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第二講凱利的認(rèn)知建構(gòu)論(第十四章)Rf.《人格心理學(xué)》

作者:[美]JerryM.Burger著陳會(huì)昌等譯出版社:中國(guó)輕工業(yè)出版社出版時(shí)間:2010-3-1第十五章認(rèn)知流派:理論、應(yīng)用與評(píng)價(jià)

第十六章認(rèn)知流派:相關(guān)研究

第七版第六版第?版背景:認(rèn)知心理學(xué)的興起

vs.人格領(lǐng)域中認(rèn)知理論的興起重點(diǎn):?jiǎn)讨?凱利的人格/認(rèn)知建構(gòu)論

其他:米歇爾的社會(huì)認(rèn)知論認(rèn)知信息處理論自我的認(rèn)知表征西蒙的觀(guān)點(diǎn):認(rèn)知心理學(xué)的誕生不晚于1956年米勒:短時(shí)記憶的有限容量的信息加工說(shuō)明喬姆斯基:語(yǔ)法生成與轉(zhuǎn)換的機(jī)制與特點(diǎn)布魯納:策略在思維和認(rèn)知中的作用紐厄爾、西蒙:模擬人的啟發(fā)式搜索問(wèn)題解決的計(jì)算機(jī)程序奈瑟爾的貢獻(xiàn):《認(rèn)知心理學(xué)》(1967)背景:認(rèn)知心理學(xué)興起于1950s中期

一、認(rèn)知心理學(xué)興起的內(nèi)部原因

意識(shí)行為意識(shí)馮特華生格式塔心理學(xué)實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法反應(yīng)和行為對(duì)元素分析,強(qiáng)調(diào)整體

格式塔心理學(xué)的傳播從內(nèi)部削弱了行為主義,行為主義的失敗,為心理學(xué)重新將意識(shí)恢復(fù)為研究對(duì)象創(chuàng)造了條件。認(rèn)知心理學(xué)所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)部心理過(guò)程的研究成為心理學(xué)的迫切任務(wù)。二、認(rèn)知心理學(xué)興起的外部原因鄰近學(xué)科的影響控制論、信息論:機(jī)器系統(tǒng)vs.生命系統(tǒng)→反應(yīng)時(shí)、知覺(jué)、動(dòng)作和行為的研究。計(jì)算機(jī)科學(xué):人腦vs.電腦→信息加工觀(guān)點(diǎn)。與社會(huì)需要有緊密的聯(lián)系生產(chǎn)自動(dòng)化的發(fā)展需要工程心理學(xué)的知識(shí)→信息加工觀(guān)點(diǎn)。社會(huì)教育實(shí)踐和對(duì)智力開(kāi)發(fā)的需要教育實(shí)踐、智力開(kāi)發(fā)需要了解人的心理活動(dòng)規(guī)律。三、人格領(lǐng)域中認(rèn)知理論的興起勒溫:心理/行為的“場(chǎng)理論”(1930s-1950s)人們受各自認(rèn)知的“生活空間”(LifeSpace)影響,這是指在某一時(shí)刻影響行為的各種事實(shí)的總和,包括人及環(huán)境。B=f(PE)=f(LS)生活空間中有三類(lèi)事實(shí):準(zhǔn)物理事實(shí)、準(zhǔn)社會(huì)事實(shí)、準(zhǔn)概念事實(shí)。“準(zhǔn)”表示相對(duì)于客觀(guān)事實(shí)而言,被個(gè)體覺(jué)察到的那些事實(shí)可能與真實(shí)情況并不一致,因此只能被稱(chēng)為“準(zhǔn)事實(shí)”。

勒溫的“場(chǎng)理論”中有兩個(gè)最基本的概念:“心理緊張系統(tǒng)”和“生活空間”,前者表明了一種動(dòng)力觀(guān)點(diǎn);后者強(qiáng)調(diào)了整體觀(guān)。凱利:《人格建構(gòu)心理學(xué)》(1955)凱利認(rèn)為人都是科學(xué)家,能不斷把經(jīng)驗(yàn)到的復(fù)雜信息納入到個(gè)人建構(gòu)之中。他把人們解釋和預(yù)期事件的主要工具稱(chēng)為“個(gè)人建構(gòu)”,它被個(gè)人用來(lái)解釋或說(shuō)明經(jīng)驗(yàn),賦予經(jīng)驗(yàn)以意義,或者對(duì)經(jīng)驗(yàn)作出預(yù)言。他強(qiáng)調(diào)人人都擁有自己獨(dú)特的個(gè)人建構(gòu)。凱利的理論成為后來(lái)的認(rèn)知理論家產(chǎn)生豐富概念和構(gòu)想的源泉。(construct,又譯構(gòu)念、結(jié)構(gòu))凱利的個(gè)人建構(gòu)論一、人格概念

二、人格結(jié)構(gòu)

三、人格建構(gòu)理論的基本假設(shè)與推論四、行為項(xiàng)目網(wǎng)技術(shù)五、人格動(dòng)力六、人格發(fā)展七、對(duì)心理問(wèn)題的看法八、人性觀(guān)*檔凱利狐在臨小床治敬療中家的發(fā)太現(xiàn):只要怕患者釣接受績(jī)了治探療師理的觀(guān)君點(diǎn)或甚解釋睜,不沙論這能觀(guān)點(diǎn)廣或解黎釋是遙否正續(xù)確或燃符合牛邏輯派,患為者的粗癥狀幕都會(huì)去有所初改善掉。認(rèn)知?jiǎng)樱萸榫w廣(Rf按.P2亡82)沒(méi)有文客觀(guān)奔絕對(duì)李的真攝理,沾一個(gè)玻現(xiàn)象沙是否琴具有兩意義螺,依摩賴(lài)于驢個(gè)體草對(duì)于辰該現(xiàn)賄象的面解釋痕。(G.列A.寒Ke社ll遣y,錦19槳05欺-1誓96革7)導(dǎo)致一、人格估概念:什么列是人散格?人格拿就是界一組不同絮的構(gòu)筒念及都其建渣構(gòu)方宵式。建構(gòu)過(guò)(co臥ns完tr潤(rùn)uc鼻t,又譯槐構(gòu)念猾、結(jié)夫構(gòu))是人鼓們用裝來(lái)解槳釋世溝界、密分析鍋他人銜的一系繼列觀(guān)阿點(diǎn),是核人們慕用來(lái)訪(fǎng)對(duì)事鹽件進(jìn)過(guò)行整糖理分愧類(lèi)的一系濱列概歐念,是薪人們場(chǎng)預(yù)測(cè)巖并控舉制事怨件的常用案的(已經(jīng)弦習(xí)以痕為常國(guó)了的)思維戀模式。P2扣83樂(lè)于再社交——寧?kù)o友好——不友吉好貫友愈好——不友兄好友好——不友饞好樂(lè)于綱社交——寧?kù)o六樂(lè)亭于社示交——寧?kù)o友好——不友少好樂(lè)于輝社交——寧?kù)o建構(gòu)建構(gòu)方式建構(gòu)二、人格溉結(jié)構(gòu):什么顧是人涌格結(jié)妻構(gòu)?什么寒樣的筍人格犯結(jié)構(gòu)/認(rèn)知迫建構(gòu)恰是值草得關(guān)杏注或婆贊賞覽的?人格謙結(jié)構(gòu)是由封一組奸獨(dú)特武結(jié)合暗的(認(rèn)知)建構(gòu)牽群所組畝成的戶(hù)復(fù)雜察系統(tǒng)青。個(gè)體棕差異表現(xiàn)徑在個(gè)挎體所抖擁有瓶的建構(gòu)慣性質(zhì)、數(shù)垃量、針質(zhì)量跪和組合流方式的不溜同上鞠。不同居建構(gòu)買(mǎi)具有南不同草的作朽用,駱每種束建構(gòu)蔥都有飛其適醫(yī)用范回圍和逐適用恨焦點(diǎn)鋪。根據(jù)袋建構(gòu)銹的不醉同性鹿質(zhì),砍可將稠建構(gòu)惜具體祝分為閘--(一份)依甜據(jù)建秒構(gòu)的積作用/核心抹性核心患建構(gòu)是個(gè)龜體行折為中水最基忍本、創(chuàng)最穩(wěn)曉定的帳建構(gòu)叫,是握決定興了個(gè)寄體行城為的蕩一致艘性或阿同一西性的精關(guān)鍵遷建構(gòu)鹿。外圍炎建構(gòu)是較波易改語(yǔ)變的跡建構(gòu)撫,不辮起決化定作自用的咽建構(gòu)襖。(二腸)依歉據(jù)建億構(gòu)的號(hào)通透暗性可滲拉透建艱構(gòu)是能腎容納羽新成解分進(jìn)竊入其渾適用快范圍桿的建六構(gòu)。非滲央透建鏟構(gòu)是拒端絕新?lián)u的成世分進(jìn)略入其革領(lǐng)域?qū)5慕ê訕?gòu)。(三凍)依猴據(jù)建夕構(gòu)的可變省性緊縮率建構(gòu)是對(duì)棄事件悲的預(yù)鑼測(cè)絕封無(wú)改曲變的求建構(gòu)刻。松散禾建構(gòu)是對(duì)裝事件親的預(yù)觸期可姓隨時(shí)呆間、禁情境峽的不浴同而棚產(chǎn)生越變化傘的建毫構(gòu)。(四諒)依洽據(jù)建般構(gòu)的稀表達(dá)液方式言語(yǔ)悶建構(gòu)是有淡一定取文字眉符號(hào)特來(lái)表舊達(dá)的臘建構(gòu)萌。前言板語(yǔ)建修構(gòu)是通牧過(guò)非杯文字海符號(hào)龜來(lái)表紙達(dá)的醉建構(gòu)防。通常巡壽出現(xiàn)鋤在兒折童時(shí)召期,運(yùn)默用表泰情、獅動(dòng)作咬等來(lái)汪描述衫和預(yù)提測(cè)事私件,奇如親杏昵、快示好鉆、恐手懼等通。思考刮:可變舞性與核乎心性魄矛盾皺否?(五蓋)依眾據(jù)建誘構(gòu)的恭層次/邏輯辮性主導(dǎo)熔建構(gòu)是包秋含其聰他建晶構(gòu)在寫(xiě)內(nèi)的上位善層次的建密構(gòu)。從屬僻建構(gòu)是被側(cè)包含帶在別破的建凡構(gòu)(扣主導(dǎo)緒或次滿(mǎn)主導(dǎo)作建構(gòu)坡)中煎的下位獎(jiǎng)層次建構(gòu)壞。*什么迷樣的恰建構(gòu)鬧值得熔關(guān)注拼或贊貿(mào)賞?核心享建構(gòu)、可滲伴透建肌構(gòu)、松散縮慧建構(gòu)、前言繳語(yǔ)建昨構(gòu)(言語(yǔ)豪建構(gòu))、主動(dòng)導(dǎo)建制構(gòu)。做人怪要注舍意培轉(zhuǎn)養(yǎng)建杠構(gòu)的饑靈活繭性和雜表達(dá)竟性。(Y憐u)建構(gòu)陪的權(quán)偶宜選的擇性(Co劣ns稻tr勸uc珍ti款veal體te疫rn匯at化iv舉is綱m)三、人格賀建構(gòu)馬理論步的1個(gè)基必本假拼設(shè)與11個(gè)推配論人的準(zhǔn)活動(dòng)勁都是雅受到嗎他用餡以預(yù)則測(cè)事劈燕件的常認(rèn)知言建構(gòu)肝所指乏引。凱利持不認(rèn)燥為過(guò)去測(cè)的沖巖突與外在膝刺激是塑拖造行勁為的懇基本傲因素測(cè),它銅們僅扮僅能雅幫助病我們針發(fā)展釋個(gè)人耳建構(gòu)恐及對(duì)仿未來(lái)和之期長(zhǎng)望。人格/認(rèn)知叉結(jié)構(gòu)地是怎悅樣發(fā)痰揮作液用的源?1個(gè)基石本假借設(shè)個(gè)體蜂的信秀息加父工過(guò)污程被悶他對(duì)窗事件睛的預(yù)死期所敘引導(dǎo)進(jìn)。人不截是受景事情增本身五,而貨是受抄他們避對(duì)這潤(rùn)些事宏情看盞法的沸困擾悉。--細(xì)蘇格電拉底11個(gè)推靠論建構(gòu)西推論(c付on夸st返ru斧ct填io潔n敲co崖ro殖ll河ar咐y):人通珠過(guò)解戰(zhàn)釋事宅物的圾規(guī)律虛來(lái)預(yù)恭測(cè)事片物。如一找個(gè)友棗好的耳人總睛是經(jīng)鳥(niǎo)常友鬼好的蝦;白透天總乓是跟蠟隨著賢黑夜憲;冬已天總費(fèi)是變脂得寒臘冷等卻。個(gè)體奶推論(i踐nd須iv銀id高ua臘li包ty輕c桐or礙ol扒la棚ry飛):每一歇個(gè)人拘對(duì)事山物的軌解釋橋方式祖互不嗽相同搞。組織男推論(o利rg仁an賄iz握at般io貍n云co岸ro揀ll總ar源y):每個(gè)風(fēng)人都廢有自橡己獨(dú)豈特的量建構(gòu)堅(jiān)系統(tǒng)童,為疤了便紐奉于參立與事師件,許各種龜建構(gòu)價(jià)之間貸存在堤著一攤種順介序關(guān)醉系。如棉“內(nèi)似傾-外傾寸”的再建構(gòu)新就比皆“專(zhuān)喜歡-厭惡搭”的棚建構(gòu)尋更廣輕泛。兩極爪推論(d幼ic紫ho老to照my蒸c值or舒ol粉la弱ry文):每個(gè)稻人的底建構(gòu)讀系統(tǒng)屠是由叔無(wú)數(shù)邪個(gè)雙羅極建革構(gòu)組奇成的封。如美烘相對(duì)不于丑乖才顯蒜示其果意義旋的。選擇災(zāi)推論(c階ho斗ic素e肢co敢ro亭ll雪ar加y):個(gè)人慮在二明分建拜構(gòu)中擦做出籍選擇王時(shí)通班常會(huì)逆是確部定建繡構(gòu)還類(lèi)是擴(kuò)君展建晴構(gòu)呢容?用徑比較泛熟悉米的舊耕建構(gòu)付來(lái)解把釋相倘似的豪新事強(qiáng)物時(shí)盲比較械安全亂;用或新建誦構(gòu)來(lái)棚解釋款新事拍物會(huì)聽(tīng)有風(fēng)詞險(xiǎn)。范圍繞推論(r張an僵ge跡c豈or鄉(xiāng)豐ol終la慰ry禿):每一揉種建姜構(gòu)都踐只適線(xiàn)用于雞有限瞧范圍局內(nèi)的娘事件笛。像“娘冷-熱”拼的建棟構(gòu)就沾不能劫用于湊需要墾“好-壞”揚(yáng)這樣隆的建藍(lán)構(gòu)去平判斷穩(wěn)的情作境。經(jīng)驗(yàn)謝推論(e葬xp釋er睬ie愛(ài)nc塌e偽co茄ro益ll制ar悔y):一個(gè)激人的摸建構(gòu)翠系統(tǒng)姥在他導(dǎo)成功叢地解肢釋了售自己巴對(duì)事仿件的盛反應(yīng)同后會(huì)憲有所末變化飄。每個(gè)趨建構(gòu)波相當(dāng)拋于一侄個(gè)科懲學(xué)假怠設(shè),勺每個(gè)魂建構(gòu)稅系統(tǒng)乖相當(dāng)業(yè)于一挨套科溫學(xué)理晝論。調(diào)節(jié)續(xù)推論(m欺od號(hào)ul他at街io咐n婦co奪ro匙ll致ar云y):一個(gè)聲人的嘗建構(gòu)臨系統(tǒng)牌受其蠟中各標(biāo)建構(gòu)業(yè)的滲透柄性限定肌,這競(jìng)種可變河性建立鳳在這宇些建棕構(gòu)適期應(yīng)范外圍的妥基礎(chǔ)漫之上盡。破裂/分裂偏推論(f套ra莫gm勒en堵ta擋ti國(guó)on裙c協(xié)or否ol伏la外ry蟲(chóng)):一個(gè)晌人可詞以成忍功地跌應(yīng)用縮慧幾個(gè)看看起伯來(lái)彼倆此不罷相容規(guī)的建挖構(gòu)系毫統(tǒng)。如在稿工作召中與犁在酒學(xué)吧間百對(duì)待兵公司己老板炭的態(tài)順度可琴以完遮全不挽同。通用/共同暮推論(c晃om頃mo裂na逝li紋ty裁c梁or稀ol除la轉(zhuǎn)ry卡):一個(gè)廊人對(duì)再經(jīng)驗(yàn)陜的解政釋方書(shū)式同捧另一級(jí)個(gè)人霧相似標(biāo)到什遭么程塔度,鞭他的恰心理單過(guò)程礦就同寺另一熔個(gè)人砍相似劈燕到什刊么程鍛度。凱利皺強(qiáng)調(diào)松不是雖共同獅的經(jīng)醬驗(yàn),鴨而是半共同法的解束釋經(jīng)耍驗(yàn)的球方式匪使人敘們之貞間變起得相梢像。社會(huì)臥性/社交弱推論(s龜oc店ia染li巧ty遭c夫or莊ol閱la楊ry條):一個(gè)葵人在完何種掩程度司上理奶解和接解釋黑別人鎮(zhèn)的建邁構(gòu)系轟統(tǒng)與賞解釋齡程序含,他貿(mào)就能岸在何筐種程寇度上煤扮演熊與別揮人相版關(guān)的宿社會(huì)襲角色驗(yàn)。生活怨于同父一文尤化的辱人,下會(huì)以桐相似誼的方折式建落構(gòu)經(jīng)舅驗(yàn)。四、行為名項(xiàng)目搜網(wǎng)技砌術(shù):人們侮會(huì)有氏哪些齊人格/認(rèn)知冒建構(gòu)浩?如門(mén)何知球道自綁己的灑人格/認(rèn)知稍建構(gòu)柿?行為益項(xiàng)目擺網(wǎng)技細(xì)術(shù)(Ro忘le栗G墳ri勉d王Te鉤ch炸ni帆qu侵e)方法首先權(quán),受量測(cè)者仗創(chuàng)造鑄一系改列條菠目,惰這些雞條目楚可以敬是個(gè)犁體在昏生活釋中遇墳見(jiàn)的篇任何而事,場(chǎng)通常緒包括捧受測(cè)濤者熟寺悉的漠某些抓具體愛(ài)的人猾;第二衫,通亡過(guò)比臣較該管單子脂上的償不同貨條目似,推社導(dǎo)出捧受測(cè)赴者的替?zhèn)€人溫建構(gòu)責(zé)。最普色遍運(yùn)敢用的惠行為閘項(xiàng)目厚網(wǎng)技院術(shù)是伍角色嗓建構(gòu)貪技能宣測(cè)驗(yàn)餃(RE委P/侮Ro藍(lán)le叛C弟on鄭st森ru窩ct敢R蠅ep胡er盜to咬ry探T獅es屢t)。個(gè)人煌建構(gòu)嘩測(cè)驗(yàn)杠(RE絕P)fr過(guò)om拘:Je光rr骨y情M.擦B滿(mǎn)ur艙ge洲r(nóng)《人格晉心理半學(xué)》首先月,請(qǐng)潑寫(xiě)出移符合毀下面旬要求岸的12個(gè)人郊的名晉字??缬械膶捜丝纱┠苓m獄合填野到好筐幾類(lèi)培中,虜?shù)@個(gè)擾表中拘需要藝列出祝的是12個(gè)不夕同的重人。如施果沒(méi)雹有符炸合這章類(lèi)的芹人,字就填旬上與范這類(lèi)字描述排相似妥的人夠。例野如,永如果周你沒(méi)制有兄睬弟,??梢缘粽页鲈?huà)一個(gè)齒像你甩兄弟訪(fǎng)的人向。你喜購(gòu)歡的調(diào)一個(gè)錫老師你不過(guò)喜歡蓄的一旦個(gè)老想師你的糧男(災(zāi)女)頌朋友一位桂你認(rèn)羨為很逆難與全之相使處的銀同學(xué)暮、主蹦管或趁上司你喜樂(lè)歡的炮一位咸同學(xué)懶、主船管或運(yùn)上司你的強(qiáng)母親你的侍父親與你煉年齡辯最接猛近的肅哥哥障、弟饞弟(簡(jiǎn)或是窩像哥榨哥、店弟弟覽那樣汪的人員)與你活年齡種最接勿近的賠姐姐集、妹鞋妹(虧或是盆像姐商姐、溪妹妹氧那樣捐的人寶)一個(gè)希與你戒一起菌工作咱(學(xué)耗習(xí))裳且容抓易與裁之相爆處的嗽人一個(gè)圖與你票一起物工作押(學(xué)增習(xí))棟但你浪很難裂了解儲(chǔ)他的兄人一個(gè)海與之撤相處包得很絕好的塔鄰居現(xiàn)在陽(yáng),請(qǐng)廉一次但從中削拿出配三個(gè)萬(wàn)人的標(biāo)名字樹(shù),按蝕照下拉面的和提示晃,描嫂述一氧下在傳哪個(gè)全方面灰其中藍(lán)的兩犬個(gè)人魄相似形而第著三個(gè)蜜與他輕們不灘同。深請(qǐng)把汁你對(duì)華兩個(gè)甩相似宮的人慨的描備述寫(xiě)糖在下椒面的緩“建蓋構(gòu)”廟一欄螞,對(duì)獨(dú)第三怠個(gè)人玩的描旬述寫(xiě)崖在“新對(duì)比痕”一唐欄。用到肆的名蹲字書(shū)建構(gòu)循對(duì)惡比3,筒6,慮71,踐4,偷104,疲7,蜜81,叨6,以94,航5,匠82,碗11石,1守28,熔9,者102,引3,情55,有7,企111,背10廚,1處2Th昆e資qu嬌es銜ti窮on:你得培到了翅幾對(duì)繼概念繞?這益些概塘念是店非此換即彼要的嗎雄?這頓些概丟念中食你目移前看甩重哪皺些?歪曾經(jīng)鐮看重歡哪些聚呢?這是RE彩P測(cè)驗(yàn)房誠(chéng)的一喘個(gè)簡(jiǎn)罰版。幣它可友以讓夜你快喪速發(fā)擇現(xiàn)自苦己是懇怎樣輕組織模關(guān)于越所知鴉或所性遇的屈人的漢信息申的??梢詿魧⒆陨⒓旱奈浕卮痄N(xiāo)與其頁(yè)他人督的相拾比較……人格毒建構(gòu)虧方面好的不奏同代趴表了標(biāo)人格客的不死同,石這將乳導(dǎo)致診我們印行為嚇上的意差異素。另尺外,人們個(gè)越能慌理解豪相互還的建波構(gòu),彈就越狡能和儀睦相帶處。行為經(jīng)項(xiàng)目肺網(wǎng)技廢術(shù)局限停性第一浴,它刊不能托產(chǎn)生扇一個(gè)嘉簡(jiǎn)單刑的測(cè)約驗(yàn)分孕數(shù),嚴(yán)在很教大程水度上詠依賴(lài)廁于治悔療師獸的解咽釋。第二放,該榆測(cè)驗(yàn)旺存在培許多慢潛在務(wù)的假師設(shè),席包括章:來(lái)訪(fǎng)僚者提沿供的紡建構(gòu)笨不只洗局限疊于單嬌子上甘所列書(shū)的人架,也紙可以犬運(yùn)用棍到新尚環(huán)境惱中的拴新人孟物上汪;在測(cè)懇驗(yàn)中呆來(lái)訪(fǎng)刪者不怎是第適一次筐使用倚這些涉建構(gòu)暮;人們拖能夠威描述余他們潮所用板的建檔構(gòu)。五、人格有動(dòng)力:人們膊行為纏背后航的推貍動(dòng)力倍是什狂么?CP興C循環(huán)淚理論人遇塊到新躍情境俯時(shí),阿其行床動(dòng)通霧常依透照“梅詳察-預(yù)斷-控制繳”三辭個(gè)階霉段的談循環(huán)矮進(jìn)行跟。詳察屯期(c冊(cè)ir答cu瞧ms蹲pe據(jù)ct鬧io廣n:細(xì)心,慎重):開(kāi)咐始接詳觸事舒物時(shí)腐,人玩?zhèn)儠?huì)謹(jǐn)慎膏考慮各種隊(duì)可能早性,提出圣各種康建構(gòu),反洽復(fù)嘗承試。預(yù)斷帆期(p續(xù)re叛em湖pt鄭io葬n:先買(mǎi)稠權(quán);先占;先發(fā)痛制人):通愿過(guò)嘗換試各豆種建甜構(gòu),選擇食出最亭適合停情境宣的建奇構(gòu)??刂聘?jìng)期(c昏on哨tr念ol獸):將伴所選追擇的普建構(gòu)付諸婦行動(dòng)。通過(guò)CP掩C循環(huán)珠,人庫(kù)們會(huì)肯在自慰己的足生活盆中減冠少不燃確定勺性,尖達(dá)到波良好逆的適綢應(yīng)。*個(gè)人吃對(duì)世木界的秧獨(dú)特矮理解比動(dòng)機(jī)更能物解釋膚行為軋。?六、人格存發(fā)展:各種疤人格/認(rèn)知要建構(gòu)治是怎標(biāo)么來(lái)照的?人格習(xí)的發(fā)蟲(chóng)展就影是建雄立在館認(rèn)知惑建構(gòu)嗚系統(tǒng)廚的發(fā)假展之傅上。個(gè)人鴿建構(gòu)盛系統(tǒng)勾發(fā)展隱表現(xiàn)釘為隨年除齡的禍增長(zhǎng),個(gè)尼人建儀構(gòu)系臭統(tǒng)在結(jié)建構(gòu)匪的數(shù)盯量、換質(zhì)量完、復(fù)音雜性秀、組躁織方母式等漠方面棕都會(huì)抓變化踢。影響析個(gè)人授建構(gòu)曾系統(tǒng)肢發(fā)展妹的因酒素受潮制于內(nèi)外拼因素。對(duì)比污:人腔格的震“三繩我”愉狀態(tài)姑從哪黑里來(lái)喇(相任互作亞用分缺析/T陳A理論襖)?可以使用圖表倒的形妙式呈現(xiàn)侵“腳原本”閑中基律礎(chǔ)的蛋訊息勝及影狂響,征這就搭是“絮腳本御矩陣賀”。(克教洛得.史坦瓶納(CI尖au史deSt羅ei目ne紡r,造19牽74現(xiàn)))訊息訊息“腳鐵本矩導(dǎo)陣”(s浪cr拍ip繁t香ma蚊tr貿(mào)ix欠)七、心理鍛問(wèn)題摩與固心定角閣色療育法對(duì)心類(lèi)理問(wèn)奶題的職理解人們恩產(chǎn)生槳心理彼障礙績(jī)是因閑為他涼們建跳構(gòu)系學(xué)統(tǒng)的侵紊亂阻,而耐不是緒過(guò)去竊創(chuàng)傷落經(jīng)驗(yàn)搜的殘?zhí)┝?。建?gòu)桶系統(tǒng)興從來(lái)戰(zhàn)就不慶是完搞美的像。由糕于各互

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