2018年專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育答案(創(chuàng)新)

2018年專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育答案(創(chuàng)新)

1.創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的根本途徑，也是企業(yè)走向輝煌的動(dòng)力資源，同時(shí)也是人生存質(zhì)量的核心載體。人類社會(huì)的一切進(jìn)步都維系于不斷的創(chuàng)新。2.創(chuàng)新能力使人類得以發(fā)明勞動(dòng)工具，脫離了動(dòng)物界。第一把石斧的誕生表明，人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別在于人具備創(chuàng)新能力。3.人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的歷史就是一部不斷創(chuàng)新的歷史。人類的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新活動(dòng)是導(dǎo)致社會(huì)和經(jīng)濟(jì)時(shí)代演變的根本動(dòng)力。4.創(chuàng)造與創(chuàng)新兩者都具有首創(chuàng)性特征，但兩者的含義并不完全相同。創(chuàng)造的首創(chuàng)性是指“無中生有”；創(chuàng)新的首創(chuàng)性則是指對(duì)現(xiàn)有的東西進(jìn)行變革，使其更新，成為新的東西，可稱為“推陳出新”和“有中生新”。5.創(chuàng)新注重應(yīng)用，目的是為了獲得更高的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)價(jià)值。6.每一次重大的創(chuàng)新都會(huì)產(chǎn)生科學(xué)技術(shù)的重大突破，創(chuàng)新強(qiáng)力地推動(dòng)著科技進(jìn)步。7.在文藝發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)新發(fā)揮著重要作用。沒有創(chuàng)新的文藝家，就不會(huì)有自己的地位。所以，從社會(huì)進(jìn)步上分析，創(chuàng)新促進(jìn)著文化繁榮和人類文明。8.在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，提高引進(jìn)和吸收消化新技術(shù)的能力是頭等大事，而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，卻強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂。在未來社會(huì)只有創(chuàng)新才能跟上高科技發(fā)展的變化趨勢(shì)。9.實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須要實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。而實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的必由之路唯有創(chuàng)新。10.建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，迫切要求提高自主創(chuàng)新能力，特別是企業(yè)自主創(chuàng)新能力和專業(yè)技術(shù)人員的創(chuàng)新能力。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的關(guān)鍵在于提高企業(yè)的自主創(chuàng)新能力。11.作為21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)下的專業(yè)技術(shù)人才，我們不僅需要具備高尚的情操、卓識(shí)的遠(yuǎn)見和合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，還需要具備良好的創(chuàng)新與創(chuàng)造能力和意識(shí)。因?yàn)檫@是高素質(zhì)人才的本質(zhì)特征，也是新時(shí)代人才的價(jià)值所在。12.作為專業(yè)技術(shù)人員，只有依托創(chuàng)新與創(chuàng)新思維能力，才能開拓進(jìn)取，充分展示個(gè)人才華，有效解決實(shí)際工作中的難題，取得工作成績(jī)，并最終實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。13.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈。為此，需要不斷地創(chuàng)新，這也需要?jiǎng)?chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才。14.創(chuàng)新活動(dòng)是由諸要素構(gòu)成并在其中發(fā)揮相應(yīng)作用的思維與實(shí)踐的過程。創(chuàng)新活動(dòng)體現(xiàn)了人們對(duì)規(guī)律認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程。15.要認(rèn)識(shí)創(chuàng)新活動(dòng)，洞察創(chuàng)新的基本規(guī)律，首先需要認(rèn)識(shí)創(chuàng)新的主體與客體。創(chuàng)新的主體在創(chuàng)新活動(dòng)中占主導(dǎo)和支配地位的基本要素，而客體則在創(chuàng)新活動(dòng)中具從屬和被支配地位。16.團(tuán)隊(duì)精神是一種個(gè)人對(duì)所屬的集體關(guān)心與熱愛，為集體的成就感到自豪的品質(zhì)。創(chuàng)造者如果沒有團(tuán)隊(duì)精神，發(fā)揮整體力量，在現(xiàn)代社會(huì)要想取得重大的科技創(chuàng)造，則是難以想象的。17.創(chuàng)新能力是人的潛能，但是發(fā)掘自身的潛能，取決于素質(zhì)基礎(chǔ)的強(qiáng)弱。18.強(qiáng)烈的創(chuàng)造愿望是創(chuàng)新者共同的基本素質(zhì)。具體表現(xiàn)出來的就是敢為人先、敢于超越的創(chuàng)新特質(zhì)。19.理性能夠筑就創(chuàng)新者穩(wěn)定的情緒，激情則來自創(chuàng)新者高昂的情感。高昂的激情與穩(wěn)定的情緒則是創(chuàng)新必備的心理素質(zhì)。創(chuàng)新需要理性與激情的有機(jī)結(jié)合。20.創(chuàng)新還需要勇于探索的精神。要?jiǎng)?chuàng)造新事物、新成果、新經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到新境界，就必須進(jìn)行探索。21.實(shí)踐是創(chuàng)新的基本途徑，也是檢驗(yàn)創(chuàng)新能力和成果的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐技能素質(zhì)的高低決定了創(chuàng)新活動(dòng)的成敗。任何創(chuàng)新，如果只想不做，只說不干，都只是空中樓閣。22.思維是人類對(duì)客觀事物進(jìn)行間接或概括反映的能力，是借助語言來實(shí)現(xiàn)的。人類最主要的標(biāo)志是具備思維能力。23.創(chuàng)新思維是能夠產(chǎn)生新穎思維結(jié)果的思維方式，主要體現(xiàn)在新穎性上，新穎性越強(qiáng)，創(chuàng)造性就越高。創(chuàng)新思維需要開動(dòng)腦筋，用智慧解決問題。24.在運(yùn)用知識(shí)的創(chuàng)新思維過程中，需要避免知識(shí)的僵化。為此，應(yīng)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的結(jié)構(gòu)化和條件化。25.創(chuàng)新型人才最顯著的標(biāo)志之一是他們擁有頑強(qiáng)的創(chuàng)新意志。沒有堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)新意志，艱苦的創(chuàng)新活動(dòng)將難以取得成功。26.創(chuàng)新思維的訓(xùn)練和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，依賴于實(shí)踐。只有積極參加創(chuàng)新實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)揮創(chuàng)造力，不斷開發(fā)和增強(qiáng)自己的創(chuàng)新能力，才能有所成就。27.破除經(jīng)驗(yàn)型思維定勢(shì)、培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的關(guān)鍵是沖破經(jīng)驗(yàn)的狹隘眼界，把經(jīng)驗(yàn)上升到符合科學(xué)邏輯的理論。28.書本知識(shí)對(duì)人類所起的積極作用確實(shí)是巨大的。但是，書本知識(shí)具有滯后性，書本型思維定式是指人對(duì)書本知識(shí)的完全認(rèn)同和盲從。知識(shí)只有不斷更新，才能成為創(chuàng)新實(shí)踐的有效指導(dǎo)。29.發(fā)散思維是從問題的要求出發(fā)，沿不同的方向去探求多種答案的思維方式。它不墨守成規(guī)，不拘泥于傳統(tǒng)的做法，從而發(fā)揮出更多的創(chuàng)造性。30.形象思維是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考，使認(rèn)識(shí)升華的結(jié)果。經(jīng)過思維加工和提煉后形成的形象，是一種創(chuàng)造性的形象。31.逆向思維是指從對(duì)立、相反的角度思考問題，是思維倒轉(zhuǎn)的實(shí)質(zhì)。32.辯證思維是按照唯物辯證法的規(guī)律進(jìn)行的思維活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)以變化發(fā)展的視角認(rèn)識(shí)事物。33.技術(shù)創(chuàng)新是將科技潛力轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的創(chuàng)新活動(dòng)，包括從研究開發(fā)到商業(yè)化全過程的經(jīng)濟(jì)技術(shù)活動(dòng)。34.企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力體現(xiàn)在產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力上，通過產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)出高質(zhì)量、高附加值的產(chǎn)品是企業(yè)生存與發(fā)展的根本。35.國(guó)有企業(yè)在深化改革過程中應(yīng)進(jìn)行管理創(chuàng)新，建立與現(xiàn)代企業(yè)制度相適應(yīng)的管理方法，這是現(xiàn)代企業(yè)制度建立的必然過程。36.管理思想的創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)先進(jìn)性，以新觀念、新知識(shí)、新理論為主導(dǎo)，是推進(jìn)管理現(xiàn)代化的保證。37.信息時(shí)代的管理創(chuàng)新利用信息傳遞和反饋?zhàn)饔脤?shí)現(xiàn)自動(dòng)調(diào)節(jié)。38.人才開發(fā)比技術(shù)開發(fā)更重要，是創(chuàng)新的原動(dòng)力和主體。39.文化創(chuàng)新是戰(zhàn)略性的創(chuàng)新，需要系統(tǒng)思考和超前設(shè)計(jì)，與戰(zhàn)略格局緊密相連。40.實(shí)施人才開發(fā)計(jì)劃是培養(yǎng)創(chuàng)新人才，推動(dòng)知識(shí)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新的生力軍。41.進(jìn)行教育創(chuàng)新的關(guān)鍵在于深化改革，健全完善與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)的教育體制，消除制約教育發(fā)展的體制性障礙。42.擁有創(chuàng)新思維的人，如果沒有正確的創(chuàng)新方法，也無法形成創(chuàng)新方案。因此，掌握創(chuàng)新方法對(duì)于開發(fā)人們的創(chuàng)新能力具有重要作用。43.創(chuàng)新方法在國(guó)外被稱為創(chuàng)新技法，是帶有普遍規(guī)律性的方法和技巧，適用于各種創(chuàng)新活動(dòng)。44.1938年，創(chuàng)造方法之父奧斯本總結(jié)出了著名的“頭腦風(fēng)暴法”，并取得了應(yīng)用上的成功。45.頭腦風(fēng)暴法現(xiàn)在被視為無限制的自由聯(lián)想和討論的代名詞，其目的在于激發(fā)創(chuàng)新設(shè)想或產(chǎn)生新觀念。46.默寫式頭腦風(fēng)暴法與頭腦風(fēng)暴法的區(qū)別在于，所有思考者都不需要說話。47.德爾斐法作為集體智慧的采集方法，實(shí)質(zhì)上是促成一個(gè)特定的專家系統(tǒng)的創(chuàng)新能力得到有效而最佳的結(jié)合。48.設(shè)問檢查類創(chuàng)新方法是圍繞創(chuàng)新對(duì)象或需要解決的問題發(fā)問，然后針對(duì)提出的具體問題予以研究解決的創(chuàng)新方法。49.奧斯本檢核表法的核心是改進(jìn)，并以此來進(jìn)行創(chuàng)新。50.和田十二法，又稱聰明十二法，是指人們?cè)谟^察、認(rèn)識(shí)一個(gè)事物時(shí)，考慮是否可以采用、檢驗(yàn)的十二類創(chuàng)新技法。51.5W1H法也叫六何分析法，通過連續(xù)提六個(gè)問題，構(gòu)成設(shè)想方案的制約條件，設(shè)法滿足這些條件，便可獲得創(chuàng)造方案。52.逆向反轉(zhuǎn)類創(chuàng)新法是指用反向思維的方式進(jìn)行創(chuàng)新的方法。逆轉(zhuǎn)一下正常的思路，從反面換個(gè)角度想想，很可能會(huì)產(chǎn)生突破常規(guī)常理的創(chuàng)新思路。53.逆向反轉(zhuǎn)創(chuàng)新法是一種在思維領(lǐng)域的創(chuàng)新方法。通過使用逆向創(chuàng)意開發(fā)法，常?？梢缘玫揭庀氩坏降氖斋@。54.逆向反轉(zhuǎn)類創(chuàng)新方法的關(guān)鍵在于逆向思維。55.操作逆向法是一種逆向創(chuàng)新方法，它打破了操作運(yùn)作的經(jīng)驗(yàn)與常規(guī)，采用反其道而行之的方式。56.條件逆向法是通過對(duì)事物依存的條件進(jìn)行逆向思維加以創(chuàng)新，從而想出解決問題的新辦法。57.缺點(diǎn)逆用方法并不以克服事物的缺點(diǎn)為目的，相反，它是將缺點(diǎn)化弊為利，從而找到解決方法。58.組合類創(chuàng)新方法是通過將原有的某些事物聯(lián)結(jié)組合在一起而產(chǎn)生出新的事物。59.組合的最基本要求是各組成要素必須建立某種關(guān)系，成為一個(gè)系統(tǒng)整體，否則只能算作雜亂堆放的混合物。60.同類組合是指一種或兩種以上相同或相近事物的組合。61.同類組合是在保持事物原有功能或意義的前提下，通過數(shù)量的變化來彌補(bǔ)功能上的不足或得到新的功能的組合。62.綜合組合是一種更高層次的組合，許多發(fā)明創(chuàng)造中所用的主要?jiǎng)?chuàng)造思維方法無不具有綜合特征。63.列舉類創(chuàng)新方法是通過列舉有關(guān)項(xiàng)目來促進(jìn)全面考慮問題，防止遺漏，從而形成多種構(gòu)想方案的方法。具有強(qiáng)制性分析、一覽表式展開的特點(diǎn)。64.列舉類創(chuàng)新法有助于克服人的畏難情緒，改善人的思維方式。因此，這類創(chuàng)新方法在創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)中有著很多實(shí)際的作用。65.特性列舉法的關(guān)鍵是對(duì)事物的特性進(jìn)行分析，分析得越詳盡細(xì)致越好，再從各方面、各個(gè)角度提出問題，得到創(chuàng)新的啟示。74.創(chuàng)新是推進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力，具體表現(xiàn)在社會(huì)體制、生產(chǎn)力和社會(huì)主體思想觀念的創(chuàng)新等方面。75.中華民族是一個(gè)富有創(chuàng)新精神和能力的民族，在歷史長(zhǎng)河中，我們的先人始終保持著生生不息的偉大和強(qiáng)大，使中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終走在世界前列。這種創(chuàng)新精神和能力包括創(chuàng)新的思想觀念、技術(shù)和制度等方面。76.創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力跨越式發(fā)展的必由之路，也是增強(qiáng)我國(guó)自身競(jìng)爭(zhēng)力、提高國(guó)際地位的必由之路。當(dāng)今世界各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的核心是科技創(chuàng)新和知識(shí)創(chuàng)新。77.要提高綜合國(guó)力、在高科技領(lǐng)域立于不敗之地、屹立于世界民族之林，必須強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。這就需要倡導(dǎo)創(chuàng)新、重視創(chuàng)新、實(shí)施創(chuàng)新，以創(chuàng)新推進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步。78.創(chuàng)新的主體是多元化的，包括企業(yè)、政府、大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)和用戶等。在創(chuàng)新系統(tǒng)中，官、產(chǎn)、學(xué)、研、用的多元化創(chuàng)新主體各自承擔(dān)著特有的創(chuàng)新功能，都具有不可替代的作用。79.要進(jìn)行創(chuàng)新就必須要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望和創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，只有這樣才能激發(fā)創(chuàng)造力，才有可能推動(dòng)自我去探索新問題，產(chǎn)生新思路，取得創(chuàng)造發(fā)明的成果。80.人們?yōu)榱藵M足社會(huì)生活中產(chǎn)生的多種多樣的需要而從事創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)也是各不相同的。根據(jù)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義來分，大致可以將創(chuàng)新動(dòng)機(jī)分為功利型和信念型兩大類型。81.創(chuàng)新目標(biāo)的選擇是有層次的，包括人類目標(biāo)、集團(tuán)目標(biāo)、國(guó)家目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)幾個(gè)層次。這幾個(gè)層次的目標(biāo)都是各層次的創(chuàng)新主體根據(jù)各自的利益選擇的。82.國(guó)家創(chuàng)新體系選擇了以企業(yè)創(chuàng)新為主體，以知識(shí)創(chuàng)新為核心，以理論創(chuàng)新為基礎(chǔ)，以制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新為重要環(huán)節(jié)的創(chuàng)新框架。這個(gè)框架旨在推動(dòng)我國(guó)創(chuàng)新能力的提升，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的跨越式增長(zhǎng)。91.創(chuàng)新學(xué)習(xí)指在理解基礎(chǔ)上深入思考、積極探索、大膽創(chuàng)新，即在能夠融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上舉一反三，發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、新思想和新理論。92.創(chuàng)新精神是創(chuàng)造發(fā)明的前提，沒有創(chuàng)造的愿望和動(dòng)機(jī)，絕不可能做出創(chuàng)造行為。一般來說，創(chuàng)新精神通過質(zhì)疑、信念、觀察和情感表現(xiàn)出來。93.創(chuàng)新能力最基本的構(gòu)成要素是科技素質(zhì)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新激情。94.一般而言，創(chuàng)新能力包含洞察能力、分析能力和創(chuàng)新能力這三種主要能力。95.創(chuàng)新思維具有新穎性、靈活性、創(chuàng)造性、非邏輯性和非規(guī)范性等主要特征。96.創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練除了要做大量的多種類型的思維訓(xùn)練題外，還要掌握關(guān)于思維的一般規(guī)則、方法、知識(shí)等，使人們能夠更加自覺、有效地培養(yǎng)和訓(xùn)練創(chuàng)新思維能力。97.創(chuàng)新思維需要獨(dú)立思考，具有不唯上、不唯書、只為實(shí)的獨(dú)立性品格。98.突破書本思維的桎梏的途徑在于，既要接受書本知識(shí)的理論指導(dǎo)，又要防止因其中可能包含的缺陷、錯(cuò)誤、落后于客觀現(xiàn)實(shí)的發(fā)展而妨礙創(chuàng)新思維。99.發(fā)散思維也叫多向思維、輻射思維或擴(kuò)散思維。它是指對(duì)某一問題或事物的思考過程中，不拘泥于一點(diǎn)或一條線索，而是從僅有的信息中盡可能向多方向擴(kuò)展，而不受已經(jīng)確定的方式、規(guī)則和范圍等約束，并且從這種擴(kuò)散的思考中求得常規(guī)的和非常規(guī)的多種設(shè)想的思維。100.想象思維是人類進(jìn)行創(chuàng)新及其活動(dòng)的又一重要的思維形式。想象思維是人腦通過形象化的概括作用，對(duì)腦內(nèi)已有的記憶表象進(jìn)行重組、改造、加工的思維活動(dòng)。想象思維可以說是形象思維的具體化，是人腦借助表象進(jìn)行加工操作的最主要形式。101.對(duì)絕大多數(shù)創(chuàng)新活動(dòng)來說，有意想象是一種經(jīng)常起作用的思維形式，應(yīng)當(dāng)受到特別的重視，包括改變、重組、加工等形式。102.形象思維主要通過形象感受、形象融合和形象概括等相互聯(lián)系的思維階段來實(shí)施。103.側(cè)向思維是一種利用其他領(lǐng)域的知識(shí)和資訊從側(cè)向迂回地解決問題的創(chuàng)造性思維形式，不同于正向思維或逆向思維，它是沿著正向思維旁側(cè)開拓新思路的一種思維。104.側(cè)向思維的應(yīng)用形式包括側(cè)向移入、側(cè)向轉(zhuǎn)換和側(cè)向移出等幾種。105.辯證思維方法是科學(xué)研究中最常用的思維形式和思維方法，其基本形式和主要方法包括歸納和演繹、分析和綜合、抽象和具體等幾種。106.靈感最多出現(xiàn)在創(chuàng)新思維活動(dòng)中，它是一種最佳創(chuàng)造能力，是創(chuàng)新思維能力、創(chuàng)造性想像能力和記憶能力巧妙的融合，是人的新思想、新產(chǎn)品和新設(shè)計(jì)的助產(chǎn)婆。107.技術(shù)創(chuàng)新與設(shè)備更新、技術(shù)革新、發(fā)明創(chuàng)造有本質(zhì)的區(qū)別，它是科技、經(jīng)濟(jì)一體化的過程，是一種商業(yè)行為、經(jīng)濟(jì)行為。108.技術(shù)創(chuàng)新具有科學(xué)性、高難度性、高投入性、高風(fēng)險(xiǎn)性和系統(tǒng)工程性等特征。109.企業(yè)創(chuàng)新知識(shí)的形成環(huán)境主要包含市場(chǎng)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、宏觀政策環(huán)境和社會(huì)人文環(huán)境等要素。110.一個(gè)具有持續(xù)產(chǎn)品創(chuàng)新能力的企業(yè)能夠樹立良好的形象并贏得消費(fèi)者的信任，同時(shí)產(chǎn)品創(chuàng)新也是企業(yè)創(chuàng)立品牌的基礎(chǔ)。111.產(chǎn)品創(chuàng)新的內(nèi)容非常廣泛，其過程涉及新產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、品種花色、功能、使用方式的創(chuàng)新，以及與產(chǎn)品創(chuàng)新有關(guān)的科學(xué)研究、工藝設(shè)備、原材料及零部件的開發(fā)，還涉及新產(chǎn)品銷售中的商標(biāo)、廣告、銷售渠道和技術(shù)服務(wù)等方面的創(chuàng)新。123.為了實(shí)現(xiàn)教育的形象化、個(gè)性化和智能化，教育手段需要?jiǎng)?chuàng)新。首先，學(xué)校的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)需要進(jìn)一步完善，音像電子圖書、多媒體教室、數(shù)字圖書館和網(wǎng)絡(luò)學(xué)校的建設(shè)需要加快。這將改變教師只使用粉筆和黑板，學(xué)生只記筆記和背誦筆記的教育教學(xué)現(xiàn)狀。124.專業(yè)技術(shù)人員可以了解和掌握一些常用的創(chuàng)造方法，這有助于在創(chuàng)新活動(dòng)中引發(fā)創(chuàng)新性思維、降低嘗試的錯(cuò)誤率和提高解決問題的成功率。125.創(chuàng)新技法最直接的作用是幫助創(chuàng)新者思考和分析問題、提出問題和解決問題。126.每種創(chuàng)新方法只提供了一個(gè)大概的框架結(jié)構(gòu)或模型，在實(shí)際運(yùn)用時(shí)的關(guān)鍵是巧妙地組合和系統(tǒng)綜合。127.創(chuàng)新方法的核心是要沖破傳統(tǒng)方法的束縛和形式邏輯的思維邊界，調(diào)動(dòng)直覺、馳騁想象和捕捉靈感，從而在自由自在中創(chuàng)造。128.頭腦風(fēng)暴法的精華在于它具有一定的原則，其中主要包括自由暢想、延遲評(píng)判、綜合改善和以量求質(zhì)等重要原則。129.頭腦風(fēng)暴法具有一定的組織形式，包括確定會(huì)議的主持人、會(huì)址、參加人和記錄員等。130.根據(jù)頭腦風(fēng)暴法的基本原則和實(shí)施步驟，創(chuàng)新者可以根據(jù)自己的實(shí)際情況引申創(chuàng)造出不同類型的變異頭腦風(fēng)暴法，例如默寫式頭腦風(fēng)暴法即653法、卡片式頭腦風(fēng)暴法即CBS法與NBS法以及函詢式頭腦風(fēng)暴法即德爾菲法等。131.設(shè)問檢查類創(chuàng)新方法對(duì)于群眾性的合理化建議活動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)或?qū)＜业囊庖姾图夹g(shù)上的小發(fā)明、小革新非常適合，也可以與智力激勵(lì)法等其他技法聯(lián)合運(yùn)用。132.檢驗(yàn)表法的關(guān)鍵在于檢驗(yàn)表，表上主要包含能否他用、能否借用、能否改變、能否擴(kuò)大以及能否縮小、替代、調(diào)整、顛倒、組合等多項(xiàng)內(nèi)容。133.和田十二法中的加一加，是指加高、加厚、加多和組合等內(nèi)容。145.組合類創(chuàng)新方法具有創(chuàng)造性、廣泛性、多樣性等自身特點(diǎn)，與其他類創(chuàng)新方法相比并不簡(jiǎn)單平常。146.組合現(xiàn)象在自然界和人類社會(huì)中非常普遍，既可以是人工組合，也可以是自然組合。147.組合的思維方法和創(chuàng)新技巧是創(chuàng)新者的基本技能。148.附加組合是指以某