讀《趕走懶惰》有感300字五篇

讀《趕走懶惰》有感300字五篇讀《趕走懶惰》有感一在這本書里，我最喜歡“變成奶奶的媽媽”這章。因?yàn)檫@一篇章不僅精彩，而且主要是寫了仁雅由懶惰變?yōu)榍趧诘倪^(guò)渡。我最喜歡這一句話：“想要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就要勤奮努力，雖然在機(jī)會(huì)面前人人平等，但真正能把握機(jī)會(huì)的卻是那些準(zhǔn)備好了的人”。這句話讓我明白了勤快能把握住機(jī)會(huì)。在故事中，也是這句話讓仁雅認(rèn)識(shí)到了約力的法力，于是回到了醫(yī)院。出院后，他變成了一個(gè)勤勞的人。在我們的學(xué)習(xí)生活中懶惰無(wú)處不在，比如，早上該起床了，起不來(lái);起床后該刷牙，我不刷;在學(xué)校，我聽寫時(shí)，叫“太多了”，做作業(yè)時(shí)，又叫“太多了”，就想偷點(diǎn)懶。體育課時(shí)不想活動(dòng)。但是，懶惰害處多呀!首先容易失去自己珍惜的朋友，然后使自己沒有實(shí)力，還可能使別人不信任自己，錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)就實(shí)現(xiàn)不了自己的夢(mèng)想，自己的身體也變得不健康。所以，為了能健康快樂地成長(zhǎng)，我們一定要趕走懶惰。讀了《趕走懶惰》這本書，明白了懶惰的人一生要錯(cuò)過(guò)太多的東西。俗話說(shuō)：“勤快、勤快，有飯有菜，懶惰、懶惰挨凍受餓!”我以后千萬(wàn)不要做懶惰的人。讀《趕走懶惰》有感二讀了《趕走懶惰》這本書，我知道它主要寫了一個(gè)被同學(xué)們叫做“樹懶”的懶孩子仁雅，在經(jīng)歷了一場(chǎng)時(shí)空旅行之后，痛改前非，變成了一個(gè)勤勞的人。在這本書里，我最喜歡“變成奶奶的媽媽”這章。因?yàn)檫@一篇章不僅精彩，而且主要是寫了仁雅由懶惰變?yōu)榍趧诘倪^(guò)渡。我最喜歡這一句話：“想要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就要勤奮努力，雖然在機(jī)會(huì)面前人人平等，但真正能把握機(jī)會(huì)的卻是那些準(zhǔn)備好了的人”。這句話讓我明白了勤快能把握住機(jī)會(huì)。在故事中，也是這句話讓仁雅認(rèn)識(shí)到了約力的法力，于是回到了醫(yī)院。出院后，他變成了一個(gè)勤勞的人。在我們的學(xué)習(xí)生活中懶惰無(wú)處不在，比如，早上該起床了，起不來(lái);起床后該刷牙，我不刷;在學(xué)校，我聽寫時(shí)，叫“太多了”，做作業(yè)時(shí)，又叫“太多了”，就想偷點(diǎn)懶。體育課時(shí)不想活動(dòng)。但是，懶惰害處多呀!首先容易失去自己珍惜的朋友，然后使自己沒有實(shí)力，還可能使別人不信任自己，錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)就實(shí)現(xiàn)不了自己的夢(mèng)想，自己的身體也變得不健康。所以，為了能健康快樂地成長(zhǎng)，我們一定要趕走懶惰。讀了《趕走懶惰》這本書，明白了懶惰的人一生要錯(cuò)過(guò)太多的東西。俗話說(shuō)：“勤快、勤快，有飯有菜，懶惰、懶惰挨凍受餓!”我以后千萬(wàn)不要做懶惰的人。讀《趕走懶惰》有感三在生活中,“懶惰”常常被人譏笑,“懶人”幾乎成了一個(gè)恥辱的代名詞,而勸勤的名言典故則不計(jì)其數(shù)。什么“一勤天下無(wú)難事”、“業(yè)精于勤荒于嬉”、“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”、“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)崖苦作舟”，更有“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)”等等。為了讀書，勤且來(lái)不及，哪有工夫懶。但《讀《趕走懶惰》有感》這篇文章卻將“懶”和“智慧”連在了一起，真可謂別出心裁，琵琶反彈。新鮮!不同凡響!文中講了飯店優(yōu)秀的服務(wù)員都懶于走路而把餐具一次性送上;人類的遠(yuǎn)祖懶于每次走路去喝水而發(fā)明水桶，懶于挑水翻山越嶺而發(fā)明水車;波特為了偷懶發(fā)明了往復(fù)式發(fā)動(dòng)機(jī)活塞;最令人吃驚的是人類杰出的工程師——人類動(dòng)機(jī)研究著吉爾布萊思發(fā)現(xiàn)了最優(yōu)秀的工人毫無(wú)例外地都是懶漢。讀了文章我才知道，文中的“懶漢”是怎樣的一種人，“懶惰“的真正含義?！皯袧h”是指那些討厭要吃苦受累的事，懶于付出無(wú)效勞動(dòng)，不愿因守舊、墨守成規(guī)，卻積極開動(dòng)腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動(dòng)上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)取的人?！皯卸琛钡恼嬲x是指討厭吃苦受累，想在腦力勞動(dòng)上尋找捷徑;是指勤于動(dòng)腦想主意，懶于動(dòng)手出力氣;是“智搏”而非“拼搏”;是指不滿足現(xiàn)狀，不因守舊;不懈進(jìn)取，不斷創(chuàng)新;就是不滿足于悉心操作技能，而潛心于心智技能提高;是指不斷噴發(fā)省時(shí)省力的愿望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進(jìn)步與創(chuàng)新;從某種意義上說(shuō)，就是有問題意識(shí)。其實(shí)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊灿羞@樣的實(shí)例：四川農(nóng)民貪圖“懶惰”用洗衣機(jī)榨菜，常常造成水管堵塞。為了滿足農(nóng)民的需求，海爾研究人員將銷往四川的洗衣機(jī)出水管加粗到蔬菜不堵塞。海爾洗衣機(jī)順理成章在四川暢銷。懶惰激勵(lì)了發(fā)明，懶惰促進(jìn)了人類的進(jìn)步。人類的文明中，處處充滿了讀《趕走懶惰》有感。面對(duì)我們這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代得到來(lái)，是當(dāng)“勤勞的人”呆干死干，僵化地以不變應(yīng)萬(wàn)變，還是像“懶漢”一樣巧于實(shí)干，積極地以快變適萬(wàn)變，這是值得每一個(gè)人、每一個(gè)單位、每一個(gè)地區(qū)，乃至整個(gè)國(guó)家思考的問題。讀《趕走懶惰》有感四通過(guò)不段的思考，覺悟，提高自己，完善自己的能力，讓自己的思維前進(jìn)，擺脫幼稚，不成熟等性格，更好的融入社會(huì)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。所謂“知人者智，自知者明”，即使沒有能夠識(shí)人的能力，也要能正確分析自我，明了于心。從社會(huì)層面上說(shuō)，身為教師的我們，只有提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，具備一定的道理哲學(xué)思想才可有不敗之地。要有“窮則獨(dú)善其身，富則兼濟(jì)天下”的遠(yuǎn)大理想，要有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅(jiān)定信念，要有“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”的腳踏實(shí)地，要有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的不屈精神古人教會(huì)了我們很多，可是我們選擇了遺忘，當(dāng)這些句子擺在我們面前，你是否還記得當(dāng)初的豪言壯志和高風(fēng)亮節(jié)?當(dāng)你做了有違道德的事時(shí)，你是否還記得“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的領(lǐng)導(dǎo)精神呢?讓國(guó)學(xué)的精神再次沐浴我們的身心，它將會(huì)把我們現(xiàn)在缺少的東西找回來(lái)。從生活方面來(lái)說(shuō)，我們每一個(gè)人每時(shí)每刻都在生活，抒寫著一篇篇生命的樂章。我們可以懶惰，也可以勤奮;可以奢侈，也可以節(jié)約;可以逃避，也可以面對(duì)。生活給予我們機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)成熟的機(jī)會(huì)，“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”是生活教會(huì)我們的第一個(gè)道理。每一代的傳承有著不同的內(nèi)容，若我們選擇銘記而不實(shí)踐，那么生活也將索然無(wú)趣了!困難是一定會(huì)出現(xiàn)在我們的生活中的，我們要如“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的樂觀精神。讀《趕走懶惰》有感五我們從小就聽長(zhǎng)輩們說(shuō)起過(guò)懶漢，仿佛懶惰很不體面。實(shí)際上，沒有我們的這些懶漢，恐怕就沒有社會(huì)的進(jìn)步;沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對(duì)的恐怕只會(huì)是單調(diào)乏味的勞作。比如晚飯后，露茜幫媽媽收拾餐具。她小心翼翼地把碗碟摞得高高的。這時(shí)媽媽冷言冷語(yǔ)地責(zé)備說(shuō)：“真是懶漢干活兒!”用不著經(jīng)過(guò)幾番這樣的訓(xùn)誡，這孩子就會(huì)養(yǎng)成濫用力氣的習(xí)慣，即：每次少拿一些碗碟，多跑幾趟路，把力氣花在不必要的往返上。等她長(zhǎng)大了，就會(huì)總是忙忙碌碌，一副倦容。大多數(shù)勤勞的人都比懶惰的人容易衰老。本只需要走一兩步，他們卻不在乎走上十步。他們寧愿循規(guī)蹈矩，落個(gè)疲憊不堪，也不肯運(yùn)用心智去偷懶取巧。懶惰的飯店服務(wù)員往往是最令人滿意，最優(yōu)秀的。他總是一次就把餐具都送到餐桌上，他討厭哪怕多走半步路。只有那些勤快的伙計(jì)才會(huì)端上咖啡不帶方糖和勺子，他們不在乎多往返幾趟，每趟只拿來(lái)一樣?xùn)|西，結(jié)果咖啡都已經(jīng)涼了。人類的一切進(jìn)步想必都出自懶漢們想少走幾步路的良苦用心。我們的遠(yuǎn)祖住在條件惡劣的山洞里，每次喝水，都要走到溪水旁邊才行。于是他們發(fā)明了最初的水桶，這樣他們一次就可以把足夠喝一天的水提回家去。不過(guò)，