發(fā)現(xiàn)美-表現(xiàn)美課件

發(fā)現(xiàn)美-表現(xiàn)美課件第一頁，編輯于星期六：十四點二十四分。欣賞美第二頁，編輯于星期六：十四點二十四分。第三頁，編輯于星期六：十四點二十四分。第四頁，編輯于星期六：十四點二十四分。第五頁，編輯于星期六：十四點二十四分。第六頁，編輯于星期六：十四點二十四分。第七頁，編輯于星期六：十四點二十四分。第八頁，編輯于星期六：十四點二十四分。第九頁，編輯于星期六：十四點二十四分。第十頁，編輯于星期六：十四點二十四分。第十一頁，編輯于星期六：十四點二十四分。第十二頁，編輯于星期六：十四點二十四分。第十三頁，編輯于星期六：十四點二十四分。第十四頁，編輯于星期六：十四點二十四分。第十五頁，編輯于星期六：十四點二十四分。第十六頁，編輯于星期六：十四點二十四分。第十七頁，編輯于星期六：十四點二十四分。發(fā)現(xiàn)美第十八頁，編輯于星期六：十四點二十四分。雕塑家羅丹也曾說過，生活中不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛嗎,你發(fā)現(xiàn)過生活中那些被人忽略的美嗎？如果發(fā)現(xiàn)了，說出來與我們分享。第十九頁，編輯于星期六：十四點二十四分。表現(xiàn)美第二十頁，編輯于星期六：十四點二十四分。寫景抒情散文的寫法

寫景抒情散文是指融寫景與抒情一體的散文。此類散文的寫作緣起可能是游覽勝跡、故里尋根、失意遣懷等。它所描繪的景和抒發(fā)的情不是簡單地結(jié)合在一起，而是情景交融，呈現(xiàn)出“情由景生，景因情美”的和諧關系。在嘗試此類散文寫作時，應注重以下兩方面：㈠景物描寫要傳神傳神是指描寫時不僅能夠描繪出景物的特點，而且能給讀者如在眼前的感覺。具體做法如下：

第二十一頁，編輯于星期六：十四點二十四分。⑴善于觀察善于觀察，即用心體悟身邊的景物。對于景物的感受力是此類散文的寫作基礎。優(yōu)秀的寫景抒情散文描寫的景物既在我們身邊，又能挖掘出我們不曾發(fā)現(xiàn)的美。正如朱自清筆下的“荷塘”，讀者看了原型圖片之后會發(fā)現(xiàn)，我們身邊也有很多這樣的荷塘。如果沒看《荷塘月色》，我們很可能日日從旁走過也不覺其美。這也印證了那句話“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛”。善于觀察，才有所感，這是寫作的前提。第二十二頁，編輯于星期六：十四點二十四分。⑵層次分明層次分明即描繪景物時有主次、有先后之分，既能凸顯細節(jié)之美，又給人和諧的整體感。仍以《荷塘月色》為例，作者依次寫了荷葉、荷花、荷香、流水、月色、樹影等景物，作者對這些景物的摹寫均非常細膩，但它們又不是割裂的，如寫荷葉，然后是荷葉中的荷花，然后是風送來的花葉的清香，由風的吹動引出流水；寫月色，既注重從上至下的流動，又注重從下至上的浮動，從而構(gòu)成了富有詩情畫意的“荷塘月色”。可見，我們在描寫景物時，可根據(jù)表達的需要對彰顯景物特點的細節(jié)工筆描繪，使其凸顯出來，又不斬斷與之相關的背景，將其融進去。第二十三頁，編輯于星期六：十四點二十四分。⑶善用修辭在描寫景物時，應恰當運用比喻、擬人、通感等修辭手法。當你要把對景物的審美發(fā)現(xiàn)傳達給讀者時，盡量要將其轉(zhuǎn)化為另一種人們熟知的美的形式。譬如《荷塘月色》中把花葉的若有若無的清香形象地比喻為高樓上渺茫的歌聲，再如寫花葉在月光下朦朧的美態(tài)，將其比作籠著輕紗的夢，令我們真切地感受到了這種朦朧的夢幻般的美。善用修辭能夠使描寫的對象生動形象、真實可感，同時使文章語言優(yōu)美、文采斐然。第二十四頁，編輯于星期六：十四點二十四分。眼前，出現(xiàn)了一片荷塘，碧綠的荷葉直立在水面上，朵朵荷花綻開了笑臉，微風吹來，我聞到了沁人心脾的荷花的香。

曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了…——荷塘月色

第二十五頁，編輯于星期六：十四點二十四分。㈡情感抒發(fā)要自然情感抒發(fā)要自然是指散文所表達的情感必須是真實的，同時情感的表達應該恰當。包括：⑴有感而發(fā)，體現(xiàn)個人氣質(zhì)情感是寫景抒情散文的靈魂，真實的靈魂往往是可愛的。正如季羨林老人認為自己是好人的同時并不掩飾自己的諸多缺點，這反而令老人真實可愛。我們在進行寫作時一定忠于內(nèi)心的情感，不無病呻吟也不夸大其辭。沒有真情，任何筆調(diào)都不能打動人心。情感的真實還能呈現(xiàn)出個性美。同樣的是寫北平，老舍的《想北平》淳樸親切，表現(xiàn)的是他作為北京人對家的依戀，郁達夫的《故都的秋》清靜悲涼，表現(xiàn)的是文人憂郁而優(yōu)美的情懷。真實的情感令散文呈現(xiàn)出迷人的個人氣質(zhì)。第二十六頁，編輯于星期六：十四點二十四分。⑵善于滲透，情景交融善于滲透是指巧妙地將情感融入到景物的描寫中，借用景物來抒發(fā)感情、描繪心態(tài)。當作者借用景物作為抒情對象時，景物因情感而形成了美的意境，而情感透過景物直達人心，含蓄而雋永。譬如郁達夫《故都的秋》，“清”“靜”既是對客觀景物特點的描寫和總結(jié)，又是作者內(nèi)心的感受，兩者融為一體，意味雋永。第二十七頁，編輯于星期六：十四點二十四分。

是的，北平是個都城，而能有好多自己產(chǎn)生的花，菜，水果，這就使人更接近了自然。從它里面說，它沒有像倫敦的那些成天冒煙的工廠；從外面說，它緊連著園林，菜圃與農(nóng)村。采菊東籬下，在這里，確是可以悠然見南山的；大概把“南”字變個“西”或“北”，也沒有多少了不得的吧。像我這樣的一個貧寒的人，或者只有在北平能享受一點清福了。好，不再說了吧；要落淚了，真想念北平呀！——想北平

北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方?！锾?，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭?！识嫉那锏诙隧?，編輯于星期六：十四點二十四分。請你來描繪第二十九頁，編輯于星期六：十四點二十四分。

趁著盛夏正午的驕陽驅(qū)散了海拔4000米處的濃霧，我們穿行在盤山公路上。強烈的高原反應，把體格強健的我擊垮了！頭疼、耳鳴、莫名的煩躁，我開始后悔這一趟出行了。這樣的旅程是枯燥的。極目之處除了山還是山，而且是光禿禿的山。即使是“雪山”，沒有了白雪的覆蓋，也只透出石頭的荒蕪。我開始懷念我的江南，這會兒該是綠蔭遮蔽，繁花似錦了。車停了，在峰頂。忽然星星點點的嫩黃色閃入我的眼中——“花！”我心中歡呼著奔了下去！好冷！撲面而來的風真的像刀子一樣，與頭頂?shù)尿滉柛臼莾蓚€世界。我打了一個冷顫，不由抱住了雙臂，極力蜷起自己。但還是抵不住那“嫩黃”的誘惑。蹲下身子，才看清那嬌小的花朵兒：像頑皮的孩子，把自己的笑臉藏在每一個角落，又忍不住探出身子來逗引著我。啊!紫色，只有這兩朵與眾不同的！它們在這凜冽的高原風中，蜷縮著身子，還在勇敢的笑著、鬧著。我的心也顫抖了，被它們的嬌弱、堅韌、勇敢打動了。與江南的繁花碧玉相比，它們渺小到了不入眼瞼，也許永遠只是背景中一個朦朧的影子，但我知道，在這海拔4000米的高原寒風中，它們永遠留在了我心靈深處。深吸一口氣，我拿相機拍下這觸動我心的瞬間，同時為這幅畫面找到了最好的注解：是一朵花，就全心地開放吧。生命的精彩并不在于有多少人喝彩，只要你全心地走過，寂寞依然美麗！第三十頁，編輯于星期六：十四點二十四分。（1）善于觀察發(fā)現(xiàn)生活中容易被人忽視的美（2）層次分明（3）善用修辭（