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文檔簡介

設(shè)計概論

第一章

設(shè)計的涵義自學材料和作業(yè)題課程簡介設(shè)計概論是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)必修課。主要任務(wù):研究和概述設(shè)計現(xiàn)象、設(shè)計基本原理、設(shè)計基本規(guī)律,并對設(shè)計的內(nèi)涵、設(shè)計的特征、設(shè)計的形態(tài)以及設(shè)計史作知識性的介紹和理論上的探索。課程目的:使學生從整體上明確設(shè)計的概念,了解設(shè)計的歷史,把握設(shè)計的主要原則、掌握設(shè)計的方法和程序,懂得設(shè)計的多重特征,并了解設(shè)計所涉及的領(lǐng)域和分類,明確設(shè)計師的定位和所需素質(zhì)能力,從而讓學生明確專業(yè)的學習方向,樹立專業(yè)信心,為后續(xù)課程的學習打下堅實的基礎(chǔ)。本課程學習方式:研究式學習+討論式教學課前自學+課堂討論+老師點評+課后總結(jié)1、課前根據(jù)自學材料和提出的問題,進行資料收集、閱讀和理解,并總結(jié)回答每道問題;打印好作業(yè)帶來上課;建議在每道作業(yè)題后面預留空白處,用以補充新的理解。(注意:每次作業(yè)要有規(guī)范的重慶大學本科作業(yè)封面)2、課上先按小組集中討論,比較、總結(jié)和分析小組成員的自學理解,得出更為完整、全面的回答;3、請小組派代表匯報對指定問題的理解(每次代表應(yīng)盡量不同);4、老師點評和總結(jié)各個問題;5、根據(jù)課堂學習,每個人在作業(yè)每道題預留的空白處,補充上新的理解并提交。課程考核和評分方式1、平時成績70%:個人作業(yè)得分80%+小組匯報得分20%(由老師評分);評分標準:個人得分:1)思考深入,角度獨到,案例新穎,有自己的觀點和看法-70%;2)圖文表述清晰、流暢,格式規(guī)范,無錯別字-10%;

小組得分-小組代表的課堂陳述具有第1點的品質(zhì)-20%(在講述案例時可用ppt)。2、小組大設(shè)計作業(yè)成績20%:

由老師和同學共同打分,各占50%3、考勤10%:遲到2次算1次曠課,曠課1次扣3分(扣分不受10%的限制)。作業(yè)扣分情況:1、與同學作業(yè)雷同(80%相似)——扣每次作業(yè)總分50%;2、大段拷貝網(wǎng)絡(luò)或文獻中的參考資料,不加整理提煉(80%相似),沒有自己的觀點——扣每次作業(yè)總分30%;2、格式不規(guī)范,錯別字太多,或字體、段落行間距不一致——扣每次作業(yè)總分10%;注意:要求附上正式的重慶大學作業(yè)封面,寫清楚專業(yè)、年級、名字等信息教材和參考書目教材:《設(shè)計概論》,邱景源、江濱著,中國建筑工業(yè)出版社2012年8月第二版。參考書目:《藝術(shù)設(shè)計概論》,李硯祖,湖北美術(shù)出版社,2002;《設(shè)計學概論》,尹定邦著,湖南科學技術(shù)出版社,2006?!队笾铮?750年以來的設(shè)計與社會》,阿德里安?福蒂著,譯林出版社,2014課外閱讀書目原研哉:《設(shè)計中的設(shè)計》,《白》喜多俊之

《給設(shè)計以靈魂——當現(xiàn)代設(shè)計遇見傳統(tǒng)工藝》田中一光《設(shè)計的覺醒》伊麗莎白?庫蒂里耶(ElisabethCouturier)

《當代設(shè)計的前世今生》彭妮?斯帕克

(PennySparke)

《大設(shè)計》第一章設(shè)計的涵義主要內(nèi)容設(shè)計的語源學意義設(shè)計藝術(shù)學上的定義設(shè)計師眼中的設(shè)計設(shè)計的內(nèi)涵與外延作業(yè)題:請認真學習課本第一章和自學材料,從以下題目中自選一個題完成并帶來上課,請小組組長確保本組每道題都有人完成。1、請概括在前現(xiàn)代社會,工業(yè)社會和后工業(yè)社會,設(shè)計的涵義分別是什么?2、設(shè)計的涵義為什么會隨著時代的變化而發(fā)生變化?現(xiàn)代英語中,Design作為動詞有“設(shè)計”、“立意”、“計劃”的含義;Design作為名詞有“計劃”、“草圖”、“風格”、“圖案”、“設(shè)想”等義。一

“設(shè)計”的語源學意義

設(shè)計的英文Design一詞最早可追溯到拉丁語“desegnare”,其意為“畫記號”。后演變?yōu)橐獯罄Z“Disegno”,意為“素描、描畫”,在意大利文藝復興時期進入藝術(shù)領(lǐng)域。文藝復興時期,受到李奧納多·達·芬奇等佛羅倫薩和羅馬一大批重要藝術(shù)家的影響,“Disegno”成為藝術(shù)的重要概念。達·芬奇也在“素描”的意義上使用“Disegno”,但他將“Disegno”作為繪畫與科學的共同基礎(chǔ),以此將繪畫從一種手工技能提升為科學。1588年牛津英文辭典首次收錄了“design”,將其定義為:“由人所設(shè)想的一種計劃,或是為實現(xiàn)某物而擬定的綱要;為藝術(shù)品、應(yīng)用藝術(shù)品所作之最初圖繪草稿,規(guī)范一件作品的完成?!?/p>

1786年《大不列顛百科辭典》對Design的解釋為:“藝術(shù)作品的線條、形狀在比例、動態(tài)和審美方面的協(xié)調(diào)”,故仍將其限定在藝術(shù)范疇之內(nèi)?!杜=虼筠o典》:認為作為名詞的Design,一是心理計劃的意思,指在思維中形成意圖并準備實現(xiàn)的計劃;二是藝術(shù)中的計劃,尤指畫草圖、制作效果圖等。18世紀工業(yè)時代到來,大機器工業(yè)的發(fā)展導致設(shè)計觀念的變革,現(xiàn)代意義上的設(shè)計之觀念由此確立。Design的概念開始突破美術(shù)或純藝術(shù)的范疇而趨于寬泛;1974年的《大不列顛百科全書》指出:“美術(shù)方面,設(shè)計常指擬定計劃的過程,又特指在心中或制成草圖或模式的具體計劃。產(chǎn)品的設(shè)計首先指準備制成成品之間的相互關(guān)系,這種設(shè)計通常要受到四種因素的限制:材料加工方法所起的作用、整體上各部件的緊密結(jié)合、整體對于觀賞者與使用者或受其影響者所產(chǎn)生的效果?!?950年美國學者愛德華?考夫曼?瓊尼提出關(guān)于現(xiàn)代設(shè)計的12項定義:①現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)滿足現(xiàn)代生活的實際需要;②現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)時代精神;③現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)從不斷發(fā)展的純美術(shù)與純科學中吸取營養(yǎng);④現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)靈活運用新材料、新技術(shù)并使其得到發(fā)展;⑤現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)通過運用適當?shù)牟牧虾图夹g(shù)手段,不斷豐富產(chǎn)品的造型、肌理、色彩等效果;⑥現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)明確表達對象的意圖,決不能模棱兩可;⑦現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)使用材料所具備的區(qū)別于它種材料的特性和美感;⑧現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)明確表達產(chǎn)品的制作方法,不能使用表面可行、實際卻不能適應(yīng)大量生產(chǎn)的欺騙手段;⑨現(xiàn)代設(shè)計在實用、材料、工藝的表現(xiàn)手法上,應(yīng)給人以整體效果的視覺上的滿足感;⑩現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)給人以單純潔凈的美感,避免繁瑣的處理;⑾現(xiàn)代設(shè)計必須熟悉和掌握機械設(shè)備的功能;⑿現(xiàn)代設(shè)計在追求豪華情調(diào)的同時,必須顧及消費者節(jié)制的欲求及價格問題。20世紀90年代新動向:①關(guān)注生態(tài)新潮流:全球自然環(huán)境的惡化導致設(shè)計從關(guān)注人與物的關(guān)系轉(zhuǎn)向關(guān)注人與環(huán)境及環(huán)境自身的存在,出現(xiàn)了關(guān)注生態(tài)環(huán)境的設(shè)計思想和設(shè)計潮流;②非物質(zhì)設(shè)計:電腦及網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展使設(shè)計在物質(zhì)和非物質(zhì)兩個層面上存在,出現(xiàn)了“非物質(zhì)設(shè)計”的概念。古漢語“設(shè)計”是“設(shè)”與“計”的合詞,是“設(shè)置”與“計謀”之合,并不是一個藝術(shù)概念,古漢語“設(shè)計”也沒有進入中國古代藝術(shù)的范疇。現(xiàn)代漢語“設(shè)計”是日本學者在翻譯design時從中國古籍中找出來的借詞。在中國古代藝術(shù)概念中,與“Disegno”相對應(yīng)的應(yīng)該是“經(jīng)營”。“經(jīng)營”最早指建筑設(shè)計的空間規(guī)度,《詩·大雅·靈臺》:“經(jīng)始靈臺,經(jīng)之營之”,“經(jīng)”指建筑宮室前所做的度量工作,“營”指在度量衡好基址之后標明方位。齊梁之時,謝赫將“經(jīng)營”作為他品評畫家“六法”中的第五法?!拔糁x赫云:畫有六法:一曰氣韻生動,二曰骨法用筆,三曰應(yīng)物象形,四曰隨類賦彩,五曰經(jīng)營位置,六曰傳移模寫?!保ㄒ娞茝垙┻h《歷代名畫記》)“經(jīng)營”作為藝術(shù)概念,是空間、造型上的規(guī)劃之意,與Disegno統(tǒng)攝建筑、繪畫和雕塑非常接近。二、漢語中的“設(shè)計”趙孟頫雙松平遠圖(1)王受之:所謂設(shè)計,是指把一種設(shè)計規(guī)劃、設(shè)想、問題解決的方法,通過視覺的方式傳達出來的活動過程。(《世界現(xiàn)代設(shè)計史》)(2)李硯祖:Design的本質(zhì)意義是預設(shè)一定的目標并為此建立方案,進一步限定則專指與藝術(shù)設(shè)計相關(guān)的計劃與設(shè)計。設(shè)計是人類改變原有事物,使其變化、增益、更新、發(fā)展的創(chuàng)造性活動。(《藝術(shù)設(shè)計概論》)(3)日本學者利功光:“Design特別意味著在繪畫、雕刻、建筑、工藝中視覺造型諸構(gòu)成因素的配置,……假若只特別強調(diào)這些配置的抽象形式關(guān)系,則又意味著意匠或圖案。而這些都可以作為本來的古典意義,而新的限定是以美和實用性為目標的工業(yè)計劃,是以大工業(yè)機械生產(chǎn)為前提的工業(yè)設(shè)計?!比?、設(shè)計藝術(shù)學上的設(shè)計定義四、設(shè)計師眼中的設(shè)計原研哉談設(shè)計設(shè)計本身就是一個利用有意識的規(guī)劃達成某個目標的過程;設(shè)計的功能體現(xiàn)在對形態(tài)的假設(shè)和構(gòu)思。設(shè)計的本質(zhì),是將潛在的可能性直觀地呈現(xiàn)在人們眼前,指明通向未來的具體道路;或是簡潔明快地描繪出眾人心中共有的愿景。設(shè)計的意義并不在于創(chuàng)造靚麗的形態(tài),設(shè)計的力量體現(xiàn)在探求事物與人類之間潛藏的那種肉眼看不到的關(guān)系的過程中,讓人們意識到在日常生活的背后隱含的環(huán)境形成系統(tǒng)中存在的諸多本質(zhì)性的問題。日本長野冬奧會邀請函封面設(shè)計

原研哉在其著作《設(shè)計中的設(shè)計》中曾說“將已知事物陌生化,更是一種創(chuàng)造”,他所推崇的就是“RE-DESIGN”?!癛E-DESIGN”就是“重新設(shè)計”,就是重新面對自己身邊的日常生活事物,從這些為我們所熟知的日常生活中尋求現(xiàn)代設(shè)計的真諦,給日常生活用品賦予新的生命。從“無”開始固然是一種創(chuàng)造,而把熟知的日常生活變得陌生則更加是一種創(chuàng)造,而且更具挑戰(zhàn)性。RE-DESIGN理念

和紙設(shè)計法國設(shè)計師飛利浦?斯塔克(PhilipStarck)談設(shè)計“我們給設(shè)計注入多種元素,政治、性感,不一而足,但最終目的還是為了給你帶來一點快樂?!薄w利浦?斯塔克(1)設(shè)計的原初意義是預設(shè)一定的目標并為此建立方案;進一步限定則專指與藝術(shù)設(shè)計相關(guān)的創(chuàng)造性實踐活動;(2)設(shè)計是為人、市場和社會提供服務(wù)的;(3)人是設(shè)計的根本和出發(fā)點:設(shè)計是為了解決人造物與人之間的關(guān)系問題(設(shè)計師的工作首先與社會價值相聯(lián)系,與人的需求相聯(lián)系,而不是與物質(zhì)相聯(lián)系);(4)通過視覺方式傳達,對于造型、肌理、色彩和質(zhì)感都有要求。三、設(shè)計的界定和本質(zhì)內(nèi)涵現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計;現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計/工業(yè)設(shè)計;視覺傳達設(shè)計;染織服裝設(shè)計;非物質(zhì)設(shè)計。四、設(shè)計的外延(具體內(nèi)容請閱讀課本第7頁到第9頁)五、設(shè)計的意義設(shè)計的形式,以及其形式所承擔的廣泛的經(jīng)濟、社會和政治意義,從視覺角度傳達了人們的價值觀和思想觀念,并逐漸改變著我們的生活方式和行為方式。設(shè)計世界反映著人造世界的風吹草動:設(shè)計的定義以及設(shè)計師的地位都會隨著經(jīng)濟、政治以及社會形態(tài)的改變而改變——資本主義、工業(yè)化、大批量生產(chǎn)、微型化、新材料、新技術(shù)、消費主義、全球化以及環(huán)境保護,戰(zhàn)爭與和平,流行與時尚。請課前完成作業(yè)并帶來上課,謝謝!歷史ⅱ岳麓版第13課交通與通訊的變化資料精品課件歡迎使用[自讀教材·填要點]一、鐵路,更多的鐵路1.地位鐵路是

建設(shè)的重點,便于國計民生,成為國民經(jīng)濟發(fā)展的動脈。2.出現(xiàn)1881年,中國自建的第一條鐵路——唐山

至胥各莊鐵路建成通車。1888年,宮廷專用鐵路落成。交通運輸開平

3.發(fā)展(1)原因:①甲午戰(zhàn)爭以后列強激烈爭奪在華鐵路的

。②修路成為中國人

的強烈愿望。(2)成果:1909年

建成通車;民國以后,各條商路修筑權(quán)收歸國有。4.制約因素政潮迭起,軍閥混戰(zhàn),社會經(jīng)濟凋敝,鐵路建設(shè)始終未入正軌。修筑權(quán)救亡圖存京張鐵路

二、水運與航空1.水運(1)1872年,

正式成立,標志著中國新式航運業(yè)的誕生。(2)1900年前后,民間興辦的各種輪船航運公司近百家,幾乎都是在列強排擠中艱難求生。2.航空(1)起步:1918年,附設(shè)在福建馬尾造船廠的海軍飛機工程處開始研制

。(2)發(fā)展:1918年,北洋政府在交通部下設(shè)“

”;此后十年間,航空事業(yè)獲得較快發(fā)展。輪船招商局水上飛機籌辦航空事宜處三、從驛傳到郵政1.郵政(1)初辦郵政:1896年成立“大清郵政局”,此后又設(shè)

,郵傳正式脫離海關(guān)。(2)進一步發(fā)展:1913年,北洋政府宣布裁撤全部驛站;1920年,中國首次參加

。郵傳部萬國郵聯(lián)大會2.電訊(1)開端:1877年,福建巡撫在

架設(shè)第一條電報線,成為中國自辦電報的開端。(2)特點:進程曲折,發(fā)展緩慢,直到20世紀30年代情況才發(fā)生變化。3.交通通訊變化的影響(1)新式交通促進了經(jīng)濟發(fā)展,改變了人們的通訊手段和

轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念。(2)交通近代化使中國同世界的聯(lián)系大大增強,使異地傳輸更為便捷。(3)促進了中國的經(jīng)濟與社會發(fā)展,也使人們的生活

。臺灣出行方式多姿多彩[合作探究·提認知]

電視劇《闖關(guān)東》講述了濟南章丘朱家峪人朱開山一家,從清末到九一八事變爆發(fā)闖關(guān)東的前塵往事。下圖是朱開山一家從山東輾轉(zhuǎn)逃亡到東北途中可能用到的四種交通工具。依據(jù)材料概括晚清中國交通方式的特點,并分析其成因。

提示:特點:新舊交通工具并存(或:傳統(tǒng)的帆船、獨輪車,近代的小火輪、火車同時使用)。

原因:近代西方列強的侵略加劇了中國的貧困,阻礙社會發(fā)展;西方工業(yè)文明的沖擊與示范;中國民族工業(yè)的興起與發(fā)展;政府及各階層人士的提倡與推動。[串點成面·握全局]

一、近代交通業(yè)發(fā)展的原因、特點及影響1.原因(1)先進的中國人為救國救民,積極興辦近代交通業(yè),促進中國社會發(fā)展。(2)列強侵華的需要。為擴大在華利益,加強控制、鎮(zhèn)壓中國人民的反抗,控制和操縱中國交通建設(shè)。(3)工業(yè)革命的成果傳入中國,為近代交通業(yè)的發(fā)展提供了物質(zhì)條件。2.特點(1)近代中國交通業(yè)逐漸開始近代化的進程,鐵路、水運和航空都獲得了一定程度的發(fā)展。(2)近代中國交通業(yè)受到西方列強的控制和操縱。(3)地域之間的發(fā)展不平衡。3.影響(1)積極影響:促進了經(jīng)濟發(fā)展,改變了人們的出行方式,一定程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念;加強了中國與世界各地的聯(lián)系,豐富了人們的生活。(2)消極影響:有利于西方列強的政治侵略和經(jīng)濟掠奪。1.李鴻章1872年在上海創(chuàng)辦輪船招商局,“前10年盈和,成為長江上重要商局,招商局和英商太古、怡和三家呈鼎立之勢”。這說明該企業(yè)的創(chuàng)辦 (

)A.打破了外商對中國航運業(yè)的壟斷B.阻止了外國對中國的經(jīng)濟侵略C.標志著中國近代化的起步D.使李鴻章轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡遒Y本家解析:李鴻章是地主階級的代表,并未轉(zhuǎn)化為民族資本家;洋務(wù)運動標志著中國近代化的開端,但不是具體以某個企業(yè)的創(chuàng)辦為標志;洋務(wù)運動中民用企業(yè)的創(chuàng)辦在一定程度上抵制了列強的經(jīng)濟侵略,但是并未能阻止其侵略。故B、C、D三項表述都有錯誤。答案:A二、近代以來交通、通訊工具的進步對人們社會生活的影響(1)交通工具和交通事業(yè)的發(fā)展,不僅推動各地經(jīng)濟文化交流和發(fā)展,而且也促進信息的傳播,開闊人們的視野,加快生活的節(jié)奏,對人們的社會生活產(chǎn)生了深刻影響。(2)通訊工具的變遷和電訊事業(yè)的發(fā)展,使信息的傳遞變得快捷簡便,深刻地改變著人們的思想觀念,影響著人們的社會生活。2.清朝黃遵憲曾作詩曰:“鐘聲一及時,頃刻不少留。雖有萬鈞柁,動如繞指柔?!边@是在描寫 (

)A.電話B.汽車C.電報 D.火車解析:從“萬鈞柁”“動如繞指柔”可推斷為火車。答案:D[典題例析][例1]

上海世博會曾吸引了大批海內(nèi)外人士利用各種交通工具前往參觀。然而在19世紀七十年代,江蘇沿江居民到上海,最有可能乘坐的交通工具是 (

)A.江南制造總局的汽車B.洋人發(fā)明的火車C.輪船招商局的輪船D.福州船政局的軍艦[解析]由材料信息“19世紀七十年代,由江蘇沿江居民到上?!笨膳袛嘧钣锌赡苁禽喆猩叹值妮喆?。[答案]

C[題組沖關(guān)]1.中國近代史上首次打破列強壟斷局面的交通行業(yè)是(

)A.公路運輸 B.鐵路運輸C.輪船運輸 D.航空運輸解析:根據(jù)所學1872年李鴻章創(chuàng)辦輪船招商局,這是洋務(wù)運動中由軍工企業(yè)轉(zhuǎn)向兼辦民用企業(yè)、由官辦轉(zhuǎn)向官督商辦的第一個企業(yè)。具有打破外輪壟斷中國航運業(yè)的積極意義,這在一定程度上保護了中國的權(quán)利。據(jù)此本題選C項。答案:C2.右圖是1909年《民呼日報》上登載的一幅漫畫,其要表達的主題是(

)A.帝國主義掠奪中國鐵路權(quán)益B.西方國家學習中國文化C.西方列強掀起瓜分中國狂潮D.西方八國組成聯(lián)軍侵略中國解析:從圖片中可以了解到各國舉的燈籠是火車形狀,20世紀初的這一幅漫畫正反映了帝國主義掠奪中國鐵路權(quán)益。B項說法錯誤,C項不能反映漫畫的主題,D項時間上不一致。答案:A[典題例析][例2]

(2010·福建高考)上海是近代中國茶葉的一個外銷中心。1884年,福建茶葉市場出現(xiàn)了茶葉收購價格與上海出口價格同步變動的現(xiàn)象。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的近代事業(yè)是(

)A.電報業(yè) B.大眾報業(yè)C.鐵路交通業(yè) D.輪船航運業(yè)[解析]材料主要反映了信息交流的快捷,故選A。[答案]

A[題組沖關(guān)]3.假如某愛國實業(yè)家在20世紀初需要了解全國各地商業(yè)信息,可采用的最快捷的方式是 (

)A.乘坐飛機赴各地了解B.通過無線電報輸送訊息C.通過互聯(lián)網(wǎng)D.乘坐火車赴各地了解解析:本題考查中國近代物質(zhì)生活的變遷。注意題干信息“20世紀初”“最快捷的方式”,因此應(yīng)選B,火車速度遠不及電報快。20世紀30年代民航飛機才在中國出現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)在20世紀

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