云南省麗江市統(tǒng)招專升本考試2022年語(yǔ)文模擬練習(xí)題三附答案

云南省麗江市統(tǒng)招專升本考試2022年語(yǔ)文模擬練習(xí)題三附答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.下面哪一位不在清華五大導(dǎo)師之列（）

A.胡適B.梁?jiǎn)⒊珻.趙元任D.王國(guó)維

2.《水龍吟·登建康賞心亭》中可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此的典故出自（）

A.《三國(guó)志》B.《世說(shuō)新語(yǔ)》C.《史記》D.《漢書(shū)》

3.下列作品中屬于莫泊桑的是（）

A.《羊脂球》B.《櫻桃園》C.《麥琪的禮物》D.《苦惱》

4.下列人物屬于道家學(xué)派的是（）

A.莊子和荀子B.老子和孔子C.墨子和韓非子D.老子和莊子

5.李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）直接體現(xiàn)對(duì)亡夫傷悼之情的詞句是（）

A.冷冷清清，凄凄慘慘戚戚

B.三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急

C.守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑

D.雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)

6.與顧炎武、王夫之并稱清初三大思想家的是（）

A.錢(qián)謙益B.袁枚C.黃宗羲D.蒲松齡

7.《戰(zhàn)國(guó)策》的整理編訂者是（）

A.李斯B.左丘明C.劉向D.司馬遷

8.《諫逐客書(shū)》勸諫的對(duì)象是（）

A.秦穆公B.秦始皇C.秦惠王D.秦二世

9.下列屬于南宋豪放派愛(ài)國(guó)詞人的是（）

A.蘇軾B.李清照C.陸游D.辛棄疾

10.其詩(shī)既有質(zhì)樸自然、沖和平淡，也有金剛怒目一面的詩(shī)人是（）

A.屈原B.陶淵明C.李白D.王安石

11.不屬于京派作家的是（）

A.周作人B.沈從文C.老舍D.張愛(ài)玲

12.以下不是艾青詩(shī)集的一項(xiàng)是（）

A.《北方》B.《向太陽(yáng)》C.《災(zāi)難的歲月》D.《火把》

13.《八聲甘州》是（）

A.詩(shī)篇名B.詞牌名C.詞的題目D.樂(lè)府舊題

14.莫泊桑的國(guó)籍是（）

A.美國(guó)B.英國(guó)C.俄國(guó)D.法國(guó)

15.黨政機(jī)關(guān)的行文關(guān)系有（）

A.逐級(jí)行文、多級(jí)行文、直貫到底的行文

B.上行文、下行文、平行文

C.逐級(jí)行文、多級(jí)行文、越級(jí)行文

D.越級(jí)行文、下行文、平行文

16.下列作家、作品、國(guó)別對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.雨果——《悲慘世界》——法國(guó)

B.托爾斯泰——《復(fù)活》——俄國(guó)

C.莎士比亞——《皆大歡喜》——法國(guó)

D.王國(guó)維——《人間詞話》——中國(guó)

17.漱玉集中、金石錄里，文采有后主遺風(fēng)指的是宋代詞人（）

A.蘇軾B.辛棄疾C.李清照D.朱淑真

18.唐宋八大家中屬于唐代作家的是（）

A.蘇軾B.柳宗元C.王安石D.蘇轍

19.在學(xué)習(xí)民歌的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造并發(fā)展了楚辭這一新的詩(shī)歌樣式的偉大詩(shī)人是（）

A.陶淵明B.陸游C.曹操D.屈原

20.元雜劇的奠基人和前期劇壇領(lǐng)袖是（）

A.關(guān)漢卿B.鄭光祖C.白樸D.湯顯祖

21.近代歸納法的創(chuàng)始人是（）

A.培根B.杜威C.馬克思D.恩格斯

22.李清照《聲疊字聲慢》（尋尋覓覓）一詞中最突出的語(yǔ)言技巧是（）

A.夸張B.擬人C.比喻D.疊字

23.下列作品中屬于四言詩(shī)的是（）

A.《國(guó)殤》B.《關(guān)山月》C.《從軍行》（其四）D.《短歌行》（其一）

24.我國(guó)文學(xué)史上第一部最富文采、標(biāo)志著我國(guó)古代敘事散文成熟的著作是（）

A.《左傳》B.《國(guó)語(yǔ)》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《史記》

25.《飲馬長(zhǎng)城窟行·青青河畔草》的文體是（）

A.歌行體B.散文C.漢樂(lè)府詩(shī)D.小說(shuō)

26.先秦諸子中，善用寓言故事創(chuàng)造出奇特的想象世界的是（）

A.老子B.孔子C.莊子D.孟子

27.被金良守評(píng)為二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家是（）

A.郭沫若B.老舍C.魯迅D.茅盾

28.在以下的機(jī)關(guān)部門(mén)之間可以聯(lián)合行文的是（）

A.省人大常委會(huì)、省民政廳、省軍區(qū)

B.省人民政府、省教育廳、××大學(xué)

C.省教育廳、省人事廳、省財(cái)政廳

D.省民政廳、省政協(xié)、省公安廳

29.營(yíng)造了一個(gè)夢(mèng)一般的凄婉迷茫的審美意境的詩(shī)作是（）

A.戴望舒《雨巷》B.穆旦《贊美》C.徐志摩《再別康橋》D.舒婷《祖國(guó)呵，我親愛(ài)的祖國(guó)》

30.下列不屬于儒家四書(shū)的是（）

A.《論語(yǔ)》B.《禮記》C.《大學(xué)》D.《中庸》

二、填空題(20題)31.李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》：____，中間小謝又清發(fā)

32.對(duì)一個(gè)時(shí)期或一個(gè)方面的工作進(jìn)行系統(tǒng)的回顧、分析和研究，認(rèn)清經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，找出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，并把這些寫(xiě)成書(shū)面文字，這種文體叫作____

33.與賀知章、張旭、包融齊名，同為吳中四士的唐代詩(shī)人是____

34.杜麗娘是湯顯祖著名戲劇作品《____》中的人物

35.米蘭·昆德拉的主要作品是長(zhǎng)篇小說(shuō)《生活在別處》和《____》

36.《飲馬長(zhǎng)城窟行》（青青河畔草）：____，海水知天寒

37.《____》是錢(qián)鐘書(shū)所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)，被譽(yù)為新儒林外史

38.柳永《八聲甘州》：漸霜風(fēng)凄緊，____

39.憑借作品《老人與?！窐s獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的是____

40.在《論快樂(lè)》一文中，錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)為快樂(lè)是由____決定的

41.人生代代無(wú)窮已，____

42.《____》是北朝民歌的杰出代表作，描寫(xiě)了女英雄花木蘭代父從軍的動(dòng)人故事

43.尋尋覓覓，冷冷清清，____

44.《諫太宗十思疏》的作者是____

45.____，小人所腓

46.曹禺的生活、生命、人性的生命三部曲是《雷雨》《日出》《____》

47.陸游《關(guān)山月》：遺民忍死望恢復(fù)，____！

48.魯迅先生說(shuō)：自有《____》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了

49.舒婷的第一部詩(shī)集是____

50.____，一弦一柱思華年

三、判斷題(10題)51.《古詩(shī)十九首》被后人稱為五言之冠冕（）

A.否B.是

52.莫泊桑是19世紀(jì)美國(guó)著名短篇小說(shuō)作家（）

A.否B.是

53.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等（）

A.否B.是

54.《故都的秋》是一篇寫(xiě)南京秋天的游記散文（）

A.否B.是

55.優(yōu)美雅致是王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》的語(yǔ)言特色（）

A.否B.是

56.先秦諸子散文中，《莊子》文學(xué)性最強(qiáng)（）

A.否B.是

57.《我與地壇》抒寫(xiě)了我對(duì)自然、人生、母愛(ài)的深切驗(yàn)和深沉思（）

A.否B.是

58.《五代史伶官傳序》中《書(shū)》曰：‘滿招損，謙得益’的書(shū)指《漢書(shū)》（）

A.否B.是

59.報(bào)告是單方向的上行文，供領(lǐng)導(dǎo)審閱，不需要上級(jí)給予回復(fù)（）

A.否B.是

60.歐陽(yáng)修是宋代的文壇領(lǐng)袖，唐宋八大家之一，《五代史伶官傳序》是他的代表作品（）

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.無(wú)乃爾是過(guò)與？

無(wú)乃

62.是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也。

兵

63.孰謂汝遽去吾而歿乎!

歿

64.斧斤以時(shí)入山林。

以

65.如兔起鶻落，少縱則逝矣。

少

五、古文閱讀題(2題)66.解釋文中加點(diǎn)字詞的含義

67.

本文的主旨是什么？

六、作文題(1題)68.請(qǐng)聯(lián)系自己的感受和認(rèn)識(shí)，以?shī)^斗·節(jié)制為題，寫(xiě)一篇議論文。

要求：（1）寫(xiě)作時(shí)，可任選一詞，也可全選；

（2）議論有理有據(jù)，層次清晰，能夠自圓其說(shuō)；

（3）語(yǔ)言流暢，無(wú)錯(cuò)別字；

（4）不得少于800字

參考答案

1.AA清華五大導(dǎo)師為梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、陳寅恪、趙元任、李濟(jì)。胡適不在其列

2.B典出《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：桓公北征經(jīng)金城，見(jiàn)前為瑯琊時(shí)種柳，皆已十圍，慨然曰：‘木猶如此，人何以堪！’攀枝執(zhí)條，泫然流淚

3.A

4.D孔子和荀子屬于儒家學(xué)派，老子和莊子屬于道家學(xué)派，墨子屬于墨家學(xué)派，韓非子是法家學(xué)派

5.DD李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）一詞，作者從北方流落南方，見(jiàn)故鄉(xiāng)南飛之雁，故有故鄉(xiāng)之思和似曾相識(shí)的感慨。古時(shí)有鴻雁傳書(shū)的傳說(shuō)，而此時(shí)作者的丈夫已逝，孤獨(dú)無(wú)靠，感到傷心，由過(guò)雁引發(fā)對(duì)故土家園和往昔夫妻伉儷生活的追懷

6.C清初三大思想家：王夫之、顧炎武、黃宗羲

7.C《戰(zhàn)國(guó)策》是匯編而成的歷史著作，作者不明，非一時(shí)一人之作。其中所包含的資料主要出于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，匯集成書(shū)應(yīng)當(dāng)在秦統(tǒng)一以后。原來(lái)的書(shū)名不確定，西漢劉向考訂整理后，定名為《戰(zhàn)國(guó)策》，總共三十三篇，按國(guó)別記述

8.B《諫逐客書(shū)》是李斯寫(xiě)給秦始皇嬴政的奏章

9.D

10.BB陶淵明詩(shī)歌創(chuàng)作中，田園詩(shī)一般表現(xiàn)為自然平淡，以《歸園田居》《飲酒》系列詩(shī)作為代表。另外，陶詩(shī)還有豪邁雄健的一面，表現(xiàn)出金剛怒目的特點(diǎn)，代表作品有《詠荊軻》《讀山海經(jīng)》等

11.DD京派作家指多在京津兩地進(jìn)行文學(xué)活動(dòng)，其作品較多在京津刊物上發(fā)表，其藝術(shù)風(fēng)格具有濃重的地域特色，代表作家有老舍、沈從文、周作人、凌淑華等。張愛(ài)玲為海派作家代表人物之一

12.CC詩(shī)集《災(zāi)難的歲月》的作者是戴望舒

13.BB八聲甘州是詞牌名，又名瀟瀟雨宴瑤沁池，源于唐代邊塞曲?！对~譜》以柳永《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）為正體，此體雙調(diào)九十七字，前后段各九句、四平韻，另有變體六種，代表作品有蘇軾《八聲甘州·寄參寥子》、辛棄疾《八聲甘州》（故將軍飲罷夜歸來(lái)）等

14.D

15.BB黨政機(jī)關(guān)的行文關(guān)系主要有上行文、平行文、下行文

16.CC莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的戲劇家和詩(shī)人，代表作有早期的四大喜?。ā锻崴股倘恕贰稛o(wú)事生非》《皆大歡喜》《第十二夜》）和著名悲劇《羅密歐與朱麗葉》,創(chuàng)作高峰期的四大悲劇（《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》和《麥克白》）等

17.CC1959年，郭沫若為李清照紀(jì)念堂題寫(xiě)楹聯(lián)：大明湖畔、趵突泉邊，故居在垂楊深處；漱玉集中、金石錄里，文采有后主遺風(fēng)。后人輯錄李清照的詞集名為《漱玉集》?！督鹗洝肥撬驼煞蜈w明誠(chéng)以畢生心血寫(xiě)成的關(guān)于古玩字畫(huà)的集子。文采有后主遺風(fēng)指她的文風(fēng)有南唐后主李煜的風(fēng)格

18.BB柳宗元是唐宋八大家中唐代的作家，蘇軾、王安石、蘇轍都是宋代作家

19.D屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，是楚辭的創(chuàng)立者和代表作者

20.A元雜劇的奠基人和前期劇壇領(lǐng)袖是關(guān)漢卿，他與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸并稱為元曲四大家，關(guān)漢卿為元曲四大家之首

21.A培根是近代歸納法的創(chuàng)始人，他把經(jīng)驗(yàn)與理性統(tǒng)一起來(lái)，提出了經(jīng)驗(yàn)—理論—經(jīng)驗(yàn)的公式

22.D李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）一詞利用了九組疊字，使該詞在節(jié)奏和氣氛等方面都與內(nèi)容密切配合，真切地描繪出她愁苦敏感的內(nèi)心世界

23.D《國(guó)殤》屬于楚辭，是雜言詩(shī)?！蛾P(guān)山月》是一首樂(lè)府舊題詩(shī)，七言歌行體?！稄能娦小罚ㄆ渌模┦且皇灼哐越^句

24.A《左傳》為先秦散文敘事之最，標(biāo)志著我國(guó)敘事散文的成熟。《國(guó)語(yǔ)》以記言為主，所記多為朝聘、饗宴、諷諫、辯詰、應(yīng)對(duì)之辭。《戰(zhàn)國(guó)策》則主要記載謀臣策士游說(shuō)諸侯或進(jìn)行謀議論辯時(shí)的政治主張和斗爭(zhēng)策略?！妒酚洝肥俏覈?guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首

25.C《飲馬長(zhǎng)城窟行·青青河畔草》又名《飲馬行》，選自《樂(lè)府詩(shī)集》，屬相和歌辭。因此，它的文體是漢樂(lè)府詩(shī)

26.CC莊子善用寓言故事來(lái)表達(dá)深刻的哲理,如《莊周夢(mèng)蝶》《庖丁解?！贰毒字堋返?形象鮮明,寓意深刻,都是膾炙人口的作品

27.C魯迅是我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的奠基人，其短篇白話日記體小說(shuō)《狂人日記》是我國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō)。他的文學(xué)作品在日韓思想文化領(lǐng)域產(chǎn)生重大影響，被韓國(guó)學(xué)者金良守評(píng)為二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家

28.C解析：聯(lián)合行文的各機(jī)關(guān)或部門(mén)必須是同級(jí)的，幾個(gè)平行機(jī)關(guān)或部門(mén)聯(lián)合行文，應(yīng)將相對(duì)應(yīng)的各機(jī)關(guān)都列為主送機(jī)關(guān)，以便于共同處理或貫徹執(zhí)行。聯(lián)合行文應(yīng)當(dāng)確有必要，且單位不宜過(guò)多。

29.A《雨巷》是戴望舒的成名作，作者通過(guò)對(duì)狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨(dú)行者，以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘的描寫(xiě)，含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感

30.B儒家的四書(shū)是指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，五經(jīng)是指《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》

31.蓬萊文章建安骨

32.總結(jié)

33.張若虛

34.牡丹亭

35.生命中不能承受之輕

36.枯桑知天風(fēng)

37.圍城

38.關(guān)河冷落

39.海明威

40.精神

41.江月年年只相似

42.木蘭詩(shī)

43.凄凄慘慘戚戚

44.魏徵

45.君子所依

46.原野

47.幾處今宵垂淚痕

48.紅樓夢(mèng)

49.《雙桅船》

50.錦瑟無(wú)端五十弦

51.Y

52.N莫泊桑是19世紀(jì)法國(guó)作家

53.Y

54.N《故都的秋》是郁達(dá)夫的贊美北京秋天的記游散文

55.Y

56.Y

57.Y

58.N×此處的書(shū)指的是《尚書(shū)》

59.Y√報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)。不需要上級(jí)給予回復(fù)

60.Y

61.無(wú)乃：固定結(jié)構(gòu)，恐怕

62.兵：兵器

63.歿：去世

64.以：按照

65.少：稍微

66.某：我。訖：終了，完畢。俟：等到。務(wù)為：務(wù)求。約：簡(jiǎn)要，精煉

67.作者以園林的變遷警示世人：窮人不必羨慕富貴，富貴之人不該挖空心思盤(pán)剝百姓、搜刮民脂民膏

68.奮斗當(dāng)命運(yùn)叩響你的心門(mén)，你若不接受并為之奮斗，那么你的夕陽(yáng)便會(huì)有遺憾的色彩?！}記人生從來(lái)就是一個(gè)多義詞，你的認(rèn)知決定了你對(duì)它的看法。但人生又是一個(gè)單義詞，它概括了一個(gè)人活在這世上的所有作為。人生就像一道彩虹，五彩斑斕，你若想要真實(shí)地觸碰到斑斕，擁有一個(gè)激情的人生，必須為之努力奮斗，這樣你的天空才能被點(diǎn)綴上斑斕多姿的色彩。如果說(shuō)激情人生是一把妖嬈的火焰，那么奮斗則是這妖嬈之前的斑斕。特別是在無(wú)盡的黑暗里，這種斑斕就是生的救贖。你可還記得1919年？無(wú)數(shù)青年涌上街頭，置自己性命于不顧，只為大義；你可還記得1921年？南湖的一艘小船上亮起了前所未有的光明之燈；你可還記得1935年？在遵義，無(wú)數(shù)人為激情的火焰添了把柴；你可還記得1936年，無(wú)數(shù)人回望雪山草地，心中充滿了對(duì)勝利的期冀……這是紅色歲月里前人為革命而奮斗的幾個(gè)片段，可正是這樣無(wú)數(shù)片段下的奮斗，才使激情的火把越燒越旺，牽動(dòng)了無(wú)數(shù)人。人生，如果沒(méi)有這種奮斗的激情又怎能稱為人生？如果說(shuō)激情的人生是波濤洶涌的大海，那奮斗則是這洶涌之前的靜謐溪流，在一個(gè)又一個(gè)道路的阻礙