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蜘蛛結(jié)網(wǎng)

蜘蛛結(jié)網(wǎng)

【原文】

佛經(jīng)云:“蠢動含靈,皆有佛性?!薄肚f子》云:“惟蟲能蟲,惟蟲能天?!鄙w雖昆蟲之微,天機所運[1],其善巧方便,有非人智慮技解[2]所可及者。蠶之作繭,蜘蛛之結(jié)網(wǎng),蜂之累[3]房,燕之營巢,蟻之筑垤[4],螟蛉之祝子之類是已。雖然,亦各有幸不幸存乎其間。蛛之結(jié)網(wǎng)也,布絲引經(jīng)[5],捷急上下,其始為甚難。至于緯而織之,轉(zhuǎn)盼可就,疏密分寸,未嘗不齊。門檻及花梢竹間,則不終日,必為人與風(fēng)所敗。唯閑屋垝垣,人跡罕至,乃可久久而享其安。故燕巢幕上,季子[6]以為至危。李斯見吏舍廁中鼠食不潔,近人犬,數(shù)驚恐之,倉中之鼠食積粟,居大廡[7]之下,不見人犬之憂,嘆曰:“人之賢不肖,譬如鼠矣,在所自處耳!”豈不信[8]哉?

【解釋】

[1]運:聯(lián)系。[2]技解:技能,方法。[3]累:通“壘”,搭建,構(gòu)造。[4]筑垤:構(gòu)窩所堆的小土堆。垤:螞蟻做窩時堆在穴口的小土堆;小土堆。[5]布絲引徑:布置蛛絲,牽引徑線。[6]季子蘇秦(前337-前284),字季子,漢族,戰(zhàn)國時期的洛陽(周王室直屬)人,是與張儀齊名的縱橫家。[7]大廡:大房子。廡,堂下周圍的走廊、廊屋。[8]信:正確,有道理。

【譯文】

佛經(jīng)上說:“蠢動含靈,皆有佛性?!薄肚f子》說:“惟蟲能蟲,惟蟲能天?!边@兩句都是說,雖然昆蟲很微小,但卻含有上天的靈氣,他們的巧妙便利,有些是人類的智慧和技能所比不上的。如蠶作繭,蜘蛛織網(wǎng),蜜蜂壘房,燕子筑巢,螞蟻構(gòu)窩時所堆的小土堆,螟蛉祝子等等都是這樣。雖然他們之間也存在著幸運和不幸運之分。如蜘蛛織網(wǎng),需要布置蛛絲牽引經(jīng)線,還要迅速敏捷地爬上爬下,開始時很困難,可是到了該織緯線時,轉(zhuǎn)眼間就完成了,疏松密集很有分寸,沒有不整齊的。蜘蛛在門檻和花木、竹林之間的編織的網(wǎng)線,往往不到一天就一定會被人或大風(fēng)破壞了。只有把網(wǎng)織在閑置的空屋子里或是殘垣斷壁之間,像這樣很少有人到達的地方,才可以長時間的持續(xù)下去而享受平靜。所以,燕子在帷幕上筑巢,蘇秦認為這樣很危險。李斯看見衙門的廁所中老鼠吃不干凈的食物,每當(dāng)有人和狗接近時,都會感覺很害怕,倉庫中的老鼠偷吃倉中積存的糧食,住在大倉庫的下面,就不會看見人和狗接近時擔(dān)憂的狀況了,李斯由此感嘆地說:“一個人賢不賢能,就像這處于不同生活狀況的老鼠一樣,完全是看他所處在什么樣的位置上??!”難道不是這樣的嗎?

【評析】

本文主要通過敘述了蜘蛛結(jié)網(wǎng)和李斯看見兩種生活狀態(tài)的老鼠之事。本文首先引用佛經(jīng)和莊子的話說到昆蟲雖小,但其有些智慧技能是人類不能企及的。之后主要根據(jù)蜘蛛結(jié)網(wǎng)之事提出“有幸不幸”兩種狀態(tài)與結(jié)網(wǎng)地點不同有關(guān)。蜘蛛結(jié)網(wǎng)“門檻及花梢竹間”,不到一日就被破壞,而閑屋垝垣,人跡罕至之地則可享其安。然后寫李斯看到生活在廁所中和倉庫下的兩種狀態(tài)下的老鼠,由此引出“人之賢不肖,在所自處耳”的道理。這篇文章中,洪邁用蜘蛛在不同地方做網(wǎng)時所遭遇的命運的不同,闡述了這樣一個道理:人與人的差

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