教師讀書(shū)筆記范文（5篇）

第頁(yè)共頁(yè)老師讀書(shū)筆記范文〔精選5篇〕老師讀書(shū)筆記范文〔精選5篇〕老師讀書(shū)筆記1利用假期，把劉鐵芳教授所著《守望教育》認(rèn)真讀完了，暗自為自己讀到這樣一本好書(shū)感到慶幸，劉教授有著不平凡的境遇，干著不平凡的事業(yè)。他之所以事事比別人做得好，首先取決于他崇高的精神境界。也說(shuō)明了老師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了好老師的。印象最深的是書(shū)中講到轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的問(wèn)題，劉教授所說(shuō)的老師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能進(jìn)步醫(yī)療程度，老師只有在教育差生中才能進(jìn)步自己的工作程度。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)也是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。在我自己的教育教學(xué)過(guò)程中，我也能體會(huì)到，雖說(shuō)在教學(xué)中我們對(duì)后進(jìn)生確實(shí)也很關(guān)心，但可以像劉鐵芳老師對(duì)待差生那樣，說(shuō)實(shí)話，我做不到。我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心和信心，無(wú)論朝著哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而他身上所表達(dá)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)天底下最有耐心的人。作者在文章中還提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí)，另一個(gè)那么憑借真實(shí)可感的世界來(lái)?yè)嵛课覀兊纳?。每個(gè)人的童年都應(yīng)該是被故事侵潤(rùn)著。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)獲得日常生活中不一定可以擁有的感情體驗(yàn)，同時(shí)他們也必然地從中獲取人生的啟蒙教化的熏陶。一代代兒童通過(guò)閱讀童話故事完成自己的精神成長(zhǎng)，因此，我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的。愿我們每一位教育者都可以正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀，留給學(xué)生閱讀時(shí)間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級(jí)情感，但是又和人類(lèi)的理智、道德、審美、人格互相關(guān)聯(lián)?！皭?ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道的表達(dá)。作為老師，最可貴的是可以保持高尚的人道情懷。讓我們以一顆平凡、摯愛(ài)、理性的心靈來(lái)守望教育，守望我們心中的教育夢(mèng)想吧。老師讀書(shū)筆記2寒假中，我讀了《老師專(zhuān)業(yè)化的理論和理論》這本書(shū)，這本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)闡述老師專(zhuān)業(yè)化的論著，它對(duì)當(dāng)前我國(guó)老師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從老師專(zhuān)業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解老師群體的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì)開(kāi)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)對(duì)待老師的專(zhuān)業(yè)化與老師專(zhuān)業(yè)開(kāi)展、老師隊(duì)伍整體質(zhì)量進(jìn)步三者間的辯證關(guān)系。如何進(jìn)步老師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就可以滿足全面施行素質(zhì)教育要求的老師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：首先《老師專(zhuān)業(yè)化的理論和理論》的書(shū)名使我考慮。在這紛紜的世界里，老師專(zhuān)業(yè)化終究是什么？帶著這個(gè)考慮，我在書(shū)中找到了答案：老師專(zhuān)業(yè)化是老師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷開(kāi)展的過(guò)程。老師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程，是老師不斷承受新知識(shí)，增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)才能的過(guò)程。老師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，進(jìn)步專(zhuān)業(yè)程度，從而到達(dá)專(zhuān)業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)目光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生如今的起點(diǎn)，帶著他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn)；能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái)；他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)開(kāi)展才能的老師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。其次老師專(zhuān)業(yè)化開(kāi)展是一帆風(fēng)順的嗎？20世紀(jì)80年代以后，世界上形成了一場(chǎng)老師專(zhuān)業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的老師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人，而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人；不僅是學(xué)科的專(zhuān)家，而且是教育的專(zhuān)家。從目前看，老師的專(zhuān)業(yè)性開(kāi)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題：老師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限考慮；在觀念和經(jīng)歷上有錯(cuò)覺(jué)；將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界；處理問(wèn)題時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件，缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式；文化程度高，比擬主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們?cè)诮窈蟮睦碚撝信酥?。那么怎樣有效施行老師?zhuān)業(yè)化？學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專(zhuān)業(yè)化”的老師群體而努力，將老師開(kāi)展列為重要議事日程，營(yíng)造集體備課、互相聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛，改善老師的心智形式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。專(zhuān)業(yè)化程度的進(jìn)步關(guān)鍵在于老師自己。作為一名優(yōu)秀老師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要局部，增強(qiáng)使命感，不斷超越自我，活出生命的意義?！踩N教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命〕要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，不斷改良教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科開(kāi)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)展自我反思、博采眾長(zhǎng)，形成風(fēng)格，爭(zhēng)做專(zhuān)家。20世紀(jì)80年代以來(lái)，老師的專(zhuān)業(yè)開(kāi)展成為了老師專(zhuān)業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，進(jìn)步老師專(zhuān)業(yè)地位的有效途徑是不斷改善老師的專(zhuān)業(yè)教育，從而促進(jìn)老師的專(zhuān)業(yè)開(kāi)展。只有不斷進(jìn)步老師的專(zhuān)業(yè)程度，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè)，成為具有較高的社會(huì)地位的一種專(zhuān)業(yè)。老師讀書(shū)筆記3閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深入。盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑，我常?？紤]：終究怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀！“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最珍貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新穎的話題，但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生抱怨的聲音，細(xì)問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的假設(shè)干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題〔特別是些聯(lián)絡(luò)生活談感受的題目〕必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美妙的童年光陰?！白钫滟F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。每每想到這兒，初為人母的.我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái)，我會(huì)和她做游戲，看她畫(huà)畫(huà)，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書(shū)明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)。如今正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，假如每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最珍貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。老師讀書(shū)筆記4《不跪著教書(shū)》這本書(shū)中有一篇文章是《做最出色的老師》。讀了很有感觸，怎樣才能成為最出色的老師呢？我根據(jù)作者的觀點(diǎn)，總結(jié)了一下，大致要做到以下幾點(diǎn)：一、老師要有尊嚴(yán)，要有自己的思想，要有獨(dú)立考慮的精神。教書(shū)近十年，碌碌無(wú)為，渾渾噩噩，原因何在，就是因?yàn)槿狈ψ饑?yán)，沒(méi)有鐵骨。繁瑣的工作，使我產(chǎn)生職業(yè)倦怠。得過(guò)且過(guò)，沒(méi)有個(gè)性，缺乏激情，使我見(jiàn)了什么都無(wú)所謂。我成了十足的教書(shū)匠。我是跪著教書(shū)，跪在應(yīng)試教育的面前，俯首貼耳，惟命是從。所幸的是，這本書(shū)讓我徹底清醒，作為一名老師，只有自己擁有獨(dú)立考慮的精神，才能教出擅長(zhǎng)考慮的學(xué)生。正如書(shū)中序言所寫(xiě)：想要學(xué)生成為站直了的人，老師就不能跪著教書(shū)。假如老師沒(méi)有獨(dú)立考慮的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？在宏大的麻木和冷漠面前，我確實(shí)有過(guò)放棄的念頭，然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史，想到____給中國(guó)人帶來(lái)的恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺(jué)得我們中國(guó)首先得有鐵骨老師，教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條。二、老師要不斷進(jìn)修，進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)程度和自身素質(zhì)。評(píng)價(jià)一個(gè)老師的工作：讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。要想讓學(xué)生喜歡你的課，喜歡你任教的學(xué)科，老師本身就要有讓人信服的魅力：良好的修養(yǎng)、淵博的知識(shí)、幽默的談吐、較高的業(yè)務(wù)程度。這些素質(zhì)并不是天生具備的，而是后天漸漸培養(yǎng)出來(lái)的。只有不斷地進(jìn)修，不斷地汲取知識(shí)，才能不斷地豐富自己，完善自我。所以只有老師自己擁有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，才能讓你的學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。三、老師還要有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心。生活，需要關(guān)愛(ài)，需要同情，更需要一顆仁慈的心。仁慈的心充溢著世界的每一個(gè)角落，教育也如此，一樣需要有仁愛(ài)，需要有愛(ài)心的老師。愛(ài)孩子首先要走近孩子，理解他們的所思、所想、所需。理解全班每個(gè)孩子的悲哀與歡樂(lè)。愛(ài)孩子，必須尊重孩子。要尊重孩子成長(zhǎng)開(kāi)展的規(guī)律，尊重孩子的獨(dú)立人格和自我意識(shí)，尊重孩子的個(gè)體差異。愛(ài)孩子，就必須信任孩子，信任孩子的潛在才能。在師生之間，只有架起愛(ài)的橋梁，才能到達(dá)教育的最理想的此岸。唯有在教育中注入更多的關(guān)愛(ài)與希望，生命之花才能永不枯竭地綻放，教育之樹(shù)才能永遠(yuǎn)長(zhǎng)青。吳非書(shū)中說(shuō)到，好老師的最高追求不是成績(jī)，而是能將學(xué)生身上的潛能最大限度地誘發(fā)出來(lái)，而且在這個(gè)過(guò)程中，教育者和被教育者都能互相誘發(fā)對(duì)方的創(chuàng)造力和想象力，最后雙方都得到很好的升華。但愿我們都能朝著這個(gè)目的去努力，爭(zhēng)取做一名最出色的老師。老師讀書(shū)筆記5讀了蘇霍姆林斯基的著作《給老師的建議》，我受到了深深感觸。確實(shí)，這些建議使作為老師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與老師面對(duì)面一樣，針對(duì)著老師的苦《給老師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不連續(xù)地