
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文檔簡介
2023年吉林省四平市統(tǒng)招專升本語文模擬練習(xí)題三及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.為柳宗元永州八記之首的文章是()
A.《小石潭記》B.《小石城山記》C.《鈷鉧潭記》D.《始得西山宴游記》
2.《諫逐客書》的作者是()
A.屈原B.劉向C.左丘明D.李斯
3.下列語句中,有名詞作狀語用法的是()
A.何以王齊國、子萬民乎B.秋水時(shí)至,百川灌河C.有志乎古者希矣D.胡皆引兵而去
4.血栓的結(jié)局不包括()
A.軟化、溶解和吸收B.機(jī)化與再通C.鈣化D.硬化
5.以史家之絕唱,無韻之離騷評(píng)價(jià)《史記》的文學(xué)家是()
A.戴望舒B.聞一多C.郭沫若D.魯迅
6.《諫逐客書》一文中所提到的三王不包括()
A.商湯B.帝辛C.周文王D.周武王
7.《沈園二首》是陸游寫給唐婉的()
A.言志詩B.送別詩C.言物詩D.悼亡詩
8.朱光潛《咬文嚼字》一文的中心論點(diǎn)是()
A.從來沒有一句話換一個(gè)說法而意味仍完全不變
B.無論閱讀或?qū)懽鳎仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹?jǐn)嚴(yán)
C.無論閱讀或?qū)懽?,字的難處在意義的確定和控制
D.在文字上推敲,骨子里實(shí)在是在思想情感上推敲
9.成語多行不義必自斃出自下列哪部著作()
A.《尚書》B.《論語》C.《左傳》D.《戰(zhàn)國策》
10.小說《麥琪的禮物》的風(fēng)格特征是()
A.含淚的微笑B.辛辣的諷刺C.痛苦的敘述D.冷峻的幽默
11.與秦晉殽之戰(zhàn)有直接關(guān)聯(lián)的事件是()
A.燭之武退秦師B.晉楚城濮之戰(zhàn)C.晉惠公背信棄義D.晉公子重耳流亡
12.李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)一詞最突出的語言技巧是()
A.擬人B.疊字C.比喻D.夸張
13.《慢慢走,欣賞啊!》一文的主題是講()的關(guān)系
A.文學(xué)與藝術(shù)B.藝術(shù)與人生C.善惡與美丑D.美感與實(shí)用
14.生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題這句話出自()
A.《瓦爾登湖》B.《荷馬史詩》C.《李爾王》D.《哈姆雷特》
15.《長恨歌》所寫的故事發(fā)生的時(shí)代背景是()
A.玄武門之變B.貞觀之治C.安史之亂D.宦官專權(quán)
16.某公司轉(zhuǎn)發(fā)總公司下發(fā)的通知,行文應(yīng)用()
A.通報(bào)B.通知C.通告D.決定
17.喜用菊酒等詩歌意象的東晉田園詩人是()
A.謝靈運(yùn)B.屈原C.陶淵明D.孟浩然
18.宋代小說的主要形式是()
A.筆記體B.傳奇C.話本D.章回體
19.下列作品屬于元曲的有()
A.《水龍吟·登建康賞心亭》B.《般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)》C.《念奴嬌·過洞庭》D.《蘭陵王·柳》
20.下列作品中,反映了愛國情懷和民族意識(shí)的是()
A.《聽聽那冷雨》B.《故都的秋》C.《我與地壇》D.《圍城》
21.李煜《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)的借景抒情特點(diǎn)是()
A.以哀景寫哀,哀上加哀B.以樂景寫哀,倍增哀痛C.以哀景寫樂,倍增歡樂D.以樂景寫樂,樂上加樂
22.下列作品不屬于巴金的愛情三部曲的是()
A.《霧》B.《雨》C.《電》D.《家》
23.《繩子》的作者是()
A.福樓拜B.雨果C.莫泊桑D.契訶夫
24.下列作品屬于近體詩的是()
A.《飲酒》B.《短歌行》C.《白雪歌送武判官歸京》D.《蜀相》
25.《世說新語》是一部()
A.諷刺小說集B.志怪小說集C.筆記小說集D.傳奇小說集
26.詩風(fēng)飄逸自然、詞彩瑰瑋絢麗的唐代詩人是()
A.高適B.杜甫C.李白D.白居易
27.在《季氏將伐顓臾》中,孔子先用周任陳力就列,不能者止的名言,后用危而不持,顛而不扶的比喻,來駁斥冉有推卸責(zé)任的觀點(diǎn),這兩者論證方法的不同在于()
A.前者是演繹法,后者是例證法
B.前者是對(duì)比法,后者是類比法
C.前者是演繹法,后者是類比法
D.前者是對(duì)比法,后者是例證法
28.下列作者中屬于唐宋八大家的是()
A.白居易B.柳宗元C.劉禹錫D.元稹
29.詩句昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏出自()
A.《詩經(jīng)·采薇》B.《詩經(jīng)·子衿》C.《詩經(jīng)·關(guān)雎》D.《詩經(jīng)·蒹葭》
30.李商隱《安定城樓》不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛竟未休,典出()
A.《孟子》B.《荀子》C.《韓非子》D.《莊子》
二、填空題(20題)31.尋尋覓覓,冷冷清清,____
32.《哈姆雷特》的主人公哈姆雷特是____時(shí)期人文主義者的典型形象
33.《游園》中的旦角指的是____
34.旌蔽日兮敵若云,____
35.聞一多提出的欣賞新詩的三美原則分別是音樂美、繪畫美和____
36.____是法國19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家的優(yōu)秀代表,代表作品有小說《羊脂球》《米龍老爹》
37.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,____。(李商隱《錦瑟》)
38.天下必以王為能市馬,馬今至矣。(《戰(zhàn)國策·燕昭王求士》)中的市字的意思是____
39.____,無失其時(shí),七十者可以食肉矣
40.《詩經(jīng)》中的雅分為《大雅》和《____》
41.蘇軾《前赤壁賦》:舞幽壑之潛蛟,____
42.胡適給中國公學(xué)十八年級(jí)畢業(yè)生的贈(zèng)言是____
43.出不入兮往不反,____
44.錦瑟無端五十弦,____。(李商隱《錦瑟》)
45.皇路當(dāng)清夷,____?!墩龤飧琛?/p>
46.陶淵明《飲酒》(其五):山氣日夕佳,____
47.世界四大吝嗇鬼形象指《威尼斯商人》中的____、《慳吝人》中的阿巴貢、《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)和《死魂靈》中的潑留希金
48.中國古代書法藝術(shù)史上有顏筋柳骨之說。顏指的是____,柳指的是柳公權(quán)
49.____,生死安足論。《正氣歌》
50.動(dòng)脈粥樣硬化的特征性細(xì)胞是____,結(jié)核病的特征性細(xì)胞是____和____。傷寒病的特征性細(xì)胞是____
三、判斷題(10題)51.《古詩十九首》標(biāo)志著文人五言詩的成熟()
A.否B.是
52.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,以四言為主()
A.否B.是
53.蘇軾與父親蘇洵、哥哥蘇轍,都是北宋著名的文學(xué)家,稱為三蘇()
A.否B.是
54.《米龍老爹》一文采用倒敘的開頭方式結(jié)構(gòu)全篇()
A.否B.是
55.國家規(guī)定的黨政機(jī)關(guān)公文文書的種類有13種()
A.否B.是
56.《爐中煤》詩中年青的女郎比喻的是五四后的祖國()
A.否B.是
57.元雜劇中的末是指男角()
A.否B.是
58.謚號(hào),專指有功之臣死后,朝廷賜予的寓含善意評(píng)價(jià)或表揚(yáng)性質(zhì)的稱號(hào)()
A.否B.是
59.隋唐時(shí)期是文學(xué)藝術(shù)走向自覺,大放異彩的時(shí)期()
A.否B.是
60.《李將軍列傳》一文中,以程不識(shí)的平庸而得封侯反襯李廣的不幸遭遇()
A.否B.是
四、詞語解釋題(5題)61.明年,丞相薨,吾去汴州。
去
62.列興化于東肆,華林于西肆。
列
63.我聞今相國昆山顧秉謙者,嚴(yán)相國儔也。
儔
64.知斯三者,則知所以修身。
斯
65.帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。
懲
五、古文閱讀題(2題)66.詞中憂愁風(fēng)雨,樹猶如此化用的典故是()
A.劉備北征時(shí),見到自己過去種的柳樹已高大成蔭而發(fā)的感慨
B.曹操北征時(shí),見到自己過去種的柳樹已高大成蔭而發(fā)的感慨
C.桓溫北征時(shí),見到自己過去種的柳樹已高大成蔭而發(fā)的感慨
D.諸葛亮北征時(shí),見到自己過去種的柳樹已高大成蔭而發(fā)的感慨
67.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語
六、作文題(1題)68.請(qǐng)閱讀下面的材料,按照要求寫一篇文章。
偶像,指人們心中仰慕的對(duì)象,我們有時(shí)需要崇拜它,有時(shí)需要打破它。
請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
要求:①選好角度,提煉好觀點(diǎn),自擬標(biāo)題;
②明確文體(除詩歌外);
③不少于800字;
④不要套作,不得抄襲,不得透露個(gè)人相關(guān)信息;
⑤思想健康,情感真摯;
⑥書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)
參考答案
1.DD《始得西山宴游記》是柳宗元山水游記的代表作,永州八記之首,也是我國古代山水游記中的名篇
2.D李斯是秦代唯一留下作品的作家,主要有《諫逐客書》《論統(tǒng)一書》《自罪書》等,大都收錄在《史記·李斯列傳》中
3.B秋水時(shí)至中的時(shí)是名詞作狀語,按時(shí)的意思
4.D血栓的結(jié)局有軟化、溶解、吸收、機(jī)化與再通以及鈣化,但無硬化。
5.D
6.BB三王即三代之王,指的是夏禹、商湯、周文王與周武王。帝辛是商紂王,不在三王之列
7.DD《沈園二首》是陸游在七十五歲時(shí)重游紹興沈園,為懷念唐婉而作的悼亡詩
8.BB《咬文嚼字》一文主要論述了文學(xué)寫作與閱讀中講究文字運(yùn)用的道理,提倡一字不肯放松的精神
9.CC多行不義必自斃出自《左傳·鄭伯克段于鄢》,是鄭莊公評(píng)價(jià)共叔段的話
10.A《麥琪的禮物》是歐·亨利的短篇小說,含淚的微笑是他小說的創(chuàng)作風(fēng)格,是作品喜劇形式和悲劇內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合
11.AA秦晉殽之戰(zhàn)發(fā)生在秦晉爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中,發(fā)生于周襄公二十六年(前627)。公元前630年,秦晉約定共擊鄭國,鄭得知消息后派燭之武說服秦穆公退兵。秦穆公聽取燭之武的說辭,于是不再助晉滅鄭,反而與鄭結(jié)盟而后退兵。這就為秦晉交兵種下了遠(yuǎn)因
12.BB《聲聲慢》(尋尋覓覓)一詞最突出的語言技巧是疊字的運(yùn)用。這首詞充分利用了九組疊字,使之在聲音節(jié)奏和情節(jié)氣氛各方面都與內(nèi)容密切配合,真切地描繪出作者愁苦敏感的內(nèi)心世界
13.BB《慢慢走,欣賞啊!》一文以人生的藝術(shù)化為中心,開篇作者就提出了說明藝術(shù)和人生的關(guān)系的觀點(diǎn)
14.D生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題出自莎士比亞的《哈姆雷特》
15.CC白居易的《長恨歌》敘述了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇,這場(chǎng)愛情悲劇以安史之亂為背景,安史亂起,皇帝倉皇逃入西南,而在這一動(dòng)亂中,楊貴妃在馬嵬驛慘死,唐玄宗和楊貴妃的愛情也隨之毀滅
16.BB通知適用于批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文
17.CC陶淵明是我國東晉著名的田園詩人,其詩寧靜恬淡,喜用菊酒等意象
18.CC宋代的小說主要是話本,它原是說話人說書的底本,實(shí)即白話短篇小說
19.B
20.A《聽聽那冷雨》是著名詩人余光中的散文作品。這篇散文抒寫的是深深的思鄉(xiāng)情緒,這種鄉(xiāng)情主要是通過雨聲的描寫流淌而出的,借冷雨抒情,將自己身處臺(tái)灣,不能回大陸團(tuán)聚的思鄉(xiāng)情緒娓娓傾訴,反映了其愛國情懷和民族意識(shí)
21.B春花秋月本是美好的事物,但過著囚徒般生活的李煜,見之反而心煩。這是以樂景寫哀情,倍增哀痛
22.DD巴金的愛情三部曲包括《霧》《雨》《電》?!都摇穼儆诎徒鸬募ち魅壳?/p>
23.CC《繩子》的作者是莫泊桑,小說通過一個(gè)老實(shí)的農(nóng)民因撿到一根繩子而被誣陷以致含冤而死的不幸遭遇,提示了舊社會(huì)道德的荒唐和習(xí)慣勢(shì)力的可怕
24.D近體詩,又稱今體詩、格律詩,是一種講究平仄、對(duì)仗和押韻的詩歌體裁,是初唐之后形成的又一詩歌體裁。四個(gè)選項(xiàng)中只有《蜀相》是近體詩。其余三項(xiàng)屬于古體詩
25.C
26.CC高適是邊塞詩人,詩歌充滿邊關(guān)氣息;杜甫的詩以沉郁頓挫著稱;白居易倡導(dǎo)文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作,詩風(fēng)平易自然;李白詩風(fēng)飄逸奔放,詞彩瑰麗
27.CC引名人名言說理屬于由一般到個(gè)別的演繹論證,陳力就列,不能者止的意思是:一個(gè)人如果能夠施展自己的才能,就擔(dān)任職事;如果不行,就該辭職。以此來駁斥夫子欲之,吾二臣者皆不欲也的論點(diǎn)。危而不持,顛而不扶一句使用了類比的論證方法,用盲人遇到危險(xiǎn)不去護(hù)持,將要跌倒卻不去攙扶類比冉有、季路二人推卸責(zé)任的行為
28.BB唐宋八大家為韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏
29.A題干中的詩句出自《詩經(jīng)·采薇》,意思是:回想當(dāng)初出征時(shí),楊柳依依隨風(fēng)吹。如今回來路途中,大雪紛紛滿天飛
30.D《莊子·秋水》:惠子相梁,莊子往見之。或謂惠子曰:‘莊子來,欲代相?!谑腔葑涌?,搜于國中,三日三夜。莊子往見之,曰:‘南方有鳥,其名為鹓雛,子知之乎?夫鹓雛發(fā)于南海,而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鹓雛過之,仰而視之曰:嚇!今子欲以子之梁國嚇我耶?’
31.凄凄慘慘戚戚
32.文藝復(fù)興
33.杜麗娘
34.矢交墜兮士爭(zhēng)先
35.建筑美
36.莫泊桑
37.望帝春心托杜鵑
38.買語言類試題,屬于對(duì)常見文言實(shí)詞意義的考查。市在古代漢語中作動(dòng)詞時(shí),意義主要有:1.交易;商品買賣。鄭商人弦高將市于周。——《左傳·僖公三十三年》2.購買。責(zé)畢收,以何市而反?——《戰(zhàn)國策·齊策》愿為市鞍馬,從此替爺征。——《樂府詩集·木蘭詩》昨聞海令為母壽,市肉二斤矣?!睹魇贰ずH饌鳌废壬鶠槲氖辛x者,乃今日見之。——《戰(zhàn)國策·齊策》3.賣。昨日入城市,歸來淚滿巾?!巍堄帷缎Q婦》榮遣其劾帥而己查辦,昭雪之以市恩?!濉ち簡⒊蹲T嗣同傳》3.引起,激起。如:市怨。4.求取。如:市利(牟取利益);市愛(求取別人憐愛)5.諂媚,哄騙,引誘。如:市寵;市歡
39.雞豚狗彘之畜
40.小雅
41.泣孤舟之嫠婦
42.不要拋棄學(xué)問識(shí)記兼理解類試題。胡適給畢業(yè)生的贈(zèng)言一共有三篇,分別是《中國公學(xué)十八年級(jí)畢業(yè)贈(zèng)言》、《怎樣才能不受人惑?——給北大哲學(xué)系1931年畢業(yè)生的臨別贈(zèng)言》以及《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》。最后一篇在考試大綱規(guī)定的三十五篇中有收錄,考試比較熟悉。但這里所考查的內(nèi)容則難免讓考生一頭霧水。為方便起見,這里附上胡適的《中國公學(xué)十八年級(jí)畢業(yè)贈(zèng)言》全文:
諸位畢業(yè)同學(xué):你們現(xiàn)在要離開母校了,我沒有什么禮物送給你們,只好送你們一句話罷。
這一句話是:不要拋棄學(xué)問。以前的功課也許有一大部分是為了這張畢業(yè)文憑,不得已而做的。從今以后,你們可以依自.己的心愿去自由研究了。趁現(xiàn)在年富力強(qiáng)的時(shí)候,努力做一種專門學(xué)問。少年是一去不復(fù)返的,等到精力衰時(shí),要做學(xué)問也來不及了。即為吃飯計(jì),學(xué)問決不會(huì)辜負(fù)人的。吃飯而不求學(xué)問,三年五年之后,你們都要被后進(jìn)少年淘汰掉的。到那時(shí)再想做點(diǎn)學(xué)問來補(bǔ)救,恐怕已太晚了。
有人說:出去做事之后,生活問題急須解決,哪有工夫去讀書?即使要做學(xué)問,既沒有圖書館,又沒有實(shí)驗(yàn)室,哪能做學(xué)問?
我要對(duì)你們說:凡是要等到有了圖書館方才讀書的,有了圖書館也不肯讀書。
凡是要等到有了實(shí)驗(yàn)室方才做研究的,有了實(shí)驗(yàn)室也不肯做研究。你有了決心要研究一個(gè)問題,自然會(huì)撙衣節(jié)食去買書,自然會(huì)想出法子來設(shè)置儀器。
至于時(shí)間,更不成問題。達(dá)爾文一生多病,不能多做工,每天只能做一點(diǎn)鐘的工作。你們看他的成績!每天花一點(diǎn)鐘看十頁有用的書,每年可看三千六百多頁書;三十年讀十一萬頁書。
諸位,十一萬頁書可以使你成一個(gè)學(xué)者了??墒牵刻炜慈N小報(bào)也得費(fèi)你一點(diǎn)鐘的工夫;四圈麻將也得費(fèi)你一點(diǎn)半鐘的光陰??葱?bào)呢?還是打麻將呢?還是努力做一個(gè)學(xué)者呢?全靠你們自己的選擇!
易卜生說:你的最大責(zé)任是把你這塊材料鑄造成器。
學(xué)問便是鑄器的工具。拋棄了學(xué)問便是毀了你自己。
再會(huì)了!你們的母校眼睜睜地要看你們十年之后成什么器
43.平原忽兮路超遠(yuǎn)
44.一弦一柱思華年
45.含和吐明庭
46.飛鳥相與還
47.夏洛克
48.顏真卿
49.當(dāng)其貫日月
50.泡沫細(xì)胞
51.Y
52.Y
53.N
54.Y
55.N國家規(guī)定的黨政機(jī)關(guān)公文文書的種類有15種
56.Y
57.Y
58.N×謚號(hào)是對(duì)死去的帝妃、諸侯、大臣以及其他地位很高的人,按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后,給予或褒,或貶,或同情的稱號(hào),始于西周
59.N×魏晉南北朝是我國文學(xué)史上第一個(gè)具有文學(xué)的自覺意識(shí),在各方面富于創(chuàng)新精神的時(shí)代。盡管這個(gè)時(shí)代的文學(xué)也有很多缺陷,許多新的東西還沒有發(fā)展成熟,但是,它為后代的文學(xué)確立了一些重要的原則,開辟了多種新的道路,提供了多樣的發(fā)展可能性。沒有這么一個(gè)基礎(chǔ),隋唐文學(xué)——尤其是唐詩的進(jìn)一步繁榮是不可想象的
60.N×《李將軍列傳》以平庸而得封侯反襯李廣白首未封的是李蔡
61.去:離開
62.列:安排
63.儔:同類
64.斯:此,這
65.懲:悔恨
66.CC晉朝桓溫北征,看見他早年種的柳樹已經(jīng)長得非常粗大,不禁感慨地說:木猶如此,人何以堪!(事見《世說新語·言語》)。此用其事,意思是說,大好的時(shí)光白白地流逝,人已衰老,卻只能為國勢(shì)的危殆而憂愁
67.你簡直太愚蠢了!就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了,又能把泥土石頭怎么樣呢
68.偶像之思每個(gè)人心中都有偶像,或是前輩先賢,或是當(dāng)世榜樣,應(yīng)如何對(duì)待偶像,無疑能夠引起人們的思考。我們需要崇拜偶像,因?yàn)榕枷衲苡枞艘哉_的指引和深遠(yuǎn)的教化。我們折服于他們的才華,驚嘆于他們的智慧,更傾倒于他們的品質(zhì)……正直、忠誠、無畏、善良,這些美德我們都可以從偶像身上習(xí)得,而且由傾情仰慕生發(fā)出的不自覺地模仿靠近,遠(yuǎn)比單純的接受指令更有效果,大多數(shù)偶像能夠引領(lǐng)我們走向光明。羅
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