文才比口才重要

1光芒20052006-11-0617:02試問對方辯友:你去一家公司面試,是先表現(xiàn)你的口才,還是表現(xiàn)你的文才呢?如果是先表現(xiàn)文才的話,那我們的世界將變成一個無聲的世界,只要遞遞文章就可以了,那么,世界豈不是變的很無聊了1maverick2006-11-0623:40對方辯友既然認為文才比口才重要，那么我想請問對方同學的是，在今天的賽場上您怎樣才能讓評委和觀眾知道這一點呢？maverick2006-11-0623:41對方辯友既然認為文才比口才重要，那么我想請問對方同學的是，在今天的賽場上您怎樣才能讓評委和觀眾知道這一點呢？天接水2006-11-0701:47口才比文才更重要文才是口才的根底,口才把文才表現(xiàn)出來.哲仔2021-03-2522:47今天我電子科剛辯完，電子科是正方：文才比口才更重要。賽前我為四位辯手準備了34條反攻反方的問題，現(xiàn)在傳上來與大家分享。

1、

請問對方辯友，如果口才比文才更重要，為什么我們學校要設這么多專業(yè)科，學這么多專業(yè)？為什么不直接設口才專業(yè)科培養(yǎng)我們口才？

2、

請問對方辯友，如果口才比文才更重要，你們?yōu)槭裁催€要學語文、數(shù)學、物理等課程，不直接學口才呢？

3、

請問對方辯友，如果口才比文才更重要，為什么社會的培訓機構不全部培訓口才，還設這么多技能培訓呢？

4、

請問對方辯友，如果口才比文才更重要，你們每學期考試是主要考你口才還是考你文才？

5、

請問對方辯友，如果口才比文才更重要，你們這次參加的辯論賽，你們敢扔掉你們的稿件，就憑口才跟我們辯嗎？

6、

請問對方辯友，你們這次參加辯論賽，難道不需要文才、資料的積累嗎？你們敢就憑你們的口才跟我們辯嗎？

7、

請問對方辯友，如果口才比文才更重要，為什么國家教育部不要求每間學校重點培養(yǎng)學生的口才呢？

8、

請問對方辯友，如果口才比文才更重要，我們國家為什么還要實行9年義務教育，這說明了國家都重視文才，所以文才比口才更重要，不是嗎？

9、

請問對方辯友，如果沒有任何文才的積累的情況下，你們的口才如何發(fā)揮？如何能夠說得頭頭是道？如何能讓人心服口服？如何得到別人的尊重？

10、文才非常重要。俗話說：“雄才大概〞，沒有良好的思想境界及良好的心理修養(yǎng)、文化水平。光有“口才〞可能只能有個“雄辯〞的稱號，難道對方辯友就只想當個“雄辯高手〞？

11、文才是內在，口才是表現(xiàn)，如果沒有文才這根底，光有口才，你們如何表達你的思維啊對方辯友？

12、請問對方辯友，當你去應聘面試時，招聘單位是先看你的個人簡歷還是先聽你講話？我跟你說，如果沒有簡歷這敲門磚，你連面試的時機都沒有啊對方辯友。

13、對方辯友口口聲說口才在面試中如何如何的重要，其實現(xiàn)在很多招聘單位都是先給你一份試卷考你的知識與文才，如果你沒有文才，難道還要聽你的夸夸其談嗎？

14、對方辯友認為口才好就可以搞好銷售，那我想請對方辯友能不能現(xiàn)場給我們示范一下你是如何靠你口才賣你面前這張桌子的?！踩绻麤]有事前的資料收集、知識的積累，人生的閱歷，再好的推銷員都不能光靠他口才賣產(chǎn)品的，所以文才比口才更重要〕

15、文才好可以當作家、文學家、教育家、科學家，請問對方辯友，你們口才好能當什么家??？

16、對方辯友，你們知道有一本?口才?的雜志嗎？這雜志是靠有文才的人編寫出來指導人們學口才的，沒有文才就表達不出口才。

17、請問對方辯友，啞巴不能講話對吧，如果口才比文才重要，他們這類人是不是就是廢人了？如果傻瓜和啞巴，你會選哪個？

18、請問對方辯友，自古以來有多少文人留下華美的篇章，有多少是靠一張口來論以成事的？

19、請問對方辯友，如果你口才重要，你一輩子能開多少場演講會？能不能把你的理念傳播到世界每個角落？

20、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民的“三個代表〞，這三代國家領導人的思想推動社會開展，這些就是文才的表現(xiàn)，所以他們是偉人，請問對方辯友，有誰靠口才好當了偉人的？

21、你們老是說口才好能夠在銷售行業(yè)、社會交流、演講辯論等時候占重要因素，那請問在報紙雜志出版社行業(yè)、秘書行業(yè)、寫作領域、文學領域、學術領域等等地方工作，是文才重要呢還是口才重要啊？難道就靠你口才好就能編出中國四大名著嗎？

22、對方辯友，我們學校藝術節(jié)有項詩歌朗誦比賽，如果文才不重要，你們如何能夠感人肺腑地抒發(fā)愛國、愛校情感啊？難道就靠你們口才來吹你是如何如何的愛國、愛校嗎？

23、請問對方辯友，你們所用的課本、散文集、作文集，唐詩三百首是不是靠有文才的人寫出來的？難道靠你們口才好的人寫的嗎？

24、請問對方辯友，在法律上〔從說服力角度講〕，書面合同權威性大還是你口頭協(xié)議權威性大??？你總不能光靠一把嘴來承諾吧？

25、

對方辯友也聽過“君子勿議他人之過、食不言,寢不語，在佛語中也有：禍從口出，沉默是金的名言吧〞？這就是口才的局限啊，對方辯友。

26、

現(xiàn)在社會都流行寫博客、在網(wǎng)上論壇灌水、寫網(wǎng)絡小說等，如果文才不重要，你如何去寫啊，對方辯友？你如何跟得上時代的潮流啊？

27、

請問對方辯友，你應該也上網(wǎng)玩QQ吧？如果文才不重要，你如何與人QQ聊天，難道你每次都戴著麥克風，憑著口才好與別人聊天嗎？

28、

請問對方辯友，老師每次要你“寫〞作業(yè)呢？還是要你“說〞作業(yè)??？

29、

對文化傳承、社會開展的長遠角度看，文才比口才更有效、更令人信服，難道對方辯友能要求一個人用他的口才去說服別人一萬年，開一萬年的演講嗎？

30、請問對方辯友，馬克思、恩格斯等偉人為了把自己的思想傳播到世界每個角落，他們?yōu)槭裁床婚_上千、上萬場的演講，而是寫成著作呢？

31、對方辯友，如果口才比文才重要，你們?yōu)榱讼騽e人講授自己的思想，難道要走遍地球每個角落，學會世界上每種語言嗎？

32、文才是內才，文才是口才的根底，文才是知識的積累，是文化底蘊的加深，正所謂臺上一分鐘，臺下十年功。沒有十年功哪來這一分鐘，哪來這一個小時的精彩辯論賽呢，對方辯友？

33、對方辯友，現(xiàn)在大多數(shù)大學生應聘時都重視個人簡歷的包裝與編寫，如果文才不好，哪有招聘單位看重你呢？

34、近幾年的大型招聘會上，很多人自我介紹的時候口齒伶俐，口才好得不得了，可是一問他的專業(yè)知識，馬上就啞口無言了，遞上一份試卷卻無從下手寫，難道對方辯友還能說口才比文才重要嗎？二辯在發(fā)言2021-03-2910:38其實口才這一邊可以狡辯一下。。但僅建議水平不太高的選手用

可以把文采包含在口才里面。。?？诓藕玫那疤峋褪俏牟藕?。。。口才就是文才加上標準的普通話。。豐富的表情.....就看你們的定義咯zhang_li-2182021-04-1121:53呵呵

我來說幾句吧

比方，一個英語應試能力超強的人，他的口語不一定強勁！

總結很簡單，誠然文才是口才的根底，但是口才卻是文才的升華，任何事物的升華都是美好的，是在原始根底上的進一步完美！

然后你可以找很多事情來證明寫的出來步一定可以說的出來，并且可以借助文才和口才反響速度上的差距來拉大他們之間的距離，將文才壓在口才的根底層！

口才天天用，時時用．

口才反映短時間里的反響．

對別人的認識，樣子第一，口才第二，文才不知排到第幾了．

現(xiàn)在技術興旺，記錄語音資料更為方便，〔文字主要作用是記錄，這個作用在變小〕

3.口才是指人們在交際中因時因地，因人因事憑借自己的知識和閱歷，力求準確表達自己思想的口頭表達才能?？诓诺耐庋?/p>

口才還包括表達時的表情和手勢?？诓诺膫鞑傩允侨酥苯幼饔糜谌?。

文才是指人們通過寫作詩文的方式以期傳輸自己見解、感情、充分發(fā)揮自己的書面表達才能。文才的傳播屬性是人作用于物，再作用與人。

從個人層面上講，具有口才的人擁有更強的說服力，更能直接準確地表達自己的思想，故能夠使主體更適應于社會的需要。

從社會層面上講，現(xiàn)代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流，而口才是信息化社會交流的重要組成局部，優(yōu)秀的

口才能使交流更加有效率，促進社會分工合作的進一步完善，從而為社會開展起推動作用。這些都是建立在口才不同于文才的特點根底上的。置身于社會中，應當更注重社會性這一方面的判斷。我們強調的是對于口才和文才的價值判斷。

歷史的傳承其實應當是口才與文才共同作用的結果，兩者相輔相成缺一不可，因此，不能片面擴大文才的作用而縮小口才的作用。其次，單純的歷史記錄并不等于文才，文字只是一種載體。

4.有口才的人一定有文才，而有文才的人不一定有口才，文才是口才的根本功之一，口才是文才最為直接快捷的反響，因此，口才一定比文才更高一籌，也更表達著一個人駕馭語言的能力和綜合素質?？诓攀侵溉藗冊诮浑H中因時因地，因人因事，憑借自己的只是和閱歷，力求準確表達自己的思想，口頭表達才能?？诓诺耐庋舆€包括表達時的表情和手勢，而這些都是文才所做不到的。

5.口才又有比文才優(yōu)越的地方：口才具有靈活性、實時性、針對性強等特點。比方，運用口才，能與對象直接進行雙向交流，而文才往往只能單向輸出。雙向交流能及時反響，其效果必然勝于單向輸出?？诓挪粌H能借助語言，還能借助語音、語氣、語調、表情等等，多種力量并用，就能收到1＋1＞2的整體效果。再者，口才的使用比文才更為便捷，其運用的時間，場合都大大勝過文才。mangobabu2021-04-3016:26這帖子真好！

我這次也是辯這題目，覺得還不是特難辨。抓住中心兼顧兩方會有不一樣的效果。

謝謝資料了！帥瑞2021-12-2309:34構造和諧社會，需要交流與溝通，這就需要很好的口才！bubianbb2021-12-2320:03這個帖子氣氛真(^_^)不錯捐一辯肌開篇驕陳詞澆 鍛謝謝假設主席摩。大狼家好魯。在銹當今善社會歇究竟市是文頸才更帶重要膨呢？誦還是嬌口才遼更重乞要？口其實飲大家巷都知倒道在幕當今芝社會旱，這櫻兩樣超東西龜都是手必不派可少童的。體但我惕們今紙晚要娃共同娛探討錢的便茄是當洋兩者傻并存皺的時有候,嶼，針爬對什殲么樣振的對不象，始誰發(fā)爪揮的巾作用侮更大形，更拆為重胸要。耐當今溪社會倒是一汗個高梳度競溜爭，茫同時距也是趕高度直合作挨的社笑會，客強調劃效率壟、效皺果、攝誠信蠻等等著。無苦可否榴認，棍口才注在現(xiàn)沾代社中會的惱重要筐性，劍因為臟人與堤人的銳交往號往往之靠的燦是口輝才，革但口隙才有傻一個觀缺陷見就是勝帶有逼即興墨的成批分，苦它是喂人在祝短時膚間，凝利用穴自己沾知識黨的積舟累和壘瞬間峽應變兵能力叔將自牽己的龍觀點漠綜合漫歸納稿，說重出來炸的。神但我疊們同誠時也仙要明美白文拌才是率口才何的基陜礎，辟口才像是文券才的仇表現(xiàn)頸手段鄙，沒訊有基封礎我惕們何輕談表地現(xiàn)？君因為果文才燥是知駛識的僑積累攏，是期個人核知識吊文化脆底蘊熊和文底學素興養(yǎng)的干表達醒，是歡內才撇；而鞠口才奪是外拼才，克是表懸現(xiàn)內震才的乓一種燥途徑蓄。內逝才是耳通過鳳外才坊來表首現(xiàn)，鑼而外易才只掉是內剃才的疫一個民表現(xiàn)撥形式軋而已宵。兩裁者誰潮更不德可或彼缺不刊就一嗓目了低然了值嗎？簡！券其次位口才鏟雖然擇重要傾，但曾一個問人如惹果是革為了兇提升借自己撈的口惕才而塑去訓斬練這桃個口惕才的拋話，站很可昆能就競會變鴉成只席會夸乖夸其館談的斃人；我但假設悉是一撈個富軟有文擇才，澡寫的稼東西矮是很堆有內恨涵的極人，姿那么饅他說例話也塞必定荒會穩(wěn)賊重很斯多，假更加龍有深資層次私，給食人的唯感覺乳也就戚會更施好。努再者葛，我叼們要帽知道趟沒有緞文才既，口纖才表嘆現(xiàn)不勞出來訂；但舒沒有述口才競，文忽才還丟可以搬通過初別的而途徑遭來表偽現(xiàn)。窄為什該么呢除？因項為口青才的荷根底嚇是文柿才，稅沒有景好的沫文字歲組織拖才能唉，就飯不能慌夠很夜好的煉表達流思想緞、傳洲遞信素息。鄙這好伍比我址們的見高等浮教育惠和基笛礎教坦育，胞如果確沒有登根底裙教育撇的支六撐高蜻等教陰育有星可能待實現(xiàn)凈嗎？粒那是浩不可半能的扯，只內有搞佩好基診礎教慶育才輸能談多高等賠教育蠟，我塔國現(xiàn)巾在非捆常強顯調九映年義病務教暫育就兄是這客個道婦理！軌綜上腎所述賣我方介認為工當今棋社會塵文才日比口和才更舉重要奇。謝廉謝誦二辯毯強化軌立論軍謝謝煩主席揭、大崇家晚餡上好紛我方疊一辯身已經(jīng)卻在內野才與韻外才蠶這個擋角度符把文緩才和市口才凡誰更情重要打闡述版得相浪當清炒楚了邀。那屆么由突我從雅社會濾這個棄角度販來論飽述我有方觀惠點。講在坐站各位辦都知壤道是統(tǒng)毛主水席帶分領我攝們走飯進社浩會主悉義，鼓為人麻民服喪務成支為我肆們響稀亮的榨口號齒，為杠社會活多做錘奉獻確成為哲我們診追求邊的目嘗標。饑社會匙的車蝦輪滾布滾向躬前不砌斷發(fā)穴展，甩是什耀么推禿動這茂一巨逆輪向襖前的梨呢？龍其中棵文才茅起到鴿了相挖當大鵲的作很用。反馬克省思的句?資辟本論勵?翻塵開了蠶人類汪社會疾的新現(xiàn)篇章坡，毛儀澤東惡思想續(xù)引領算我們孔推翻蹈三座薦大山改，鄧破小平謙理論術指導擁我們縫改革臘開放栗并取偵得巨主大成會就。限還有腥江澤艦民的馳“方三個禁代表胸〞津引導予我們右與時款俱進桶。正漏是這扒些推耽動了來社會齒的發(fā)頁展，失而這爭些就櫻是文續(xù)才的笑表現(xiàn)丙，它示對社壘會的障影響?zhàn)囀巧顟龠h的毅。誰人活范在世要上不傅是單壩純?yōu)閾屃俗圆杉海堑顬樯缰視喙鲐晳I。稅偉人共之所壽以能掏成為芳偉人吼，是齒因為隸他們量為社扁會作掉出了酷偉大竿奉獻廣。為邊什么扣他們里不通叫過開燈千百恩場演捉講，趟把自湯己的呢思想弄傳播逼出去似呢？道而要觀寫成常著作雅？因悲為人農(nóng)是不捐可能般長生押不老凍的，肝不可營能永閥遠向陶別人雜講授遠自己搬的思械想，祥而且喚人們金無法勿走遍校地球剪每個梯角落豈，也誘不可搏能學型會世擠界上咬的每瞎一種嗽語言斯。也扎就是顧說口丈才具鬧有一的定的校局限冬性。京很多偽深奧晚的理藏論，植具有析法律豈效力降的文貪書都戀是無屬法通華過口累才表賽達清搬楚。遇然而躍，卻論可以合通過董文才弱寫成鄉(xiāng)書籍咳流傳避于世利，在畏傳播墓上它腔不受緊時空烈的限缸制，恰不受羨地域驢的影拆響。福它更爸有利革于文像化的押傳播拌，文送明的查傳承鮮。馬輕克思壇為什凈么要槳把自緞己的諷思想監(jiān)寫成腰著作模，而學不是潑在全符世界甘開幾付百、奏幾千懇場演潤講，胃因為醋他知遍道文耗才與紡口才版相比訓，文撿才對睜社會糟的影妨響更號深更兄遠！訪要讓兄更多章的人險投身右共產(chǎn)蘿主義同，也餅許運遲用口陡才可奏以為火很深魂動、歡讓人詳難以煤忘卻氧，但供知道謎的就劈只有炎那一瘋局部造人。那而不哈是以恨后幾滾十億襖人的帆社會帆主義淹陣營止，哪騾種影趁響更傾深遠港也就秘顯而驗易見威了。馳文才次與口然才由困于使窮用場而合不允同，竹發(fā)揮音著不柔同的聚效果螞，都朝具有嫁重要圍的意訊義，卵但文帥才在積傳播紀文化喬，傳五承文鐵明上杰起著節(jié)更主曬要作住用。悅綜上候所述摔，我辛方認禽為在洞當今路社會叔文才查比口繼才更遇重要數(shù)謝謝旋?。〖槿q裳攻辯勻小結再謝謝寬主席吹、大甲家晚戲上好磨感謝拐對方那么辯友冶剛剛混的回纏答。熔首先浴我方抄從不訪否認皆口才布在當占今社拖會所局起到舉的重瓶要性謎，但宏如果選沒有皂文才喉，再乳好的秤口才皺也沒慨有用論，因鬧為文柿才是亭內在炎，而肝口才旬是表瘡達內該在的竿工具乓。你夸內在滅沒有疫，又逝怎樣全去表儀達呢竭？正邪所謂匯巧婦禁難為漂無米三之催陰。踩就以憑辯論乖來說隆。有傅文才放的人箏是在紗討論誠一個懲共同姓關心貿的話舒題,妨沒有樸文才鉗的人慶是在滴吵架體白菜改多少率錢一哭斤。搬其次置從長耳遠角洽度來紫考慮孤，文捧才對塌于文慘化傳算承、剖社會賽開展哭，比為起口哲才更虛為有喝效、約更為棉令人諷信服殿。這顏也正禽是為刊什么要那么肯多的叢有識間之士厚，會鑄通過張文字撫，通喘過文冬才來赴傳遞務他們尋的智借慧、拜思想坦、知芳識，史他們粱為的沈是今陡后能迷有更省多的天人得淘以學眠習到著，以挎推動劈社會處的不校斷發(fā)診展。碎難道撲對方藝辯友糧能要話求一出個人凳用他熔的口穩(wěn)才去壘說服誰別人恩一萬氧年，六開一佩萬年撈的演蒙講什便么的股嗎？美要知選道口箏才會灶隨著活這個貝人的慶死去精而消耍逝。鋼那么正后代扛該如貌何了研解他奪呢？辣文才夾就是頸最好訴的選骨擇。囑因此腐我方醫(yī)想告慕訴大怕家，霞文才門的經(jīng)你濟價澤值和穩(wěn)社會聰意義扮都比脈口才邁重要隆，其腔覆蓋帝面比費口才至更廣給。我作們并墓不否送認口鑼才，綿但當論今社春會我燥們更鴉需要果的是槳一個償有內膽涵有騰內才閱的人難，也箏就是咸說文丟才比歇口才哈更為場重要奶！謝素謝壽四辯勻總結散陳詞裳主席酬、各財位評什委、鞠對方陳辯友渣、老樹師同始學們旅大家栗晚上際好！故感謝己對方曠辯友默的總剩結，帳但對仔方辯底友明伏顯犯籌了幾躺處錯聚誤。難一，理混淆取概念衣。總膏把說困話等瘦于口狹才，咬把寫濫字等套于文閱才。絮二，葛以偏甚概全籃，舍紀本逐嫩末略。第喜三，懷對我斧方的很問題歌從不鞭正面滴給予喚答復癢。鎖在當佩今社懸會文猾才和速口才稀都是上相互味依存遺，缺波一不斧可的賢。但揮如果臥要談枯到它訂們誰凡更重茶要，掛讓我粉們從顧兩方珍面來騎總結享。星第一豎，對清個人名的影邊響。那首先梯我方魯并不暗否認輕口才郵在某龜些方器面、喇某些魂場合顧對個瘡人的繭前途捧和交謎際來拍說，義有一沫定的冬幫助漁，但憂是這僑并不匹代表牌當今思社會冰口才續(xù)比文黑才更班重要撕。因弦為文文才是傘知識攏的積河累，暴是個辣人知第識文悠化底裝蘊和銳文學謙素養(yǎng)瞇的體農(nóng)現(xiàn)，蹤是內椅才；撞而口狀才是恨外才順，是該表現(xiàn)新內才量的一奇種途駛徑。晌內才酒是通隱過外原才來汗表現(xiàn)布，而目外才奧只是泉內才斤的一眉個表張現(xiàn)形刻式而蹤已。補其次儲口才經(jīng)的基層礎是廉文才代，沒假有好鏡的文掩字組撿織能可力，羅就不滑能很稠好的貧表達挖思想背、傳唉遞信盼息。第沒有凱文才吹，口宿才就剛表現(xiàn)刃不出售來；滿但沒素有口域才，暖文才洞還可鼓以通縱過其奶他途屈徑來鍵表現(xiàn)碰。復帖旦大刻學已堡故老嶼校長膝謝希濱德有狠一句淋名言纖，暑“膨辯論肺賽的闖勝利歌是讀兄書的傳勝利唯。古〞偶而讀輛書就改是知容識的良積累嫌，文齡化底蜜蘊的株加深失。正筒所謂頑：臺胸上一楚分鐘揪，臺胳下十肺年功基。沒脆有十姑年功駝那來額這一南分鐘蕩，沒描有一之個星鏈期的毒準備躬，哪查來一倍個小調時的遣精彩剪辯論汽賽呢海？所順以說情在當禾今社掙會對熱個人放影響睡更重毅要的孫不是愁口才短而是椒文才臘。賞第二屈，對植社會隔的影缺響。權正如帖我方扎的二聾辯所需說，泰一個鬧人活岸在世多上不醋單純棗只是尿為了挑自己茶，而奏更重攀要的垂意義妥在于待為社山會做跟奉獻眾。那拳應該門怎樣應為社生會做刊奉獻福呢？攏大家螺可以千設想握一下吃，如籠果沒仆有馬揀克思墓、毛妙澤東餅、鄧倡小平份、江集澤民月這些技偉人午把他丙們精公神文管明的銀精髓渡通過辜文才細編成賀著作顫，供垃我們創(chuàng)學習域、參辭考、丈總結春經(jīng)驗燈的話絕，那交我們扭的當自今社爬會又侍是一適個怎往樣的吸社會羨呢？吸這一襲代又允一代工的偉觀人對臥社會招所做慈出的判奉獻閥是口吵才可皆以相貸提并技論的雜嗎？朱如果瘡靠口進才就該可以輕形成基文化榮，那抄么為描什么偽造紙鄉(xiāng)術會周成為恢中國竭的四國大發(fā)鹽明之爭一，決如果直靠口覆才就啊可以患承載饒文明洞，那夏么為吸什么捉活字柏印刷浙術會礙成為腳中華如文明秧的標堂志？玩因此脫說在玉當今姨社會取影響仰更為畢深遠陳的不揪是口獎才而庸是文敲才！贏通過荷以上舟兩個保方面待的分影析，筐文才憶無論駛是在隙對個龜人的配影響鋸還是酬對社漆會的足影響圣，都丟是更寨加重嗓要，班更為元深遠紫的，靠更具榆現(xiàn)實銳價值度。膽所以炭我方速認為爹：當畏今社損會文謙才比假口才件更重谷要。仁謝謝閑！氏文才每最初活來源獎大腦誰,而召口才或通過惑大腦干形成禿文才脅才有嶺口才卷,一變個人攀要想屑說出愉來,閑且說日得好壞,文賞才就購是一陳定的駱根底糕,也乖就是叔說沒露有文杰才就舉沒有思口才伐,相騎比之陷下,甚當然足文才肅比口社才更腫重要擔.廢當今免社會訂雖說崗交流慚溝通相都是匯用的判"口社才"菌,但殼沒有擁文才摔,想逐說可畏不會佳說,任說不膀出來俗,那賭么和羨談口儲才.香甩常會葛出現(xiàn)遮這中星情況插,兩算個人天都說渣得是獸同一述件事思,但約所表飽達的尿效果表卻截分然不區(qū)同,面這便盛是文醫(yī)才所寬起的眉作用惱,不志是嗎插?絲因此徐,可旦見文灘才比狐口才辟更為系重要簽,它樸是口期才的而根底信,是欣口才稻的上莫帝,孔沒有詳了文坑才就翻等于丈啞巴棍吃了巴黃連艷,不善是嗎斤?防口才快是指綠人們掌在交跳際中稻因時格因地葬，因慢人因慢事憑慚借自至己的晨知識鑒和閱燙歷，配力求站準確豈表達傻自己范思想凱的口征頭表漠達才蟲能。薄口才歸的外抵延還幣包括縣表達法時的奪表情油和手筍勢。柄口才續(xù)的傳憂播屬補性是爹人直奮接作切用于話人。巾劉文才觀是指帖人們棟通過牽寫作耍詩文導的方悄式以昨期傳寄輸自遙己見留解、野感情鞠、充那分發(fā)吐?lián)]自嘆己的部書面粘表達欲才能腐。文疑才的紡傳播檔屬性李是人剖作用銜于物效，再腳作用稠與人裳。外從個劑人層途面上鍵講，挨具有鋒口才且的人活擁有駱更強蹈的說炎服力筆，更愈能直眠接準算確地萌表達血自己芹的思斧想，栗故能陷夠使焦主體謙更適鞭應于磚社會劫的需光要。銹從社啄會層挪面上即講，獸現(xiàn)代蠢高度湖信息蓬化的辣社會疲需要處其主皂體之相間有棄充分功的交料流，搜而口窄才是功信息瓜化社升會交卵流的督重要櫻組成抱局部季，優(yōu)姿秀的祝口才蝴能使苗交流徹更加糕有效遍率，徹促進詠社會暈分工遠合作隆的進巧一步掉完善壁，從疾而為婦社會繪開展臺起推眉動作寇用。永這些抗都是散建立壯在口私才不拴同于扔文才泡的特兆點基紗礎上燙的。引置身銳于社捷會中箏，應促當更而注重婦社會走性這傲一方運面的忽判斷沒。我刷們強播調的酸是對狡于口價才和揮文才擋的價交值判鉛斷。斧晨歷史樹的傳前承其宴實應羽當是謀口才扒與文靠才共您同作挖用的購結果莫，兩烤者相杯輔相夠成缺旨一不簡可，紡因此杰，不乳能片翠面擴伯大文千才的增作用腐而縮午小口軋才的萍作用飼。其闊次，籮單純誼的歷罷史記碰錄并意不等殘于文仿才，俊文字藝只是頌一種音載體梨。切文才肉最初吼來源罷大腦版,而需口才盈通過誘大腦肅形成狂文才滑才有拍口才般,一駝個人必要想螞說出附來,藝且說均得好繞,文族才就糟是一值定的銅根底懷,也成就是揪說沒慌有文周才就絹沒有鞋口才覺,相毫比之肢下,畢當然癢文才以比口癢才更久重要夫.潑當今緒社會晚雖說艙交流獲溝通姓都是藏用的帽"口光才"銜,但濃沒有爪文才缸,想面說可膜不會宇說,錦說不尺出來據(jù),那膠么和禮談口哨才.雨猾常會辭出現(xiàn)蒼這中奮情況搞,兩梳個人園都說劫得是錄同一借件事京,但遼所表蹤達的店效果踩卻截耍然不咸同,教這便替是文騙才所序起的窗作用禿,不桑是嗎野?程因此礎,可蘿見文汗才比披口才荷更為耽重要歷,它蔥是口偽才的述根底暈,是貢口才細的上震帝,券沒有講了文惡才就拌等于迷啞巴懇吃了沖黃連朋,不母是嗎怖?隊口才律是指片人們高在交亮際中樓因時亞因地獄，因販人因晶事憑限借自花己的順知識陸和閱燭歷，規(guī)力求占準確澆表達辟自己徐思想馳的口州頭表城達才唯能。越口才筑的外腦延還漫包括雄表達胞時的質表情減和手碗勢。子口才供的傳甚播屬鳴性是嬌人直末接作歪用于放人。優(yōu)協(xié)文才社是指越人們稍通過況寫作劣詩文晉的方妖式以唐期傳瘡輸自甘己見遺解、爪感情蝦、充澆分發(fā)怒揮自斯己的醉書面航表達回才能辯。文話才的蝕傳播鞋屬性離是人還作用龜于物惑，再賊作用痕與人奸。翼從個討人層向面上律講，盤具有紐口才喜的人突擁有犧更強嫂的說瓣服力噸，更我能直失接準倡確地購表達壁自己癥的思環(huán)想，嫌故能斜夠使季主體旱更適船應于岔社會撓的需伯要。吐從社言會層蔽面上巨講，炭現(xiàn)代陰高度方信息鴉化的租社會還需要組其主奪體之疫間有款充分朵的交衣流，母而口絹才是舉信息三化社喇會交幸流的頁重要杠組成弱局部餐，優(yōu)紛秀的柏口才柳能使償交流炎更加旗有效墓率，湖促進濟社會犁分工暫合作熟的進弱一步惑完善我，從愁而為趣社會俘開展址起推縱動作溝用。扮這些閉都是善建立稻在口芝才不紀同于尿文才瓜的特堵點基臂礎上瞇的。躁置身乓于社鞠會中純，應虜當更綁注重率社會瓶性這擠一方銹面的避判斷旺。我億們強帥調的鏈是對漁于口尾才和遙文才口的價場值判精斷。談孩歷史掛的傳食承其袍實應爆當是猾口才暑與文坦才共爬同作頁用的壘結果款，兩做者相播輔相側成缺癢一不陳可，閉因此缸，不橡能片跌面擴爬大文鐮才的愚作用揮而縮保小口紀才的鵲作用按。其毯次，跳單純霉的歷肚史記綁錄并洋不等妄于文鵲才，規(guī)文字剖只是缸一種奶載體沫。首先，口才是指人們在交際中因時因地，因人因事憑借自己的知識和閱歷，力求準確表達自己思想的口頭表達才能?？诓诺膫鞑傩允侨酥苯幼饔糜谌恕Ｎ牟攀侵溉藗兺ㄟ^寫作詩文的方式以期傳輸自己見解、感情、充分發(fā)揮自己的書面表達才能。文才的傳播屬性是人作用于物，再作用于人。判斷兩者誰更重要的關鍵在于，在一個文才、口才均開展到一定水平，都有使用空間，兩者兼?zhèn)涞那疤嵯?，判斷兩者誰更符合社會的需要和趨勢。其次，我方成認文才對人對社會都有很重要的作用，但是我方堅持，由于口才有文才所不具有的種種更優(yōu)秀的特點，使其在社會中扮演更重要的角色。從個人層面上講，具有口才的人擁有更強的說服力，更能直接準確地表達自己的思想，故能夠使主體更適應于社會的需要。從社會層面上講，現(xiàn)代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流，而口才是信息化社會交流的重要組成局部，優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率，促進社會分工合作的進一步完善，從而為社會開展起推動作用。這些都是建立在口才的根底上。置身于社會中，應當更注重社會性這一方面的判斷。我們強調的是對于口才和文才的價值判斷：1.現(xiàn)代社會的聯(lián)系日益密切，社會關系趨于復雜，要求人們之間的正面交流愈來愈甚〔包括面對面以及等等〕，而口才比文采具有更強的及時性，能夠根據(jù)及時變化的現(xiàn)實合理應對，能夠更直觀的展示出本人的特色，有效立足于社會。就像我們一旦碰到關鍵性事物，不是會晤談判就是商討，誰都不會發(fā)個電子郵件就罷了了2.口才的語言傳播手段比文采更為豐富有效，包括語氣輕重的運用，言語的合理停頓，這些的運用上口才比文采更具有感染力3再次，要能寫出東西的人肚子里一定要有墨水，而要能說的人，除了肚子要有墨水，還有很好的表達能力。例如對演講者來說，寫好了演講詞，不一定就講得好。真正的演講家，既要善寫，還要會講，既要有文才又要有口才，但從某種意義上說，口才比文才更為重要。如果演講者講話哼哼哈哈，拖泥帶水，“這個〞“那個〞的一大串，那么，即令有超凡脫俗的智慧，有深刻廣博的思想內容，也無漳于事。當今社會是開放的信息社會，新型人才不僅要有開拓進取的精神，而且還要有出眾的口才。最后，古往今來，凡口才絕佳者，文才自不遜常者，要不何來出口成章，且古有孔孟、韓非，近有康有為、梁啟超、外有馬丁路德金。而凡文才飛揚者，不見得口才絕佳。因為一個人表達出來的東西是他內心所想的，說的頭頭是道就是邏輯性強的一種表達。但有文才的人不一定有口才，如果是這樣，即使他心里所想的是最正確方案卻表達不出來有時也是徒勞的，尤其是在談判桌上。綜上所述，我方認為口才比文才上更重粗要！犁??！宰小翠結罪一個執(zhí)會說烏話的仆人，勞可以侵流利尺地表族達出女自己葡的意糠圖，異也能卷夠把代道理呆說得陜很清并楚、麥動聽英，使荷別人素很樂匠意接同受。握有時或候還階可以掙立刻壓從問紋答中培測定本對方宋語言恢的意圾圖，菜從對蠅方的啦談話殖中得歪到啟坊示，造了解移對方授，與著對方爪建立茄良好羞的友壺誼。逗目前淹人類萄的社稍會生萬活，戲人與撲人之捏間及今人與隨社會尊之間菜的關盒系是誰非常茫密切虛的，皆因此日社交炸往來分也是課不可渣缺少眾的。跳隨著刃人們構互相棋合作留時機晚的增設加，灑我們創(chuàng)的說愈話表爺達能蛙力，替也更肥顯得恒重要拉了。扔人傘類生咐活到敢了現(xiàn)跨在，扇口才品已成結為決飾定一頃個人狐生活錦及事?lián)Q業(yè)優(yōu)待劣成派敗的梁一個服因素胞，由葉一個軟人每假設天所岔說的醫(yī)話，敲可以幅判定餓他每便天的雜工作悶生活予情況蜓；一瓜個人非每天特的喜瓦怒哀晉樂，宗往往坊由其驗言語踢來決牧定。誰一生鳳失敗輸于口疾才的爆人很向多，被我們勸和人故接觸蒸時所珠說的罵話，像是很旗容易市被人慣估定欺其價膨值的姥?？诮〔藕蒙?，說蒼話流挑利會扮使人匹付托蛾重任斷。創(chuàng)說話致流利羽的人聽很受布人歡絡迎，勵他能返夠使委許多贏原先距不相葵識的湯人攜幼手，鄉(xiāng)亦能獄使許敘多本刃來彼鞏此不芳發(fā)生些興趣纖的人莊互相倚了解嘗，能寇替人度排解賊糾紛竭，消隸除人墓與人歐之間惹的隔腎閡。棉能醫(yī)電治他膛人的制愁苦桐、憂唉悶，糾使大沃家生妙活得膊更美變好，薦更快妨樂，邁我們故又知仰道說碎話流業(yè)利的貨人能流把生令活弄影得很繡快樂殺，他筍們公涌余的后時間味和朋院友或能家人酷可以市快快桿樂樂秋過一估個晚冒上，陪使大例家得印到很侮多的辭樂趣擠。延人類搬生活棕已經(jīng)失到了瀉不能掀孤獨稿生存鋼的境處地，葛語言按的作千用，隔更表僅現(xiàn)出賀不離7著可一理時或匯缺。干你無癢論在耐什么棉環(huán)境交中，津你息笛不可脾能避寶免跟濤人們膛交往攜，那臘么你案就不蜜能不蠢依靠楊說話鋒來做昆交往松的媒肝介。國2沃1世此界最匙缺的序是什堤么：扶人才電。人遙才需拉要什杰么：槽口才擁。當誤今社股會，伏人與代人的殊競爭拴是綜深合素霉質的抹競爭斯，具來備良嘩好的象口才惹，也心就具地備了擠成功膛的起舊點。膠如果降不是說，正扣方怎徒能通歇過辯摟論初燃賽呢厘？會葛寫不毫會說孤，就紀是中松國英孩語教挎育最蠢大的擴敗筆描，作攪為大駝學生糊，我梳們耗塞費了泊多大替的精恥力去斗學英懼語，陶考四蓬級、射六級惕、甚客至八溝級、暗托福螺，我腫想問閑的是插你會垂說嗎跟？不移會說遞，學坑來也闖只是丈廢品辦一片森。前能寫猛的不鞠一定甘能說笛，比健如韓釀非子局能說濟的也勝不一障定能瓶寫，此很多墓靠嘴亦皮子姐吃飯霉的人鈴不見運得筆劑頭子枝也來糊得。豬能寫訊又能慚說的拜，比訂如記毀者、嚷演說垮家，模也不展見得扭一定導文采氧頂尖魂，沒有口熱才，忠一般密情況掏下文運采應瞎不錯對。要狗不何疤來出蒜口成遮章。暈而能烘做文宴章，鳥卻未難必有悶口才雕。口列才大真多是刪練出瓶來的東。佩只要啊需要狡開口怎說話徒的地君方，似就需魔要口紫才。蔥只要北需要筆抓筆躍寫作簡的地描方，奉就需寧要紙文才爸。請店問是珠需要練說話矩的人脈多，疑還是舉需要慰寫作脅的人那多？卷請問膠是說敗話的論時機扒多，效還是圖寫作閣的機以會多姑？握從表暮現(xiàn)力屆上去凱講，仔不管乓是“原口才疲〞還粉是“陵文才旬〞事惱實上找都是癥在體慌現(xiàn)一尖種表己達能慰力，岡在現(xiàn)陡在這鳳個社右會越申來越肅多的傳需要鑒我們李是“麥脫口轟而出濁〞例旺子，骨李揚畜推廣養(yǎng)的“豐瘋狂村英語略〞可拼以算要一個冠。再咱說，破一般僅來講豎有好笑口才壘的人侵，黨文才刻都不怪會差危到哪您里去勺，所睜以“飄好口暑才〞因對西文才稍有一除定意輛義上龍的包杠含作勒用劣你可雁以問犯今天笨我們麗在這醫(yī)里辯怠論如忙果你黃是一父個文利采飛下?lián)P的碗磕巴嚴你認院為你毅獲勝屈的幾旗率有棄多大耽，你抖在生貸活中飯說的獸話多連還是私寫的覽字多役，最槳后我回想提配醒大族家一斃個磕撇巴在爽日常企生活送中往籮往遇活到很域多困警難，享而不折識字弟的人擠一樣論活得烏津津倚樂道郊，想墊要證常明兩完者的稅重要就性那鴨么我裕們可蝶以反徒過來站思考插失去酷那一陡種給桂你帶嫁來的假設不便虛更多異一些釀呢?隔別橫人對怖你的芒第一芽印象乎,就泄是你釋的外或表和極你的圖談吐鑼口才太好的肥人牌9折別人引對你愿的第垮一印紫象,普就是神你的扛外表滴和你方的談績吐口斯才好刻的人折,在勇這方瘡面會筐有很布大優(yōu)歸勢口小才好走的人宰,其緒文才壇不會吼差到俱那里艱去,服而舊文才絞好的梅人就潔不一菠定有槽好的蛙口才面從緩正方蝕的立岔場出嚷發(fā)，搏人們向會說東：傻文才毒更重態(tài)要，五是因崗為“象文〞紙，作膜為紀恐錄的柔工具電，在超我們也的生施活中博有著霉不可勸替代就的重刻要作弟用！尸比方察說歷收史，吉就是孤文的臨表達弟，只糞有記斷錄下濤來了座，才失能被懶傳揚捧。而間口說辯無憑馳是你域們的兵弱點硬所在羅！千壺萬別準說“夠我們篩是在依辯論岔〞這悼樣的捧話，利對你需們非漿常不察利！因辯謎論肌的靠襯的是陡什么啄口才狹，哀一無娛是處逃是書批生汽文才數(shù)更講早的是汽對事猶件的甚記錄違描述激作用磚，囗事才有駐時更插是一奴種處筆事的劇能力在的問辨題，喉囗才很能解困決實概際問蜘題，繳口亞才并摩不一怒定要參文采寶做基案礎，您不識機字只喇要識轉事就惜行了廁毛貼主席脈說:員"社除會就米是一盾個大棉染缸綁!'舞還有飯"讀得萬卷脖書不隙如行摩萬里季路'蘇!拳〞口削才〞擺是一篇種有膠聲的斧語言涂，而濟〞魯文才戀〞是鏟一種越無聲井的語返言．略現(xiàn)在香人與割人交厘往是疾互動俊的，扶口才揮好較默容易蘭引起就他人姻的共釣鳴，葵或更侵有說所服力示．樸文才線再高斷不會夜推銷須自己竄也只栗是埋鍋沒了地，而么口才欄歷害三的人件就不賊同，秤隨時召都是牢集體認中的把焦點訓，而摧且能用吸引蜓更多薄羨慕仆的眼鏡光。檢這是解題群討論的內容~~呵呵~~

討論發(fā)生于11月13日1：05-2：00

提出以下問題：

1、口才與文才的定義

2、口才與文才哪個更重要的評價標準

3、辯題本身設立涵義

關于1：

有群友解釋：

口才：說話的才能

文才：文章或文學的寫作才能

〔出自現(xiàn)代漢語大辭典〕

對此，有群友質疑：

假設照此定義，口才即說話才能，文才只是書面才能的話，

相信口才好的人，將其說的寫下來，也未必差。

好口才，除了聲音好聽，具備些表達技巧外，也該言之有物。那么一定的觀點整理和邏輯梳理的能力，是需要具備的。

好文才，能將思維的東西理清，把觀點較動人地通過書寫這一途徑表達出來。

有好文才的人，可能因為說話結巴等原因，而導致口才不好；可是真正好口才的人，又豈會文才不好？口才具備了文才的要求，假設只是字寫得不好的，恐怕并不影響好文才。

爭論上~~

文才說~~我是根底~~我很重要~~

口才說~~我是外化~~沒我別人怎么知道你呢~~所以我比擬重要。。。

故而，針對口才與文才的定義，可能還需一些斟酌。

關于2：

有群友提出一種評價標準：

“在當下，哪種才能能更好幫助人實現(xiàn)自我價值？〞

群友質疑：確實可從個人角度闡發(fā)，可是會否力度不夠，且顯狹隘。對于社會和國家該如何解釋？

又有群友表示：力度足夠，且很實際。修身齊家治國平天下！修身是人身第一大步。實現(xiàn)自我價值的同時，肯定也會為國家社會的開展做出奉獻。

群友提出：個人只是一個方面，還可嘗試在其他角度來尋找有利的評價標準。

例如討論“在現(xiàn)今，作為個人，哪個能更好創(chuàng)造一種途徑幫助實現(xiàn)自我價值？作為社會國家，倡導哪種對自身開展和與外界溝通更具意義？〞

之后時間很晚，此討論沒有繼續(xù)進行。

不過，可以感覺出一些：作為正反雙方各自闡述同一個問題的兩面，并不是問題本身有絕對正誤，僅是所站所看的角度不同而產(chǎn)生的，正所謂“橫看成嶺側成峰〞。故而，對于辯題，權衡以及評價的標準也會有很多種。而立論的目標，是從中找出較為客觀合理，并對己方有利的評價標準并進行歸納闡述。

針對此辯題的評價標準，我們還需繼續(xù)探討。

關于3：

就群友所提之定義標準，另有群友指出：

只就定義，而單純討論口才與文才的孰重孰輕，并不具有太大價值。即口才與文才并不止說與寫的相對，還應有其在當今社會的進一步深意，方顯此辯題本身及組織辯手對其辯論的意義。

所以，針對口才和文才是否具有這樣的象征，及其背后的進一步內涵？我們也可一同討論。就是不要被辯題本身~或者立場所限定住~~可能跳出來~~拜托立場的制約~~看看為什么這個問題要去辯論。。。到底有什么價值~~或許這樣的思考~~對于辯手。?；蛘邔γ總€人而言。。更具價值~~而這樣看辯題。。也能幫助拓展點思路~~可能辯論不會太極端~~

當然~~假設不能延伸~~自然也不必須一定還要延伸~·~

剛跟貼了另一個辯題“人際關系和真才實學哪個更重要〞~~個人感覺。。好似和口才文才的討論有點相似之處~~

我覺得。。文才除去書面表達能力~~還給人種內化素養(yǎng)的感覺。。而口才~可能有些地方與文才有相通之處~~可就我感受。。沒有文才那么扎實。。貌似更偏向展示和表現(xiàn)吧~~。。

畢竟兩種都是才~~自然有相通之處~關鍵找不同的地方。。。而但就說和寫上展開。。我覺得有點薄~~

可能就你的觀點而言~~放在當下社會的角度角度來講~~比擬占優(yōu)~~

1、當下社會，機遇相較之人才數(shù)還是很有限的~~~哪怕就自身。。自私點想想~~自然尋求通過什么途徑能為自己創(chuàng)造更好實現(xiàn)價值的時機，這么想并不過分吧~~

就這個角度而言~~可能口才更重要些。畢竟當下大環(huán)境宣揚人要勇于表現(xiàn)和藹于包裝自己~~同等條件下，或者自身條件不如人，口才能為之彌補很多，帶來更大時機。

2、就社會角度上說，現(xiàn)在交流那么頻繁，無論商業(yè)上、與人交往上，大多都是淺交吧~~個人對個人、個人對集體、集體對集體~~大家對彼此了解也就不見得需要那么深。。。那么~~就社會而言，強調口才的重要性~~是否更符合當下社會的一個大環(huán)境。

其實。。就我個人而言~~看到辯題的第一感覺~~是比擬偏向口才的~~畢竟符合一個大環(huán)境各方面要求~~~可能也因為我這人比擬實際。。

不過論證口才的時候~~還是要注意一個價值倡導。。不然會給人一種夸夸其談、急躁淺薄的感覺~~

其實。?？诓藕臀牟艃蓚€作為人才兩種能力而言~~都是重要的~~關鍵在于比擬兩者都有的前提下~~兩者誰的重要性大。。

而且~~感覺辯題本身對口才和文才也不是絕對矛盾對立的~~把握一下這個關系和感覺~~立意上應該好一些~~不過,我提醒一下樓主,口才的表達過程中,往往參加了面部表情,肢體語言.表達時的語音,語調等,不包括于口才中,但是卻又輔助口才到達表達目的的手段..

一旦,對方抓到這一點,并把這一系列全部剝離,你方?jīng)]有準備時會比擬痛苦...

找些實際的來說...

2\這個辯題的實質,我想并非是為了論證哪一方更重要,而要求大家只重視一方的,所以,是為共同開展的兩樣事物.

3\問題在于,口才與文才的重要性之間并無矛盾.所以,這個辯題可能需要放到一定的范圍內,一定的層面去打.比方大學生素質培養(yǎng)?自我開展等一定的范圍內..(個人覺得,如果單這個題可能涉及太廣,辯題會打的散沒有可欣賞性)

4\至于,一辯的辯詞,我看過之后,覺得對于新手來說寫得不錯了,不過,也存在問題(在此我也不想再重復關于一辯稿的相應寫法,有很多,可以在壇內找到):

沒有明確思路;一辯是總綱,沒有綱領,如果讓之后的辯手,攻辯和自由;

沒有明確定義和標準,這樣在對方就定義性問題向你方提問題,沒有可以準確答復的根底.

其實所有的內容,樓主都有寫到,但只是不會總結...

口才是說話的才能，說話指的是用語言表達意思，發(fā)表見解。

文才是指寫作的才能，寫作是創(chuàng)作文章。

無論口才還是文才，其源頭都是思維，大腦，知識，即是內才，故文才是口才的根底不成立

口才與文才兩者都是用來傳輸出內才的途徑，其重要性就表達在就被應用的廣泛性，實用性，即時性，易于接受性等各個方面。

一、口才應用廣泛，雖有高低之分，但人皆都有之。

二、人與人之間平常的接觸都主要依靠于口才，更表達其實用性。

三、即時性。。。

四、易于接受性。。。

從以上四個方面的特點來看，口才在人與人交往，接觸，溝通中更為重要。

這是對我寫的一辯稿進行修改之后的，不知道會不會給你有點幫助。

另外，你可以在定義之后把此辯題的范圍確定一下，在最后的時候可以點出此辯題的用意。反：有口才的人一定有文才,而有文才的人未必有好口才,文才是口才的根本功之一,口才是文才的最為直接快捷的反響,因此,口才一定比光有文才更高一籌,也更表達著一個人駕馭語言的能力和綜合素質,口才當然更重要了

.正：對方也成認有口才的人一定有文才換句話說即先有文才后有口才那對方怎么能說口才更重要呢沒有文才何來口才啊可見文才是根底是根本是關鍵

反：不見的有口才的人就必須有文才?。∮械娜藳]有文才同樣可以談天說地，滔滔不絕的?。∧隳苷f他沒有口才嗎？？

正：不錯有的人是可以談天說地，滔滔不絕，但是你不覺得他說的都是內容空空，沒有一點思想實質么。這樣的人在辯論賽這種用智慧進行精彩的碰撞中是沒有任何競爭力而言的，泛泛的說了半天，全沒有針對性，你說他的這種“口才〞算是口才么！

反：你的話十分可笑，何以見的人說出來的說就內容空空，沒有一點思想實質；請對方注意，口才不是為了純粹的辯論，更不是為了爭得一場辯論的勝負，口才是為了讓人們理解你的觀點、想法和要求，接受你的新思想；而不是滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

正：實際生活和工作中，口才顯得比文才更有用?？诓趴梢詭椭阍谂c別人溝通和交流時清楚地表達自己的觀點和意見。好的口才也可幫助你建立出色的人際關系。在中國，會議是工作中重要的組成局部。會上的發(fā)言和辯論直接影響到你的觀點是否能夠被他人所接受，說服他人才能夠保住你的利益。所以，從實際角度來看，口才更重

反：對方辯友你這話不是明擺著證明了口才更重要嗎。起碼我們都知道靠嘴巴吃飯的人`~比靠文才吃飯的人~多`~。

正：文才在中華民族的民族性格的培養(yǎng)方面發(fā)揮著不可或缺的作用

反：難道口才不是嗎？對方辯友只是說出了文才的重要性，但并沒有證明文才比口才重要！親愛的對方辯友，今天我們討論的可是“文才與口才那一個更重要〞希望你門能注意到這一個“更〞字呀！對于文才于口才之分```要放在當今社會來說‘我方并不否認文才的重要```但是文才的表現(xiàn)``不正在我們的口才么？！無論是交際還是溝通``我們都需要伶俐的口齒``所以我認為`口才更加重要！

口才比文才更重要

一、定義：

口才是指人們在交際中因時因地，因人因事憑借自己的知識和閱歷，力求準確表達自己思想的口頭表達才能?？诓诺耐庋舆€包括表達時的表情和手勢?？诓诺膫鞑傩允侨酥苯幼饔糜谌?。

文才是指人們通過寫作詩文的方式以期傳輸自己見解、感情、充分發(fā)揮自己的書面表達才能。文才的傳播屬性是人作用于物，再作用與人。

反：文才，在字典中的解釋為寫作詩文的才能；口才，在字典重的解釋為說話的才能。

于是有人說，我們沒有文才，就不能學會如何思考，能寫的人一定能說，但能說的人卻不一定能寫，中國有九千萬農(nóng)民，他們每個人都會說話，但他們沒有文才，因為嘴巴只是作為一種文才的表達工具，沒有文才就不可能有口才。

于是有人說，嘴巴，就是以最直接，最快捷的方式表達一個人的想法，也是人與人之間最原始的溝通方式。當文字的才能和訴說的才能放在一起的時候，后者確是最容易被他人接受和理解的，如果一個人連說話都不能讓別人信服，那么有再深厚的文筆有又何用呢？你說呢？

對“更重要“的理解：判斷兩者誰更重要的關鍵在于，在一個文才、口才均開展到一定水平，都有使用空間，兩者兼?zhèn)涞那疤嵯?，判斷兩者誰更符合社會的需要和趨勢。

二、我方底線：

我方成認文才對人對社會都有很重要的作用，但是我方堅持，由于口才有文才所不具有的種種更優(yōu)秀的