2021-2022學(xué)年湖南省衡陽(yáng)市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文第一次模擬卷含答案_第1頁(yè)
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2021-2022學(xué)年湖南省衡陽(yáng)市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文第一次模擬卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.議論文從論證方式上看,一般分為立論和駁論兩種,但兩者不是截然分開(kāi)的,常常相互聯(lián)系、交錯(cuò)使用

B.散文是一種自由、靈活的抒寫(xiě)見(jiàn)聞感受的文體

C.說(shuō)明的順序一般是指時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序三種

D.記敘的要素指時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因和結(jié)果。記敘文的主要表達(dá)方式是描寫(xiě)和議論

2.宋代文學(xué)創(chuàng)作成就最高的作家是()

A.歐陽(yáng)修B.王安石C.蘇軾D.曾鞏

3.《前赤壁賦》中,作者借以抒情說(shuō)理的主要景物是()

A.江水、明月、扁舟B.江水、明月、清風(fēng)C.明月、清風(fēng)、洞簫D.江水、清風(fēng)、白露

4.下列關(guān)于肉芽組織的敘述,正確的是()

A.組織細(xì)胞增生為主的結(jié)節(jié)狀病灶B.局灶性炎性息肉C.局灶性炎性假瘤D.以新生毛細(xì)血管和成纖維細(xì)胞增生為主

5.()與杜甫雙峰雄峙,并稱(chēng)李杜

A.李煜B.李商隱C.李賀D.李白

6.排卵后黃體萎縮是由于血中哪種激素水平下降()

A.黃體生成素和促卵泡素B.雌激素C.前列腺素D.孕激素

7.周樹(shù)人用魯迅這一筆名在《新青年》雜志上發(fā)表的第一篇白話小說(shuō)是()

A.《狂人日記》B.《祝?!稢.《藥》D.《故鄉(xiāng)》

8.《紅高粱》的作者是()

A.莫言B.陳忠實(shí)C.余華D.王蒙

9.《戰(zhàn)國(guó)策》的體例是()

A.國(guó)別體史書(shū)B(niǎo).編年體史書(shū)C.紀(jì)傳體史書(shū)D.記言體史書(shū)

10.鄭伯克段于鄢這句話最早出自()

A.《左傳》B.《春秋》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《論語(yǔ)》

11.下列詩(shī)作屬于長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的是()

A.《長(zhǎng)恨歌》B.《春江花月夜》C.《燕歌行》D.《關(guān)山月》

12.《山海經(jīng)》屬于以下哪一類(lèi)著作()

A.神話故事B.文人隨筆C.人物傳記D.地理著作

13.下列詩(shī)人中,屬于邊塞詩(shī)派的是()

A.王維B.杜甫C.王勃D.岑參

14.三曹中詩(shī)風(fēng)悲涼慷慨、氣韻沉雄的是()

A.曹丕B.曹操C.曹植D.曹睿

15.下列《斷魂槍》人物中,嗜藝如命,執(zhí)意要學(xué)五虎斷魂槍的是()

A.王三勝B.沙子龍C.小順D.孫老者

16.蒲松齡的《聊齋志異》屬于()

A.傳奇B.話本C.白話小說(shuō)D.文言小說(shuō)

17.抗戰(zhàn)勝利之際被日本憲兵秘密殺害的著名作家是()

A.艾青B.朱自清C.郁達(dá)夫D.聞一多

18.王國(guó)維認(rèn)為抒寫(xiě)無(wú)我之境的代表作是()

A.《采薇》B.《飲酒》(其五)C.《秋興八首》(其一)D.《沈園二首》

19.《咬文嚼字》是一篇()

A.雜文B.史論C.隨筆D.文藝專(zhuān)論

20.唐代大詩(shī)人白居易的號(hào)是()

A.香山居士B.柳泉居士C.六一居士D.東坡居士

21.詩(shī)歌以沉郁頓挫為主要風(fēng)格的唐代大詩(shī)人是()

A.杜牧B.李商隱C.杜甫D.劉禹錫

22.下列詞人中,屬于豪放派的是()

A.李清照B.歐陽(yáng)修C.柳永D.蘇軾

23.《馮諼客孟嘗君》刻畫(huà)馮諼形象采用的主要方法是()

A.精線勾勒,畫(huà)龍點(diǎn)睛B.欲揚(yáng)先抑,層層深入C.濃墨重彩,細(xì)膩刻畫(huà)D.細(xì)節(jié)傳神,平中見(jiàn)奇

24.不患寡而患不均,不患貧而患不安出自()

A.《孟子》B.《莊子》C.《韓非子》D.《論語(yǔ)》

25.膝語(yǔ)蛇行,不敢舉頭中蛇字的用法是()

A.使動(dòng)用法B.名詞作狀語(yǔ)C.意動(dòng)用法D.名詞作動(dòng)詞

26.五十步笑百步這個(gè)成語(yǔ)出自()

A.《論語(yǔ)》B.《寡人之于國(guó)也》C.《李將軍列傳》D.《報(bào)劉一丈書(shū)》

27.誰(shuí)能告訴我?我是誰(shuí)?出自莎士比亞的()

A.《李爾王》B.《奧賽羅》C.《哈姆雷特》D.《麥克白》

28.《諫逐客書(shū)》點(diǎn)明題旨的方法是()

A.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,篇首點(diǎn)題B.畫(huà)龍點(diǎn)睛,篇末點(diǎn)題C.首尾敘議,中間點(diǎn)題D.隱含于敘事中

29.李斯《諫逐客書(shū)》所奏請(qǐng)的皇帝是()

A.秦穆公B.秦孝公C.秦惠王D.秦始皇

30.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)是下列哪部作品中的句子()

A.岑參的《白雪歌送武判官歸京》B.王安石的《游褒禪山記》C.陶淵明的《歸園田居》(其一)D.杜牧的《江南春》

二、填空題(20題)31.____,而在蕭墻之內(nèi)也

32.《飲馬長(zhǎng)城窟行》:青青河畔草,____

33.素月分輝,____,表里俱澄澈?!赌钆珛伞み^(guò)洞庭》

34.《夜行船·秋思》:曉來(lái)清鏡添白雪,____

35.____,飛鳥(niǎo)相與還?!讹嬀啤罚ㄆ湮澹?/p>

36.陶淵明《飲酒》(其五):山氣日夕佳,____

37.我有嘉賓,____

38.建安七子中,被譽(yù)為七子之冠冕的是____

39.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,____

40.____,車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接

41.南洪北孔的戲曲代表作分別是《長(zhǎng)生殿》和《____》

42.辛棄疾《摸魚(yú)兒·更能消、幾番風(fēng)雨》:惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早,____

43.玉露凋傷楓樹(shù)林,____?!肚锱d八首》(其一)

44.尋尋覓覓,冷冷清清,____

45.舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,,固一世之雄也。____

46.雁過(guò)也,正傷心,____。(李清照《聲聲慢》)

47.屈原是我國(guó)第一位____詩(shī)人,開(kāi)創(chuàng)了楚辭這種新詩(shī)體

48.李白《行路難》(其一)一詩(shī)中運(yùn)用了呂尚典故的詩(shī)句是:____

49.____,忽覺(jué)在他鄉(xiāng)

50.高適《燕歌行》:____,孤城落日斗兵稀

三、判斷題(10題)51.將詞體明確分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)是從明代開(kāi)始的()

A.否B.是

52.《詩(shī)經(jīng)》常用的表現(xiàn)手法是賦、比、興()

A.否B.是

53.楚辭是春秋時(shí)期產(chǎn)生的新詩(shī)體,具有楚國(guó)民歌色彩()

A.否B.是

54.初唐四杰是王勃、楊炯、陳子昂、駱賓王()

A.否B.是

55.魯迅的小說(shuō)《阿Q正傳》是現(xiàn)代白話文的發(fā)軔之作()

A.否B.是

56.《神女峰》一詩(shī)中金光菊和女貞子的洪流既映襯貞節(jié)主義的陳陋,又象征著新道德的覺(jué)醒()

A.否B.是

57.培根是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期重要的散文家()

A.否B.是

58.《登高》前半部分抒情,后半部分寫(xiě)景,情景交融,情感豐沛()

A.否B.是

59.被尊為唐宋八大家之首的是韓愈()

A.否B.是

60.培根認(rèn)為,讀書(shū)為學(xué)的用途是娛樂(lè)、裝飾和增長(zhǎng)才識(shí)()

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.皆斷頭注槊上,植市門(mén)外。

62.或百步而后止。

63.命子封帥車(chē)二百乘以伐京。

64.察其舉止,聆其語(yǔ)言。

65.故凡有見(jiàn)于中,而操之不熟者。

五、古文閱讀題(2題)66.解釋文中加點(diǎn)字詞的含義

67.

第①段中,卜式的做法為什么被丞相認(rèn)為是不合人情的?

六、作文題(1題)68.除了機(jī)器,我們更需要人性;除了智慧,我們更需要善良?!縿e林

請(qǐng)根據(jù)上述材料,自擬題目,寫(xiě)一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.DD記敘文的主要表達(dá)方式是敘述和描寫(xiě),而不是議論

2.C歐陽(yáng)修是宋代文學(xué)創(chuàng)作的領(lǐng)袖級(jí)人物,對(duì)王安石、蘇軾、曾鞏等人均影響頗深。而宋代文學(xué)創(chuàng)作成就最高也最全面的作家是蘇軾,蘇軾在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面均取得很高的成就

3.BB蘇軾《前赤壁賦》中主要用到了江水、明月、清風(fēng)這三種景物來(lái)抒情說(shuō)理。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色

4.DD肉芽組織是一種由新生的薄壁毛細(xì)血管、增生的成纖維細(xì)胞和各種炎性細(xì)胞構(gòu)成的幼稚結(jié)締組織。肉眼觀,呈鮮紅色,顆粒狀,質(zhì)地柔軟濕潤(rùn),形似鮮嫩的肉芽故稱(chēng)肉芽組織

5.DD詩(shī)仙李白與詩(shī)圣杜甫雙峰雄峙,并稱(chēng)李杜,成為唐詩(shī)的文化象征

6.AA在排卵后的第8~10天,孕激素和雌激素在血中的濃度達(dá)到高峰,通過(guò)負(fù)反饋?zhàn)饔靡种葡虑鹉X和腺垂體的功能,導(dǎo)致下丘腦促性腺激素釋放激素(GnRH)和腺垂體黃體生成素(LH)以及促卵泡激素(FSH)分泌減少,主要是由于黃體生成素(LH)的減少,黃體開(kāi)始退化、萎縮,導(dǎo)致雌激素和孕激素的分泌減少,血中濃度迅速下降到最低水平

7.AA魯迅原名周樟壽,后改名為周樹(shù)人。1918年用筆名魯迅,在《新青年》雜志上發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,后收入小說(shuō)集《吶喊》

8.AA莫言是第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。他從20世紀(jì)80年代開(kāi)始以一系列鄉(xiāng)土作品崛起,充滿(mǎn)著懷鄉(xiāng)的復(fù)雜情感,被歸類(lèi)為尋根文學(xué)作家。代表作有《紅高粱》《檀香刑》《豐乳肥臀》《生死疲勞》《蛙》《酒國(guó)》等

9.A《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū)

10.BB在《左傳·鄭伯克段于鄢》一文中有:書(shū)曰:‘鄭伯克段于鄢?!尾坏?,故不言弟。這里的書(shū)指《春秋》

11.A白居易的《長(zhǎng)恨歌》是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛(ài)情悲劇

12.DD《山海經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最古老的地理書(shū),主要記載古代傳說(shuō)中的地理

13.D盛唐時(shí)期著名的邊塞詩(shī)人主要有高適、岑參和王昌齡,高適、岑參二人并稱(chēng)高岑,王昌齡號(hào)稱(chēng)七絕圣手

14.BB曹操的詩(shī)歌受樂(lè)府民歌影響很深,有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂,有的抒寫(xiě)個(gè)人宏大的抱負(fù),情感深沉,氣魄雄偉,風(fēng)格蒼涼悲壯

15.D根據(jù)《斷魂槍》的故事情節(jié),嗜藝如命,執(zhí)意要學(xué)五虎斷魂槍的是孫老者

16.DD《聊齋志異》是清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說(shuō)集

17.C1942年,郁達(dá)夫在蘇門(mén)答臘島充當(dāng)日軍翻譯,利用職務(wù)之便,暗中救助、保護(hù)了大量文化界流亡難友、愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)和當(dāng)?shù)鼐用瘛?945年日本投降后不久,郁達(dá)夫神秘失蹤。據(jù)考證是被日本憲兵殺害的。1952年中華人民共和國(guó)中央人民政府追認(rèn)郁達(dá)夫?yàn)楦锩沂?/p>

18.B王國(guó)維在《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為有我之境與無(wú)我之境兩種,并作了簡(jiǎn)略說(shuō)明:有有我之境,有無(wú)我之境?!疁I眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮’,有我之境也?!删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山’、‘寒波淡淡起,白鳥(niǎo)悠悠下’,無(wú)我之境也

19.DD《咬文嚼字》是一篇文藝專(zhuān)論,主要論述了文學(xué)寫(xiě)作與閱讀中講究文字運(yùn)用的道理,提倡一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)精神

20.A白居易,字樂(lè)天,唐代詩(shī)人,號(hào)香山居士;蒲松齡,字留仙,清代小說(shuō)家,別號(hào)柳泉居士;歐陽(yáng)修,字永叔,宋代散文家,號(hào)醉翁,晚年號(hào)六一居士;蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士

21.C盛唐詩(shī)人杜甫詩(shī)歌的主要風(fēng)格是沉郁頓挫

22.D蘇軾、辛棄疾是宋詞豪放派的代表人物,并稱(chēng)為蘇辛

23.B作者表現(xiàn)馮諼的才能識(shí)見(jiàn),不是用單刀直入一開(kāi)始就使其鋒芒畢露的方法,而是先寫(xiě)馮諼的無(wú)能,并以孟嘗君、門(mén)客、侍從、薦者對(duì)他的輕蔑譏諷著力渲染,隨著他的才能嶄露頭角,寄食門(mén)下之初的無(wú)能的形象截然一變

24.D識(shí)記類(lèi)試題,屬經(jīng)典文學(xué)作品名句識(shí)記的考查。不患寡而患不均,不患貧而患不安出《論語(yǔ)·季氏將伐顓臾》,是專(zhuān)升本大學(xué)語(yǔ)文考試大綱之外的??计恐?,已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的題型就有填空、選擇、閱讀理解等。原文是:季氏將伐顓(zhuan)臾(yu)。冉有、季路見(jiàn)于孔子曰:季氏將有事于顓臾??鬃尤眨呵?!無(wú)乃爾是過(guò)與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?冉有日:夫子欲之,吾二臣者皆不欲也??鬃釉唬呵螅?!周任有言曰:‘陳力就列,不能者止?!6怀?,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過(guò)矣,虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰(shuí)之過(guò)與?冉有曰:今夫顓臾,固而近于費(fèi),今不取,后世必為子孫憂??鬃釉唬呵?!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊?guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之。既來(lái)之,則安之。今由與求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服,而不能來(lái)也;邦分崩離析,而不能守也;而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。在這篇文章中,不難看出孔子的政治主張:不患寡而患不均,不患貧而患不安,蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。同時(shí)不難看出他的治國(guó)策略:修文德以來(lái)之。既來(lái)之,則安之

25.BB蛇,像蛇一樣,名詞作狀語(yǔ)

26.BB五十步笑百步出自《寡人之于國(guó)也》

27.AA莎士比亞四大悲劇之一的《李爾王》中李爾王的詰問(wèn),既道出了人認(rèn)識(shí)自我的需要,也暗示出實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)識(shí)的特殊困難

28.A《諫逐客書(shū)》一文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出中心論點(diǎn),指出驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的

29.D《諫逐客書(shū)》是李斯寫(xiě)給秦始皇嬴政的一篇奏章,文章立意高深,始終圍繞大一統(tǒng)的目標(biāo),從秦王統(tǒng)一天下的高度立論,正反論證,利害并舉,說(shuō)明任用客卿使國(guó)家強(qiáng)大的重要性

30.AA忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)出自岑參的《白雪歌送武判官歸京》,此句描寫(xiě)了雪花漫天、大地銀裝素裹、天地間頓時(shí)變成潔白晶瑩世界時(shí)的邊塞景色

31.吾恐季孫之憂不在顓臾

32.綿綿思遠(yuǎn)道

33.明河共影

34.上床與鞋履相別

35.山氣日夕佳

36.飛鳥(niǎo)相與還

37.鼓瑟吹笙

38.王粲

39.此恨綿綿無(wú)絕期

40.操吳戈兮被犀甲

41.桃花扇

42.何況落紅無(wú)數(shù)

43.巫山巫峽氣蕭森

44.凄凄慘慘戚戚

45.橫槊賦詩(shī)

46.卻是舊時(shí)相識(shí)

47.浪漫主義

48.閑來(lái)垂釣碧溪上

49.夢(mèng)見(jiàn)在我傍

50.大漠窮秋塞草腓

51.Y

52.Y

53.N楚辭指以戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)屈原的創(chuàng)作為代表的新詩(shī)體

54.N×初唐四杰是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

55.N×《狂人日記》是魯迅的一篇白話短篇作品,收錄在魯迅的短篇小說(shuō)集《吶喊》中。它是中國(guó)第一篇現(xiàn)代白話文小說(shuō),也是現(xiàn)代白話小說(shuō)的發(fā)軔之作

56.Y

57.N×培根是英國(guó)哲學(xué)家、散文家,不是法國(guó)人

58.N《登高》前半部分寫(xiě)景,后半部分抒情

59.Y

60.Y

61.植:樹(shù)立

62.或:有的人

63.帥:通率,率領(lǐng)

64.聆:傾耳細(xì)聽(tīng)

65.操:操作

66.汝曹:你等,爾輩。是非:評(píng)論、褒貶。鵠:天鵝。陷:墮落,淪落。輒:就

67.丞相認(rèn)為付出后要求回報(bào)是人之常情,卜式則為國(guó)家無(wú)私付出,不求回報(bào),所以被認(rèn)為不合人情

68.品書(shū)香底蘊(yùn),奏人文贊歌卓別林曾言:除了機(jī)器,我們更需要人性;除了智慧,我們更需要善良。在物質(zhì)豐裕的今天,我們需要的,是人文的沉淀。本是以盈利為目的的書(shū)店卻從不關(guān)門(mén),而是選擇為那些夜讀人、拾荒者敞開(kāi)書(shū)籍的殿堂,讓書(shū)香彌漫在午夜

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