài)觀察動畫,使動畫直接在舞臺中播放,可行的操作是()。

A.按F5鍵B.按Ctrl+Enter鍵C.按Enter鍵D.按Ctrl+Shift+Enter鍵

38.清代金圣嘆評述《水滸傳》人物形象時指出:“《水滸》所敘,一百八人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口?!边@一評價說明了藝術(shù)形象是()。

A.內(nèi)容和形式的統(tǒng)一B.客觀與主觀的統(tǒng)一C.個性與共性的統(tǒng)一D.主體和客體的統(tǒng)一

39.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學批評D.接受批評

40.巫術(shù)是早期人類為達到現(xiàn)實目的而在萬物有靈論的基礎(chǔ)上建立起來的一種觀念符號體系,具有強烈的行動目的。認為藝術(shù)起源于巫術(shù),是從()來理解人類的早期藝術(shù)。

A.實用功能B.教育功能C.娛樂功能D.審美功能

41.下面不屬于視頻會議關(guān)鍵技術(shù)的是()。

A.點播軟件B.多媒體編解碼器C.傳輸網(wǎng)絡(luò)D.多點傳輸設(shè)備

42.功能是實用性產(chǎn)品設(shè)計的核心……用、經(jīng)濟、美觀”的功能設(shè)計三原則。

A.日本B.德國C.中國D.英國

43.用羽毛筆書寫,線條流暢的字體是()。

A.手寫字體B.哥特體C.卡洛琳體D.羅馬字體

44.以下()不是多媒體數(shù)據(jù)的主要特點。

A.數(shù)據(jù)的輸入和輸出復(fù)雜B.數(shù)據(jù)量大C.數(shù)據(jù)類型多D.數(shù)據(jù)類型間差別小

45.在Authorware中,下拉菜單設(shè)臵中,若該響應(yīng)分支命名為“-”,則表示()。

A.在下拉菜單中設(shè)臵一條分隔線B.除號C.減號D.乘號

二、多選題(10題)46.設(shè)計的批評主體包括()

A.批評家B.理論家C.設(shè)計師D.設(shè)計使用者E.設(shè)計欣賞

47.下面哪項屬于文字的功能()

A.人與人的交流B.文化的象征C.視覺圖形D.陶冶情操名詞

48.藝術(shù)的材料,基礎(chǔ)是(),目的是()

A.物質(zhì)B.精神C.道德D.美學

49.下面對小篆的描述正確的是()。

A.小篆在字體的視覺可識別性方面和大篆一致

B.平正劃一、排列有序、具有較好的整體性,結(jié)構(gòu)嚴謹

C.是古文字發(fā)展的最后一個時期

D.字體具有圓潤、純凈、穩(wěn)健、流暢的特點

50.“美是生活”是()提出來的。

A.亞里士多德B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.列寧

51.現(xiàn)代主義設(shè)計是第一次真正意義上為大眾服務(wù)的設(shè)計,在形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型,主要表現(xiàn)為()。

A.采用六面建筑形式B.以柱支撐整個建筑的結(jié)構(gòu)特征C.標準化原則D.反裝飾主義E.多采用黑、白、灰等中性色彩

52.對工業(yè)社會的設(shè)計描述正確的是()

A.設(shè)計與生產(chǎn)分離B.表現(xiàn)為系統(tǒng)的工程C.對各種因素的管理和控制D.機器批量生產(chǎn)E.產(chǎn)品成就依賴個人技藝

53.藝術(shù)設(shè)計根據(jù)不同時象可大致分為八類,下列屬于其中的是()。

A.產(chǎn)品設(shè)計B.視覺傳達設(shè)計C.動畫與多媒體設(shè)計D.數(shù)字媒體設(shè)計E.造型設(shè)計

54.字體創(chuàng)意變化的形式有()。

A.文字內(nèi)涵夸張的變化形式B.三維空間的表現(xiàn)形式C.文字外形寓意的變化形式D.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式

55.比較具有影響意義的英國“工藝美術(shù)”運動設(shè)計集體包括以下哪幾個()

A.世紀行會B.藝術(shù)工作者行會C.手工藝行會D.六人集團

三、判斷題(10題)56.《墻盤銘》是成熟期的銘文。()

A.正確B.錯誤

57.應(yīng)用字體設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)意的審美訴求具有極強的普遍性。()

A.正確B.錯誤

58.“裝飾藝術(shù)”運動是對矯飾的“工藝美術(shù)”運動的一種反動。()

A.正確B.錯誤

59.效益性是評價設(shè)計作品的標準。()

A.正確B.錯誤

60.常見的金屬字體有銅字、不銹鋼字、鐵字、鋁字等。()

A.正確B.錯誤

61.雕刻組合字體審美特征是威嚴、崇高,具有極強的沖擊力。()

A.正確B.錯誤

62.色彩可以脫離形體、空間、肌理、位置等獨立存在。()

A.正確B.錯誤

63.公司名稱組合字體具有嚴謹、莊重的特點。()

A.正確B.錯誤

64.文學欣賞中讀者的再創(chuàng)造有時還會轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象自身的內(nèi)容。()

A.正確B.錯誤

65.標題組合字體指文化及視聽傳媒中的各種標題。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.A

2.B

3.B

4.A

5.A

6.B

7.B藝術(shù)意蘊,是指深藏在藝術(shù)作品中內(nèi)在的含義或意味,常常具有多義性、模糊性和朦朧性

8.A

9.C

10.A

11.C

12.A

13.A

14.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上,以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體(即傳播受眾),積極能動地進行消費、鑒賞和批評活動。

15.D

16.C本題考查了藝術(shù)理論常識?!捌诖曇啊敝附邮苷哂勺陨淼娜松?jīng)驗和審美經(jīng)驗轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式,它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國接受美學物之一堯斯提出來的。

17.C

18.B

19.C

20.D

21.B

22.C

23.D

24.D

25.A

26.C

27.A

28.C

29.C

30.C

31.C

32.A所謂藝術(shù)發(fā)展的歷史傳承性,就是前代藝術(shù)對后代藝術(shù)的巨大影響以及后代藝術(shù)對前代藝術(shù)的積極成果的傳承保留。它揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之間的必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。這是古今中外一切藝術(shù)發(fā)展都應(yīng)遵循的普遍規(guī)律。

33.B

34.B

35.A

36.A

37.C

38.

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