高二語文備課教案電子版五篇

高二語文備課教案電子版五篇教案是教師上課的總體設(shè)計和思路。備課是講課的前提，是講好課的基礎(chǔ)，教案則是備高二年級語文教案1《祝?！啡S目標(biāo)知識目標(biāo)：體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法情感目標(biāo)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認(rèn)識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)教學(xué)重點1體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用2本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法教學(xué)難點理解造成人物悲劇的社會根源，從而認(rèn)識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)教學(xué)用具1、課本設(shè)計理念《祝福》是短篇小說的精品，提供了豐富的小說鑒賞資源。但鑒于教學(xué)時間的構(gòu)有特色，值得學(xué)習(xí)和借鑒;其次，小說刻畫的形象鮮明生動、刻畫人物的方法豐富多彩，值得體味;再次，小說的主題特別深刻，但學(xué)生對對那個時代的社會生活又比較陌生，理解有一定的困難，所以要重點引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討。計劃用三課時完成教學(xué)任務(wù)。教學(xué)流程第一課時教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖一、導(dǎo)入醴的爆竹聲中，一個“想做奴隸而不得”的可憐女人，躺在了寫著“吃人“二字的歷史上!今天，我們一起來看魯迅先生的《祝?！?。教師提問：(1)這篇小說是按時間順序敘述呢，還是另有特點?明確：在序幕后寫出了故事結(jié)局，屬倒敘手法。(2)這種敘述方式有何特點及作用?明確：從情節(jié)安排看，把祥林嫂悲劇的結(jié)局放在前面，巧妙地為讀者設(shè)置了一個懸念，對讀者有較強(qiáng)的吸引力;從小說的矛盾關(guān)系看，小說開頭寫祥林嫂在富人們的一片祝福聲中死去，而且引起了魯四老爺?shù)恼鹋?，突出了人物的矛盾關(guān)系。一、自讀思考1、把握小說的故事情節(jié)，編寫出結(jié)構(gòu)提綱。2、簡單概括小說的敘事特點。3、仔細(xì)閱讀小說中關(guān)于“祝福”場景的描寫，體會小說以“祝?！睘轭}的深刻含義。二、研讀討論1、討論小說標(biāo)題的含義。小說以“祝?！睘轭}，很巧妙。小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)發(fā)擺到了讀者的面前，增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲慘性，給讀者以強(qiáng)烈的震撼。2、概括結(jié)構(gòu)提綱(學(xué)生討論，教師歸納總結(jié)，見板書)3、學(xué)生思考、討論。板書設(shè)計祝福魯迅故事情節(jié)提綱：情節(jié)內(nèi)容時間序幕祝福景象與魯四老爺結(jié)局祥林嫂寂然死去開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)三個半月發(fā)展祥林嫂被迫改嫁兩年高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)約兩年尾聲祝福景象與我的感受課后記第二課時教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖一、分析探討主人公的命運(yùn)。祥林嫂的悲劇是一場發(fā)人深思的社會悲劇，是一出令人同情的人生命運(yùn)悲劇，值得我們細(xì)細(xì)地體味、深思。探討：(1)祥林嫂幾次不幸遭遇都發(fā)生在什么時間?教師概括：立春之日，丈夫死亡孟春之日，被賣改嫁暮春之日，痛失愛子迎春之日，一命歸天引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：祥林嫂真是一個沒有春天的女人。(2)是誰剝奪了祥林嫂的春天?讓我們從祥林嫂的死因來探尋她的悲劇命運(yùn)。教師概括：死于貧窮，祥林嫂是個乞丐;死于悲傷，祥林嫂失去了愛子;死于恐懼，她憚于死后的酷刑;死于絕望，她認(rèn)識到雖然捐過門檻也無法贖回生前罪孽;死于孤獨，她的周圍沒有同情，只有冷漠;……那么，這些責(zé)任是不是應(yīng)由祥林嫂來承擔(dān)呢?引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中的具體描寫來具體分析。教師總結(jié)歸納：誰剝奪了祥林嫂的“春天”?是封建禮教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具體說來，是政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族權(quán)的唆使;她的再嫁被認(rèn)為“敗壞風(fēng)俗”，是夫權(quán)的影響;而她這“恥辱”到“陰司”還洗不掉，是神權(quán)的控制;魯四老爺對她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政權(quán)。二、歸納總結(jié)祥林嫂形象的社會意義：1.是萬惡的封建社會，剝奪了祥林嫂的春天。作者刻意把喪夫、再嫁、失子、歸天幾個最關(guān)鍵的情節(jié)都安排在春天發(fā)生，將生機(jī)盎然的春給祥林嫂悲慘命運(yùn)作自然背景，有養(yǎng)深刻的用意，它能造成強(qiáng)烈的對比，更有力地提示出封建制度的罪惡。2.祥林嫂的悲劇不僅僅是個人的，而具有深刻的社會性，不推翻吃人的封建制度，象祥林嫂這樣的勞動婦女的悲劇命運(yùn)是不可能改變的。學(xué)生快速瀏覽課文，搶答。學(xué)生結(jié)合文中的具體描寫來具體分析。祥淪為乞丐，是不是她不愿勞動所致?否。相反，她十分勤快能干，一個人做幾個人的工，更重要的是她對能勞動的生活感到十分滿足。她淪為乞丐的主要原因是被人剝奪了參與祭祀的資格，來自精神的重?fù)羰顾龁适Я艘酝膭趧幽芰ΑＯ榱稚┮蚴裁词チ藘鹤幽?狼。祥的不幸，有的來自人禍，有的來自天災(zāi)。第一個丈夫的亡故應(yīng)屬天災(zāi)，祥是無辜的。沒有從一而終招致生前死后懲罰的原因在祥林嫂嗎?回答也是否定的。改嫁是婆婆所逼，她曾做過拼死抵抗。……這一切的一切都證明了祥的清白無辜，她對自己的死不承擔(dān)任何責(zé)任。那么，誰應(yīng)為她的死負(fù)責(zé)呢?首先，我們可能會找出許多在祥林嫂死亡事件中犯有過失的人物，如魯四、四嬸、婆婆、柳媽等，但我們很快就會發(fā)現(xiàn)，這些人物中沒有一個可以承擔(dān)祥林嫂死亡的直接責(zé)任!但我們又明明知道，祥并非死于自殺，在久已走投無路的絕境中還苦苦掙扎到最后一息，那怎么會沒有加害者呢?加害者就是封建禮教和封建的宗法制度。再度審視魯四老爺?shù)然顒釉谙榱稚┲車牡娜宋?，她們無一不是在這一觀念的支配下行動的。例如魯四老爺，他有三次“皺眉”。第一次是祥初到魯鎮(zhèn)時，他“討厭她是一個寡婦”，所以皺了眉，他也許是嫌她沒有立即自裁，隨亡夫而去;第二次是在猜測祥可能是“逃”出來的時候，他非但沒有同情，反而嫌棄，只能說明他恪守禮教的頑固;這位老爺?shù)谌伟櫭及l(fā)生在祥二進(jìn)魯鎮(zhèn)時，這次，他不只是和四嬸嘀咕，而且暗中叮囑不可讓“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂參與祭祀，成為日后在精神上徹底擊垮祥的直接原因。再如魯鎮(zhèn)的眾人，竟一致把祥因抗拒被賣而撞傷的額頭視為“恥辱的記號”，把她的悲哀“咀嚼鑒賞”成渣滓后，再行“唾棄”，他們所取的立場仍是禮教的立場。所以用丁玲的話來說：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一樣地把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦?！卑鍟O(shè)計立春之日，丈夫死亡孟春之日，被賣改嫁沒有封建禮教暮春之日，痛失愛子春天宗法制度迎春之日，一命歸天課后記第三課時教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖一、引導(dǎo)學(xué)生研究環(huán)境(景物)描寫的特點和作用。全文典型的環(huán)境描寫有三處，各有特點各有作用，教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀、體悟，討論歸納。二、引導(dǎo)學(xué)生鑒賞人物形象塑造的方法。這篇小說在塑造祥林嫂時，運(yùn)用了肖像描寫、動作描寫、語言描寫等多種手段刻畫人物，其中肖像描寫運(yùn)用的特別成功。要求學(xué)生找出三處肖像描寫，比較閱讀，思考肖像的變化反映了什么。教師總結(jié)：三次肖像描寫，相互對照，訴說了祥悲慘的一生。作者正是通過這樣的肖像描寫，塑造了一個被封建禮教束縛、被踐踏、被遺棄的舊中國的勞動婦女的典型形象，有力地鞭撻了封建制度和封建禮教。三、拓展訓(xùn)練電影《祝福》有這樣一個情節(jié)：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀活動，于是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門檻。你覺得這個情節(jié)合不合情理?寫一篇500字左右的短文，說說你的看法。學(xué)生討論歸納：第一處(第一、二自然段)：小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年末祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光，爆竹的鈍響，幽微的火藥和人們忙碌的景象，調(diào)動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，使人如見其景，如聞其聲?！俺林亍?、“陰暗”、“亂成一團(tuán)糟”等詞透露出了作者對這種氣氛的壓抑和反感。其中有一句話“年年如此……今年自然也如此”值得注意，這句話點出了辛亥革命后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊，而破折號后插入的部分又反映出，在貧富懸殊的社會里，窮人無?？裳?。這些語句，勾勒了當(dāng)時的社會環(huán)境，揭示了祥悲劇的社會基礎(chǔ)。第二處(第八頁第二段)：渲染了悲涼沉寂的氣氛，烘托我的心情。中間的議論是反語，表現(xiàn)了我對這個黑暗社會的憎恨，最后一句的“舒暢”是憤激和沉痛之語。第三處(最后一段)：這段景物描寫是由回響到現(xiàn)實。第一句是過渡，與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子相照應(yīng)，渲染了熱鬧氣氛，同時反襯出祥慘死的悲涼。最后一句故意虛寫，那些“醉醺醺”蹣跚著的“天地圣眾”哪里會賜福給窮人呢?買不起爆竹的窮人們，得到的只是無窮的痛苦和悲哀。學(xué)生歸納：祥第一次到魯家時，“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的”?！澳樕帱S”是生活艱辛的烙印，紅潤的臉頰顯示了她青春的活力，因為她畢竟才二十幾歲。而她第二次來到魯家時，“她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神寫，不難體會到祥在遭受夫死子亡的打擊后極度痛苦的心情。作者第三次描寫祥林嫂時和前兩次就迥然不同了：“五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全刻似的：只有那眼睛間或一輪，還可以表示她是一個活物?！边@形象，多么令人毛骨悚然!她也曾有過強(qiáng)健的體魄、旺盛的精力，而現(xiàn)在，她的精神已完全崩潰了。第四課時四、分析小說中的典型形象——祥林嫂。(26分鐘)要求：閱讀時跳過有關(guān)祥林嫂結(jié)局的部分，并預(yù)測被趕出魯四老爺家后，她會不會成為一名革命者。提示：想預(yù)測得準(zhǔn)確，首先要有豐富的“背景”知識(知人論世)，還要懂得捕捉重要“線索”(緊扣文體特點)。做法：分兩個小組，一組討論祥林嫂的生活環(huán)境，另一組討論她的自身性格特征。各小組推舉一位小組長，記錄討論結(jié)果，作小結(jié)發(fā)言。限時15分鐘。討論歸納：1、外因是影響人的行為的重要因素。⑴魯鎮(zhèn)從四叔“大罵新黨”和家家忙著準(zhǔn)備“祝福”這兩個細(xì)節(jié)可見，魯鎮(zhèn)是一個封閉式的社會，封建意識根深蒂固，雖處于辛亥革命前后，但并沒有受到有多大影響。⑵魯四老爺魯鎮(zhèn)的權(quán)威人物。他的書房擺設(shè)和與“我”的談話，反映出他是頑固的封建遺老。他非上的迫害者。⑶柳媽柳媽與祥林嫂同屬勞動者階層，也是自覺維護(hù)著封建貞節(jié)觀念。應(yīng)強(qiáng)調(diào)一點，除了蔑視，她對祥林嫂還是有點同情的。可是她為祥林嫂尋找“贖罪”的辦法(捐門檻)，帶著鮮明的迷信色彩，結(jié)果只能適得其反。⑷其它人“她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天，早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄?！边@句話讓掉，反映出當(dāng)時的婦女沒有獨立的人身自由，只被當(dāng)作家族的附屬品。小結(jié)：整個魯鎮(zhèn)頑固地為封建禮教和封建迷信觀念所支配，婦女的社會地位低微。這樣的地方，嚴(yán)重缺乏培育革命者的土壤和水份。第五課時2、內(nèi)因是決定人的行為的主要因素。祥林嫂是一個善良、純樸的農(nóng)村婦女。她所要求的，只不過是一種起碼的生存權(quán)利。理的。所以后來才產(chǎn)生了“捐門檻”這一行為。小結(jié)：人的行為是外、內(nèi)因共同作用的結(jié)果。環(huán)境的嚴(yán)峻與自身的不覺悟，注定了祥林嫂不可能成為一名革命者。(揭示謎底——祥林嫂成了乞丐。預(yù)測成功)3、如何理解祥林嫂問“我”有無靈魂這個情節(jié)?質(zhì)疑：有的教參說：“這表現(xiàn)了她對現(xiàn)存秩序的大膽懷疑，對天經(jīng)地義的神權(quán)的一種叛逆。你是否同意?討論解答：聯(lián)系上面的分析，可見這種說法不成立。祥林嫂希望有鬼魂，是因為想與兒子重聚;但又怕有地獄，因為會被閻羅王鋸開。人們說她是“窮死”的，實際上她是被強(qiáng)大的精神痛苦折磨致死的。五、歸納人物形象。祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型，她勤勞善良，樸實頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命，尊害大都是他授意或得到他默許的，是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。作品中的“我“是一個具有正義感的小資產(chǎn)階級知識分子的形象?！拔摇狈锤恤斔睦辖Y(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映，“我”是事件的見證人。高二年級語文教案2《六國論》教學(xué)目的1.了解作者借史抒懷、借古諷今的用意，領(lǐng)會作者關(guān)心國家命運(yùn)，反對屈辱求和、主張抗擊強(qiáng)暴的思想。2.結(jié)合單元知識短文，學(xué)習(xí)有關(guān)文言文中特殊句式的翻譯知識。3.了解課文中部分文言詞的意義與現(xiàn)代漢語的區(qū)別。4.學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點用對比方法逐層論證的方法。教學(xué)設(shè)想1.設(shè)計預(yù)習(xí)提綱，讓學(xué)生通過自學(xué)自練疏通課文，了解和掌握課文的有關(guān)文言文字詞的意義與現(xiàn)代漢語的區(qū)別以及作者寫本文的時代背景。培養(yǎng)學(xué)生使用工具書閱讀文言文的能力。2.通過朗讀或復(fù)述有關(guān)內(nèi)容，培養(yǎng)聽、說能力。3.對于翻譯常識以及如何分析課文的論證，教師以方法指導(dǎo)為重點，引導(dǎo)學(xué)生在練習(xí)中獲取新知識。為此，要加強(qiáng)質(zhì)疑方面的設(shè)計。4.視學(xué)生程度，可在程度較好的班級印發(fā)蘇轍、李楨的《六國論》全文或片斷，擴(kuò)展閱讀面，并作閱讀比較指導(dǎo)，以加強(qiáng)對課文的理解。教學(xué)時數(shù)2教時。第一教時教學(xué)要點1.預(yù)習(xí)全文，落實教學(xué)設(shè)想1、2.2.研習(xí)課文第1自然段。導(dǎo)入新課上一課我們學(xué)習(xí)了賈誼的《過秦論》，作者治史致用，借評論秦的興亡引出可資當(dāng)時統(tǒng)治者借鑒以治國的歷史經(jīng)驗。賈誼這種治史致用、關(guān)心國家命運(yùn)的憂患意識在今天仍然值得我們學(xué)習(xí)。今天我們學(xué)習(xí)的《六國論》也是一篇史論，它的作者蘇洵，也是一位充滿憂患意識、關(guān)心國家命運(yùn)的封建進(jìn)步文人。關(guān)于蘇洵，課文注釋中已經(jīng)有簡括介紹，如果愿意進(jìn)一步了解，可參看宋史本傳(見附錄)。在這里需要指出的是，作者十分關(guān)心政治，論文大多是針對時政而發(fā)，議論鋒利，說服力強(qiáng)，能切中時弊。歐陽修很賞識他的論文，在嘉祐年間，曾把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷，一時名動京城，文人競相模仿。因此蘇洵把自己的文集命名為《嘉祐集》。課文《六國論》即選自《嘉祐集·權(quán)書》，原題《六國》，后世選本多題為《六國論》?！罢摗笔巧⑽牡囊环N文體，以論證為主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能體現(xiàn)這種文體的特點。蘇洵的《六國論》到底切中了宋王朝的什么時弊?他在文中怎樣通過評史來提出自己的不同的特殊句式該如何翻譯等，在學(xué)習(xí)時也不可忽視。下面我們就來學(xué)習(xí)這篇課文。預(yù)習(xí)指導(dǎo)1.關(guān)于課文的“預(yù)習(xí)提示”。這是我們質(zhì)疑的鑰匙。“預(yù)習(xí)提示”共4小段。首段介紹課文時了解作者分析六國滅亡的原因是什么。第2小段，介紹了論證特點。讀課文時應(yīng)思考作者使用了哪些歷史事實，如何進(jìn)行“充分分析”，文末又如何聯(lián)系北宋實際的。第3小段，介紹了文章的結(jié)構(gòu)。這對幫助我們理解文章內(nèi)容很有作用，它實際上是全文的結(jié)構(gòu)提綱。讀課文時可以一一與之對照，細(xì)加體味。第4小段，是對本文寫作特點的評價以及提醒我們讀時要用歷史唯物主義和辯證唯物主2.預(yù)習(xí)提綱：提綱力求體現(xiàn)課文“預(yù)習(xí)提示”的內(nèi)容，但側(cè)重于字詞，未涉及的將在后面研習(xí)課文時處理。本提綱以學(xué)生自學(xué)自練為主。(1)聽課文錄音或教師范讀課文，注意下面加黑字的讀音，并與以前學(xué)過的字詞作比①六國互喪()，率()賂秦耶②暴()霜露暴()秦之欲無厭③洎()牧以镵()誅④勝負(fù)之?dāng)?shù)()數(shù)()呂師孟叔侄⑤從()六國破亡之故事從()散約敗(2)在下面括號里填上恰當(dāng)?shù)淖?，以辨析形似字：①與()而不助五國也②()糧而景從③悉使()兵負(fù)草填之④革滅()盡之標(biāo)⑤()然自得()笑大方(《風(fēng)景談》)(3)有些文言詞(或短語)與現(xiàn)代漢語常用的意義不同，翻譯時要注意其區(qū)別?？凑n文注釋，做課文后“思考和練習(xí)”四和以下的補(bǔ)充練習(xí)(提示：其現(xiàn)代漢語常用的意義可查《現(xiàn)代漢語詞典》)：①六國互喪②思厥先祖父③始速禍焉④至于_(4)辨析加點字的意義：(5)文言句中若有一些省略成分，在翻譯時常需要補(bǔ)出。試補(bǔ)出下面文言句中的省略成分(補(bǔ)在括號中)，然后翻譯。①較秦之()所得()，與戰(zhàn)勝()而得者，()其實()百倍。②()奉之彌繁，()侵之愈急。③至丹以荊卿()為()計譯文：①(6)有些文言句子的詞序，在翻譯時要改變。試譯下面句子，說說如何改變。①趙嘗五戰(zhàn)于秦②其勢弱于秦3.簡介時代背景：蘇洵一生經(jīng)歷了北宋真宗、仁宗、英宗三世。北宋中葉以來，中國境內(nèi)東北的契丹和西但北宋統(tǒng)治者面對于己有利的形勢卻屈辱求和，與之訂立“澶淵之盟”，每年向遼納白銀和，認(rèn)為這和戰(zhàn)國時六國“賂秦”相比，有過之而無不及，故以《六國論》向北宋統(tǒng)治者陳述政見。[附]預(yù)習(xí)提綱參考答案(1)①sàngshuài②pùbào③jìchán④shùshǔ⑤cóngzòng(2)①嬴②贏③羸④殆⑤怡貽(3)(古義見注釋，練習(xí)“四”見“教參”，僅舉今義)①互相，表示彼此對待的關(guān)系，一般不單用，常見于成語中或作合成詞語素。②先——時間或次序在前的，與“后”相對。祖父——名詞，父親的父親。③迅迅，快。④用陰謀手段從內(nèi)部_合法政府。(4)①定數(shù)(命運(yùn))屢次計算②交好歟(文言語氣詞，用于句尾)③拿攻克④有人或許⑤像還⑥愛惜吝惜⑦發(fā)語助詞(表原因)大概⑧弊病困頓(失敗)(5)①以收賄;城邑;諸侯;前者;是后者之。②諸侯;秦。③刺秦王;抗秦之。譯文(略)。(6)①趙國曾經(jīng)五次和秦作戰(zhàn)?！坝谇亍痹谠渥餮a(bǔ)語，譯時可充狀語，放在謂語前。②他們的勢力比秦弱小。語序改變同前小題。研習(xí)新課1.關(guān)于段落層次的劃分提示及練習(xí)：方法提示：議論文一般有引論、本論、結(jié)論三部分。引論提出所要論證的中心論點或中心問題，以引起讀者注意;本論是分析問題的論證部分，在文章中占重要地位;結(jié)論是在分析析，則應(yīng)參考第三冊第36——40頁“合理安排論證結(jié)構(gòu)”的知識短文所說的進(jìn)行。根據(jù)上面介紹，參看課文“預(yù)習(xí)提示”，閱讀課文，看看本文5個小段可劃分的三個部分，是下面的哪一種(敘線是段界符號，數(shù)字是小段序號)?A.①②/③/④⑤B.①②③/④/⑤C.①/②③/④⑤D.①/②③④/⑤2.讀課文第1段，本段共6句，其段內(nèi)句間關(guān)系是下面圖示的哪一種(數(shù)字是句子序號)?3.課文“預(yù)習(xí)提示”指出：“文章開篇便提出了‘六國破滅，弊在賂秦’這個中心論點?！苯Y(jié)合第一段課文思考：(1)本段所提中心論點在文中是指哪句?()A.第1句B.第6句C.第1、6兩句D.1—6句E.1、2、4、5、6句(2)如果中心論點是第1句，按“預(yù)習(xí)提示”所列那樣刪去“非兵不利，戰(zhàn)不善”和本段最后一句，可以嗎?如果是最后一句，刪去第1句，怎么樣?(3)本段所列兩個分論點和中心論點的關(guān)系是什么?把分論點刪去，可以嗎?(4)比較本篇提出中心論點方法與《過秦論》的不同之處。[附]“研習(xí)新課”答案及提示1.C2.B3.①A(說明：B是本段論證結(jié)論。D、E誤把分論點當(dāng)中心論點)。②③提示：中習(xí)》相似);《過秦論》卒章顯旨，先以論據(jù)論證，然后歸納出論點。布置作業(yè)1.完成課文后“思考和練習(xí)”一、三、四。2.朗讀課文，背誦第1段。第二教時教學(xué)要點1.學(xué)習(xí)課文第1至第5小段，落實教學(xué)目的第1、4兩項。2.總結(jié)全文。教學(xué)內(nèi)容與步驟檢查作業(yè)重點檢查背誦、朗讀。字、詞、句練習(xí)在學(xué)習(xí)下面課文時，通過讓學(xué)生口譯課文即可檢查糾正。關(guān)于“思考和練習(xí)”一，可讓學(xué)生口頭回答。1.學(xué)習(xí)課文第2小段。(1)學(xué)生口評本段課文，教師訂正。訂正過程中要特別注意：①課文沒有注釋而學(xué)生容易理解錯的文言詞。如：“諸侯之所亡”的“亡””(丟失、現(xiàn)，但仍然難免遺漏，如虛詞“以”“之”等。②特殊句式：除練習(xí)中提到的，本段仍有。如“則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣?！薄八蠡肌鼻皟刹糠謽?gòu)成判斷句，后一部分之前又省略了“賂者破滅”，譯時對這類句子一定要仔細(xì)辨別。(說明：以下各段都有這兩種情況，在學(xué)生口譯前一定要告訴以上兩點，讓學(xué)生結(jié)合上下文認(rèn)真辨析。茲不贅述。)(2)課文“預(yù)習(xí)提示”指出，本段承上文第一分論點展開論證。作者是如何展開論證的?即從哪些方面展開論證的?用什么方法論證的?對此，我們在閱讀時應(yīng)弄明白。請同學(xué)們根據(jù)下面提示來回答上述問題。提示：讀時注意文中的關(guān)鍵字詞：“較”“古人云”和大量的反義詞。為了便于大家思考，我們不妨來做如下填空：①作者用和相比較，和相比較，兩相對照，得出“秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣”的論斷。從比較中可以看出，秦得地的主要原因是，諸侯失地的原因是，“固不在戰(zhàn)”四字，深化了上面中心論點中的“，”的道理，證明了“”的觀點。②為了說明“秦之所大欲，諸侯之所大患”，即賂秦之弊，作者進(jìn)一步作了如下對比，諸侯為“一夕安寢”，今日與明日相比，說明割地次數(shù)的頻繁，且數(shù)量越來越;秦得“五城”“十城”之后?！啊比终f明秦的“大欲”是“”的。從而證明：并不能茍安圖存，實乃“”。在這一對比說理中，作者又將賂秦諸侯的先輩創(chuàng)業(yè)之艱難與子孫的“”相比，先輩的“暴霜露”與子孫的“”相比，斥責(zé)了賂秦者的卑鄙無恥。③以上兩層用了論證，下面作者又用古人名言“”印證了自己的論證。這是用法來論證的。[附]填空答案①秦攻取之外所得;戰(zhàn)勝所得;諸侯賂秦所亡之地;戰(zhàn)敗而亡之地;諸侯賂秦;賂秦;非兵不利;戰(zhàn)不善;弊在賂秦。②割五城;割十城;大;又至矣;無厭;賂秦;破滅之道;不甚惜;一夕安寢。③對比法;以地事秦，猶抱薪救火;引證。根據(jù)上面練習(xí)，自己口答本題開始的問題。(3)本段文字生動，充滿情感。為了體味這些，我們可用“刪減質(zhì)疑法”來研讀這段文字。所謂“刪減質(zhì)疑法”即從原文中刪去某段或某些詞句之后和原文比較孰優(yōu)孰劣，提出質(zhì)疑。如：①刪去“諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍”句，可否?②刪去文中關(guān)于創(chuàng)業(yè)之難的內(nèi)容，表達(dá)效果如何?(提示：①從反復(fù)修辭格的作用去考慮;②從對比修辭格的表達(dá)效果去考慮。參看“思考和練習(xí)”二。)請用上面質(zhì)疑法自己設(shè)疑，然后思考或與同學(xué)討論，求得答案。2.第3小段自學(xué)提示：本段承上文中心論點的第二分論點展開論述。作者運(yùn)用例證法，分析了“不賂者”齊、燕、趙亡國的原因，進(jìn)一步論證了中心論點。讀本段課文，應(yīng)注意思考這樣幾個問題：(1)本段的“不賂者”指哪三國?由此可知，上段的“賂者”指的是哪些諸侯國。(2)本段和上小段在寫法上的不同點之一是，上小段把賂秦的諸侯國放在一起總寫，本小段則把齊和燕趙分兩種情況寫。若本小段像上小段那樣處理史實，可否?(3)作者在分別寫齊和燕趙時，對這兩種情況使用了不同感情色彩的詞。請從課文中挑出幾個代表性的詞句加以體味，說說作者對齊的態(tài)度是什么?對燕趙的態(tài)度又是什么?然后朗讀課文，力求把這兩種不同情感色彩表達(dá)出來。思考提要“賂者”指楚、韓、魏，“不賂者”指齊、燕、趙。作者把楚、韓、魏三國合寫，是因為他們對秦的態(tài)度完全一樣——爭割地而賂秦，所得到的后果也一樣——皆因賂秦而力虧，終致滅亡。把齊、燕、趙放在一段，是因為他們都是賂秦的間接受害者，“蓋失強(qiáng)援，不能獨完”。但是，不賂秦的三國在對秦的態(tài)度上又分兩種：齊，與秦交好，不助五國;燕、趙則守土抗秦。因此作者把兩者分述，以使人明白：齊是自食苦果，不值得同情、惋惜(所以作者用“齊亦不免矣”這種平淡冷漠的語氣陳述其亡國之因，以示對其鄙夷);燕趙之君“始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦”，值得肯定、贊揚(yáng)(所以作者用了褒義詞)。他們的滅亡，不在“用兵”，而在“用武而不終”。燕把抗秦的希望寄托于刺客，趙自去良將，毀其“長城”，這是值得惋惜的(注意“惜”字);同時燕趙滅國還有失掉強(qiáng)援，智力孤危的外因(所以作者用了“且”強(qiáng)調(diào)外因，“誠”表示理解)，值得同情和理解。我們朗讀時應(yīng)在理解原文的基礎(chǔ)上，努力再現(xiàn)作者的情感色彩。本段最后一層，用假設(shè)舉例法總括2、3小段，再次強(qiáng)調(diào)了中心論點，也為下文的結(jié)論提出在客觀上作了鋪墊。3.關(guān)于課文最后兩段的自學(xué)提要：最后兩小段是文章的結(jié)論部分。各段內(nèi)容可參看課文的“預(yù)習(xí)提示”。讀時要注意以下幾點：(1)結(jié)合賈誼《過秦論》第2小段第2層內(nèi)容，想一想作者提出的措施能否挽救六國的滅亡?由此可以看出作者觀點有什么局限性?我們應(yīng)如何理解這篇史論的價值?(2)第5小段存在的作用如課文“預(yù)習(xí)提示”所說，“為了諷今，于文末又巧妙地聯(lián)系北宋實際，結(jié)出全文主旨”。想一想這“主旨”是什么?作者是如何巧妙“結(jié)出”的?提示：蘇洵的“封謀士”“禮奇才”“并力西向”的假設(shè)措施，不過是山東諸侯“不愛珍器……，以致天下之士，合從締交，相與為一”的翻版，九國之師的慘敗已證明“六國之亡的結(jié)局不可逆轉(zhuǎn)，秦亡六國的根本原因不在蘇氏的弊在賂秦”，其原因可參看歷史課本，這里不涉及。但從中我們看到，蘇氏僅從斗爭策略方面論六國之過，未從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面考察，結(jié)論是偏頗的。特別是只著眼于“謀士”“奇才”而看不到人民群眾的作用，更是片面的。但是，我們知道，作者寫此文，并非旨在全面探求六國滅亡之因，而是為了“諷今”，因此便從某一角度著眼分析歷史，總結(jié)教訓(xùn)，告誡北宋統(tǒng)治者。作者的這種針砭時弊、關(guān)心國家前途的精神應(yīng)予肯定。作者寫此文，主旨在第5小段中通過對比而巧妙結(jié)出。其中或明或暗地作了多方面對比：六國與秦的爵位比較，實力比較;宋與契丹、西夏的爵位比較，實力比較;宋與六國的比較以及契丹、西夏與秦的比較。從比較中，含蓄地點明了寫作意圖。4.學(xué)生質(zhì)疑設(shè)計：用本課前面介紹的刪減質(zhì)疑法對本課質(zhì)疑、設(shè)疑，并談?wù)勛约簩@些疑難問題的解答。布置作業(yè)1.背誦全文。2.完成“思考和練習(xí)”二。3.仿照本文結(jié)構(gòu)安排，用現(xiàn)代漢語改寫《過秦論》。4.用刪減質(zhì)疑法研讀《史記·貨殖列傳序》并質(zhì)疑。參考資料一、清代李楨《六國論》(節(jié)選)：夫后世之所以惡秦者，豈非以其暴邪?以余觀之，彼六國者皆欲為秦所為，未可專以罪秦也。當(dāng)是時，山東諸侯之立國也，未有能愈于秦者也;其溺于攻伐，習(xí)于虞詐，強(qiáng)食而弱不復(fù)增一秦。唯其終不克為秦之所為，是以卒自弱而取夷滅……彼六國相圖以攻取，相尚以之，即賢智如燕昭者，猶且俯首聽命，謝過不遑。乃欲責(zé)以長保縱親，與相佐助，豈可得曰：“若是，則六國無術(shù)以自存乎?”曰：奚為其無術(shù)也。焉獨存，雖王可也。孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣，而彼不用也，可概也夫?！浴额堤m齋文集》二、《宋史·蘇洵傳》(片段)：蘇洵字明允，眉州眉山人。年27始發(fā)憤為學(xué)，歲余舉進(jìn)士，又舉茂才異等，皆不中。子軾、轍皆至京師，翰林學(xué)士歐陽修上其所著書22篇，即出，士大夫爭傳之，一時學(xué)者競效蘇氏為文章。(《宋史·列傳第二百二》)高二年級語文教案3《諫太宗十思疏》教學(xué)目標(biāo)1.引導(dǎo)學(xué)生了解本文先設(shè)喻明理，然后據(jù)事發(fā)揮，最后引發(fā)出主題的論證思路。2.學(xué)習(xí)本文對比論證和比喻論證的方法。3.掌握文中實詞、虛詞和語言現(xiàn)象、句式特點。4.認(rèn)識“居安思危，戒奢以儉”在當(dāng)時的作用和今天的借鑒意義。教學(xué)重點1.誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。2.作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。教學(xué)難點1.字詞及文言現(xiàn)象的把握。2.“十思”的內(nèi)容理解及現(xiàn)實意義。教學(xué)時數(shù)3課時教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入：諷諫帝王，是冒險的事。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大智與大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流傳。但是唐代卻有一位的諫官，有膽有識，知無不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。他就是唐代的大臣——魏征。魏征所處“貞觀之治”時期，天下大治，而他卻提出居安思危，足見其戰(zhàn)略眼光。他死后，唐太宗親寫碑文，并對侍臣說：“人以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可知興替;以人為鏡，可明得失。魏征歿，吾失一鏡矣?！毕旅嫖覀兙蛠韺W(xué)習(xí)魏征的《諫太宗十思疏》。二、解題：本文選自《舊唐書?魏征傳》。諫，下級對上級的直言規(guī)勸。疏，奏章，封建時代臣子向國君陳述意見的一種文體。三、閱讀課文。1.學(xué)生試讀課文，邊讀邊正音。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語字典。2.教師提名學(xué)生朗讀。四、疏通字詞。1.通讀全文，借助課下注釋及工具書，掌握以下字詞。①固：培土加固。根本：樹的根②德義：德政與信義。③明哲：明哲的圣人。④不勝：不堪⑤景命：大命⑥殷憂：大憂⑦行路：路人⑧董：督責(zé)。⑨茍免：茍且免罪。⑩宜：應(yīng)當(dāng)。⑾高危：居高位的危險。謙沖：謙虛。自牧：自立調(diào)養(yǎng)。⑿簡能：選拔人才。⒀垂拱：垂衣拱手。2.粗知句義。3.教師答疑。五、布置作業(yè)。課后練習(xí)二-五。第二課時一、檢查作業(yè)。1.訂正練習(xí)二-五。2.難句的翻譯。教師可選擇一些難句讓學(xué)生翻譯。二、分析課文。1.第1段請一名學(xué)生口頭分析本段內(nèi)容，教師引導(dǎo)補(bǔ)充。教師小結(jié)：第1段旗幟鮮明地提出中心論點：為人君者必須“居安思危，戒奢以儉”。文章開篇連用兩上比喻句“求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”來正面論思危的危害?！叭司?dāng)神器之重，居域中之大”，點明為人君者地位的崇高和責(zé)任的重大。而需完成光的。2.第2段：總結(jié)歷史經(jīng)驗，并從創(chuàng)業(yè)守城，人心向背等方面論述“居安思危”的道理。“善始者實繁，克終者蓋寡”，揭示了歷代創(chuàng)業(yè)的君主難于守成的普遍規(guī)律。這是因為惟人;載舟覆舟，所宜深慎”，引經(jīng)據(jù)典，苦口婆心，將君和民的關(guān)系比作水與舟的關(guān)系，切中要害，令人警覺。3.第3段第3段提出“居安思危”的具體做法，即“十思”。本段是全文重點，“十思”即十條建議?？梢愿爬椤拔褰洹保骸耙娍捎?、“將有可而止，這是戒奢侈;“念高?！?、“懼滿溢”兩條指考慮到身居高位，就要時時想到謙虛這是戒驕傲;“樂盤游”、“憂懈怠”指外出游獵要網(wǎng)開一面，適度而行，擔(dān)心做事懈怠，就要時時想著善始善終，這是戒放縱;“慮壅蔽”、“懼讒邪”指虛心容納下邊的意見，嚴(yán)格要求自己而疏遠(yuǎn)斥退那些壞人，這是戒小人;“思所加”、“罰所及”指不要因個人的情緒變化而謬加獎賞或濫施刑罰，這是戒賞罰不公。總結(jié)“十思”，發(fā)揚(yáng)“九德”，選拔人才，文武并用，則人君就不必勞神苦思，而可垂拱而治了。三、學(xué)生背誦第3段。四、布置作業(yè)。1.背誦全文。2.體會本文語言特點。第三課時一、檢查背誦。二、指導(dǎo)學(xué)生討論“十思”的現(xiàn)實意義。唐太宗曾說：“朕每臨朝未嘗不三思，恐為民害。”他常以隋代的_為戒，不敢過分使出了“十思”，不僅在當(dāng)時，就是在現(xiàn)在也有借鑒意義。三、寫作特點。1.論證方法(1)正反對比論證。對同一問題從正反兩方面論證，剖析，使說理更加透徹。例如第1段先從正面論述固本疏源的重要性，又從反面論證不這樣做的危害。(2)比喻論證比喻論證是議論文一種常見的論證方法，文章開篇三句，一二句先設(shè)喻，第三句擔(dān)揭示正意。2.語言特點“十思疏”是一篇駢文。唐代奏疏都習(xí)慣用駢文寫作，但此文與當(dāng)時流行的駢文不同。字，不大量用典，沒有繁冗的引證。言之有務(wù)切中時弊，難能可貴，既有駢文的華美，整齊，又有散文的自然流暢，易于誦讀。四、教師總結(jié)，課堂答疑。五、學(xué)生誦讀，體會。附：板書設(shè)計諫太宗十思疏一、分析(一)居安思危，戒奢以儉(中心論點)(二)居安思危的重要性(三)具體做法——“十思”“五戒”“十思”的內(nèi)涵及現(xiàn)實意義二、寫作特點1.論證方法。2.語言特點：駢散結(jié)合。高二年級語文教案4《奧林匹克精神》一、目標(biāo)設(shè)計1、通過“傾聽”活動，引導(dǎo)學(xué)生“善于傾聽”，篩選提取信息。2、通過演講活動實踐，體驗感受演講的說服力和感染力，提高演說能力。二、教程設(shè)計(一)導(dǎo)入：顧拜旦，可能愛好體育運(yùn)動的同學(xué)對他并不陌生。(課件顯示照片)請你用一句話來評價一下你所了解的顧拜旦(答案預(yù)設(shè)：奧林匹克之父;近代奧林匹克運(yùn)動的創(chuàng)始人;擔(dān)任了近20年的國際奧委會主席;教育思想是他體育思想的核心，所以他還有一個身份是教育家)。這節(jié)課我們共同來學(xué)習(xí)他眾多演講中最為經(jīng)典的一篇(課件顯示課題——奧林匹克精神)學(xué)習(xí)方式是(顯示——活動體驗)(二)活動一：傾聽作答1、明確傾聽要求，出示作答題目下面，我們開始本節(jié)課的第一項活動：傾聽作答什么樣的“聽”才叫傾聽呢?(顯示“專心、細(xì)心”)，我們要求大家合上書本，靜心傾聽，提取關(guān)鍵信息，回答幾個問題。請拿出紙和筆作必要的記錄(顯示：記錄關(guān)鍵詞)2、師演講文本，生傾聽記錄情境創(chuàng)設(shè)詞：1919年，瑞士的洛桑金色演講廳內(nèi)，正在舉行慶祝奧林匹克運(yùn)動恢復(fù)25周年的紀(jì)念大會，在熱烈的掌聲中，奧運(yùn)創(chuàng)始人顧拜旦走上了演講臺，開始了他最為經(jīng)典的一次演說。注：演講時，刪除文本第三節(jié)的后半段以及第六小節(jié)，并同步三次出示練習(xí)二中的問3、合作討論，輔以閱讀，完成作答四人小組交流答案，可以參考文本，完善記錄的關(guān)鍵詞。(2分鐘)課堂交流，明確答案。(注意：要求學(xué)生不看文本，組織語言表達(dá))預(yù)設(shè)指導(dǎo)一，問題②，除了展示悅樂，也就是快樂之外，奧林匹克精神還會展示什么美呢?請大家再聽一遍這句話“這種內(nèi)心的悅樂……為陽光……音樂……體育館”，明確：自然美或音樂美或榮譽(yù)美等。預(yù)設(shè)指導(dǎo)二：教育的現(xiàn)狀讓人不滿意，那么與體育有什么關(guān)系呢?明確：希望通過體育來改變教育現(xiàn)狀振興教育。預(yù)設(shè)指導(dǎo)三：奧林匹克精神除了“大眾參與”之外，還有哪些內(nèi)容?請再聽一遍這段話“面對一個……力量之一”，明確：促進(jìn)世界進(jìn)步，構(gòu)筑未來。再聽下面這段話，促進(jìn)世界進(jìn)步的哪些方面呢?“雖然…不足以…，不能…也不能…但是…”，明確：還可以促進(jìn)和平、公平、教育。4、概括全文請你用一句話，結(jié)合全文概括一下奧林匹克精神的內(nèi)涵。明確：奧林匹克精神包括又超越了競技精神，它可以給人帶來悅樂感，帶來美感和榮譽(yù)感，它可以讓大眾參與，促進(jìn)社會和平、公平和教育，推動社會的進(jìn)步。過渡語：活動一傾聽至此結(jié)束，謝謝大家的積極參與和合作，看來大家不僅是考試時做閱讀理解題目的高手，也是有很強(qiáng)的傾聽能力的。訓(xùn)練了耳朵——聽的能力，下面進(jìn)入活動二，體驗演講，練練我們的說的能力，我相信大家一定會展示出我們的演講風(fēng)采。(課件顯示：活動二，體驗演講)(三)活動二：體驗演講課件顯示——體驗?zāi)繕?biāo)：如何體現(xiàn)演說的感染力和說服力。演講活動是以演為主還是以講為主呢?課件顯示——以“講”為主以“演”為輔。我們要努力通過語言的表達(dá)體現(xiàn)語言的魅力，增強(qiáng)演說的感染力和說服力。下面我們以第二小節(jié)為例，嘗試演講1、學(xué)生嘗試演講第二節(jié)。2、結(jié)合體驗，小組成員切磋交流，如何更具感染力和說服力。3、交流體會，指導(dǎo)點撥。指導(dǎo)預(yù)設(shè)一，“奧林匹克精神逐漸為青年所崇尚”。贊頌的語氣，喜悅的神態(tài)。(即把握全文的感情基調(diào))指導(dǎo)預(yù)設(shè)二，“包括但又超越了”，關(guān)鍵詞語要重讀。指導(dǎo)預(yù)設(shè)三，幾次停頓?！白鞒鲈敿?xì)闡述”之后的停頓，啟發(fā)聽眾注意，下面就要詳細(xì)地闡述了?！霸O(shè)想一下”之后的停頓要達(dá)到引領(lǐng)聽眾共同去想像的目的?！爱?dāng)這種內(nèi)心……，∨融合在一起”，長句中的換氣停頓。預(yù)設(shè)四，“為…所…，為…所…”，排比句式，語調(diào)逐漸上揚(yáng)，用贊美的語氣。起”，手勢輔助，握緊拳頭向下，表達(dá)堅定的信念，用昂揚(yáng)的語調(diào)，熱烈贊頌的語氣。4、分解指導(dǎo)后，學(xué)生再次嘗試體驗演講。5、生講臺展示，鼓勵學(xué)生有創(chuàng)意地、有個性地展示自己的演講體驗。(兩次)6、評點小結(jié)(課件顯示)講(主)：語氣、語調(diào)、語速、重音、停頓……演(輔)：手勢、表情、視線、身姿……7、實踐演講(第四、五節(jié))學(xué)生揣摩演講后，四人小組交流體會，推薦優(yōu)秀者上講臺展示(男女生各一位)。鼓勵語預(yù)設(shè)：演講是勇敢者的活動，也是優(yōu)秀者的活動，一個人的語言水平，體現(xiàn)著一個人的自信與智慧、教養(yǎng)和風(fēng)度，希望我們中的優(yōu)秀者展示優(yōu)秀的你。演講后圍繞講和演兩方面。組織評點(自評、他評)8、綜合演講體驗全體學(xué)生以站立式的身姿、半脫稿的方式演講全文。情境創(chuàng)設(shè)：站著的每一位同學(xué)，現(xiàn)在你就站是金色演講大廳里，你就是奧運(yùn)會的創(chuàng)始人顧拜旦，你走上講臺，熱烈地、贊頌謳歌奧林匹克精神，讓精彩的演講開始吧!(四)結(jié)束語：現(xiàn)代奧運(yùn)走過百年歷史，世界發(fā)生了巨大的變化，08年奧運(yùn)圣火將在北京燃起，讓我們共同期待又一個奇跡的誕生吧!高二年級語文教案5《祝?！?/p>