【科學(xué)】教科版小學(xué)科學(xué)三年級(jí)下冊(cè)1.6加快溶解教案

教科版科學(xué)三年級(jí)上冊(cè)1.6課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)課題加快溶解單元一學(xué)科科學(xué)年級(jí)三上教材分析通過(guò)上一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)知道很多物質(zhì)能在水中溶解，本節(jié)課要研究“如何加快物質(zhì)在水中的溶解”。聚焦板塊：直接提出了本節(jié)課的研究重點(diǎn)“如何加快物質(zhì)在水中的溶解”。使學(xué)生對(duì)溶解有了進(jìn)一步的思考，了解學(xué)生的已有認(rèn)知。探索板塊：主要通過(guò)三個(gè)探究活動(dòng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)如何進(jìn)行對(duì)比實(shí)驗(yàn)，同時(shí)認(rèn)識(shí)到不同情況下食鹽溶解的速度是不同的。通過(guò)探索活動(dòng)學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，要知道“如何加快物質(zhì)在水中的溶解”，必須通過(guò)對(duì)比實(shí)驗(yàn)才能知道，而進(jìn)行對(duì)比實(shí)驗(yàn)，只能改變其中的一個(gè)條件，保持其它條件不變。此外學(xué)生還發(fā)現(xiàn)，食鹽在熱水中比在冷水中溶解的快，食鹽在攪拌時(shí)比不攪拌溶解的快。研討板塊：通過(guò)研討活動(dòng)，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到通過(guò)攪拌和提高水的溫度，能夠加快食鹽在水中的溶解速度。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)影響溶解的因素進(jìn)行思考，還有哪些方法能夠影響食鹽在水中的溶解。拓展板塊：通過(guò)讓學(xué)生討論還有哪些方法能夠加快食鹽在水中的溶解，鼓勵(lì)學(xué)生在課后，利用今天在課堂上探究的方法繼續(xù)尋找更多加快食鹽溶解的方法。學(xué)情分析學(xué)生知道生活中有很多物質(zhì)跟食鹽一樣，放在水中能夠溶解。對(duì)于加快溶解的方法知道一些，比如知道能通過(guò)攪拌的方式加快溶解，但是學(xué)生對(duì)于熱水是否能夠加快食鹽的溶解速度還不清楚。對(duì)于實(shí)驗(yàn)方法，學(xué)生知道要通過(guò)對(duì)比實(shí)驗(yàn)才能得出結(jié)論，但是通過(guò)“控制變量”進(jìn)行對(duì)比學(xué)生不是非常的清楚。教學(xué)目標(biāo)科學(xué)概念目標(biāo)1.通過(guò)攪拌和提高水的溫度，能夠加快食鹽在水中的溶解速度。科學(xué)探究目標(biāo)1.通過(guò)對(duì)比的方法研究同樣的水中溶解相同食鹽的速度。2.能用攪拌使水中的物體充分溶解?？茖W(xué)態(tài)度目標(biāo)1.學(xué)會(huì)使用對(duì)比的方法觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象?？茖W(xué)、技術(shù)、社會(huì)與環(huán)境目標(biāo)1.感受生活中的溶解現(xiàn)象，知道可以利用各種方法加快溶解的速度。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：學(xué)生認(rèn)識(shí)到通過(guò)攪拌和提高水的溫度，能夠加快食鹽在水中的溶解速度。難點(diǎn)：設(shè)計(jì)對(duì)比實(shí)驗(yàn)進(jìn)行探究。教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備：多媒體課件、學(xué)生實(shí)驗(yàn)材料一套。小組準(zhǔn)備：相同質(zhì)量的食鹽4份、四杯水（三杯自來(lái)水、一杯熱水）、玻璃棒1根、秒表1只、學(xué)生活動(dòng)手冊(cè)等。教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)教師指導(dǎo)與檢測(cè)聚焦：揭示課題學(xué)生小組討論組織學(xué)生匯報(bào)、交流1.組織學(xué)生小組討論：我們有什么辦法可以知道用熱的水、用玻璃棒攪拌可以加快食鹽的溶解？2.組織學(xué)生匯報(bào)、交流。3.教師小結(jié)：我們可以用對(duì)比實(shí)驗(yàn)的方法進(jìn)行研究，做對(duì)比實(shí)驗(yàn)時(shí)，只能改變其中的一個(gè)條件而保持其它條件不變。探究溫度與溶解快慢的關(guān)系預(yù)設(shè)：食鹽、燒杯、冷水、熱水生以小組為單位完成上面的實(shí)驗(yàn)記錄表。（1.小組合作；2.分步進(jìn)行；3.及時(shí)記錄。）學(xué)生匯報(bào)、交流。學(xué)生以小組為單位進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，并完成學(xué)生活動(dòng)手冊(cè)。1.提問：要研究溫度與溶解快慢的關(guān)系，需要哪些材料？2.出示實(shí)驗(yàn)記錄表3.組織學(xué)生以小組為單位完成上面的實(shí)驗(yàn)記錄表。4.組織學(xué)生匯報(bào)、交流。5.介紹實(shí)驗(yàn)要求以及學(xué)生活動(dòng)手冊(cè)的填寫方法。探究攪拌與溶解快慢的關(guān)系（預(yù)設(shè)：食鹽、燒杯、水、玻璃棒、秒表）完成實(shí)驗(yàn)交流匯報(bào)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，并完成學(xué)生活動(dòng)手冊(cè)。1.提問：要研究攪拌與溶解快慢的關(guān)系，又需要哪些材料？2.出示實(shí)驗(yàn)記錄表3.組織學(xué)生結(jié)合上一個(gè)實(shí)驗(yàn)，完成上面的實(shí)驗(yàn)記錄表。4.組織學(xué)生匯報(bào)、交流。研討：實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)1.學(xué)生小組討論：影響食鹽溶解快慢的因素有哪些？是怎么知道的？2.學(xué)生反饋交流。組織學(xué)生小組討論：影響食鹽溶解快慢的因素有哪些？你是怎么知道的？小結(jié)：通過(guò)提高水的溫度和攪拌，能夠加快食鹽在水中的溶解速度。2.提問：如果要讓食鹽更快地溶解在水里，還可以怎樣做？鞏固總結(jié)做練習(xí)題匯總總結(jié)出示練習(xí)題，課堂練習(xí)糾錯(cuò)總結(jié)本節(jié)講解內(nèi)容拓展：請(qǐng)?jiān)谏钪欣^續(xù)尋找加快溶解的方法1．通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們知道加快食鹽溶解的方法有哪些？2．影響食鹽溶解快慢的因素不止兩個(gè)，你們還想做實(shí)驗(yàn)研究其它影響食鹽溶解快慢的因素嗎？板書設(shè)計(jì)6.加快溶解對(duì)比實(shí)驗(yàn)：只能改變一個(gè)條件加快溶解的方法：用熱水?dāng)嚢杞虒W(xué)反思高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1935年，在中華民族危急存亡之際，著名教育家張伯苓在南開大學(xué)開學(xué)典禮上問了三個(gè)問題：“你是中國(guó)人嗎？你愛中國(guó)嗎？你愿意中國(guó)好嗎？”振奮了師生的愛國(guó)斗志。在社會(huì)思想觀念日益多元、多樣、多變的今天，作為新時(shí)代有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?，如何與中國(guó)夢(mèng)同頻共振？結(jié)合以上材料談?wù)勀愕乃伎己透形?。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮柯玖ν?，共筑夢(mèng)想抗戰(zhàn)年代，強(qiáng)虜橫行，教育家張伯苓連發(fā)三問，振奮師生愛國(guó)斗志；時(shí)移今日，“一帶一路”走出國(guó)門，引領(lǐng)世界，“上天攬?jiān)拢潞Ｗ谨M”令世界矚目；翹首未來(lái)，小康近在咫尺，強(qiáng)國(guó)正在路上。雖時(shí)代不同，但張伯苓的“中國(guó)”三問仍能激發(fā)新時(shí)代有志青年實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)國(guó)之心。中華民族自古注重認(rèn)祖歸宗，溯源那些屈躬卑膝、攜洋自重的“洋奴”、“漢奸”終究被釘牢在歷史的恥辱柱上?！澳闶侵袊?guó)人嗎？”強(qiáng)調(diào)的是同宗同族同源的民族自我認(rèn)同感，在舊時(shí)代能夠喚醒青年愛國(guó)斗志，于今可以呼吁青年匯聚民族認(rèn)同，用血緣激發(fā)民族自信?！段业闹袊?guó)心》唱響大江南北，《流浪地球》漂洋過(guò)海，撼動(dòng)海內(nèi)外。擁有一顆中國(guó)心，無(wú)論何時(shí)，不論何地，都能為國(guó)添磚加瓦！因此，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要我們血液中時(shí)刻流淌著對(duì)民族性源的認(rèn)同和自信。少年周恩來(lái)“為中華崛起而讀書”，鏗鏘有力的回答至今振聾發(fā)聵，不斷激勵(lì)一代又一代國(guó)人砥礪前行。不可否認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)騰飛，科技發(fā)達(dá)，物質(zhì)豐裕，精神充實(shí)，但仍有路過(guò)小悅悅身旁而不停留及看見老人摔倒而冷漠相待的“冷氣”存在。而要根治“冷氣”，則需遵照魯迅所言“擺脫冷氣，向上走！”，還要懷揣艾青所寫“我對(duì)這片土地愛得深沉！”?！澳銗壑袊?guó)人嗎？”在舊時(shí)代警示國(guó)人不能冷漠時(shí)世，而要熱血抗?fàn)?。于?dāng)前則呼喚國(guó)人要與國(guó)家同理心，要心懷家國(guó)。因此，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要我們從內(nèi)心里“心與國(guó)家齊飛”！生于和平盛世，本應(yīng)慶幸，可有人不懂珍惜，忘記拋頭顱灑熱血的先烈志士歲月艱難，忘卻改革開放披荊斬棘的先鋒們創(chuàng)業(yè)艱辛，只想活在當(dāng)下，忘記自我的使命、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，極度頹廢，消費(fèi)青春。當(dāng)然，更多人則是如國(guó)人新年寄語(yǔ)“希望祖國(guó)越來(lái)越好”?！澳阍敢庵袊?guó)好嗎?”在那時(shí)污濁的世態(tài)中能給予青年希望之光，而在當(dāng)今則會(huì)促使青年緬懷過(guò)去，珍惜當(dāng)下，夢(mèng)想未來(lái)，促動(dòng)青年用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)“詩(shī)與遠(yuǎn)方”！因此，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要我們用實(shí)際行動(dòng)“魯起袖子加油干”！領(lǐng)袖2019新年賀詞說(shuō)：“我們都是追夢(mèng)人！”是的，作為新時(shí)代有志青年，與舊時(shí)代相比，時(shí)代環(huán)境不同，歷史使命和奮斗目標(biāo)有所差異，但青年作為推動(dòng)時(shí)代發(fā)展重要力量，我們應(yīng)戮力同心，共筑夢(mèng)想，可以如科學(xué)家鐘揚(yáng)扎根大地，可以如80后教師張玉滾擔(dān)起未來(lái)，還可以如平凡人馬旭夫婦默默支援奉獻(xiàn)。總之，我們應(yīng)時(shí)刻血液里流淌著民族自信，內(nèi)心中與國(guó)同呼吸共命運(yùn)，行動(dòng)上高瞻遠(yuǎn)矚、實(shí)干興邦。讓青春閃耀，不負(fù)韶華！讓人生價(jià)值得以真正實(shí)現(xiàn)！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。材料主要講“在中華民族危急存亡之際，著名教育家張伯苓在南開大學(xué)開學(xué)典禮上問了三個(gè)問題”。時(shí)代特征：“中華民族危急存亡之際”，“社會(huì)思想觀念日益多元、多樣、多變的今天”。三個(gè)問題內(nèi)涵：“你是中國(guó)人嗎”，同宗同族同源自我認(rèn)同和民族自信；“你愛中國(guó)嗎”，個(gè)體與國(guó)家同理心，心懷家國(guó)；“你愿意中國(guó)好嗎”，個(gè)體有使命、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)，與國(guó)家同呼吸共命運(yùn)，形成共同體。寫作背景：“社會(huì)思想觀念日益多元、多樣、多變的今天”；寫作身份：新時(shí)代有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?；寫作論題：如何與中國(guó)夢(mèng)同頻共振。抗戰(zhàn)年代，青年的責(zé)任使命是救亡圖存，青年的目標(biāo)任務(wù)是在危急存亡之際，振奮愛國(guó)斗志，驅(qū)趕外敵，拯救舊中國(guó)，建立新中國(guó)。新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)騰飛，科技發(fā)達(dá)，物質(zhì)豐裕，精神充實(shí)，實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)近在咫尺，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化直至實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興富民強(qiáng)國(guó)都在前進(jìn)路上。在社會(huì)思想觀念日益多元、多樣、多變的當(dāng)下，作為新時(shí)代有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)青年，應(yīng)有清醒的自我認(rèn)同和民族自信意識(shí)，與國(guó)家同心同德，與國(guó)家同呼吸共命運(yùn)，有歷史使命感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，與中國(guó)夢(mèng)同頻共振，繼續(xù)奉獻(xiàn)青春，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值。探討青年在不同時(shí)代的不同責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和使命，合乎時(shí)代主題。參考立意：做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)與責(zé)任的青年；青年是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展重要力量；青年需要結(jié)合時(shí)代特征，確定追求目標(biāo)；做一個(gè)愛國(guó)的有志青年；激勵(lì)青年為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)砥礪前行、開拓進(jìn)取等。先確定標(biāo)題“做一個(gè)愛國(guó)的有志青年”，結(jié)合歷史人物的愛國(guó)行為，如司馬遷、蘇武等，引出論點(diǎn)“做一個(gè)愛國(guó)的人”。然后從不同的角度分析論述，如愛國(guó)就是蘇武的持節(jié)南望。愛國(guó)需要一種堅(jiān)毅的品格，它使我們無(wú)論如何都不能背叛自己的祖國(guó)；愛國(guó)就是岳飛“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪情壯志；愛國(guó)就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的崇高信念等。最后，可以寫自己的思考或期待等，如讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛，成為世界強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量。【素材】融入?yún)⑴c社會(huì)是青年追夢(mèng)圓夢(mèng)的引擎。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。讓青年的成長(zhǎng)與中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)同頻共振。孫中山先生曾講：“中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)之眾等于一盤散沙，此豈天生而然耶？”道明了群體的組織性與其所蘊(yùn)藏的巨大能量。一盤散沙難以肩負(fù)追夢(mèng)圓夢(mèng)的宏偉大業(yè)，而今天，在黨領(lǐng)導(dǎo)下，以共青團(tuán)、青聯(lián)、學(xué)聯(lián)組織為代表的組織體系正是將青年力量匯聚一處的關(guān)鍵所在，在黨領(lǐng)導(dǎo)的共青團(tuán)主導(dǎo)下，在三者的協(xié)同配合中，積極有效促進(jìn)青年社會(huì)融入與社會(huì)參與。全球一體化的背景下更要積極走出去，在對(duì)外交往中一展中國(guó)青年風(fēng)貌。在世界的“地球村”里，在國(guó)家間頻繁的交流合作中，青年群體更扮演了重要角色，中歐、中非和中拉等國(guó)際關(guān)系中涌動(dòng)了越來(lái)越多的青春身影。中國(guó)青年的交往能力、認(rèn)知水平、知識(shí)底蘊(yùn)正一步步接近國(guó)際前沿，在展現(xiàn)中國(guó)青年風(fēng)貌的同時(shí)，還進(jìn)一步提升了中外交流的廣度和深度，讓世界對(duì)中國(guó)有了更深層次的認(rèn)知了解?！昂泼煨袩o(wú)極，揚(yáng)帆但信風(fēng)”。金秋時(shí)節(jié)，燕山腳下、長(zhǎng)城懷抱，亞太經(jīng)合組織第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議圓滿結(jié)束。波光瀲滟的雁棲湖連接起廣闊無(wú)垠的太平洋，激蕩起發(fā)展、繁榮、進(jìn)步的亞太夢(mèng)想。以一系列里程碑式文件為標(biāo)志，北京的這次盛會(huì)為亞太經(jīng)合組織注入強(qiáng)勁的新活力新動(dòng)力，必將載入史冊(cè)。讓我們共同致力于亞太繁榮進(jìn)步，讓經(jīng)濟(jì)更有活力、貿(mào)易更加自由、投資更加便利、道路更加通暢、人與人交往更加密切，我們就一定能在中國(guó)夢(mèng)和亞太夢(mèng)的同頻共振中，為人類福祉作出更大貢獻(xiàn)。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。賈誼：國(guó)而忘家，公而患私范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂林則徐：茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之孫中山：天下為公毛澤東：為人民服務(wù)習(xí)近平：我將無(wú)我，不負(fù)人民……作為新時(shí)代的年輕人，讀了上述材料，你有什么感悟與聯(lián)想？要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。【答案】弘揚(yáng)愛國(guó)精神在中國(guó)民族的史冊(cè)上，愛國(guó)主義是光輝燦爛的篇章，也是中國(guó)人民心中永垂不朽的精神。說(shuō)起愛國(guó)，我們要從小事做起，不能沒有基礎(chǔ)的妄想干大事，否則，將會(huì)在愛國(guó)的起跑線上輸?shù)簟Ｎ覀儜?yīng)該在過(guò)馬路時(shí)，多獻(xiàn)一點(diǎn)愛心，扶一下身旁的老人；在公交車上，多站一會(huì)兒，將自己的座位讓給身邊的老弱病殘；在別人遇到困難時(shí)，伸出援助之手，幫助她解決問題……只要我們從身邊的小事做起，先學(xué)會(huì)尊老愛幼、關(guān)心他人，就可以在愛國(guó)的起跑線上邁出第一步。有誰(shuí)知道屈原投江殉國(guó)的故事？有誰(shuí)知道蘇武持節(jié)牧羊的過(guò)程？有誰(shuí)知道黃遵憲的光耀事跡？但有一點(diǎn)是可知的，那就是愛國(guó)主義精神。正是因?yàn)樗麄儗?duì)自己的祖國(guó)愛得很深，把祖國(guó)的尊嚴(yán)，祖國(guó)的利益系于一身，忠誠(chéng)愛國(guó)，以天下為已任。愛國(guó)主義是中華兒女幾千年凝結(jié)，積淀起來(lái)的對(duì)祖國(guó)最純潔，最高尚，最神圣的感情，是中華民族精神的核心內(nèi)容。這種民族精神，是中華民族不竭的精神動(dòng)力和傳統(tǒng)美德，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激勵(lì)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟。愛國(guó)主義具有鮮明的時(shí)代特征：在民族危難的時(shí)刻，愛國(guó)主義表現(xiàn)為堅(jiān)貞不屈的民族持節(jié)，堅(jiān)守國(guó)土，血戰(zhàn)到底的英雄氣概。千百年來(lái)，一代代愛國(guó)者，舍生取義，為祖國(guó)捐軀，為民族殉節(jié)，他們是中華民族的脊梁。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，愛國(guó)主義更多的不是表現(xiàn)為赴湯蹈火，壯懷激烈，而是表現(xiàn)為奉公守法，敬業(yè)愛崗；表現(xiàn)為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)分裂祖國(guó)；表現(xiàn)為各族人民團(tuán)結(jié)互相，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)智慧和力量。不要認(rèn)為我們中學(xué)生是祖國(guó)的花朵，只享受祖國(guó)的陽(yáng)光雨露；我們同時(shí)還是祖國(guó)的成員，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。我們要時(shí)刻把“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”牢記心上，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存。面對(duì)關(guān)乎祖國(guó)利益的事情，要發(fā)揮主人翁精神，堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國(guó)尊嚴(yán)，維護(hù)國(guó)家利益，勇于和破壞國(guó)家統(tǒng)一，損害民族團(tuán)結(jié)，危害社會(huì)主義事業(yè)的行為作斗爭(zhēng)。在日常生活中，我們要從身邊的小事做起，努力做一名合格的小公民；每周一升國(guó)旗時(shí)大聲唱國(guó)歌，對(duì)國(guó)旗行注目禮；對(duì)國(guó)家文化遺產(chǎn)，自覺承擔(dān)保護(hù)責(zé)任。我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任，有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神，共同譜寫民族精神的新篇章?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來(lái)談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)并思考青年人對(duì)國(guó)家的責(zé)任意識(shí)，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文。【審題】“國(guó)而忘家，公而患私”，為了公事而忘記私事，為了國(guó)事而忘記家事。形容一心為公為國(guó)。不考慮自己的私利。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，就是為官者（作者當(dāng)時(shí)的身份）應(yīng)把國(guó)家，民族的利益擺在首位，為祖國(guó)的前途、命運(yùn)分愁擔(dān)憂，為天底下的人民幸福出力，表現(xiàn)出作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和偉大的胸襟膽魄?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，是只要對(duì)國(guó)家有利，即使?fàn)奚约荷残母是樵福^不會(huì)因?yàn)樽约嚎赡苁艿降満Χ汩_?！疤煜聻楣?，天下是公眾的，天子之位，傳賢而不傳子，后成為一種正確的社會(huì)政治理想?！盀槿嗣穹?wù)”，為人民的利益而工作的思想和行為?！拔覍o(wú)我，不負(fù)人民”，言簡(jiǎn)意賅地道出了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神世界的辯證法，提綱挈領(lǐng)地詮釋了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，鮮明體現(xiàn)了黨性和人民性的高度統(tǒng)一，成為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人精神族譜的最新表達(dá)。參考立意：青年人還要順應(yīng)時(shí)代潮流，擔(dān)負(fù)民族使命；傳承家國(guó)精神，承擔(dān)青春使命；弘揚(yáng)家國(guó)精神，唱響青春之歌；做一個(gè)新時(shí)代的有志青年；理想與奮斗；責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；愛國(guó)精神；正確認(rèn)識(shí)“大我”與“小我”；為民服務(wù)等。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個(gè)醒目的標(biāo)題——《傳承家國(guó)精神，放飛青春夢(mèng)想》，最常見好用的擬題技巧是巧用四字、六字短語(yǔ)成對(duì)偶或?qū)φ探Y(jié)構(gòu)。其次簡(jiǎn)潔入題，開篇點(diǎn)題，“有一個(gè)堅(jiān)定的信念涌上心頭，那就是——傳承家國(guó)精神，放飛青春夢(mèng)想”。正文主體部分先寫傳承“家國(guó)”精神是青年學(xué)生的使命，接著從“樂于奉獻(xiàn)”“勤奮學(xué)習(xí)”“不畏困難”“為民服務(wù)”幾個(gè)方面闡述該如何傳承“家國(guó)”精神，放飛青春夢(mèng)想。結(jié)尾總結(jié)全文，并發(fā)出號(hào)召——讓我們一起用青春點(diǎn)燃未來(lái)，用行動(dòng)弘揚(yáng)家國(guó)精神吧?！舅夭摹啃聲r(shí)代青年要乘新時(shí)代春風(fēng)，在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想，以社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，為全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗，讓中華民族偉大復(fù)興在我們的奮斗中夢(mèng)想成真。每一項(xiàng)事業(yè)，不論大小，都是靠腳踏實(shí)地、一點(diǎn)一滴干出來(lái)的?！暗离m邇，不行不至；事雖小，不為不成?！边@是永恒的道理。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，是我們?nèi)松y得的際遇。每個(gè)青年都應(yīng)該珍惜這個(gè)偉大時(shí)代，做新時(shí)代的奮斗者。愛國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本。孫中山先生說(shuō)：“做人的最大的事情是什么呢？就是要知道怎樣愛國(guó)?！庇腥苏f(shuō)，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說(shuō)青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上。我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一理想，都有一個(gè)志向，如果說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求；如果說(shuō)學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向；如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們這群熱血青年們，作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，讓我們現(xiàn)在就開始努力做好自己，回報(bào)社會(huì)，弘揚(yáng)五四精神!一個(gè)民族的年輕一代人要是沒有青春，那就是這個(gè)民族的大不幸。青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人！【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。2018年5月份，空姐乘坐滴滴順風(fēng)車遇害，將“滴滴出行”推上風(fēng)口浪尖，眾多網(wǎng)約車司機(jī)騷擾乘客的事件也浮出水面。網(wǎng)約車司機(jī)騷擾、威脅、毆打乘客，故意泄露乘客信息或以其他方式侵犯乘客隱私等各種新聞時(shí)有曝出。很多人都有寒風(fēng)中叫不到車、出租車師傳拒載、打到黑車的經(jīng)歷，而網(wǎng)約車的出現(xiàn)讓這些問題得到解決。網(wǎng)約車價(jià)格透明、叫車時(shí)間自由可控等等，讓乘客享受到了便利。同時(shí)，這種形式也增加了網(wǎng)約車司機(jī)的收入。網(wǎng)約車在誕生之初很長(zhǎng)一段時(shí)間都被冠上“不合法”的標(biāo)簽，受到出租車司機(jī)排斥。直到2016年7月，網(wǎng)約車新規(guī)發(fā)布，網(wǎng)約車才正式告別“黑車”時(shí)代，獲得合法地位。你是如何看待上述材料所提到的社會(huì)現(xiàn)象的？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意。明確文體，自擬標(biāo)題。不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。不少于800字。【答案】例文網(wǎng)約車安全風(fēng)險(xiǎn)需警企共管共控殷鑒在前，悲劇卻再現(xiàn)。在“5·6空姐坐順風(fēng)車遇害案”百日之后，浙江溫州樂清20歲女生趙某8月24日乘坐滴滴順風(fēng)車時(shí)，也遭到司機(jī)加害。目前交通部聯(lián)合公安部等已對(duì)滴滴開展聯(lián)合約談，責(zé)令其立即對(duì)順風(fēng)車業(yè)務(wù)進(jìn)行全面整改，而滴滴方面則已全國(guó)下線順風(fēng)車業(yè)務(wù)。毋庸置疑，順風(fēng)車遇害案件發(fā)生概率很低，但發(fā)生之后對(duì)悲劇當(dāng)事人及其親屬而言，就是100%的不幸?？紤]到這是近4個(gè)月內(nèi)被曝光的、發(fā)生在順風(fēng)車上的第二起命案，而空姐遇害案后滴滴也曾開展多方面整改，這起悲劇顯然更需要深刻反思。值得一說(shuō)的是，日前“互聯(lián)網(wǎng)+物流”企業(yè)貨拉拉也被曝出“司機(jī)性騷擾女孩致其被嚇得住酒店20多天不敢回家”事件。對(duì)這類司機(jī)有預(yù)謀作案或肆無(wú)忌憚行為設(shè)防，難度確實(shí)不小。饒是如此，有關(guān)平臺(tái)也有義務(wù)做好風(fēng)控，將本應(yīng)盡早發(fā)現(xiàn)的作惡空間及時(shí)堵住。拿樂清女孩搭順風(fēng)車遇害案來(lái)說(shuō)，身為國(guó)內(nèi)最大網(wǎng)約車平臺(tái)的滴滴，在承受了與“出行領(lǐng)域新業(yè)態(tài)”相伴生的信任后，也該承載起“能力越大責(zé)任越大”的期待。就該案看，滴滴風(fēng)控暴露出了不少薄弱地帶。無(wú)論是對(duì)事發(fā)前涉案司機(jī)作案未遂的投訴處理不及時(shí)，還是對(duì)司機(jī)偏離正常行駛路線的監(jiān)測(cè)預(yù)警不到位，抑或是警企協(xié)調(diào)的周轉(zhuǎn)成本偏高，都表明了平臺(tái)固有的安全防范機(jī)制仍未實(shí)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)全覆蓋。這些紕漏看似忽微，在生死攸關(guān)的關(guān)鍵時(shí)刻，卻可能貽誤救命時(shí)機(jī)。對(duì)滴滴來(lái)說(shuō)，在既有的前科篩查、人臉識(shí)別防止“人車不符”等舉措外，有些漏洞顯然亟待填補(bǔ)。首先，應(yīng)將“售后服務(wù)”性質(zhì)的服務(wù)投訴，跟緊急聯(lián)系區(qū)分開來(lái)，進(jìn)行分別設(shè)置，并明確對(duì)緊急情況的應(yīng)急處理機(jī)制。其次，應(yīng)參照部分信訪事務(wù)設(shè)督辦時(shí)效的做法，明確重要投訴限時(shí)回復(fù)的剛性原則，對(duì)那些反映車主有人身侵害傾向的投訴加強(qiáng)警惕，并綜合其被投訴次數(shù)與事項(xiàng)，考慮是否該對(duì)車主進(jìn)行賬號(hào)凍結(jié)。不排除后臺(tái)投訴里會(huì)有不少虛假舉報(bào)，但也不妨先基于優(yōu)先確保乘客安全的原則，先凍結(jié)賬號(hào)，再擬定因誣告而來(lái)的損失分?jǐn)傄?guī)則。更重要的，還是繼續(xù)優(yōu)化“平臺(tái)接訴與警方出警聯(lián)動(dòng)”的相關(guān)機(jī)制。這其實(shí)也牽涉到警企對(duì)順風(fēng)車安全風(fēng)險(xiǎn)“共管共控”的命題。網(wǎng)約車平臺(tái)有數(shù)據(jù)和技術(shù)等優(yōu)勢(shì)，卻沒有執(zhí)法權(quán);而警方的布控?cái)r截抓捕，對(duì)“事中制止犯罪”更有效。這就要求，平臺(tái)跟警方進(jìn)行溝通打通“斷頭路”，實(shí)現(xiàn)“無(wú)縫銜接”。具體來(lái)說(shuō)，平臺(tái)在接收到涉人身安全的投訴后，應(yīng)迅速轉(zhuǎn)交線索，并提供車主、車輛、路線、方位等詳細(xì)信息，配合警方精準(zhǔn)打擊;警方發(fā)現(xiàn)后，在初步偵查基礎(chǔ)上判斷是否立案，并直接通過(guò)快捷通道跟平臺(tái)方面聯(lián)系，而不是被困在隱私條款約束和信息壁壘的死結(jié)中。警企聯(lián)動(dòng)機(jī)制必然涉及責(zé)任劃分，這也需要通過(guò)法定責(zé)任框架的調(diào)適，來(lái)減少履責(zé)模糊空間，讓涉事各方各盡其責(zé)，以更完善的規(guī)則制衡侵犯人身安全行為，為網(wǎng)約車安全“上鎖”?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：此題考查能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。解答此類題，應(yīng)注重對(duì)材料進(jìn)行分析，從材料中提取關(guān)鍵詞，來(lái)確定立意方向，從而取得最佳立意。本題從材料中可以得知,關(guān)鍵詞是“網(wǎng)約車”,我們從材料的第一段“空姐乘坐滴滴順風(fēng)車遇害”可以看出，乘客乘坐網(wǎng)約車有人身安全的風(fēng)險(xiǎn)存在；從“眾多網(wǎng)約車司機(jī)騷擾、威脅毆打乘客，故意泄露乘客信息”可以看出，乘客乘坐網(wǎng)約車會(huì)遭到信息泄露的侵害。從材料的第二段“網(wǎng)約車價(jià)格透明、叫車時(shí)間自由可控等等，讓乘客享受到了便利”可以看出，網(wǎng)約車的出現(xiàn)，方便了人們的出行，人們隨時(shí)用車可以隨時(shí)叫車，節(jié)省了等車的時(shí)間，也不會(huì)被拒載，同時(shí)價(jià)格透明。從材料的第三段可以看出，網(wǎng)約車的出現(xiàn)也經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的摸索與考驗(yàn)，剛出現(xiàn)時(shí)被認(rèn)為是“不合法的”，同時(shí)收到了出租車的打壓等。結(jié)合上述三則材料的信息，我們需要辯證地看待“網(wǎng)約車”這一新的社會(huì)現(xiàn)象，深入合理地談清“網(wǎng)約車”的利與弊。贊同“網(wǎng)約車”的理由：符合社會(huì)發(fā)展需要，如解決打車難、時(shí)間自由可控，價(jià)格合理透明，緩解交通壓力，促進(jìn)出租車行業(yè)的服務(wù)質(zhì)量等。不贊同的因素：存在一些弊端，如乘客的人身安全，信息泄露、對(duì)出租業(yè)的沖擊等。作文的立意：網(wǎng)約車的利：①網(wǎng)約車的出現(xiàn)方便人們出行；②網(wǎng)約車給人們帶來(lái)了全新的乘車體驗(yàn)；網(wǎng)約車的出現(xiàn)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。網(wǎng)約車的弊：①網(wǎng)約車存在人身安全隱患；②網(wǎng)約車給同行業(yè)帶來(lái)了生存壓力；等。行文結(jié)構(gòu)：從網(wǎng)約車存在人身安全隱患這一命題入手，針對(duì)這一問題提出了相關(guān)責(zé)任人應(yīng)該采取的方式方法。文章先以網(wǎng)約車的領(lǐng)跑者“滴滴”為例，列舉了其順風(fēng)車業(yè)務(wù)存在的安全問題；再提出一些解決問題的方式方法；最后總結(jié)方式方法，為網(wǎng)約車安全上鎖。作文素材：1.網(wǎng)約車已經(jīng)融入了大家的生活，作為普通用戶來(lái)說(shuō)網(wǎng)約車有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)呢？首先網(wǎng)約車作為新興服務(wù)項(xiàng)目，他的優(yōu)點(diǎn)非常明顯，就是用戶在打車地點(diǎn)有可控性，如果司機(jī)履歷沒有造假的情況下，網(wǎng)約車相對(duì)安全許多，一個(gè)人去外地基本不怕司機(jī)繞道，因?yàn)橛械貓D軌跡在雙方軟件里顯示，按著導(dǎo)航走都不會(huì)太離譜，而且用戶等待時(shí)間因?yàn)橛械貓D軌跡也不會(huì)有深夜怕打不到車的焦慮感，只要不是特別偏僻不好找的地方，你都可以隨時(shí)隨地的打車，不用自己在馬路上焦急的等待出租車，尤其是深夜，單身女性完全可以等到網(wǎng)約車到來(lái)后再出門，也不怕路上等車過(guò)程中碰到壞人，很方便獨(dú)自出門的女性朋友和出差的工作者和旅行者。而且還是必須在APP里打表，費(fèi)用透明，不像出租車漫天要價(jià)，還可能隨時(shí)繞路，或者就干脆告訴你我不打表，就要你多少錢，愛坐不坐，也不能及時(shí)投訴出租車。2.說(shuō)過(guò)了優(yōu)點(diǎn)，再說(shuō)說(shuō)缺點(diǎn)，網(wǎng)約車最大的缺點(diǎn)就是有黃牛承接各種業(yè)務(wù)，據(jù)說(shuō)滴滴這個(gè)網(wǎng)約車品牌里還有內(nèi)部黃牛，只要你出錢幫你搞定一切業(yè)務(wù)，不管你的車是否合規(guī)，都會(huì)給你套成合規(guī)的品牌，我清楚地知道我的一位朋友想跑網(wǎng)約車，但是他的車非常便宜，達(dá)不到滴滴的標(biāo)準(zhǔn)，然后從網(wǎng)上找了黃牛販子，直接把他的車提高了一個(gè)檔次，雖然還是原來(lái)的牌照，認(rèn)證卻變成了合規(guī)的網(wǎng)約車，車不合規(guī)還不算事，人家畢竟老老實(shí)實(shí)的跑車，賺個(gè)辛苦錢。關(guān)鍵很多人不合規(guī)，身上曾經(jīng)有違法亂紀(jì)的前科，經(jīng)過(guò)黃牛的包裝，也可以合規(guī)的經(jīng)營(yíng)網(wǎng)約車。如果這人痛改前非不再做壞事也算謀到了一條出路，可是做過(guò)壞事的人大多忍不住還會(huì)做壞事，所以今年就集中爆發(fā)了很多滴滴司機(jī)的安全事件，造成了一個(gè)個(gè)悲劇。3.網(wǎng)約車監(jiān)管應(yīng)避免“空心化”。網(wǎng)約車的監(jiān)管要落到實(shí)處。市民對(duì)出行的三大需求：安全、舒適、實(shí)惠，僅僅靠網(wǎng)約車平臺(tái)的自我監(jiān)督是那以實(shí)現(xiàn)的。出租車行業(yè)市場(chǎng)潛力非常大，入駐的企業(yè)也越來(lái)越多，運(yùn)營(yíng)出現(xiàn)的問題也是很難避免。正度和企業(yè)應(yīng)當(dāng)聯(lián)手解決問題，而不能為私利暗斗，讓小問題變成大問題。網(wǎng)約車平臺(tái)的商業(yè)模式，決定了需要吸引膽量的司機(jī)提供服務(wù)，提高自己的運(yùn)營(yíng)利潤(rùn)。在不斷的擴(kuò)張業(yè)務(wù)的同時(shí)，也必須承擔(dān)隨之而來(lái)的管理成本。多地出租車市場(chǎng)仍處于混戰(zhàn)后的休整期。無(wú)論是從業(yè)穩(wěn)定還是城市發(fā)展角度來(lái)看，網(wǎng)約車都需要建立規(guī)范，避免空心化監(jiān)管?！军c(diǎn)睛】對(duì)于材料作文題，要注重關(guān)聯(lián)材料，明示立意源起，體現(xiàn)思維過(guò)程。所謂“關(guān)聯(lián)材料”是指扣住原材料，即從這個(gè)寓言故事出發(fā)，展開論述；“明示立意源起”是指材料中有兩個(gè)人物，兩個(gè)觀點(diǎn)，均可作為立意的源起。“體現(xiàn)思維過(guò)程”是指議論文寫作，要求搭建框架，理清思路：①引：簡(jiǎn)引材料，提出論點(diǎn)；②闡：闡釋立場(chǎng)，辨而有理；③議：議論說(shuō)理，適而有度；④聯(lián)：關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)，回扣論點(diǎn)；⑤結(jié)：卒章顯志，引人深思。高考試題閱讀下列材料，材料引起你什么感悟或思考？圍繞材料按照要求擬寫作文。有人養(yǎng)了一只美麗的鸚鵡，它近來(lái)常?？人?，而且聲音渾濁難聽，喉嚨里好像塞滿了痰。這人忍無(wú)可忍，最終決走帶它去治療，不料檢查結(jié)果是，鸚鵡完全健康。原來(lái)是主人因?yàn)槌闊?，?jīng)?？人?，這只鸚鵡只是在模仿主人的聲音。要求選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?！敬鸢浮空讼日阂晃慌筐B(yǎng)了一只鸚鵡，非常美麗，但它有一個(gè)毛病，常常咳嗽，而且聲音渾濁難聽，喉嚨里好像塞滿了痰。女主人帶它去看獸醫(yī)，不料檢查結(jié)果出來(lái)，鸚鵡完全健康。這是為什么呢？因?yàn)榕魅耸莻€(gè)煙奴，時(shí)常吸煙，且吸煙后時(shí)?？人?，久而久之，鸚鵡便學(xué)會(huì)了這種聲音。然而女主人還帶它去看醫(yī)生，這就應(yīng)了中國(guó)的一句古話上梁不正下梁歪。如果你不想上梁不正下梁歪的話，你就必須正人先正己。孟子曾說(shuō)：有大人者，正己而物正者。（盡心章句上）人要自律，正人先正己。對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，確定好自己的地位和角色，尤為重要。只要既不自大自傲，好為人師，又不自卑自賤、甘為奴仆，才能保持自尊，才能贏得別人的尊敬。只要能正確對(duì)待自己，處事待物都容易了。孟子的見解，當(dāng)為通理．恭者不侮人，儉者不奪人。（離婁章句上）恭敬別人，自然不會(huì)侮辱；自己節(jié)儉，自然不會(huì)去掠奪。而你尊敬人，人也會(huì)尊敬你；你掠奪人，人也會(huì)掠奪你。因此，正人先要正己。子曰：茍正其身矣？于從政乎何有？不能正其身？如正人何？如果端正了自身的行為？管理政事還有什么困難呢？如果不能端正自身的行為？怎能使別人端正呢？這句孔子所講的就是這個(gè)道理?？鬃影颜砜醋魇菑恼楣俚闹匾矫?？是有深刻的思想價(jià)值的。春秋晉國(guó)有一名叫李離的獄官，他在審理一件案子時(shí)，由于聽從了下屬的一面之辭，致使一個(gè)人冤死。真相大白后，李離準(zhǔn)備以死贖罪，晉文公說(shuō)：官有貴賤，罰有輕重，況且這件案子主要錯(cuò)在下面的辦事人員，又不是你的罪過(guò)。李離說(shuō)：我平常沒有跟下面的人說(shuō)我們一起來(lái)當(dāng)這個(gè)官，拿的俸祿也沒有與下面的人一起分享?，F(xiàn)在犯了錯(cuò)誤，如果將責(zé)任推到下面的辦事人員身上，我又怎么做得出來(lái)，他拒絕聽從晉文公的勸說(shuō)，伏劍而死。正人先正己，做事先做人。管理者要想管好下屬必須以身作則，示范的力量是驚人的。不但要象先人李離那樣勇于替下屬承擔(dān)責(zé)任，而且要事事為先、嚴(yán)格要求自己。一旦通過(guò)表率樹立起在下屬的威望，將會(huì)上下同心，大大提高團(tuán)隊(duì)的整體戰(zhàn)斗力。得人心者得天下？做下屬敬佩的領(lǐng)導(dǎo)將使管理事半功倍。這正如《顏氏家訓(xùn)；治學(xué)篇》所說(shuō)的那樣：夫風(fēng)化者，自上而行于下者，自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。不正，尚且難以自處，如何還能為他人師呢？【解析】【詳解】本題考查了寫作文的能力。審題：本題是材料作文。此作文可以從兩個(gè)角度來(lái)立意。一是從“主人”來(lái)看：他注意到了“鸚鵡”出現(xiàn)的問題，而問題的根源卻在于自己。暗含著生活哲理——人看到別人的缺點(diǎn)很容易，發(fā)現(xiàn)自己的毛病卻很難；當(dāng)出現(xiàn)“麻煩”時(shí)，與其怨天尤人，不如反省自身；我們的言行都在不知不覺地影響著他人，特別是老師、家長(zhǎng)、“上級(jí)”等，身教甚于言傳。二是從鸚鵡角度：它“忠心耿耿的學(xué)習(xí)主人，最終學(xué)到的是壞毛病，以致被主人誤解。也含有生活哲理-——學(xué)習(xí)他人要有選擇，要擇善而從，否則永遠(yuǎn)只是“鸚鵡”。立意：（1）環(huán)境與人的關(guān)系（2）看到別人的缺點(diǎn)很容易，看到自己的毛病卻很難（3）見不賢而內(nèi)自省（4）以身作則，做好榜樣（5）學(xué)習(xí)要有選擇，要擇善而從，否則就成了“咳嗽鸚鵡”素材：（1）樹立榜樣，以身作則，是教育人的一種基本方法，以自身的行動(dòng)來(lái)引導(dǎo)子女的健康成長(zhǎng)，這種以行動(dòng)對(duì)人進(jìn)行教育、影響的方法通常又稱為“身教”。以身作則的“身教”就是通過(guò)自己良好的言行，有針對(duì)性的影響對(duì)方，使其信服自己并效仿榜樣的修為，只有這樣以身作則，樹立榜樣，才能把積極地能量傳輸給后人，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。（2）一個(gè)人做了好事，不用大肆張揚(yáng)，人們自然會(huì)記住他；一個(gè)人待人友善，尊上愛下，不用刻意炫耀，人們自然感念他；桃李有芬芳的花朵、甜美的果實(shí)，雖然他不會(huì)說(shuō)話，但是仍靠著花朵和果實(shí)吸引人們來(lái)到他的身邊，以至于樹下走出一條小路。為人處世，應(yīng)該向桃李學(xué)習(xí)，教育子女也應(yīng)該如此。言傳身教，以身作則，榜樣的力量大無(wú)窮，如此才能潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。（3）季康子曾經(jīng)向孔子詢問怎樣治理政事?？鬃踊卮鹫f(shuō)：“政的意思就是端正。您帶頭端正，誰(shuí)敢不端正呢？”的確，作為一國(guó)之君，只有領(lǐng)導(dǎo)人帶頭做出表率，他的臣民才能學(xué)習(xí)效仿，所謂上行下效，說(shuō)的就是這個(gè)道理?？鬃右舱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，自己行事正直，磊落，下屬也會(huì)被感染，即使不下命令，下面的人也知道該如何行事。反之，自身行為不檢點(diǎn)、不端正，即使三令五申，下屬也恐怕不會(huì)的。只有你言傳身教，為他人做出表率，你才會(huì)獲得，深得。否則，就會(huì)使得其反。（4）但凡事業(yè)成功者，無(wú)不希望自己的家族后代能夠一如既往地興旺發(fā)達(dá)下去，就如秦始皇給自己的選定帝號(hào)時(shí)所想的一樣，盼望子孫后代能夠做帝王，從二世、三世到四世，以至于子子孫孫無(wú)窮盡。如果自己的兒女這一代不能努力奮斗、用功讀書，那么他們將成為壞的榜樣，將來(lái)的下一代在他們的影響下一定難以成就事業(yè)。為下一代樹立一個(gè)好的榜樣，老師十分重要，先賢們都有過(guò)精辟論述，就像荀子所說(shuō)的那樣：“師者，、授業(yè)、解惑也?！苯Y(jié)構(gòu)層次：文章開篇轉(zhuǎn)述材料，得出結(jié)論：上梁不正下梁歪。文章緊接著提出觀點(diǎn)“如果你不想上梁不正下梁歪的話，你就必須正人先正己。”文章舉孟子的例子說(shuō)明正人先要正己，舉孔子的例子說(shuō)明孔子把正身看作是從政為官的重要方面，文章接下來(lái)又舉了李離的例子，論述了正人先正己，做事先做人。文章結(jié)尾扣題：不正，尚且難以自處，如何還能為他人師呢？【點(diǎn)睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一粒種子破土而出，扎根于大地，經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，汲自然的養(yǎng)料，受陽(yáng)光的照耀，最終長(zhǎng)成參天大樹。不論是螞蟻還是大象，不論是個(gè)人還是國(guó)家，都會(huì)有成長(zhǎng)的過(guò)程，成長(zhǎng)過(guò)程中有風(fēng)雨也有彩虹，有艱辛也有喜悅，有挫折也有夢(mèng)想……成長(zhǎng)，就是指事物自身不斷變得更好更強(qiáng)走向成熟的過(guò)程。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮渴纠松枰砷L(zhǎng)一粒種子破土而出，扎根于大地，經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，汲自然的養(yǎng)料，受陽(yáng)光的照耀，最終長(zhǎng)成參天大樹。和種子要長(zhǎng)成參天大樹一樣，不論個(gè)人還是國(guó)家，都有成長(zhǎng)得過(guò)程，也都需要成長(zhǎng)。那什么是成長(zhǎng)呢？成長(zhǎng)是第一次自己穿衣服，第一次學(xué)會(huì)用筷子，第一次上學(xué)，第一次學(xué)騎車，第一次洗衣服，第一次做飯，第一次告別家鄉(xiāng)……成長(zhǎng)是在獨(dú)自行走的時(shí)候，我們不怕了黑暗，在遇到失敗和難堪時(shí)，我們淡然了質(zhì)疑和嘲笑。太多的第一次記錄著我們成長(zhǎng)的足跡，太多的成長(zhǎng)讓我們懂得，人生之路并不平坦，前行就不應(yīng)猶豫和懦弱，要用昂首的姿態(tài)，奮勇前行，才能笑迎明天和未來(lái)。人生需要成長(zhǎng)，需要面對(duì)成長(zhǎng)的考驗(yàn)。幼苗成長(zhǎng)為參天大樹，要?dú)v經(jīng)風(fēng)雨，沐浴陽(yáng)光。雛鷹成為雄鷹，也要忍饑挨餓和折翅也要忍痛飛行的磨練。成長(zhǎng)的路上有陰霾，也有陽(yáng)光，也有痛苦，也有歡笑。在這坎坷叢生的成長(zhǎng)路上，我們都要用堅(jiān)強(qiáng)詮釋人生在世應(yīng)有的姿態(tài)，也要用汗水照耀那絢麗的彩虹。人生需要成長(zhǎng)，要讓個(gè)人的成長(zhǎng)和國(guó)家的命運(yùn)緊密相連。成長(zhǎng)是歷練中的蛻變，有著諸多的意義。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)人用成長(zhǎng)書寫著歷史，描繪著未來(lái)。成長(zhǎng)，是敢為天下先的英雄氣概。成長(zhǎng)是“山登絕頂我為峰”的自信?！霸赋碎L(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”，少年宗愨的氣概與自信在史書中流傳，激勵(lì)了無(wú)數(shù)的少年，或金戈鐵馬騁疆場(chǎng)，或詩(shī)文華彩嘯云天，成為國(guó)家民族發(fā)展的中堅(jiān)力量。成長(zhǎng)是“咬定青山不放松”“任爾東西南北風(fēng)”的錚錚鐵骨，是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。司馬遷，遭遇腐刑，幽愁發(fā)憤，面對(duì)人生磨難，不畏不懼，秉筆直書，一腔正氣照塵寰。人生需要成長(zhǎng)。成長(zhǎng)是一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家必須歷經(jīng)的過(guò)程，成長(zhǎng)是在人生路上譜寫的最壯麗的詩(shī)篇，是在祖國(guó)發(fā)展征程中描繪的最美好的畫卷。只要生命不息，成長(zhǎng)就在繼續(xù)。周恩來(lái)總理曾說(shuō)過(guò)：“任何新生事物在開始時(shí)都不過(guò)是一株幼苗，一切新生事物之寶貴，就由于在這新生的幼苗中，有無(wú)窮的活力在成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為偉人成長(zhǎng)為氣力。”愿我們拿出披荊斬棘、一往無(wú)前的勇氣，在成長(zhǎng)道路上歷練得更好更強(qiáng)。【解析】【詳解】本題考查的是寫作能力。這是一則材料作文題。做此類題目，要審清材料及其要求。材料共有三段，關(guān)鍵詞是“成長(zhǎng)”。第一則材料，列舉種子的成長(zhǎng)過(guò)程。第二段材料由螞蟻、大象的成長(zhǎng)延展到個(gè)人和國(guó)家成長(zhǎng)層面，強(qiáng)調(diào)成長(zhǎng)過(guò)程中有風(fēng)雨喜悅相伴，有艱辛挫折相隨。第三段解說(shuō)了成長(zhǎng)的含義，概括出成長(zhǎng)就是指事物自身不斷變得更好更強(qiáng)，走向成熟的過(guò)程。三段之間層層深入，從植物到動(dòng)物，從個(gè)人到國(guó)家，都會(huì)有成長(zhǎng)的過(guò)程，在這個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)經(jīng)歷各種順境與逆境、歡笑與淚水、困惑與清醒，在這些經(jīng)歷與感受中，成長(zhǎng)才會(huì)顯得豐厚和精彩，才會(huì)不斷走向強(qiáng)大與成熟。考生寫作時(shí)要“圍繞材料內(nèi)容及含意”，并體現(xiàn)對(duì)材料的綜合。一要準(zhǔn)確審題，明白成長(zhǎng)的多樣性與豐富性，注意到“成長(zhǎng)”是一種變化，是一個(gè)蛻變的過(guò)程。要突出這個(gè)過(guò)程所經(jīng)歷的風(fēng)雨陽(yáng)光、喜怒哀樂。二是在題材選擇上，集中一個(gè)范圍或某個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)發(fā)展的歷程，具備時(shí)間性，或聚焦一個(gè)人物或某個(gè)物件，體現(xiàn)成長(zhǎng)的過(guò)程。寫作筆墨要集中，不泛化，不抽象。三是在立意確定上，關(guān)照材料。參考立意：1、成長(zhǎng)，不怕歷經(jīng)風(fēng)雨2、成長(zhǎng)，讓自己更好更強(qiáng)3、成長(zhǎng)路上有風(fēng)雨也有彩虹4、成長(zhǎng)，不斷前行，永無(wú)終點(diǎn)5、成長(zhǎng)是人生的必需可用素材：1、任何新生事物在開始時(shí)都不過(guò)是一株幼苗，一切新生事物之寶貴，就由于在這新生的幼苗中，有無(wú)窮的活力在成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為偉人成長(zhǎng)為氣力?！芏鱽?lái)2、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)?！蟹颉ね袪査固?、幼鷹出生幾天后，就要學(xué)會(huì)飛行去爭(zhēng)奪母親口中的食物；接下來(lái)，母鷹會(huì)把幼鷹帶到懸崖邊上，把幼鷹推下去練習(xí)高空飛翔，不少幼鷹因此喪命；幸存下來(lái)的幼鷹被母親殘忍地折斷正在生長(zhǎng)的翅膀里大部分骨骼，再次從高處推下。很多的幼鷹因此成為飛翔的祭品。但母鷹不會(huì)停止這血淋淋的訓(xùn)練，因?yàn)樗靼?，這種傷害是成長(zhǎng)為雛鷹的必經(jīng)階段。母鷹殘忍折斷幼鷹的骨骼，是決定幼鷹能否在廣袤天空中自由遨翔的關(guān)鍵所在。雛鷹翅膀骨骼的再生能力是很強(qiáng)的，只要在翅膀折斷后仍不斷忍痛飛行，使翅膀不斷充血，不久便能痊愈。痊愈后的翅膀似鳳凰涅槃，更加強(qiáng)壯有力。4、王洛賓，這位被譽(yù)為中國(guó)"西部民歌之父"的音樂大師，一生歷經(jīng)飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長(zhǎng)期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度，投身于大西北的沙漠孤煙之中，創(chuàng)作了《在那遙遠(yuǎn)的地方》等多首西部民歌。行文層次：本文以“人生需要成長(zhǎng)”為題，由材料生發(fā)感想，寫了對(duì)成長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)和感悟。從列舉生活實(shí)例說(shuō)“成長(zhǎng)”是什么，到點(diǎn)明“成長(zhǎng)”的特點(diǎn)和表現(xiàn)，再到表明“成長(zhǎng)”的意義，逐步深入，突出了“人生需要成長(zhǎng)”的主題，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，提出希望。全文結(jié)構(gòu)完整，中心明確，說(shuō)理到位，有感染力。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一百多年前，外國(guó)記者曾拍下國(guó)人呆滯木訥的影像；邁入新時(shí)代的當(dāng)今中國(guó)，到處可見幸福開心的笑臉。外交部例行記者會(huì)上，我發(fā)言人就維護(hù)中國(guó)公民合法權(quán)益問題作出的回應(yīng)，義正辭嚴(yán)，斬釘截鐵；聯(lián)合國(guó)休息室內(nèi)，中東某國(guó)外交官在抗議侵略無(wú)效后，沉默不語(yǔ)，神情沮喪……正像歌中所唱：“我的祖國(guó)和我，像海和浪花一朵；浪是海的赤子，海是浪的依托?！币陨衔淖?，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？要求：請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷溲劭词澜纾瑹嵝膹?qiáng)祖國(guó)——我和我的祖國(guó)站在2019，回首過(guò)往，泱泱華夏，可謂飽經(jīng)滄桑，閱盡坎坷，然力積七十載韜光養(yǎng)晦，篳路藍(lán)縷之功，神州大地如今已地覆天翻，慨當(dāng)以慷。從“秦皇島外打漁船，一片汪洋都不見，知向誰(shuí)邊”，到港珠澳大橋飛架南北，天塹變通途；從“面壁十年圖破壁”，到一帶一路，美美與共，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；從風(fēng)雨如晦，百?gòu)U待興，到欣欣向榮，蒸蒸日上。今日中華，成績(jī)斐然，舉世矚目，中華文明正在強(qiáng)勢(shì)歸來(lái)。然而，時(shí)代往往具有雙刃劍之特征，既可能醞釀風(fēng)云際會(huì)，又難以避免挑戰(zhàn)與危機(jī)。正如亨廷頓在《文明的沖突》一書中所預(yù)言的：“新世界沖突的主要根源，既不是意識(shí)形態(tài)也不是經(jīng)濟(jì)，而文化將是截然分隔人類和引起沖突的主要根源?！蔽拿鳑_突或是未來(lái)世界和平的最大威脅。揆諸當(dāng)下，愈演愈烈的中美沖突似被一語(yǔ)成讖。未來(lái)世界，光影相伴，否泰共存；中華之崛起，既逢難得機(jī)遇，更臨各種艱巨挑戰(zhàn)。山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。面對(duì)國(guó)際風(fēng)云變幻，面對(duì)世界百年難遇之變局，作為炎黃子孫，作為強(qiáng)國(guó)一代，作為五四薪火的百載傳人，我們必須冷眼看世界，熱心強(qiáng)祖國(guó)?！吨芤住吩疲骸熬咏K日乾乾，夕若惕，厲無(wú)咎?！彼^冷眼看世界，即“終日乾乾，夕若惕”，既不能妄自菲薄，無(wú)視我中華當(dāng)今之迅猛發(fā)展；更不可洋洋自得，忘乎所以，迷失于一片叫好和贊美聲中。當(dāng)下，冷眼看世界，是要求我們保持清醒的頭腦和冷靜的判斷，唯有知己知彼，方能立于不敗之地?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”熱心強(qiáng)國(guó)，就是要以深沉的愛、滾燙的赤子之心投入到民族復(fù)興的偉大事業(yè)中去。一代代的愛國(guó)者，如鄧稼軒、錢學(xué)森、袁隆平、南仁東等，為中華之崛起夙興夜寐，披荊斬棘，嘔心瀝血，為我們做出了榜樣，我們還有什么理由宅、喪、麻木、佛系，乃至精致利己主義呢！當(dāng)下，熱心強(qiáng)國(guó)，尤需要我們刻苦拼搏，攻克核心科技，沉著應(yīng)對(duì)數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)、智能及基因時(shí)代的挑戰(zhàn)。冷眼看世界，讓我們看清腳下的路；熱心強(qiáng)祖國(guó)，使我們迎頭趕上發(fā)展的速度！如此，中華崛起，中國(guó)夢(mèng)圓，指日可待！強(qiáng)國(guó)路上，我和我的祖國(guó)一起出發(fā)！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。命題方式是材料作文。由寫作要求“引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考”可知寫作文體為議論文。審察材料，可看出以下對(duì)比。新舊中國(guó)國(guó)人表情的對(duì)比：呆滯木訥，幸福開心；我國(guó)發(fā)言人義正辭嚴(yán)、斬釘截鐵和中東某國(guó)外交官沉默不語(yǔ)，神情沮喪的對(duì)比。把兩組對(duì)比和材料結(jié)尾的歌詞結(jié)合，不難看出：國(guó)家的命運(yùn)與人民的命運(yùn)是一致的，國(guó)家的強(qiáng)大與否，決定著國(guó)民的精神面貌、幸福程度；強(qiáng)大的祖國(guó)永遠(yuǎn)是人民的的堅(jiān)強(qiáng)后盾。由此可以以“我和我的祖國(guó)一刻也不能分割”為基調(diào)，多角度立意。參考立意：1、暢享歲月靜好，牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng)。2、揚(yáng)奮斗之帆，逐復(fù)興之夢(mèng)。3、追憶似水流年，珍愛美好今天。4、有國(guó)才有家，有家才有我。5、.銘記歷史，砥礪前行。結(jié)構(gòu)分析：以中華滄桑巨變后強(qiáng)勢(shì)歸來(lái)開篇，滲透祖國(guó)強(qiáng)大的自豪感。接下來(lái)聯(lián)系時(shí)代風(fēng)云，談憂患意識(shí)，強(qiáng)調(diào)國(guó)榮我榮，國(guó)強(qiáng)我強(qiáng)，再點(diǎn)題，每個(gè)中國(guó)人，都應(yīng)“冷眼看世界，熱心強(qiáng)祖國(guó)”。再以并列結(jié)構(gòu)分別談怎么冷眼看世界，如何熱心強(qiáng)祖國(guó)。最后總結(jié)，再扣題。本文整體是總分總結(jié)構(gòu)，中間采用小并列結(jié)構(gòu)。這樣時(shí)內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)理充分。素材積累：1、“我和我的祖國(guó)和我,像海浪和浪花一朵”“我和我的祖國(guó)，一刻也不能分割”?！凹沂亲钚?guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”，任何個(gè)人的生命體驗(yàn)都會(huì)與家、與國(guó)緊密相連。在今天民族復(fù)興的偉大征途中，更需要我們凝聚愛國(guó)情懷，為民族復(fù)興奉獻(xiàn)出自己的一份力量。2、羅曼·羅蘭說(shuō)：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相后依然熱愛生活。”我說(shuō)：“世界上只有一種真正的愛國(guó)主義，那就是認(rèn)清祖國(guó)的面容后依然熱愛祖國(guó)?！?、方志敏在獄中時(shí)，祖國(guó)千瘡百孔，但是祖國(guó)在革命英雄的眼里如同母親一樣親切可愛。他在《可愛的中國(guó)》里把祖國(guó)比喻為“生育我們的母親”，并從國(guó)土、江河、湖泊、名山、勝景等各個(gè)方面逐一對(duì)應(yīng)描述，詳細(xì)完備的表述中，充滿了對(duì)祖國(guó)的摯愛深情。4、正是因無(wú)數(shù)中華兒女滿懷家國(guó)情懷和報(bào)國(guó)壯志，中華民族才能堅(jiān)定地屹立于世界的東方。所以愛國(guó)就要為國(guó)盡責(zé)，梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“知責(zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也?！睙o(wú)數(shù)志士仁人以國(guó)家之任為任，為國(guó)家和民族忠誠(chéng)守望、勇敢擔(dān)當(dāng)；在中華民族波瀾壯闊的復(fù)興路上，無(wú)數(shù)熱血青年把自己的一生交給祖國(guó)，從而使祖國(guó)更加美麗可愛。5、程開甲院士曾說(shuō)，我這輩子最大的幸福就是自己所做的一切，都和祖國(guó)緊緊地聯(lián)系在一起?，F(xiàn)在的祖國(guó)以熱情而誠(chéng)懇的情懷擁抱批判，以理性而客觀的心態(tài)建設(shè)當(dāng)下，以抬頭挺胸的樂觀展望未來(lái)。在這比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大時(shí)刻，一代又一代有志青年將個(gè)人命運(yùn)與家國(guó)命運(yùn)緊緊相連，他們中有醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)后來(lái)到與世隔絕的獨(dú)龍江當(dāng)軍醫(yī)的李金徽，也有放棄澳洲百萬(wàn)年薪回國(guó)成為181名孤兒爸爸的馬樂……他們踏實(shí)勤奮，敢于擔(dān)當(dāng)，投身于祖國(guó)建設(shè)的滾滾洪流中，以家國(guó)情懷書寫壯麗青春，讓家國(guó)情懷融入青春基因。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一位老人上了公交車，摸摸兜，發(fā)現(xiàn)老年卡忘帶了，就對(duì)司機(jī)說(shuō)：我公交卡沒帶，能讓我上車嗎？司機(jī)：抱歉，按規(guī)定，您不出示老年卡，就必須投幣。幾名乘客聽到了頓時(shí)不滿：喂，你這人怎么這么不通情理？人家都說(shuō)了忘帶老年卡了，你怎么還刁難老人？司機(jī)：公交公司的規(guī)定，又不是我制定的，我不能違背，只能執(zhí)行。很快有一名乘客替老人刷了卡，車?yán)锘謴?fù)了平靜。要求：綜合材料的內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】例文遵守規(guī)則從1848年到2018年，從劍橋規(guī)則，到var，世界杯規(guī)則一步步完善，減少了更多足球冤案的發(fā)生，一系列規(guī)則的變遷，是時(shí)代發(fā)展的必然，足球運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步，更是法規(guī)的健全。法不阿貴，繩不繞曲。法之所如，智者弗能辟，勇者伏能事。行過(guò)不避大夫，賞罰不遺匹夫。騰飛就是這樣，強(qiáng)調(diào)法規(guī)的重要性的，如果沒有規(guī)則，連規(guī)模龐大的世界杯也暗涌多多，2019年俄羅斯世界，剛剛結(jié)束，規(guī)則也在更新。每個(gè)地方都有規(guī)則，而規(guī)則面前也人人平等，抗戰(zhàn)時(shí)期，周總要向某圖書館借書，他聽說(shuō)國(guó)內(nèi)規(guī)定這些書并不外界，只能到館里面去看，就冒著大雨過(guò)去，管理員十分后悔沒有在電話里問清楚是誰(shuí)要借書，周總卻贊揚(yáng)的說(shuō)他做的對(duì)，無(wú)論是什么人都要遵守規(guī)則？我們要遵守的規(guī)則，很多人之所以成熟就是自覺不自覺地把自己放進(jìn)了規(guī)則當(dāng)中，偉大的周總用自己的行動(dòng)告訴了我們規(guī)則的重要性。敬畏規(guī)則是一種態(tài)度，敬畏規(guī)則是一種方式，它使我們生活和諧有序，使我們的世界更加的和平。當(dāng)然，有些規(guī)則的確應(yīng)該被摒棄，比如，婦女纏足。這樣的封建習(xí)俗應(yīng)該被摒棄。這樣的規(guī)則不利于人的健康發(fā)展，不利于社會(huì)的正常運(yùn)行，我們把它摒棄，我們不應(yīng)該單憑個(gè)別不正確的規(guī)則，便否定規(guī)則，我們應(yīng)該了解到規(guī)則的必要性，并且想一想，如果，沒有規(guī)則的世界會(huì)是什么樣子的。沒有規(guī)則，體育賽事，就沒有辦法進(jìn)行，因?yàn)闆]有規(guī)則，所以用什么方式都可以，因?yàn)闆]有規(guī)則，所以再怎么折騰再怎么鬧也無(wú)所謂，因?yàn)轸[不出一個(gè)輸贏，因?yàn)椴粫?huì)被懲罰。因?yàn)闆]有規(guī)則，所以體育也失去了存在的意義，因?yàn)樗麤]有了，最重要的公平兩字。我們應(yīng)該要遵守規(guī)則，奧巴馬曾說(shuō)過(guò)，我排隊(duì)，是因?yàn)槲沂且粋€(gè)公民，這是規(guī)則。規(guī)則，是保證社會(huì)生活工作行為有序規(guī)范也是現(xiàn)代精神文明的重要組成部分，我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守規(guī)則，否則，社會(huì)就會(huì)一片混亂。無(wú)論是誰(shuí)都應(yīng)該遵守規(guī)則。假如沒有了規(guī)則，那我們的世界就會(huì)變得一團(tuán)糟，沒有一個(gè)人能夠從法律面前得到公平兩字的話，這個(gè)世界就沒有了人可以存活下去的可能?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。命題為材料作文。分析材料，人物有三方，司機(jī)，老人，其他乘客；事件為司機(jī)堅(jiān)持要求沒帶公交卡的老人投幣，有的乘客不滿，一個(gè)乘客代刷卡，矛盾解決。從司機(jī)角度分析，堅(jiān)持原則沒有錯(cuò)，其他乘客的不滿沒有任何價(jià)值；老人應(yīng)該遵守規(guī)則，自己沒帶公交卡應(yīng)自己想辦法解決；其他乘客的指責(zé)純粹是口惠而實(shí)不至，慷他人之慨、對(duì)他人有無(wú)限道德要求，可稱為圣母婊；替刷卡乘客是真正的善行，身體力行，幫助別人?？忌梢赃x取其中一個(gè)角度進(jìn)行立意。最后分析文體，材料在文體上沒有限定，考生可以選擇自己擅長(zhǎng)的文體作文。參考立意：人人應(yīng)遵守規(guī)則，規(guī)則，是社會(huì)有序運(yùn)行的保障；善良，需要起而行，不要坐而談；和諧社會(huì)，要實(shí)事求是，不要道德綁架等。寫作思路：開篇點(diǎn)題，古今中外，規(guī)則至重。接著舉例論證，偉人照樣遵守規(guī)則。辯證分析應(yīng)該遵守規(guī)則。假設(shè)論證，得出規(guī)則重要的結(jié)論。結(jié)尾反面總結(jié)，深化主題。本文主體采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，采用對(duì)比、舉例、假設(shè)等多種論證方法展開敘述。素材積累：1、法國(guó)有個(gè)高尚社區(qū)，居民都是體面尊榮人士。社區(qū)門口，常年有個(gè)乞丐蹲點(diǎn)，穿得破破爛爛，晃動(dòng)著一只嘩嘩亂響的破茶缸。進(jìn)進(jìn)出出的居民，每天往乞丐的破茶缸里丟枚硬幣，感覺自己好善良?？珊鋈挥刑欤鐓^(qū)物業(yè)加強(qiáng)管理，把乞丐趕走了。起初居民們還不覺得有什么不妥。但過(guò)了段時(shí)間，漸漸感覺不對(duì)了。心里總是七上八下，六神無(wú)主，似乎生活中少了些什么。少了什么呢？大家去問牧師。牧師說(shuō)：你們的內(nèi)心，少了安寧。此前，你們每天丟給乞丐一枚銅板，給出的雖少，但內(nèi)心滿足感爆棚，似乎做了天大的善事。你們以為善行是在幫助別人，實(shí)際是在幫助自己，幫助你們獲得一種心理上的安然感?？梢坏┠銈冮_始吝嗇自己的善行，內(nèi)心就會(huì)陷入不安，良知就悄悄的提醒你們。原來(lái)如此。居民們恍然大悟。看來(lái)......我們還是要幫助別人。這就是善行的第一個(gè)要義：善行不只是幫助別人，更多的是幫助我們自己。2、龍永圖談規(guī)則意識(shí)——規(guī)則意識(shí)關(guān)乎人的素質(zhì)說(shuō)起規(guī)則意識(shí)，對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作部副部長(zhǎng)、中國(guó)wto首席談判代表龍永圖曾介紹過(guò)他的一次經(jīng)歷。有一次在瑞士，他和幾個(gè)朋友去公園散步，上廁所時(shí)，聽到隔壁衛(wèi)生間里“砰砰”地響，他有點(diǎn)納悶。出來(lái)后，附近一個(gè)女士很著急地問他有沒有看到她的孩子。她說(shuō)孩子進(jìn)廁所十多分鐘了，還沒有出來(lái)，她又不能進(jìn)去找。于是龍永圖想起了隔壁衛(wèi)生間的響聲。出于友善，他便折回洗手間，打開那個(gè)廁所的門。他看到一個(gè)七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄都沖不出水來(lái)，急得滿頭大汗。原來(lái)，那個(gè)小孩覺得他上廁所不沖水是違犯了規(guī)則。3、經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾設(shè)扶貧基金——扶貧要樹立規(guī)則意識(shí)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾與夫人在山西省臨縣龍水頭村建立了一項(xiàng)扶貧基金，后逐漸投入達(dá)6?郾5萬(wàn)元。茅先生委托一位教師掌管，只能幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民用于生產(chǎn)與教育，操辦婚姻、置辦家具則不能，且規(guī)定利息為1%，到時(shí)候必須付息。茅先生稱之為“扶貧必言利”。他認(rèn)為，貧困地區(qū)缺的不僅是錢，更在于不懂得某些經(jīng)濟(jì)交往規(guī)則，這樣做就是讓村里人學(xué)會(huì)些“規(guī)矩”。4、戚繼光嚴(yán)明軍紀(jì)——軍隊(duì)中要嚴(yán)守軍紀(jì)戚繼光是明代著名的抗倭將領(lǐng)。他訓(xùn)練的戚家軍，紀(jì)律非常好。有一次他的舅舅在外面闖了禍，犯了軍隊(duì)的紀(jì)律，他當(dāng)著將士們的面，審問和處罰了舅舅。當(dāng)天晚上，他又把舅舅請(qǐng)來(lái)對(duì)他說(shuō):“你是長(zhǎng)輩，按輩分說(shuō)，我不能處罰你。但是軍隊(duì)不能不講紀(jì)律，沒有嚴(yán)明的紀(jì)律就不是戚家軍了，所以要請(qǐng)你諒解?！彼木司朔浅８袆?dòng)，表示今后一定遵守戚家軍的紀(jì)律，決不破壞。5、周亞夫營(yíng)門擋駕——規(guī)則面前人人平等西漢名將周亞夫治軍嚴(yán)明，聞名天下。漢文帝派他駐守細(xì)柳，同霸上、棘門軍共同抗擊匈奴。一次，漢文帝親自赴前線勞軍。天子的車騎到達(dá)霸上、棘門軍營(yíng)時(shí)，都長(zhǎng)驅(qū)直入，不用通報(bào)。到達(dá)細(xì)柳營(yíng)時(shí)，卻被守門軍士擋在門外。文帝的侍從官上前告訴說(shuō)是天子駕到，守門官毫不理睬，說(shuō):“軍中只聽將軍令。”文帝只好派人拿著詔書去通報(bào)周亞夫，獲準(zhǔn)后才得以入營(yíng)。隨從的車馬剛要飛馳，守門衛(wèi)士又制止說(shuō):“營(yíng)門口不得馳驅(qū)?！避囻R只得依次緩行。見了周亞夫，文帝不僅不責(zé)怪，反而稱贊他治軍嚴(yán)明，軍營(yíng)嚴(yán)整。6、拿破侖以身作則——領(lǐng)導(dǎo)遵守規(guī)則會(huì)起到帶頭作用拿破侖征伐敘利亞之后，鼠疫流行。為了減少傳染，拿破侖下令:全軍加急趕路，馬和車全部運(yùn)載傷病員，除嚴(yán)重鼠疫患者，其余傷病員一律帶走。命令下達(dá)后，隨從問拿破侖騎哪匹馬，拿破侖勃然大怒，打了隨從一個(gè)耳光后說(shuō):“全體步行，我第一個(gè)走。難道你不知道命令?”在拿破侖的帶領(lǐng)下，部隊(duì)很快擺脫了鼠疫，順利地撤到埃及。【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。時(shí)間，“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴”，“湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城”；歲月，“帶不走那一串串熟悉的姓名”：秦始皇、劉邦、唐太宗，燭之武、藺相如、廉頗、蘇武、張衡、諸葛亮、孔子、莊子、屈原、司馬遷、蘇軾等。這些名字在“歷史的天空閃爍”，“人間一股英雄氣在馳騁縱橫”。以上這些歷史人物身上散發(fā)著的“英雄氣”有許多依然有現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)此你有怎樣的理解和感悟呢？請(qǐng)從以上人物中選取兩三個(gè)來(lái)解讀。要求選好人物，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮啃貞炎鎳?guó)愛國(guó)是一個(gè)亙古不變的話題。胸懷祖國(guó)自有一股英雄氣。讀屈原的名作《離騷》后，有人寫下這樣的詩(shī)句：你埋下了一壇老酒／酒壇上的紅紙／沉沉地寫著黑字／——魂／每當(dāng)?shù)搅算榱_江悲凄的那一天／那酒壇里就溢出蘆葉的清香／回蕩起亙古不變的激昂／路漫漫其修遠(yuǎn)兮／吾將上下而求索……／幾千年了／喝過(guò)這壇酒的人／都醉成了龍的脊梁……是什么使詩(shī)人心潮澎湃？是《離騷》的字字泣淚，是屈原的拳拳赤心，是涌動(dòng)的愛國(guó)情，是熾熱的報(bào)國(guó)心。愛國(guó)——一種神圣、深厚、熱烈的情感，它藏于內(nèi)心深處，居于所有情感之上。它是一條紐帶，一個(gè)號(hào)令，一個(gè)民族挺立的信念，一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的基石。它與生命同在，一旦觸動(dòng)它的密碼，它便如潮水般洶涌而出，氣勢(shì)磅礴。悠悠五千年，無(wú)數(shù)仁人志士用鮮血乃至生命踐行對(duì)它的承諾；縱橫九萬(wàn)里，無(wú)數(shù)中華兒女用奮斗詮釋對(duì)它的忠誠(chéng)。愛國(guó)——一種超越時(shí)間空間，最純潔、最敏銳、最強(qiáng)烈的精神力量，一個(gè)民族屹立不倒的精魂。一個(gè)真正的人，首先必須是一個(gè)愛國(guó)的人。一個(gè)人，沒有脊梁骨，便不能直立行走；一個(gè)人，不屬于他的祖國(guó)，便不屬于人類。是的，胸懷祖國(guó)！荒涼的北海，羊群咩咩地叫著，不遠(yuǎn)處坐著一位手持漢節(jié)的人，從黑發(fā)到白頭，用半生的心血續(xù)寫著丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，有誰(shuí)記得，遙遠(yuǎn)的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。漢節(jié)上的漆一層層褪去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴的可汗懼怕：“怎么還有這么固執(zhí)的人？”他更無(wú)法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲！在生命的天平上，有人只念個(gè)人的榮辱得失，但是更有人胸懷天下，把國(guó)家的繁榮太平，民族的堅(jiān)貞氣節(jié)放在心上。恰恰是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的答案。不能忘記，曹植“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的慷慨凜然，陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的矢志不移，霍去病“不滅匈奴不為家”的激昂豪邁，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”英雄氣概！滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國(guó)正興盛。我們是祖國(guó)的驕子，是新時(shí)代的寵兒。風(fēng)華正茂的一代啊，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國(guó)的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐？同學(xué)們，祖國(guó)在我們心中，我們就應(yīng)該為之而付諸努力。努力奮斗吧，讓我們問心無(wú)愧地說(shuō)：“祖國(guó)在我心中！”【解析】【詳解】本題主要考查寫作能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本次作文的用意就是通過(guò)對(duì)材料中的歷史人物品質(zhì)精神的解讀，考查學(xué)生對(duì)“英雄氣”的理解，思考“英雄氣”的“現(xiàn)實(shí)意義”。因此在行文過(guò)程中，不能單純地解讀人物，而是要挖掘不同人物精神品質(zhì)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并且呈現(xiàn)出“英雄氣”的內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義。這些人物來(lái)源于課本，他們的事跡和品質(zhì)是學(xué)生熟悉的。當(dāng)然，學(xué)生也可以跳出課本的限制，對(duì)人物做更深入的解讀，但是一定要符合歷史的真實(shí)。正因?yàn)槿绱耍@次作文的立意是很豐富的。參考立意：胸懷天下，志存高遠(yuǎn)敢為人先，革故鼎新堅(jiān)定忠貞，堅(jiān)守信仰果敢無(wú)畏，大公無(wú)私激濁揚(yáng)清，舍生取義見賢思齊，胸懷祖國(guó)敬重英雄，爭(zhēng)做楷模可用素材：魯迅說(shuō)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍生求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁?！濒斞甘俏覈?guó)現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家、革命家，他以如椽巨筆激勵(lì)著中華兒女的思想的崛起。在他逝世的時(shí)候，人們?cè)谒砩细采w了一面大旗，上有三字：“民族魂”。他被稱做中國(guó)人的脊梁是當(dāng)之無(wú)愧的。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)以后，中華民族面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，“中國(guó)之大，華北之大，已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了”。在這種嚴(yán)峻的形勢(shì)下，1935年12月9日，北平學(xué)生率先行動(dòng)起來(lái)，他們沖出校園，走上街頭，高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”、“打倒日本帝國(guó)主義”、“反對(duì)華北五省自治”等口號(hào)游行示威，勇敢地肩負(fù)起了“抗日?qǐng)D存、挽中華民族于危亡”的歷史使命。隨后運(yùn)動(dòng)波及全國(guó)各大城市，得到全國(guó)民眾的有力支持，形成了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新高潮，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。這就是著名的“一二·九愛國(guó)運(yùn)動(dòng)”。遭風(fēng)云之余，不建騰躍之功名，非人豪也?！笔吩谌祟愔校彩菆?jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——貝多芬英雄就是對(duì)任何事都全力以赴，自始至終，心無(wú)旁鶩的人?！ㄌ厝R爾雪域郵路上的忠誠(chéng)信使，“郵件的保護(hù)神”其美多吉，30年如一日行駛于雪線郵路，危險(xiǎn)和孤獨(dú)是常態(tài)，但他從來(lái)沒有畏懼過(guò)，更沒后悔過(guò)。三十忠誠(chéng)風(fēng)與雪，萬(wàn)里郵路云和月。雪山可以崩塌，真正的漢子不能倒下。雀兒山上流動(dòng)的綠，生命禁區(qū)前行的旗，蜿蜒的郵路是雪山的旋律。堅(jiān)強(qiáng)的多吉，唱出高原上最深沉的歌。他是“雪山上的雄鷹”，無(wú)愧于感動(dòng)中國(guó)人物的稱號(hào)。大國(guó)工匠在自己平凡的崗位中恪盡職守，他們把每一件小事都做到了極致，所以成就了他們的不平凡。我們要相信，即使我們是一根蠟燭，也要“蠟炬成灰”，即使我們是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀。所以相信自己，每個(gè)人都可以成為英雄。讓我們敬重英雄，以他們?yōu)榘駱?，勤奮刻苦，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做時(shí)代楷模。行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點(diǎn)：胸懷祖國(guó)。然后進(jìn)行并列式闡述?？闪信e一些具體事例，加強(qiáng)論證力度。最后，總括全文，再次點(diǎn)題。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)?！军c(diǎn)睛】對(duì)材料作文審題立意，構(gòu)思行文要注意如下幾點(diǎn)。一、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。我們知道，許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的，特別是當(dāng)前一些新生事物，更是當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。因此，面對(duì)一件事情，我們首先應(yīng)當(dāng)“透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)”，探究其內(nèi)在原因。也就是說(shuō)，面對(duì)作文材料，我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)這一角度立意。二、從辯證的角度分析問題。作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁，智者見智，以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與思考，對(duì)事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。三、明確主體作分析。眾所周知，一件事情會(huì)涉及不同的主體。因此，對(duì)于作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論角度。組織成文時(shí)，可以以其中一個(gè)角度為主，其他角度為次；也可幾個(gè)角度的議論內(nèi)容平分筆力。四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)求拓展。為了增強(qiáng)作文的思想深刻性，使作文更具現(xiàn)實(shí)意義，材料作文還須在就事論事之外，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)作拓展議論。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。文明因交流而多彩、因互鑒而豐富文明是多彩的，人類文明因多樣才有交流互鑒的價(jià)值。文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提。文明是包容的，人類文明因包容才有交流互鑒的動(dòng)力。這是習(xí)近平主席于2014年3月27日，在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部發(fā)表的重要演講的一部分。讀了上述材料，你有哪些感受和體會(huì)呢？要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮坑幸环N智慧叫包容文明，是一個(gè)民族的靈魂。從浩瀚的大西洋一路向東，有高貴典雅的英倫貴婦，有浪漫多情的法國(guó)少女，有神秘遙遠(yuǎn)的埃及女郎，也有含蓄婉約，風(fēng)情萬(wàn)種的東方女子。他們以不同的姿態(tài)，引領(lǐng)著本民族的美，也獲得了世界的矚目?；▓F(tuán)錦簇，生機(jī)勃勃，萬(wàn)紫千紅的文化構(gòu)成了世界人文的美麗春色。文明，因?yàn)榘荻利?。依然清晰記得那個(gè)男子，一裘黑衣，雍容氣度，一雙眼淡然而堅(jiān)定——周恩來(lái)總理，提出“求同存異”的思想，展現(xiàn)了一個(gè)外交家，政治家包容天下的胸襟。英國(guó)貴族也許永遠(yuǎn)不能欣賞奔放的草裙舞，保守的中東女性也永遠(yuǎn)不會(huì)衣著暴露如美國(guó)女郎，文明的差異，往往意味著從生活習(xí)慣到宗教信仰，從思維方式到外在審美完全的不同。因此包容的文明需要開放的態(tài)度、樂于學(xué)習(xí)的精神與尊重、欣賞此種差異性的認(rèn)知。文明因?yàn)榘荻利?，人因?yàn)榘荻h(yuǎn)離空洞。文明，因?yàn)榘荻篮恪Ｕl(shuí)還記得龐貝古城曾經(jīng)的繁華？誰(shuí)還記得亞特蘭蒂斯失落的秘密，誰(shuí)還記得樓蘭古國(guó)小河公主的美麗？沒有，他們留下的，只是一具具枯骨，一層層斷壁，一聲聲嘆息。而希臘古城雅典，卻將文化傳至四方，斯人已去，美貌猶存；文明，與人民，與山川自然融為一體，與生命共存因而生生不息……文明，因?yàn)榘荻嘧?。唐朝中?guó)文明達(dá)到了鼎盛的時(shí)代，成為影響國(guó)際內(nèi)外的東方大國(guó)，而其根本原因歸咎在于文明的開放程度，與中西方文明之間的交流，唐朝的絲綢之路，鑒真東渡等與西方溝通密切，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這才有了唐太宗李世民的‘開元盛世’。還有希臘學(xué)習(xí)埃及，羅馬借鑒希臘，阿拉伯參照羅馬帝國(guó)，中世紀(jì)的歐洲又模仿阿拉伯，而文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲則仿效拜占庭帝國(guó)，現(xiàn)在我們站在新時(shí)代回望歷史，看到這些國(guó)家都曾鑄就了輝煌，使文明達(dá)到了頂峰，成為人類文明的發(fā)祥地，被人們稱頌，銘記?？梢?，文化在包容中前進(jìn)。文明旺盛的生命力與海納百川的博大。這一切的一切，都源自于最初的那個(gè)夢(mèng)想——美美與共，天下大同。一枝獨(dú)放非春色，萬(wàn)紫千紅總是春。文明不是依靠幾片殘筏，幾塊古磚而傳承。文明真實(shí)的活在世上，正親自用雙腳丈量土地。當(dāng)不同的文明百川到海，匯聚包容時(shí)所放出的耀眼的光芒，那不是幻滅，那是關(guān)于愛和光榮的人類智慧之光！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。命題方式是材料作文。所給材料中中心詞是“文明”，也就是母話題，多彩、平等、包容應(yīng)該是它的特質(zhì)，這些特質(zhì)與文明的交流互鑒緊密聯(lián)系。立意時(shí)，每一句話都可以作為文章的主旨。比如第一句“文明因交流而多彩、因互鑒而豐富”，就可立意為“文明因交流互鑒而豐富多彩”，可圍繞“不同文明之間究竟是沖突對(duì)抗，還是交流互鑒”展開議論。第二句，可立意為文明是多彩的。陽(yáng)光有七種顏色，世界也是多彩的。一個(gè)國(guó)家和民族的文明是一個(gè)國(guó)家和民族的集體記憶。人類在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。從茹毛飲血到田園農(nóng)耕，從工業(yè)革命到信息社會(huì)，構(gòu)成了波瀾壯闊的文明圖譜，書寫了激蕩人心的文明華章。第三句，文明是平等的，各種人類文明在價(jià)值上是平等的，都各有千秋，也各有不足。世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無(wú)是處的文明，文明沒有高低、優(yōu)劣之分。第四句，文明是包容的，海納百川，有容乃大。人類創(chuàng)造的各種文明都是勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。每一種文明都是獨(dú)特的。在文明問題上，生搬硬套、削足適履不僅是不可能的，而且是十分有害的。一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜?；蛘呷我庖粋€(gè)或者幾個(gè)特質(zhì)和文明交流借鑒結(jié)合立意也可。結(jié)構(gòu)分析：本文整體為總分式結(jié)構(gòu)，中間采用并列式。首段寫多彩文明的絢爛景象，引出文章主旨：包容的智慧。接下來(lái)用并列式談文明包容的意義，文明因包容而美麗、永恒、多姿。結(jié)尾深化主題。這種結(jié)構(gòu)可使內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)理充分。素材積累：1.開放包容、多元互鑒、多樣一體是當(dāng)代人類文明發(fā)展的必由之路。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求，推動(dòng)文明交流互鑒是每個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)遵循的根本原則。人類發(fā)展史充分證明，不同文明間的交流互鑒是人類進(jìn)步發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ挥薪涣骰ヨb，一種文明才能充滿生命力。在當(dāng)今世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化的發(fā)展大背景下，交流與融合是當(dāng)前世界發(fā)展的歷史潮流。隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快，人類文化交往越來(lái)越多。不同文明只有通過(guò)交流才能相互了解、相互借鑒、相互包容。各種文明因包容才有交流互鑒的動(dòng)力，因交流互鑒才變得更加豐富多彩。面向未來(lái)，面對(duì)世界發(fā)展進(jìn)程中遇到的各種矛盾和挑戰(zhàn)，不同文明只有相互尊重、平等交往、包容差異、真誠(chéng)互助、和諧相處，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，人類文明才能進(jìn)步，世界才能和平發(fā)展，才能形成一個(gè)多彩世界。2.人類生活在不同文化、種族、膚色、宗教和不同社會(huì)制度所組成的世界里，各國(guó)人民由此形成你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。這一命運(yùn)共同體既是人類文明發(fā)展的成果，也是人類文明發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。每一種文明都有著不可替代的地位與價(jià)值，每一種文明都為人類文明的發(fā)展作出了各自獨(dú)特的貢獻(xiàn)。正是文明的多樣性使人類有了更多的選擇，得以提高自己的能力和形成價(jià)值觀，并成為各國(guó)各民族可持續(xù)發(fā)展的主要推動(dòng)力，世界也因文明的多姿多彩而生機(jī)勃勃、絢爛多彩。推動(dòng)文明交流互鑒，豐富人類文明的色彩，讓各國(guó)人民享受更富內(nèi)涵的精神生活、開創(chuàng)更有選擇的未來(lái)。3.縱看世界歷史的發(fā)展，文明間的碰撞與交融，掀起了一次次的文化浪潮，使世界文明走向繁榮，也使得各種人類文明得以傳承與發(fā)揚(yáng)。因此我們深深地體會(huì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展離不開文明的發(fā)展，而文明只有在包容中才能前進(jìn)。4.大秦最著名的莫過(guò)于站在黃土高原之上，吼兩嗓子，令人為之一振的秦腔，西北的漢子，西北的狼。而在那煙雨的江南，詩(shī)情畫意之中，喊兩嗓子秦腔，那真成了笑柄。而搭配柔情似水的默默江南，婉轉(zhuǎn)輕吟的黃梅戲真是恰到好處，既在山水間增添了跳動(dòng)的音符，又讓人感到舒暢愉快。秦腔的豪放與黃梅戲的輕吟似乎形成了很大的對(duì)立，但二者之間相互尊重，相互學(xué)習(xí)，使中國(guó)的戲曲文化發(fā)揚(yáng)，傳播，使得這門技藝得以發(fā)展，足以稱為中國(guó)元素中不可或缺