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文檔簡(jiǎn)介
七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第十六課知識(shí)點(diǎn)七班級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第十六課學(xué)問(wèn)點(diǎn)
一、文題解讀
陋室,簡(jiǎn)陋的屋子。銘,古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用駢句,句式較為整齊,朗朗上口。
銘,依據(jù)器物和寫(xiě)作目的的不同,刻在墓碑上,記述死者生平,以頌美追思,叫“墓志銘”;刻在碑上,放在書(shū)案右邊的,時(shí)時(shí)提示,以自警自戒,叫“座右銘”;刻在名山大川和建筑物上,紀(jì)功頌美,以勸勉世人,叫“山川風(fēng)物銘”。
二、簡(jiǎn)介
劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今屬河南)人,貞元九年進(jìn)士,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。唐順宗時(shí),曾參與王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng),不久失敗,貶朗州司馬。晚年回洛陽(yáng)任太子來(lái)賓,世稱劉來(lái)賓。王安石稱他為“天下奇才”,白居易稱他為“詩(shī)豪”。作品有《劉來(lái)賓集》等。
三、主題概述
《陋室銘》是唐代詩(shī)人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字,借對(duì)陋室的描寫(xiě)和贊美,極力形容“陋室”不陋。同時(shí)以古代圣賢自比,表明自己雖然身居陋室,卻同古代圣賢一樣具有高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。文章層次明晰,先以山水起興,點(diǎn)出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接著從室外景、室內(nèi)人、室中事方面著筆,渲染陋室不陋的高雅境界,并引古代俊彥之居,古代圣人之言強(qiáng)化文意,以反問(wèn)作結(jié),余韻悠長(zhǎng)。
四、重點(diǎn)解釋和翻譯
1.山不在高,有仙則名。
在:在于。名:出名,聞名,名詞用作動(dòng)詞。
譯:山不在于高,有仙人居住就出名了。
2.水不在深,有龍則靈。
靈:神異。
譯:水不在于深,有蛟龍潛藏就神異了。
3.斯是陋室,惟吾德馨(xīn)。
斯:指示代詞,此,這;是:表確定的推斷動(dòng)詞。惟:只;吾:我;馨:散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指品德高尚。
譯:這是間簡(jiǎn)陋的小屋,只由于我(住屋的人)品德好就不感到簡(jiǎn)陋了。
4.苔痕上階綠,草色入簾青。
上:長(zhǎng)到;入:映入。
譯:苔痕擴(kuò)散到臺(tái)階上,使臺(tái)階都綠了;草色映入竹簾里,使室內(nèi)染上青色。
5.談笑有鴻儒(hóngrú),往來(lái)無(wú)白丁。
鴻儒:大儒,這里指博學(xué)的人。鴻:同“洪”,大;儒:舊指讀書(shū)人。白?。浩矫?,這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
譯:到這里交談的都是學(xué)問(wèn)淵博的,往來(lái)的沒(méi)有學(xué)問(wèn)淺薄的人。
6.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
調(diào)(tiáo)素琴:彈奏不加裝飾的琴。調(diào):調(diào)弄,這里指彈(琴)。素琴:不加裝飾的琴。
金經(jīng):佛經(jīng)
譯:可以彈奏未加裝飾的琴,可以閱讀佛經(jīng)。
7.無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
絲:指弦樂(lè)器;竹:指管樂(lè)器。之:語(yǔ)氣助詞,不譯。用在主謂間,取消句子的獨(dú)立性。
亂耳:擾亂雙耳。亂:形容詞的使動(dòng)用法,使……亂,擾亂。案牘(dú):官府的公文,文書(shū)。勞形:使身體勞累。勞:形容詞的使動(dòng)用法,使……勞累;形:形體、身體。
譯:沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境,沒(méi)有官府的公文勞神傷身。
8.南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
南陽(yáng):地名,今河南省南陽(yáng)市。諸葛亮在出山之前,曾在南陽(yáng)臥龍崗中隱居躬耕;諸葛亮:字孔明,三國(guó)時(shí)蜀漢丞相,出仕前曾隱居南陽(yáng)臥龍崗中;子云:即揚(yáng)雄,西漢時(shí)文學(xué)家,蜀郡成都人;廬:簡(jiǎn)陋的小屋子。
譯:南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子。
9.孔子云:“何陋之有?”
之:助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯。
譯:孔子說(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
五、理解賞析
1.“陋室”為什么“不陋”?(用原文中的句子回答)
斯是陋室,惟吾德馨。
2.結(jié)合文章分析如何表現(xiàn)“陋室不陋”。
(1)苔痕上階綠,草色入簾青。——居住環(huán)境優(yōu)雅。
“上、入”采納擬人的手法,給予苔蘚、草色以人的靈性,這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。這樣,我們就不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺(jué)一種生氣盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境,流露出了的喜悅之情。
(2)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?!煌烁哐?。
要想知道為人,只要看看他的伴侶就知道了。因此,我們便知仆人必是高雅之士。這兩句在于襯托仆人德才兼?zhèn)?,表明仆人高雅脫俗的情懷?/p>
(3)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。——生活情趣雅致
在陋室里,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂,也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心??梢钥凑Q生活情趣恬淡閑適、安貧樂(lè)道。
寫(xiě)日常生活,則先展現(xiàn)仆人撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài),這是實(shí)寫(xiě);而之所以有如此雅興,則是由于這里沒(méi)有世俗的羈絆(即沒(méi)有雜亂的絲竹聲亂耳,也沒(méi)有紛蒙的書(shū)薄、繁忙的公務(wù)勞形),這里虛寫(xiě)。這樣,一正一反,相互依存,將世俗生活的“亂”、“勞”與陋室生活的“雅”、“閑”映著寫(xiě),既生動(dòng)活潑,又相得益彰。
總之,陋室之景迷人,陋室之人高雅,陋室之事好玩,陋室其實(shí)不陋。正由于仆人道德高尚,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見(jiàn)其不陋。
3.“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!遍_(kāi)頭寫(xiě)山水的作用是什么?
運(yùn)用比興的手法,山水比作陋室,仙龍比作居住陋室的君子品德高尚,引出“斯是陋室,惟吾德馨”,為后面歌頌陋室埋下伏筆。
(“比興”:以比方起興,先言他物再詠所詠之物。是我國(guó)詩(shī)歌的一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。)
4.明明在贊頌自己的陋室不陋,為什么又寫(xiě)“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”其用意是什么?
用類(lèi)比的手法,用諸葛廬和、子云亭和自己的陋室作類(lèi)比,說(shuō)明自己的陋室不陋,也表明以這二人為楷模,說(shuō)明自己也有和他們一樣的德操與才能。
(“類(lèi)比”是同類(lèi)事物或有同種性質(zhì)的事物之間的比較。)
5.最終引用孔子的話,有何作用?
總結(jié)全文,是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。暗含以君子自稱,回應(yīng)上文“”惟吾德馨“這一句,自比言志,突出高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
六、理解性默寫(xiě)。
(1)表現(xiàn)陋室環(huán)境之雅的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青
(2)表現(xiàn)陋室仆人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁
(3)從正面實(shí)寫(xiě)室仆人生活情趣之雅的句子是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)
(4)引用,具有畫(huà)龍點(diǎn)睛作用的句子是:何陋之有?
(5)點(diǎn)明文章主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。
(6)表明陋室仆人以古代名賢自況的句子是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
(7)從反面虛寫(xiě)陋室中生活并表現(xiàn)淡泊心境的句子是:無(wú)絲竹之亂,無(wú)案牘之勞形。
(8)與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。
語(yǔ)文閱讀理解解題模板
一、某句話在文中的作用
1、文首:開(kāi)篇點(diǎn)題;渲染氣氛(散文),埋下伏筆(記敘類(lèi)文章),設(shè)置懸念,為下文作輔墊;總領(lǐng)下文;
2、文中:承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;
3、文末:點(diǎn)明中心(散文);深化主題(記敘類(lèi)文章文章);照應(yīng)開(kāi)頭(談?wù)撐?、記敘?lèi)文章文、小說(shuō))
二、修辭手法的作用
(1)它本身的作用;(2)結(jié)合句子語(yǔ)境。
1、比方、擬人:生動(dòng)形象;
答題格式:生動(dòng)形象地寫(xiě)出了+對(duì)象+特性。
2、排比:有氣概、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等;
答題格式:強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性
3;設(shè)問(wèn):引起讀者留意和思索;
答題格式:引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的留意和思索
反問(wèn):強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)語(yǔ)氣等;
4、對(duì)比:強(qiáng)調(diào)了……突出了……
5、反復(fù):強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語(yǔ)氣
三、句子含義
這樣的題目,句子中往往有一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)用了比方、對(duì)比、借代、象征等表現(xiàn)方法。答題時(shí),把它們所指的對(duì)象揭示出來(lái),再疏通句子,就可以了。
四、某句話中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎?為什么?
動(dòng)詞:不行。由于該詞精確?????生動(dòng)詳細(xì)地寫(xiě)出了……
形容詞:不行。由于該詞生動(dòng)形象地描寫(xiě)了……
副詞(如都,大都,特別只有等):不行。由于該詞精確?????地說(shuō)明白……的狀況(表程度,表限制,表時(shí)間,表范圍等),換了后就變成……,與事實(shí)不符。
五、一句話中某兩三個(gè)詞的挨次能否調(diào)換?為什么?
不能。由于:
(1)與人們熟悉事物的(由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì))規(guī)律不全都。
(2)該詞與上文是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。
(3)這些詞是遞進(jìn)關(guān)系,環(huán)環(huán)相扣,不能互換。
做閱讀的留意事項(xiàng)
1、語(yǔ)文閱讀以及作答的時(shí)候,一些基本的技巧要把握。比如段落,把握段意較為便利的方法是抓“主句”,也就是抓住說(shuō)明全段主要意思的句子?;蛘呶恼碌拿}絡(luò)主旨,有的文章標(biāo)題就說(shuō)明白中心思想;有的在文章開(kāi)頭和結(jié)尾點(diǎn)明;有的則通過(guò)主要大事來(lái)表達(dá),只要依據(jù)主要大事,就能很快確定......閱讀理解答題里面也是有許多套路,也就是相對(duì)固定的回答方式,總之平常要多留意,梳理總結(jié)。
2、閱讀作答之后,可以與參考答案作比較:有哪些點(diǎn)是你沒(méi)想到的?又有哪些點(diǎn)是回答得不夠精確?????的?不要看了答案之后只是“哦,原來(lái)是這樣”就過(guò)了,肯定要學(xué)會(huì)分析你為什么沒(méi)答上來(lái),比如審錯(cuò)題意、閱讀抓取關(guān)鍵信息力量差等方面。
3、語(yǔ)文水平較好的同學(xué),大多得益于課外閱讀。要提高自身的閱讀技巧和力量,只依靠課內(nèi)的閱讀是不夠的,還需要通過(guò)有方案的、大量的閱讀,以及進(jìn)行多種閱讀方式的訓(xùn)練。
課外閱讀的內(nèi)容是比較寬泛的,基本的你可以依據(jù)課內(nèi)閱讀進(jìn)行延長(zhǎng),由于文章,包括閱讀理解都會(huì)有來(lái)源說(shuō)明。人選書(shū)不好選,但書(shū)選書(shū)就簡(jiǎn)單多了,你多的書(shū)越多,你就越知道怎么選。
對(duì)于同學(xué)來(lái)講,
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