2023年湖南省岳陽(yáng)市高三教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)（高考一模）語(yǔ)文試卷含答案

岳陽(yáng)市2023屆高三教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)（一）

語(yǔ)文

本試卷共15頁(yè)，23道題，滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、考號(hào)、姓名填寫在答題卡上。

2,作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)

的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案。答案不能答

在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題

目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；

不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。

4.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

古詩(shī)是古人心聲的真實(shí)記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本，正如清人葉

燮所說(shuō)：“詩(shī)是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出，功名之士，決不為泉石

淡泊之音；輕浮之子，必不為敦龐大雅之響。故陶潛多素心之語(yǔ)，李白有遺世之

句。其心如日月，其詩(shī)如日月之光。故每詩(shī)以人見(jiàn)，人又以詩(shī)見(jiàn)?！弊x詩(shī)就是讀

人，閱讀那些長(zhǎng)篇短什，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解前人心態(tài)的最佳

途徑。清人沈德潛說(shuō)：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識(shí)，斯有第一等真詩(shī)?！?/p>

中國(guó)古人評(píng)價(jià)文學(xué)家時(shí)有一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，就是人品與文品并重。經(jīng)過(guò)歷代讀

高三語(yǔ)文試卷第1頁(yè)（共15頁(yè)）

者集體選擇，凡是公認(rèn)的大詩(shī)人，往往都是具備“第一等襟抱”的人物，其作品

必然也是第一等真詩(shī)，從中可以感受到他們的真實(shí)心跳和脈搏，從而淪肌注髓（編

者注：透入肌肉和骨髓.，比喻感受深刻）地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神0

從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，如果兼顧作品的

經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象。唐詩(shī)宋詞對(duì)于

現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值？我們先來(lái)看唐詩(shī)宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國(guó)古典

詩(shī)歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng)，就是“詩(shī)言志”。到了西晉，陸機(jī)在《文賦》中又提

出“詩(shī)緣情”。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系，但是初唐孔穎達(dá)在《左傳正義》中說(shuō)

得很清楚：“情志一也”。情志就是指一個(gè)人的內(nèi)心世界，包括對(duì)生活的感受和

思考，也包括對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的價(jià)值判斷。唐詩(shī)宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒(méi)有距離，因?yàn)?/p>

詩(shī)詞中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀。比如

喜怒哀樂(lè)，比如對(duì)真善美的追求，比如對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)、對(duì)保家衛(wèi)國(guó)英雄

行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩(shī)宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心

情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。

當(dāng)然，唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的

情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情

謳歌現(xiàn)實(shí)世界中一切美好的事物，其詩(shī)中蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神力量。杜甫詩(shī)中充滿

憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)和熱愛(ài)天地萬(wàn)物的仁愛(ài)精神，是儒家思想積極因素的藝術(shù)表

現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來(lái)詞專寫

艷情的局限，他不但大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材的詞作，使詞從音樂(lè)歌

詞向抒情詩(shī)轉(zhuǎn)變，而且在以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂(lè)中增添了高昂雄壯的因素。

到了南宋，以辛棄疾為首的愛(ài)國(guó)詞人把愛(ài)國(guó)主義主題變成當(dāng)時(shí)詞壇的主旋律，他

們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以彼慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實(shí)了

豪放風(fēng)格。

總的來(lái)說(shuō)，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價(jià)值，而且具有提

升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩(shī)宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知

高三語(yǔ)文試卷第2頁(yè)（共15頁(yè)）

不覺(jué)受到人格境界的感染，這個(gè)過(guò)程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場(chǎng)春雨一樣,

“隨風(fēng)潛入夜，澗物細(xì)無(wú)聲”。

（摘編自莫?jiǎng)?lì)鋒《在讀詩(shī)讀人中感受萬(wàn)千氣象》）

材料二：

在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問(wèn)題上，我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席

話：“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思

渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之?！边@樣，便能臻于“吾性靈與（詞人之性

靈）相決而俱化”（《蕙風(fēng)詞話》卷一）的境地，照我看來(lái)，這種讀詞之法所重

視與強(qiáng)調(diào)的，即是讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對(duì)話”，

如此才能達(dá)到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。

此話如何理解？

首先，從唐宋詞人來(lái)說(shuō)，盡管他們?cè)缫验L(zhǎng)眠地下，但其凝聚和貯存在那些不

朽詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力。美國(guó)優(yōu)秀作家?？思{曾說(shuō)：

“藝術(shù)家的宗旨，無(wú)非是要用藝術(shù)手段把活動(dòng)——也即是生活——抓住，使之固

定不動(dòng)；而到一百年之后有陌生人來(lái)看時(shí)，照樣又會(huì)活動(dòng)——既然是生活，就會(huì)

活動(dòng)。”雖然唐宋詞人在主觀上或許并無(wú)此種意愿，但在客觀上他們又通過(guò)寫詞

而把其生命活動(dòng)和人生體驗(yàn)“抓住”并“固定”了下來(lái)；而當(dāng)后之讀者重讀這些

詞篇時(shí)，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌，

就都會(huì)得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，古老的唐宋詞其實(shí)不老，尤其是它所

貯存的豐厚人生意蘊(yùn)則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實(shí)際就是在人生體臉

方面向前代詞人“討教”“求援”的過(guò)程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音

和良師益友的文化活動(dòng)。這時(shí)，讀者處于“受眾”的地位，他們必須澄思渺慮，

靜靜地傾聽(tīng)和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。

其次，在此同時(shí)，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí)，卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生

閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨(dú)特感悟

融入到對(duì)原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的

高三語(yǔ)文試卷第3頁(yè)（共15頁(yè)）

思想意蘊(yùn)。讀者在讀詞過(guò)程中并不是處于被動(dòng)的狀態(tài)，他們可以且肯定會(huì)將其自

身的某些人生體驗(yàn)反射給唐宋詞篇，緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時(shí)代

“交流”與“對(duì)話”。而惟有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調(diào)動(dòng)自身的人生

經(jīng)臉和藝術(shù)想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——這才能真正把詞讀深

讀透。

（摘編自楊海明《唐宋詞與人生》）

1.下列對(duì)唐宋詩(shī)詞相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.唐宋詩(shī)詞應(yīng)成為我們學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的首選閱讀對(duì)象，作出這一判斷不僅是

基于作品閱讀價(jià)值。

B.唐宋詩(shī)詞所包含的“志”與“情”是其流傳至今仍然能夠?qū)ψx者產(chǎn)生價(jià)值和

意義的重要前提。

C.唐宋詩(shī)詞中的典范作品，從讀者提升自我人格境界的角度而言，很值得我們

與之展開(kāi)對(duì)話。

D.唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊(yùn)，故將人生體驗(yàn)“抓住”并融入詩(shī)歌創(chuàng)作

中進(jìn)而傳遞給讀者。

2.根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.莫礪鋒對(duì)所引用的清人葉燮、沈德潛的相關(guān)表述是持認(rèn)同態(tài)度的，這兩則

材料論證了材料一人品與文品并重的中心觀點(diǎn)。

B.莫礪鋒舉李、杜、蘇、辛四個(gè)例子，論證了古典詩(shī)詞所表達(dá)的內(nèi)心情感、思

考與價(jià)值判斷對(duì)現(xiàn)代人而言是有重大意義的。

C.有人認(rèn)為陸機(jī)說(shuō)的“詩(shī)緣情”與古典詩(shī)歌“詩(shī)言志”的綱領(lǐng)是矛盾的，但孔

穎達(dá)認(rèn)為，兩者是合一的，莫礪鋒認(rèn)可孔穎達(dá)的說(shuō)法。

D.讀者在閱讀唐宋詞的過(guò)程中會(huì)代入自身的人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)，從而對(duì)作

品作出多樣的詮釋和解讀，這樣容易導(dǎo)致解讀過(guò)度。

高三語(yǔ)文試卷第4頁(yè)（共15頁(yè)）

3.下列選項(xiàng)中，與材料一所引清人葉燮的觀點(diǎn)不一致的一項(xiàng)是（3分）

A.蘇軾《答張文潛書(shū)》：“其為人深不愿人知之，其文如其為人，故汪洋澹

泊，有一唱三嘆之聲?！?/p>

B.劉勰《文心雕龍》：“夫情動(dòng)而言形，理發(fā)而文見(jiàn)。蓋沿隱以至顯，因內(nèi)而

符外者也。”

C.劉熙載《藝概》：“蘇、辛皆至情至性人，故其詞瀟灑卓煢?！薄坝⑿鄢稣Z(yǔ)

多本色，辛棄疾詞，于是可尚?！?/p>

D.元好問(wèn)《論詩(shī)三十首?潘岳（晉代詩(shī)人）》：“心畫心聲總失真，文章寧

復(fù)見(jiàn)為人。高情千古閑居賦，爭(zhēng)信安仁（潘岳的字）拜路塵?！?/p>

4.材料一和材料二都論證了現(xiàn)代人與古代詩(shī)詞之間的關(guān)系，但論證的側(cè)重點(diǎn)有所

不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明不同之處。（4分）

5.下面材料對(duì)王國(guó)維讀李璟詞的描述評(píng)析，充分體現(xiàn)了況周頤的“讀詞之法”，

請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要分析和說(shuō)明。（6分）

王國(guó)維讀李璟詞時(shí)，對(duì)《攤破浣溪沙》中“落苗香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠

波間”兩句大加贊賞，認(rèn)為“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”（《人間詞話》）o

他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進(jìn)行鑒賞，不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角

哀怨的心境，還因自己多愁善感的性格，得出了詞中深寓憂患意識(shí)的結(jié)論。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

無(wú)塵之眼陳敏

詩(shī)人波德萊爾說(shuō)過(guò)，從貓的眼睛里可以讀取時(shí)間。換一個(gè)角度看世界，一般

人真的做不到O

高三語(yǔ)文試卷第5頁(yè)（共15頁(yè)）

前段日子，我因背部受傷，去了一家朋友推薦的按摩店。

那是一家很小的按摩店，據(jù)說(shuō)只有三名按摩師。幫我按摩的是位女士，她四

十多歲，是盲人，小個(gè)頭兒，有點(diǎn)兒黑，眉毛中間有顆美人痣，五官輪廓清晰，

人看起來(lái)很精神。我便和她聊了起來(lái)。

她說(shuō)她小時(shí)候生活在鄉(xiāng)下，發(fā)過(guò)一次高燒，沒(méi)有得到及時(shí)治療。鄉(xiāng)下嘛，家

里女孩子本來(lái)就多，父母忙于生計(jì)管不過(guò)來(lái)。也可能是用藥不當(dāng)導(dǎo)致的吧，好像

是吃了一個(gè)獸醫(yī)開(kāi)的藥后，眼睛就看不見(jiàn)了。她描述得那么輕松，好像在說(shuō)著別

人的一件往事，臉上還帶著一絲微微的笑。我問(wèn)她恨不恨那個(gè)給她用藥的獸醫(yī)，

她說(shuō)不恨。我問(wèn)她有沒(méi)有找那獸醫(yī)索賠過(guò)。她說(shuō)，沒(méi)有！

沉默了片刻后，我又問(wèn)她現(xiàn)在過(guò)得怎樣，好不好？她說(shuō)很好。她結(jié)婚了，有

兩個(gè)孩子，孩子也都很好，耳聰目明，很健康。說(shuō)到孩子，她的臉上頓時(shí)浮現(xiàn)出

驕傲的神情。她說(shuō)她的孩子教會(huì)了她很多東西，給她講電視里的動(dòng)畫片，給她讀

書(shū)，讀他們?cè)趯W(xué)校里學(xué)的課本。之后，她又補(bǔ)充了一句：“雖然我的眼睛看不見(jiàn)

了，但我的心是明亮的。”

她的話引起了我的好奇，我問(wèn)她能不能說(shuō)給我聽(tīng)聽(tīng)，一個(gè)人的心是怎樣明亮

的。她停了片刻，說(shuō)：“你聽(tīng)，這是情緒的聲音！”

還別說(shuō)，這時(shí)候，恰好有一聲巨大的摔門聲，似乎帶著強(qiáng)烈的不滿情緒。她

告訴我說(shuō)：“這是帶著情緒在關(guān)門?！?/p>

我問(wèn)：“你怎么知道??？”

她說(shuō)：“若按值班順序，這會(huì)兒不應(yīng)該是我給你按摩，而是另夕|個(gè)人?？?/p>

你來(lái)的時(shí)候，她不在，就讓我頂了上來(lái)。我們這里是不允許讓客人等候的，哪個(gè)

技師不在，就叫下一個(gè)來(lái)頂替，她來(lái)了就只有往后排?！?/p>

“可這事不怨你啊，她為什么有這么大的情緒？”我好奇地問(wèn)。

她說(shuō)：“這種情緒可能針對(duì)她自己，也可能針對(duì)我，這關(guān)門的聲音確實(shí)比較大，”

我又沉默了一會(huì)兒，問(wèn)：“除了情緒的聲音外，你一定還能聽(tīng)出別的更多的

聲音吧?

高三語(yǔ)文試卷第6頁(yè)（共15頁(yè)）

她說(shuō)：“是啊，一個(gè)說(shuō)話的時(shí)候，是他在說(shuō)話還是情緒在說(shuō)話，是他的認(rèn)知

在說(shuō)話還是他的習(xí)慣在說(shuō)話，這些我都能聽(tīng)出來(lái)?！?/p>

“哇，你好清明??！你真是太棒了！“我很驚訝，感覺(jué)給我按摩的那雙手是

如此充滿靈性，這雙手不再是一位盲人按摩女技師的手，而是一位大哲學(xué)家的手。

我3兌：“那你的心一定很清凈，永遠(yuǎn)停留在一個(gè)很安靜的地方?！?/p>

她說(shuō)：“是啊，我一直都在一個(gè)清凈的地方，我在那個(gè)清凈的地方'看'看

所有事情的發(fā)生。這些事不管與我有無(wú)關(guān)系，我都不會(huì)用我的認(rèn)知去參與，我不

讓我的評(píng)判跟上去，我只是站在我明白的地方就可以了?！?/p>

“你真是個(gè)高人！因?yàn)榭床灰?jiàn)，所以活得安逸。"我無(wú)限敬佩地給她豎起了

大拇指。在我看來(lái)，雖然她是盲人，但絕對(duì)比正常人看得清楚。

“那你一定生活得很開(kāi)心、很幸福，對(duì)嗎？"我問(wèn)。

她說(shuō)：“我真的很開(kāi)心。我每天下班，老公都會(huì)準(zhǔn)時(shí)來(lái)接我，我倆一起回家o

回家后，我做飯給他們吃。”

“做飯？這個(gè)你也能行嗎？"我驚訝地問(wèn)。

她說(shuō)：“可以，我都知道油鹽醬醋放在哪個(gè)位置?！?/p>

“家里沒(méi)人幫你嗎？"我問(wèn)。

她說(shuō)：“我婆婆總想著幫我。原先是婆婆幫著做，可她年紀(jì)大了，不可能陪

我們一輩子，我還有兩個(gè)孩子，我必須獨(dú)立！”

“呀！你真是太厲害了！"我真不知道該說(shuō)什么，只是不停了點(diǎn)頭，給她豎

大拇指，心里涌出無(wú)限感慨。

墻上的自鳴鐘響了，提醒按摩時(shí)間已到，她正好打理完畢，然后站起，欠身，

鞠躬，向我微笑著道別。

門夕卜，是來(lái)接她下班的老公.她老公一條腿殘了，開(kāi)著一輛小小的電動(dòng)三輪。

她緩緩地走向三輪，坐上去，熟練地環(huán)住丈夫的腰。丈夫?qū)⑹稚爝M(jìn)衣兜，掏

出一副墨鏡，罩住了她的眼。

電三輪開(kāi)走了，緩緩地融入了車水馬龍之中。不知怎么了，我的雙腳像扎了

高三語(yǔ)文試卷第7頁(yè)（共15頁(yè)）

根似的立在原地，無(wú)法動(dòng)彈。

那一刻，我看到了真正意義上的幸福。

（選自《百花園》2022年第8期）

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.開(kāi)頭說(shuō)“換一個(gè)角度看世界，一般人真的做不到”，意在引出下文盲人女

按摩師與眾不同的看問(wèn)題的角度。

B.“這雙手不再是一位盲人按摩女技師的手，而是一位大哲學(xué)家的手?！币庠?/p>

表明我對(duì)按摩師的欽佩和贊美，她雖然眼盲，但會(huì)按摩會(huì)做飯，而且說(shuō)話

還很有哲理。

C.“這種情緒可能針對(duì)她自己，也可能針對(duì)我?！薄翱赡茚槍?duì)我”的原因可能

是她認(rèn)為“我”頂替了她的位置，“搶”了她的工作機(jī)會(huì)。

D.“我的雙腳像扎了根似的立在原地，無(wú)法動(dòng)彈。”是因?yàn)椤拔摇闭鸷秤诿?/p>

人女按摩師的丈夫一條腿殘了還能開(kāi)電動(dòng)三輪車。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.小說(shuō)語(yǔ)言樸實(shí)凝練，句式靈活，多用短句，表現(xiàn)力很強(qiáng)。如“墻上的自鳴

鐘響了，提醒按摩時(shí)間已到，她正好打理完畢，然后站起，欠身，鞠躬，

向我微笑著道別?！?/p>

B.作者主要用了外貌、語(yǔ)言描寫刻畫盲人女按摩師的形象，還用插敘手法介紹

了盲人女按摩師小時(shí)候的生活經(jīng)歷，使人物形象更加豐滿，也更有助于表

達(dá)小說(shuō)主旨。

C.小說(shuō)也運(yùn)用了對(duì)比手法來(lái)刻畫人物，例如盲人女按摩師的眼盲與心亮對(duì)比，

女盲人按摩師與正常人對(duì)比。

D.“這雙手不再是一位百人按摩女技師的手，而是一位大哲學(xué)家的手?！庇?/p>

夸張的手法寫出了“我”對(duì)那雙“充滿靈性”的手的贊美。

高三語(yǔ)文試卷第8頁(yè)（共15頁(yè)）

8.請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析盲人女按摩師這個(gè)人物形象的特點(diǎn)。（4分）

9.小說(shuō)結(jié)尾說(shuō)“我看到了真正意義上的幸?！?，你認(rèn)為“真正意義上的幸?！笔?/p>

什么？請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。（6分）

二、古詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

宋祁傳

祁字子京，與兄庠同時(shí)舉進(jìn)士，禮部奏祁第一，庠第三。章獻(xiàn)太后不欲以弟

先兄，乃擢庠第一，而置祁第十。人呼曰“二宋"，以大小別之。號(hào)考復(fù)州軍事

推官。有司言太常舊樂(lè)數(shù)增損，其聲不和。詔祁同按試。李照定新樂(lè)，胡暖鑄鐘

磬，祁皆典之，事見(jiàn)《樂(lè)志》。預(yù)修《廣業(yè)記》成，遷尚書(shū)工部員外郎、同修起

居注、權(quán)三司度支判官。

方陜西用兵，祁以為：今左藏?zé)o積年之鐐，太倉(cāng)無(wú)三歲之粟，申萬(wàn)冶銅匱而

不發(fā)，承平如此，已自凋困，良由取之既取、用之無(wú)度也。調(diào)費(fèi)日建,財(cái)窮用褊，

而欲興師遠(yuǎn)事，誠(chéng)無(wú)謀矣，因疏請(qǐng)節(jié)三費(fèi)，日：

“何謂三費(fèi)？一日道場(chǎng)齋醮，無(wú)有虛日，且百司供億，至不可贊計(jì)。彼皆以

祝帝壽、奉先烈、祈民福為名，臣愚以為此主者為欺盜之計(jì)爾。陛下事天地、宗

廟、處尊、百神，犧牲玉帛使有司端委奉之歲時(shí)薦之足以竦明德介多福矣何必希

.屑屑之報(bào)哉？則一費(fèi)節(jié)矣。二日京師寺觀，或多設(shè)徒卒，添置官府，衣糧率三倍

他處。居大屋高房，不徭不役，坐蠹齊民，其尤者也。而又自募民財(cái)，營(yíng)建祠廟，

雖曰不費(fèi)宣等，然國(guó)與民一也，舍國(guó)取民，其傷一焉，請(qǐng)罷去之，則二費(fèi)節(jié)矣。

三日使相節(jié)度，不隸藩要。夫節(jié)相之建，或當(dāng)邊鎮(zhèn)，或臨師屯，公用之設(shè)，勞眾

高三語(yǔ)文試卷第9頁(yè)（共15頁(yè)）

而饗賓也。今大臣罷黜，率叨恩除，坐靡邦用，莫此為甚。請(qǐng)自今地非邊要、州

無(wú)師屯者，不得建節(jié)度；已帶節(jié)度，不得留近藩及京師，則三費(fèi)節(jié)矣?！?/p>

徒判鹽鐵勾院，同修禮書(shū)。祁所至，治事明峻，好作條教。祁卒，其子遵《治

戒》不請(qǐng)謚，久之，學(xué)士承旨張方平言祁法應(yīng)得謚，謚日景文。

（節(jié)選自《宋史?宋祁傳》有改動(dòng)）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.犧牲玉帛/使有司端委奉之歲/時(shí)薦之足/以竦明德介/多福矣/何必希

屑屑之報(bào)哉？

B.犧牲玉帛/使有司端委奉之/歲時(shí)薦之/足以竦明德/介多福矣/何必希

屑屑之報(bào)哉？

C.犧牲玉帛/使有司端委奉之歲/時(shí)薦之足/以竦明德/介多福矣/何必希

屑屑之報(bào)哉？.、

D.犧牲玉帛/使有司端委奉之/歲時(shí)薦之/足以竦明德介/多福矣/何必希

屑屑之報(bào)哉？

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.釋褐，褐，指平民百姓穿的粗布衣服；脫去平民衣服，意思是開(kāi)始任官職。

B.尚方，古代制造帝王所用器物的官署；因多以役徒服勞作，因此也可指關(guān)

押罪囚之所，文中指前者。

C.“社稷”中“社”指土地之神,“稷”指五谷之神;文中的“社稷”代指

國(guó)家或朝廷。

D.官帑，即國(guó)庫(kù)里的鋤人屬于國(guó)家的公共財(cái)產(chǎn)。帑，指貯藏的錢財(cái)或其府

庫(kù)，文中指前者。

高三語(yǔ)文試卷第10頁(yè)（共15頁(yè)）

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.宋祁才華卓著。他和哥哥宋庠同年參加進(jìn)士考試，禮部評(píng)定宋祁為第一，

章獻(xiàn)太后覺(jué)得弟弟排名在哥哥之前不合適，就把宋庠提為第一，改評(píng)宋祁

為第十。

B.宋祁有多方面的才能。新樂(lè)的改訂、鐘磬的鑄造都由他主持，《樂(lè)志》《廣

業(yè)記》和起居注等的編定或撰寫他也是參與者。

C.宋祁關(guān)心國(guó)事正直敢言。基于朝廷財(cái)用困窘的實(shí)際情況，他反對(duì)興師遠(yuǎn)征，

又提出從三個(gè)方面節(jié)省開(kāi)支。

D.宋祁有政治才能。他先后擔(dān)任或代理過(guò)尚書(shū)工部員外郎、三司度支判官、

鹽鐵勾院判官等多個(gè)官職。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)入（8分，每小題4分）

（1）承平如此，已自凋困，良由取之既彈、用之無(wú)度也。

（2）久之，學(xué)士承旨張方平言祁法應(yīng)得謚，謚曰景文。

14.宋祁上書(shū)宋仁宗，為什么建議去除京師寺觀?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15~16題

水調(diào)歌頭?秋色漸將晚⑴葉夢(mèng)得

秋色漸將晚，霜信報(bào)黃花。小窗低戶深映，微路繞破斜。為問(wèn)山翁何事，坐

看流年輕度，拚卻鬢雙華？徒倚望滄海，天凈水明霞。

念平昔，空飄蕩，遍天涯。歸來(lái)三徑重掃，松竹本吾家。卻恨悲風(fēng)時(shí)起，冉

高三語(yǔ)文試卷第11頁(yè)（共15頁(yè)）

冉云間新雁，邊馬怨胡笳。誰(shuí)似東山老，談笑凈胡沙叫

注：口］這是作者告老，隱居湖州卞山后寫的作品。［2］化用李白《永王東巡歌》

中的“但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙”。胡沙。指代胡人發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“秋色漸將晚，霜信報(bào)黃花”，點(diǎn)明時(shí)令，反映出詞人的開(kāi)朗胸懷。

B.“為問(wèn)山翁何事，坐看流年輕度，拚卻鬢雙華”，直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出詞人

對(duì)時(shí)局的不滿。

C.“念平昔，空飄蕩，遍天涯”，詞人從時(shí)間和空間上反復(fù)感嘆自己一事無(wú)

成，徒留恨意。

D.末尾句，詞人自比東晉謝安，表明東山再起的決心和收復(fù)失地的抗金意志。

16.有人評(píng)論夢(mèng)得詞“能于簡(jiǎn)淡處時(shí)出雄杰，合處不減靖節(jié)（陶淵明）、東坡之

妙，豈近世樂(lè)府之流哉”。請(qǐng)從“簡(jiǎn)淡”和“雄杰”兩個(gè)角度分析本詞的情

感。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《念奴嬌?過(guò)洞庭》中，詞人敲擊船沿、仰天長(zhǎng)嘯，抒發(fā)出自己的滿腔

豪情，似乎忘卻時(shí)間的句子是：“,!”

（2）古典詩(shī)詞善以杜鵑表達(dá)悲切之意，如李商隱《錦瑟》中的“,

（3）針對(duì)現(xiàn)晉名士崇尚虛無(wú)的思想傾向，王羲之在《蘭亭集序》中用了

“，”兩句話來(lái)進(jìn)行批評(píng)。

高三語(yǔ)文試卷第12頁(yè)（共15頁(yè)）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

今年42歲的甘肅省文物考古研究所所長(zhǎng)陳國(guó)科出生在甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣一

一馳名中外的“中國(guó)蘋果之鄉(xiāng)”。

或許已經(jīng)習(xí)慣了與安靜的文物打交道，陳國(guó)科不是一個(gè)話多的人。但每當(dāng)談

起野外考古發(fā)掘的經(jīng)歷時(shí)，他的肢體動(dòng)作會(huì)變得格外豐富，還會(huì)不自覺(jué)笑出聲來(lái)。

他總是①地帶過(guò)那些外人眼里的辛苦,執(zhí)著地談?wù)撔掳l(fā)現(xiàn)帶來(lái)的驚喜。

“參與田野工作越深入，我越覺(jué)得考古博大精深，逐漸感覺(jué)在學(xué)校學(xué)到的知

識(shí)不夠用了。”陳國(guó)科說(shuō)。因此他萌生了提升研究能力的想法。2008年陳國(guó)科考

取了北京科技大學(xué)冶金考古方向的研究生。

走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，陳國(guó)科一如既往堅(jiān)持苦干。他帶領(lǐng)全所就1986年以來(lái)已開(kāi)

展的147項(xiàng)考古工作進(jìn)行資料梳理出版。幾代人積攢的材料②，一個(gè)項(xiàng)

目的文物資料就足以建起一座博物館。陳國(guó)科帶著同事們一個(gè)一個(gè)項(xiàng)目“啃”2

現(xiàn)已出版考古報(bào)告、圖錄、論文集17部&同時(shí)，他還借助VR等技術(shù)手段，探索

耍,原遺址現(xiàn)場(chǎng)，“活化”曾經(jīng)存在檔案里的歷史數(shù)據(jù)。

“歷史不能鎖在柜子里?！标悋?guó)科說(shuō)，讓當(dāng)代人認(rèn)識(shí)、感受歷史文化的魅力，

是新時(shí)代賦予考古人新的使命。

十多年來(lái)，陳國(guó)科先后參與完成考古調(diào)查、發(fā)掘與研究工作50余項(xiàng)，在

絲綢之路考古、早期礦冶考古等領(lǐng)域頗有建樹(shù)。如今，他依然堅(jiān)持每年到考古

一線，動(dòng)手翻土。在他的辦公室,歷史考古類書(shū)籍塞滿了兩面墻的書(shū)柜。陳國(guó)科

在③告訴他們什么是當(dāng)代考古人的初心使命。

高三語(yǔ)文試卷第13頁(yè)（共15頁(yè)）

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）

19.請(qǐng)將文中畫橫線的部分改成長(zhǎng)句。可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)?，但不得改

變?cè)?。?分）

20.文中畫波浪線的句子使用了比擬的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效

果。（4分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

筷子是我們的一大發(fā)明。原始人吃東西用手抓，比不會(huì)用手抓的禽獸已經(jīng)進(jìn)

步很多，而兩根筷子則等于是手指的伸展，比猿猴使用樹(shù)枝弄東西又進(jìn)一步。

①，能夾、能戳、能撮、能挑、能扒、能掰、能剝，凡是手指能做的動(dòng)

作，筷子都能。沒(méi)人知道筷子是何時(shí)何人發(fā)明的。如果史記所載不虛，“紂為象

箸而箕子唏”，紂王使用象牙筷子而箕子忍泣吞聲的嘆氣，象牙筷子的歷史可說(shuō)

是很久遠(yuǎn)了。箸原是縫，竹子做的筷子；又作梗，②。象牙筷子并沒(méi)有

什么好，怕?tīng)C，容易變色。假象牙筷子顏色不對(duì)，沒(méi)有紋理，更容易變色，而且

在吃香酥鴨的時(shí)候，拉扯用力稍猛就會(huì)咔嚓一聲斷為兩截。倒是竹筷子最好，湘

妃竹固然好，普通竹也不錯(cuò)，糅油漆固然好，本色尤佳。作祖父母的往往喜歡使

用銀箸，通常是短短細(xì)細(xì)的，⑶，這只為了表示其地位之尊崇。金箸我

尚未見(jiàn)過(guò)，恐怕未必中用。箸之長(zhǎng)短不等，湖南的筷子特長(zhǎng)，盤子也特大，但是

沒(méi)有長(zhǎng)到烤肉的筷子那樣。

高三語(yǔ)文試卷第14頁(yè)（共15頁(yè)）

21.下列句子中與文中畫橫線句子的引號(hào)，用法相同的一項(xiàng)是（3分）

A.古人對(duì)于寫文章有個(gè)基本要求，叫做“有物有序”，“有物”就是要有內(nèi)

容，“有序”就是要有條有理。

B.著名的岳陽(yáng)樓記就出自他的筆下，千古名句“先天下之憂而憂，后天下之

樂(lè)而樂(lè)”，被后人廣為傳誦。

C.若“搬到新家”的基因“水土不服”或“原住戶”不認(rèn)它，把它“趕”出

去,這項(xiàng)轉(zhuǎn)基因技術(shù)就算失敗了。

D.他們（指“友邦人士”）的維持他們的“秩序”的監(jiān)獄，就撕掉了他們的

“文明”的面具。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏

輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

材料一：窮則變，變則通，通則久。

——［西周］姬昌（周文王）《周易》

材料二：“事不凝滯，理貴變通?！?/p>

——［元代］脫脫《宋史?趙普傳》

材料三：“明者因時(shí)而變，知者隨事而制?！彼?，面對(duì)疫情帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和

經(jīng)濟(jì)下行帶來(lái)的壓力，更需要一種破冰前行的勇氣。于是在線辦公、云端上課、

線上消費(fèi)等“宅經(jīng)濟(jì)”迅速崛起，智能制造、無(wú)人配送、在線消費(fèi)、醫(yī)療健康等

新興產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)出強(qiáng)大成長(zhǎng)潛力。

以上幾則材料引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想？諳寫一篇文章，表達(dá)你的感悟與思

考。要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，H擬標(biāo)題；不要套作，

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

高三語(yǔ)文試卷第15頁(yè)（共15頁(yè)）

岳陽(yáng)市2023屆高三教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)（一）

語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

1.選D。解析：D.選項(xiàng)內(nèi)容顛倒了二者關(guān)系，文中沒(méi)有說(shuō)唐宋詞人“為貯存豐厚的人生意蘊(yùn)”而寫

作，而是創(chuàng)作出的作品“貯存豐厚的人生意蘊(yùn)

2.選C。解析：A.“這兩則材料論證了材料一人品與文品并重的中心觀點(diǎn)”錯(cuò)誤。材料一第一段的

觀點(diǎn)是“古詩(shī)是古人心聲的真實(shí)記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本”，作者舉葉燮和沈德潛的例子論

證的是閱讀古詩(shī)能夠了解古人的心態(tài)和人生態(tài)度。B.“論證了古典詩(shī)詞所表達(dá)的內(nèi)心情感……”錯(cuò)誤。

原文是說(shuō)“唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，

有深遠(yuǎn)教育作用”，指的是“其中的典范作品”，這里的表述擴(kuò)大了范圍。D.“從而對(duì)作品作出多樣的詮釋

和解讀，這樣容易導(dǎo)致解讀過(guò)度”表述于文無(wú)據(jù)。原文說(shuō)的是“這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”,

沒(méi)有指出這樣容易解讀過(guò)度。

3.選D。解析：D.元好問(wèn)這首詩(shī)是評(píng)論西晉太康詩(shī)人潘岳的，批評(píng)、嘲諷了潘岳做人做詩(shī)的二重性

格。元好問(wèn)從詩(shī)寫真情出發(fā)，鄙視詩(shī)寫假話、言不由衷的作品。“安仁”是潘岳的字，“拜路塵”諷刺潘岳

趨炎附勢(shì)。葉燮的觀點(diǎn)是“詩(shī)是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出，……故每詩(shī)以人見(jiàn)，人又以詩(shī)見(jiàn)”,

兩者觀點(diǎn)不一致。

4.解析：①材料一側(cè)重談唐詩(shī)宋詞對(duì)現(xiàn)代人的價(jià)值和意義；②材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如何閱讀和鑒賞唐

宋詞。

5.解析：①?zèng)r周頤認(rèn)為讀詞應(yīng)“取前人名句意境絕佳者”，王國(guó)維選來(lái)鑒賞的兩句，“菌苗”凋謝“翠

葉”殘敗，“西風(fēng)”吹過(guò)“綠波”生愁，恰是有絕佳意境的；②況周頤主張讀詞應(yīng)“將此意境締構(gòu)于吾想

望中”“澄思渺慮”，王國(guó)維從蕭瑟秋景的描寫中體會(huì)到了女主角哀怨的心境；③況周頤提出讀詞要“以吾

身入乎其中而涵泳玩索之”，將自己的主觀意識(shí)投入到詞作中與詞人對(duì)話，王國(guó)維也因自己多愁善感的性

格，得出李璟詞中深寓憂患意識(shí)的結(jié)論。

6.選D。解析：不是震撼于盲人女按摩師的丈夫一條腿殘了還能開(kāi)電動(dòng)三輪車。

7.選D。解析：這里沒(méi)有運(yùn)用夸張的手法。

8.解析：①命運(yùn)不幸。家貧、姐妹多、生病不能及時(shí)治療，以致失明。②心地善良。用錯(cuò)了藥但不恨

獸醫(yī)，也不索賠。③樂(lè)觀知足。描述致盲經(jīng)歷輕松得像說(shuō)別人的事，對(duì)現(xiàn)在的婚姻、子女家庭、生活感覺(jué)

很滿意。④勤勞自立。雖盲，但會(huì)按摩，會(huì)做飯，想到婆婆年紀(jì)大，不想讓婆婆幫忙。⑤聰明睿智。眼盲

心亮，心很清靜，對(duì)很多事情看得比正常人還清楚。

9.解析：①有一個(gè)溫馨和睦的家庭。老公按時(shí)接送，婆婆總是幫我，小孩聰明健康，夫妻雖是殘疾，

但家人和睦，家庭溫馨，所以幸福。②有一個(gè)知足常樂(lè)的心態(tài)。雖然小時(shí)候很貧窮很苦，命運(yùn)不公致盲，

但都過(guò)去了，現(xiàn)在有家庭、有親情、有工作，能自立，所以幸福。③有一個(gè)明亮清凈的心。心清凈安靜，

站在明白的地方看事情，活得明白、坦然、通達(dá)，所以幸福。④淡看生活中的苦難，像小說(shuō)中的女主人公

夫婦都是殘疾人，上有老人，下有小孩，工作辛苦，是普通人中的普通人，普通家庭中的普通家庭，但都

積極樂(lè)觀向上，生活開(kāi)心，所以幸福。

10.選B。

11.選C。解析：文中“社稷”是指君王每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，即祭社稷。

12.選B。解析：沒(méi)參與編訂《樂(lè)志》。

13.解析：（1）天下如此太平，國(guó)家自己已經(jīng)凋敝困乏，這確實(shí)是因?yàn)槿∮眉罕M、耗用沒(méi)有節(jié)制造成

的?！居浄贮c(diǎn)：①承平；②凋困；③良由句式?！浚?）過(guò)了很久，學(xué)士承旨張方平說(shuō)宋祁按法令應(yīng)當(dāng)獲得謚

號(hào)，（于是朝廷）賜他謚號(hào)為“景文”。【記分點(diǎn)：①久之；②言；③法。】

14.解析：①有的多設(shè)置步兵，增置官府，衣服糧食都是其他地方的三倍。②居住大屋高廊，不服徭

役，坐著侵蝕百姓，這是特別嚴(yán)重的。③而且又自行招募民財(cái)，營(yíng)建祠廟，雖然說(shuō)不花費(fèi)官錢，但國(guó)家與

百姓是同一的，舍國(guó)取民，其傷害是一樣的。

15.選B。解析：應(yīng)為委曲婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出詞人對(duì)時(shí)局的不滿。

16.解析：①“歸來(lái)三徑重掃，松竹本吾家。”化用陶淵明《歸去來(lái)兮辭》，表達(dá)歸隱田園的心愿，言

辭簡(jiǎn)約恬淡。②“誰(shuí)似東山老，談笑凈胡沙”一語(yǔ)見(jiàn)雄杰，既有自比謝安、精忠報(bào)國(guó)的豪邁，又有對(duì)腐朽

朝廷的憤怒控訴，氣勢(shì)磅礴，聲情并壯。③全詩(shī)意境開(kāi)闊豁達(dá)，感情豪邁雄健，有蘇軾之風(fēng)，既表達(dá)了報(bào)

國(guó)無(wú)門，歸隱難安的矛盾，又表達(dá)了解紓國(guó)難、再立新功的心聲。（言之成理即可酌情給分）

17.解析：①扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕。②莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。③固知一死生為虛誕,

齊彭殛為妄作。

18.解析：輕描淡寫（蜻蜓點(diǎn)水），浩如煙海（堆積如山、浩瀚如煙），身體力行（躬體力行）。

19.解析：在絲綢之路考古、早期礦冶考古等領(lǐng)域頗有建樹(shù)的，十多年先后參與完成50余項(xiàng)考古調(diào)查、

發(fā)掘與研究工作的陳國(guó)科如今依然堅(jiān)持每年到考古一線，動(dòng)手翻土。

20.解析：①這幾句話運(yùn)用比擬的修辭手法。一個(gè)“啃”字，將考古項(xiàng)目比擬為“難啃的骨頭”，既寫

出了考古項(xiàng)目的難度，也表現(xiàn)出陳國(guó)科及同事們攻堅(jiān)克難，執(zhí)著肯干的科學(xué)精神。②“活化”一詞，將歷

史數(shù)據(jù)比擬為“生物細(xì)胞”，反映了歷史數(shù)據(jù)的特點(diǎn)，同時(shí)也表現(xiàn)出陳國(guó)科善于運(yùn)用多種科學(xué)手段進(jìn)行科

學(xué)考古。

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