2023學年朝陽市重點中學中考二模語文試題(含答案解析)

2023中考語文模擬測試卷

注意事項：

1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在測試卷卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型

(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處

2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦

干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在測試卷卷上?

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先

劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。

4.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累

1.下列詞語中字形都正確的一項是()

A.抑揚頓挫直截了當淋漓盡致不記其數(shù)

B.好高鷲遠彈精竭慮博聞強識陰謀詭計

C.夢寐以求剛愎自用按步就班桀瞥不馴

D.逆來順受膾灸人口無精打彩深惡痛疾

2.下面句子中標點符號使用不正確的一項是()

A.文藝工作者只有真正深入生活并緊跟時代步伐，才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。

B.君子要講和諧，但不能隨波逐流，不能同流合污《中庸》所謂“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有

絲毫含糊。

C.原始人類閱讀的對象就是大自然：山巒在蔚藍的天空下寂靜綿延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠閑漫步。

D.隨著共享經濟概念的大熱，單車、汽車充電寶等都打著共享的旗號在運營。共享設施該如何配置？執(zhí)法部門又該

如何管理呢？

3.下列詞語中，字形和加點字的注音完全正確的一項是()

A.喧囂(xiao)蹣跚(man)洗耳般聽(gong)

B.黑紅(yan)絢麗(qi)引頸受戮(lu)

C.步喔(lu)演褓(qiang)惟妙惟肖(xiao)

D.粗獷(guang)剽悍(biao)相形見細(chu)

4.下列句子中加點詞語使用不正確的一項是()

A.這里風景宜人，河流清澈見底，山峰奇形怪狀，真是劃縣叵心、啊！

B.畢業(yè)晚會上，李老師將黃梅戲《女駙馬》名段唱得字正腔圓，令我們刮目般看。

C.《厲害了，我的國》展示了祖國改革開放40年來舉世矚目的發(fā)展成就，備受國人追建。

D.她隨手把一顆石子扔進湖里，一圈圈壁漫在平靜的湖面蕩漾開去。

5.在下面的橫線上填寫出相應的句子。。聞天語，。（李清照《漁家傲》）

，志在登高山。鐘子期日：”善哉,!”（《伯牙善古琴》）知不足,;

知困，然后能自強也。故曰：?？酌髟凇吨T葛亮集》提出“賞不可不平，罰不可不均”的執(zhí)政理念,

這與《出師表》中“，"的主張一脈相承。

6.在《朝花夕拾》《紅巖》《海底兩萬里》《魯濱遜漂流記》中任選一部作品，結合其相關內容，自選角度（主題、情

節(jié)、人物、語言等），簡要說說這部經典名著帶給你的獨特感受或體驗。

二、閱讀

7.文言文閱讀。

謝生應鸞，客其叔文濤先生臨淄縣署，繼為費縣令借司筆札。一日，坐轎拜客，書片紙付下役李升喚輿伺侯。及

出視，乃騾車也。生怒叱之。李曰：“適奉明諭，止言備輿，未言備轎?！鄙眨骸叭暾驸g漢，輿即是轎。因轎字不典，

故通稱輿字。"李笑曰：“昔淮南王《諫擊閩越書》，曾有，輿轎逾嶺，一語，何言不典？”生愕然曰：“不意若輩中有此通

品?！彼旖怛叧酥?，令李步隨于后，曰：“汝既腹有書笥，亦知此間武城之事乎？”曰：“此小人桑梓之地，何得不知？”

生日：“《史記?仲尼弟子列傳》：，澹臺滅明①，武城人。，而記曾子所居武城，獨別之曰南，是魯當日有兩武城矣！然

乎？否耶？”李曰：“俗傳澹臺滅明所居為費縣之武城，而曾子之南武城在今之嘉祥縣。此說謬妄?！鄙唬骸叭旰嗡?/p>

而云然？”李日：“《春秋》昭公二十三年：，武城人……取都師，獲4S弱地。，哀公八年：吳師……伐武城，克之。，《孟

子》載：，曾子居武城，有越寇。，夫與鄭接壤，而當吳越之路，即今費縣之武城也?！洱R乘》亦謂，子游弦歌舊邑②，在

費西、滕東兩縣之間。，而從無兩武城之說。”生曰：“果爾，則《史記》所載，何獨有南武城之名？”李日：“以鄙見揣

之，定襄有武城，清河有武城。此云南者，別于兩地而言。如《平原君傳》中，封于東武城，，亦其例也。”生大嘆賞。

歸述于費令，亦奇之。除其役，拔充禮書。不一年，致千金產，稱里中富戶。

后文濤先生修《臨淄縣志》，招生去。生以李可備顧問，挈之俱往。而所談臨淄舊典，皆屬淄川縣事。生怪問之。

李日：“小人篋中秘書，只有淄川，并無臨淄?！鄙笠桑彼髅貎砸杂^。蓋《說鈴》兩本，破碎不全，僅《山東考

古錄》十余頁，及《閩小記》四五頁。而當日輿轎之論，武城之考，偶然于數(shù)頁中道著耳！生乃嘆目：“文人命運所

到，享重名而邀厚福，皆此類也?！逼涫迓勚啻笮p以資斧遣之回費。

鐸曰：“儉腹子挾芝麻《通鑒》③，翩翩然置身臺?、?，亦趁著十年好運耳！”

昔有一僧人，與一士子同宿夜航船。士子高談闊論，僧畏懾，拳足而寢。僧人聽其語有破綻，乃曰：“請問相公，澹

臺滅明是一個人、兩個人？”士子曰：，是兩個人。'僧曰：“這等堯舜是一個人、兩個人？''士子曰：“自然是一個

人！”僧乃笑曰：“這等說起來，且待小僧伸伸腳?！雹馘Ｅ_滅明：復姓澹臺，名滅明，與后文的曾子、子游同為孔

子弟子。②舊邑：指武城。子游曾任武城令，并發(fā)現(xiàn)澹臺滅明是當?shù)氐娜瞬?。③儉腹子：腹中空空的人。芝麻《通鑒》:

吳地人好食芝麻茶點，有商家用殘缺的《通鑒》包裝茶點，一位多次買過這種茶點的人從包裝紙上學了點零碎知識，

到處賣弄時被識破，其人被戲稱為，芝麻通鑒二④臺?。禾拼⒅T省的并稱，后泛指顯官要職。

1.用給文中畫線的句子斷句。（限斷三處）

其叔聞之亦大笑賞以資斧遣之回費。

2.下列各組句子中加點字的用法和意義相同的一項是（）o

A.及出視，乃騾車也僧乃笑曰

B.令李步隨于后別于兩地而言

C.即今費縣之武城也而當日輿轎之論

D.享重名而邀厚福僧畏懾，拳足而寢

3.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。

歸述于費令，亦奇之。

4.李升與士子的故事有相似之處，但作者們借以表達的意圖卻有所不同，請結合文章內容簡要說明其不同之處。

8.閱讀下面的文字，回答下列小題。

學貴有恒

勤勉之道無他，在有恒而已。良馬雖善走，而力疲氣羯，中道即止。鶯馬徐行弗間，或反先至焉。是故舉一事學

一術茍進取不已必有成功之一日在善用其精力耳。今人或有志于學，一旦發(fā)憤，不分晝夜，數(shù)十日后，怠心漸生，終

以廢學?？鬃釉唬骸坝賱t不達?！泵献釉唬骸逼溥M銳者其退速?！贝酥^也。

有種樹者，樹茂而果繁，他人莫及也?；騿柶湫g，則口：“吾無他巧，但識物性，辨士宜，培壅?有道，灌溉以時

耳。凡人于初植者，恒朝夕審視，吾聽其自然，若不以為意。植之既久，人已厭忘，吾則加勤焉?！?/p>

宋有憫其苗之不長而攜之者，芒芒②然歸，謂其人日：“今日病矣，予助苗長矣?！逼渥于呁曋?，苗則槁矣。

觀此二者，則知修業(yè)之道矣。立志茍堅，執(zhí)事茍專，必不在一日增進，自矜功效也。百里為期，捷行九十里而止，

不可謂已至。事求有濟，功貴其成，修業(yè)者其念之哉。①壅（yong）：用土壤或肥料培在植物根部。②芒芒：疲倦。

1.用給下列句子斷句。（標四處）

是故舉一事學一術茍進取不已必有成功之一日在善用其精力耳。

2.解釋下列句子中加著重號的詞語。良馬雖普走善：他人莫里也及：其子單往視之

趨：捷行九十里而止止：

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。植之既久，人已厭忘，吾則加勤焉。百里為期，捷行九十里而止，不可謂已至。

4.作者為什么說“觀此二者，則知修業(yè)之道矣”？

9.（甲）既加兄，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，

門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立付左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一

言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚、，辛獲有所聞。宋源嘗與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翼日，同

濂昨飲酒否，坐客為誰，撰何物。濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺?！遍g召問群臣威否，源惟舉其善者?！钡?/p>

問其故，對日：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也?！?/p>

1.解釋下列句子中加點的詞。又，學無碩師名人與游患：（2）禮愈至至：濂耳

以實對具：（4）間召同群臣飄冷臧否：

2.翻譯下面句子。既加冠，益慕圣賢之道。誠然，卿不朕欺。

3.［甲］［乙］兩段都寫了宋濂的故事，分別概括為和。

由此可以看出，宋濂具有謙恭和的品質。

4.宋濂對鄉(xiāng)之先達持怎樣的態(tài)度？你怎樣評價這種師生關系？

10.閱讀下文，完成下列小題

科學的頭腦

任鴻雋

①我們常常聽見有人說，現(xiàn)今的世界是科學的世界。這句話的意思，是說現(xiàn)今的世界不但讓電燈、電話、輪船、

火車、無線電、飛機——這些都是科學的發(fā)明——把戲們的生活情形改變了；就是我們的一言一動，思想行為，也免

不了受到科學的支配?？梢姡F(xiàn)今世界的人，不管你是不是科學家，必須具有科學的頭腦。

②__________________________________________

③第一要注重事實。平常的人總是以耳為目，人云亦云。有科學頭腦的人便不然，他必定要考察一件事情的實在。

有些話，顯非事實，若不加考察，信以為真，便是沒有科學的頭腦?，F(xiàn)今社會上還有許多奇怪的傳說，如鬼可以照相，

孔子耶穌可以降乩，甚至義和拳的法術可以使槍炮不能傷身之類，只要拿事實來考察一下，便可以不攻自破。事實是

科學的根墓，注重事實，便是養(yǎng)成科學的頭腦的第一條件。

④第二要了解關系。天地間事物，總有一個因果的關系；不明白這個關系，要求無因無果，或是因果錯誤，便是

迷信。俗話說：“種瓜得瓜，種豆得豆?！边@種因果的關系很明白的。不過在稍稍復雜的情形之下，我們就往往不容

易明白關系的所在。譬如有了疾病，不請醫(yī)生而求佑于神道；希望后嗣繁榮，不注意教育而乞靈于風水，殊不知神道

與疾病，風水與后嗣的繁榮，都沒有什么關系的。科學是尋出事物關系的學問，能事事求出一個真正的關系，便是恭

成科學的頭腦第二個條件。

⑤第三要精密準確。平常的人敘述一件事，最喜歡用“大概”、“差不多”一類的詞語。有科學頭腦的人，則必

用一定的數(shù)字來代表確實的亮度。問你現(xiàn)在是什么時候，你必須看一看表，說現(xiàn)在是十二點三十分——如能說秒更好

——不能說大概是十二點吧。問你的身高幾何，你必須回答一公尺五十二公分——如能說點幾更好——不能說大概一

百五十公分吧。正確的一步不能放松的。許多科學的發(fā)明，都是從細微的比較中得來的。所以精密與正確，也是養(yǎng)成

科學頭腦的必要條件。

⑥第四是力求透徹。凡做一件事，必須考慮周詳；研究一種學問，必要尋根究底，這就是所謂透徹。淺嘗輒止，

或者半途而廢，都是成功的李熟，更不能算科學的頭腦。

⑦以上四點，是養(yǎng)成科學頭腦的必要條件。

1.第⑥段中的詞語”趣賊“在文中的含義是。

2.根據(jù)文意，在第②段橫線上填寫一句恰當?shù)木渥印?/p>

3.根據(jù)文章內容，完成填空。

現(xiàn)今世界的人必須具有科學的頭腦

4.下列這段文字可以放在本文的第幾自然段中？請具體闡述理由。

如古書說：“燕太子丹朝于秦，秦王留之，與之誓約，，使日在中，天雨粟，烏白頭，馬生角，乃得歸。'當此

之時，天地佑之，日為再中，天為雨粟，烏白頭，馬生角?！?/p>

放在（）段。理由：_____________________________________________________________________

5.根據(jù)文章內容，下列說法律自文意的一項是（）。

A.在現(xiàn)今世界中，只有科學家才需要科學的頭腦。

B.“種瓜得瓜，種豆得豆?！标U釋的是因果關系。

C.所有的科學發(fā)明，都是從細微的比較中得來的。

D.“半途自畫”就是做事時不專注，所以不透徹.

11.閱讀下面的文章，完成下列小題。

讀書是一種心靈修復

吳黎宏

①書是靈魂的伴侶、精神的導師、心靈的良醫(yī)，書給人的饋贈與幫助可謂無窮。對我來說，讀書可以增智廣才，

可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復方式。

②讀書可以避免淺陋直白，讓心靈豐盈圓潤。大學畢業(yè)剛工作時，我工作熱情主動卻有些馬虎，考慮問題不夠全

面；待人真誠卻嫌直白，有時甚至好心辦了壞事。這些問題，固然有客觀的原因，但說到底，還是心智不夠成熟，修

養(yǎng)不到家。除了在生活中體悟之外，我常從書中找老師，在閱讀中修煉心性。通過讀《論語》《菜根譚》《小窗幽記》，

懂得了“己所不欲，勿施于人”“責人之心責己，恕己之心恕人”，學會了換位思考。由是，心智日漸豐盈成熟起來，

待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重。

③讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和。社會不同于象牙塔，要面對的事情很多，煩惱總是難免。但煬惱不

能成為障礙，情緒不能帶進工作，壓力應及時化解。對我而言，讀書可以擺脫現(xiàn)實的沉重，驅散生活中的不愉快，宛

如冬天在溫暖的爐前烤火.所有的憂愁、憤怒、牢騷都會像衣服上的濕氣被烤得煙消云散。讀《詩經》，讓心靈在純真

無邪的原野上奔騰；讀《莊子》，任自己的靈魂盡情“逍遙游”；讀清新雋永的散文，如沐春風飲清泉般暢快……可以

說，讀一本早就想讀的書，就像遇見了仰慕已久的朋友。而且，讀書的愉悅是發(fā)自內心、出于精神層面的樂趣，是充

實持久、不可替代的快樂。

④讀書可以遠離浮躁貪婪，讓心靈寧靜淡泊。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，人容易變得浮躁，尤其作為一名干部，不時

對自己的品德修養(yǎng)進行校正，十分重要。對我來說，向書中的古代圣賢尋求教誨是一條重要的途徑。老子說，“禍莫

大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子說，“養(yǎng)心莫善于寡欲”；諸葛亮說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；王陽明認為，

君子要懂得''收放心"，磨煉自己的心性……通過讀書，讓自己沉淀下去，把心收回來。一定意義上，業(yè)余時間堅持

讀書，對世俗生活保持一份超然心態(tài)，能使人遠離庸俗無聊，不被五光十色的誘惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，

守住心靈的寧靜與澄澈。

⑤讀書可以療治心理創(chuàng)傷，讓心靈堅韌強大。書籍是精神上的“港灣”。人都會經歷挫折、冷遇等這樣那樣的磨

難，給心靈造成一定的創(chuàng)傷。心靈的傷痛可能無法從醫(yī)生那里得到療治，甚至難以從親朋那里得到撫慰，而無言的書

卷可以給我們慰藉?？鬃佣蚨鳌洞呵铩罚环胖鸲x《離騷》，左丘失明而著《國語》……在逆境中讀書，會因

處境不同而獲得不一樣的感受，于豁然開朗中深化對人生世事的認識，重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣，以堅韌的意志面對

挑戰(zhàn)，以嶄新的狀態(tài)面對人生。

⑥讀書是最好的養(yǎng)心之道。讀書讓人心誠、心正、心寬，更讓人心靜、心怡、心安，從而從容睿智地面對人生。

1.選文的中心論點是什么？

2.選文第③自然段畫線句運用了什么論證方法？有何作用？

3.請簡要分析本文的論證思路。

三、應用

12.5月31日是世界無煙日，阿根廷為此專門發(fā)行了以戒煙為主題的郵票。請仔細觀察右圖，完成下面兩題。

(1)請簡要介紹郵票圖案的構成，不超過50字(文字和票值均忽略不計)請寫出郵票的寓意，不超過30

字。

四、綜合性學習與寫作

13.請從下面兩題中住造二期作文。小溪深山啟程，沖破險阻，匯入大海，壯大的路上留下陣陣歡歌；學子追逐

夢想，砥礪意志，不負芳華，成長的路上灑下聲聲歡歌。歡歌是愈挫愈勇時的樂觀，是愛與被愛中的愉悅，是拼搏成

功后的欣喜……親愛的同學，一路前行，你有怎樣的歡歌？

請以“一路歡歌”為題目，寫一篇文章。

要求：①除詩歌外，文體不限，可以記敘經歷、抒發(fā)感情、發(fā)表見解等；②字跡工整，書寫規(guī)范，字數(shù)600?800字;

③文中不要出現(xiàn)真實的姓名、校名：④文中不得引用、抄襲本測試卷卷閱讀理解部分的材料。請閱讀下面材料，按要

求作文。

蘋果公司的創(chuàng)始人喬布斯為什么不設計一個圓滿的蘋果，偏要用一個咬了一口的、殘缺的蘋果做公司的標志呢？

這與喬布斯的人生經歷有關。喬布斯曾經歷三次大的人生變故：一次是“從貴族學校退學”，喬布斯說，那是他人生

中最棒的決定，他因退學而轉學，從此愛上了自己感興趣的學科；另一次是“被自己創(chuàng)辦的公司開除”，喬布斯說，

這是他人生中最棒的遭遇，因為后來他重新創(chuàng)業(yè)，成就了更大的輝煌；還有一次是“被診斷為胰臟癌”，喬布斯說，

那是他人生中最棒的提醒，因為他對生命有了更深刻的了解與認識。原來，喬布斯本人就是一個被命運咬了一口的蘋

果。

要求：①所寫文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要對材料擴寫、續(xù)寫和改寫，不得抄襲，不要套作。②立意自定,

題目自擬，文體自選（詩歌、戲劇除外）。③字跡工整，書寫規(guī)范，字數(shù)600?800字。④文中不得出現(xiàn)真實的人名、

校名。

2023學年模擬測試卷參考答案（含詳細解析）

一、積累

1、B

【答案解析】

A.不計其數(shù)；

C.按部就班；

D.膾炙人口、無精打采；

故選B。

2、B

【答案解析】

B錯誤，將引號里面的逗號移到引號外面。

3、B

【答案解析】

B字形和加點字的注音完全正確。A蹣跚（pan）oC步履（用）。D剽悍（piM）。

4、A

【答案解析】

A：“別再匠心”意思是具有與眾不同的巧妙的構思。常指文學藝術方面創(chuàng)造性的構思。此處形容風景，不合適。故

選A,

5、仿佛夢魂歸帝所殷勤問我歸何處伯牙鼓琴峨峨兮若泰山然后能自反也教學相長也陟罰臧

否不宜異同

【答案解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類測試卷是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能

錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫（情景描寫）題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根

據(jù)詩歌內容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“殷、峨、兮、陟罰、臧否”等字詞的書寫。

6、示例：《魯濱遜漂流記》中魯濱遜的形象令我感動。在他被迫獨自待在荒島上的二十幾年中，他遇到了許多困難，

可是他從未屈服，始終想辦法克服，直至最后獲救。他身處困境時始終秉承的智慧、勇氣、毅力深深打動了我，給我

以激勵。

【答案解析】

本題考查對名著的把握。根據(jù)平時的識記積累，從主題、情節(jié)、人物、語言等方面，自選角度，談名著帶給自己的感

受或體驗即可。首先從所給名著中任選一部，從主題、情節(jié)、人物、語言等方面中任選一方面做簡要概述。如從《海

底兩萬里》的人物形象方面來談。主人公尼摩船長是一個帶有浪漫、神秘色彩的謎一樣的人物，他性格陰郁，卻又知

識淵博；看到朋友死去會無聲地落淚；會把上百萬黃金送給窮苦的人；會收容所有厭惡陸地的人；會把滿口袋的珍珠

送給可憐的采珠人。在南極缺氧的時候，由于缺乏空氣，他們幾乎虛脫。只有潛水服上的儲蓄罐里還有一絲空氣，這

時，尼摩船長沒有去吸最后一絲空氣來維持生命，而是把生還的機會留給了教授?！缓蠼Y合自身實際談自己的思

考或啟示。尼摩船長為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命，他的行為感動了無數(shù)讀者，也深深地感動了我，給我以

激勵。

二、閱讀

7、1.其叔聞之/亦大笑/賞以資斧/遣之回費

2.C

3.（謝生）回（到費縣）后向費縣縣令敘述了（這件事），縣令也認為（李升）不同尋常。

4.①從《騾后談書》的“儉腹子挾芝麻《通鑒》，翩然置身臺省，亦趁著十年好運耳”可看出作者借李升的故事表達

了對有些人沒有真本事、靠運氣得到高位的現(xiàn)象的批判。

②從“僧乃笑曰"看，這里的“笑”是嘲笑的意思，結合文中士人的言談，可以看出張岱借土人的故事表達了對那些

不懂裝懂的人的嘲諷。

【答案解析】

1.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句?？山柚?/p>

標志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一

些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對話詞"曰”、“云”等。本句是一個主謂句，要注意連續(xù)謂語動詞“大

笑”“賞”“遣”，另外虛詞“亦”應用于句首，所以應在“亦”“賞”和“遣”前斷開。

2.本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學習的基本內容，要特別注意重點虛詞的用法。作答本題時，首

先要把握“乃”“于”“之”“而”四個虛詞的基本用法，然后結合語境來分析。

A.乃：竟然/于是，就

B.于：在/與，跟

C.之：的/的

D.而：表示并列關系/表示修飾關系

3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題

者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方

法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順.此句中重點的詞

有：

歸，回去；述，敘述；令，縣令；亦，也；奇，以……為奇，認為……不同尋常。

4.本題考查對文章主旨的把握。作者一般在文章最后點明主旨?第一篇，最后一段“儉腹子挾芝麻《通鑒》，翩然置

身臺省，亦趁著十年好運耳”，結合文中人物對此事的感嘆“文人命運所到，享重名而邀厚福，皆此類也”可知，作

者表現(xiàn)的是對那些沒有真本事、靠運氣得到高位的人和現(xiàn)象的批判；第二篇，最后的“僧乃笑曰"與上文“僧畏懾，

拳足而寢”形成鮮明對比，“僧”的嘲笑其實也是表明了作者的態(tài)度，即借士人的故事來嘲諷那些不懂裝懂的人。

參考譯文：

謝應鸞，在他叔叔文濤先生任職的臨淄縣署做幕僚。后來又被費縣縣令借用擔任管理文書的工作。一天，謝生要坐轎

訪客，寫了一張紙條交給下役李升，讓他備輿伺候。等謝生出門一看，發(fā)現(xiàn)竟然是一輛騾車。謝生大怒，斥責李升。

李升說：“剛才奉您的指示，只是說備‘輿'，沒有說備‘轎‘。"謝生說：“你真是個蠢夫，‘輿‘就是‘轎'。

因為‘轎'字沒有典故出處，所以通稱為‘輿'。"李升笑著說：“昔日淮南王《諫擊閩越書》中就有‘輿轎逾嶺'

一句，怎么能說沒有典故出處呢？”謝生愕然，說：“沒想到你們這類人中竟然有這樣學問淵博的人?！庇谑侵x生（命

人）把騾子解下來，自己騎在騾子上，讓李升在后面步行跟從，說：“你既然腹有詩書，也知道費縣這里關于武城的

事嗎？”李升說：“這里是我的家鄉(xiāng)，怎么能不知道？”謝生問到：“《史記?仲尼弟子列傳》中記載，澹臺滅明是武

城人，而記載曾子居住的武城時，卻叫‘南武城'以區(qū)別，這是說魯國當時有兩個武城?。∈遣皇沁@樣呢？”李升回

答：”一般都認為澹臺滅明所住的是費縣的武城，而曾子所住的‘南武城'在現(xiàn)在的嘉祥縣。這種說法是錯的?！敝x

生問：“你根據(jù)什么這樣說呢？”李升回答：“《春秋》記載，昭公二十三年：'武城人……消滅鄭師，并將翅1弱地

占為己有?！Ч四辏?吳國軍隊……攻打下了武城。'《孟子》中記載：曾子住在武城的時候，有越人入侵。因

此，和邦國接壤，并且正處在通往吳越的道路上的，就是現(xiàn)在費縣的武城啊。《齊乘》也說'子游擔任武城邑令，武城

在費西、滕東兩縣之間。'從來就沒有兩個武城的說法?！敝x生說：“如果真是這樣，那么《史記》記載的為何獨有

個‘南武城’這個名字呢？”李升回答：“以我淺見揣度，是因為定襄有武城，清河有武城，（這兩個武城都在曾子所

住的武城的北邊）。所以《史記》里說‘南武城'，是為了與這兩個武城區(qū)分而說的。如《平原君傳》中‘封于東武城’，

也是這種情況。”謝生聽后大為嘆賞。回（到費縣）后向費縣縣令敘述了（這件事），（縣令）也認為（李升）不同尋

常，免除了李升的差役，提拔為禮儀文書。不到一年，李升的家產就增至千金，成為鄰里間的富戶。

后來文濤先生編修《臨淄縣志》，招謝生前去。謝生認為李升可以充當顧問，于是帶他一同前往。然而李升談及的臨淄

舊事，都是（臨淄下轄的）淄川縣的事情。謝生奇怪，問李升緣故。李升說：“小人書箱中私藏之書，只有關于淄川

的內容，并沒有關于臨淄的內容?！敝x生十分疑惑，急忙要李升私藏的書來看。原來是兩本《說鈴》，破碎不全，只有

十多頁《山東考古錄》（注：《山東考古錄》是《說鈴》中一卷的卷名），另外還有四五頁《閩小記》。當時李升與謝生

所談到的輿轎之論和關于兩座武城的考證，都恰巧是在這幾頁書中談到的！謝生于是感嘆道：“那些憑借運氣享受了

重名厚祿的文人，都是屬于這一類的?！蔽臐壬犃?，也大笑，賞給李升一些盤纏，讓他回到費縣去。

《諧鐸》論曰：“那些腹中空空無學問的人憑借著殘缺支離的《通鑒》，輕而易舉地置身朝廷高位，也不過就是借著十

年好運氣罷了?！?/p>

過去，有一個僧人，和一個讀書人一同住宿在夜航船上。讀書人的高談闊論，（使）僧人既敬畏又害怕，縮著腳睡了。

僧人聽他的話中有疏漏的地方，于是就說：“請問你，澹臺滅明是一個人，還是兩個人？”讀書人說：“是兩個人?！?/p>

僧人又問：“這樣的話，堯舜是一個人還是兩個人？”讀書人答：“當然是一個人了?！鄙诵α诵φf道：“這樣說

起來的話，還是讓小僧伸伸腳吧。”

8、1.是故舉一事'學一術'茍進取不已、必有成功之一日、在善用其精力耳。

2.（1）善于，擅長（2）比得上（3）快步走（4）停止

3.（1）種植時間長了以后，別人已經厭倦、淡忘，而我卻更加勤快了。

（2）以百里路為目的地，急速行走九十里就停止，不能說已經到達。

4.種樹者通過辨土、培壅、灌溉等長期的管理，最終樹茂果繁；宋人希望幼苗加速長大而拔苗，最終禾苗枯萎。

作者通用這兩個事例正反論證了學習不在于一時的勤勉，關鍵是要有永恒的毅力之觀點。

【答案解析】

1.測試卷分析：考查文言文語句的句讀。解答此類測試卷，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，

初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和

句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“是故舉一事學一術茍進取不已必有成功之一日在善用其精力耳”的意思

是：因此要辦一件事，學習一種技藝，如果能精進不停，必然有成功的一天，（關鍵）在于善于運用精力罷了。據(jù)此，

正確的句讀是：是故舉一事'學一術'茍進取不已'必有成功之一日、在善用其精力耳。

2.測試卷分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一

詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比

如本題中的“善”是“善于，擅長”；“趨”是古今異義詞，“快步走”的意思。

3.測試卷分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關

鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻

譯到位。（1）句中的''植（種植）、既（已經）、厭忘（厭倦忘記）、加（更加）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“期（期

望，指目標）、行（走）、止（停止）、至（到達）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。

4.測試卷分析：考查對文章內容的理解。題干要求說出“觀此二者，則知修業(yè)之道矣”的原因。首先要知道文“此二

者”的具體指向，“此二者”在文中具體是指文中的“種樹者的種樹之道”和“宋人拔苗助長”的做法。文中的種樹

者懂得種樹需要做到“但識物性，辨士宜，培壅有道，灌溉以時耳”就能“樹茂果繁”；而宋人的“拔苗助長”的做

法，則違反了事物發(fā)展的規(guī)律，因此會得到''苗則槁矣”的結果。從這兩種不同的結果，即可概括出根本的“修業(yè)之

道”——關鍵是要有永恒的毅力。據(jù)此理解作答。

【答案點睛】

在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子

中的關鍵詞匯，運用“增、冊調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意

盡量達到完美。

參考譯文：

勤勉沒有別的方法，在于有恒心（持之不懈）而已。好馬雖然善于奔走，卻氣力疲乏衰竭，中途就會止步。劣馬

緩慢行走、不間斷，反而先到。因此要辦一件事，學習一種技藝，真能精進不停，必然有成功的一天，（關鍵）在于善

于運用精力罷了?，F(xiàn)在有的人有志向學習，已然發(fā)奮學習，不分白天黑夜，幾十天后，懈怠的心情漸漸生起，最后荒

廢了學業(yè)?？鬃诱f“過于性急反而不能達到目的?！泵献诱f“前進太猛的人后退也會快”，說的就是這個道理。

有個種樹的人，樹的枝葉茂密、果實繁盛，別人趕不上他。有人問他種樹的經驗，便說：“我沒有什么巧妙的方

法，只是識別物性，辨別適合的土壤，培土施肥有規(guī)律，灌溉澆水按照適合的時間罷了。一般的人在剛種下樹苗時，

總是早晚仔細察看，我聽其自然，好像不在意。種植果樹已經很長時間，他人早已厭倦、淡忘，我卻更加勤快了?！?/p>

宋國有個擔心禾苗長得慢、就一顆顆拔起一點的人，疲倦地回到家，對他的家人說：“今天累壞了，我?guī)椭堂?/p>

長高了。”他兒子急忙跑到田里看，禾苗卻枯死了。

考察這兩件事，就知道學習知識、鉆研學問的道理了。樹立志向如果堅定，對待事物如果專一，必然不在于只有

一天的增益和進步、自己夸耀功勞和成效。以百里路為目的地，急速行走九十里就停止，不能說已經到達。事業(yè)謀求

有所補益，功夫重在有所成效，做學問的人要深思啊。

9、1.(1)擔心(2)周到(3)全，都(4)好壞

2.(1)成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學說。

(2)確實是這樣，你沒有欺騙我。

3.宋濂求教之難答皇上問誠實

4.對鄉(xiāng)之先達，宋濂畢恭畢敬，“色恭”“禮至”。對師道尊嚴贊成，老師畢竟是老師，是傳授我們知識的人，對老

師要尊重。對師道尊嚴贊成與否，言之成理即可。

【答案解析】

1.考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時

要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“患”：擔心。所以千萬不要以今釋古。

而“臧否”作為生僻詞的意思，理解好上下文內容是作答的關鍵。

2.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語

的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“既”：已經?“加冠”：男子年滿二十歲，成年?！耙妗保焊印！罢\”：

確實?！叭弧保哼@樣。還有“卿不朕欺”賓語前置句的翻譯。

3.一空和二空，考查對文章情節(jié)的概括。首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前

提和基礎。甲段寫了宋濂求教之難的故事；而乙段寫了回答皇上提問的故事。三空，把握好文言文的人物精神品質，

概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以

表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“濂具以實對”的正面描寫，“誠然，卿不朕欺”的側面描寫，即可分析出宋濂誠實

直爽的性格特點。

4.一問，文言文要點信息的提取概括。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯(lián)系，依據(jù)題干

要求提取重要信息。如可分析“余立付左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言

以復；俟其欣悅，則又請焉”等句，即可分析出宋濂對鄉(xiāng)之先達畢恭畢敬的態(tài)度。二問，考查對文本個性化的解讀。

開放性測試卷，言之成理即可。如對老師要尊重，但師之道尊貴、莊嚴有時會顯得高高在上，脫離學生，引起學生的

反感，達不到教育后人的效果。

【答案點睛】

文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就

要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，

要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還

應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。

（-）譯文：

已經成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，

手拿著經書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍

在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復

一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。

（-）譯文：

宋濂曾經與客人飲酒，皇帝暗中（秘密）派人去偵探察看。第二天，皇帝問宋濂昨天飲酒沒有？座中的來客是誰？

飯菜是什么東西？宋濂全部拿事實回答?；实坌χf：“確實如此，你不欺騙我。”皇帝間或問起大臣們的好壞，宋

濂只舉出那些好的大臣說說。皇帝問他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他們；那些不好的，

（我不和他們交往，所以）不能了解他們。”

10.1.有害處的言行事物，阻礙人們取得成功，淺嘗輒止，半途自畫等行為。

2.怎樣才可以養(yǎng)成科學的頭腦呢？

3.養(yǎng)成科學頭腦的必要條件。要注重事實；要了解關系；要精密正確；要力求透徹。

4.第③段。這段文字引用了古書上關于燕太子丹得天地佑而得歸的文字記載，有力地論證了這樣的文字并非事實，

與“有些話，顯非事實，若不加考查，信以為真，便是沒有科學的頭腦?！睒嫵沙薪雨P系，作為事實論據(jù)（或者反面

論證）論證了第③段的論點“養(yǎng)成科學頭腦要注重事實”，照應了第③段“現(xiàn)今社會上還有許多奇怪的傳說”中的“還

有”一詞。

5.B

【答案解析】

1.考查對詞語的理解。理解詞語不僅要知道詞語的本義，還要根據(jù)語境理解出語境義。蠡賊：本義有兩個意思，一是

吃禾苗的兩種害蟲;二是比喻危害人民或國家的人。這里指淺嘗輒止，或者半途而廢，都會影響到成功，阻礙人們取得

成功。

2.考查對句子的擬寫，根據(jù)所在語境的上下文，結合⑦段“以上四點，是養(yǎng)成科學頭腦的必要條件。"③到⑥段寫的

是養(yǎng)成科學頭腦的必要條件，因此第②段于是一個提示下文的疑問句，擬寫為“怎樣才可以養(yǎng)成科學的頭腦呢？”

3.考查對文章寫作思路的理解。通讀全文，整體感知，第①段由有人說的話，引出中心論點“現(xiàn)今世界的人，不管你

是不是科學家，必須具有科學的頭腦?！雹诘舰薅握劦氖丘B(yǎng)成科學頭腦的幾個必要條件，提?、鄣舰薅蔚氖拙浼纯?。

分別是要注重事實；要了解關系；要精密正確；要力求透徹。

4.本題考查根據(jù)文本內容進行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內容

與段落之間的關系來判斷。材料寫的是戰(zhàn)國末年，燕國太子丹在秦國當人質，與秦王政發(fā)生沖突被囚禁起來，太子丹

請求放他回國。秦王說：“烏頭白，馬生角，乃許耳?！焙笏煲浴盀躅^白”等比喻不可能出現(xiàn)的事。有力地論證了這

樣的文字并非事實，與第③段“有些話，顯非事實，若不加考查，信以為真，便是沒有科學的頭腦。”相一致，論證

了第③段的論點“養(yǎng)成科學頭腦要注重事實”，故而放在第③段合適。

5.A錯誤，“只有……才”說法太絕對，與原文“不管你是不是科學家，必須具有科學的頭腦”不符。C錯誤，“所

有”說法太絕對，與原文“許多科學的發(fā)明，都是從細微的比較中得來的”不符。D錯誤“就是"，說法太絕對。

H、1.讀書是一種心靈修復。（或“讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復方式”。）

2.比喻論證，把“讀書可以擺脫現(xiàn)實的沉重，驅散生活中的不愉快”比作“烤火把衣服上的濕氣烤得煙消云散”，具

體有力生動形象地論證了“讀書可以消除煩惱。郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點，進一步論證了中心論點，使論證更

通俗易懂。

3.首先提出中心論點：讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復的方式，接著用段

首排比的方式提出四個分論點，逐一具體論述讀書對心靈修復的益處，最后點明讀書的意義，讀書能讓人“從容睿智

地面對人生”。

【答案解析】

1.本題考查論點的提煉。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。議論文的論點一般是文章的標題，或

出現(xiàn)在文章的首尾段，但也有的議論文論點需要根據(jù)文章內容自己概括。閱讀全文內容，可以看出本文作者在文首段

直接提出了中心論點：讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復方式。

2.本題考查學生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、

對比論證，結合文章內容和論點套用格式即可。畫線句把“讀書可以擺脫現(xiàn)實的沉重，驅散生活中的不愉快”比作

“‘烤火'可以把‘衣服上的濕氣烤得煙消云散’”，很明顯是一個比喻，這就是比喻論證，生動形象地證明了“讀

書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點。

3.本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結構：提出問題一分析問題一解決問題。在理清

段落層次的基礎上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關系的詞語，進行表述即可。文首先提出中心論

點“讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復方式”；接著